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進(jìn)入圖畫書的世界之前

人類的語

要增加幼兒的詞匯量，培養(yǎng)幼兒的語言能力，重要的就是讓他們在成長的過程中聽到豐富的語匯。事實(shí)上，建立幼兒閱讀能力的基礎(chǔ)，是從耳朵不斷累積詞匯開始，而不是讓幼兒提早識字、看書。

母親撫育嬰兒時，不論喂奶、洗澡、換尿布、逗弄、哄睡，都一定會對嬰兒說話，而不是默默地照顧。

母親所說的往往是一些沒太大意義，甚至支離破碎的詞句，但是這些話充滿了深摯的母愛，溫暖了孩子的心。當(dāng)母親不斷和嬰兒溝通時，嬰兒一定能感受到母親的心情，親子之間就產(chǎn)生了交流。這正是人類的語言，是能代表人性的語言。

我們在襁褓中的時候，一定也是沉浸在母親溫暖的話語中逐漸成長的。我們長大以后，也用同樣的話語來養(yǎng)育自己的子女。因?yàn)槊刻焐钤谘笠缰星榈恼Z言中，嬰兒才能成為"人"。相反，如果嬰兒由狼養(yǎng)育，他就會有狼性；如果由猿猴養(yǎng)育，他就會長成一副不通人語的猴兒模樣。這種例子確實(shí)存在，這證明了人要以人類的感情來養(yǎng)育，才能成為真正的人。

那么，由電視等機(jī)械養(yǎng)大的人，會變成什么樣呢？或許有人認(rèn)為這個問題很愚蠢，但事實(shí)上，許多家庭都讓電視從早到晚地陪伴著孩子。

我遇見年輕的父母，一定會告訴他們，有嬰兒在場時優(yōu)勢地位不要吸煙，也不要一直開著電視，因?yàn)橄銦煏雰旱暮粑鞴伲娨晞t可能妨礙嬰兒腦部的正常發(fā)育。

巖佐京子在其著作《別把電視當(dāng)保姆》中提到，根據(jù)她的調(diào)查，有一個家庭24小時開機(jī)的時間長達(dá)十七個小時，每天開機(jī)十個小時左右的家庭更是不在少數(shù)。

假設(shè)嬰兒誕生在這樣的家庭里，不論他睡覺或醒來，也不論他想聽或不想聽，電視的聲音都會傳入他的耳朵，就像在用機(jī)械的聲音拷問他一般。等到嬰兒長大之后，這種拷問的聲音很可能會對他的精神造成某種傷害，因?yàn)檫@種聲音和語言是機(jī)械的聲音、機(jī)械的語言。

請讀者不要誤會，我不是否定電視。我只是覺得，好別讓嬰兒接觸電視，尤其不要整天開著，看完要看的節(jié)目應(yīng)該立刻關(guān)掉。但不知道為什么，很多父母做不到這一點(diǎn)。

母親存在的意義

人類的語言，特別是帶有感情的溫暖話語，會促進(jìn)嬰兒心智的健全發(fā)展。這種發(fā)自人類的聲音，正是大自然的聲音。

大自然是人類成長和生存不可或缺的條件。不過，大自然的存在不是為了人類，而是人類活在大自然中，人類由大自然賦予生命并得以生存。人類常從自我的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為"大自然對人類十分重要"，這種想法反過來看，是在支持人類破壞大自然。我認(rèn)為，人類在大自然中與其他生物共存，才是正確的。這是如今人類推薦的觀念。

人類的聲音是大自然創(chuàng)造出來的聲音，也是促進(jìn)嬰兒的聽覺發(fā)育并擴(kuò)大嬰兒詞匯量的基礎(chǔ)。同樣，對嬰兒有價(jià)值的音樂，未必是莫扎特、舒伯特等音樂家的作品，而是父母親和家人親口為他們唱的兒歌或搖籃曲。不論唱得好還是不好，歌聲中的感情和思緒都會傳達(dá)給嬰兒，撫慰他們的心靈。我想，這種簡單而原始的做法，是啟迪幼兒心智的佳方式。

