引論：我們?yōu)槟砹?3篇文明美德伴我成長范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

篇2

也許有大多數人會問：“什么才是文明美德？”其實，良好的文明美德在我們生活中處處可見，文明來源于生活中的點點滴滴。再寒冷的冬天，對他人一句親切的問候就能夠溫暖他人，正是語言的文明；拾起地上的小紙屑雖然只是舉手之勞，卻充分顯示了個人的良好行為文明……驗證一個人是否具有良好品德于素質，取決于生活中的點點小事。

這些都在你的身邊處處可見可聞，假使文明在你卻不知，那是你缺乏關于文明的理念。

或許是因為大多數人都忽略了生活中文明的存在，導致文明美德的理念日漸淡薄。盡管我們處在高科技(文秘站:)的時代，卻愈加需要文明美德的重建。因為若是失去文明美德，我們的社會就像一幅優(yōu)美的的風景畫失去了顏色的裝飾，從而失去生機。

在學習中，我們將會認識到做人的基本文明美德原則，學會做一個有尊，明辨是非，對人負責任的人；做一個懂誠實，守信用，與人為善的人，不斷學習與人相處的道德與藝術；培養(yǎng)競爭與合作精神；對社會、對祖國、對世界的關注；熱愛生活，心憂天下的情懷。

中華民族是一個具有文明美德優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，五千年的文明歷史，五千年的文明美德流傳至今。

篇3

東方市鐵路中學 高二（4） 吉世龍

少年，未來之希望，國之未來。我中國少年在文明之海，應奮勇當先，劈波斬浪；我中國少年在文明之山，應不畏險阻，勇攀高峰；我中國少年在文明之園，應培育文明花種，擷取文明之花。

紅日初升，金光大道。說：“少年就像早上七八點鐘的太陽”。如此燦爛，如此炫目，物欲橫流的現(xiàn)實里，我們只有堅守內心的準則，讓文明伴我們成長，讓文明在心中靜靜發(fā)芽，沐浴文明之風，芬香小城，少年才不負先輩，才能挑起未來的重擔。

校園是我們成長的樂園。文明應當從身邊做起。“言為心聲”，少年的文明與否，從他的語言中，我們便可知曉。在與同學交流，與老師溝通，我們都要以禮為先，坦誠相待，相互尊重。讓文明在我們語言中萌芽。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

家庭是我們成長的避風港。善待雙親，兄友弟恭是優(yōu)良的典范。前些日子在我們身邊發(fā)生“兒子暴虐父親”，“孩子殺死母親”的事件，觸目驚心，孩子本來是父母生命的延續(xù)，我們對待最親最愛之人，要以禮相待，以愛相伴。當利益與親情沖突，我們選擇文明的方式吳維護生命來之不易的親情。生活總有為了小小的禮儀弄得兄不認弟，弟不恭兄，如同陌路行人，如同空中樹枝無法相依。追求家庭和睦，我們少年義不容辭，讓我們家庭充滿和諧，文明。莊子能“留肉為母”，我們也能“奉茶待親”。趙氏兄弟，相互爭死，保全對方，我們也能相親相愛。讓文明在我們家庭中駐留扎根。

篇4

那是一個沉悶的雨天，本來心情不好，趁下課這之時，一位同學不知是故意還是閑著沒事干，莫明其妙跑到這里來罵我，竟然把我媽媽也扯了進來。聽了他說的話，此時的我不竟火冒三丈，已經壓抑不住心中的怒火，可心里想忍一下。但前輩說的好“忍無可忍，無需再忍”。對呀！既然他先挑戰(zhàn)我的忍耐度，我又怎能“虧待”他呢！我站起來對他說“如果我也這樣罵你，你心里好受啊？”他無話可說，灰溜溜地走了。從此，我與他井水不犯河水。

篇5

我愛看書，因為高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”好書伴我成長！今天介紹的這本好書就是指《文明美德伴我成長》。讓我?guī)愕剿锩婧煤脮秤我环桑?/p>

首先映入眼簾的是第一課《文明古國，禮儀之邦》，它主要描述了我們中華大地文明禮儀如此偉大！第二課《我的祖國真?zhèn)ゴ蟆罚v述了我們中國的科技發(fā)展歷程，聞名世界的四大發(fā)明讓炎黃子孫感動無比自豪！第三課《做祖國的好孩子》，第四課、第五課、第六課……每一課都在告訴我們一種文明美德。我們究竟有沒有做到那些做人的基本常識呢？我們難道真正地看懂并去發(fā)揚光大了呢？這十五個故事不長，但是它們個個都包含了意味深長的大道理。在株洲，噢，不！在中華大地上，有沒有人一個人完全做到呢？所以我覺得我們應該做到以下幾點：

