引論：我們?yōu)槟砹?3篇歌頌黨的詩(shī)歌范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

驚訝彷徨

怎樣才能強(qiáng)健他的心臟

我無(wú)法想向

為了一個(gè)陌生的眼神

毫不猶豫的扶起

他自身的能量

讓他的內(nèi)心世界

視放亮麗的花香

歌頌愛(ài)心的朗誦文章二

微塵之光愛(ài)心點(diǎn)亮

公益路上無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)

沐浴心靈綻放陽(yáng)光

傳遞愛(ài)心向 前方

團(tuán)結(jié)凝聚能量啊

樹(shù)立正氣挺起胸膛

努力奮發(fā)勢(shì)不可擋

生命之光美麗綻放

微塵之光送人玫瑰手留芳香

微塵之光公益愛(ài)心點(diǎn)燃光亮

攜手共譜美好樂(lè)章

公益慈善事業(yè)更輝煌

愛(ài)在微塵之光信念如鋼

肩負(fù)責(zé)任勇于擔(dān)當(dāng)

點(diǎn)亮心光永不迷茫

愛(ài)在一起把歌唱

傳遞愛(ài)心正能量啊

微塵之光照亮心房

溫暖人間真情儲(chǔ)藏

社會(huì)和諧幸福安康

微塵之光送人玫瑰手留芳香

微塵之光公益愛(ài)心點(diǎn)燃光亮

攜手編織公益樂(lè)章

微塵筑夢(mèng)事業(yè)更輝煌

歌頌愛(ài)心的朗誦文章三

寒風(fēng)將冷寂大把灑向大地

這灰蒙蒙的惱人天氣

馬路上大把大把的汽車(chē)

趴在地上，一動(dòng)不動(dòng)

草坪上的兩只小狗撒著歡兒追逐而去

與一些枯葉狹路相逢

黃褐色的愛(ài)心形狀是好看的模樣

我猜它們其中、有的成了書(shū)簽

有的成了消息

有的成了背景

可城市不需要這樣的背景

落地即不是風(fēng)景

即使最終的宿命是垃圾桶，這也是美麗的消耗，不是嗎?

此時(shí)，一個(gè)小女孩兒正拉著奶奶的手

驚喜地大叫：

“奶奶，奶奶，你看!好多愛(ài)心都從樹(shù)上飛下來(lái)了呢”

 

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篇2

1、北宋都城東京，今河南開(kāi)封。開(kāi)封的南北大街是重要的商業(yè)街，著名的瓦市是每月初一，十五和逢三，八開(kāi)放貿(mào)易，以及瓦子，酒樓和茶館都很繁華。大多街市從清晨五更一直營(yíng)業(yè)至后半夜三更。

2、臨安，今浙江杭州。北宋時(shí)，城西的西湖經(jīng)唐代白居易主持開(kāi)修，五代時(shí)又多次疏浚，促進(jìn)了杭州的繁華。是居有五六十萬(wàn)人的繁華的外貿(mào)港城市。后南宋定都臨安，擴(kuò)大城池。

3、蘇州，今江蘇蘇州。是唐宋時(shí)期的東南財(cái)賦中心，農(nóng)業(yè)，手工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)興盛，北宋末成為外貿(mào)商港，南宋時(shí)成為最繁華的都市之一。

4、泉州，今屬福建。自唐代起是東南沿海的四大外貿(mào)海港之一。南宋后期成為最大的外貿(mào)港口，超越了長(zhǎng)期占首位的廣州。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

在郭京飛的完美演繹下，陸三金直戳觀眾笑點(diǎn)，他的搞笑神情不但獲得了“表情帝”的稱號(hào)，還被觀眾們瘋狂再創(chuàng)作。網(wǎng)絡(luò)驚現(xiàn)各種或萌或呆或帥或諧的陸三金形象，令郭京飛的粉絲大呼：“陸三金被玩壞了！”當(dāng)家的也跟著樂(lè)在其中，不定期把這些“偉大的藝術(shù)品”集體po上微博，一并道謝。可見(jiàn)現(xiàn)實(shí)中的郭京飛和陸三金一樣，都是敢玩敢樂(lè)敢拿自己開(kāi)涮的鐵血真漢子。據(jù)統(tǒng)計(jì)，陸三金是除暴力loli呂青橙之外人氣最高的角色，可見(jiàn)其魅力。

利索的嘴皮子、講大道理時(shí)義正辭嚴(yán)的嚴(yán)謹(jǐn)勁兒、轉(zhuǎn)瞬便賊兮兮的表情，都是陸三金“得圣寵”的緣由，而他上乘的表演功力可都是多年積累下來(lái)的！郭京飛不但是個(gè)演員，而且是練就了一身扎實(shí)舞臺(tái)基本功的優(yōu)秀話劇演員。“很多人說(shuō)我們的臺(tái)詞很生活，這和我以往演的話劇有很多相似之處。實(shí)際上，這種生活化是我們追求的，經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理讓臺(tái)詞風(fēng)格達(dá)到放松的狀態(tài)。”所以你幾乎看不出他“表演”的痕跡，因?yàn)殓R頭里的郭京飛就是陸三金。

量身打造陸三金

2000年，郭京飛順利考入了上海戲劇學(xué)院表演專業(yè)，從千禧年的那一刻起，打小做演員夢(mèng)的郭京飛正式踏進(jìn)了戲劇藝術(shù)的殿堂。畢業(yè)以后郭京飛進(jìn)入上海話劇藝術(shù)中心，成了一名專業(yè)演員，幸運(yùn)的他不僅沒(méi)有跑過(guò)龍?zhí)祝耶?dāng)?shù)娜悄兄鹘恰６潭涛迥曛畠?nèi)，郭京飛主演了《和空姐同居的日子》、《武林外傳》、《羅密歐與祝英臺(tái)》、《鹿鼎記》等十幾部話劇大作，無(wú)論演技還是經(jīng)驗(yàn)都得到了極大的磨練。

因?yàn)橛兄堵苟τ洝贰ⅰ段淞滞鈧鳌返榷嗖吭拕〉暮献骰A(chǔ)，郭京飛與寧財(cái)神非常熟悉，所以當(dāng)寧財(cái)神決定做《龍門(mén)鏢局》時(shí)，郭京飛很自然地應(yīng)邀出演了。“陸三金是寧財(cái)神為我量身打造的。而且，鏢局里的大部分演員都和寧財(cái)神有過(guò)合作，所以幾乎所有角色都是量身打造。”

陸三金有著小人物的幽默與智慧，也有男人特有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，這樣的形象與郭京飛此前在話劇舞臺(tái)扮演的韋小寶（《鹿鼎記》）和莫小寶（《武林外傳》）都有相似之處。這些舞臺(tái)角色或許就是寧財(cái)神“量身打造陸三金”的根據(jù)，而郭京飛顯然也沒(méi)想著要刻意在鏡頭里換種表演風(fēng)格，所以默許了這種“打造”。“每個(gè)角色都會(huì)有類(lèi)似的東西，而這些東西一定是和演員的特點(diǎn)相關(guān)的，這不能逃避。所以我在創(chuàng)作時(shí)，就按照劇本的要求，劇本怎么寫(xiě)的就怎么演。而且陸三金帥，又有責(zé)任感，比較膽小，還挺欠兒，這些都是我喜歡的。”

篇4

當(dāng)庭宣判，即要求即審即判，是指法官在開(kāi)庭審理結(jié)束后，綜合查明事實(shí)和法律規(guī)定，當(dāng)即向當(dāng)事人和旁聽(tīng)人員宣布判決結(jié)果的宣判形式。這種宣判方式，由于其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，為世界多國(guó)司法實(shí)踐所青睞。當(dāng)庭宣判的全面推行，將對(duì)我國(guó)司法改革產(chǎn)生諸多重要價(jià)值。

一、落實(shí)公開(kāi)審判、實(shí)現(xiàn)審與判結(jié)合

公開(kāi)審判即法院對(duì)案件審理過(guò)程和審判結(jié)果向當(dāng)事人和除訴訟參與人之外的社會(huì)公開(kāi)，它包括庭前準(zhǔn)備程序、庭審辯論程序和案件處理結(jié)果的公開(kāi)。當(dāng)庭宣判是徹底實(shí)現(xiàn)案件處理結(jié)果公開(kāi)的重要途徑。法官通過(guò)當(dāng)事人雙方在法庭上公開(kāi)充分的舉證、質(zhì)證、認(rèn)證，從而準(zhǔn)確辨別孰是孰非，進(jìn)而做出當(dāng)庭裁判。法官做出裁判的所有依據(jù)都是由法庭當(dāng)庭確認(rèn)，防止了法官對(duì)案件先入為主，這樣有利于把庭審作為審判工作的真正重心，使公開(kāi)審判過(guò)程更完整，更好的發(fā)揮庭審的功能。當(dāng)前，我國(guó)司法實(shí)踐中，常出現(xiàn)審與判分離的現(xiàn)象，法官雖然在庭審中主持審理，但判決結(jié)果往往不是由法官所決定。原因在于法院中目前行政化管理仍比較嚴(yán)重，法官在作出案判決結(jié)果時(shí)，往往要考慮庭長(zhǎng)、院長(zhǎng)和審判委員會(huì)等的意見(jiàn)，甚至由審委會(huì)直接定案拍板，這就嚴(yán)重影響了法官獨(dú)立審判案件權(quán)力的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)庭宣判，給予了法官對(duì)案件獨(dú)立的決定權(quán)力，使其能夠在當(dāng)事人雙方充分舉證辯論后根據(jù)法律、經(jīng)驗(yàn)、正義觀念等最終做出判決，實(shí)現(xiàn)了審與判的結(jié)合，有助于法官形成獨(dú)立的心證。司法改革的目標(biāo)是要努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義，審判的公開(kāi)性越強(qiáng)，人們?cè)趯徟兴芨惺艿降墓秸x就越多。當(dāng)庭宣判方式，讓人們?cè)谕忛_(kāi)放的全過(guò)程中獲得庭審的結(jié)果，增強(qiáng)了人們對(duì)訴訟的確認(rèn)感，讓人民群眾切身體會(huì)到公平正義。同時(shí)，它賦予法官審判決定權(quán)，讓審理者裁判，由裁判者負(fù)責(zé)，這必定使法官增強(qiáng)自身的責(zé)任感，讓審理后的責(zé)任追究有了明確的主體，對(duì)于消除司法體制中的行政化傾向無(wú)疑具有重要價(jià)值。

