《沉默與空白——錢鐘書傳》這本書用唯美而詩意的語言，力圖詮釋鴻儒錢鐘書的人生傳奇。眾所周知，一部《圍城》，享譽國內外，讓一位男子聲名鵲起，他便是民國及時才子錢鐘書。著名中國文學評論家夏志清說，錢鐘書是吳敬梓之后最有力的諷刺小說家。才華橫溢，奈何斯人已逝，世界上的錢鐘書走了。然而，時光無法掩蓋他生命的光芒，反而在歲月的洗禮后越發明亮通透。本書圍繞著錢鐘書一生，開展了一系列地描摹。錢鐘書的年少光陰，青春年華，過目不忘的驚人記憶力，學貫中西、博通古今、出口成章的才情，濃郁的幽默與睿智，淡泊寧靜、毀譽不驚的人格，以及經營家庭的腳踏實地……多個角度給“《圍城》之父”畫像。
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一部《圍城》刻畫了一幅人性圖騰，也讓我們認識了這部作品的作者錢鐘書。的成就與幸福的愛情讓他穿越了歲月的淘洗，成為了那是時代幕布上的璀璨星辰。而今，民國時代漸行漸遠，而他的幽默、他的智慧、他的傳奇……就像一泉溪水，從一個時代，潺潺地流淌到人們心底。閱讀傳記，是一場去到他人生命中的心靈旅行。本書將以平實而溫潤的語言，還原一段真實而精彩的人生故事，帶你領略民國才子錢鐘書精彩而真實的人生風景。
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自古以來，風流總是與才子相沾，好像不風流就對不起“才子”倆字。比如，民國時期的徐志摩、林語堂，就連享有“匕首”美譽的魯迅都娶了兩個媳婦。在雨后春筍般的民國才子中，錢鐘書堪稱是民國才子。然而，一生之中，他卻只有一個楊絳，沒有任何緋聞纏身。這個絕世才子不風流。猶記得錢鐘書離世時，有人哀悼：“世界上的錢鐘書走了。”讀完本書，掩卷之余，你也將發出這樣的感嘆。
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3]
我們沒有必要強求普羅大眾以研究的視角去看待錢鐘書。錢鐘書的一生，除了著書立作、參加非常重要的研討會之外，極少公開露面，這種低調為人、高調治學的品格與風尚，與家人和睦共處的其樂融融，正是作為學者真正的風度和氣宇所在，對照如今驕縱、虛妄的學界風氣，這種精神和氣節的彰顯正好是一種鞭策和激勵，這也是本書“四兩撥千斤”的意圖和期冀所在。
孟語嫣，世間尋常女子，癡絕于往時夢境，巧與文字結緣，醉心夢中煙雨故事，遂于清詞雅韻中煉字生香，微醺今人愁腸。代表作品《歡也飄零，悲也飄零：蘇曼殊的紅塵游記》。
卷一 憶江南 江南才子初長成
鐘情于書
初長成，人不識
初露鋒芒
這個默存不默存
卷二 享清華 人在清華大學，胸懷世界
十五分的數學
橫掃清華大學圖書館
遇上好的伯樂
踏墨走筆
卷三 恰相逢 遇見“最賢的妻，最才的女”
無錫亦有惜
像一首詩一樣相遇
執子之手 卷一 憶江南 江南才子初長成
鐘情于書
初長成，人不識
初露鋒芒
這個默存不默存
卷二 享清華 人在清華大學，胸懷世界
十五分的數學
橫掃清華大學圖書館
遇上好的伯樂
踏墨走筆
卷三 恰相逢 遇見“最賢的妻，最才的女”
無錫亦有惜
像一首詩一樣相遇
執子之手
共赴他鄉
卷四 身遠游 在世界的彼岸
獻給牛津的半顆門牙見面禮
愛情的結晶
寫意時光
鐘書君歸來
