引論：我們?yōu)槟砹?3篇語文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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二、九年一貫、整體設(shè)計
語文課程標(biāo)準(zhǔn)首次采取九年一貫的設(shè)計,統(tǒng)一提出義務(wù)教育階段語文課程的十個總目標(biāo),將九年義務(wù)教育按1-2年級、3-4年級、5-6年級、7-9年級分成四個學(xué)段,分別從識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個方面提出具體目標(biāo)要求,體現(xiàn)了義務(wù)教育階段語文課程的整體性、連續(xù)性和階段性。九年一貫整體設(shè)計的語文新課程標(biāo)準(zhǔn)可以使中小學(xué)語文教師對各自的職責(zé)一目了然,也有利于學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。
三、課程目標(biāo)設(shè)計體現(xiàn)以育人為本的教育觀
素質(zhì)教育尊重學(xué)生的個性差異,以促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展為本。本次課程改革提出了以德育為核心,以創(chuàng)新精神與實踐能力為重點的素質(zhì)教育總目標(biāo)。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)以知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度設(shè)計課程目標(biāo)。在這三個維度中,過程與方法這一維度起到的是橋梁的作用。因為學(xué)生的成長是一個過程,知識與技能的掌握,情感態(tài)度與價值觀的形成,都是在學(xué)習(xí)的過程中完成的,而在這個過程中,每個學(xué)生的體驗和感受都是不同的,存在個體的差異,語文新課程標(biāo)準(zhǔn)全方位多層面關(guān)照學(xué)生的發(fā)展,切實體現(xiàn)了以育人為本的素質(zhì)教育觀。
四、課程目標(biāo)具有一定的可操作性
語文課程目標(biāo)規(guī)定語文學(xué)科人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量要求,是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心部分。因此,語文課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)具體明確,有較強的可操作性。而語文新課程目標(biāo)是否具體明確,有較強的可操作性,主要是通過描述目標(biāo)的行為動詞表現(xiàn)出來的。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在目標(biāo)陳述上采用兩種方式:一種是結(jié)果性目標(biāo)陳述,使用明確、可測量、可評價的行為動詞,說明學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是什么,主要應(yīng)用于知識與技能目標(biāo)的描述:一種是體驗性目標(biāo)陳述,使用體驗性的、過程性的行為動詞關(guān)照學(xué)生的內(nèi)心感受,主要應(yīng)用于過程與方法、情感態(tài)度與價值觀兩個維度的目標(biāo)描述。在過程與方法方面,語文新課程標(biāo)準(zhǔn)多使用積累、組織、體會、發(fā)表看法、提出問題、共同探討、相互討論、體驗、交流、合作、分享、溝通、制定計劃等行為動詞,語文教學(xué)大綱常使用感知、體會、提出看法、感受、開展、組織等;在情感態(tài)度與價值觀方面,語文新課程標(biāo)準(zhǔn)多使用培養(yǎng)、培植、提高、尊重、激發(fā)、養(yǎng)成、領(lǐng)悟、領(lǐng)會、體會、推敲、欣賞、體味、理解、品味、關(guān)心等行為動詞,語文教學(xué)大綱常使用培養(yǎng)、養(yǎng)成、激發(fā)、尊重、提高等行為動詞。通過對比可以看出,語文教學(xué)大綱在目標(biāo)描述方面所使用的行為動詞比較單調(diào)籠統(tǒng),而語文新課程標(biāo)準(zhǔn)相對而言則多樣具體,力圖使課程目標(biāo)具有一定的可操作性。
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1、讓“語文”真正回歸到了它應(yīng)有的地位
這從“課程的性質(zhì)和地位”可以明顯地看出來，修訂明確指出“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。” 強調(diào)了語文教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成有很重要的意義。大家一致贊成我們的語文課應(yīng)該扎扎實實地上成真正的“語文”。語文課標(biāo)修訂的原則、依據(jù)是堅持改革方向，正視新課程實驗過程中出現(xiàn)的問題，增加新課程實施的可操作性。原來定的目標(biāo)和基本框架都值得肯定。比如強調(diào)語文教育的人文性，同時，又注意到不掏空語文的特點。
2、課程目標(biāo)應(yīng)切合教學(xué)實際，具有可操作性
通過對語文課程標(biāo)準(zhǔn)試驗稿的分析，主要意見集中在以下幾個方面：一是課程目標(biāo)應(yīng)該更切合一線教學(xué)實際；二是面對升學(xué)壓力的問題，教師們應(yīng)該做出的那些舉措；三是希望具有可操作性的實踐內(nèi)容。
3、重新修訂的內(nèi)容更為突出了對學(xué)生“語文素養(yǎng)”的培養(yǎng)
把“語文素養(yǎng)”作為教學(xué)課程的一個核心概念，更好的將素質(zhì)教育精神體現(xiàn)，這樣就豐富了語文教學(xué)的教育目標(biāo)，促進學(xué)生對語文知識的追求、能力的學(xué)習(xí)、情感態(tài)度的培養(yǎng)和更多方面的能力和諧發(fā)展。要求面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。
積極地引導(dǎo)學(xué)生對語言的豐富積累，并且對語感和思維的培養(yǎng)都要同時做到。在學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，掌握好的學(xué)習(xí)方法，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運用祖國語文。同時語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。
因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作生活打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是聽說讀寫。但是，當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
4、修訂在內(nèi)容上加強了社會主義核心價值體系在語文課程中的滲透
這是語文課程在育人功能方面的重要使命，因為語文課程應(yīng)該將人文關(guān)懷和道德品格的教育、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)的教育，融入語言文字運用的教學(xué)中。教師不僅要“傳道，授業(yè)，解惑”，還有“育人”。我們有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生在道德情感價值觀方面是一個積極進取的人，是一個具有正確社會主義榮辱觀的人，是一個有強烈的社會責(zé)任感的建設(shè)者和接班人！所謂“少年強則國強，少年弱則國弱。”
5、改動增刪很到位，意思更加準(zhǔn)確明晰
此次修改達200多處，修改最多的是語言敘述部分，努力使意思表達更明確，盡量避免誤解和歧義。最終目的是將修改后的課程目標(biāo)更切合學(xué)生的實際發(fā)展情況，進一步的突出語文教學(xué)的關(guān)性。如在課程“基本理念”部分，增加了關(guān)于“語文素養(yǎng)”的描述，強調(diào)“初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”和“通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣”等內(nèi)容。各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)、要求的梯度和層次更加清楚，教學(xué)建議和評價建議也更具體了。
6、課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出讀書是語文學(xué)習(xí)的第一要務(wù)
強調(diào)讀書在語文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用。在聽說讀寫中格外突出“讀”，要求擴大閱讀量，重視閱讀的“興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力”，為此還特別調(diào)整和補充推薦閱讀書目和誦讀篇目；俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為己有。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。 現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：“余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。”這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
另外還特別強化寫字教育，針對學(xué)生學(xué)習(xí)中錯別字情況嚴(yán)重；書寫質(zhì)量普遍偏低的問題，強調(diào)書寫的規(guī)范和質(zhì)量。這對電腦化帶來寫字能力普遍下降的狀況是有針對性的。
7、新課標(biāo)強調(diào)教學(xué)的三維目標(biāo)，但不是每一堂課都要落實三維
實際上情感、態(tài)度、價值觀等是長期、隱性的目標(biāo)，語文教育要靠熏陶，不可能在每一節(jié)課內(nèi)全部落實三維。一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)必須相對集中，不可能完成太多。要特別注重引導(dǎo)閱讀，閱讀能力是一種綜合能力，理解、感覺、體驗、察悟，包括語感，主要靠大量閱讀中去“涵泳”，逐步習(xí)得。如果缺少個人的閱讀體驗與感覺，沒有個性化的閱讀，而教師講得太多、太細、太零碎，不見得好，還可能破壞那種“涵泳”的感覺。
二、教學(xué)建議
1、認真解讀和領(lǐng)悟語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，做到理論聯(lián)系實際。
2、教學(xué)中，夯實“雙基”，從字詞入手，構(gòu)筑扎實的語文功底。
3、 注重學(xué)生平時的積累，科學(xué)指導(dǎo)積累的方法。