二、減少司法腐敗，防止介入因素干擾

定期宣判方式下，雙方當(dāng)事人在法庭審理的辯論和證據(jù)出示等過(guò)程中，事先預(yù)判自身勝訴的把握，這樣處于不利的一方當(dāng)事人就可能通過(guò)各種途徑向司法人員干預(yù)案件結(jié)果或者通過(guò)行政部門(mén)、社會(huì)團(tuán)體等其他力量給法官判決施加壓力，影響法官對(duì)案件結(jié)果的最終定奪。這一過(guò)程就給司法權(quán)力尋租和暗箱操作提供了時(shí)間和空間，使司法的公正性大打折扣，也易導(dǎo)致諸多司法腐敗問(wèn)題的產(chǎn)生。當(dāng)庭宣判，使判決結(jié)果在庭審結(jié)束后當(dāng)即宣告，這就使得外界介入因素干涉在時(shí)間上沒(méi)有了可能。法官有自由裁量和自主決定的權(quán)力，在當(dāng)庭辯論后，立即做出決定并宣判，這就讓行政部門(mén)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人無(wú)從下手，保證了審理的公平公正性，在很大程度上防止了司法腐敗的發(fā)生。當(dāng)庭宣判方式在司法中的運(yùn)用，能增強(qiáng)法官行使權(quán)力的獨(dú)立性，大大降低社會(huì)外部因素介入的可能性，對(duì)于干預(yù)司法權(quán)有效行使的深層問(wèn)題的解決具有重要的制度價(jià)值。

三、加強(qiáng)群眾監(jiān)督，限制法官自由裁量

司法的完善，更要注重發(fā)揮監(jiān)督的作用，通過(guò)審判制度的完善來(lái)強(qiáng)化監(jiān)督制度。當(dāng)庭宣判，將整個(gè)案件審理的全過(guò)程“暴露在陽(yáng)光下”，在當(dāng)事人、旁聽(tīng)人以及媒體在場(chǎng)監(jiān)督的情形下，當(dāng)場(chǎng)作出評(píng)判結(jié)果，而這個(gè)結(jié)果，就必須要符合公平正義的基本要求，要讓庭審的參加者看到實(shí)實(shí)在在的正義。這樣一來(lái)，庭審現(xiàn)場(chǎng)的當(dāng)事人及旁聽(tīng)人員就必然的成為了審理過(guò)程有效的監(jiān)督主體，法官在“眾目睽睽”之下作出判決，就不得不謹(jǐn)慎考慮、慎重判決，這在很大程度上限制的法官自由裁量權(quán)的過(guò)度使用，對(duì)規(guī)范法官行使權(quán)力發(fā)揮重要作用。

四、提高法官素質(zhì)，增強(qiáng)司法的專業(yè)性

由于當(dāng)庭宣判的時(shí)間限制，對(duì)法官提出了更高的要求。首先，由于案件各種因素的不確定性，法官在庭前必須對(duì)相關(guān)法律、相關(guān)材料等作出充分的準(zhǔn)備，歸納出焦點(diǎn)等，這對(duì)法官的準(zhǔn)備工作提出了一定的要求;其次，法官必須在短時(shí)間內(nèi)對(duì)當(dāng)事人提供的證據(jù)及論證質(zhì)證做出有效的整合篩選和準(zhǔn)確的判斷，因此要求法官必須要有極高的法律素養(yǎng)和辨別是非的能力;再次，法官是整個(gè)案件審理過(guò)程的引導(dǎo)者，因此必須具有引導(dǎo)當(dāng)事人圍繞爭(zhēng)議焦點(diǎn)進(jìn)行舉證質(zhì)證的駕馭能力。從這些要求來(lái)看，當(dāng)庭宣判的實(shí)施，一定會(huì)在很大程度上提高法官的司法業(yè)務(wù)能力，使得正真有能力的法官脫穎而出，這對(duì)司法整體的業(yè)務(wù)水平的提升也將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。當(dāng)庭宣判，法官獨(dú)立的對(duì)案件進(jìn)行判斷和決斷，沒(méi)有了審判委員會(huì)、院長(zhǎng)等的批示和建議，也就意味著法官要獨(dú)自進(jìn)行處理、“獨(dú)當(dāng)一面”，法官?zèng)]有了依賴，也沒(méi)有的推卸責(zé)任的余地，這樣就倒逼法官必須不斷進(jìn)取，更加敬業(yè)，更多的學(xué)習(xí)和熟練業(yè)務(wù)，從而保證案件處理結(jié)果的公正。

［參考文獻(xiàn)］

［1］謝阿桑．論當(dāng)庭宣判———以民事訴訟為視角［D］．西南政法大學(xué)，2006．

篇5

肖偉昌并不滿足于當(dāng)時(shí)的成就，他真是個(gè)“有心人”，隨時(shí)把生活和工作中觸動(dòng)人心的感受提筆寫(xiě)下來(lái)，再經(jīng)反復(fù)斟酌加工，記錄在自己的詩(shī)歌草本上，創(chuàng)作素材不斷凝聚。為他積累了深厚的文化底蘊(yùn)。

改革開(kāi)放的春風(fēng)，吹綠了中華大地。肖偉昌的人生和事業(yè)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。他考進(jìn)了華南工學(xué)院(今華南理工大學(xué))馬列主義理論師資，畢業(yè)后留校，做共青團(tuán)的工作，先后擔(dān)任過(guò)團(tuán)委宣傳部長(zhǎng)、德育教研室副主任等職務(wù)。他參加了高等院校教材的拍攝制作，并以他為主要負(fù)責(zé)人之一，編輯出版了《思想品德電視教材匯編》一書(shū)。他又在工作中陸續(xù)編著出版了若干青年修團(tuán)員》、《中外名人論人生》、《大學(xué)成才修養(yǎng)學(xué)》、《人生學(xué)概論》，等等。與此同時(shí)，他沒(méi)有停止自己詩(shī)歌創(chuàng)作的腳步，他又繼續(xù)寫(xiě)下了很多滲透著深情的詩(shī)篇，其中，有歌頌“身殘志堅(jiān)”的張海迪的《人生的路》，有緬懷獻(xiàn)身邊疆科學(xué)考察烈士彭加木的《獻(xiàn)給您，科學(xué)的拓荒者》，有歌頌革命老前輩鄧力群的《為您獻(xiàn)上一曲真誠(chéng)的歌》。他的詩(shī)詞創(chuàng)作又到了一個(gè)高峰期。

最近幾年，肖偉昌在林業(yè)部門(mén)工作，他又創(chuàng)作了林業(yè)題材的很多詩(shī)詞并譜了曲，成為四方傳唱的歌頌，如《擁抱綠色廣東》、《林業(yè)職工之歌》、《紅樹(shù)林之歌》、《我們是中國(guó)林業(yè)人》，等等。在最后一首中，他寫(xiě)道：“我們是中國(guó)林業(yè)人、生態(tài)建設(shè)當(dāng)尖兵／裝點(diǎn)關(guān)山多蒼翠／”綠色通道林木青。

肖偉昌作為政工干部，經(jīng)常向廣大人民群眾，特別是青少年，發(fā)表慷慨激昂的演講。他也把自己納入全國(guó)演講和鑄魂育人的洪流之中。

篇6

詩(shī)詞是構(gòu)建和諧社會(huì)必不可少的重要因素。因?yàn)椋?shī)詞教人養(yǎng)心種德;教人親民報(bào)國(guó);教人奮勇開(kāi)拓......主席為首的中央政府努力實(shí)現(xiàn)從小康走向世界大同的理想，在全球開(kāi)展和平外交;實(shí)行親民政策，構(gòu)建和諧社會(huì)，這都是中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化的理念，也是與中國(guó)本土文化的融合創(chuàng)新。新儒學(xué)從上個(gè)世紀(jì)八九十年代以來(lái)，已成為國(guó)際性顯學(xué)，這標(biāo)明我國(guó)的儒家文化(詩(shī)詞中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)儒家思想的人文精神)受到全世界的高度重視，中華傳統(tǒng)詩(shī)詞是正在全國(guó)及世界復(fù)興的文化工程。

池州市詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)就是順應(yīng)這一歷史潮流在中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)的大力支持下，在省、市領(lǐng)導(dǎo)的熱心關(guān)懷下于2007年初成立了。我們鎮(zhèn)的詩(shī)聯(lián)愛(ài)好者是市詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)的一支生力軍。從近年發(fā)表的作品上來(lái)看，我詩(shī)友的作品達(dá)到了較高的水平，贏得了社會(huì)一片贊譽(yù)。幾年來(lái)，我詩(shī)友多次積極參加了全國(guó)及世界華人詩(shī)詞大賽，也多人次獲得了全國(guó)詩(shī)詞界專家的好評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)(獲獎(jiǎng)詩(shī)友如：程高、陳養(yǎng)真、周孔道、胡步云、朱四必、胡萬(wàn)杰、程福星、葉家旺、方新泉、鄒義年、周寶樂(lè)、王鵬、朱者赤等__按年齡順序)。

為了弘揚(yáng)國(guó)粹，為了更好的歌頌黨和政府為民謀福利的豐功偉績(jī)，為了抒發(fā)廣大人民群眾鼓足干勁奔小康的熱情，也為了詩(shī)詞這朵小花開(kāi)的更燦爛。我們請(qǐng)求黨委政府進(jìn)一步給予關(guān)懷和支持。故作如下申請(qǐng)：

一、請(qǐng)接受我們的聘請(qǐng)，安排鎮(zhèn)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任我們的顧問(wèn)或名譽(yù)站長(zhǎng)，以指導(dǎo)我們的詩(shī)詞創(chuàng)作的方向和內(nèi)容。

二、請(qǐng)求鎮(zhèn)黨委政府給予我們安排一間詩(shī)詞研討活動(dòng)的場(chǎng)所和必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)(兩年多來(lái)，我鎮(zhèn)詩(shī)友不斷發(fā)展壯大，現(xiàn)有二十余人__還將有更多的傳統(tǒng)文化愛(ài)好者不斷加入，已很難集中研討、酬唱詩(shī)詞，故我們急需一詩(shī)聯(lián)研討工作辦公室}。

三、請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)主持和組織將詩(shī)詞與政策宣傳聯(lián)系起來(lái)和將詩(shī)詞與企業(yè)聯(lián)姻，給我們指定創(chuàng)作任務(wù)，讓我們能夠?yàn)槲益?zhèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和招商引資鼓與呼。

誠(chéng)如是，則我鎮(zhèn)的詩(shī)詞文化必將與全國(guó)的“詩(shī)詞熱”連成一片，得到迅猛的發(fā)展。我們將與全國(guó)詩(shī)友共同將中華詩(shī)詞這一文化大事業(yè)推向一個(gè)新的歷史高峰。

在這社會(huì)飛速發(fā)展，國(guó)家強(qiáng)盛，人民富裕的今天，我們有信心和決心“超唐越宋”，讓這一新的歷史時(shí)期的詩(shī)詞文化萬(wàn)古流芳!