有不少母親會唱兒歌或搖籃曲給寶寶聽。試想，如果小時候看過《鵝媽媽之歌》圖畫書的女娃兒，長大當(dāng)了母親以后，卻不唱和《鵝媽媽之歌》同樣輕快活潑的字母歌或童謠給孩子聽，那么她以前看的圖畫書又有什么意義呢？這些書不過是舶來的裝飾品，隨著時間的消逝而褪色，成為廢物。

在給孩子看圖畫書之前，先對他們說話，對他們唱歌吧！讓孩子清楚地感受到母親在他的身邊。其實(shí)，母親才是嬰兒生存的大程度力量與依靠，所以母親應(yīng)該用溫暖、輕柔的愛撫和充滿感情的語言來養(yǎng)育寶寶，而圖畫書則負(fù)責(zé)把詞匯的種子一粒一粒地播入母親犁好的心靈土壤中。

圖畫書的文字都經(jīng)過精心挑選與整理，字字飽含藝術(shù)家們豐富的情感與理性認(rèn)識。父母親用自己的口，將這些文字一句一句地說給嬰兒聽，就像一粒一粒地播下語言的種子。當(dāng)一粒種子在孩子的心中扎根時，親子之間就建立起無法切斷的親密關(guān)系。真正讓父母與子女密切聯(lián)系在一起的，不是簿或出生證明書，而是溫柔的、人性化的言語。

小林登教授所寫的《兒童即未來》一書，以正確的小兒科學(xué)為佐證，深入淺出地介紹了母子關(guān)系的重要性，有許多頗堪玩味的內(nèi)容，建議您務(wù)必一讀。

豐富的語言體驗(yàn)

語言深植心中

父母都企盼自己的孩子成為心智健全的人，給孩子看圖畫書也正是這種心情的表現(xiàn)。的確，圖畫書可以充實(shí)孩子的內(nèi)心世界，不過要發(fā)揮這種作用，還必須具備幾個條件。

我曾有一些相當(dāng)特殊的體驗(yàn)。當(dāng)我還是一個圖畫書的編輯時，我試著從各個角度來思考圖畫書對孩子的意義，結(jié)果心里突然涌起一股強(qiáng)烈的快樂的情緒。

我回想起三歲或五歲時，母親念給我聽的一本圖畫書雜志《孩子國》。我一首一首地念著母親讀過的那些朗朗上口的童謠，這些童謠所配的插圖也一幅幅浮現(xiàn)于腦海。我驚訝，經(jīng)過了二十多年，這些字句仍然清晰地留在我的記憶中。

這件事使我開始思考幼兒期的語言體驗(yàn)，并嘗試從自己的記憶中獲得答案。我記憶中鮮明的語言體驗(yàn)，就是搖籃曲、兒歌以及圖畫書雜志《孩子國》中的童謠。而進(jìn)入幼兒園之后看過的畫冊，反而沒有什么印象，即使覺得好像聽過、看過，但是已經(jīng)想不起故事和圖畫的內(nèi)容了。至于老師仔細(xì)講解、我自己也曾反復(fù)閱讀的小學(xué)國語課本中的內(nèi)容，我只記得"開花了，開花了，櫻花開花了"這么一句話。

歌曲也是同樣的情況。我還清楚地記得搖籃曲、兒歌，但是我上幼兒園和小學(xué)低年級時所學(xué)的歌幾乎都想不起來了。為什么沒有刻意講解或要求我們記得的詞匯和兒歌，能夠清晰地留在記憶中，而在學(xué)校努力學(xué)習(xí)的文章和歌曲卻反而退出記憶了呢？

這兩者的差異在哪里？為什么會有這些差異？現(xiàn)在，這些現(xiàn)象仍然令人不解。后來，我逐漸發(fā)現(xiàn)，"快樂"與否可能是問題的關(guān)鍵。兒歌是和朋友、兄弟姊妹邊玩耍邊唱的歌，圖畫書中的童謠則是母親在床前念給我們聽，陪伴我們?nèi)胨那{(diào)，都是孩子沉浸在快樂時聽到的。當(dāng)時的快樂與喜悅，隨著年齡的增長，印象卻越發(fā)深刻，清楚地留在記憶之中。如果不是伴隨著心靈的滿足，不論歌曲或詞匯都很難留下記憶。當(dāng)然，如果老師教的歌曲或文章也是在滿心喜悅的情形下學(xué)的，相信一定也能長留心底。