4、 正確理解“以學(xué)生為主體”，在尊重學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的同時，更要注重教師的引導(dǎo)作用。
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學(xué)生的身心應(yīng)是一個和諧發(fā)展的整體，語文學(xué)習(xí)的每一個活動，都會引起學(xué)生知識、能力與情感諸多方面的變化。課程標(biāo)準(zhǔn)正是從這一新的視角，將知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法這三方面整合，列為語文課程追求的目標(biāo)，既體現(xiàn)了教學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)的“以學(xué)定教，主體凸現(xiàn)”的學(xué)生主體性，又體現(xiàn)了認知與情意的統(tǒng)一、結(jié)論與過程的統(tǒng)一。在以往教學(xué)實踐中，由于種種因素影響有相當(dāng)多的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)沒有興趣，簡直是在沉重壓抑下度日，這是語文教育莫大的悲哀，而像于漪老師那樣，適時自然地融入情感教育，注重學(xué)習(xí)“過程和方法”這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所大力倡導(dǎo)的，也是極富創(chuàng)意的，現(xiàn)代教育學(xué)論認為，各門學(xué)科都必須擺脫唯知主義框框，力求做到知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法的和諧統(tǒng)一。這正是課程標(biāo)準(zhǔn)力求達到的目標(biāo)。
2、學(xué)習(xí)方式的多元性。
變單一、被動的語文學(xué)習(xí)方式為自主探索、合作交流和操作實踐等多種學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本變化，成為這次課程改革的最亮點。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，提出“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。不難看出“綜合性學(xué)習(xí)”這一要求，第一，打破了“學(xué)科中心論”。最終是為了培養(yǎng)綜合能力。第二，要重視體驗。在學(xué)習(xí)過程中，獲得對探究方法的體驗，重視參與，培養(yǎng)個性和人格。第三，要培養(yǎng)課程資源意識。自然山水、人文景觀都可成為課程資源，培養(yǎng)學(xué)生開發(fā)利用資源意識，學(xué)校語文教育工作者應(yīng)重視潛在課程的開發(fā)和利用。
“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，是指學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。自主，就是學(xué)習(xí)過程突現(xiàn)學(xué)生主體性。教師要激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，創(chuàng)造欲，同時培養(yǎng)學(xué)生合作意識。探究學(xué)習(xí)方法是讓學(xué)生學(xué)會自己去思考、去尋找答案，它不是一項課外活動，是在教學(xué)過程中一以貫之的學(xué)習(xí)方式和態(tài)度。決不是那種教師先設(shè)定一個答案，然后千方百計引導(dǎo)學(xué)生鉆入圈套的那種教學(xué)，探究的目的不是要學(xué)生完成一個課題，發(fā)明創(chuàng)造出新的成果，而是培養(yǎng)他們的意識和能力。現(xiàn)代教育論認為，學(xué)習(xí)方式是決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。因而，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的學(xué)習(xí)方式，勢在必行。
3、課程內(nèi)容的開放性
打破學(xué)科中心論，強調(diào)綜合性、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，重視語文和生活的聯(lián)系，是課程標(biāo)準(zhǔn)改革最大的突破點，大大拓展了語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：“拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域”的同時，更提出“注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)”，使學(xué)生在不同內(nèi)容的“相互交叉滲透和整合中，開闊學(xué)生視野”，這是過去語文教學(xué)大綱從未涉及的領(lǐng)域，從而進一步拓寬了語文課程內(nèi)容的空間。為改變長期以來分科教學(xué)形成的知識相隔斷的局面，強化語文學(xué)科同其它學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，構(gòu)建開放而富有創(chuàng)新活力的課程體系，邁開了實質(zhì)性的步伐。
二、語文課程標(biāo)準(zhǔn)改革有誘人入勝的重點
語文課程標(biāo)準(zhǔn)改革，一改以往歷次大修改只在行文表述上有一些變動，總停留在語文學(xué)科這一層面上的做法，順應(yīng)時展的需要，突出了課程改革應(yīng)有的重點。
1、課程地位有新高度。
課程標(biāo)準(zhǔn)對語文課程的性質(zhì)和地位作了新的表述，“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。這是對語文課程性質(zhì)，至今為止最為恰當(dāng)?shù)谋硎觯n程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。由此可見，課程標(biāo)準(zhǔn)把語文課程的地位提到了前所未有的高度。
2、支撐課程有新理念。
課程標(biāo)準(zhǔn)以四大基本理念為支撐。其中最突出的是第三條：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”提出“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。這一理念貫穿于課程標(biāo)準(zhǔn)的始終。首先，強調(diào)自主性，語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為。近年來，美國興起的構(gòu)建主義心理認為，學(xué)習(xí)的過程是主動構(gòu)建知識的過程，而不是被動接受外界的刺激。葉圣陶先生說，閱讀是吸收，寫作是傾吐，毫無疑問，二者的主體是學(xué)生，必須十分尊重學(xué)生的自主性。其次，強調(diào)合作性。學(xué)生對課文及人物形象理解受多種因素影響，心得各異，體會不同。外國說：“一千個讀者，有一千個哈姆雷特。”中國說：“一千個讀者，有一千個林黛玉。”就是這個意思，這就特別需要加強學(xué)生間的交流與合作，互相取長補短，不斷豐富自己。再次，強調(diào)探究性，教學(xué)過程是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程，學(xué)生對學(xué)習(xí)對象采取研究的態(tài)度，作為一種學(xué)習(xí)方式，重在學(xué)習(xí)過程和方法培養(yǎng)，決不是追求學(xué)生探究的結(jié)論。探究中包含有訓(xùn)練，探究學(xué)習(xí)不排斥接受性學(xué)習(xí)。
課程標(biāo)準(zhǔn)還強調(diào)語文是“實踐性強”的課程，“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”。并明確指出：“語法、修辭知識不作為考試內(nèi)容。”這無疑也是一個引人注意的基本理念。
3、教育過程有新特點。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)正確把握語文教育的新特點。要求我們在教育教學(xué)過程中：一是準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的語文教學(xué)內(nèi)容的價值取向，反對離開教材思想內(nèi)容的純工具訓(xùn)練。二是要重視語文的熏陶感染作用，用豐富的人文內(nèi)涵影響學(xué)生的精神領(lǐng)域，注重潛移默化。三是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，提高學(xué)生的母語運用水平。四是開辟學(xué)習(xí)資源和實踐機會。注重對潛在課程的開發(fā)和利用，重視隱性教育。五是教學(xué)中重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力，用心培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力和形象思維能力等。
4、對教師素質(zhì)有新要求。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教師提出了更高的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)指出“教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者”，“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”。做好“組織者”“引導(dǎo)者”工作，無疑是對語文教育工作提出的全新而具體的要求，教師首先要有開放意識，對學(xué)生、對教材、對評價尺度都要有開放意識。其次，是自身學(xué)習(xí)能力的提高，我們要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師首先要會自主學(xué)習(xí)。一個常年不讀書、不看報、不思考的語文教師是不可能適應(yīng)新要求的。再次，在更新自己知識的前提下，積極參與教育改革實驗，改革創(chuàng)新教學(xué)方法，這是貫徹實施新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。
三、語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革有發(fā)人深思的難點
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革，有突破性進展，無疑是迄今為止最好的語文教學(xué)綱領(lǐng)性文件。但它仍有許多值得完善和改進的地方，需要理論工作者和語文教育工作者深入研究和思考。
第一，目標(biāo)制訂無梯度。各地情況不一，學(xué)生差異很大，統(tǒng)一目標(biāo)，不可能適合全體學(xué)生。對于同一地區(qū)、同一學(xué)校、同一班級學(xué)生也要分層施教，因材施教，因此，目標(biāo)一元化，不利學(xué)生個性發(fā)展。
第二，實踐操作高難度。課程標(biāo)準(zhǔn)怎樣更有可操作