此呈

鎮(zhèn)黨委政府

篇7

2、每一個(gè)花開(kāi)的瞬間，都凝聚著汗水的揮灑，每一個(gè)前進(jìn)的腳步，都靈動(dòng)著生命的榮華，這就是紅五月的贊歌。下面請(qǐng)欣賞團(tuán)風(fēng)中學(xué)帶來(lái)的配樂(lè)詩(shī)朗誦《五月的贊歌》，朗誦者楊帆、盧琦。

3、是誰(shuí)，用青春丈量了生命的寬廣，是誰(shuí)，用汗水韜斂了太陽(yáng)炙烈的光芒，是我們辛勤的勞動(dòng)者，是勞動(dòng)者用勤勞的汗水譜寫(xiě)著生活的贊歌。請(qǐng)欣賞由縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)帶來(lái)的詩(shī)朗誦《五一贊歌》，朗誦者方亮、吳金濤。

4、落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲曲感恩的樂(lè)章，電力工人懷著一顆感恩的心，用心血和汗水點(diǎn)亮了萬(wàn)家燈火。下面請(qǐng)欣賞由縣供電公司帶來(lái)的詩(shī)朗誦《傾注你我心血，點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火》。朗誦者肖凡、方榮等。

5、我們歌頌祖國(guó)，我們贊美家鄉(xiāng)，我們熱愛(ài)勞動(dòng)，我們追求成功，這就是團(tuán)風(fēng)38萬(wàn)人民的頌歌。請(qǐng)欣賞革命老區(qū)賈廟人民的心曲《勞動(dòng)禮贊》。朗誦者周高峰、汪艷芳。

6、地下脈動(dòng)千萬(wàn)條，是跳動(dòng)著的五線譜，緊連著水廠工人的心，他們奏響了勞動(dòng)者樂(lè)章，把愛(ài)奉獻(xiàn)給千家萬(wàn)戶。下面請(qǐng)欣賞由縣建設(shè)局帶來(lái)的詩(shī)朗誦《水廠工人》，朗誦者：李牧。

7、團(tuán)風(fēng)，你用熾熱的胸懷、溫暖著創(chuàng)業(yè)者的信念，你用大地般的情懷，托起一片燦爛的明天。請(qǐng)欣賞由縣婦聯(lián)帶來(lái)的配樂(lè)詩(shī)朗頌《團(tuán)風(fēng)創(chuàng)業(yè)者的歌》，朗頌者肖春英。

8、成功是汗水澆開(kāi)的花朵，輝煌是心血點(diǎn)染的征程。團(tuán)風(fēng)地稅人用不懈的追求，正邁向事業(yè)的高峰。請(qǐng)欣賞縣地稅局帶來(lái)的詩(shī)朗誦《團(tuán)風(fēng)地稅人》，朗誦者：羅想，王小偉。

9、春風(fēng)輕撫著綠色的禾苗，春雨滋潤(rùn)著廣婺的田野，農(nóng)技人員的辛苦勞作，為大地奉獻(xiàn)著最美的贊歌。請(qǐng)欣賞縣農(nóng)業(yè)局選送的詩(shī)朗頌《最美的贊歌》。朗誦者：李玉榮

10，我們不是偉人，我們也不是英雄，但我們擁有無(wú)怨無(wú)悔的人生，因?yàn)槲覀兪瞧椒驳酿B(yǎng)路工人。請(qǐng)欣賞縣交通局選送的詩(shī)朗頌《養(yǎng)路工之歌》，朗頌者：張媛、王鄂

11、大鵬展翅九萬(wàn)里，扶搖直上沖云天，信合人帶著執(zhí)著、夢(mèng)想與追求，向著更高、更遠(yuǎn)、更輝煌的明天前行。請(qǐng)欣賞縣信用聯(lián)社選送的詩(shī)朗頌《信合禮贊》，朗頌者：吳超

12、團(tuán)風(fēng)，正在創(chuàng)新崛起，正在用創(chuàng)業(yè)者的激情演繹著從貧弱到富強(qiáng)，從封閉到開(kāi)放，從保守到創(chuàng)新，從追趕到跨越的精彩嬗變，你的兒女永遠(yuǎn)是您的光榮。請(qǐng)欣賞縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)選送的詩(shī)朗頌《光榮頌》，朗頌者：趙海濤等。

13、愛(ài)我團(tuán)風(fēng)，古老而充滿朝氣的名字;愛(ài)我團(tuán)風(fēng)，勤勞而勇敢的人民;愛(ài)我團(tuán)風(fēng)，用偉大的創(chuàng)造推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的展翅飛騰。請(qǐng)欣賞杜皮鄉(xiāng)選送的詩(shī)朗頌《愛(ài)我團(tuán)風(fēng)》，朗頌者：程志芳。

14、有一種事業(yè)，把共和國(guó)的光輝播撒到每一個(gè)角落;有一種人，把黨的溫暖傳送到千家萬(wàn)戶。這就是我們的民政人。請(qǐng)欣賞縣民政局選送的詩(shī)朗頌《我們是民政人》，朗頌者：漆蓮。

15、有一雙手，將世間的疾苦消融，給暗淡的生命捧起一抹朝霞;有一雙手，讓患者和家屬感激的微笑盡情在綠色通道里渲暢。這雙手就是我們的白衣天使。請(qǐng)欣賞縣醫(yī)院選送的詩(shī)朗頌《白衣天使》，朗頌者：陳芳、趙洋。

16、人們，因?yàn)閯趧?dòng)而幸福，因?yàn)樾腋６鴦趧?dòng)，勞動(dòng)是人類(lèi)的天職，勞動(dòng)是人類(lèi)的本原，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)和世界。請(qǐng)欣賞縣畜牧局選送的詩(shī)朗頌《致勞動(dòng)者》，朗頌者：袁曉穎。

17、有一團(tuán)火，點(diǎn)燃著生命的光芒;有一團(tuán)火，溫暖著顫動(dòng)的心房，那天使之翼扇焰了希望的火炬，呈現(xiàn)著一道美麗的風(fēng)景。請(qǐng)欣賞縣婦幼保健院選送的詩(shī)朗頌《天使之翼》，朗誦者：王蘭萍，熊麗娟。

18、世上有部永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的書(shū)，那便是母親，世上最應(yīng)該記住的人，也應(yīng)是母親，然而，最應(yīng)該記取的最易忘記，有誰(shuí)還能知道母乳的汁味?請(qǐng)欣賞縣廣電局選送的散文詩(shī)《母親》，朗頌者：夏夢(mèng)玲。

19、勞動(dòng)，創(chuàng)造一頁(yè)頁(yè)厚重的歷史;勞動(dòng)，書(shū)寫(xiě)一個(gè)個(gè)驚世的奇跡。我們站在紅五月的首端，書(shū)寫(xiě)了團(tuán)風(fēng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展新篇章。請(qǐng)欣賞縣發(fā)改局選送的配樂(lè)詩(shī)朗頌《唱響紅五月的贊歌》，朗頌者：王翔、趙。

20、我們以盤(pán)古開(kāi)天般的氣概，把歲月的長(zhǎng)河裁剪;我們以夸父逐日般的追求，將生命的烈火點(diǎn)燃，團(tuán)風(fēng)交通的騰飛，已成為21世紀(jì)一道亮麗的風(fēng)景線。請(qǐng)欣賞縣交通局選送的詩(shī)朗頌《交通禮贊》，朗頌者：周何方。

21、五月的陽(yáng)光溫暖柔和，五月的花香飄醉著歡樂(lè)，我們是光榮的勞動(dòng)者，在五月的懷抱里放歌。請(qǐng)欣賞縣畜牧局選送的詩(shī)朗頌《五一勞動(dòng)者之歌》，朗頌者：董琦。

22、是誰(shuí)，用公平正義詮釋著法律的內(nèi)涵;是誰(shuí)，用忠誠(chéng)和無(wú)私托起了天平的兩端。是你，共和國(guó)的人民法官。請(qǐng)欣賞縣法院選送的詩(shī)朗頌《人民法官贊歌》，朗頌者：漆峰。

23、我們頌揚(yáng)五月，我們崇尚勞動(dòng)，我們擁有創(chuàng)造歷史的氣魄，我們是新一代的團(tuán)風(fēng)人。請(qǐng)欣賞縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)選送的詩(shī)朗頌《五月的頌歌》，朗頌者：劉敏、汪震杰。

24、我見(jiàn)過(guò)你，你像朝陽(yáng)，為幸福者涂抹亮色，你似晚霞，給愁苦人送去余暉，你見(jiàn)證了團(tuán)風(fēng)的發(fā)展和壯大。請(qǐng)欣賞縣司法局選送的詩(shī)朗頌《我見(jiàn)過(guò)你》，朗誦者：朱曉君。

25、勞動(dòng)，以母親的方式，教給我們什么是生命，勞動(dòng)者光榮的韻律，從母親肺腑傳出，唱響千年。請(qǐng)欣賞縣法院選送的詩(shī)朗頌《勞動(dòng)光榮，創(chuàng)造偉大》，朗誦者：占翠。

26、是誰(shuí)，用辛勤的汗水哺育了春日破土的嫩苗?是誰(shuí)，似和煦的春風(fēng)溫暖了我們的心靈?是您，光榮的人民教師。請(qǐng)欣賞團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)選送的詩(shī)朗頌《我們是光榮的人民教師》，朗頌者：涂靜等。

篇8

“朦朧詩(shī)”又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩(shī)”。我國(guó)當(dāng)代人本主義文學(xué)思潮是經(jīng)由新詩(shī)潮而得以產(chǎn)生的，“朦朧詩(shī)”是它的第一批文學(xué)作品。從60、70年代的地下創(chuàng)作，到70年代末“朦朧詩(shī)”的公開(kāi)發(fā)表，再到80年代初引發(fā)的聲勢(shì)浩大的關(guān)于“朦朧詩(shī)”的論爭(zhēng)，是這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)展軌跡。“朦朧詩(shī)派”迎著熱風(fēng)冷雨，直到被社會(huì)普遍認(rèn)可與接受，其生長(zhǎng)和發(fā)展的不尋常歷程，可以說(shuō)是相當(dāng)輝煌的。然而，到了文學(xué)多元化的80年代中后期，“朦朧詩(shī)”則開(kāi)始淡出。“朦朧詩(shī)”以人的主體性的覺(jué)醒對(duì)“”神本主義思想文化統(tǒng)治的勝利而告終，這個(gè)勝利也是人本主義文學(xué)對(duì)“”文化專制的勝利，它使詩(shī)歌打破了建國(guó)以來(lái)的種種文學(xué)禁錮，而承接了五四以來(lái)的新詩(shī)傳統(tǒng)。“朦朧詩(shī)”不應(yīng)被看作是一個(gè)詩(shī)歌流派，而應(yīng)被看作是一種文學(xué)思潮。文學(xué)思潮是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)，為適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的變化而在文學(xué)上形成的一種思想潮流。一種新的文學(xué)思潮的興起和發(fā)展，總要同舊的思潮發(fā)生不同程度的碰撞。因此，在“朦朧詩(shī)”登上歷史舞臺(tái)之際，就有了新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。