因此，我得到了一個結(jié)論：圖畫書對幼兒沒有任何"用途"，不是拿來學(xué)習(xí)東西的，而是用來感受快樂的。而且一本圖畫書愈有趣，它的內(nèi)容愈能深刻地留在孩子的記憶里，在成長的過程中，或是長大成人之后，他自然能理解其中的意義。

聽覺的體驗(yàn)

假設(shè)現(xiàn)在大家要讀圖畫書給兩三歲的孩子聽。這時，孩子站在圖畫書世界的入口，正要跨進(jìn)去……請父母先靜下心來，注視孩子的臉龐，想一想這本書能帶給孩子多少快樂，然后抑制住教育孩子的沖動，設(shè)法讓孩子融入書中，獲得真正的喜悅。

這說起來似乎有點(diǎn)兒復(fù)雜，但做起來并不困難，只要認(rèn)真地反復(fù)念圖畫書給孩子聽就好了。同時，大人應(yīng)該順著孩子的思緒，不要企圖左右他或?qū)λf教，這樣孩子就可以自己去發(fā)現(xiàn)樂趣。我認(rèn)為這是幼兒體會圖畫書樂趣的好方法。孩子如果打心里喜歡，必然會主動問問題或表達(dá)自己的想法，這時父母應(yīng)該溫暖地回應(yīng)他，與他溝通。

這種溫暖的人際關(guān)系和心靈間的溝通，使得圖畫書上的詞匯和插畫，伴隨著喜悅，生動地烙印在孩子的心頭。如此一來，圖畫書就成了孩子自己的東西，講圖畫書給他聽的人(父親或母親)的身影，也會深深地印刻在他們的心頭。這就是圖畫書能充實(shí)孩子內(nèi)心世界的原因。

有涵養(yǎng)的人，是曾經(jīng)聆聽豐富語言而且永志不忘的人。父母若希望自己的孩子成為有涵養(yǎng)的人，就必須通過孩子的"耳朵"，向他們傳輸感情豐沛的豐富語言。從耳朵獲得的豐富體驗(yàn)，能成為未來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。單是教孩子認(rèn)字，教他們看圖畫書，是無法培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力的。

因此，如果您希望孩子擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，好從孩子的嬰兒時代開始，就用自己的聲音――不是錄音帶，不是收音機(jī)，也不是電視――唱歌、說話給他們聽，等他們大一點(diǎn)了，再用自己的聲音念圖畫書給他們聽，這樣才能使孩子擁有豐富的語匯，成為內(nèi)心充實(shí)的人。

孩子學(xué)說話都是模仿大人，如果大人詞匯貧乏，孩子當(dāng)然吸收不到豐富的詞匯。換句話說，幼兒的語言是以父母的語言為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的。而從電視機(jī)、收音機(jī)、錄音機(jī)等聽到的語言，無法促進(jìn)孩子的心靈成長，因?yàn)檫@些都是機(jī)械的語言。

在心靈互通的情形下所交流的語言，才是真正的人類語言。而圖畫書就是在為孩子制造機(jī)會，使他們在成長之路上常常體驗(yàn)這種語言。

傳遞親情的橋梁

嬰兒時代

不久以前，人們幾乎沒有想過要給一兩歲的幼兒看圖畫書，孩子接觸圖畫書，早也要到五六歲。大多數(shù)孩子都是進(jìn)入小學(xué)以后，才開始走進(jìn)書本的世界，而且也不會一口氣囫圇吞下一大堆書，而是一本一本地慢慢讀下去，碰到喜歡的書，甚至?xí)倏床粎挕?/p>

閱讀的方式因人而異，有的人的閱讀速度快，有的人的閱讀速度慢，我就是屬于后者，所以很羨慕會速讀的人。不過，只要有耐性讀下去，有24小時會發(fā)現(xiàn)自己也讀了相當(dāng)多的書籍，龜兔賽跑的故事，就是好的說明。當(dāng)然，我不是說速讀不好，因?yàn)檫@也是一種才能。

如今出版物的品種不斷增加，人們又提早教孩子認(rèn)字，孩子開始看圖畫書的年齡已經(jīng)慢慢降低。在這種趨勢下，從嬰兒時代就開始接觸圖畫書也就不足為奇了。不久前，我在一家書店聽到業(yè)者表示："近有不少家長來為嬰兒選購圖畫書，還常問我怎樣的圖畫書適合嬰兒。"這讓我感觸頗多。