性。它的實踐性不強，因為很多目標(biāo)是帶前瞻性的，接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的關(guān)系如何處理好，有待實踐中不斷完善。要把先進的理念落實到實踐中去，還需要進行大量探索。
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習(xí)作與我們的日常生活息息相關(guān)，可以說人的一生是離不開寫作的。一個人良好的寫作基礎(chǔ)就是在小學(xué)的學(xué)習(xí)階段三年級開始的。作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重點、一個重要的組成部分。從《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于作文方面的修訂中可以知道：要求改變了提法，把中高年級的“作文”改稱為“習(xí)作”。這就要求學(xué)生大膽地寫出自己的所見、所聞、所感；同時，淡化了文體的要求，讓學(xué)生無拘無束地把自己的真情實感表達出來。新課標(biāo)三年級下冊作文教學(xué)的目標(biāo)是：留心周圍事物，樂于書面表達，增強習(xí)作的自信心。不拘形式地寫下見聞、感受和想象。愿意將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。
愛因斯坦說過，興趣是學(xué)生最好的老師。讓學(xué)生學(xué)好作文最關(guān)鍵的也是最首要的就是讓學(xué)生喜歡上作文，即培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣、愛好。如果不先激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么如何教學(xué)生寫好作文也就無從談起了。那么，又應(yīng)當(dāng)如何去培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣呢？
第一，要讓學(xué)生感覺寫作是一件快樂的事，而不是一件煩惱的事。而讓學(xué)生覺得寫作是件快樂的事情。首先就要改變過去束縛學(xué)生手腳的做法，機動靈活的給學(xué)生布置作文題目。正如《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》里所提到的，讓學(xué)生自由、靈活地去寫作，寫出自己的所見、所聞、所感，多用肯定和激勵的方法，慢慢培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣。
第二，讓學(xué)生放飛想象的翅膀。過去的作文教學(xué)實在是忽視了學(xué)生的想象，認為想象是空洞的、不切實際的、不利于培養(yǎng)學(xué)生的真情實感、這樣的做法扼殺了學(xué)生多少創(chuàng)造力。小學(xué)生的想象力是豐富的，他們喜歡想象中的事物，想象是學(xué)生內(nèi)心世界真實的反應(yīng)，表達了他們的童真童趣。例如：我在教學(xué)《神筆馬良》一課之后，讓學(xué)生展開自己的想象，如果你有了神筆會做什么，不給學(xué)生任何條條框框的限制，只作簡單的引導(dǎo)。此次習(xí)作給了我驚喜，孩子們的想象大膽、奇特，充滿了人情味，讓人感動。
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一、構(gòu)建新型教學(xué)模式
語言教學(xué)往往顯得比較沉悶，讓人產(chǎn)生枯燥感，使學(xué)生的興趣得不到提升。在開展?jié)h語教學(xué)課堂中，教師應(yīng)以學(xué)生為中心，盡量少講、精講，將問題貫穿到課堂教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生自主思考和發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學(xué)生積極發(fā)問，從而構(gòu)建“精講―引導(dǎo)―發(fā)問―探究”的新型教學(xué)模式，促進課堂教學(xué)效果的提升和學(xué)生語文成績的提升，為他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的提高奠定良好的基礎(chǔ)。
二、準(zhǔn)確把握語文教學(xué)特點
在小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中，現(xiàn)代漢語知識要求都比較詳細和全面，在語言課堂教學(xué)中，教師應(yīng)熟悉古代漢語和現(xiàn)代漢語的教學(xué)比重，對這兩部分的教學(xué)方法要得當(dāng)，其中對漢語教學(xué)中常用知識、基礎(chǔ)知識和重點要詳細地講解，讓學(xué)生能夠理解更加透徹，更容易掌握所學(xué)知識。
三、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的課程觀
語文是人類交流的重要工具，也是文化構(gòu)成的主要部分。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師必須提高自身素質(zhì)，迎合現(xiàn)代小學(xué)教學(xué)要求，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的課程觀，這樣才能使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)，實現(xiàn)高效的課堂效果，從而達到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
總之，小學(xué)語文作為最基礎(chǔ)的教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，重視對學(xué)生的漢語教學(xué)，將語文教學(xué)與漢語文化結(jié)合起來，從而幫助學(xué)生提高語文學(xué)習(xí)水平。
篇6
1、注意課堂中問題的設(shè)計
學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的形成有一個符合邏輯的“序”──由已知到未知，由少到多，由淺入深，由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，即由認識的低層次向認識的高層次過渡和發(fā)展，這就要求教師在設(shè)計問題時要注意難簡適度，既要保證優(yōu)生在課堂上不會因為太簡單而沒有學(xué)習(xí)興趣，又要保證學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生不會因為太難而茫然失措。所以課堂提問必須由淺入深，由易到難，層層遞進，步步深入，把學(xué)生的思維一步一個臺階地引向認知的新高度，最終才能達到“跳起來摘桃子”的理想境界。如《賣火柴的小女孩》最后一句話“她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。”這個句子所表達的意思比較隱晦，為了幫助學(xué)生理解其深刻含義，可依序設(shè)計如下提問：①小女孩曾經(jīng)幸福嗎？為什么幸福呢？②她跟著奶奶走向新年的幸福中，這個幸福是指的什么？③這兩個幸福的意義相同嗎？第一個問題學(xué)生通過讀課文可以知道，小女孩曾經(jīng)是幸福的，因為奶奶活著的時候非常疼愛她。從課文中還可以看出，小女孩是在幻想、幸福與歡樂中死去的，所以她感到很幸福。第二個問題引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容理解，小女孩跟著奶奶到了另一個世界，她沒有了生命，沒有了思想，所以也沒有了痛苦。第三個問題就加深了學(xué)生對文章的理解，小女孩在有人疼愛的時候是幸福的，但當(dāng)疼愛她的人死去后，她生活在貧富差別懸殊的資本主義社會，過著沒有溫暖，沒有幸福的生活。在大年夜這個本應(yīng)得到歡樂和幸福的日子里悲慘地死去，這就使幻想與現(xiàn)實形成了鮮明而強烈的對比，加深了人們對小女孩的同情。
再如《窮人》的第二段中有一句話：“沒什么可抱怨的。”老師先問：“‘抱怨’是什么意思？”幫助學(xué)生弄清詞義后，進一步設(shè)問：“桑娜為什么會感到?jīng)]什么可抱怨呢？”這一問題開始觸及實質(zhì)，但還可以在課文中找出原句回答，體現(xiàn)不出學(xué)生思維的過程。于是再問：“桑娜如此辛苦；而得到的僅僅是‘孩子們都還健康’，她可以抱怨些什么？現(xiàn)在為什么不抱怨？這又說明了什么？”這樣，問題層層拓展，步步深入，由現(xiàn)象到本質(zhì)，幫助學(xué)生很好地理解了文章的主旨。
總之，教師設(shè)計課堂提問時，應(yīng)該做到心中有學(xué)生，遵循學(xué)生的認知規(guī)律、思維規(guī)律、心理發(fā)展規(guī)律以及語文課堂教學(xué)規(guī)律，而要堅決反對為圖課堂熱鬧一問到底的形式主義的所謂“啟發(fā)式”。只有這樣，才能指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，提高獨立思考、自能讀書的能力。
2、注意情境的創(chuàng)設(shè)
教師在教學(xué)中主要是創(chuàng)設(shè)情景引導(dǎo)學(xué)生探究，設(shè)問激疑引發(fā)學(xué)生思維，交流互動促進學(xué)生發(fā)展，讓學(xué)生由“學(xué)會”變?yōu)椤皶W(xué)”。教師在創(chuàng)設(shè)情景時，不僅要注重課本的知識，還要注意聯(lián)系課本以外的知識。如《田忌賽馬》一課，教師在讓學(xué)生復(fù)述課文、比較田忌兩次賽馬的異同后，創(chuàng)設(shè)了這樣一個問題情境：你們認為齊威王、田忌、孫臏各是什么樣的人？這時學(xué)生的思維像打開的閘門一樣。有的認為齊威王是個驕傲的人，從課文中”洋洋自得”、“輕蔑”等詞語中看出；有人馬上反駁，說他從課外書中得知，齊威王是個善于納諫的人。關(guān)于孫臏足智多謀的故事更多了，《圍魏救趙》、《苦肉計》、《空城計》……特別是有人提出，孫臏教田忌賽馬的計謀是他能勝齊威王的好辦法，除此之外，別無他計。同學(xué)們在和諧民主的氣氛中，鞏固了課本知識，開闊了視野，學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識，同時又培養(yǎng)了善于觀察、勤于思考、廣泛閱讀的良好習(xí)慣。
另外，在創(chuàng)設(shè)情境時，還要多聯(lián)系生活實際，如《匆匆》一課，我在學(xué)習(xí)完課文之后，創(chuàng)設(shè)了這樣一個問題情境：你每天是怎樣過的？你覺得你的生活充實嗎？學(xué)生們陷入了沉思，有的學(xué)生想了一會兒說：“我學(xué)了這篇課文才覺得我的很多日子都白白地浪費了。我每天玩的時間比做事的時間多。”有的學(xué)生說“有時候我覺得時間過得太慢，現(xiàn)在想想，就是因為我的生活太空虛。”通過學(xué)生們自己的感受，他們認識到了時間的寶貴，從而要好好珍惜時間，不虛度光陰。
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二、定位新
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》開宗明義指出了語文教育的任務(wù)：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語文，豐富語言的積累。培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展。”
