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序 智慧之妙，在于一心及時章 洞察你自己，管好你的心 心是個什么玩意兒 為什么有人行善有人作惡 為什么有人夜里怕鬼——不是鬼惑人，而是人被自己迷惑 心病可以自除——不要因軀體上的病而憂心 專注在美好的事物之上 孝是生命的根，孝敬父母則根壯葉茂，否則根斷樹枯 孝不是形式主義，了解父母真正想要的是什么 好名是一生的大病根 心明如鏡，才能隨時而變 只要把本性功夫做好，則所有的道理都能通曉第二章 身心合一是幸福快樂的較大秘訣 身心合一的真意 不為行尸走肉的軀殼而活——做真正的你自己 身體四肢皆受命于心，所以要按照內心的指示來行動 私心雜念是無法打消去除的，只能讓他歸正 現在的人不善于休息——夜里不是昏昏欲睡，便是做惡夢 良知是天植靈根，所以請保護好我們的“根” 用功收心的時候，對于聲色犬馬不要放在心上 人的七情六欲大都容易走極端，必須調整中和才行 喜怒哀樂本是中和的，只因每個人的私心而過分或不及 現實生活平衡法——出世時亦入世，入世時亦出世 有意求靜，反而讓心更不寧靜 常快活是對付疾病的一付良藥 哭有時候是一種快樂的大安慰 刻意養生也是病第三章 知行合一是人生的較高智慧 知行合一的真意 知道了，才知道原來不知道 要想知道苦瓜的味道，就要親自嘗一嘗 路的艱難險阻，只有親自走過才知道 在戰斗中學習戰斗——天下沒有不行動就能學會東西的 務實之心重一分，則務名之心輕一分 活著，不是做樣子給別人看 整天憑空去幻想，不如切實去行動 欲速則不達——只要方法正確，持續努力終見光明 人須在事上磨，才能立得住第四章 正視和糾正自己人性中的弱點 性本善，還是性本惡 人人都有良知，即使是盜賊，你叫他盜賊他也不好意思 天下人正因為存有私心雜念，所以才會父子兄弟成仇人 事不關己，高高掛起——識破眾生相，知其不可為而為之 好色好利好名者，就像患瘧疾的病人 世間萬物本無善惡，善惡只在你心中 善惡不是敵人，而是同一個東西 私意萌發時，自己明明知道卻去除不了怎么辦 糾正自己人性中的弱點 悔悟是去病的良藥，貴在改正 如何對待萌芽狀態的善與惡 不管善惡如何，只循天理行事第五章 做清醒的自己 做清醒的自己——洞悟晝夜和生死 一葉障目，不見泰山 堅持自我正確的觀點，不隨大眾人云即云 偉大人物成功的及時要義 卜筮只是為了增加自信力，人心易受愚昧而看不清路途 任由眾人誹謗評說，我自巋然自我 不要被毀譽得失的心所牽累 因病下藥修煉自我，你就是自己好的主人 積極主動地進修自我第六章 人際交往就這樣簡單——換位思考你自己 朋友之間如何相處 朋友之間互相謙讓就受益，互相攀比則受損 搞好人情世故只在“致中和” 如果為人太過矜持，終究是個毛病 對待憤怒，我們應該怎么辦 虛假的偽裝，時間久了自會露出馬腳 謙謹是一切善的基礎，傲慢是一切惡的魁首 換位思考你自己第七章 學道比學藝更重要 教育兒童要依循他們的天性 學道比學藝更重要——道是房子，藝是字畫 讀書的目的：不是背誦牢記，而是擦亮自己本體之心的光亮 不可見不可聽不可說不可想的才是真正的學問 用惡手段教育孩童向善，是達不到目的的 讓孩子學習而不厭倦，沒工夫去想歪門邪道的事情 學問不長進應該怎么辦——就像嬰兒成長那樣 教人為學，不能夠偏執一端 