“朦朧詩(shī)派”崛起于二十世紀(jì)70年代末80年代初。“朦朧詩(shī)派”的代表詩(shī)人主要有舒婷、北島、顧城、楊煉、江河、多多、食指、芒克等。舒婷的《致橡樹(shù)》、《中秋夜》、《四月的黃昏》，北島的《回答》、《冷酷的希望》、《結(jié)局或開(kāi)始》，芒克的《天空》、《十月的獻(xiàn)詩(shī)》、《心事》，食指的《相信未來(lái)》、《命運(yùn)》、《四點(diǎn)零八分的北京》，江河的《祖國(guó)啊，祖國(guó)》、《沒(méi)有寫(xiě)完的詩(shī)》、《星星變奏曲》，顧城的《簡(jiǎn)歷》，楊煉的《烏篷船》，方含的《謠曲》等。其中，不少后來(lái)被看作是“朦朧詩(shī)”的“代表作”。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”顧城的這首《一代人》作于1979年，這首詩(shī)是“朦朧詩(shī)”創(chuàng)作中最經(jīng)典的名篇之一。舒婷的《致橡樹(shù)》被收入中學(xué)語(yǔ)文課本，這首詩(shī)熱烈歌頌了誠(chéng)摯、堅(jiān)貞的愛(ài)情，當(dāng)年曾膾炙人口。

雖然“朦朧詩(shī)派”并不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的詩(shī)歌群體，但這些詩(shī)人從自我心靈出發(fā)，以象征、隱喻、通感等詩(shī)歌藝術(shù)技巧，所創(chuàng)作的詩(shī)作呈現(xiàn)出理性的思辨色彩和浪漫主義情懷，憂傷而不悲觀、真摯而又沉郁，既有苦難中對(duì)理想的追尋，又有對(duì)“人”的自我價(jià)值的思考，信念、理想、社會(huì)的正義性、強(qiáng)烈的個(gè)人理性精神都通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了出來(lái)。

二、“朦朧詩(shī)”的產(chǎn)生與衰減

（一）“朦朧詩(shī)”的產(chǎn)生

“朦朧詩(shī)”的崛起有著特定的時(shí)代背景。它自1979年3月浮出水面，能在兩三年內(nèi)迅猛崛起，遍地開(kāi)花，很大程度上取決于黨的前后興起的思想解放運(yùn)動(dòng)，得益于舉國(guó)上下痛恨“”渴望新生的政治熱情。伴隨著當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)理性和反省力的逐漸復(fù)蘇，對(duì)人的自我價(jià)值的重新確認(rèn)，對(duì)人的自由心靈的探求，對(duì)理想的執(zhí)著追求，對(duì)未來(lái)的熱切希望，構(gòu)成了“朦朧詩(shī)”的思想核心。

例如，顧城的《一代人》以一組單純的意象構(gòu)成了對(duì)剛剛過(guò)去的“”歲月的隱喻。“黑夜”、“光明”和我的“尋找”在這里的含義都是不言而喻的。《一代人》只有短短的兩行詩(shī)句，以三個(gè)單純的意象概括了生于逆境卻始終不失信念的一代人異常復(fù)雜的心理經(jīng)驗(yàn)和精神特征。《一代人》其實(shí)也可以看作是一代人“心靈史”的縮影，“朦朧詩(shī)人”所代表的這一代，都是在“”中長(zhǎng)大，心靈的成熟包括著對(duì)苦難的承擔(dān)，或是在不斷地受傷害中經(jīng)歷成長(zhǎng)，苦難給予了他們超越性的信念和理想，使他們時(shí)時(shí)企圖透過(guò)時(shí)代的陰暗尋找光明，時(shí)時(shí)企圖在精神的向往與追尋中戰(zhàn)勝苦難。他們用詩(shī)歌表達(dá)了了“一代人”歷經(jīng)黑暗后對(duì)光明的頑強(qiáng)的渴望與執(zhí)著的追求。

朦朧詩(shī)潮的社會(huì)起源和個(gè)人起源都與這一代人在“”中的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。這些年輕詩(shī)人都有一個(gè)由信仰的狂熱到理想破滅后墜入絕望的共同的“”經(jīng)歷，他們是這一代青年中最早覺(jué)醒并進(jìn)行反思的一群。這群“”后期自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒的青年，利用詩(shī)歌的形式，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思，并追求詩(shī)歌獨(dú)立的審美價(jià)值。“朦朧詩(shī)人”們從自我的心靈出發(fā)，譜寫(xiě)出一曲曲“心靈的呼告”，我們今天讀來(lái)，仍能感受到一種深深的震撼。

（二）“朦朧詩(shī)”的衰減

“朦朧詩(shī)”在“”期間以對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判這一主題宣告其誕生，在經(jīng)過(guò)近20年的坎坷歷程之后，又以“提供歷史的見(jiàn)證”這一主題宣告其消隱。至此，新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)也拉下了它的帷幕。在“朦朧詩(shī)”受到猛烈討伐的1983年，“朦朧詩(shī)”的勢(shì)頭已衰減。衰減的原因，部分在于“朦朧詩(shī)”影響擴(kuò)大所帶來(lái)的模仿和復(fù)制；而“朦朧詩(shī)”過(guò)早的經(jīng)典化也造成對(duì)自身的損害；加上藝術(shù)創(chuàng)新者普遍存在的時(shí)間焦慮，加強(qiáng)了他們盡快翻過(guò)歷史這一頁(yè)的沖動(dòng)。對(duì)中國(guó)新詩(shī)有更高期望的“更年輕的一代”認(rèn)為，“朦朧詩(shī)”雖然開(kāi)啟了探索的前景，但這不是終結(jié)，他們需要反抗和超越。

新詩(shī)潮的大多數(shù)后續(xù)者大多生于60年代，他們獲得的體驗(yàn)和“朦朧詩(shī)”所表達(dá)的政治倫理判斷不盡相同，也不大可能熱衷于“朦朧詩(shī)”那種雄辯、詰問(wèn)、宣告的浪漫模式。此時(shí)，社會(huì)生活的“世俗化”的過(guò)程加速，公眾高漲的政治情緒、意識(shí)已有所滑落，讀者對(duì)詩(shī)的想象也發(fā)生變化。國(guó)家要求詩(shī)承擔(dān)政治動(dòng)員、歷史敘述的責(zé)任的壓力明顯降低。在80年代中期前后，“純文學(xué)”、“純?cè)姟钡南胂螅蔀槲膶W(xué)界創(chuàng)新力量的主要目標(biāo)之一。這種想象，在當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境中，即帶有“對(duì)抗”的政治性含義，也表達(dá)了文學(xué)因?yàn)椤罢巍遍L(zhǎng)久過(guò)多纏繞而謀求“減壓”的愿望。回到詩(shī)歌自身，回到語(yǔ)言，回到個(gè)體的日常生活與生命意識(shí)，成為新的關(guān)注點(diǎn)。

三、正確評(píng)價(jià)“朦朧詩(shī)”

新時(shí)期詩(shī)壇上所出現(xiàn)的“朦朧詩(shī)”創(chuàng)作潮流是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)走向現(xiàn)代化的一個(gè)信號(hào)，也是20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史的一個(gè)里程碑。“朦朧詩(shī)”以其特殊的藝術(shù)魅力向世人展示了自己獨(dú)到的人文審美價(jià)值及其歷史貢獻(xiàn)。要想對(duì)“朦朧詩(shī)”做出合理的評(píng)價(jià)，我們不能僅僅從它的藝術(shù)創(chuàng)新方面來(lái)判斷其意義和價(jià)值，我們更要把它納入整個(gè)文學(xué)思潮的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展中去，把握它在文學(xué)史中的地位和作用，所以，我們對(duì)“朦朧詩(shī)”的意義和價(jià)值的確認(rèn)，本質(zhì)上也便是對(duì)新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的意義和價(jià)值的確認(rèn)。

（一）“朦朧詩(shī)”的詩(shī)學(xué)貢獻(xiàn)

“朦朧詩(shī)”作為一種新的詩(shī)歌樣式，其獨(dú)特的詩(shī)質(zhì)、題材、意象與語(yǔ)言是變革時(shí)代的詩(shī)歌特色的突出體現(xiàn)。“朦朧詩(shī)”強(qiáng)化了新時(shí)期詩(shī)歌的文本特性。詩(shī)歌是一種語(yǔ)句上分行排列、側(cè)重抒發(fā)激情的文體，它特別講求詩(shī)意的開(kāi)拓和意境的創(chuàng)造。“”時(shí)期，對(duì)詩(shī)的文本特性的扭曲達(dá)到了空前的程度。而在今天，新時(shí)期詩(shī)歌之所以能稱得上“新”，從根本上說(shuō)就是詩(shī)的文本特性受到了應(yīng)有的尊重，并在其自身發(fā)展中得到了強(qiáng)化。“”的特殊的時(shí)代氛圍造就了“朦朧詩(shī)人”獨(dú)特的思維模式，而他們的創(chuàng)作實(shí)績(jī)則體現(xiàn)為對(duì)詩(shī)歌新的范式的追求。在這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該更多地感謝“朦朧詩(shī)”以及稍后的現(xiàn)代主義詩(shī)流，它們?cè)诨謴?fù)和強(qiáng)化新時(shí)期詩(shī)歌的文本特性方面立下了卓著的功勛。

（二）“朦朧詩(shī)”的時(shí)代意義

“朦朧詩(shī)”雖然不是傳統(tǒng)意義上的詩(shī)歌流派，但這些詩(shī)人在詩(shī)歌精神和探索的主導(dǎo)意向上具有共同點(diǎn)。“朦朧詩(shī)”在開(kāi)啟新詩(shī)那些被長(zhǎng)久封閉的空間上，在激發(fā)詩(shī)歌探索的激情與活力上，在推動(dòng)當(dāng)代詩(shī)歌藝術(shù)視野的拓展，尋找與人類(lèi)廣泛文化積累的對(duì)話，以及發(fā)掘現(xiàn)代漢語(yǔ)的詩(shī)歌可能性等方面，都有難以忽視的功績(jī)。在精神向度與詩(shī)歌寫(xiě)作上，“個(gè)體”精神價(jià)值的提出與強(qiáng)調(diào)，是最值得重視的一點(diǎn)。至于說(shuō)到“朦朧”，也應(yīng)該是詩(shī)歌語(yǔ)言變革的重要一項(xiàng)。“朦朧詩(shī)”與當(dāng)時(shí)“環(huán)境”構(gòu)成的緊張沖突，根源于它的語(yǔ)言的“異質(zhì)性”，它表現(xiàn)的某種程度的“語(yǔ)言的反叛”。因而，“朦朧詩(shī)”這一稱謂雖受到不少質(zhì)疑，卻不一定就是十分離譜。