語文這一學(xué)科性質(zhì)定位也有了變化：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”以往教學(xué)大綱對語文的定性更多立足于語言的角度，而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》兼顧語言與文化的層面，闡釋了語文是語言和文化的綜合體。因此，學(xué)習(xí)語文。不僅要注重知識的運用和語感的培養(yǎng)，還要承擔(dān)起“體認中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任，把技能轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)。這個定位結(jié)束了有關(guān)語文課程性質(zhì)的長期爭論。
課程新
高中語文新課程用語文的基本要素構(gòu)建模塊化的學(xué)習(xí)體系。圍繞某一特定內(nèi)容，構(gòu)成相對完整的學(xué)習(xí)單元，并以以下五方面為突破口獲得發(fā)展。
1 積累與整合。圍繞所選擇的目標(biāo)加強語文積累，在積累的過程中注重梳理。并根據(jù)自己的特點揚長補短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式。通過對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融會整合。切實提高語文素養(yǎng)。
2 感受與鑒賞。閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想和藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力，培育良好的現(xiàn)代漢語語感。逐步提高對古詩文語言的感受力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長。追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。
3 思考與領(lǐng)悟。通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則。樹立積極向上的人生理想，增強民族使命感和社會責(zé)任感。養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。樂于進行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高。
4 應(yīng)用與拓展。能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中。正確、熟練、有效地運用語言文字。在語文應(yīng)用中開闊視野。初步認識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向。增強文化意識，重視文化傳承，尊重和理解多元文化。關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進文化的傳播和交流。注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛的實踐，提高語文綜合應(yīng)用能力。
5 發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新
注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題。培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情，敢于探索求新。走進新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維、表達的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。還要學(xué)會用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向。提出自己的看法。在探究活動中，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，勇于提出自己的見解，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實的學(xué)風(fēng)。
全套教科書包括必修課和選修課兩個系列。必修課程有閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理探究、名著導(dǎo)讀四個部分，按五個模塊設(shè)計，每個模塊編為一冊，共5冊；選修課程按詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個系列編寫，共15個模塊。
四、內(nèi)涵新
1 關(guān)注創(chuàng)新精神。課程理念凸現(xiàn)語文綜合素質(zhì)。課程體系著眼于開放、創(chuàng)新，課程目標(biāo)致力于打好基礎(chǔ)、促進發(fā)展，課程內(nèi)容提倡新、活、寬，課程實施重視探究、實踐。課程評價重在激勵、反饋。
2 注重人文素養(yǎng)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把教育學(xué)生的人文素養(yǎng)放在語文教育的首位。良好的人文素養(yǎng)表現(xiàn)在：(1)愛國主義感情和社會主義道德品質(zhì)。(2)認識中華文化的豐厚博大。不斷吸收民族文化智慧。(3)具備開闊的視野，關(guān)心當(dāng)代文化生活，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。要求學(xué)生具備良好的科學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成正確的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法。
3 明析語文內(nèi)涵。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》除了繼續(xù)突出語文的交際工具性質(zhì)，更強調(diào)語文的人文性質(zhì)。明確提出“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”，使語文的內(nèi)涵更加明晰。
4 倡導(dǎo)個性發(fā)展。新課標(biāo)注重語文應(yīng)用以及審美、探究能力的培養(yǎng)。探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀、獨立閱讀，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)陶行知主張的六大解放(解放頭腦，讓學(xué)生能想；解放眼睛，讓學(xué)生能看；解放雙手，讓學(xué)生能干；解放嘴巴，讓學(xué)生能談；解放空間，讓學(xué)生能接觸自然；解放時間，讓學(xué)生能學(xué)自己想的東西)。高中語文課程注重個性化閱讀，讓學(xué)生充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，獲得獨特的感受和體驗，以便均衡而有個性地發(fā)展。
5 提倡評價多元。充分發(fā)揮診斷、激勵和發(fā)展的功能。提倡評價主體多元化。把“對話”和“問答”、“夸獎”和“鼓勵”、“自主”和“交流”作為評價課堂學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。此外，評價不光看分?jǐn)?shù)，等級、技能和素養(yǎng)也將融入評價機制，以鼓勵學(xué)生發(fā)展其特長。
6 體現(xiàn)綜合性。構(gòu)建“立體系統(tǒng)”，體現(xiàn)內(nèi)容的綜合性，主要有：“知識和能力”“過程和方法…‘情感態(tài)度和價值觀”三個綜合。其次是學(xué)科本身各種要素的綜合：課程內(nèi)容的綜合、課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合、課堂教學(xué)和實踐活動的綜合、語文學(xué)科與跨學(xué)科內(nèi)容的綜合以及過程和方法的綜合。
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語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，語文課程的基本特點即是工具性與人文性的統(tǒng)一，自20世紀(jì)末開始，從考試、課程、教材到教學(xué)模式改革，不僅幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中探索到了適合自己發(fā)展的方向，可以一展才華，而且為人類發(fā)展和時代所需要多方面人才發(fā)揮了應(yīng)有的作用。
一、我國高中語文教學(xué)現(xiàn)狀
隨著新課程改革的不斷開展，各地語文教學(xué)雖取得了一些值得肯定的成績，但在高中語文教學(xué)改革中仍有許多亟待解決的問題。具體來說，體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文教學(xué)取得了顯著的成績
新課程改革后，教師改變了教學(xué)的方法，改變了以往傳授知識的教學(xué)模式，采取與學(xué)生互動，讓學(xué)生做課堂的主人，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，與此同時，教師在此過程中不斷交流經(jīng)驗、不斷學(xué)習(xí)，也使自己的教學(xué)能力有了提高。
2.新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文教學(xué)存在的問題
（1）教學(xué)評價的功利性弱化了其自身的發(fā)展功能。多數(shù)地方把基礎(chǔ)教育辦成了升學(xué)教育，這樣的應(yīng)試圖景與我們教育教學(xué)評價不無關(guān)系，現(xiàn)在的教學(xué)評價簡單地用學(xué)生的考試成績和“升學(xué)率”來代替全面和發(fā)展性的評價，教育效益的滯后性與長效性和教育評價的功利性之間出現(xiàn)了矛盾。
（2）教師對課程變革缺乏深入的理解。教師對課程的理解與實施起著關(guān)鍵的作用，起著引導(dǎo)學(xué)生與文本對話的中介作用，所以教師在新標(biāo)準(zhǔn)課程改革的背景下對課程的開發(fā)及對課堂教學(xué)的設(shè)計，影響著其教學(xué)的效果，而在課堂教學(xué)設(shè)計上仍未突破原有的思維框架，因而抱殘守缺。
（3）語文選修受到限制。新課程改革要求學(xué)校必須在高中語文必修課的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮語文教師的積極性和創(chuàng)造性，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和社會需求，設(shè)置相應(yīng)的選修課，以提高和拓展學(xué)生的綜合能力。然而，在語文教學(xué)中設(shè)置選修課卻沒有考慮到學(xué)生的意愿和社會的需求，在高考的壓力之下將選修課變成必修課來上，除此之外，由于師資力量匱乏及教師自身理論知識、學(xué)校經(jīng)費不足等因素，都制約著高中語文選修課的開展。
