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關(guān)于山本耀司的一切

時(shí)裝界獨(dú)特的存在,山本耀司設(shè)計(jì)生涯全記錄

內(nèi)容簡介

本書呈現(xiàn)了山本耀司四十年設(shè)計(jì)生涯的軌跡,精選了不同時(shí)期對山本耀司的深度訪談,其中不僅涉及其對服裝和設(shè)計(jì)的激進(jìn)思考也包括其對時(shí)尚和社會潮流的深刻洞見。對皮娜·鮑什、維姆·文德斯等摯友的采訪,更從另一個(gè)維度展現(xiàn)出一個(gè)獨(dú)特堅(jiān)定且富有創(chuàng)造力的山本,他對音樂的熱愛以及和女兒之間微妙的父女之情都讓我們看到這個(gè)瀟灑男人內(nèi)心深處的細(xì)膩情感。文中還通過多樣化的方式記錄了多場震撼人心的時(shí)裝現(xiàn)場,看山本耀司如何用時(shí)裝向這個(gè)世界重重的揮拳。

編輯推薦

日本服裝設(shè)計(jì)界人物山本耀司四十多年設(shè)計(jì)生涯 記錄

歷年重磅訪問 + 近千幅珍藏?cái)z影作品 首度結(jié)集

山本耀司是可以在時(shí)裝史上名垂千古的人,他給時(shí)裝帶來了全新的東西,我特別喜歡他對于時(shí)裝的看法與視角。

— 阿瑟丁·阿拉亞 [Azzedine Alaa]

擁有一貫性、才能和激進(jìn)的姿態(tài),他對于所有時(shí)裝設(shè)計(jì)師來講都是楷模。

— 繆西婭·普拉達(dá) [Miuccia Prada]

我把他當(dāng)作的藝術(shù)家來敬慕,在我行進(jìn)的前方,他總給我全新的呼吸和力量。

— 皮娜·鮑什 [Pina Bausch]

山本耀司是個(gè)詩人。他用服裝替代語言,他的創(chuàng)作就是剪刀的語法。

— 維姆·文德斯 [Wim Wenders]

作者簡介

田口淑子,任職于日本文化出版局。1991年到2003年期間擔(dān)任MR.high fashion 主編。1996 年、1997 年和2005 年到2008年,擔(dān)任high fashion 主編。此前也在high fashion和《裝苑》擔(dān)任編輯。于2010 年退休。現(xiàn)在是自由編輯者。從事時(shí)尚行業(yè)的采編與報(bào)道20多年,日本德高望重的時(shí)尚意見領(lǐng)袖。

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現(xiàn)在的我,有那么一點(diǎn)焦慮。

這次迸發(fā)的言論有點(diǎn)過激。

僅僅因?yàn)槟贻p就覺得在社會上應(yīng)該站在優(yōu)先的位置,對于不知道為何堅(jiān)信如此的年輕人,

對于讓他們安于現(xiàn)狀的、不費(fèi)力的、保守的日本社會,我揮出了重重的一拳。

作為時(shí)裝設(shè)計(jì)師,在流行和時(shí)尚中應(yīng)該起到怎樣的作用,處于怎樣的位置,以及他們面對著 21 世紀(jì)又會有怎樣的變化,最近我對此非常有興趣。1960 年代后半葉到 70 年代的時(shí)裝,雖然逐漸式微,卻是狠狠地流行過。那種衣服,就是以身體為原型,地做出小一號的衣服,肩寬很窄,有時(shí)候會再加上一個(gè)老氣的袖子。我想繼續(xù)說下去的就是,這種衣服外行也做得出來。那在這樣的流行之中,時(shí)裝設(shè)計(jì)師究竟承擔(dān)著一種什么作用呢?常有人說,流行是從街上開始的,設(shè)計(jì)師只是追著它跑而已。這大概就是一般流行的基本要素吧。川久保玲好像在什么雜志上說過 : "簡單安逸的時(shí)代實(shí)在讓人厭惡,無法忍受。 "制衣者肯定也是一樣。但對于消費(fèi)者來說,簡單安逸的服裝,應(yīng)該也具有現(xiàn)代的意義與價(jià)值吧。

