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家居色彩對室內裝飾設計氛圍影響較大，如若家居色彩運用恰如其分，將大大提升室內裝飾效果，反之，將會破壞室內裝飾效果。所以，在進行室內裝飾設計過程中一定要慎重注意家居色彩的設計運用。(一)利用家居色彩營造氛圍在室內裝飾設計中，色彩營造氛圍的作用首先體現在人們對色彩心理反應效果和色彩生理反應效果。良好的家居色彩運用會直接影響室內環境和人們的情緒。為了可以利用家具色彩營造良好室內環境，并緩解人們或消極、或抑郁、或悲觀的情緒，在進行室內裝飾設計中應當根據色彩的使用功能所可以產生的情感來設計家具色彩。例如，粉色可以給人溫暖的感覺，設計粉色家具可以增加室內的溫馨感;奶黃色可以給人輕松的感覺，設計奶黃色家具可以增加室內的舒適感、和諧感。(二)色彩協調空間統一家具色彩作為室內空間主體色，在室內裝飾設計中一定要注意這一點，選擇與墻面、底邊、窗框相協調、統一的家具色彩，這樣才能夠使室內顯得協調不突兀。當然，單單根據墻面、底板、窗框等來選擇家具色彩，會使室內裝飾稍顯單調，所以在進行家居色彩設計運用時先可以與底板、墻面、窗框可以搭配的幾種色彩，在巧妙的運用其中一種或幾種色彩來進行家具設計，這樣不僅保證室內空間色彩協調，還能夠增強室內裝飾的視覺效果。

三、家具造型設計運用

(一)加強室內環境中組織空間人在室內活動是多樣的，這就要求所選用的家具具有較強的功能性。當然，單純的具有功能是不夠的，還需要保證家具可以強化室內環境中組織空調，促使人們在一個相對有組織的空間中活動，這樣可以使人們的各種活動都可以在室內空間中進行。基于此點，在室內裝飾設計中，對于家具造型的設計運用，注意強化家具功能性、組合性，以增強室內空間的組織特性。(二)強化室內環境只能怪分隔空間在我國建筑建設水平有很大提升的當下，建筑結構越來越普及，內部空間跨度越來越大，空間越來越通透。面對空間較為通透的室內，在對其進行裝飾設計的過程中有必要采用靈活性較高的家具構件來自由組合不同功能的家具，以此來根據居住者的需求合理的分隔室內空間，使室內布局更加藝術、更具應用性。

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1．3功能性與裝飾性相結合居家服裝具備穿著簡單、面料親膚、易洗防污、冬暖夏涼、輕松舒適等實用功能。隨著居家服裝行業市場越來越細分化，居家服裝根據不同場合細分品類，從傳統睡衣的概念發展為包括睡衣、浴衣、家務服、休閑居家服、會客服等眾多產品在內的服裝大類，以滿足人們在家或家周圍運動、娛樂、工作、會客、沐浴、睡覺等不同的生活需求。因此，居家針織服裝設計須符合當前流行審美趨勢，在款式、色彩、裝飾等方面要打破傳統居家服裝印象，彰顯穿著者的個性與氣質。

2女性居家針織服裝設計要素

目前，國內以居家服裝生產為主導的企業，主要有康妮雅、秋鹿、達爾麗、汝斯芬、夢芭莎、新世家族、睦隆、芬騰安之伴、朵朵可可、美標等。當然，還有一些以內衣、家紡或時裝生產為主的兼顧居家服生產的服裝企業，如三槍、羅萊、紅豆等服裝品牌。現代生活方式下設計女性居家針織服裝時，主要借鑒以下設計要素，進行創新設計。

2．1款式簡潔現代女性居家針織服裝品牌在款式設計上，強調款式的簡潔、舒適，將款式與針織面料的伸縮性、柔軟性等特殊性能進行有機結合，更好地體現出人體的外形輪廊，表現出自然、舒適、簡潔的設計風格，通常采用H型、A型、X型、O型等造型，單調的居家針織服裝已經不能滿足現代消費者的需求，嫵媚、性感、合體修身、時尚休閑的居家針織服裝成為當今居家服裝發展主流。圖3列舉幾款芬騰品牌的居家針織服裝。

2．2面料親膚隨著生活水平的提高和社會環境的日益惡化，人們的保健意識、環保意識越來越強，對于居家服裝這種貼身穿著服裝的材料環保性、舒適性、吸濕透氣性更加重視。這就要求居家針織服裝的結構合理、尺寸合適、穿脫方便，帶給穿著者自由輕松的穿衣體驗。居家針織服裝面料除輕薄柔軟、具有一定的彈性外，面料的選取還應該滿足吸濕透氣、柔軟親膚等要求，以實現觸覺上的舒適性，如棉混紡居家針織運動裝、莫代爾面料的針織內衣等；另一方面，通過針織面料的組織結構設計達到一種視覺上的美觀性。

2．3色彩和諧居家針織服裝的色彩設計，主要受紗線、織物組織結構所構成的肌理效果以及花型圖案設計對整體外觀色彩的影響，強調色彩搭配時尚性的同時，注重色彩的人文性。此外，還應重視服裝紗線色彩的染色工藝，選用生態學標準的天然染料進行染色，以適應居家消費者的生態理念。在女性居家針織服裝色彩設計中，應掌握并迎合人們的各種聯想，結合色彩對人心理所產生的冷暖輕重、情感、華麗與質樸等方面的感覺，把色彩與人的形體修飾、心理感覺和周邊環境相協調，進行適當的綜合運用，展現一種溫馨、愉悅的整體效果。

2．4裝飾時尚女性居家針織服裝的裝飾豐富了設計語言，裝飾部位主要集中在領部、門襟、胸部、袖口、底擺、褲腳等，使裝飾效果合理、有序，增強了服裝的視覺美感。針織服裝決定了它不宜采用過多的縫緝線和繁瑣的剪裁分割線，為消除造型裝飾中的單調感，利用組織結構的變化來對服裝加以裝飾成為女性居家針織服裝裝飾的最顯著的特點。對于組織結構沒有特殊肌理效果的針織面料，如常用的平針組織、羅紋組織等，應充分考慮如何運用不同的裝飾手法來體現針織居家服裝的時尚性。例如，將具有現代感的抽象圖案和現代藝術流派的圖案，以及具有復古風尚的洛可可、巴洛克及新藝術運動風格的圖案運用在居家針織服裝設計中，使服裝更加時尚。目前，大多數居家服裝品牌，如睦隆世家、愛慕、夢芭莎等，在裝飾工藝手法方面，主要采用印花、拉鏈、花邊、蕾絲、刺繡、鏤空、繩帶縮褶等工藝手法，來體現服裝的情趣性，

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Throughbriefanalysisoftheprocessesofassembly,disassemblyandrecycleofindustrialproducts,thesignificanceforthetechniques,cost,maintenanceandrecycleareintroducedwhenDFA&Dwasutilizedatthebeginningofindustrialdesign.Inaddition,thepresentsituationofDFA&Dfurnitureandsomemisunderstandingaboutitarealsoreferred.Attheend,improvingtheabilityofcompetitionthoughDFA&Ddesignisofferedformodernfurniture.