（三）“朦朧詩(shī)”的歷史貢獻(xiàn)

“朦朧詩(shī)”的歷史貢獻(xiàn)是多方面的。其中，比較突出的表現(xiàn)是“朦朧詩(shī)”影響著新時(shí)期詩(shī)歌的發(fā)展方向。在新時(shí)期詩(shī)壇多元并存、競(jìng)相爭(zhēng)妍的詩(shī)流中，“朦朧詩(shī)”可以說(shuō)是最引人注目的一支勁旅。在新時(shí)期，沒(méi)有哪一種詩(shī)歌、哪一種詩(shī)派能像“朦朧詩(shī)”那樣如此地引起人們的關(guān)注，產(chǎn)生著如此巨大的轟動(dòng)效應(yīng)和持續(xù)的震蕩，引發(fā)出關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作與理論研究諸多深刻的話題。自“朦朧詩(shī)”誕生后，它便在很大程度上影響著新時(shí)期詩(shī)歌的發(fā)展方向——返歸詩(shī)的本體，注重審美追求。事實(shí)上，“朦朧詩(shī)”的出現(xiàn)正是詩(shī)歌自身審美價(jià)值凸現(xiàn)的一種表現(xiàn)，詩(shī)的文本特性受到最大尊重的一種選擇，它是一種不可扼止的體現(xiàn)著一代詩(shī)人強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)的現(xiàn)代詩(shī)流。

四、結(jié)束語(yǔ)

“朦朧詩(shī)”是二十世紀(jì)八十年代崛起的詩(shī)界奇觀，它作為一種嶄新的詩(shī)歌思潮，以其清新蓬勃的詩(shī)風(fēng)，奏響了中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)代化探索中最動(dòng)人心弦的樂(lè)章。縱觀“朦朧詩(shī)”走過(guò)的短暫而光輝的歷程，它無(wú)疑是中國(guó)文壇的一次革命，其突出貢獻(xiàn)是對(duì)文學(xué)本位的捍衛(wèi)和詩(shī)歌范式的變革。為了盡可能對(duì)“朦朧詩(shī)”做出公允的評(píng)價(jià)，本文試將其放在當(dāng)代文學(xué)思潮的運(yùn)動(dòng)發(fā)展中去考察，確認(rèn)其在當(dāng)代文學(xué)史中的意義和價(jià)值，從而對(duì)“朦朧詩(shī)”做出合理的評(píng)判。

【參考文獻(xiàn)】

篇9

二、淡化的人物描寫(xiě)

孫犁在寫(xiě)人時(shí)通過(guò)簡(jiǎn)潔、富有特征的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)，點(diǎn)出人物的神韻，展現(xiàn)其精神世界。在刻畫(huà)水生嫂時(shí)就體現(xiàn)了這點(diǎn)。

她織席子又快又好，可以看出她能干、勤快；丈夫是游擊隊(duì)長(zhǎng)、黨的負(fù)責(zé)人，大部分家務(wù)勞動(dòng)得由她承擔(dān)。她上要侍奉公公，下要養(yǎng)育孩子，是典型的賢妻良母。丈夫工作晚歸，她首先“站起來(lái)要去端飯”，賢惠體貼；丈夫說(shuō)要參軍，她“手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下”，沒(méi)有直接說(shuō)她聽(tīng)到丈夫要去參軍的心理反應(yīng)，但是從她“叫葦眉子劃破了手”這個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，表現(xiàn)了她對(duì)丈夫的依戀和關(guān)心。

當(dāng)聽(tīng)水生說(shuō)“會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名”的時(shí)候，她低著頭說(shuō)：“你總是很積極的。”這句話交織著含蓄深沉的真摯的感情，既是埋怨、贊許、鼓勵(lì)，又是自豪。平和的語(yǔ)氣中透出她的溫和、順從、賢惠，其中有一絲責(zé)怪，更有一z理解與支持。當(dāng)水生說(shuō)家里的事要靠她多做一些了，她鼻子有些發(fā)酸，心里有些發(fā)顫，但并沒(méi)有哭，只說(shuō)：“你明白家里的難處就好了。”沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，卻深明大義，家里的重?fù)?dān)自己去挑，全力支持丈夫參軍殺敵，對(duì)水生理解、體貼。

丈夫參軍，她并沒(méi)有拖丈夫的后腿。丈夫去做動(dòng)員工作，她一直“呆呆地坐在院子里等他”，要聽(tīng)聽(tīng)丈夫的“囑咐”。丈夫說(shuō)“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了，這表現(xiàn)了她的忠貞。丈夫參軍沒(méi)幾天，她心里思念丈夫，又偷偷和眾伙伴去看望丈夫，對(duì)丈夫可謂一往情深。小說(shuō)最后一段，水生嫂們從普通的家庭婦女成長(zhǎng)為像丈夫一樣的抗日戰(zhàn)士。

三、詩(shī)意的環(huán)境描寫(xiě)

本文中的自然景物描寫(xiě)，充分體現(xiàn)了詩(shī)的情調(diào)、詩(shī)的感情。如：“像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”“淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。”“萬(wàn)里無(wú)云，可是因?yàn)樵谒希€有些涼風(fēng)。這風(fēng)從南面吹過(guò)來(lái)，從稻秧上葦尖吹過(guò)來(lái)。水面沒(méi)有一只船，水像無(wú)邊的跳蕩的水銀。”情境和語(yǔ)言的

選擇，充滿了樸素清新的泥土氣息，淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意，構(gòu)成了鮮明生動(dòng)的意境。就連寫(xiě)戰(zhàn)斗，“那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣”，也盡是美的意象。

從以上景物描寫(xiě)可以看出，戰(zhàn)爭(zhēng)在孫犁筆下，已褪去了它那猙獰的面目，有濃濃的詩(shī)情畫(huà)意。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者這樣寫(xiě)不是回避戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是淡化或美化戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過(guò)富有詩(shī)情畫(huà)意的描寫(xiě)，表達(dá)對(duì)祖國(guó)河山的無(wú)限熱愛(ài)，表達(dá)對(duì)這片土地的崇敬之情。

四、純樸清新的語(yǔ)言

孫犁小說(shuō)的語(yǔ)言是散文詩(shī)一樣的，凝煉、含蓄、優(yōu)美、生動(dòng)，融小說(shuō)、散文、詩(shī)歌于一體，具有散文詩(shī)式的獨(dú)特風(fēng)格。宛如帶露沾水的荷花，既有絢麗多姿的風(fēng)采，又洋溢著沁人心脾的醉人清香。如作品開(kāi)始描寫(xiě)水生嫂月夜編席的場(chǎng)景，寫(xiě)月亮、院子、葦席、白洋淀和荷葉荷花香，都是那么的輕婉柔美，把讀者帶入一個(gè)清新的語(yǔ)境中。“潮潤(rùn)潤(rùn)”“薄薄”“高高”“輕輕”“密密層層”“撲欏欏”等疊音詞的運(yùn)用，給人以輕緩的節(jié)奏美感。“涼爽”“柔滑修長(zhǎng)”“跳蕩”“很嫩很小”“花香”“煙波”等詞語(yǔ)也給人以舒適、光亮的情感體驗(yàn)，使文章語(yǔ)言清麗自然、含蓄雋永、柔婉秀美，富于抒情性。

五、愛(ài)是永恒的主題

篇10

我們永遠(yuǎn)熱愛(ài)它。

今年海城縣大屯公社經(jīng)過(guò)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)之后，出現(xiàn)了許許多多的新事物，東、西白石大隊(duì)的“青年之家”就是其中的一個(gè)。它一出現(xiàn)就像磁石一樣強(qiáng)烈地吸引著廣大青年。這里的墻壁上貼滿了雷鋒同志的語(yǔ)錄、“三史”和青年們的各種創(chuàng)作，還設(shè)有“五好園地”、“大家來(lái)討論”、“挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)”等專欄。每到晚飯后青年們便興致勃勃地從溝溝岔岔匯集到這里來(lái)，一起學(xué)、寫(xiě)、畫(huà)、唱。

“青年之家”的建立

這兩個(gè)大隊(duì)，近一二年來(lái)回鄉(xiāng)青年日益增多，特別是知識(shí)青年多了。隨著整個(gè)形勢(shì)的全面好轉(zhuǎn)，集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社員生活的進(jìn)一步改善，農(nóng)村青年就迫切要求充實(shí)精神生活，開(kāi)展文化娛樂(lè)活動(dòng)。這兩個(gè)大隊(duì)由于沒(méi)有一定的活動(dòng)場(chǎng)所，下工后一些青年經(jīng)常這里站站，那里看看，lun房根，串房檐，總像丟了什么似的；一些愛(ài)玩愛(ài)唱的女青年，一聽(tīng)說(shuō)鄰近生產(chǎn)大隊(duì)教唱歌，就什么也不顧，跑很遠(yuǎn)的路去“旁聽(tīng)”；也有的青年看些古、舊書(shū)，甚至看無(wú)聊的小說(shuō)來(lái)消磨時(shí)間。青年于海哲對(duì)團(tuán)支部不組織學(xué)習(xí)和活動(dòng)很不滿意，他們問(wèn)團(tuán)支部書(shū)記說(shuō)：“你怎么搞的，把咱們青年的特點(diǎn)都忘了！”

建立“青年之家”也是適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村客觀形勢(shì)的需要，鞏固社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)成果的一項(xiàng)重要措施。東白石大隊(duì)黨支部書(shū)記魯金城說(shuō)得好：“過(guò)去我們對(duì)青年沒(méi)抓緊教育，有的青年就看舊小說(shuō)和黃，唱黃色歌曲。社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)之后，組織了‘青年之家’，實(shí)際上就是占領(lǐng)了這塊社會(huì)主義陣地，沒(méi)有這樣一塊社會(huì)主義陣地不行！”

“青年之家”的建立和鞏固的過(guò)程表明，黨的領(lǐng)導(dǎo)和大力支持是根本保證。這兩個(gè)大隊(duì)的黨支部非常重視青年的要求，都先后開(kāi)了幾次支部委員會(huì)研究成立“青年之家”的工作，并具體解決了房子和球架子等活動(dòng)設(shè)備。在活動(dòng)內(nèi)容、形式方面，廣泛征求了青年的意見(jiàn)。去年八月初分別建立了青年活動(dòng)委員會(huì)，由黨支部青年委員任主任，團(tuán)支部書(shū)記、民兵連長(zhǎng)任副主任。委員會(huì)下設(shè)文娛、創(chuàng)作、宣傳、圖書(shū)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、學(xué)習(xí)著作等小組，并挑選一批有特長(zhǎng)的青年活動(dòng)積極分子擔(dān)任“七大員”（讀報(bào)員、板報(bào)編寫(xiě)員，圖書(shū)管理員、教歌員、革命故事講演員、業(yè)余演員、學(xué)習(xí)著作輔導(dǎo)員）。這樣，“青年之