（4）教學(xué)改革的行政干預(yù)弱化了改革的內(nèi)部動力機制建設(shè)。從總體上看，有三種力量推動著課堂教學(xué)改革，即行政力量、學(xué)術(shù)力量和學(xué)校力量。長期以來，我國的教學(xué)改革基本上是行政力量推動的自上而下的改革，它通過制定教育方針和重大法規(guī)對教學(xué)改革進行宏觀指導(dǎo)和監(jiān)督；對具體問題的關(guān)注和指導(dǎo)影響教學(xué)改革。政策上鼓勵和支持教學(xué)改革探索，張揚創(chuàng)新的組織個性，一定程度上加強了改革的外在張力。然而這種缺乏學(xué)校變革內(nèi)部動力的來自學(xué)校外部的動力只是暫時的，長期的行政干預(yù)使學(xué)校教師有了依賴，銷蝕弱化了參與變革者的主動性和學(xué)校變革內(nèi)部動力機制的建設(shè)。
二、新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下高中語文教學(xué)應(yīng)采取的對策
1.變革教學(xué)文化。構(gòu)建符合時代要求和本校實際的教學(xué)文化，課堂教學(xué)中成功貫徹新課程改革理念是至關(guān)重要的。它是一種包括課堂、關(guān)系、顯性與隱融的文化，教學(xué)過程實質(zhì)是一個價值選擇、生長及實現(xiàn)的過程，應(yīng)該超越過程主體物化工具的缺陷和功利的強化而凸顯主體性、生命性和人文性。因為語文教學(xué)有著極為特殊的一面，文字是一種交流和溝通的工具，所以新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文教學(xué)要求培養(yǎng)熏陶學(xué)生情感、價值觀念，以學(xué)生為中心，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的特點及經(jīng)驗，幫助其與教師互動，逐漸養(yǎng)成相互合作、自主探索的良好的學(xué)習(xí)方式，更好的適應(yīng)時代的需求及人類發(fā)展。
2.建立合理、科學(xué)的評價機制。從整體上看，無論國內(nèi)或者國外，注重人文性的發(fā)展趨勢日趨顯著。目前，在我國新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的背景下，教學(xué)評價的改革應(yīng)當(dāng)與語文課程的改革同步進行，應(yīng)包括機制、內(nèi)容、形式及招生、考試的改革。與此同時，教學(xué)評價的改革既要服務(wù)于教學(xué)改革，以實現(xiàn)其改進的教學(xué)功能，又對教學(xué)改革起著監(jiān)督與監(jiān)測的作用。語文教學(xué)的評價機制應(yīng)跟其他學(xué)科有所區(qū)別，其更應(yīng)注重學(xué)生對語言、生活的一種感受及在長久沉淀下來的一種文學(xué)氣質(zhì)和對我國語言的一種領(lǐng)悟。因此，在評價時應(yīng)將這些考慮進去。
3.教師合理轉(zhuǎn)變自身角色。新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)提出要求要徹底改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，事實上，傳統(tǒng)的教學(xué)方式禁錮了學(xué)生的思維，使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極性，并且，教師與學(xué)生在課堂中有著許多的不能平等對話地方，或者說教師是“權(quán)威”的一方，在這種傳統(tǒng)教學(xué)的背景下，新課程標(biāo)準(zhǔn)開展實施就必須依靠教師自身對于課堂設(shè)計、文本引導(dǎo)、把握并且創(chuàng)建和諧、輕松學(xué)習(xí)氛圍的理解和付出。同時，在教學(xué)的過程中應(yīng)注重以學(xué)生作為主體，注重和學(xué)生之間的交流，并在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文思想，使其得到更多的熏陶。
4.學(xué)校加強教師培訓(xùn)、增強師資力量、促進教師專業(yè)知識學(xué)習(xí)。隨著時代突飛猛進的發(fā)展，教師的教學(xué)水平及知識水平也應(yīng)該隨著社會的進步發(fā)展不斷提高。在新課程改革的圖景下，創(chuàng)新教學(xué)模式、教學(xué)方法、強大師資力量已刻不容緩。一直以來，受傳統(tǒng)教學(xué)模式的深遠影響，尤其是課堂教學(xué)，教師習(xí)慣根據(jù)教材及教學(xué)大綱的要求將文本上的知識“倒灌”給學(xué)生，并沒有進行及時的擴展和提高、更新，以至于學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性及學(xué)習(xí)知識的動力，在這種情況下，學(xué)校就應(yīng)當(dāng)為教師加強培訓(xùn)工作，改變教師僵化的觀念，使其充分深刻理解和領(lǐng)會新課改的精神，改變原有的教學(xué)模式，提高自己，以適應(yīng)新時期社會發(fā)展的需要，做一名合格的教師。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué)，雖然是教育改革的一項重大的突破，但目前仍存在諸多亟需解決的問題，對于當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境仍有許多方面的不適應(yīng)，但是，以學(xué)生為改革的重點，是必須堅持下去的，同時教師應(yīng)當(dāng)合理的轉(zhuǎn)變自身的角色，以更好地培養(yǎng)社會需要的學(xué)生為己任，及時更新舊的知識、觀念和改變原有的教學(xué)模式，提高自己，做好引導(dǎo)者，隨著時間的推移，在不久的將來，就是豐收的季節(jié)。
篇9
一、為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，學(xué)生與老師的交流僅僅在課堂。盡管這樣，課堂上的交流，并不是很多，就更不用說是學(xué)生與學(xué)生之間的交流了，這樣的教學(xué)形式不僅僅過于單一，更使課堂教學(xué)的氣氛變得枯燥、無味，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是在新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文的作文教學(xué)過程中，老師不僅僅是知識的傳授者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的指明燈、引導(dǎo)者。因此，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文的作文教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮自己的功能，與學(xué)生進行課堂上的交流，同時也要進行學(xué)生與學(xué)生之間的交流，引導(dǎo)學(xué)生積極進行課堂發(fā)言，使學(xué)生在交流和發(fā)言的過程中，綜合能力得到充分的發(fā)揮，拓展學(xué)生的寫作思路，也有效地避免了傳統(tǒng)教學(xué)形式帶來的弊端。例如，老師利用當(dāng)今的時事政治進行語文寫作的過程中，可以將學(xué)生劃分為小組形式，進行教學(xué)。但是，在劃分的過程中，要按照學(xué)生之間的差異性，合理、科學(xué)地劃分，同時老師也要參與到學(xué)生的討論中，與學(xué)生進行討論，再進行寫作。這樣的教學(xué)不僅僅提高了教學(xué)質(zhì)量，還提高了學(xué)生的寫作水平，促進了學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的交流，為學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、培養(yǎng)學(xué)生的表達能力
學(xué)生處于高中時期，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大，所學(xué)習(xí)的科目也非常多，這樣就導(dǎo)致高中語文的作文教學(xué)往往不受重視。在這樣的情況下，逐漸在學(xué)生心理也會產(chǎn)生不好的影響，使學(xué)生認為高中語文作文并不是重要，不想浪費大量的時間在高中語文作文上。長此以往，就給高中語文的作文課堂教學(xué)帶來一種消極的態(tài)度。因此，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文的作文教學(xué)過程中，要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師在教學(xué)的過程中，要隨時地保持一種良好的態(tài)度進行教學(xué)，避免在教學(xué)過程中，向?qū)W生傳遞一種不正確的態(tài)度。另外，在教學(xué)過程中，老師要對學(xué)生進行充分的了解，激發(fā)學(xué)生的潛在能力，激發(fā)學(xué)生的表達能力。
三、加強對學(xué)生的點評模式
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文的作文教學(xué)過程中，點評是提高高中語文作文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。因此，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文的作文教學(xué)過程中，老師要對點評模式給予高度的重視。學(xué)生在上交文章以后，老師應(yīng)當(dāng)進行一定的審閱，并在空白的地方寫下該文章的不足和優(yōu)點，并給予改進的意見。但是在點評的過程中，老師也要注意自己的語言形式，盡量委婉一些，具有一定的藝術(shù)性、科學(xué)性，這樣可以使學(xué)生在接受批評的過程中，不至于產(chǎn)生厭煩心理，也有效地提高了新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文作文教學(xué)的質(zhì)量，提高了學(xué)生的寫作水平。
綜上所述，本文對新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文的作文教學(xué)進行了簡單的分析。在教學(xué)過程中，教師要不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的表達能力，加強對學(xué)生的點評模式，這樣不僅提高了新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文的作文教學(xué)質(zhì)量，還為學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時也進一步地推動了我國教育事業(yè)改革的進程，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻：
[1]劉家強.新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文的作文教學(xué)[J].教育教學(xué)論壇，2013（14）：201-202.