另一個(gè)我非常想說的就是,一種只有在日本發(fā)生的特殊現(xiàn)象。那就是 :被叫作"大小姐"的這種人,或者是靠著父母援助生活的年輕人,他們都穿著世界級的高級名牌,這是一種異常現(xiàn)象。從日本人本身的文化論、精神論來看,也一定會變成這個(gè)樣子,我也不會用什么深?yuàn)W的話來分析, 但這件事在我來看就是非常不可思議的, 是非常異常的狀態(tài)。歐美的年輕人,是不會穿這么昂貴的衣服的。他們能用二手店或者跳蚤市場買來的便宜衣服,把自己打扮得非常有型。大部分的衣服都只有兩三千日元就能買來。我覺得這才是年輕人特有的帥氣。話說回來,日本又是怎樣的呢?叫嚷著名牌、名牌,甚至一路追到意大利去的也大有人在, 還有人為了買仿冒品跑去香港。 如果是過了一定年齡,也完成了育兒工作的阿姨,作為一種消遣,跑去奢侈購物什么的,也不是不能理解,但為什么年輕人也要這么做呢?我認(rèn)為這是只有在日本才會發(fā)生的特殊現(xiàn)象。那種女孩,我不覺得她們是"女人" ,是愚蠢的小女孩。她們被寵壞了,覺得年輕就了不起,年輕就最偉大。我又年輕又貌美,你一定想約吧?她們臉上就這么寫著。對于過了 25 歲的女人,就侮辱性地以"歐巴桑"稱之。但這居然也被默許了。就是因?yàn)槿毡镜哪腥藗冇X得這種小女孩是"鮮肉" ,新鮮、肉感、性感,就是可愛啊,所以才把她們哄得七葷八素,不辨方向。

日本人是這樣一個(gè)人種 : 因?yàn)樯钤趰u國,所以相互體諒,甚至相互縱容。大家都覺得好, 而你逆著行事, 就會遭到排擠。有問題意識的人、有反抗意識的人,一定會被這種村落社會所排除在外。而被排擠在外的人中,具有果斷行動的話就投奔海外。雖然我也不確定這么做到底好不好。

總之,現(xiàn)在這個(gè)世界就是一個(gè)惡趣味的時(shí)代——穿著普拉達(dá),帶著愛馬仕戒指,背著路易 · 威登的皮包,穿著芬迪或費(fèi)拉加慕的皮鞋,全身都包裹著名牌, 開著不知道誰給她買的寶馬或是保時(shí)捷。她們會讀《裝苑》嗎?應(yīng)該不會吧。她們要讀時(shí)裝雜志大概也是 VOGUE 或者是日本雜志里特別制作的專題《意大利名牌》 、 《世界名品》這種。全都是守舊的, 毫無疑問徹底淪為了保守派。總之, 只要裝作有錢的樣子就好了,這種惡趣味,在現(xiàn)在的日本已經(jīng)彌漫成了一股難以遏制的風(fēng)氣,這就是病!

那么與此相對,說起來日本的時(shí)裝設(shè)計(jì)師又在做些什么呢?不過是將我和川久保玲做過的 80 年代的前衛(wèi)方式再重新思考一番罷了。嘗試將服裝弄壞,涂抹甚至剝離。放眼看看比利時(shí)和奧地利,越來越多的年輕設(shè)計(jì)師效仿安特衛(wèi)普出身的德賴斯 · 范諾頓 [Dries Van Noten],他們并不制造所謂作品的服裝,而是作為潮流的引領(lǐng)者,做出與時(shí)代合拍的、輕松的,褒義的安逸、簡單的服裝。

一路支撐著高級成衣的專業(yè)設(shè)計(jì)師也都說要去做高級定制,蒂埃里 · 穆勒,讓 - 保羅 · 高緹耶都這么說。阿瑟丁 · 阿拉亞也是如此。

所謂高定,簡而言之就是法國的國策產(chǎn)業(yè),也是法國人最重視的領(lǐng)域所在。在它已經(jīng)逐漸石化的今天,工會有所動作想要做些什么。想要反抗這種古老價(jià)值觀的年輕人已經(jīng)出現(xiàn),但那些以前年輕過的設(shè)計(jì)師卻都接受了資助打算做高定。這樣的話,要領(lǐng)導(dǎo)未來時(shí)代的年輕人們,他們?nèi)绻堰@叫作街頭的話,那么街頭和設(shè)計(jì)師就會背道而馳,越來越遠(yuǎn),產(chǎn)生距離。今后要如何聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)和設(shè)計(jì)師呢?我認(rèn)真地思考著。那些曾經(jīng)的叛逆青年,被稱為"可怕的孩子"的設(shè)計(jì)師,為什么會被改造得想要去做高級定制了呢?現(xiàn)在,整個(gè)世界都是保守的,華麗的服裝好賣。意大利風(fēng)尚正凌駕于全球。我猜想,在這樣的環(huán)境下,巴黎大概是想借復(fù)興高定來重新奪回領(lǐng)導(dǎo)地位吧。所謂意大利時(shí)裝,其實(shí)真的是很保守的。