家”在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下就有了一個(gè)較健全的組織和一批骨干，三個(gè)月來(lái)活動(dòng)質(zhì)量也有提高。

他們本著因地制宜，因陋就簡(jiǎn)，大家動(dòng)手的精神，勤儉建“家”。西白石大隊(duì)利用一座舊廟做“青年之家”。東白石大隊(duì)把原來(lái)堆放雜物的三間倉(cāng)庫(kù)撥給青年后，團(tuán)支部就發(fā)動(dòng)青年自己動(dòng)手，在業(yè)余時(shí)間打掃屋子，粉刷了墻壁，糊上了窗戶。沒(méi)有板凳，青年們就自己上山砍木料來(lái)做；沒(méi)有樂(lè)器，青年們就把自己的二胡、提琴、笛子拿來(lái)了；沒(méi)有紙、筆，青年們就搞義務(wù)勞動(dòng)，揀糞投肥，獻(xiàn)工來(lái)解決。西白石大隊(duì)花二十四元買(mǎi)的兩個(gè)籃球，全是青年們給隊(duì)里編筐蓋的收入。

開(kāi)展了哪些活動(dòng)

一、學(xué)習(xí)政治，開(kāi)展宣傳活動(dòng)。“青年之家”是向青年進(jìn)行思想政治教育的重要障地。團(tuán)支部除了經(jīng)常結(jié)合青年思想，進(jìn)行形勢(shì)、任務(wù)和黨的方針政策教育外，主要是組織青年學(xué)習(xí)著作。他們建立了九個(gè)學(xué)習(xí)小組，已經(jīng)學(xué)完了“中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析”、“紀(jì)念白求恩”、“為人民服務(wù)”等文章，并開(kāi)展了“什么是幸福”的專題討論。為了配合社會(huì)主義教育，又舉辦了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)基本知識(shí)講座，團(tuán)支部還定期在這里給青年上團(tuán)課，很受青年歡迎。

同時(shí)，“青年之家”的宣傳組，經(jīng)常向社員群眾進(jìn)行政治時(shí)事宣傳活動(dòng)。每當(dāng)勞動(dòng)休息時(shí)，讀報(bào)員就在地頭讀報(bào)；板報(bào)組也在街頭按期出板報(bào)。

二、向青年進(jìn)行“三史”教育。經(jīng)過(guò)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，貧、下中農(nóng)青年寫(xiě)出了不少生動(dòng)感人的“家史”，在這一基礎(chǔ)上，“青年之家”又開(kāi)展了大講、大展、大唱“三史”活動(dòng)。他們除了繼續(xù)組織貧下中農(nóng)青年寫(xiě)“家史”外，又是發(fā)動(dòng)能描善畫(huà)的青年，把“三史”畫(huà)了出來(lái)，有的還配上詩(shī)，在“青年之家”里就貼著許許多多幅“三史”畫(huà)。

東、西白石兩個(gè)大隊(duì)團(tuán)支部，在組織青年訪貧問(wèn)苦的基礎(chǔ)上，已編寫(xiě)出“家史”十六篇，“家史”展覽畫(huà)三十七幅，并搜集了一些有關(guān)“三史”的實(shí)物保存起來(lái)，計(jì)劃在每年“五四”青年節(jié)和國(guó)慶節(jié)展出，把“三史”一代一代地傳下去。

三、讀紅書(shū)，講革命故事。“青年之家”建立了“紅色圖書(shū)箱”。圖書(shū)來(lái)源，除了市內(nèi)、機(jī)關(guān)、學(xué)校贈(zèng)送和縣文化館借給一部分外，主要是團(tuán)支部發(fā)動(dòng)青年獻(xiàn)書(shū)，采取“獻(xiàn)一本，看百本”的辦法。兩個(gè)大隊(duì)的“青年之家”現(xiàn)已藏書(shū)一千八百多冊(cè)，其中有《選集》，《青年思想修養(yǎng)》，革命文藝小說(shuō)《紅巖》、《苦菜花》、《草原烽火》等等。僅兩個(gè)多月時(shí)間就有六百多人次借書(shū)。他們還舉辦了“平原槍聲”、“烈火金鋼”、“一袋干糧”等革命故事講演，很受青少年的歡迎，

四、學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)，開(kāi)展科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)。“青年之家”針對(duì)各個(gè)時(shí)期生產(chǎn)實(shí)際的需要，組織青年學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)，請(qǐng)老農(nóng)給青年做割地、揚(yáng)場(chǎng)、栽植果樹(shù)的實(shí)際表演。他們還根據(jù)大隊(duì)五年生產(chǎn)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃的要求，挑選出二十五名青年拜老年人為師，學(xué)習(xí)木工、瓦工、果樹(shù)、獸醫(yī)、編織等技術(shù)，有計(jì)劃地為農(nóng)、副業(yè)生產(chǎn)培養(yǎng)技術(shù)人材。

篇11

作為語(yǔ)文教師，要注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，注重熏陶感染，潛移默化，要把愛(ài)的教育貫穿于日常的教學(xué)之中。在備課時(shí)，我精心錘煉自己的課堂語(yǔ)言，細(xì)心體味每篇課文的情感因素；在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生在充分的自讀自悟后，大膽地談?wù)勛约旱莫?dú)特體驗(yàn)，而此時(shí)教師充滿激情的點(diǎn)撥則是一石激起千層浪，孩子們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，他們內(nèi)心不斷涌起愛(ài)的浪花。

在教《豐碑》時(shí)，我讓學(xué)生討論交流：為什么說(shuō)被大雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)的身體成了一座晶瑩的豐碑？孩子們討論得很熱烈，他們各抒己見(jiàn)，但談的不夠深刻。可我可以感受到他們的心已被軍需處長(zhǎng)打動(dòng)了，我知道這時(shí)只需用充滿激情的語(yǔ)言撥動(dòng)他們心靈的琴弦，就會(huì)與作者產(chǎn)生情感的共鳴。而事實(shí)上通過(guò)課前的精心備課以及課堂上對(duì)語(yǔ)言文字的品讀，我已被軍需處長(zhǎng)深深感動(dòng)，我聲情并茂地點(diǎn)撥：軍需處長(zhǎng)本可以穿得最暖，吃得最飽，可他卻衣著單薄，凍死在云中山，他把生的希望留給了戰(zhàn)友，他把自己的一切獻(xiàn)給了黨的革命事業(yè)。他那被大雪覆蓋的身體是那樣晶瑩明亮，他那毫不利己、專門(mén)利人的精神就好像一座豐碑樹(shù)立在人們的心中。這充滿激情的點(diǎn)撥讓學(xué)生感動(dòng)萬(wàn)分，他們噙著眼淚訴說(shuō)自己對(duì)軍需處長(zhǎng)的敬愛(ài)之情。有的孩子則聯(lián)想到了《金色的魚(yú)鉤》一文中的老班長(zhǎng)，認(rèn)為老班長(zhǎng)和軍需處長(zhǎng)都有毫不利己、專門(mén)利人的精神。他們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)；有的孩子則說(shuō)我們要珍惜今天的幸福生活，好好學(xué)習(xí)將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。由感動(dòng)到感動(dòng)萬(wàn)分再到傾訴心中愛(ài)國(guó)情感，在經(jīng)歷了這樣的情感歷程后，我知道愛(ài)的種子已在學(xué)生的心中生根發(fā)芽。

二、以讀促悟 升華愛(ài)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。深情朗讀對(duì)于幫助學(xué)生感悟文章思想內(nèi)容受到情感熏陶有重要作用。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生在瑯瑯的讀書(shū)聲中，走進(jìn)課文，品味語(yǔ)言，和作者的心靈進(jìn)行直接的對(duì)話，充分感悟文章的情感因素，獲得思想的啟迪。鼓勵(lì)學(xué)生大膽讀，品味讀，個(gè)性讀，真正做到以讀促悟，讓學(xué)生蘊(yùn)藏在心中的情感得到升華。讓學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀來(lái)表達(dá)自己對(duì)詞句的感悟，促進(jìn)學(xué)生與文本的對(duì)話與溝通，使學(xué)生與作者之間產(chǎn)生情感的共鳴，去實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的溝通。

在教《魯本的秘密》時(shí)，我抓住兩處最能體現(xiàn)母子情深的語(yǔ)段引導(dǎo)學(xué)生充分地朗讀，讓學(xué)生在讀中感受小魯本對(duì)母親的赤子之情。在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀魯本到工廠賣(mài)最后四個(gè)麻袋的段落時(shí)，我采用分角色朗讀的形式，讓學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)魯本當(dāng)時(shí)急切的心情，進(jìn)而體會(huì)魯本為了送母親禮物所付出的艱辛勞動(dòng)。在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀魯本送母親胸針的段落時(shí)我采用分角色讀和品味讀的形式，讓學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀體會(huì)魯本急切的心情，體會(huì)母親激動(dòng)、感激的心情。在感受到學(xué)生有感于小魯本的赤子之情時(shí)，我又適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生討論交流自己內(nèi)心的真實(shí)的體驗(yàn)，在反復(fù)朗讀中，學(xué)生與作者真正實(shí)現(xiàn)了心靈的對(duì)話，真切地體味到了小魯本對(duì)母親的一片赤子之情，也深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都要懂得回報(bào)父母的愛(ài)。他們深情地回憶父母為他們所做的事，回憶父母對(duì)家庭的無(wú)私奉獻(xiàn)，紛紛表示要回報(bào)父母的愛(ài)……我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)沉浸在愛(ài)的情境中，又適時(shí)補(bǔ)充了孟郊的《游子吟》，引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)研讀這首歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)歌。在學(xué)生充分地讀，充分地討論后，我讓學(xué)生設(shè)身處地地體味這位母親的心情，用心地感受這位母親對(duì)兒子的疼愛(ài)。再讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)性朗讀進(jìn)入這首詩(shī)的情境中，深切體味蘊(yùn)涵于語(yǔ)言文字中的情感，與作者產(chǎn)生心靈共振，情感共鳴。而教者那深情的配樂(lè)吟誦，促進(jìn)了師生之間情感的融合，在教師的師范、感染下，學(xué)生吟誦的熱情更高了，學(xué)生在吟誦的過(guò)程中受到了語(yǔ)言美和情感美的熏陶，他們更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，更加熱愛(ài)自己的親人。

三、以身作則 實(shí)踐愛(ài)

日常教學(xué)活動(dòng)中愛(ài)的教育已讓學(xué)生懂得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)師長(zhǎng)、愛(ài)祖國(guó)，去關(guān)愛(ài)我們這個(gè)世界。那么，怎樣才能讓這種愛(ài)付諸實(shí)踐呢？這是擺在語(yǔ)文教師面前的又一難題。我認(rèn)為教師的身教勝于言教，作為教師要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)告訴學(xué)生老師也是在用心關(guān)愛(ài)這個(gè)世界，也能做到愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)父母，愛(ài)師長(zhǎng)。