卷五 困孤島 被困孤島，島陷心不陷
亂世漂萍，本心澄
城外的人
城里的人
談藝錄 》
卷六 寫人生 寫在人生邊上
重逢于海上孤城
人生邊上的心，鋪就人們心中的別樣人生
桃李不言，下自成蹊
幽默舊時光
卷七 嘆時光 “時光倒流，我還是照老樣”
歷史的洪流
在一片“紅流”中白了發
五七干校
重返京城
卷八 作詩文 詩可以興，可以怨
花月詩影憶平生
壯悔滋深
“怨”里開出的花朵
熱鬧的“錢學”，冷靜的錢鐘書
卷九 姓金錢 “我還會迷信錢嗎”
姓一輩子的錢，不信一刻的錢
貓 》
何必認識下蛋的母雞
萬里長城與錢鐘書
卷十 終老去 世界上的錢鐘書走了
狂乎？狷乎？
謹遵醫囑，謝事謝客
告訴他很殘酷，不告訴他更殘酷
老去增年是減年
后記
城圍身，己圍心]
圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。
想必這是大家最熟悉不過的錢鐘書的名句了。可誰想，這句名句并不僅僅是出自西方的兩個典故，更是出自他的“最賢的妻，最才的女”——楊絳先生之手。二人的性靈相通可見一斑。
他和她，總是如此心心相印，惺惺相惜。多少艱難困苦的歲月，多少流言與中傷，彈指灰飛煙滅在二人的相視一笑間。
在念到英國作家的一段話時──我見到她前，從未想過要結婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也從未想過娶別的女人——錢鐘書說，我與他一樣；楊絳亦言，我也一樣。
這是怎樣的一種感情！
只可惜斯人已逝，此情可待。當年如此幸福的“我們仨”，后來只剩了她一人。然而他的達觀亦是她的達觀，流年往事，沒有哀傷，亦不懷念。曾經那樣溫軟的舊時光，隨著流年輪轉，繾綣成生命中的粲然。
他是達觀的。雖寫作《圍城》，卻并未被城包圍。他既不是城外的那個人，一心想要沖進不明所以的城里去；他亦不是城里的那個人，一心想要掙脫城里的生活，逃到外面的世界去。
因為他是個知天命亦樂天命之人，他以冷眼看世俗紅塵，通透飲食男女，卻不令自己身陷囹圄；他以嬉笑怒罵鑄成文章，折服城里城外之人，卻獨自全身而退。
因為他深知圍城者，乃只是城而已，斯人何懼？被城圍者，乃亦只是一介肉身，斯性靈可通透天地，乘萬物以遨游，又何懼焉？
真正害怕的，是世人的困頓。城圍住的是我們的身，圍住我們心的，卻是我們自己。
很多人都以為《圍城》代表了錢鐘書的最高成就。其實不然。他還有《管錐編》和《談藝錄》。說到《談藝錄》，它可是一部非常優秀的古典詩話作品，這也是錢鐘書除了后來的《管錐編》以外，最重要的學術著作。這部作品主要是對中國近體詩進行廣泛的文學批評,堪稱是一部驚艷了時光，溫柔了歲月的作品，它自湘西的氤氳山水間而生，浸潤了那個偉大學者的心頭熱血，亦沾染了他的清高傲岸。這不是一本能夠被輕松讀懂的書，它的層次，決定了它的讀者群必須是有一定知識水平和文學修養的高級知識分子，不管是對學養抑或思想，都有很高的要求。這正如錢鐘書其人，他驕狂，他傲氣，…
之前買過作者的楊絳傳，還差我們仨了。他們的愛情，他們一家三口的親情，真的是特別的讓人動容，不論如何，堅守一顆初心最難得
錢鐘書的老朋友柯靈先生曾說過：“錢氏的兩大精神支柱是淵博和睿智。”書中用曼妙的文字這樣寫道：時光推移，歲月穿梭，知識和時間將一位埋首書堆的少年，變成了蒼蒼白發卻目光清明睿智的老人，他淵博的知識令他比常人看得更遠，更多，也使他遠離了狹隘；而他的睿智，可以使他洞悉事物的真相和本質，他這一生，便是如此淡然而明智地活著。