法國的記者們, 經(jīng)常把普拉達(dá)的衣服當(dāng)作是惡趣味的象征代表。 我覺得,繆西婭 · 普拉達(dá) [Miuccia Prada] 所做衣服的樣式,雖然外行也能做,但在這類服裝里,繆西婭確實(shí)是做得好的。無論是細(xì)節(jié)的處理,還是剪裁、縫紉以及衣料的搭配上,都做得很好。但即便如此,我也不覺得這樣的衣服能幫助將來的年輕人解決什么問題。好像經(jīng)文一樣,它說只要你念就能得救。說的就是那樣的衣服吧。

另外,為什么日本的年輕姑娘,會有這樣不可一世的姿態(tài)呢?我指的是這些 ,16 歲左右到 22 歲左右的小姑娘。要讓我說, 這些女孩從高二、高三開始就已經(jīng)是一副"娼妓"面孔了。受到了電視節(jié)目的影響也很大吧,也可能是那些控制日本色情業(yè)的成年人的戰(zhàn)略吧。

在這種事情上,我的想法可能是很老土。這個(gè)年齡的"年輕" ,正該是向大人提出疑問、向自己提出疑問、向社會提出疑問、向大人們所建立的規(guī)矩提出疑問,并為之苦惱的時(shí)期才對啊。因此,這也正是該去思考、去煩惱、去閱讀的時(shí)期啊。但現(xiàn)在不是這樣。就只有,脫了水手服 [ 校服 ] 就換上高級時(shí)裝,除了名牌就是名牌。現(xiàn)在所謂的名牌,就是指意大利時(shí)裝和某些法國的奢侈品牌吧?全都過時(shí)啦,都是老早以前的牌子呢。所以,我們這些設(shè)計(jì)師的工作就是要面向她們,把這種強(qiáng)烈的反對意見傳遞出去,不是通過語言,而是通過我們制作的服裝來告訴她們,那些都太老土了,弱爆啦。我就是這么想的。同時(shí)我也強(qiáng)烈地感到, 在這一點(diǎn)上, 設(shè)計(jì)師們的能力也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)然,這也包括我自己。

我呢,非常喜歡玩重金屬和搖滾的年輕人。所謂搖滾,不就是精神本身的反抗嗎?為了走學(xué)校的正統(tǒng)路線而勉強(qiáng)自己迎合,開什么玩笑,他們才不干呢。去玩搖滾,去當(dāng)暴走族,這些都是反抗。所以我很喜歡這些孩子所穿的衣服。白天干著體力勞動,晚上就去玩樂隊(duì),這是我心目中"憤怒的年輕人"的形象之一。這其中也可能有一些人僅僅是外在的"搖滾"而已。不過,日本是否真的有能孕育搖滾的環(huán)境,這話且另當(dāng)別論,歐洲的朋克也是因?yàn)橛须A級社會的原因所以才會走上這條路,而且也很容易和扯上關(guān)系。

總之日本就是實(shí)在太輕松了,太太太輕松了,干什么都不會餓死。我非常討厭 "飛特族" [Freelance Arbeiter, 自由打工者 ] 這種說法。所謂 "飛特族" ,完全是社會嬌慣姑息的產(chǎn)物。什么也不干,也有人給你飯吃。隨便打個(gè)工也能把日子過下去。如此放任著年輕人的日本社會就誕生了不同的兩類人,一種就是" 飛特族" ,另一種就是全身名牌的有錢人家的腦殘大小姐。而且最近居然還有人一開口就討論家庭出身,或者是從什么大學(xué)畢業(yè)。這不是回到了過去了嗎?太保守了。我為他們感到悲哀,十幾歲就過著如此享樂的生活了,那以后怎么辦呢?轉(zhuǎn)眼之間,人就老了啊。