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【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；高中語文；語文素養(yǎng)
全國多個地區(qū)已經(jīng)實行了新課程改革，改革是為了更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會，新課程改革為語文教學(xué)提出了更高的要求，語文是我國的母語，我們更應(yīng)該學(xué)好它。
一、新課標(biāo)教學(xué)理念
新課標(biāo)要求進行素質(zhì)教育，在目標(biāo)、教學(xué)方法上都體現(xiàn)時代特色，新課標(biāo)下語文學(xué)科的基本理念是： “努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”。作為語文教師，要樹立正確的教師觀，用發(fā)展的眼光看待問題，順應(yīng)時代的潮流，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力成為學(xué)生的引導(dǎo)者，尊重學(xué)生的人格，積極進行教學(xué)研究，注重教學(xué)實踐，提高教學(xué)質(zhì)量。
二、如何進行語文教學(xué)
（一）轉(zhuǎn)移教學(xué)的重心
在教學(xué)過程中要注重“以人為本”，把學(xué)生當(dāng)作主體，注重培養(yǎng)學(xué)生自身的主體意識，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓勵學(xué)生自主探索，獲取不一樣的感受，教師不再是一個傳授知識的載體，也不是主導(dǎo)者。教師要學(xué)會和同學(xué)做朋友，深入了解自己的學(xué)生，不是一味的為了完成課堂進度，不毆打、謾罵學(xué)生，以更加尊重的態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生。教學(xué)的重心不是講堂上的老師，學(xué)生能真正學(xué)到知識，提升能力才是重點，老師需要進行角色轉(zhuǎn)換，鼓勵學(xué)生說出自己的觀點見解，并且能正確引導(dǎo)學(xué)生，營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
二）開放式教學(xué)
教師在教學(xué)過程中要注重課堂主題的開放性， 營造開放式的教學(xué)環(huán)境，多設(shè)置開放性的問題，如：可以讓學(xué)生對《阿 Q 正傳》中的人物進行評析，結(jié)合時代背景解讀人物的個性，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，尊重學(xué)生的個性。語文的開放性還表現(xiàn)在試題的開放性和答案的多元化。眾所周知，語文許多試題沒有一個固定的答案，老師在判卷評分時，不能只參考標(biāo)準(zhǔn)答案，這是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和語文素養(yǎng)的一種表現(xiàn)，在試題的選擇上，語文試題多具有開放性，我們常常可以看到“探究題”的字眼，也經(jīng)常見到“酌情給分”四個字，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識和創(chuàng)新能力。
（三）聯(lián)系實際生活
語文來源于生活，要引導(dǎo)學(xué)生不斷的觀察生活，感悟生活，語文的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅局限在課堂內(nèi)，語文的許多課題都取自于生活。 在我們的身邊可以隨處見到共享單車，大家騎著單車去上班、去上學(xué)、去游玩，這已經(jīng)成為一種潮流，一個熱點。“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21 世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，同年 5 月中旬，在北京舉行了“一代一路”的高峰論壇，這也是非常貼近實際的。 還有近兩年興起的“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，這些都發(fā)生在我們身邊。 語文是非常接近生活的，歷年來，高考語文的作文都備受關(guān)注，高考語文的選材都來源于生活，所以在今年全國卷的作文中，涉及到了“共享單車”， “一帶一路”， “美麗鄉(xiāng)村”等關(guān)鍵詞，如果不引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，而是一味的只是去背背古詩詞、文言文，是遠遠不夠的，如果在寫作文的時候根本不知道這些關(guān)鍵詞是什么意思，怎么向來華留學(xué)生紹中國。語文的教學(xué)，要更加注重生活，貼近實際，引導(dǎo)學(xué)生留意身邊的熱點問題。
（四）引導(dǎo)閱讀，提高文學(xué)素養(yǎng)
新課標(biāo)要求學(xué)生不僅能認準(zhǔn)字音字形， 還要在閱讀或者朗讀過程中進行感情的培養(yǎng)，真正體會到文字的優(yōu)美，在教學(xué)過程中，不僅需要引導(dǎo)學(xué)生“說”，還要引導(dǎo)學(xué)生“讀”，重視閱讀課，學(xué)生的肚子里真正有東西了，才是教學(xué)的成功，文學(xué)素養(yǎng)的提升，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些優(yōu)秀古代文學(xué)作品，記錄那些觸碰心靈的句子，如此一來，也會提高學(xué)生的寫作水平。文言文的閱讀可以和一些史書和文學(xué)作品聯(lián)系起來， 考試試題一般與一些詩詞和虛詞的意義、用法有關(guān)，此外還有，一些包含重點詞的特殊句子的翻譯，如果學(xué)生只是為了應(yīng)付考試，記憶一些常見的詞的意義，學(xué)習(xí)些通假字，那么他們是無法體會到原著中人文情懷和感情流露的，探究不到本質(zhì)的東西，同時，文言文的閱讀也比較枯燥，許多的同學(xué)在不了解歷史文化的情況下，無法深入到文章的精華，只能進行一些枯燥的應(yīng)試訓(xùn)練，教師可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生喜歡經(jīng)典文本，使其真正做到“飽讀詩書”，這是新課標(biāo)要求下，教師應(yīng)有的職責(zé)。
（五）提高教師的文化內(nèi)涵
教師需要對學(xué)科進行不斷的研究，注重人文知識素養(yǎng)，了解語文學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀和研究成果，語文學(xué)科是一個包羅萬象的學(xué)科，所以作為教師也要了解相關(guān)學(xué)科的知識，如：語文課本中的《琵琶行》， “千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，這個文章就涉及到琵琶，涉及到音樂，如果教師懂得一點音樂， 那么講起來就會更加得心應(yīng)手， 也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 另一方面，語文教師要了解教育學(xué)和心理學(xué)的知識，高中生學(xué)習(xí)壓力大，有的時候會出現(xiàn)各種各樣的心理問題，此時，教師可以運用教育學(xué)和心理學(xué)的知識，對學(xué)生進行開導(dǎo)和減壓，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生回到正常的軌道上來，增強學(xué)習(xí)的信心，從而取得好成績。
三、新課標(biāo)下高中語文教學(xué)的誤區(qū)
新課標(biāo)的教學(xué)講究“新”，但是這并不意味著完全拋棄原有的教學(xué)方法，要“取其精華，去其糟粕”，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，應(yīng)該繼續(xù)重視讀、寫、背三種教法，并不斷探究新的教學(xué)方式。 其次，新課標(biāo)下，注重學(xué)生突出自我，以學(xué)生為主體，但并不是要老師少講課或者不講課，而是更多的注重學(xué)生自由發(fā)揮老師不僅僅只是扮演一個“傾倒知識”的角色。 然后，營造開放性的課堂，并不是老師可以做事不管，任由學(xué)生“胡鬧”，教師要把握一定的度，不斷總結(jié)在教學(xué)中出現(xiàn)的問題，在新課改的背景下，可能會出現(xiàn)形形的教學(xué)問題，教師要有一定的應(yīng)變能力和解決問題能力，在原有的基礎(chǔ)上不斷進步，與學(xué)生共同發(fā)展。
四、結(jié)語
