中國人重家、重家庭教育。《三字經(jīng)》里說："養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。"儒家"修齊治平""家國天下"的終極理想，也彰顯出家庭教育作為一種教育形式的中堅(jiān)地位。位列"晚清中興四大名臣"之首的曾國藩不僅一生重視家庭教育，更極擅于智慧地開展這一教育。錢穆對他的評(píng)價(jià)是"算得上是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教育家"，《曾國藩家訓(xùn)》也被譽(yù)為"千古家訓(xùn)之首"。本書集作者酈波多載之思，從"一省、二靜、三勤、四和、五誠、六學(xué)、七明、八挺、九趣、十恒"十個(gè)角度，深入淺出地解析曾國藩的教子法。所謂教子法，是教子之法，更是做人之法。本書所期待者，惟有心人之一粲、一思、一悟。
一本小書，集央視"百家講壇"主講人、"中國漢字聽寫大會(huì)"學(xué)術(shù)顧問、"中國成語大會(huì)"學(xué)術(shù)嘉賓酈波數(shù)載之思；
十個(gè)角度，多方位呈現(xiàn)"大家""小家"兼顧、"大我""小我"齊修的曾國藩的教子之法與做人之法；
行文風(fēng)趣儒雅，故事娓娓道來，閑趣之中有智趣。
酈波，1972年生人，號(hào)滄溟先生。中國古典文學(xué)與文化專業(yè)博士、教育學(xué)博士后，南京師范大學(xué)文學(xué)院教授，江寧織造博物館館長。央視"百家講壇"主講人(主講有"大明名臣"系列、《曾國藩家訓(xùn)》等)、"中國漢字聽寫大會(huì)"學(xué)術(shù)顧問、"中國成語大會(huì)"學(xué)術(shù)嘉賓。已出版專著《王世貞文學(xué)研究》(中華書局)、《萬歷首輔張居正》(臺(tái)灣麥田)等十余部。
及時(shí)篇 "省"字法
愛身當(dāng)如處子
守心重于一切
一失足成千古恨
定力從守志中來
可怕的"全民富二代"
不為圣賢，便為禽獸
"外圓內(nèi)方"之法
識(shí)人與識(shí)己一樣重要
第二篇 "靜"字法
靜到極處，自有天地
喧囂聲中有極靜
被誤解的"三思而后行"
臨事之靜，關(guān)乎成敗
"靜"的境界
養(yǎng)得胸中一種恬靜
第三篇 "勤"字法
勤敬興家
敗人兩字，非傲即惰
勤儉相依
吃苦要趁早
第四篇 "和"字法
家和萬事興
家庭不可說利害話
人生較大的遺憾莫過于沒有真朋友
寬恕是一種美德
怨天尤人者，終將天怨人尤
第五篇 "誠"字法
人生四大陷阱
真純亦需講方法
一生只求"心安"二字
人心之間，權(quán)術(shù)敵不過"推誠"
第六篇 "學(xué)"字法
學(xué)習(xí)是為了成就無憾的自我
才學(xué)不是空中樓閣
條條大路通羅馬
一書不盡，不讀新書
學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持
學(xué)習(xí)要"取法乎上"
第七篇 "明"字法
思考是"復(fù)明"之法
思維模式很重要
要將內(nèi)在修煉轉(zhuǎn)化為實(shí)際磨礪
大處著眼，小處下手
要善于抓住要害
第八篇 "挺"字法
即生時(shí)不忘地獄，雖逆境亦暢天
強(qiáng)者自勝，弱者勝人
"五到之法"
不要妄自菲薄
不可假仁慈而誤大事
成大事者需有大氣象
第九講 "趣"字法
生機(jī)不可無
從興趣到情趣
生活中較大的悲劇是麻木
有情則有韻，有趣則有味
憂樂皆是終身之事
第十講 "恒"字法
功敗垂成
莫問收獲，但問耕耘
吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺
"恒"是人與自己之間的周旋
每一個(gè)"水到渠成"都源自"持之以恒"
真正的教育是什么？
曾國藩教子十法，省、靜、勤、和、誠、學(xué)、明、挺、趣、恒，從及時(shí)篇到，涵蓋了教育的許多面向，但教育的旨?xì)w其實(shí)只有一個(gè)——