篇12

黨的十六大報(bào)告也明確指出：民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，必須把培育和弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入國(guó)民精神文明建設(shè)全過(guò)程。大力弘揚(yáng)中民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是倡導(dǎo)新時(shí)期代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的具體體現(xiàn)，這對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，構(gòu)建全新的語(yǔ)文教學(xué)模式，從根本上提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使其成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者。

一、注重經(jīng)典誦讀 加強(qiáng)自我修養(yǎng)

中華經(jīng)典琳瑯滿目，眾美華呈，最引人注目的就是對(duì)人的塑造：對(duì)崇高道德的體認(rèn)、對(duì)完美人格的追求，對(duì)人生價(jià)值的探究、對(duì)真善美的渴望。“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身”（《利記.大學(xué)》）。經(jīng)典的嘉言是滋潤(rùn)我們心靈的甘泉。他像春雨一樣。在不知不覺(jué)中、浸潤(rùn)我們的人生，使我們的人生更充實(shí)、更豐富、更完美。

傳統(tǒng)文化是民族智慧的結(jié)晶，是維系民族發(fā)展的精神力量，學(xué)習(xí)它們有益于培養(yǎng)我們的高尚道德情操和健康的審美情操，以致形成正確的價(jià)值觀和積極向上的人生態(tài)度。因此，做為靈魂工程師的教師，有義務(wù)更有責(zé)任強(qiáng)化自己對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，以此做為自身的知識(shí)儲(chǔ)備，讓自己在充滿智慧的傳統(tǒng)文化中向千古圣賢討教必要的立身之本、明白修身之道。并將此滲透到自己的教育教學(xué)中，使學(xué)習(xí)精神得到貫注、思想隨之凈化，行為得到矯正，人為素養(yǎng)得以提高。

二、注重經(jīng)典誦讀，培養(yǎng)健全人格

健全人格是指一個(gè)人向上、向善的整體精神面貌，在能力、氣質(zhì)、興趣、動(dòng)機(jī)、理想、信念等方面，都呈現(xiàn)出良好的素養(yǎng)，具有陽(yáng)光般明朗的健康的心理傾向。健全人格的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是完滿的智慧人格、道德人格和完善人格的內(nèi)在統(tǒng)一。知識(shí)的求真、品質(zhì)的求善和精神求美是健全人格的本質(zhì)要求，一個(gè)具有健全人格的人應(yīng)該熱愛(ài)生活，崇尚自然，淡泊名利，是有憂國(guó)憂民的，獻(xiàn)身報(bào)國(guó)的壯志，矢志不渝的頑強(qiáng)，艱苦奮斗、臥薪嘗膽的堅(jiān)韌，誠(chéng)信、真摯的濃郁情懷。語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)美的熏陶，善的激發(fā)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、審察自我、超越自我。

塑造健全人格是傳統(tǒng)教育的精華，中國(guó)的傳統(tǒng)教育的本質(zhì)是以人倫教化為核心的道德教育，是以和樂(lè)詩(shī)書(shū)、經(jīng)史典籍為主要內(nèi)容的人文教育，使學(xué)生溫文爾雅，知書(shū)達(dá)禮，成為有文化、有教養(yǎng)的人。要吸收借鑒傳統(tǒng)文化中有意義的內(nèi)容。比如：“父慈子孝、兄愛(ài)弟敬”的家庭理想，“剛健有為、自強(qiáng)不息、厚德載物”的民族精神，“有志者事竟成”、“無(wú)志之人常立志，在志人立志長(zhǎng)”、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”的立志警句。這些都是催人奮進(jìn)的名言雋語(yǔ)，永遠(yuǎn)值得我們回味并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。至于歌頌立志做人的詩(shī)歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶作鬼雄”等等。這些詩(shī)文為激勵(lì)中華兒女立凌云壯志，起到了不可估量的作用。文天祥在國(guó)家民族危難之際滿腔熱血，一身正氣，唱出了歷史的最強(qiáng)音“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。“臣心一片磁心石，不指南方不肯休”，戰(zhàn)勝了敵人三番五次的威脅利誘，終于以身殉國(guó)，永垂青史。我們的青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，讓他們塑造堅(jiān)強(qiáng)的人格，樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向，并為之付出辛勤的努力，才能成才、成功，才能把“心想事成”變成現(xiàn)實(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己有意義的人生價(jià)值。

語(yǔ)文課要加強(qiáng)人文教育，提高學(xué)生的品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格，就必須加強(qiáng)語(yǔ)文課的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典文化。古代詩(shī)文往往具有深邃的意境，蘊(yùn)涵著豐富的感情，語(yǔ)言精練優(yōu)美，形象生動(dòng)，為廣大學(xué)生所喜愛(ài)，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶，純潔心靈。經(jīng)典文化教育還有利于學(xué)生吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，感受漢語(yǔ)言文字的優(yōu)美和偉大，使之更加熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自豪感，進(jìn)而塑造高尚優(yōu)美的靈魂和健全的人格。

篇13

如今，金秋九月，秋風(fēng)颯爽，秋葉飄飄，這是秋的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是回報(bào)的季節(jié)，老師注定是這個(gè)季節(jié)的主題.九月屬于老師，屬于每一位辛勤的園丁.

我很榮幸能作為學(xué)生代表，在那里與大家分享對(duì)老師真切的感恩之情.有人說(shuō)老師這個(gè)職業(yè)是神圣而崇高的，但神圣與崇高根本無(wú)法詮釋老師這個(gè)名稱.

當(dāng)你看到汶川災(zāi)區(qū)的老師拋下自己正在吃奶的孩子，奔波于小學(xué)和災(zāi)區(qū)之間的情景;當(dāng)你看到我們的老師無(wú)暇顧及家中即將中高考的孩子，卻耐心細(xì)致地為學(xué)生們解惑答疑的情景;當(dāng)你看到我們的老師為生怕學(xué)生陷入傳銷(xiāo)陷阱而四處奔波的情景.你就會(huì)明白，什么叫默默無(wú)聞，什么叫無(wú)私奉獻(xiàn)，什么叫鞠躬盡瘁、竭盡關(guān)懷.

起始于辛勞，收結(jié)于平淡.這是教育工作者也就是我們的老師的人生寫(xiě)照.

冰心說(shuō)過(guò)：情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花.老師您在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的上進(jìn)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興!能如此盡心地為我們學(xué)生，是因?yàn)槔蠋煂?duì)我們有愛(ài)，老師的愛(ài)是一種最真摯崇高的愛(ài).

老師的愛(ài)不僅僅是出于他們職業(yè)本身的職責(zé)和義務(wù)，老師們更是把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血.老師的愛(ài)更肩負(fù)著大中華的未來(lái)和56個(gè)民族的期望，肩負(fù)著振興大中華的重任.

而我們?yōu)榱瞬还钾?fù)老師的期望，應(yīng)盡我們之所能，用我們之所長(zhǎng)，盡心盡力，為廣商、為社會(huì)盡一份貢獻(xiàn).師就應(yīng)是有魂的，長(zhǎng)青，是為師魂，它如青松翠柏，經(jīng)霜愈茂;它的生命如巍巍高山，滾滾江水一樣持久，深廣而無(wú)堅(jiān)不摧，在藍(lán)天烈日的沐浴下，永葆活力，它又如方竹，氣節(jié)傲然，寒中飄香.

但我們不是詩(shī)人，無(wú)法用詩(shī)的語(yǔ)言描繪老師，我們也不是畫(huà)家，能夠潑墨丹青，全神地勾勒老師容貌，我們更不是個(gè)作家，能夠以華麗的詞藻形容老師.在這個(gè)性的日子里，或許只有尊敬老師，踏踏實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在的，在各方面各領(lǐng)域取得好的成績(jī)，將來(lái)的某一天在事業(yè)上做出成就，才是我們獻(xiàn)給老師最好的禮物.

最后，祝老師們節(jié)日快樂(lè)，身體健康，闔家幸福!也祝同學(xué)們開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí).

2020年教師節(jié)學(xué)生致辭2全縣廣大教職員工，同志們：

值此全國(guó)第_個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，我謹(jǐn)代表縣委、縣政府向辛勤工作在全縣教育戰(zhàn)線上的廣大教師及教育工作者，向?yàn)開(kāi)教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的全體離退休教職員工，致以節(jié)日的祝賀和親切的問(wèn)候!

近期，根據(jù)組織安排，我正參加省第十三期高級(jí)管理人才經(jīng)濟(jì)研究班學(xué)習(xí)，不能親臨大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)向大家表示祝賀，深表歉意。近年來(lái)，縣委、縣政府高度重視教育事業(yè)發(fā)展，教育工作喜訊頻傳，佳音疊報(bào)。三類(lèi)城市語(yǔ)言文字工作一次性通過(guò)省級(jí)評(píng)估驗(yàn)收;高考本科上線1432人，是全市唯一增長(zhǎng)的縣(市、區(qū));八灘中學(xué)順利通過(guò)四星級(jí)高中評(píng)估驗(yàn)收，_中學(xué)順利完成整體搬遷，縣城初中施教區(qū)重新劃分，_縣初級(jí)中學(xué)教育集團(tuán)成功組建，推進(jìn)了_教育均衡發(fā)展、科學(xué)發(fā)展;電視專題片《快樂(lè)童年》獲得第六屆中國(guó)校園電視優(yōu)秀節(jié)目金獎(jiǎng);縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)編排的京韻表演唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》榮獲全國(guó)第四屆校園文藝匯演金獎(jiǎng)并入選第九屆全國(guó)校園春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，《夢(mèng)?星空》節(jié)目在“_會(huì)文化演藝活動(dòng)——‘歡聚_’魅力校園精品節(jié)目大聯(lián)歡”評(píng)比活動(dòng)中喜獲金獎(jiǎng)，并晉選東方衛(wèi)視錄制、面向全球播出的“歡聚_”魅力校園文藝晚會(huì);縣二實(shí)小兩名學(xué)生參加全國(guó)戲劇小梅花獎(jiǎng)大賽獲得金獎(jiǎng)。教育工作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)、同頻共振、相得益彰，為“強(qiáng)化兩個(gè)聚焦，打造嶄新_，加快邁向大港時(shí)代”作出了積極的貢獻(xiàn)。成績(jī)的取得，凝聚著全縣廣大教師的心血和汗水，飽含著全縣教育工作者的辛勞和付出;你們的辛勤耕耘，已贏得了全社會(huì)的廣泛尊敬和愛(ài)戴，你們的無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。縣委、縣政府感謝你們，全縣人民感謝你們!