新課標(biāo)下要求教學(xué)過程中不應(yīng)僅僅只注重學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，還要注重人的培養(yǎng)，加強思想道德建設(shè)，促進學(xué)生全面發(fā)展，同時老師也要不斷發(fā)展自身技能，提高專業(yè)知識水平，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，跟進時代步伐。
參考文獻：
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一、我國高中語文教學(xué)現(xiàn)狀
隨著新課程改革的不斷開展，各地語文教學(xué)均取得了一定的成績，但在高中語文教學(xué)改革中仍存在著許多亟待解決的問題。
1.新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文教學(xué)取得的成績
新課程改革后，教師認真學(xué)習(xí)新課程改革的內(nèi)容，改變教學(xué)方式，將課堂讓給學(xué)生，改變以往傳授知識的教學(xué)模式，采用提出問題，啟發(fā)學(xué)生找出答案的方式進行教學(xué)。在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生多想多問的習(xí)慣，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。與此同時，教師在教學(xué)過程中不斷學(xué)習(xí)，不斷交流經(jīng)驗，也促進了自身能力的提高。
2.新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文教學(xué)存在的問題
（1）新課程改革表面化
通過對新課程改革的學(xué)習(xí)，許多教師已經(jīng)意識到新課程改革在高中語文教學(xué)中的優(yōu)勢作用，并已經(jīng)逐漸在課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)變自身的角色，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動思考，提出問題，進行小組討論等。但卻忽視了教師的主導(dǎo)作用，認為完全把課堂交給學(xué)生就是符合新課程改革要求的教學(xué)模式，將新課程改革停留在了表面。這種方式是為了改革而改革，課程設(shè)計不明確，沒有在教學(xué)實踐中實現(xiàn)真正意義的教學(xué)改革，沒有將教師和學(xué)生聯(lián)系起來，對學(xué)生提出的問題沒有進行正確的引導(dǎo)，缺乏目標(biāo)性和方向性，這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中變得茫然，降低了學(xué)習(xí)效率。
（2）傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響仍然存在
在新課程改革之前，我國的教學(xué)模式一直都是以教師為中心，向?qū)W生灌輸式地傳授教材規(guī)定的內(nèi)容，學(xué)生只是被動地接受老師灌輸?shù)闹R，然后進行記憶，不斷的重復(fù)和練習(xí)，通過考試來檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。用一個固定的標(biāo)準(zhǔn)答案來衡量學(xué)生掌握問題的情況，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的過程，只注重結(jié)果。加之迫于高考的壓力，教師即便知道新課程改革的重要性，也不得不以填鴨方式指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)練習(xí)，這不能將新課程改革落實到實處。高考成績成了衡量學(xué)生學(xué)習(xí)好壞，教師能力高低，學(xué)校質(zhì)量優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的收獲。
（3）語文選修受到限制
新課程改革要求學(xué)校必須在高中語文必修課的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮語文教師的積極性和創(chuàng)造性，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和社會需求，設(shè)置相應(yīng)的選修課，以提高和拓展學(xué)生的綜合能力。現(xiàn)階段，很多學(xué)校已經(jīng)根據(jù)新課程改革的要求，在語文教學(xué)中設(shè)置選修課程，但并沒有考慮學(xué)生的意愿和社會的需求，而是按照高考規(guī)定的大綱來設(shè)置選修課程，并且在高考的壓力下，將選修課變成必修課來上。此外，由于教師的專業(yè)知識水平有限，理論知識匱乏，學(xué)校的教學(xué)經(jīng)費不足等因素，也制約著高中語文選修課的開展。
二、新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下高中語文教學(xué)應(yīng)采取的對策
1.明確教學(xué)方向
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師在設(shè)置教學(xué)大綱時應(yīng)考慮知識與能力，過程與方法的結(jié)合，合理分配高中語文教學(xué)內(nèi)容，不但要完成教學(xué)內(nèi)容，還要培養(yǎng)學(xué)生的寫作、交際等綜合能力。課堂內(nèi)容設(shè)計要有明確的出發(fā)點和準(zhǔn)確的針對性，圍繞教學(xué)目的，體現(xiàn)教材的重點和難點，考慮學(xué)生的能力，每個問題的提出都要有連貫性，由淺入深，循序漸進的引導(dǎo)學(xué)生，不僅要讓學(xué)生知道“是什么”，還要讓學(xué)生知道“為什么”。
2.教師合理轉(zhuǎn)變自身角色
新課程改革要求課堂以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)，這就要求教師既不能延續(xù)以往單一傳授式的教學(xué)方式，也不能一味的將課堂全部交給學(xué)生，放手不管，而是要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師進行引導(dǎo)式教學(xué)。事實上，在課堂上由學(xué)生自己探究問題并不是一項自由的活動，學(xué)生不可能完全獨立的去思考問題，尤其是在遇到苦難的時候，這是就需要教師進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向進行思考，從單一的講授書本知識向啟發(fā)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變。
3.創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，增加師生之間的互動
創(chuàng)建和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，適當(dāng)采用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建立師生間平等對話的關(guān)系，課上課下多和學(xué)生溝通。課堂上，教師在給出問題后，對思路正確，符合邏輯的答案應(yīng)該給予充分的肯定，對于方向錯誤，偏離目標(biāo)的答案不能盲目批評，應(yīng)當(dāng)加以引導(dǎo)和合理的啟發(fā)，最終培養(yǎng)學(xué)生正確的思路，鼓勵這部分學(xué)生繼續(xù)思考，消除他們的心理障礙。教師應(yīng)該根據(jù)課堂上學(xué)生們反饋的信息，不斷改進教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同基礎(chǔ)的學(xué)生，采用不同的教學(xué)方法，不能用一個標(biāo)準(zhǔn)衡量所有的學(xué)生，要有針對性地開展課程教學(xué)。
4.學(xué)校加強教師培訓(xùn)工作，提高教師業(yè)務(wù)能力，促進教師專業(yè)知識學(xué)習(xí)
時代在進步，教師的教學(xué)水平也應(yīng)該隨著時代的發(fā)展不斷提高。新課程改革對高中語文教師提出了較高的要求，需要教師不斷完善自己的素質(zhì)和專業(yè)知識水平，以適應(yīng)時代的需要，要創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)出更多的人才。一直以來，受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，教師習(xí)慣了根據(jù)教材和教學(xué)大綱的要求將書本上一成不變的理論知識直接灌輸給學(xué)生，并沒有及時對知識進行擴展和更新。在這種情況下，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強教師的培訓(xùn)工作，改變教師僵化的思想，使其充分領(lǐng)會新課程改革的精神，改變原有的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變自身的角色，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高業(yè)務(wù)能力，與時俱進，做一名新時期的合格教師。