關鍵詞：家具；拆卸；裝配；設計；回收

KeyWords:Furniture;Disassembly;Assembly；Design;Reclaim

隨著工業的快速發展和人們生活水平的提高，每年的廢棄產品數量在不斷增加，根據統計的結果，全世界制造業每年大約生產55億噸無害廢物和7億噸有害廢物[1]。圖1是德國每年的汽車、家庭器具、消費電器、控制設備及信息系統的廢棄物數量分布情況。工業產品廢棄物的數量每年都在增加，而有效的回收利用率卻不是很高，這些廢棄物不僅造成資源和能源的巨大浪費，同時也對地球的環境造成了極大的壓力和危害。要使廢棄產品的零部件經過修配或其它處理以后可以再次利用，那么這些零部件就應該能夠被方便地拆卸下來。可見產品的拆卸性能是產品能夠再生的重要前提，直接影響著產品的可回收和再利用的程度。面向拆卸的設計就成為解決產品回收和再利用的有效設計方法。同時，這種設計方法也是生態設計的重要途徑之一。

現代的工業制造中，裝配工作量大約要占整個產品生產工作量的20%，裝配費用占制造總費用的20~30%，在裝配中若發現了問題，費用就會增加50%[1]。法國對355家公司的調查結果表明，通常產品設計是面向功能而不是面向裝配的，結果導致產品的裝配難度很大，生產周期長，產品成本高，裝配質量難以保證，從而使產品的裝配性成為制約生產的瓶頸。解決的辦法通常是增加裝配工人，增加裝配機械和檢測設備。而這些方法無疑都會導致產品成本的上升。

在目前的產品設計過程中，人們普遍對產品的可制造性關注較多，而對產品的可裝配性和拆卸性則考慮的相對較少。因而經常出現設計出來的產品結構不完善或可拆裝性能差，從而導致制造出來的零件無法進行安裝或拆裝難度大，需重新返工的情況。因此，在產品的設計過程中采用拆卸和裝配設計，對提高拆裝零部件的效率，降低拆裝費用和提高產品的回收利用率具有十分重要的意義。

1、拆卸設計與裝配設計概述

裝配與拆卸設計（DesignforAssemblyandDisassembly,DFA&DFD）的基本含義是：在產品設計階段就同時考慮到產品的可裝配性能和可拆卸性能，從裝配和拆卸的觀點提供一套理論和方法，在產品的設計過程中利用各種技術手段如建模、分析、評價、規劃、仿真等，充分考慮產品的裝配與拆卸環節以及其相關的各種因素的影響，以便在保證產品功能要求的前提下，使產品裝配與拆卸的成本最低。

1．1DFA與DFD之間的關系

拆卸與裝配正好是相反的兩個過程，所以裝配設計（DFA）與拆卸設計（DFD）之間既有相同點又有不同點。它們的實質不同：裝配的實質是建立零件之間的某種約束關系；拆卸則是解除這些關系。目的不同：DFA針對的是產品的裝配階段，通過簡化產品的設計達到減少產品裝配費用的目的；DFD則主要是針對產品的維修、報廢處理階段，使產品能夠方便地拆卸、循環利用和安全地進行報廢處理。而它們的相同點就在于：DFA與DFD可以共享相同的產品設計模型，運用相似的分析和評價方法。

單純依照裝配設計（DFA）設計原則設計出來的產品不一定便于拆卸，反之，依照拆卸設計（DFD）原則設計出來的產品也不一定便于裝配，二者之間的不同點使得它們的結合（集成）很必要，而那些共同點使得它們之間的集成也具有可行性。可見，產品的拆卸過程與裝配過程是密切相關的，在產品設計的初級階段同時進行裝配設計和拆卸設計，特別有助于產品設計的集成和產品綜合質量的提高。

1．2實施裝配與拆卸設計的意義

在產品設計階段實施裝配與拆卸設計具有重要的意義，主要表現在以下幾個方面：

（1）有助于提高整個產品開發過程與拆裝環節自身的效率，降低生產成本

有關資料表明[1]，產品總成本的70%是在產品設計開發階段決定的，而設計開發的費用在產品的總成本中只占5%，運用DFA＆DFD方法對產品的整個結構進行優化，可以使錯誤在早期得到改善，避免后續環節中可能產生的不便，從而提高了整個產品的開發效率和成本；

（2）同時研究DFA＆DFD，有利于產品設計集成和綜合質量的提高，同時對產品進行DFA＆DFD的設計，可以有效的協調產品對可裝配性能和可拆卸性能的要求，從而系統的提高產設計的綜合質量；

（3）DFA＆DFD中對可拆卸性能的研究，能夠方便產品的維修和回收處理，符合可持續發展要求產的品可拆卸性是產品維修和回收利用的前提條件。良好的可拆卸性將方便產品的維修，延長產品的使用周期，從而推遲新的廢棄物產生的時間；另外，良好的可拆卸性能還方便廢棄物的處理，既可節約資源又有益于環境保護。

家具制造業需要消耗大量的自然資源和能源。近年來家具產業迅速發展，根據意大利米蘭CSIL工業研究中心調查，世界家具業目前的年產量是2000億美元[10]，每年要消耗大量的能源和資源。家具產品隨著建筑業的迅猛發展和人們住宅條件的不斷改善，淘汰率大幅增長。目前西方國家的富裕階層每年要扔掉數百萬張寫字臺、椅子、餐桌、櫥柜、床墊等家具。但是目前廢舊家具的回收利用率很低，其中原因之一，就是設計產品時沒有考慮其拆卸回收性能，零部件和材料缺乏必要的標識，結果使有用的和無用的材料及零部件難以拆卸分離，使很多可重復利用的零部件無法有效地再利用，即使有些產品能夠拆卸回收，但花費的代價已使其失去了回收利用的價值。

在環境保護已經成為人類迫在眉睫的任務的時代，這些被扔掉的東西不能再被看成是個人的私有財產，而應該看成是人類共有的有限的自然資源。有關研究表明，產品設計中良好的裝配設計，可以減少20-40%的制造費用，同時可以提高100-200%的生產率[1]。在這種情況下，通過拆裝設計對于提高家具產品的拆裝性能、降低成本、節約資源，減少污染、增強家具的循環利用就顯得尤為重要了。

2．拆裝家具的發展與主要問題分析

人們一般將用各種連接件或插接結構將零部件組裝而成的、可以反復拆卸和安裝的家具稱為拆裝家具（ReadyToAssembly，RTA）。拆裝家具在設計上應用工業設計的原理，把部件的標準化、通用化、系列化放在首位，進而簡化了產品零部件的規格、數量，從而也相應地簡化了設計工作；在生產上，由于簡化了零部件的規格數，便于質量控制，提高了加工精度和生產率，相應地延長了設備的使用壽命，降低了產品的成本；在包裝貯運上，可采用標準規格的包裝，以便堆放，這樣不僅有效地利用了空間，還減少了搬運工作的麻煩和可能對產品造成的損壞；在銷售上，通過產品說明書使消費者參與到設計中來，真正地實現了以人為本的設計理念。

2．1拆裝家具的起源與發展概況

家具制造業早在1900年就出現了拆裝設計的雛形，當時德國的一家家具公司利用幾種基本的板塊設計書架，并方便地組裝成顧客所需的書架，開辟了家具模塊化設計的先河[2]。二戰以后，重建歐洲迫在眉睫，各個工業領域都在尋求快速和創新的方式來滿足需求，同樣，家具業為能在短時間內給重建家園的人們提供充足的家居設施，也十分需要生產效率高、標準化、系列化、便于裝配且具有良好結合性能的家具結構，在這種情況下，32mm系統應運而生。20世紀70年代，歐洲又開發出了32mm系統的專用設備，從生產工藝方面保證了32mm系統的有效實施。32mm系統的逐步成熟與生產設備、五金件及原材料生產的模數化、系統化使拆卸設計在板式家具生產中獲得了前所未有的發展。隨著技術的發展，拆裝設計已不僅僅限于在板式家具中應用，實木、金屬等材料的家具也開始采用這種設計方法。如設計師大衛·奎克(DavodKawecki)設計的“迷題“扶手椅，就是將椅子分成七個部件，通過在部件上設置精確的接口進行連接，這些不連續的部件可以用激光切割工具從一塊平板上切割下來，再由消費者親自組裝。