教育關(guān)乎興盛，教育承載未來(lái)。教育是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同關(guān)心和支持。幾年來(lái)，我們把實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的快速發(fā)展放在突出位置，把加大教育投入、改善辦學(xué)條件作為頭等大事，把尊重教師勞動(dòng)、提高教師待遇當(dāng)作第一愿望;今天的_，縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐步壯大，人民群眾生活日益富裕，我們正滿懷豪情邁向大港時(shí)代。縣委、縣政府將認(rèn)真貫徹落實(shí)全國(guó)和全省兩個(gè)教育工作會(huì)議精神，以更大的力度貫徹優(yōu)先發(fā)展教育的方針，積極調(diào)動(dòng)各方資源要素，千方百計(jì)地為教育改革發(fā)展多做實(shí)事，多辦好事，大力弘揚(yáng)尊重知識(shí)、尊重人才、尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明風(fēng)尚，努力營(yíng)造關(guān)心、理解、支持教育的良好環(huán)境和氛圍，切實(shí)推動(dòng)教育事業(yè)健康、持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展。

教書(shū)，興千秋偉業(yè);育人，載萬(wàn)世豐功。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，肩負(fù)著培養(yǎng)人才、開(kāi)啟智慧、傳播文明、塑造靈魂的神圣使命。縣委、縣政府希望廣大教師和教育工作者，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，進(jìn)一步增強(qiáng)加快教育事業(yè)發(fā)展的責(zé)任感和使命感，以德立身、為人師表，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)，做先進(jìn)生產(chǎn)力的推動(dòng)者，做先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者，做青少年健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者，無(wú)怨無(wú)悔三尺講臺(tái)，激情揮灑豪邁人生，為我縣實(shí)現(xiàn)“_”的成功崛起，加快邁向大港時(shí)代作出新的更大的貢獻(xiàn)!

衷心祝愿全縣廣大教師、教育工作者和離退休老教師們節(jié)日愉快、身體健康、工作順利、闔家幸福!

2020年教師節(jié)學(xué)生致辭3親愛(ài)的老師、敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)：你們好!

在這個(gè)金秋的時(shí)節(jié)里，我們迎來(lái)了一年一度的教師節(jié)。這天，我謹(jǐn)代表永泰中學(xué)的全體同學(xué)向所有此刻和以前工作在教育戰(zhàn)線上的老師們道一聲：老師，節(jié)日快樂(lè)!同時(shí)向關(guān)心教育事業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)一聲：你們辛苦了!

過(guò)去的一年，在黨和政府英明領(lǐng)下，在盧校長(zhǎng)及老師們的辛勤努力下，校園排除了安全隱患，我們學(xué)習(xí)了各種安全知識(shí)，貧困同學(xué)有了生活保障，留守家庭的孩子得到了無(wú)微不至的關(guān)懷，學(xué)習(xí)環(huán)境得到了極大改善，學(xué)習(xí)風(fēng)氣日益濃厚。領(lǐng)導(dǎo)、老師們，謝謝你們!

老師，多少含苞欲放的花朵在你們的手中欣然綻放，多少顆枝零葉亂的小樹(shù)在你們的剪裁下茁壯成長(zhǎng)。三尺講臺(tái)是你們?yōu)槲覀冎更c(diǎn)迷津，開(kāi)拓視野的燈塔。沒(méi)有春的耕耘，哪來(lái)荷香十里，你們永久是使者。將和煦的陽(yáng)光灑滿人間。一支粉筆，能點(diǎn)拔知識(shí)王國(guó)的迷津，三尺教鞭，指點(diǎn)通向理想的道路，一塊黑板，記下你們無(wú)限深情，一個(gè)講臺(tái)，輝映著你們的艱辛，父母給了我們身軀，你們卻給了我們靈魂，千言萬(wàn)語(yǔ)只化作一聲：謝謝!

為報(bào)答領(lǐng)導(dǎo)老師們對(duì)我們的恩情，我們將刻苦努力，勤奮學(xué)習(xí)，向著自已的夢(mèng)想奮斗。

敬愛(ài)的老師，你們?cè)谖覀冃闹杏谰檬侨疾槐M的蠟燭，擔(dān)負(fù)神圣職責(zé)的你們?cè)谖覀冃闹杏兄e足輕重的地位，我們感激你們!在那里，祝你們身體健康，萬(wàn)事如意!最后，再次祝福全天下的老師：節(jié)日快樂(lè)!

2020年教師節(jié)學(xué)生致辭4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

節(jié)日好!我代表巒莊小學(xué)所有學(xué)子向敬愛(ài)的老師道一聲：“老師，你們辛苦了!”

九月金秋，老師是這個(gè)季節(jié)的主題，空氣中彌彌漫著感念師恩的情緒。尊師重道是永遠(yuǎn)的美德。過(guò)去的，現(xiàn)在的，將來(lái)的。所有的教師都應(yīng)該享受崇敬與祝福。

在這個(gè)收獲的季節(jié)，我們不會(huì)忘記，當(dāng)群星閃亮的時(shí)候，是你們還在不辭辛勞地在燈下奮筆疾書(shū)編寫(xiě)教案或批改作業(yè);當(dāng)萬(wàn)家燈火輝煌，家人共享天倫之樂(lè)的時(shí)候，是你們還在孜孜不倦地為學(xué)生排憂解難。多少朵含苞欲放的花朵在你們的手中欣然綻放，多少顆枝零葉亂的小樹(shù)在你們的剪裁下茁壯成長(zhǎng)。三尺講臺(tái)上是你們?yōu)槲覀冎更c(diǎn)迷津，開(kāi)拓視野的燈塔。不求回報(bào)是你們奉獻(xiàn)精神的代名詞，默默無(wú)聞是你們敬業(yè)愛(ài)業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。

教師節(jié)致辭：小學(xué)生教師節(jié)致辭教師節(jié)致辭：小學(xué)生教師節(jié)致辭

老師!敬愛(ài)的老師們，沒(méi)有春的耕耘，哪來(lái)的荷香十里，愿你們永遠(yuǎn)是使者，將和煦的陽(yáng)光灑滿人間。一支粉筆，能點(diǎn)撥知識(shí)王國(guó)的迷津;三尺教鞭，指點(diǎn)通向理想的道路;一塊黑板，記下你們的無(wú)限深情;一個(gè)講臺(tái)，輝映著你們的艱辛。父母給了我們身軀，你們卻給了我們靈魂。

您是燭光，照亮了每一個(gè)學(xué)生的心靈，指明了前進(jìn)的道路;

您是雨水，澆灌著株株幼苗;

您是馬達(dá)，推動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生前進(jìn)。

有人說(shuō)：父母之愛(ài)，讓我們感受到養(yǎng)育的艱辛;朋友之愛(ài)，讓我們體會(huì)到互助的溫暖。在這里我要說(shuō)：教師之愛(ài)，讓我們享受到了不求回報(bào)無(wú)私關(guān)愛(ài)的博大!

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們把對(duì)老師深深的愛(ài)，化作實(shí)際行動(dòng)，尊重老師的勞動(dòng)，認(rèn)真上好每天的每一堂課，以優(yōu)異的成績(jī)，作為送給老師最好的禮物。面對(duì)老師的恩情，面對(duì)家長(zhǎng)的期望，面對(duì)學(xué)校為我們創(chuàng)設(shè)的良好環(huán)境，我們無(wú)以為報(bào)，只有把對(duì)父母對(duì)老師對(duì)校園深深的愛(ài)，化作實(shí)際行動(dòng)，尊重家長(zhǎng)，尊重學(xué)校的安排，尊重老師的勞動(dòng)，科學(xué)安排每一天，用頑強(qiáng)的拼搏打造理想，用無(wú)悔的汗水澆灌希望，讓夢(mèng)想在油高開(kāi)花，讓青春在油高寫(xiě)下美麗的詩(shī)行，臥薪嘗膽，奮發(fā)圖強(qiáng)，苦戰(zhàn)奮年，勇創(chuàng)輝煌!我們有信心以好成績(jī)回報(bào)回報(bào)老師，有決心成為一中的驕傲!

最后，真心地祝福老師們節(jié)日快樂(lè)、幸福安康、桃李滿天下!

2020年教師節(jié)學(xué)生致辭5尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體同學(xué)向尊敬的老師說(shuō)一聲：節(jié)日快樂(lè)!

為什么小鳥(niǎo)喜歡飛翔?那是因?yàn)橛袕V袤的天空;為什么月亮能揮灑它的光輝?那是因?yàn)橛谢馃岬奶?yáng);為什么有娥娜多姿的萬(wàn)物?那是因?yàn)橛写笞匀贿@個(gè)母親。可是為什么我們會(huì)在知識(shí)的海洋中成長(zhǎng)?那是因?yàn)橛心悖形覀冏钣H最?lèi)?ài)的老師!

“老師”被稱為人類(lèi)靈魂的“工程師”“最辛勤的園丁”......這些都是世界上不可多得的美譽(yù)。

你們?yōu)榱俗鎳?guó)的下一代嘔心瀝血，默默無(wú)聞，每天都想著怎樣教好我們，怎樣讓我們學(xué)得更多，學(xué)得更好......“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，您，奉獻(xiàn)了您的一切。

在我們的眼中你們是無(wú)所不能，無(wú)論生活上的、學(xué)習(xí)上的困難，你們總能處理得很好。

當(dāng)我們懶懶地拿出參考書(shū)，靜候著老師的講解，只聽(tīng)得他臉色大變，呵斥道：“懶人，你們只會(huì)依賴參考書(shū)，除了參考書(shū)啥都不會(huì)!”在老師的呵斥中，我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立;

“快點(diǎn)睡覺(jué)，明天早點(diǎn)起來(lái)讀書(shū)……把被子都蓋好，別著涼了!”在老師的嘮叨中，我們學(xué)會(huì)了自立;

“現(xiàn)在只曉得耍，將來(lái)可是后悔都來(lái)不及啦!現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有知識(shí)能立足嗎?”在老師的教誨中，我們走向了成熟……

在我們眼中，我們看到了，每天晚上你們辦公室的燈總是關(guān)得很晚，而且每天都要抽出大量的休息時(shí)間批改作業(yè)......你們所做的種種事情，我們都無(wú)法表達(dá)得很清楚，但我們卻銘記在心。

在課堂上，你們永遠(yuǎn)是認(rèn)真的，用心地，嚴(yán)肅地。一視同仁，在生活中，你們是我們的父母，我們的朋友，問(wèn)寒問(wèn)暖、促膝談心。你們的愛(ài)總在我們的寢室轉(zhuǎn)悠。

我們和你們每天都在同一間教室里學(xué)習(xí)，你們是舞者、導(dǎo)師，用激情來(lái)表演。我們就是你們最忠實(shí)的觀眾，欣賞著并學(xué)習(xí)著。所以為了這些，生活中我們學(xué)會(huì)了感恩，感謝你們教給我知識(shí)，感謝你們教導(dǎo)我們成長(zhǎng)，我們會(huì)常懷感恩之心，常念感恩之情。