父母的心情是可以理解的，但退一步來想，又覺得有些不對勁。我擔(dān)心大家如此爭先恐后，可能會在不知不覺中步入物質(zhì)主義的迷途，用物質(zhì)去填塞孩子的生活空間。

在嬰兒的成長發(fā)育過程中，重要的不是給他"圖畫書"，而是讓他聽到豐富的語匯，讓他充分地活動身體。現(xiàn)代人有一種共通的心態(tài)，認(rèn)為物質(zhì)多少能發(fā)揮一點(diǎn)效用，所以常給孩子買東西就覺得心安，否則就覺得自己對孩子付出太少而感到愧疚。的確，物質(zhì)是富裕的象征，但物質(zhì)真能滿足幼兒心靈成長的需要嗎？

幼兒大程度的財(cái)產(chǎn)是健康、親情與語言。如果有人經(jīng)常緊緊地?fù)肀脺厝岬穆曇魧λf話，孩子就能通過肌膚的接觸和語言的交流，感受到親情。幼兒充分體驗(yàn)到這種感情，心靈會一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地充實(shí)起來，成為一個內(nèi)心豐盈的人。這其中又以語言的影響為重要。

我認(rèn)為在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，重要的，就是盡量在孩子的耳邊訴說有感情的、溫暖的、人性化的話語，因?yàn)檫@是現(xiàn)代幼兒生活中欠缺的體驗(yàn)。

充分利用圖畫書

為三歲以前的幼兒制作的圖畫書，詞匯一定不會太多，有些甚至只有簡單的單字。

這些圖畫書，以大人的眼光來看雖然只是寥寥數(shù)語，但實(shí)際上，圖畫書中隱藏著無數(shù)的語言，只要念給孩子聽，孩子立刻就可以了解。即使大人只是照著書逐字逐句地念，孩子們也會時而提出疑問，時而要求大人同意他們的意見，時而自言自語，時而故意改變說法，有時更可能進(jìn)入和書中相反的世界中。也就是說，語言能啟發(fā)新的語言，印象能發(fā)展新的印象，孩子的大腦反應(yīng)能夠像波濤般無休止地?cái)U(kuò)展，而且與親近的人一起閱讀，這種反應(yīng)會比他自己一個人閱讀更強(qiáng)烈。

圖畫書的內(nèi)容可以不斷激發(fā)對話。在對話中進(jìn)行心靈溝通，正是讓幼兒接觸圖畫書的重要的目的。換句話說，以圖畫書為媒介，幫助大人與幼兒心靈相通，才是給幼兒看圖畫書的意義所在，所以圖畫書可以說是大人與幼兒進(jìn)行心靈溝通的場所。

由這一點(diǎn)來看，把孩子抱在膝上，念圖畫書給他聽，是有意義的事。這時，大人與孩子有肌膚的接觸，有語言的交流，有心靈的溝通，幼兒全身，甚至全心，都能感覺到牢牢擁抱自己的"那個人"。

圖畫書能孕育出充實(shí)的內(nèi)心世界，但是如果沒有心靈的相通，圖畫書不過是普通的東西。是父親和母親的聲音讓圖畫書發(fā)揮了作用，這些聲音交織出的語言，將孩子引進(jìn)了圖畫書的世界。這時，幼兒一定能滿心喜悅地步入到圖畫書神秘而多姿多彩的世界。這種感覺就是"幸福"。根據(jù)我的觀察，在幼兒時期反復(fù)體驗(yàn)過這種感覺的人，長大之后才能真正感受幸福的滋味。

我希望圖畫書是以這種方式與幼兒的生活結(jié)合，我相信這也是圖畫書能發(fā)揮作用的方式。請大人們重視孩子的感覺與好奇心，不要讓孩子去配合圖畫書，或是強(qiáng)迫孩子接受圖畫書，而要自然地引導(dǎo)他們進(jìn)入圖畫書的世界，讓活力和好奇心旺盛的幼兒，用自己的眼睛、自己的耳朵，從圖畫書中不斷挖掘出新的事物。

P16-24