浮躁。我覺得"浮躁"就是這個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵詞。因?yàn)楝F(xiàn)在正是一個(gè)丟失了哲學(xué)和思想的時(shí)代,以前的人們會為馬克思的理論而傾倒,拼命學(xué)習(xí)不同哲學(xué)家的思想和研究。姑且不論人們?yōu)榇说降子卸嗝纯鄲溃@年輕的苦惱該如何克服,人們有著可以成為教科書般的思想領(lǐng)袖。但現(xiàn)在沒有這樣的人了。失去了指引,也沒有共鳴的痛苦思想。所以連自己的肉體也成了輕浮的噱頭。說得夸張點(diǎn),日本的年輕女孩,全都是"妓"!她們不是為生活所迫不得不為娼的女人,而是純粹為了玩樂而為之的賣春。為什么要說它惡劣?因?yàn)槿毡镜纳鐣萑塘诉@種用年輕的魅力,偶爾來換點(diǎn)錢的整體氛圍。因此,作為有錢人象征的時(shí)裝用潮流、名牌來壓垮了日本。思考關(guān)于成年人的深刻疑問,在痛苦中尋求的解決方法,那些都被認(rèn)為是過時(shí)了、過氣了。不單是年輕人,對于每一個(gè)人來說,今后生活中最重要的東西就這些了,這樣真的好嗎?自己所感到的煩惱到底是些什么?雖然我自己會思考這些疑問,但真正去直面和解決這些疑問的人都已經(jīng)很少了,在色欲橫流的世界里混混日子,也就漸漸淡了。

現(xiàn)在所有的時(shí)裝學(xué)校都是以設(shè)計(jì)優(yōu)先,如何踏踏實(shí)實(shí)地去做一件衣服卻不會去教。這都是要經(jīng)過訓(xùn)練與鍛煉的,就連狗都是需要訓(xùn)練的,但日本現(xiàn)在的年輕人卻缺乏鍛煉,學(xué)校教育中也沒有。我所說的訓(xùn)練是非常痛苦的,甚至?xí)屇阕詥枮楹挝乙@么做。但我想大聲地告訴大家,很多東西只有經(jīng)過訓(xùn)練之后才能去了解、去發(fā)現(xiàn)。鋼琴練習(xí)也很痛苦吧,其實(shí)這些基礎(chǔ)的東西都是一樣的。但這種痛苦,現(xiàn)在的人們已經(jīng)無法承受了。 一旦經(jīng)歷了這些痛苦, 你就會獲得全新的發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在的年輕人,對于我這一番老年人的怒言,大概已經(jīng)煩死了。

我偶爾會去練練空手道,但經(jīng)常是頭腦中記住了動作,身子卻不聽使喚。相比于大腦思考,身體要更快地行動。為了達(dá)到這一點(diǎn),就需要不斷重復(fù)的訓(xùn)練與鍛煉,這樣才能使身體比大腦反應(yīng)更快。就是這的, 說得夸張點(diǎn), 請你們更信任一些經(jīng)過磨難而看到、 而收獲的東西吧。如果你看不到那些,那你所做的東西就還很膚淺。這也是我大聲對所有《裝苑》的讀者,或是有志于在時(shí)裝界發(fā)展的人說的。現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,品味好的人、會畫畫的人可能有幾十萬吧。想要成為設(shè)計(jì)師的年輕人,都打扮得非常時(shí)髦,但我覺得沒這個(gè)必要。在接受訓(xùn)練的時(shí)候,穿臟臟的 T 恤和牛仔褲就好,套一件舊夾克每天去上學(xué)。這樣的經(jīng)歷年輕時(shí)一定要有的。經(jīng)歷過這樣的時(shí)期,你才可能看見新的事物,才會發(fā)現(xiàn)以前自己辦不到的事,突然豁然開朗,一下就能做到了。這就是我最想說的。就算是用鞭子抽,我也希望年輕人能做到這一點(diǎn)。一般的學(xué)校教育已經(jīng)是很荒謬了,但就算進(jìn)入了為求職而設(shè)立的專門學(xué)校,也沒有相關(guān)的訓(xùn)練與鍛煉。現(xiàn)在的學(xué)校啊。