2．2拆裝家具的優點

拆裝家具不僅在設計、生產、儲存、運輸、銷售、安裝等方面有許多適應現代化大工業生產的優點，而且從生態設計的角度講，它對環境保護也具有重要的意義，具有傳統框式家具難以相比的優點：

（1）產品結構模塊化、統一化，使產品有較大的可預測性；

（2）減少了可回收零部件和材料再次使用所需的工作量；

（3）拆卸分離簡單快捷；

（4）拆下的零部件易于手工或自動化處理；

（5）回收材料及殘余廢棄物易于分類和處理。

拆裝家具是家具工業進步的反映。它要求有高精度加工手段的支持，要求有成熟應用的新材料、新工藝和新方法的支持，還要有發達的零部件及接口所用配件工業的支持。拆裝設計的目標就是用最簡單的工具快速拆裝符合質量要求的成品家具。意大利設計師馬士莫·莫羅茲（MassimoMorozzi）設計的“干燥“椅，只用一個簡單的翼形螺栓就將椅子的各個部分連成一體，可以自由的拆裝而不需膠粘。

2．3現代家具拆裝設計存在的主要問題

設計一種易于裝配又易于拆卸的產品是一個復雜的過程，需要解決材料選擇、易分離性、模塊化設計以及連接件等諸多問題。目前無論從制造商、設計者還是消費者的角度來講，都更強調對時尚和精神需求的追求，追求DIY的自由隨意，而對其中蘊涵的環保理念很少顧及，也因此對有關裝配性因素的考慮多于對拆卸性因素的考慮。而從生態設計的角度來看，家具能夠拆卸是其回收再生的前提，要想使廢棄家具的零部件或材料經過維修或其它處理方法后被重新利用，就必須使其零部件能夠被方便地拆卸；否則，不僅會造成大量可重復利用材料的浪費，而且因廢棄物不好處置，還會嚴重污染環境。可見，家具的拆卸性會直接影響到產品的回收性，進而影響到產品生命周期評估的效果，所以，在拆裝家具的設計中，拆卸設計具有更重要的社會意義，要想使拆裝家具真正的具有環保性能，成為生態產品，就必須將家具的拆卸設計放到與裝配設計同等重要的位置。

2．4拆裝家具認識上的誤區

誤區一：拆裝家具都是生態家具

目前，人們對生態家具的認識還很模糊，有的企業甚至在廣告中將拆裝家具直呼為生態家具，但是拆裝家具就一定是生態家具嗎？認為拆裝設計就是生態設計、拆裝家具就是綠色家具的觀點是狹隘的和片面的。生態設計是針對產品的整個生命周期的設計，它在產品的整個生命周期中都要將環境保護作為設計目標，所以必須從系統的高度對產品的原材料獲取、生產制造、包裝運輸、銷售管理、使用及回收處理等方面對環境的影響進行具體的分析，在有序的狀態下，使產品達到整體的“生態化“。在產品的整個生命周期中，如果只有一個環節符合生態設計的要求，或者只有一個環節不屬于生態設計的要求，這種產品都不是生態產品。所以說，拆裝設計只是生態設計的一個環節，拆裝家具也未必是生態產品，具體的評價要根據對產品整個生命周期的評估而定。

誤區二：拆裝家具一定能100%的回收

在強調拆裝設計的同時，需要注意的是一種產品要做到100%的回收是不現實的，也是不經濟的，生態設計也只是在設計中尋求技術與藝術、功能與形式、環境與經濟、環境與社會等聯系中的最佳平衡狀態，回收利用的目的是最大可能的利用這種回收資源，盡量減少產品的剩余量和污染。所以部分回收可能是最好的辦法。寶馬公司生產的Z1型和BMW3251型汽車，許多零部件都是由可回收利用的塑料制成的，在拆卸時，公司首先將注意力放在適合重新使用的、最有價值的零部件的拆卸上，從而以較低的成本獲得了較好的拆卸效果。

3．加強拆裝設計增強產品競爭力

拆裝家具因為設計精巧、款式多樣、規格類別齊全、搬運方便、拆裝簡易等優點，廣受消費者們的青睞，且有經久不衰的發展趨勢。多年來一直行銷世界的瑞典IKEA家具奉行的就是“模塊化設計“的理念，經營的產品大部分是可拆裝的，這種方法使顧客在DIY（自己動手做）的過程中獲得了對生活的享受和心理的滿足，并同時親自創建了屬于自己的個性化空間。家具拆裝式設計不僅有利于產品的回收和再利用，對環境保護具有重要的意義，同時也為追求個性的現代人提供了挖掘自我潛力的機會，因而已成為一種時尚。

另外，隨著人們環保意識的提高，生態消費已經悄然興起，消費者寧愿花多一些的錢來購買生態產品。有專家預言：生態產品將成為21世紀的主導產品，拆裝家具因為具有較多的生態特征也將成為世界家具設計和制造的主流。拆裝式家具目前在美國和歐洲的市場分額占到15%，而且每年以8%的比率增長，具有良好的發展勢頭[10]。目前家具行業在32mm系統設計、加工設備、等拆裝設計配套技術方面日趨完善。家具五金的發展，包括隱形連接系統的問世無疑又為拆裝家具的發展提供了良好的機會。所以有條件的家具企業要盡量利用這些條件，并按照生態設計的要求進行產品開發，將產品逐步過渡到拆裝家具上，提高產品的生態性能，增強產品的競爭力，爭取實現經濟、社會與環境保護的同步發展。

參考文獻

1常向青，面向裝配與拆卸的設計理論方法研究，北京理工大學，博士論文，2001

2劉志峰，劉光復,綠色設計，北京，機械工業出版社，1999

3胡景初，戴向東,家具設計概論，北京，中國林業出版社，1998

4許柏鳴,家具設計，北京，中國輕工業出版社，2000

5張帝樹,現代家具工業幾項深有影響技術的開拓與發展，林產工業，第26卷第1

期，P14~16，1999

6胡景初，開發生態家具促進綠色消費，家具與室內裝飾，第6期，P12~14，2000

7胡景初，家具產業的發展與綠色思維，林產工業，第28卷第2期，P3~5，2001

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智能插座

智能插座是基于光纖復合電纜或無線雙通道連接家電和電源的中間設備，實現家庭內部異構傳感網絡，對家庭用電設備進行統一監控與管理，在執行通斷電操作、獲得家電狀態信息的同時兼插座使用。

1智能插座主要功能

1）對家用電器的用電量進行計量，并采集家電的電壓、電流、功率、功率因數，將所需數據上傳至家庭互動終端；2）利用無線等通信方式，接收互動終端下發的控制指令，對家用電器執行通斷電操作，在家電進入待機狀態時切斷電源，達到消除待機能耗、節能省電的目的。

