百年國士之1:酒旗風暖少年狂》所謂的"國士",就是這樣的人。"國土"一詞兒,古已有之。《史記》中說:"若韓信者,國士無雙。"以后歷代使用不輟。其含義一顧名就可以理解。《辭源》中說:"一國之內所共推為才士也。"陳寅恪先生在《王觀堂先生挽詞》的"序"中說:"凡一種文化值衰落之時,為此文化所化之人,必感苦痛,其表現此文化之量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達極渾之度,殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也。"寅恪先生在這里講的是王國維先生,所以非提到自殺不行。其實傳承一種文化的"國士",不一定人人要自殺。反而是不自殺者更多更多,其傳承的作用也起得更大更大;自殺者,不得已而為之者也。即使在一種文化衰落之時,我們也并不提倡自殺。"道不行,乘桴浮于海",不也是一種好辦法嗎?
王大鵬,1937年9月生,河北獻縣人。1955年考入北京大學中文系,后為中國社會科學院文學研究所研究員。
丁聰,1916年生于上海,曾任《人民畫報》副總編輯、中國美術家協會理事兼漫畫藝術委員會主任、中國美術館館長。2009年5月26日病逝于北京,享年93歲。
序
序二
辜鴻銘(1857-1928年)
辜鴻銘先生軼事
記辜鴻銘
回憶辜鴻銘先生
絕代的學者
英文門教授辜鴻銘
蔡元培(1868-1940年)
我在北京大學的經歷
蔡孑民先生的遺
蔡元培時代的北京大學與
試為蔡先生寫一篇簡照
我所景仰的蔡先生之風格
記蔡孑民先生
回憶蔡元培先生
章太炎(1869-1936年)
太炎先生軼事簡述
一輩子講真話的人——紀念先祖父太炎先生誕辰
我所見晚年的章炳麟
章炳麟淵博怪誕
章太炎
追憶章太炎先生——章太炎先生逝世五十周年紀念
師事國學大師章太炎
梁啟超(1873-1929年)
三十自述
上臺唱戲
無窮的恩惠
記梁任公
梁任公先生印象記
記梁任公先生的一次演講
憶梁啟超先生
齊如山(1875-1962年)
我的外公齊如山——紀念齊如山先生逝世二十五周年
紀念先翁齊如山先生
讀《國劇藝術匯考》的感想
為梅蘭芳編戲與排戲
記齊如山
張伯苓(1876-1951年)
教育家張伯苓
巍巍乎吾南開大校長
張伯苓與南開大學(節選)
我們的老校長
……
王國維(1877-1927年)
連橫(1878-1936年)
陳獨秀(1879-1942年)
于右任(1879-1964年)
李叔同(1880-1942年)
這兩函雖僅為文化一方面之攻擊與辯護,然北大已成為眾矢之的,是無可疑了。越四十余日,而有。我對于學生運動,素有一種成見,以為學生在學校里面應以求學為較大目的,不應有何等政治的組織。其有年在二十歲以上,對于政治有特殊興趣者,可以個人資格,參加政治團體,不必牽涉學校。所以民國七年夏間,北京各校學生,曾為外交問題結隊游行,向總統府請愿;當北大學生出發時,我曾力阻他們,他們一定要參與;我因此引咎辭職。經慰留而罷。到八年五月四日,學生又有不簽字于巴黎和約與罷免親日派曹陸章的主張,仍以結隊游行為表示,我也就不去阻止他們了。他們因憤激的緣故,遂有焚曹汝霖住宅及攢毆章宗祥的事,學生被警廳逮捕者數十人,各校皆有,而北大學生居多數;我與各專門學校的校長向警廳力保,始釋放。但被拘的雖已保釋,而學生尚抱再接再厲的決心,政府亦且持不做不休的態度,都中宣傳政府將明令免我職而以馬其昶君任北大校長,我恐若因此增加學生對于政府的糾紛,我個人且將有運動學生保持地位的嫌疑,不可以不速去。乃一面呈政府,引咎辭職,一面秘密出京,時為五月九日。
那時候學生仍每日分隊出去演講,政府逐隊逮捕,因人數太多,就把學生都監禁在北大第三院。北京學生受了這樣大的壓迫,于是引起全國學生的罷課,而且引起各大都會工商界的同情與公憤,將以罷工罷市為同樣之要求。政府知勢不可侮,乃釋放被逮諸生,決定不簽和約,罷免曹陸章,于是之目的達到了。