再回來說我自己,空手道已經(jīng)練了 6 年了。這其實(shí)和鋼琴課很像,就是不斷地重復(fù)基礎(chǔ)練習(xí)。一年半以前我拿到了黑帶的初段,但這之后依然是每周兩次做著基礎(chǔ)的重復(fù)練習(xí)。也因此,才能做到"身體行動比大腦思考更快" 。

體育運(yùn)動讓我對人類擁有的潛能與潛力的厲害之處感到驚異。舉個(gè)例子來說,一般的體育運(yùn)動,都需要體能與力氣的支持,所以也會有年齡上的極限,但是武術(shù)就沒有這么回事。比如說我練的這個(gè),身高在一米八九,體重二百斤左右的壯漢,我都能一招擊倒。這就是我訓(xùn)練的內(nèi)容。這雖是最終的目標(biāo),但為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),就必須和學(xué)鋼琴一樣,重復(fù)基礎(chǔ)、基礎(chǔ)。說了那么多空手道的話也不知道合不合適,但它無關(guān)年齡,而是需要把自己身體的潛能運(yùn)用到。簡而言之,一般打人的時(shí)候呢,最簡單地想都會覺得是要用手。但實(shí)際上,拳擊也好,空手道也罷,都并非如此。拳擊靠的是后背的力量,空手道靠的是腿的內(nèi)側(cè)和腳腕的肌肉,以及腰部的扭轉(zhuǎn),都不是靠手。不是有那種玩具飛機(jī)嗎,用皮筋一拉,就飛出去了那種,和那個(gè)一樣。就是將身體扭轉(zhuǎn)到極限,將全身的力量蓄積起來,然后在瞬間發(fā)力攻擊。但到了真打架的時(shí)候人就會慌,為了不臨陣慌亂,同樣需要訓(xùn)練。

那是不是山本耀司就會去打人呢?不是這樣的。如果真的遭遇到了不講理的情況,被一直打,我都會忍,但他如果再一直不停這么打下去我可能就會重傷或者死掉,那種情況下我才會出手。這是在訓(xùn)練過程中,形而上的有趣想法。練習(xí)空手道,我感覺對于自己的生活方式并沒有太大的影響。只不過真的遇到事的時(shí)候,比如在街上有人挑釁, 有人沒事找事的時(shí)候, 我能夠冷靜面對, 不慌張。冷靜地平息事端,但不會認(rèn)輸。能冷靜勸解,就是我最想要的。而其實(shí)我練空手道真正的原因,是為了擁有可以堅(jiān)持長途飛行的體力……

想要轟轟烈烈生活的人, 全都離開日本去了國外。 好像不得不這么做呢。我也想脫離開日本,在另一種意義上……

網(wǎng)友評論(不代表本站觀點(diǎn))

來自c***k(**的評論:

很貴,在我買的書里面憑價(jià)錢,全是排的上號的,貴啊

2017-03-23 22:35:18
來自無昵稱**的評論:

內(nèi)容很不錯(cuò),像雜志一樣,文字還挺值得看的,像個(gè)傳記。

2016-04-29 18:24:57
來自思唔蘇1**的評論:

還行 不過有人說這個(gè)設(shè)計(jì)師他不喜歡 我也不知道為什么

2016-05-18 12:35:32
來自無昵稱**的評論:

第二天就到貨 比實(shí)體店便宜但就是有一側(cè)的書角有小折痕

2016-05-13 11:15:07
來自無昵稱**的評論:

理想國出版的 設(shè)計(jì)版面美的說 但內(nèi)容更像是一本試試雜志

2016-01-26 06:52:29
來自無昵稱**的評論:

文化服裝學(xué)院的老前輩,在日本沒買,太貴,在國內(nèi)買,這個(gè)價(jià)錢,超值

2016-05-21 01:37:41
來自財(cái)才873**的評論:

里面的圖片很精美 整本書很有質(zhì)感 dan'shikanzheyoudianlei

2016-02-27 09:02:15
來自無昵稱**的評論:

我以為會是滿滿一本訪談錄,結(jié)果有許多圖片,內(nèi)容很滿,真的快從書沿溢出啦,可以看出作者之用心

2016-02-24 18:57:44
來自無昵稱**的評論:

不懂 服裝 但是還是購買了這本書 希望能有所收獲 當(dāng)當(dāng)送貨神速

2016-04-23 17:41:14
來自無昵稱**的評論:

送貨速度很快,昨天的單子,今天就收到了,而且書很新

2016-08-28 10:27:47
來自無昵稱**的評論:

紙張質(zhì)感很好 但字體排版真是連5.2也覺得有壓力

2016-09-13 20:46:36
來自帥tiger**的評論:

看了目客時(shí)候覺得這本書根本就是買來浪費(fèi)的!