2智能插座硬件設計

根據智能插座的功能，硬件結構框圖如圖2所示，智能插座主要包含控制管理模塊、開斷模塊、計量模塊、通信模塊、時鐘和存儲模塊等。

1）控制管理模塊

智能插座在功能上要求較低，但安裝數量較多，因此在設計時經濟實用性著重考慮，可選用ATMEL公司的AT89S52。

2）電能計量模塊

用于監測電器當前的工作狀態，如實際功率、電壓、電流等，可采用計量芯片ATT7022B。

3）開關模塊

智能插座內部的繼電器來控制家用電器電源的通斷，微處理器接收到通斷電指令后，令繼電器吸合或斷開。

4）通信模塊

選擇ZigBee微功率無線技術，通信的可靠性和通信速率高。通信模塊采用CC2530芯片，CC2530能以非常低的成本建立強大的網絡節點，負責向控制器發送數據和接收控制器的指令。

家庭互動終端

用戶通過家庭互動終端了解室內用電信息，互動終端根據電價情況為用戶提供不同的智能節電方案，在滿足用戶用電需求的前提下，用戶根據實際情況可以對節電方案進行調整。互動終端根據用電方案對各用電器進行控制，最大程度上降低用電量和用電費的支出，實現能源優化配置。

1家庭互動終端主要功能

1）接收智能插座發送的電器用電數據、實時電價數據，以及上述數據的存儲。2）為用戶提供平臺，用戶通過互動終端查詢家庭用電信息及其它相關信息。3）用戶設定電器控制指令，互動終端讀取用戶下達的條件并處理后將控制指令發送給各與家用電器連接的智能插座，從而控制家用電器的開關狀態。對信息家電的調控可以不只是簡單地開、關控制，設定的調控選項包括開關的控制、溫度的設置、風速和模式的設置等，能夠達到取代家電遙控器的作用。

2家庭互動終端硬件設計

根據家庭互動終端的功能，硬件結構框圖如圖3所示，互動終端主要包含控制管理模塊、開斷模塊、計量模塊、通信模塊、時鐘和存儲模塊等。

1）控制管理模塊

家庭互動終端需要處理大量信息，因此需要一個性能優異的芯片才能保證其高效穩定工作，選用TI公司基于ARM核心的LM3S9000系列。

2）LCD與按鍵模塊

該模塊包括按鍵、LCD及其驅動3個部分，互動終端將接收到的家電用電信息、每天的實時電價經過處理以圖表的形式展現給用戶。

3）通信模塊

互動終端的通信模塊與智能插座類似，負責向智能插座發送控制指令和接收智能插座采集的數據。

4）數據存儲模塊

互動終端的數據存儲模塊包含微處理器的鐵電存儲器和LCD液晶屏的顯存。

軟件設計

1初始化設置

目前的居民電價政策主要是階梯峰谷電價，隨著智能電網的發展，還會采用實時電價政策。根據不同的電價政策，設計的裝置為用戶提供不同的能效服務，用戶在使用裝置時可以根據具體的電價政策選擇裝置的工作模式。對于階梯峰谷電價參數的初始化輸入，用戶能將各階梯電量、各階梯的調價電費、峰谷時段輸入到互動終端。互動終端LCD提供界面，用戶根據界面提示通過按鍵依次輸入各參數值；對于實時電價，用戶只需選定后互動終端便進入工作狀態并進行實時電價的采集。實現流程圖如圖4所示。

2信息獲取及存儲

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一、對于剪紙藝術的認知

剪紙藝術作為一種樸實的傳統藝術表現形式，不受價值觀念和功利思想的制約，表達出人類藝術最基本的精神品質，代表著大眾的審美觀念，體現出豐富的生活情趣。長期以來，剪紙藝術成為人們生活中應用得最為廣泛的藝術形式，也是我國傳統裝飾藝術之一。

首先，從技法方面看，剪紙就是在紙上剪刻圖案和文字，表現出創作者的理念與思想。創作者往往會結合實踐經驗，在生活中選出最適合的題材，開創以雕刻、鏤空為主的獨特技法，造就剪紙特有的藝術形式。隨著剪紙技術日趨成熟，在設計和應用過程中，又相繼開發出了拼色、撕紙、燒燙、染色、襯色、勾描等多種剪紙技法，使作品細如真絲、粗如潑墨，可以黏貼擺襯，也可以懸空吊掛，豐富了剪紙藝術的表達內容，也使題材更加寬泛。技法的純熟促使剪紙藝術具有簡單概括、構思大膽、夸張傳神、應物賦形、富于裝飾、善于比喻、幽默取巧等審美特點。而這些特點不是剪紙藝術最初就具備的，而是人們在生活經驗的基礎上提煉、創造出來的，后通過創作者精湛的剪紙技術創作出了完美的藝術作品。可以說，剪紙藝術彰顯了社會美與自然美，且其本身也具有形式美與藝術美。

另外，由于剪紙藝術所需要的工具和材料比較簡單，剪紙技法也易于掌握，有別于其他的藝術門類，形成了獨有的特色，受到人們的廣泛喜愛。其次，從藝術作品形象方面看，由于受到民間剪紙自身局限性的制約，剪紙藝術往往不能表現過于紛繁復雜的畫面，形象比較單一。但單一不等于單調，以少喻多、凝練傳神為剪紙藝術的最高境界。從某種程度上說，藝術作品形象的單一性往往更具吸引力，更加單純、簡潔而有活力，往往單一的形象更加引人注目，它是創作者能捕捉到的最本質的事物，能給人留下深刻的印象。

再次，從形式風格方面看，剪紙藝術獨有的民間藝術形式和風格，注定了其是一門易學難通的民間藝術。剪紙創作者大多是鄉村婦女和民間藝人，他們通過對生活中事物的觀察以及自己的所思所想，以淳樸的情感和直覺為基礎，造就了剪紙藝術渾厚、單純、明快的特殊形式。相較于其他門類的藝術，剪紙藝術往往更加注重線線相斷和線線相連以及構圖造型的圖案化，重點突出圖案夸張、簡單、優美等特點，讓作品具有節奏感且色彩簡單明快，要注意在創作過程中一定要穩當、準確和巧妙。另外，剪紙藝術可以反映出最深刻、最全面的現實生活，同時也能展現出精美的藝術創作過程與創作者的情感變化。而觀者在面對樸實的剪紙藝術時，一定要保持客觀、積極的態度，努力提高自身的藝術修養和審美情趣，用心體會剪紙藝術貼近心靈、裝點生活的情趣。

二、現代包裝設計對剪紙藝術的追求

隨著時代進步，現代包裝設計的理念有了明顯的改善和提高。現代設計師不斷地學習中外包裝設計中的新思想與新理念，并應用于自己的設計作品之中，以適應現代包裝設計的發展要求。而現代設計作品往往不以單獨的表現形式而存在，越來越注重對于文化內涵的體現，從而將傳統藝術形式（如民間藝術、水墨畫藝術，書法藝術等）應用于現代包裝設計之中，形成了各式各樣的風格。這種風格最能反映出觀者的審美情趣與價值觀念，也最容易觸動人們的內心情感。基于此，現代包裝設計汲取傳統民間藝術元素，運用現代設計審美法則，將“民間剪紙”這種藝術形式應用于現代包裝設計之中，給人們帶來了極大的視覺沖擊力。傳統藝術與現代包裝設計的結合，是民族文化元素應用的一種創新手段。在現代包裝設計中采用剪紙藝術元素，并不是對傳統文化直線性的繼承，而是一種在藝術設計發展中的取舍，或是在設計方面的創新。因此在現代包裝設計過程中，設計師只有合理地融入傳統元素，更新設計觀念，在本土化的基礎上運用先進的設計方法，融會貫通、兼收并蓄，才能設計出擁有時代風格和中國特色的包裝設計作品，進一步引起消費者的共鳴和認可。

