在批判社會(huì)理論中，人們過(guò)去往往偏重于對(duì)人類歷史的研究，沉湎于歷史的想像；由此帶來(lái)的直接后果，是對(duì)地理、空間的漠視。本書(shū)對(duì)這種傾向提出質(zhì)疑。作者嚴(yán)厲批判“歷史決定論”及其對(duì)地理學(xué)想像的限制作用。在論述福科、伯杰、吉登斯、貝爾曼、杰姆遜，特別是亨利 勒菲弗等“后現(xiàn)代地理學(xué)先驅(qū)者”的研究成果的基礎(chǔ)上，力主一種歷史的和地理的唯物主義，即對(duì)空間、時(shí)間和社會(huì)存在的辯證關(guān)系作根本性的再思考。
導(dǎo)語(yǔ)_點(diǎn)評(píng)_推薦詞
愛(ài)德華 W 蘇賈(Edward W Soja)美國(guó)杰出的地理學(xué)家，加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校都市規(guī)劃系教授，是代表都市研究的后現(xiàn)代取向的洛杉磯學(xué)派的領(lǐng)軍人物。其主要著作除本書(shū)外還有《第三空間》和《后大都市》等。
前言和后記
及時(shí)章 歷史：地理：現(xiàn)代性
第二章 空間化：馬克思議地理學(xué)與批判社會(huì)理論
第三章 社會(huì)—空間辯證法
第四章 城市與區(qū)域之辯：及時(shí)回合
第五章 重審之言：試論空間化的本體論
第六章 空間化：對(duì)吉登斯觀點(diǎn)的評(píng)論
第七章 城市和區(qū)域重構(gòu)的歷史地理學(xué)
第八章 一切都匯聚于洛杉磯
第九章 拆解洛杉肌：試論后現(xiàn)代地理學(xué)
參考書(shū)目
譯后記
超級(jí)好，內(nèi)容大師寫(xiě)的，很有建樹(shù)～推薦購(gòu)買！
給了順豐快遞 但是送到后又說(shuō)不能刷卡 我下單選擇的就是pos機(jī)刷卡 這種問(wèn)題還是需要盡快解決 現(xiàn)在我只能到其他電商買了
家里買書(shū)都是來(lái)的當(dāng)當(dāng)，書(shū)本質(zhì)量有保證，售后也很有保障，依舊信賴。