一．做到小學生應該遵守的十項美德。

二．不可在公共場所等地方損害公共設施、危害公共秩序。

三．必須做到誠信待人。

四．懂得愛護環(huán)境、保護生態(tài)。

五．要有節(jié)約意識，為我們生存的地球做一點小小的貢獻。

…………

同學們，讓我們一起來哼唱我自創(chuàng)的《文明美德伴我行》這首歌吧——

文明美德伴我行，

孝敬父母是第一。

尊老愛幼言必行，

人人為我我為人。

啦啦啦，啦啦啦，

隨地吐痰很丟臉，

亂丟垃圾可不好。

勤儉節(jié)約愛惜水，

為地球做點貢獻。

讓我們用小手兒，

保衛(wèi)好自己家園。

好好學習，天天向上，

篇6

最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個廣漠的天幕上只有它一個在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。

篇7

在那朦朧的認知里，我第一次認識了帶有神秘色彩的象形字——漢字。更多的是在老師的講解中，一個個個漢字讓我著迷，真可謂神魂顛倒。那些有趣的漢字，使我陷入了對他的熱愛和深深的學習中，一個漢字在我心中就是一個故事。

漢字啊！了不起的漢字。你滿載知識的帆船，駕馭我在祖國五千年知識中遨游，讓我在五千年的文明美德里取其天地之精華的文明。

哇！忘了告訴你，我最親的漢字，你除了給我巨大的文明傳播，你還是世界上唯一被人們用來欣賞的美體，試問世界有那國文字能與你媲美。王羲之，顏真卿等書法類人物更是把你推上了美的最高境界。

瞻仰你的文明，我不由得心中產生陣陣震感。震撼那充滿令世界人們陶醉的唐詩宋詞元曲。我相信在你——中國五千年文明的強烈感召下，我將披荊斬刺，發(fā)奮學習。

祖國五千年不光有著帶有神秘色彩漢字組成的中華文明，還有著影響世界的四大發(fā)明。科技的發(fā)展在一個相當長的時期內居世界領先地位，春秋戰(zhàn)國時期祖國古代文明成為歷史上的繁榮，有著“百家爭鳴”大繁景象。西漢發(fā)明天平式溫度計，南朝祖中之精確計算出圓周率，這些燦爛的科技成果，要比其他國家早上千年。除此之外，祖國古代還有許多影響世界的科技成果，諸如渾天儀、《夏歷》、《九章算術》、《齊名要術》、《天工開物》。以致中國人今天的太空行走，無一不顯示出中國人的才智聰明。

篇8

篇9

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。而一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人的文明素質。國家要發(fā)展，社會要進步，就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明，必須先從個人的文明做起。那么，作為小學生，我們應該怎么做呢？

首先，我們要從小講文明禮儀。古人說“不學禮，無以立”。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是社會公德的體現(xiàn)。所以，學習文明禮儀不僅可以內強個人素質，更能夠改善人際關系。要遵守《小學生守則》，言談舉止要符合一個小學生身份，尊敬老師，團結同學，見到長輩要彬彬有禮，課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，做個文明人。因此，文明禮儀就在平時的點點滴滴之中，就在我們的一言一行之上。目前，我們株洲市正在創(chuàng)建國家級文明城市，我們作為株洲人，有責任和義務金子記得一份力量和才干，進一步美化我們的家園。

其次，我們要美化、凈化我們的生存環(huán)境。現(xiàn)在，我們周圍還存在一些不講衛(wèi)生的現(xiàn)象，有人隨地吐痰，亂丟亂扔，亂涂亂畫，甚至還有打架斗毆、偷盜搶劫的現(xiàn)象，我們有責任提醒他們，制止他們的不良習氣。作為學生，每天生活在校園，我們要使校園綠化、美化、凈化，努力創(chuàng)設整潔、文明、優(yōu)美的學習環(huán)境，這樣，每天生活在校園里，才能有更好的心情，更高的效率搞好學習。