三、剪紙藝術在現代包裝設計中的具體應用

在當前市場的“品牌大戰”中，商品扮演著重要角色。而商品包裝也正以各種優勢宣傳著自身價值。從品牌大戰到產品自身價值的宣傳，包裝形象發揮著重要作用。與此同時，包裝的新風格、新形式、新材料都成為設計的突破點。由于剪紙藝術具有成本低、材料簡單、流傳性強、應用地域廣泛且深受人民群眾喜愛的特點，其應用性、裝飾性也更加廣泛。在諸多設計案例中，很多包裝設計運用到剪紙、皮影等傳統藝術形式。然而，當一幅幅優秀的剪紙藝術作品呈現在我們面前時，面臨的一個突破點，即如何才能將剪紙藝術與現代包裝設計進行完美結合，這是需要著重考慮的問題。

（一）剪紙題材的應用

成功的包裝設計，主要包括包裝結構、形象裝飾與品牌文化內涵三大部分。而包裝設計的文化內涵則顯得尤為重要，它可以充分體現人們對于精神層面的追求，并賦予作品一個主題，以展現獨特的文化品位。民間剪紙的題材內容十分豐富，多是與人們的生活緊密相連，展現出美好的理想與愿望。通常情況下，民間剪紙藝術的題材都是表現具體的事物和形象，如松樹、仙鶴、燈籠，桃子、魚等，大多為日常生活中的題材，質樸而寓意深刻，如寓意著福、祿、壽、喜、吉慶有余、金玉滿堂等。燈籠寓意著“五谷豐登”，而松樹、松鶴具有“長青不老”之意。這些題材的表達，一般是利用某一具體事物的形態而使人們產生聯想。因此，創作者在考慮剪紙題材的應用時，不僅要重視題材的形象美，還要重視題材的內在美和寓意。在很多現代包裝禮盒設計中，諸多背景色會采用中國紅來表示節日的喜慶氛圍，圖案多用白色，以形成鮮明的色彩對比。在紋樣設計中，也會考慮到運用吉祥美好的紋樣作為禮品的包裝形象，與寓意美好的內容互相結合，為大眾所喜愛。在包裝主題形象中選用民間剪紙題材，在保持形式與內容統一的前提下，不僅展現出包裝形象的獨特個性，而且在情感上易于與受眾產生共鳴，產生心理上的歸屬感與認同感。然而，筆者認為，在現代包裝設計中采用傳統剪紙題材應該注意一些問題，即傳統剪紙藝術中經常會涉及到宗教、傳說、歷史、民俗等內容，因此在現代包裝中運用民間剪紙題材，應避免與當地的信仰、民俗文化等產生沖突。例如，在中國“松鶴”題材常常被用于祝壽，寓意著健康長壽，而在法國卻代表著“不吉利”。因此設計師在選擇剪紙題材時，一定要考慮不同國家的地域文化差異。只有尊重設計主題和設計文化，才能更好地表達出產品包裝設計的文化內涵。

（二）剪紙紋樣的應用

完整的包裝設計不僅需要完整的骨架設計，更需要外部形象的包裝和裝飾。在此過程中，剪紙紋樣的使用成為表現包裝設計民族文化的重要方面。剪紙紋樣大多與人們的日常生活有關，在表達過程中，從情感上更容易與人們產生共鳴。剪紙紋樣的象征性和濃厚的生活氣息，使其具備了無可比擬的樸實美感，也散發出了獨特魅力。例如在包裝設計中常常使用民俗文化中的“魚”紋樣，諧音變為“余”或“裕”，代表著“吉利有余”“連年有余”，具有祈盼吉祥、富貴的美好寓意。另外，輔助紋樣也經常運用最典型的傳統紋樣“卷草紋”，將剪紙紋樣進行了合理再利用。因此，如何對剪紙紋樣進行現代設計的應用，值得每一位設計人員進行深思熟慮，讓其實現最大的藝術價值。

（三）剪紙技法的應用

剪紙技法成就了剪紙藝術的獨特形式。“剪紙”換言之，即刻紙，是以紙材料為主要面材，以剪刀和刻刀為主要工具進行創作的藝術形式。在剪紙過程中，可以根據作品的需要進行細線造型或者粗線造型，形成對比強烈而又玲瓏通透的視覺效果，展現給觀者一幅鏤空手法的藝術作品，通透而有層次。正是鏤空形式的獨特表達，才彰顯出剪紙陰陽紋的藝術意蘊。紋樣中陰紋結構需要線與線之間斷開的形態，但陽紋卻要線與線的相互關聯。這種斷裂與關聯的連綿不絕，表現出了作品的緊湊感以及強烈的形式美感，成為剪紙藝術表現手法的奇觀。在現代包裝設計中，鏤空的民間剪紙形式十分常見，往往以紅色為整體背景，諸多紋樣也采用了民間美術中的象形手法。形象本身就相當于一幅陰刻線的剪紙，用來打造陰陽效果。圖形紋樣用鏤空的形式以反白效果呈現，既有表層的紋樣含義，又有深刻的寓意，使形象設計與品牌推廣保持一致。在很多傳統紋樣中，往往都比較注重紋樣的寓意，在剪紙藝術上常用的比喻手法，在包裝設計上也同樣適用。鏤空的藝術效果展現出了獨特的工藝，將抽象的設計圖案和豐富的情感呈現給受眾，讓人們在感受包裝設計傳遞的視覺信息的同時，深刻感受到了民族文化的深厚底蘊。由于鏤空剪紙變化莫測的特性，因此在現代包裝設計中，設計師要從多個角度進行思考，充分利用鏤空工藝的特色來表現包裝的視覺形象，運用合適的材料進行創作，進而傳達出商品的特點與功能。運用鏤空工藝表現產品包裝設計有明顯的優勢，可充分展現出剪紙的特點，使產品包裝設計的形象更加豐富。設計師可以根據產品的包裝需求，運用花紋鏤空來表現包裝的設計主題，通過鏤空工藝對題材、內容和形式進行表達，實現包裝設計與民間剪紙藝術的有機結合。可以說，將剪紙的鏤空藝術形式在包裝設計上進行創新應用，是對中國傳統民間藝術形式的有效傳承。

四、結語

傳統文化博大精深，“越是民族的，越是世界的”這句至理名言無時無刻不在影響著現代設計。我們提倡在現代設計中傳承傳統文化，就是要立足本土，做到古為今用。剪紙藝術作為傳統民間藝術之一，具有很強的人文性與民俗性，其擁有自身的藝術特色，不斷影響著現代設計的發展。而現代包裝設計中在考慮到剪紙藝術應用的同時，也應考慮到其中產生的諸多問題。因此，把握傳統文化，提升現代設計意蘊，既是對傳統文化的發揚與傳承，也是傳統藝術在當今設計領域中再生價值的展現。而我們在借鑒和運用傳統文化精髓的同時，還需要不斷尋找與現代文化契合的方法與規律，結合現代設計理念，創作出具有民族特色的設計作品。

參考文獻：

[1]祖乃生，李娜.包裝設計[M].安徽：安徽美術出版社，2006.

[2]易心，肖子翱.中國民間美術[M].長沙：湖南大學出版社，2004.

[3]常芳.民族化包裝的形式特征[J].包裝工程，2005（5）.

[4]鄭欣.包裝設計民族風格的探討[J].裝飾，2006（3）.