總之，高中語文教師要跟上時展的步伐，不斷的完善自身，改良教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變角色，培養(yǎng)學(xué)生自己探究問題的能力和終身學(xué)生的習(xí)慣，不失時機地引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀文化，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻：
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新課程向廣大語文教師提出了新的思考，新的挑戰(zhàn)，要取得課改的成功，我們每一位語文老師必須懷著強烈的使命感、責(zé)任感和緊迫感，積極地、熱情地、高度負責(zé)地投入課程改革的實踐，必須徹底地更新觀念，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，真正用全新的語文教育理念，來指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。
如果我們對語文課程標(biāo)準(zhǔn)加以分析，就會發(fā)現(xiàn)對語文課堂有如下幾點要求。
1、語文課堂教學(xué)要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2、語文課堂要盡可能地為學(xué)生提供語文實踐的機會，以培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
3、語文課堂要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式的形成。
4、語文課堂要有開放意識。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)向語文課堂提出了這樣的要求，那么語文教師怎樣做才能滿足這些要求呢？在語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求下的語文語文教師該如何走進課堂呢？
1、要有民主的氛圍。民主和諧的課堂教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、勇于創(chuàng)新精神的基本前提。只有在一種民主、平等、和諧、融洽的師生關(guān)系中，學(xué)生才會放下思想包袱，消除心理壓力，才會積極主動地、生動活潑地觀察和思考，才會精神振奮、情緒激昂，從而使其創(chuàng)造力得到淋漓盡致的發(fā)揮。而要想形成這種民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，關(guān)鍵在于教師。在課堂中，教師必須采取民主、寬容、理解的態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同意見，鼓勵學(xué)生積極探索。教師不應(yīng)該是課堂的管理者，而只是一個組織者，也不應(yīng)該是知識的傳授者而和學(xué)生一樣只是整個教學(xué)過程的一個參與者。
2、要有充分的讀。在語文課堂上就應(yīng)該書聲朗朗，讓學(xué)生充分地讀所接觸到的文字材料，這實際上就是為學(xué)生提供語文實踐的機會。通過各種形式的讀的配合使用，使學(xué)生在讀中加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
3、要有冷靜的思考。在語文課堂上，老師的提問應(yīng)有層次感，要難易結(jié)合，要能給與學(xué)生思考的空間。同時在問題提出后一定要留出充足的時間讓學(xué)生思考，切不可橫加“引導(dǎo)”，急于得到問題的答案。如果學(xué)生在進行積極的思考，即使教室里十分寂靜，也不能說是“冷場”，因為這個時候?qū)W生的思維活動正激烈地進行著。
4、要有熱烈的討論。討論式教學(xué)是新課程倡導(dǎo)的參與式教學(xué)的一種重要方式，體現(xiàn)了新課程中自主、探究、合作學(xué)習(xí)的理念。在課堂上把學(xué)生分成若干個小組，讓各小組的同學(xué)共同討論一些有爭議的問題，并且在討論的基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論，這種方式比起由教師一個人承包對這些問題的解決的教學(xué)方式來，前者的效果是后者所無法企及的。
篇13
在語文教學(xué)中，屬于閱讀范疇的既有各種文學(xué)文本，也有論說性和應(yīng)用性的文本，個性化閱讀應(yīng)該側(cè)重于文學(xué)文本，允許甚至鼓動見仁見智，進行多元解讀，即所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，體現(xiàn)語文的人文性特征；對論說性和應(yīng)用性文本，閱讀必須追求確定性，強調(diào)公共性。否則，對論說性文本進行多元解讀可能造成誤解，阻礙人的交流；而對應(yīng)用性文本的多元解讀在很大程度上是對規(guī)則、關(guān)系的挑戰(zhàn)。這都不是閱讀的應(yīng)有之義，它們更側(cè)重于體現(xiàn)語文的工具性特征。文本的多樣化要求“閱讀”必須針對不同的文本采取不同的策略，確定不同的目標(biāo)，使閱讀成為閱讀而不是其他。
二、閱讀作為認識活動
在語文教學(xué)中，閱讀是作為一種認識活動被加以操縱的。新課程標(biāo)準(zhǔn)及專家學(xué)者的觀點，都將閱讀看作是認識活動，如將閱讀看成是尋求理解與自我理解的活動，其本質(zhì)就是將閱讀定性為認識，根據(jù)建構(gòu)主義理念，將閱讀看成是知識的建構(gòu)過程。從課程改革的角度來說，這種理念、觀點的提出是很具前瞻性的。但如果將建構(gòu)主義引入閱讀教學(xué)中，與西方接受理論相結(jié)合，認為讀者也參與對文本的建構(gòu)在目前的語文教學(xué)中則值得商榷，它有超出中學(xué)生閱讀水平的嫌疑。新課改借鑒了西方的新理論，但仍未脫出在認識論范疇內(nèi)透視閱讀問題的窠臼。如果從皮亞杰的發(fā)生認識論及其建構(gòu)主義理論來審視新課程理念下的閱讀理論，對閱讀教學(xué)肯定有借鑒之處。
根據(jù)皮亞杰，認知建構(gòu)是同化與順化的動態(tài)平衡化的過程，“順化作用與結(jié)構(gòu)的歷時性變化總是和緊密聯(lián)系在一起的。或者說，在階段內(nèi)，同化作用占據(jù)優(yōu)勢，在階段之間的結(jié)構(gòu)嬗變時，則順化功能起主要作用。所以說，同化相對保守，它與不變或變化不大的環(huán)境相適應(yīng)；順化則顯示創(chuàng)新的作用，能適應(yīng)環(huán)境的重大變化。”對于相對穩(wěn)定的閱讀主體――學(xué)生來說，其經(jīng)歷體驗不多，就決定了其閱讀將以理解為主，即順化過程將在學(xué)生的認知建構(gòu)中占據(jù)主導(dǎo)地位，而其自我理解即同化過程只能是有限度的在學(xué)生的經(jīng)驗范圍之內(nèi)進行多元解讀。
三、閱讀作為實踐活動
閱讀更是一種實踐活動。現(xiàn)有的閱讀都是主客二分意義上的實踐活動；讀者中心論雖然強調(diào)主體的能動作用，但強調(diào)主體參與更突出了閱讀的實踐本質(zhì)；西方“間性”理論在打破主客二元對立的同時，將實踐推向了本體的地位，頗有“天人合一”的思維痕跡。在這樣的思維方式中，“無論讀者如何將一本書弄成他們自己的，結(jié)果都是該書與讀者合而為一。本身就是一本書的這個世界，被堪稱這本世界之書中的一個字母的讀者所吞沒，如此一來就替閱讀之無窮無盡創(chuàng)造出一個循環(huán)的隱喻。我們即是我們所閱讀的東西。”閱讀成了具有本體地位的實踐過程，因為前述循環(huán)的完成并不只是一個智性的過程，與此同時，在無形之中，文本與讀者融合，創(chuàng)造出新的意義。每次實踐的結(jié)束，就意味著新的實踐的開始，沒有任何實踐是決定性的；同樣，讀者每次攝取文本而產(chǎn)生某種意義時，也會有新的事物在它底下出生。每次閱讀的結(jié)束都意味著新的閱讀的開始，沒有任何閱讀是終極性的。作為一種實踐活動的閱讀永遠處在未完成狀態(tài)。
閱讀從這個意義上來說是一種言語/語言實踐活動，它訴諸語言文字符號。文本作為靜態(tài)的符號系統(tǒng)，是一個沉默的存在。當(dāng)主體未將其納入實踐活動即閱讀中時，文本只是言語的組合物。只有讀者展開閱讀實踐時，文本才被賦予生命反作用于讀者，形成皮亞杰所謂的雙向的認知建構(gòu)。靜態(tài)的言語只有被閱讀成為動態(tài)的語言時才具有意義，動態(tài)的語言符號才使讀者在閱讀時彰顯自身的存在，卡西爾正是在這個意義上說“人是一種符號的動物”。閱讀是讀者將文本言語符號還原為文本語言符號進而追尋其意義的一種實踐活動。