引導(dǎo)。
引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，引導(dǎo)孩子形成科學(xué)的思維習(xí)慣。最終，引導(dǎo)孩子找尋自己的人生價(jià)值，樹立自己的人生追求。
教育不是灌輸，強(qiáng)行澆灌的花朵不會(huì)綻放；教育也不是逼迫，棍棒之下早就出現(xiàn)不了孝子；教育也不是彌補(bǔ)父母曾經(jīng)的缺憾，每一代人有每一代人的機(jī)緣。
引導(dǎo)需要示范，行遠(yuǎn)勝于言。所以曾國藩自己對兒子言傳身教，對學(xué)生言傳身教，并要求子輩對孫子輩也言傳身教。
引導(dǎo)需要尊重，內(nèi)生的體會(huì)是較大的成長契機(jī)。所以曾國藩一朝獲得父親的尊重，從此痛讀《二十三史》；所以李鴻章一日獲得曾國藩的尊重，余生每日晨起。
引導(dǎo)需要信仰。精神的塔尖是信仰，有信仰的引導(dǎo)才有力量。曾國藩以儒學(xué)為信仰，畢生為之奮斗，也悉數(shù)傳授子弟，所以子嗣延更綿長。
曾國藩被父親引導(dǎo)，被師長引導(dǎo)，也被自己引導(dǎo)；曾國藩引導(dǎo)孩子，引導(dǎo)學(xué)生，也引導(dǎo)部下。
今天，我們從曾國藩的智慧里汲取力量；明天，希望我們的孩子能找尋到更深刻的價(jià)值，書寫出更美好的人生，創(chuàng)造出更偉大的智慧。
世世代代，綿亙相傳。
國有法，鄉(xiāng)有約，家有訓(xùn)。曾國藩家訓(xùn)智慧，經(jīng)酈波先生解讀，深刻而生動(dòng)，饒有興味。
——著名學(xué)者 鮑鵬山
曾國藩是一個(gè)有大智慧的人，其家教智慧，經(jīng)酈波先生解讀為"教子十法"，大有可觀處。于現(xiàn)代家庭教育，乃至個(gè)人修身，均大有裨益。
——著名作家 葉兆
內(nèi)容有哲理
好產(chǎn)品 好作品
就這一本沒有包裝，不過其他的都蠻好的
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酈波老師評(píng)的曾國藩很獨(dú)道。
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看看曾國藩是怎樣教育子女的。
只因先生！
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一本書中蘊(yùn)含著無數(shù)的哲思，值得閱讀思考
六學(xué)、七明、八挺、九趣、十恒十個(gè)角度，深入淺出T地解析曾國藩的教子法。所8謂教子法H，是教子之法10，更是做曾國藩
重建家教與門風(fēng)，不僅需要知識(shí)的灌輸，更需要智慧的啟迪！
包裝一般，不夠精致。話說，書價(jià)沒有便宜一點(diǎn)。我覺得包裝的時(shí)候應(yīng)該當(dāng)心點(diǎn)。我是看中書的作者買的，內(nèi)容精彩沒得說了。
喜歡作者幽默風(fēng)趣又有深度的語言風(fēng)格，書里有很多歷史典故。
收益良多，不僅適合教孩子，我們成人也適合學(xué)習(xí)
讀酈波的書不多，第一部是他的王陽明，專業(yè)深刻平實(shí)，他的書值得推薦。
曾國藩的教子方法，對于我們教育自己的孩子，有很大的啟發(fā)作用
很喜歡酈波教授的文字，也很想知道曾國藩在繁忙的公事之余如何把子女培養(yǎng)成才，這本書或許能解開我的困惑，還沒看，但內(nèi)容應(yīng)該值得期待。
酈波老師將曾國藩教子講的生動(dòng)有活潑，好喜歡
酈波老師的大作，內(nèi)容詳實(shí)，曾國藩可作為人生導(dǎo)師。不光可以教子，也是在教育父母。
酈波先生很是幽默，可以在這本書中見得，文中不乏有現(xiàn)在一些流行語，“I服了you”特別這句，很合乎大眾的口味。酈波先生在本書解讀了曾國藩的為人處世，很準(zhǔn)確，我本人很喜歡。字體是紅色的，作為第一個(gè)點(diǎn)評(píng)者，爆料屬實(shí)。
