1973年底,我國(guó)考古工作者在湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中發(fā)現(xiàn)了一批及有價(jià)值的古代帛書(shū),此即見(jiàn)于著錄而失傳已久的《黃帝四經(jīng)》:《經(jīng)法》、《十大經(jīng)》、《稱(chēng)》、《道原》。四經(jīng)成書(shū)于我國(guó)早中期。馬王堆漢墓帛書(shū)的出土使人們對(duì)于在百家爭(zhēng)鳴中取得思想界主導(dǎo)地位的黃老學(xué)派的發(fā)展線索,有了全新的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
作者在國(guó)內(nèi)已有研究的基礎(chǔ)上,對(duì)《黃帝四經(jīng)》做了深入考察、闡釋。全書(shū)分為四大篇,分述《黃帝四經(jīng)》的四大部分。每篇下列解題,每小節(jié)下列內(nèi)容提要,每小段由原文、注釋、今譯、闡述等四部分組成,書(shū)末附《帛書(shū)黃帝四經(jīng)校注譯文》,據(jù)此讀者可以更具體、更明確地了解四經(jīng)的文義和思想底蘊(yùn),從而對(duì)先秦道家發(fā)展的脈絡(luò)關(guān)系有新的認(rèn)識(shí),對(duì)先秦各學(xué)派之間的流脈關(guān)系有新的了解。
帛書(shū)《黃帝四經(jīng)》是研究先秦黃老道家的重要文獻(xiàn),本書(shū)給與了詳盡的解釋。全書(shū)四大篇,分述《黃帝四經(jīng)》的四大部分。每篇下列解題,每小節(jié)下列內(nèi)容提要,每小段由原文、注釋、今譯、闡述組成。書(shū)末附“馬王堆帛書(shū)《黃帝四經(jīng)》校定釋文”,據(jù)此讀者可以更具體、更明確地了解四經(jīng)的文義和思想底蘊(yùn),從而對(duì)先秦道家發(fā)展的脈絡(luò)關(guān)系有新的認(rèn)識(shí),對(duì)先秦各學(xué)派之間的流脈關(guān)系有新的了解。
陳鼓應(yīng),一九三五年生,福建長(zhǎng)汀人。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所畢業(yè)。歷任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系講師、副教授,美國(guó)加州大學(xué)柏克萊校區(qū)研究員,北京大學(xué)哲學(xué)系教授,現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)文化大學(xué)哲學(xué)系教授。主編《道家文化研究》學(xué)刊。著有:《悲劇哲學(xué)家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、 《莊子哲學(xué)》、《老子注釋及評(píng)介》、《莊子今注今譯》、 《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、 《管子四篇詮釋》及《耶穌畫(huà)像》等。
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每篇下列解題,每小節(jié)下列內(nèi)容提要,每小段由原文、注釋、今譯、闡述等四部分組成,書(shū)末附《帛書(shū)黃帝四經(jīng)校定釋文》。“闡述”部分有助于更具體、更明確地了解全書(shū)的文義和思想底蘊(yùn)。
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史蒂芬張贊
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很慶幸買(mǎi)了本書(shū),本以為是黃帝內(nèi)經(jīng)呢,孤陋寡聞了!買(mǎi)得真值!
購(gòu)買(mǎi)了陳老的全套作品,那種做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度真值得當(dāng)代人好好學(xué)習(xí)。