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一、問題的提出

對于企業家的內涵，不同的學者有不同的見解。奈特[1](1921)指出所謂“企業家”就是那些“在極不確定的環境中做出決策”，并“必須自己承擔決策的全部后果”的人。彼德·德魯克[2]（1985）認為企業家是為獲取利潤、并為此承擔風險的人，他們是能開拓新市場、引導新需求、創造新顧客的人。熊彼特[3]（1991）認為“我們把新組合的實現稱為‘企業’，把職能是實現新組合的人們稱為企業家”。張維迎[4]（1999）認為企業家就是承擔經營風險、從事經營管理并取得收入的人格代表。厲以寧[2]（2000）認為：企業家是那種不僅有眼光、有膽量、有組織能力，而且還要有新的觀念和新的決策方法、有利益導向的經營思想，并善于利用資本市場的人。根據以上學者對企業家的定義，本文認為企業家就是具有創新精神和領導力、善于駕馭企業、能夠使企業長期生存并能為此而承擔風險的人。基于此,本文所界定的企業家不僅包括企業家，還包括企業高層管理者、企業領導者和經營者。

改革開放30年，企業家成為中國社會經濟發展的核心推動力量，社會責任已經成為衡量企業家最受尊敬的第一指標（何志毅，2008）。在洞察、開發和利用商業機會過程中，企業家最先能夠感知經濟責任與社會責任的關系。企業家在采取競爭策略、創新產品、提供新的服務時，具有社會責任感的企業家，能夠將社會因素作為企業重要的決策變量，將在很大程度上決定著企業的可持續性成長。

近十年來，我國學術界和企業界較多關注企業層面的社會責任的內涵和實現方式，取得了相應的成果。然而企業文化論文，作為企業的決策者--企業家，他們在企業履行社會責任中起到什么作用？企業家應當承擔什么社會責任？影響企業家承擔社會責任的因素是什么？基于此，本文對2000年以來中國全文期刊數據庫來源期刊中有關企業家社會責任方面的文獻進行梳理總結，分析了企業家社會責任的研究現狀，總結歸納了近十年來中國的研究者們在企業家的社會責任導向、企業家承擔社會責任的影響因素等方面的研究成果，最后，結合國外的相關研究成果，從構建適合中國背景的企業家社會責任概念模型、企業家社會企業家精神和企業家社會責任的關系、企業家在企業承擔社會責任的作用機制等方面提出了企業家社會責任未來的研究展望，以期推動我國企業家社會責任方面的理論研究和實踐發展。

二、企業家社會責任相關研究的主要成果分析

目前國內學者對于企業家社會責任的研究內容比較零散，其中關于企業家社會責任導向、企業家社會責任的驅動因素的研究相對較多。其余還有對于企業家社會責任與企業家精神、社會地位等因素的相互關系的研究。

（一）企業家社會責任的內涵

隨著和諧社會及可持續發展觀念的提出,學者們開始關注和諧社會、可持續發展與企業社會責任的研究（田豐，2004；朱貴平，2005；黎友煥，2007；趙曙明，2009）。學者們認為企業家如果能夠將社會責任因素作為企業重要的決策變量，將在很大程度上決定著企業的可持續性成長和和諧社會的建設。關于企業家社會責任的實質和內容，黃澤民[5][6][7] (2004，2005)進行了大量的研究，認為企業家的社會責任是由其社會角色、現代社會生產形式、社會生產力發展規律所決定的，不以人們的意志為轉移論文提綱怎么寫。企業家社會責任的實質歸根到底是順應社會生產力發展要求。他認為企業家社會責任可以分為兩部分：（1）直接社會責任，由企業特殊的社會功能所發生的責任，包括社會積累、保障就業、管理生產要素、產品創新等；（2）間接社會責任，與社會環境相關的責任，包括誠信、道德、可持續發展等。張銘業[8]（2005）認為的企業家應有“職業責任”和“社會責任”。李洪彥[9]（2006）認為企業家社會責任就是指作為特殊群體的一群社會個體所應承擔的與之相關聯的社會義務。黎友煥[10]（2007）認為企業家在企業承擔社會責任中起關鍵作用，企業家作為改革受益者理應為和諧社會做出貢獻。李君如[3]（2007）認為企業家的社會責任是辦好企業，多提供就業機會，多交稅收，為解放和發展社會生產力作出貢獻。

許多學者如陳孝兵（2008）、孫浩進（2008）等都認為有不少企業家對社會責任的含義存在著錯誤的理解，認為社會責任就是更多的捐款或贊助公益活動的行為，而忽略了產品、環境、員工等方面的責任。陳孝兵[11]（2008）指出企業履行社會責任不是新的“企業辦社會”，也不能等同于公益事業和社會捐贈，更不可能“一蹴而就”。孫浩進[12]（2008）分析了中國社會環境背景下企業家社會責任存在的危機及應對對策，認為中國的企業家社會責任意識模糊，更多的時候采取了漠然或逃避的心態，使得中國企業的社會責任存在著潛在的風險；而政府對于企業家社會責任缺乏監督、指導和制約也是造成企業家社會責任危機的重要原因。

（二）企業家社會責任導向研究

個體對社會責任的認識，在理論上稱為CSR導向（Corporate social responsibility orientation，CSRO）企業文化論文，即個體對企業的經濟、法律、倫理和慈善行為的態度導向。學者們通過實證研究的方法，探討中國管理者的CSR導向（研究結論見表1），研究表明，企業CSR的履行程度，與企業管理者尤其是企業高層管理者的CSRO有很大的關系。其中，中國企業家調查系統[13]（2007）通過對企業法人代表的調查，反映了現階段企業家對CSR的認識與評價；晁罡等[14]（2008）通過實證研究認為企業領導者的法律、倫理、慈善3個責任取向正向影響、經濟責任取向負向影響企業社會表現和組織績效；楊帆等[15]（2009）的實證研究表明，中國管理者個體的CSR導向具有經濟責任和倫理責任的性別顯著差異，以及法律責任的區域差異。陸雄文等[16]（2009）對中國的民營企業家社會責任導向進行了問卷調查，認為雖然目前受到資源限制，不少民營企業家都存在注重盈利的短期導向，但從長遠看來，民營企業家隨著企業自身的發展壯大，會同國有企業和外資企業一樣重視并積極主動承擔企業社會責任。

表1 企業家的社會責任導向的研究

 

學者

研究目標

研究對象和樣本數

主要研究結論

中國企業家調查系統（2007）

企業家對CSR的認識與評價

企業法人代表，有效問卷4586份

普遍認同“優秀企業家一定具有強烈社會責任感”；高度認同履行經濟、法律、倫理和公益四個方面社會責任的意義；比較關注履行社會責任的成本。企業履行法律和倫理責任方面存在欠缺現象較為突出；經營困難、素質不高、缺乏誠信環境、社會相關部門未很好履行職責是導致社會責任欠缺的主要原因。