錢鐘書的人生魅力不用多說，一本好書才可以更好了解他……
錢鐘書八十八歲時去世，雖說是因病去世，也稱得上是高壽了。年少時頗為輕狂的他，卻是越長成越俯首下心，越長成越謙和自持，越長成越持中守和了。晚年的他已是聲名累累，無論是《圍城》的盛況空前，紅遍大江南北，還是他照相機式的記憶力，天才的博學，驚人的語言天賦，以及他十年磨一劍的國學著作，貫通中西古今，都為他博得了深厚的名望。乃至于聲名在外，外國人將之等同于中國的標志，更有大學教授倡議以專門研究錢鐘書自成一派，號為“錢學”，熱熱鬧鬧，大有為生民立命，為往圣繼絕學之勢。然而無論外面的世界如何喧囂恣肆，錢鐘書仍只是活在自己與書籍的世界里，“…
之前讀了楊絳傳，我就納悶，是一個怎樣的人讓如此有才情的女子甘愿付出。讀了此書，我才知道楊絳的付出是有價值的。
一部《紅樓夢》，興起了一門“紅學”，這是在世時窮困潦倒的曹雪芹無法料到的；一部《圍城》，興起了一門“錢學”，這卻是錢鐘書不希望見到的。所以，無論“錢學”多么熱鬧，“錢學”的中心錢鐘書卻靜默寡然，不為所動。 他不寫自傳，不愿被采訪，拒絕拍紀錄片，避免交游廣闊、鴻雁傳書。連英國女王伊麗莎白二世訪華時想見他一面也不能得。他只是活在自己和書籍的世界里，專心做自己的事。楊絳說：“他只是想踏踏實實做學問，低調做事。” 然而，桃李不言，下自成蹊。 著名中國文學評論家夏志清認為，《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。…
當當買的書都很好 正版還會便宜很多 給我這種喜歡買書的人一個平臺 因為買的書多評論比較麻煩就總體對當當有個評價
第一次接觸錢先生的作品，還是十多年前的高中語文老師推薦的《圍城》，那么多年了，一直念念不忘，看見有這套書，真的欣喜不已呀，作者的文筆也不曾辜負我的期望和等待。
錢鐘書素來是個幽默的人，現代文學史上像他這樣的幽默大師并不多，林語堂算一個，周作人算一個，可林語堂的幽默里透著小資閑適，周作人的幽默里帶一點平和沖淡，錢鐘書的幽默是笑中帶淚的幽默，分明是笑了，可心里的某一處卻是在隱隱作痛的，仿佛有犀利的一角劃過柔軟的心，激起了陣陣酸楚。我一直很喜歡的一位作家。
喜歡錢鐘書，喜歡圍城，所以就買了。書看完，書很不錯。
特別敬重錢鐘書和楊絳這對夫妻，不管是從學識還是從夫妻感情以及對家庭的態度，很喜歡他們這個組合。
很不錯，包裝的很好，送貨的速度很快。這本書比較好讀易懂，很適合大眾人群去知曉了解錢鐘書這個人，有興趣的人可以看一看。
時光飛逝如電。在草木榮枯、北雁南飛的塵世間，有一位平凡而偉大的人，教世間萬千的讀者領略了他的曠世才學，也見證了他的曠世愛情，更通過他的曠世作品《圍城》，弄明白了愛情和婚姻的最大區別。 他，就是錢鐘書。一本孟語嫣的《沉默與空白——錢鐘書傳》，讓千千萬萬的讀者了解和熟悉了一個真實而又生動、平凡而又偉大的謙恭學者——錢鐘書。 他，堪稱風華絕代的幽默學儒，更是具有睿智大腦的才子和學者。 作者運用事實，采用現代技法將人、事、景、物栩栩如生地再現和整合，那個年幼的孩童，那個遠赴重洋的青年，那個埋首書海的中年學者，那個白發蒼蒼卻又目光如炬的學…