再次，我們要學雷鋒，樹榜樣。三月份是學雷鋒活動月，全國上下都在學雷鋒，見行動。我們作為學生，應該從小養(yǎng)成樂于助人的好品德、好習慣，去幫助那些需要幫助的人，比如，我們身邊、貧困地區(qū)還有些小學生缺少必需的學習用品，需要我們幫助，哪怕是一支筆，一個書包，一件衣服，也是我們獻愛心的體現(xiàn)。只有這樣，我們才能無愧于雷鋒的家鄉(xiāng)人，才能將雷鋒精神發(fā)揚光大，才能讓雷鋒精神代代相傳。

篇10

"融四歲，能讓梨的故事想必大家都知道，但我們也僅僅是停留在知道這層膚淺的表面上。可以毫不夸張的來說，文明無疑成了世界頂級的財富，他是學術與智慧的結晶，思想與行為的碩果。文明更是我們應該在青少年極端共同關注的話題。

篇11

記得有一陣子，兒媳經常有事無事地把大便拉在褲子上，被褥上，卻混然不覺。當婆婆發(fā)現(xiàn)兒媳的被褥上褲子上都蹭滿屎，屋子里充滿臭味時，她只是一邊偷偷地落淚，一邊小心翼翼地幫兒媳換上干凈的衣被。兒媳為有彭秀珍這樣一個好婆婆大為感動，時不時地說出：“媽，你真好。”的話語。也就這一句簡單的話，讓彭秀珍老人感到十分欣慰，心甘情愿為兒媳操勞至今。

大兒子家的家境本來就不富裕，再加上要治療媳婦的病，大兒子一家仍住在低矮、陳舊的老房子中，冬冷夏熱。夏天，老人總是扇不離手，只是她并非為了給自己扇風，而是任由自己汗流浹背地幫媳婦扇風；剛進秋天，彭秀珍就早早地準備好棉襖棉衣棉襪放在床頭，怕兒媳凍著。

篇12

文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰······每一個文明的行為，都會為我們的生活增添些許閃光點。文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關愛、大愛;美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來，文明與美德其實是一體的。一個民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個人的身上的。作為華夏民族的子女，我們更應好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習慣，培養(yǎng)美德，使自己成為一個有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。

中華五千年的歷史長河源遠流長，其中就涌現(xiàn)出眾多有品德、有修養(yǎng)、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實，放出光芒。實而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現(xiàn)。因為愛國，所以處處為國服務，為國著想。他們時時以一個好人民的標準要求自己，因而受到后人的尊敬。

然而要成為一個好人民，現(xiàn)今社會的好公民，我們應先“知書”，認真學習先進文化，繼而便要做到“達禮”，因為有時候憑禮儀就能看出一個人的修養(yǎng)高低及文明程度。或許有人會問：“為什么是要先知書，后達禮_”我想，最好的回答便是總理所說過的一句話：“讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。”一個人的修養(yǎng)指的是一個人的氣質以及一個人舉手投足是否合乎環(huán)境。然而不同環(huán)境下，禮儀也很重要，如，在中國這一文明古國中，與人家交談時，表情要自然，若需中途停止談話，則應先招呼后離開;與人握手時，應目視對方，要按照“尊者為先”的原則;待客時，應熱情招待，送客時也應送客人出家門并向其道別等等。

可見，文明不只限于公共場合中要有良好的行為舉止，私人生活中也應如此。

身為青少年的我們，應以一個好公民，好人民，好學生的準則要求自己。就如少年黃柯一般，自知生命不久矣，還要與父親走遍中國，感謝恩人，死前，還積極要求貢獻眼角膜。同為青少年的我們，應以黃柯為榜樣。講文明，行美德，樹新風，陽光少年你我他。

篇13

鏡頭二

鏡頭切換，我來到了某福利院，映入眼簾的是充滿青草混合泥土的清新味道的草坪上，一位志愿者姐姐和一群孩子們在玩捉迷藏的游戲，只見孩子們與志愿者的臉上都綻放著開心滿足的笑容。我走進福利院的大門，和慈祥的院長媽媽握了握手，天吶，那是多么粗糙的雙手啊！院長媽媽為孩子們付出了多少心血啊！我有些膽怯地問院長媽媽：“我可以和孩子們一起玩嗎？”院長媽媽友好的朝我微笑：“當然可以，我相信孩子們一定會喜歡你這個小姐姐的。”