晁罡等

（2008）

企業領導者的社會責任取向、企業社會表現和組織績效的關系

MBA和EMBA在職學員中的企業中高層領導者，有效問卷458份

法律、倫理、慈善3個責任取向正向影響、經濟責任取向負向影響企業社會表現和組織績效；CSR取向、企業社會表現和組織績效三者關系中，企業社會表現起中介作用。

楊帆等

（2009）

中國管理者CSR導向

籍貫長三角洲地區，在上海浙江工作地MBA學員中的企業管理者，有效問卷118份

中國管理者個體的CSR導向具有經濟責任和倫理責任的性別顯著差異，以及法律責任的區域差異。

陸雄文等（2009）

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    一、巧用室內陳設藝術,打造小戶型自由空間

    隨著生活水平的提高,設計者應從現代人們生理、心理的需求出發,滿足人們高質量的居住生活要求。現代居室空間裝修“重裝飾,輕裝修”,人們正在有效地運用植物、織物和家具等裝飾品,把小戶型空間裝飾的充滿了魅力與活力、精美與生機。小戶型設計師和使用者在追求審美與實用的同時,又在追求節儉。運用對比強烈的感官符號來刺激人的視覺,巧妙地柔和想象力和文化藝術貫穿在整個設計之中。室內陳設不是簡單的擺設,針對不同的室內空間,采用不同的室內陳設品,根據使用功能和審美的需求,運用不同的室內陳設手法及審美的表現形式,創造出滿足人的使用功能和符合人的審美觀的藝術空間。室內陳設藝術設計就是室內裝飾藝術設計,對小戶型設計要做到功能定位要適宜、面積分配要合理、室內空間要良好、細部設計要精密,從時尚性、實用性和文化方面著手對室內進行裝飾設計。如:大件家具柔和色的巧妙搭配,讓室內溫馨時尚。黑白相間的裝飾墻,搭配上紅色圖案的點綴,讓整個客廳充滿了亮麗和幻想。純潔的白色裝飾空間,點綴綠色植物帶來了春的活力。從人文角度進行創造性的設計,為住戶營造個性突出、馨香宜人、設施齊全、變化多端的小戶型居住空間。1

    二、中小戶型的特點及家裝設計上存在的問題

    小戶型的空間利用率比較高,再加上必須的家居設施,使得原本就已經非常狹小的空間,很容易就造成了擁擠的感覺。中小戶型住戶特點

    中小戶型的精彩在于面積小、時尚而節約、緊湊而精致、玲瓏而剔透,設計合理經濟適用。中小戶型的居住者一般以青年人單身貴族、新婚夫婦或自己單獨生活的老年人。老年人和青年人單身貴族居住30-40 ㎡的超小戶型內,新婚夫婦多數居住在50-60㎡以上的中小戶型內。青年人單身貴族追求新奇、時尚、精美、享樂,推崇時髦。運用現代設計手法,遵循“結構緊湊、時尚華麗、靈活巧妙、南北通透、舒適安逸”的設計原則,打造出一套屬于青年人自己的現代化生活空間。老年住戶喜歡居住在比較穩定、安靜的生活空間內,室內干凈整潔、設施齊全耐用,居住功能程序化,對客廳空間需求量特別大。運用簡約的手法設計功能齊全、設施使用、追求高雅的居住空間。

    2、家裝設計上的弊端

    (1)追求凌亂美

    “凌亂”雜而亂,是物品雜亂且無條理,設計凌亂,浮影縱橫。凌亂美是一種時尚之美,對現代家居所提供的室內在空間設計處理已經不夠完整線條了,需要從視覺、行為乃至心理上具有享受時代潮流的生活空間,中小戶型家裝設計追求流行凌亂美。墻面用色太雜亂、電視墻缺乏創意,色彩選用過多,使室內顯得凌亂。

    (2)缺少實用性

    中小戶型家裝設計方法多樣,內容豐富,形式紛呈。藝術品裝飾在室內空間中其主要作用。中小戶型家庭裝修中,衛生間地面設置應該有坡度。可是現在部分施工人員把衛生間地面坡度放緩,導致地面的水不能及時排走,刷洗地面時排水也困難。戶型雖小,但裝修功能復雜。中小戶型家裝金玉其外,敗絮其中,嚴重浪費了人力和資金,不適合居住的要求。

    三、中小戶型家裝陳設的方法

    室內陳設藝術設計,不僅僅起到美化作用,更應該注意到其合理性、經濟性、審美性、獨創性與適用性。通過精心的設計與裝修,使那種原本很緊張、特別局促的感覺,能夠產生明亮寬敞、通透大氣的立體空間,給人以“矮身材、高印象”的藝術美效果。少裝修,多裝飾的方法已經成為現代人們裝修的發展趨勢。凸顯人文關懷,營造溫馨家居

    隨著社會的進步,人們對居住環境的要求,從簡單的容身需要到現代的精神需要。現設計要凸顯人文關懷,推崇實用。人文主義主張個性張揚,協調氛圍最重要,普通家庭裝修時,最注重從家居擺設中體現中小戶型家庭的溫馨。中小戶型家居設計上把握一個“美”字,采用簡潔明快的直線條和鮮明的暖色調,張揚個性,華麗而柔美。整體風格時尚、活潑,在白色為大背景下,選擇較多艷麗的家居飾品增添室內靈動性,營造和諧氛圍,顯得潮流和現實并存。例如采用透明玻璃、線簾、沙發家居自然隔斷等等方法,即可以達到劃分區域的目的,又不會造成擁擠的感覺,還能體現主人的巧思創意、一舉多得。

    2、展現互補特點,打造舒適小家

    中小戶型室內空間雖小,精心裝飾后也彰顯大氣。小小的蝸居也能讓人感受到滿滿的幸福。小戶型陳設品在室內空間決不是簡單的擺放,客廳作為一個家的聚集區,用奪目的色彩,與智能的家具,怎樣裝飾成舒適迷人的區域,是非常重要的。室內陳設品之間存在著互補特點,顏色上交叉互補,植物和動物動靜結合互補,實用和藝術品之間形成互動。客廳用比較柔和的褶皺面料,櫻桃花紋的拉簾,可以隔開兩個區域,一個開放式的生活區,一個安靜的閱讀區,保持著開放和通風,窗簾布幔,沙發面料及靠墊,床單床罩,枕套枕巾等,除了使用功能外,還能起到很好的裝飾作用,擴大空間立體感,避免家裝死角,打造溫馨小家。

    3、體現特殊性,彰顯時尚個性

    藝術就是藝術家的自我表現、創造活動,或對現實的模仿活動。中小戶型室內藝術特殊性通過裝修活動而滿足用戶的審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,突出中小戶型時尚簡潔、實用前衛的現代裝飾特點,彰顯時尚裝修特色。北方人喜歡栽花養鳥,南方人喜歡盆景和養魚,這些生活嗜好體現了人們對美好生活的熱愛。有生命的陳設品放在小戶型居室里,可以調節空間的氣場,讓空間的氣質更加生活化,更加親切自然!2    4、突出裝修文化,陶冶個人情操

    中小戶型家裝陳設品應特色突出, 有文化性。書房要有文化氣息,書房裝飾文化最高的境界是和諧,是人和自然的和諧,是資源與環境的和諧,是文化與藝術的和諧。在主人書房的墻壁上懸掛一幅竹、梅、菊、蘭等十字繡作品顯示書房的高雅,可體現主人的志趣與修養。在書桌上擺設一盆君子蘭、仙客來等,書架上方擺吊蘭或根雕、寶鼎漆書桌書柜精美別致,整個書房安靜而又文雅。窗臺上放龜背竹、水仙、萬年青等植物,能夠凈化空氣,美化家居。裝飾家居別具風情和文化韻味,使用的材料綠色環保,符合當代“低碳”裝飾理念。讓它在生活中更獨特,營造更加輕松快樂的裝修過程,為居住空間增添色彩,陶冶情操,激發生活的情趣。這樣的室內陳設設計賦予中小戶型家裝空間以美的享受。