2016-10-07 19:00:56
來自豬玀散**的評論:

此書印刷、紙張都不錯(cuò),廣西師范大學(xué)出版社發(fā)行的,理想國的系列書籍品質(zhì)都在中上,價(jià)格不便宜,若非打折,不會入手的

2016-01-06 15:39:33
來自無昵稱**的評論:

關(guān)于大師,很多人講他是為了標(biāo)榜自己,所以更有必要讀一讀大師自己的經(jīng)歷來澄清一些心態(tài)。

2016-05-27 12:59:43
來自南田生**的評論:

很滿意,里面好多圖片。當(dāng)我看到90年代他的衣服,我回憶那時(shí)候我眼里的中國的穿著……

2016-06-02 12:00:44
來自無昵稱**的評論:

我的偶像,我喜歡這本書,看到他的話會覺得生活就是要這樣

2016-11-18 16:35:42
來自迥可**的評論:

還沒開始看,不過拿到書的時(shí)候覺得書的質(zhì)感蠻不錯(cuò)的,就喜歡買買書放在家里空閑的時(shí)間慢慢看

2016-11-26 16:20:37
來自朵***6(**的評論:

沒想到還挺厚的~整個(gè)排版很有設(shè)計(jì)感而且有一些攝影作品還蠻有收藏價(jià)值的~

2017-04-05 15:30:36
來自路人甲y**的評論:

耀司是在水中池投的石子,波紋擴(kuò)大了,石子卻沉了。

2016-04-23 13:27:05
來自無昵稱**的評論:

不錯(cuò),這本書相對來說,更側(cè)重山本的服裝方面的創(chuàng)意、活動。

2016-04-29 10:22:43
來自Pinkist**的評論:

不得不說當(dāng)當(dāng)?shù)呐湄浰俣雀鞣矫嬲娴暮苡行剩I過這么多次第一次寫評價(jià),全因山本的這邊書實(shí)在太太太稱心了!!!!!裝幀非常有質(zhì)感,內(nèi)容也很豐盈,總之就超棒!

2016-04-12 12:03:29
來自jocygu**的評論:

封面質(zhì)感很棒,黑白灰的排版設(shè)計(jì),好看到極。看看山本耀司如何帶著哲學(xué)的態(tài)度去做服裝。認(rèn)真的人,總是收獲的比常人更多更多!

2016-04-10 16:20:12
來自所答非**的評論:

山本耀司,服裝設(shè)計(jì)師,也是我服裝路程的引路人,非常喜歡這本書,會珍藏的。

2016-04-23 15:06:42
來自無昵稱**的評論:

整本書設(shè)計(jì)都很精美,從山本耀司先生身上學(xué)到了很多。

2016-01-09 22:39:23
來自無昵稱**的評論:

內(nèi)地發(fā)行的山本耀司的書,貌似這本是設(shè)計(jì)的最好的了。

2016-03-19 21:51:28
來自無昵稱**的評論:

山本耀司,大愛,一個(gè)外表酷酷內(nèi)心細(xì)膩的設(shè)計(jì)師,他的文字和他的服裝一樣打動人心。他的書基本上我都買了,就是喜歡~!

2016-04-22 09:06:21
來自無昵稱**的評論:

一開始以為是三本耀司的生涯全記錄,但實(shí)際內(nèi)容是與三本耀司的一些對話,排版還是很好看的,并不是一本關(guān)于三本耀司所設(shè)計(jì)的衣服的合集。

2016-02-21 22:05:24
來自扭扭羊**的評論:

在九方看見上排行榜了,再加上排版一眼就喜歡,所有買了看看.

2016-04-23 21:38:04
來自無昵稱**的評論:

記得最初了解yamamoto,是通過Y-3這個(gè)高階潮牌,讓人眼前一亮,后來才慢慢了解山本,這本書主要是對山本的采訪記錄合計(jì),表達(dá)了山本對于服裝與生活的自我看法,能在一定程度上表達(dá)他的價(jià)值觀。

2016-09-16 21:31:52

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