因材施教，不以培養千人一面的所謂人才為目標 博學多識可以，但不消化反成病 學習要循序漸進第八章 靜修的學問 惟精惟一的功夫就像淘米 靜修的學問 在靜中修煉，會養成喜靜厭動的毛病 省察克己的功夫，要像貓捉老鼠那樣 20幾歲決定你的一生1——立志需趁早 20幾歲決定你的一生2——立志要堅決 立志用功，就像種樹 懂得越少越自以為是，懂得越多越虛心探索 人如果切實用功，不管別人怎樣誹謗、侮辱都能處處得益 修己求學根據實際情況來決定 工作繁忙，沒有時間，如何修道為學第九章 真正的道理無人可以告訴你，一切要靠自己來悟 世間萬物皆在你心中 真正的人生道理無人可以告訴你，一切要靠自己來覺悟實踐 人生需要指點，但最終還是靠自己奮斗 不合理的“高尚人士”其實是更大的自私 入鄉隨俗——在俗人堆里講學，你也要假裝俗人 先天氣質純美的人，更容易開明悟道第十章 淡定你的心，修正你的心 心不是一塊血肉，凡知覺處都是心 心統領五官，就像皇帝統領文武百官 時刻去看看不見的，聽自己聽不見的，功夫才有著落 吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺 陰中有陽，陽中有陰——保持一顆淡定自若的心 人有過錯，改錯只是表面功夫，最關鍵在于改心 棄惡從善，找回自己的本性 心上不能滯留一個念頭，就像眼睛里容不得一點沙子 精微細致的東西，需要細心體察第十一章 大同世界是這樣煉成的 天下動蕩不安的人心根源 對待別人就像對待自己，對待國就像對待自己的家——理想的人心境界 一個完善的社會就像一個健康的人體 天下大亂的根源——夸夸其談不如默默行動 快樂人人都有，只是自己迷迷糊糊地放棄了 大同世界是這樣煉成的 序 智慧之妙，在于一心及時章 洞察你自己，管好你的心 心是個什么玩意兒 為什么有人行善有人作惡 為什么有人夜里怕鬼——不是鬼惑人，而是人被自己迷惑 心病可以自除——不要因軀體上的病而憂心 專注在美好的事物之上 孝是生命的根，孝敬父母則根壯葉茂，否則根斷樹枯 孝不是形式主義，了解父母真正想要的是什么 好名是一生的大病根 心明如鏡，才能隨時而變 只要把本性功夫做好，則所有的道理都能通曉第二章 身心合一是幸福快樂的較大秘訣 身心合一的真意 不為行尸走肉的軀殼而活——做真正的你自己 身體四肢皆受命于心，所以要按照內心的指示來行動 私心雜念是無法打消去除的，只能讓他歸正 現在的人不善于休息——夜里不是昏昏欲睡，便是做惡夢 良知是天植靈根，所以請保護好我們的“根” 用功收心的時候，對于聲色犬馬不要放在心上 人的七情六欲大都容易走極端，必須調整中和才行 喜怒哀樂本是中和的，只因每個人的私心而過分或不及 現實生活平衡法——出世時亦入世，入世時亦出世 有意求靜，反而讓心更不寧靜 常快活是對付疾病的一付良藥 哭有時候是一種快樂的大安慰 刻意養生也是病第三章 知行合一是人生的較高智慧 知行合一的真意 知道了，才知道原來不知道 要想知道苦瓜的味道，就要親自嘗一嘗 路的艱難險阻，只有親自走過才知道 在戰斗中學習戰斗——天下沒有不行動就能學會東西的 務實之心重一分，則務名之心輕一分 活著，不是做樣子給別人看 整天憑空去幻想，不如切實去行動 欲速則不達——只要方法正確，持續努力終見光明 人須在事上磨，才能立得住第四章 正視和糾正自己人性中的弱點 