之目的既達,北京各校的秩序均恢復,獨北大因校長辭職問題,又起了多少糾紛。政府曾一度任命胡次珊君繼任,而為學生所反對,不能到校;各方面都要我復職。我離校時本預定決不回去;不但為校務的困難,實因校務以外,常常有許多不相干的纏繞,度一種勞而無功的生活,所以啟事上有"殺君馬者道旁兒,民亦勞止,汔可小休;我欲小休矣"等語。但是隔了幾個月校中的糾紛,仍在非我回校不能解決的狀態中,我不得已,乃允回校。
……
一百年來,赤縣神州值數千年未有之鉅劫奇變,西化東漸,洪波激蕩。幾代文人學者,憂國匡救,以其卓識奇才,篳路藍縷,扶危繼絕,或施之事業,或見于文章。中華文化,凝聚一身,沉浮毀譽,難累其心,獨立不懼,孤往不悔。時運交移,俯仰百變,泰半已為歸人,隱入蒼莽青史,碩果僅存者,亦臻耄耋期頤。吾輩祀之以國殤,奉之為國士,高山仰止,永懷不敢或忘。
——王大鵬
好書!
四本一套,買齊了,每本都好厚,慢慢看吧!感覺每個人都應該單獨出一本書,可能那工程就太浩大了?這個就當是個檢索的入口,打開一扇了解國士的窗口,見賢思齊!
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只看了目錄,就非常喜歡,不錯。內容還沒來得及看,故不好發表意見。
一百年來,赤縣神州值數千年未有之鉅劫奇變,西化東漸,洪波激蕩。幾代文人學者,憂國匡救,以其卓識奇才,篳路藍縷,扶危繼絕,或施之事業,或見于文章。中華文化,凝聚一身,沉浮毀譽,難累其心,獨立不懼,孤往不悔。時運交移,俯仰百變,泰半已為歸人,隱入蒼莽青史,碩果僅存者,亦臻耄耋期頤。吾輩祀之以國殤,奉之為國士,高山仰止,永懷不敢或忘。
買來就迫不及待的每本書都檢查了每本都很好買了好多書已經上癮留著慢慢看
名字吸引我內容應該不錯準備留著送兒子看的
亳毫不猶豫下手了
質量都很好啊
老書重印了,值得一看~
整體還是不錯的
這是回憶民國時期的大師的文章或大師本人的文章,值得喜歡的人閱讀。店家和物流贊一個!此次購書很滿意!五星!
很棒的書,很喜歡。
在當當購書大約有六年了,數額總共快一點五萬元了,每次都很舒服,這一次的優惠活動也很給力,包裝物流都很到位!但有一事很令我不解,《永恒的邊緣》被取消訂單,非常郁悶,書不能按時發貨我可以等,但取消訂單不能接受,讓我再次下單重新購買,那能和之前的滿減優惠一樣了嗎?既然會有問題為什么要讓此書參加滿減優惠呢!唯一的一次不愉快!
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好,很好,非常好,好的不得了,怎么可以這么好
經典必讀,印刷很好,整體很不錯的圖書。
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好書,一共四本,我買了一本先看看,很不錯。決定再買其他三本。關鍵是配圖好,丁聰的。
書已收到。外包裝非常好。書也好,在當當上買書還是很放心的。
挺好的,有塑封,是正版,紙張也好的。不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯
《百年國士之1:酒旗風暖少年狂》所謂的“國士”,就是這樣的人。“國土”一詞兒,古已有之。《史記》中說:“若韓信者,國士無雙。”以后歷代使用不輟。其含義一顧名就可以理解。《辭源》中說:“一國之內所共推為才士也。”陳寅恪先生在《王觀堂先生挽詞》的“序”中說:“凡一種文化值衰落之時,為此文化所化之人,必感苦痛,其表現此文化之量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達極渾之度,殆非出于自殺無以求一己之心安而義盡也。”寅恪先生在這里講的是王國維先生,所以非提到自殺不行。其實傳承一種文化的“國士”,不一定人人要自殺。反而是不自殺者更多更多,其傳承的作用也…