是正版！研讀中。。。記得有一位外國記者曾說過這樣一句話：“來到中國，有兩個愿望：一是看看萬里長城，二是見見錢鐘書。”萬里長城是世界第八大奇跡，亦是中國人們無與倫比的驕傲，絕大多數海外人士提到中國就附帶想起萬里長城，而這位記者將它和錢鐘書相提并論，雖然有夸大嫌疑，不過無法否認的是，錢鐘書的成就，絕對是非同尋常的。他的傳記，值得一看！
喜歡這本《沉默與空白》的“錢鐘書傳”，什么理由？ 雖然錢鐘書在中國文壇的份量是重量級的，他的著作并不是通俗易懂的，但是他的為人卻是充滿了幽默感；他的性情是那樣的平和、淡定；他的情感是那樣的溫和、真摯。雖然他的性情有些高傲、他的為人有些耿直，這一切通過孟語嫣的文字恰到好處地表現了出來。 孟語嫣，一個新生代的女作家，面對這樣一座文學的高山，她以詩一般的語言。灑脫地展現了錢鐘書的人生世界。盡管看起來這本傳記沒有通常意義上的厚重，似乎和錢鐘書的“偉大”不太相符，但是她文句中所融入的適合現代人欣賞和理解的詞匯、意象、段子，都更能襯托出錢…
真正要了解一個人，還是要看他的文章，畢竟傳記作者的思想境界、靈魂品質往往不能與之相比，不過一本優秀的傳記也可以作為一種補充，以一個普通人的身份去旁觀他，以免被作者的過分謙虛所騙
自古以來，風流總是與才子相沾，好像不風流就對不起“才子”倆字。比如，民國時期的徐志摩、林語堂，就連享有“匕首”美譽的魯迅都娶了兩個媳婦。在雨后春筍般的民國才子中，錢鐘書堪稱是民國**才子。然而，一生之中，他卻只有一個楊絳，沒有任何緋聞纏身。這個絕世才子不風流。猶記得錢鐘書離世時，有人哀悼：“世界上**的錢鐘書走了。”讀完本書，掩卷之余，你也將發出這樣的感嘆。
哎，書已經讀完。讀完后，心情比較沉重。。。。我想，白發人送黑發人的悲慟大抵是最無法抗拒的吧。雖然錢鐘書也深知當學習莊子對妻子之死“鼓盆而歌”，雖然也深知生老病死是自然常態，是生命常態，無法強求，但是在這個殘酷的事實面前，還是不能夠像面對自己的病痛一樣那么云淡風輕。
一部《圍城》讓我們認識了這部作品的作者錢鐘書。
很久以前看過孔慶茂的《錢鐘書傳》，從那本書里我了解了一個風華絕代的錢鐘書。我很少看人物傳記，因為我覺得一個作家當然是以他不朽的作品傳世，至于作者未必就值得你專門看他的傳記去了解其人其事。但看了《圍城》，看了他的散文和短篇小說，看了他《談藝錄》，了解到他還有煌煌巨著《管錐篇》，我就很想知道錢鐘書為什么會如此博學而多才、如此幽默而睿智。曾經有人外國記者說，“來到中國，有兩個愿望：一是看看萬里長城，二是見見錢鐘書，錢鐘書儼然成了中國文化的奇跡和象征。這個外國記者這樣評價錢鐘書當然帶著個人的崇拜，但錢鐘書以自己的努力和成就成為一位…
我腦海中想起的晚年的錢鐘書經常是這個形象：穿著一件藍呢大衣，圍著一塊白綢圍巾，腳上踩一雙意大利制的皮鞋，風度翩翩，宛如一位英國紳士一樣瀟灑，可又比之多了幾分書香氣息。有人說，就算要老去，也要優雅地老去。而錢鐘書，他就是這樣優雅地老去，如同他沉靜而優雅的一生。
看看是可以的，但作者的語言有此過頭，想表達對錢鐘書敬愛，但語言使不上力，總感覺在極力恭維。如想了解錢鐘書，不如看楊絳所寫的錢鐘書，比較真誠與平實
很好看，作為錢鐘書鐵粉，看到了一個更有趣的錢鐘書