性本善，還是性本惡 人人都有良知，即使是盜賊，你叫他盜賊他也不好意思 天下人正因為存有私心雜念，所以才會父子兄弟成仇人 事不關己，高高掛起——識破眾生相，知其不可為而為之 好色好利好名者，就像患瘧疾的病人 世間萬物本無善惡，善惡只在你心中 善惡不是敵人，而是同一個東西 私意萌發時，自己明明知道卻去除不了怎么辦 糾正自己人性中的弱點 悔悟是去病的良藥，貴在改正 如何對待萌芽狀態的善與惡 不管善惡如何，只循天理行事第五章 做清醒的自己 做清醒的自己——洞悟晝夜和生死 一葉障目，不見泰山 堅持自我正確的觀點，不隨大眾人云即云 偉大人物成功的及時要義 卜筮只是為了增加自信力，人心易受愚昧而看不清路途 任由眾人誹謗評說，我自巋然自我 不要被毀譽得失的心所牽累 因病下藥修煉自我，你就是自己好的主人 積極主動地進修自我第六章 人際交往就這樣簡單——換位思考你自己 朋友之間如何相處 朋友之間互相謙讓就受益，互相攀比則受損 搞好人情世故只在“致中和” 如果為人太過矜持，終究是個毛病 對待憤怒，我們應該怎么辦 虛假的偽裝，時間久了自會露出馬腳 謙謹是一切善的基礎，傲慢是一切惡的魁首 換位思考你自己第七章 學道比學藝更重要 教育兒童要依循他們的天性 學道比學藝更重要——道是房子，藝是字畫 讀書的目的：不是背誦牢記，而是擦亮自己本體之心的光亮 不可見不可聽不可說不可想的才是真正的學問 用惡手段教育孩童向善，是達不到目的的 讓孩子學習而不厭倦，沒工夫去想歪門邪道的事情 學問不長進應該怎么辦——就像嬰兒成長那樣 教人為學，不能夠偏執一端 因材施教，不以培養千人一面的所謂人才為目標 博學多識可以，但不消化反成病 學習要循序漸進第八章 靜修的學問 惟精惟一的功夫就像淘米 靜修的學問 在靜中修煉，會養成喜靜厭動的毛病 省察克己的功夫，要像貓捉老鼠那樣 20幾歲決定你的一生1——立志需趁早 20幾歲決定你的一生2——立志要堅決 立志用功，就像種樹 懂得越少越自以為是，懂得越多越虛心探索 人如果切實用功，不管別人怎樣誹謗、侮辱都能處處得益 修己求學根據實際情況來決定 工作繁忙，沒有時間，如何修道為學第九章 真正的道理無人可以告訴你，一切要靠自己來悟 世間萬物皆在你心中 真正的人生道理無人可以告訴你，一切要靠自己來覺悟實踐 人生需要指點，但最終還是靠自己奮斗 不合理的“高尚人士”其實是更大的自私 入鄉隨俗——在俗人堆里講學，你也要假裝俗人 先天氣質純美的人，更容易開明悟道第十章 淡定你的心，修正你的心 心不是一塊血肉，凡知覺處都是心 心統領五官，就像皇帝統領文武百官 時刻去看看不見的，聽自己聽不見的，功夫才有著落 吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺 陰中有陽，陽中有陰——保持一顆淡定自若的心 人有過錯，改錯只是表面功夫，最關鍵在于改心 棄惡從善，找回自己的本性 心上不能滯留一個念頭，就像眼睛里容不得一點沙子 精微細致的東西，需要細心體察第十一章 大同世界是這樣煉成的 天下動蕩不安的人心根源 對待別人就像對待自己，對待國就像對待自己的家——理想的人心境界 一個完善的社會就像一個健康的人體 天下大亂的根源——夸夸其談不如默默行動 快樂人人都有，只是自己迷迷糊糊地放棄了 大同世界是這樣煉成的