    四、中小戶型室內陳設藝術的重要性

    室內陳設是把一種材質或多種材質,進行藝術加工精心提煉,產生一種新的有吸引力的室內裝飾作品, 包括家具、燈光、室內織物、裝飾工藝品、字畫、盆景、插花、掛物、地板、室內裝潢以及顏色選擇等內容。中小戶型室內陳設藝術追求精美、使用。 美化環境,給家居空間帶來憧憬

    室內陳設藝術設計是強調以人為本的設計理念,需要用戶多感覺體驗。做到動靜分開,綠植和織物選用時,以靚麗色彩、生動形態、無限趣味為主,有效地改善室內的裝飾效果,對室內裝飾空間起到美化作用。布、幔、皮革等給人創造的是很舒服的、很女性化的、很生活化的感覺。天然織物能夠創造富于“和諧感”的空間,給人以溫柔舒適的感覺,在客廳里布置一個魚缸,使人產生消遣、憧憬生活之美的感覺。合理地選擇室內陳設品,能夠體現主人的生活風格,是生活空間富有“人情味”。多姿多彩的室內陳設品美化了空間,給中小戶型室內陳設空間帶來了浪漫、生活充滿了生機。

    2、浪漫色彩,突出室內裝飾的風格

    色彩是室內裝飾設計的重要組成部分,包括背景色彩、主體色彩和點綴色彩三部分。大紅色使人興奮、純白色體現干凈、天藍色讓人寧靜等等。暖色調的背景色搭配上同色系的沙發,使整個中小戶型房間都暖融融的。玫瑰色和白色鋪就的方格地毯是房間里唯一的亮色,提升了空間的層次感。小戶型裝修時,用白色、黃色、天藍色等亮麗的顏色,來裝飾家居,舒適家人的感覺,亮麗你的心情,讓整個家居顯得充滿朝氣,體現出主人文化品位。切忌點綴色過多,影響了室內空間的風格。3

篇8

一、中國傳統元素的認識

中國傳統元素在數以千年的發展中，擁有了自己獨特的文化色彩。中國元素一般分為傳統圖案或者樣式器物形象，它們可視有形如魚紋、蛙紋、環帶紋，還有商周的青銅器、書法篆刻和瓷器等；或是無具體形象的民間傳說的神話故事和形象，如鳳凰、朱雀、麒麟等。中國文化博大精深，涵蓋的實在太多太廣，所有能夠成為中國民族象征的“形”、“神”或“意”的藝術形象都能成為中國傳統元素。

二、中國傳統元素在現代設計中的運用

對中國傳統元素的運用，不同的設計方向有不同的發展取向。在《中國傳統元素在現代藝術設計中的創新初探》中侯明勇宏觀的分析說到“試圖使中國傳統元素現代化，必須對傳統元素的創新進行全面的多角度的審視和理解，以中國傳統文化為本，以現代思想為源，只有將傳統元素與現代藝術、現代設計的審美觀念結合起來思考，才能對傳統元素進行更加合理深入的再創造。”作者在文中運用構成的方法對傳統元素進行再創造，分別用線的構成、肌理構成、抽象幾何以及解構主義的分析方法對運用中國傳統元素的設計作品進行比較和解析，并提出將傳統元素分解成點、線、面的構成元素再進行重新構建。而在《中國傳統元素在現代設計中的傳承與發展》中，馬菲則提出另一種設計理念――“繼承傳統圖案，用現代手法表現”。前者運用西方藝術形式對傳統元素進行解析和比較，而后者是以傳統元素為主體，滲入西方設計理念。在《中國傳統元素在現代平面設計中的體現》中，王琳提出“這種再創造是在理解的基礎上，以現代的審美觀念對傳統造型中的一些元素加以改造、提煉和運用，使其富有時代特色，或者把傳統造型的構成方法與表現形式運用到現代設計中來，用以表達設計理念，同時也體現民族個性。”從思維開始的認知再到元素的改造，新設計理念對傳統元素的滲入，這種由內而外的深入滲透分析和再創造似乎更加符合我們今后中國設計探索的方向。

可喜的是迄今為止，優秀的中國設計層出不窮，它所覆蓋的設計領域也越發多樣，如廣告設計、家裝設計、包裝設計、環藝設計等。

（一）標志設計

北京2008年奧運會會徽“中國印 舞動青春”是印章和書法結合起來，其中印章是主體，以書法為表現手法巧妙的塑造了一個勝利奔跑的運動形象。更加絕妙的是人物的塑造是用“京”字的夸張變形，在這活潑朝氣的形象下，給予了濃厚的中國意韻，不但體現了中國對體育的熱愛，更向世人表達了中國燦爛文化和藝術的博大精深。

（二）廣告設計

這個蘋果電腦標志設計的別具一格，設計者巧妙地利用了蘋果標志和青花瓷盤類似形的同性，讓我們熟悉的蘋果標志似乎換上了中國旗袍般親切而溫馨。標志醒目的呈現了兩只交織流動形成太極的漩渦形狀且輕盈伴舞的靈獸――龍、鳳。龍象征著巡游于天地、河川、湖泊之間，能掌控雷云閃電的超凡能力，象征著具有能傾聽天籟之聲力量的男性。而鳳則象征著女性，是涅再生的靈鳥，能趨風行云，鳴唱五彩之聲。

作者用以高度科技的電腦和中國傳統圖案龍鳳瑞祥相結合的奇特構想，設計出了具有東方神韻的蘋果電腦標志，東西結合設計手法巧妙、自然、耐人尋味。

三、中國傳統元素在中國現代設計中的發展

我們發現在現今的新時代下，健康長壽、生命繁衍、富貴康樂、祛災除禍依然是人們喜好的吉祥寓意，在《中國傳統元素在現代平面設計的體現》中說到“人們之所以歷代不厭其煩地反復描摹一個圖形，不僅僅是因為其具有審美意義的外形，而是在這些我們看得到的圖形符號背后，往往蘊藏著深沉的象征意義，圖形符號只是這些內在意義借以表達的外在方式，是‘觀念的外化’”。對美好事物的向往使“意”的延伸讓人們對“形”的迷戀至今，而這些含有吉祥寓意的圖形也成為了給這時代的人們傳達現代傳統元素設計理念的關鍵。

四、結論

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認知科學領域探索人捷克島夫的模型理論可以被用來說明參與機制中的工作要點。模型強調3個模塊，即“語言、空間和概念再現”。該模型又被稱為“再現模塊”或“界面模塊”，大致是用以解釋人是如何用語言來描述空間的，而語言和空間認知之間的關系就是在這個再現模塊的基礎上建立起來的。對某一設計方案的認知，從設計師內部模塊的設計語言輸出到用戶內部模塊的再建，要借助概念模塊的語言描述 ；概念模塊可由設計師與用戶共建，但更應取決于用戶 ；用戶概念模塊構建的基礎是空間再現模型，其表達形式通常為文字、圖形、立體模型。因此，最終語言輸出能力的高低取決于在用戶概念模塊的協助下，通過設計師提供的空間，再現模型表達形式的豐富性與易讀性。

二、用戶參與機制的組織

1. 參與性設計軟件的使用和開發建議

參與性設計軟件是一種有價值的溝通工具，與專業性設計軟件的開發相比，要求操作界面簡單，最好能具備游戲娛樂的特點。Flexa 3D設計軟件符合了這樣的使用要求，該軟件主要用于青少年、兒童房的家具購置。其直觀性與簡單性源于Flexa 3D交互界面的四個工作模塊——基本房型、家具布置、三維展示和物品清單，配合了一個可擴展的分類原料庫。由于物品清單同時提供了報價，用戶對最終投資情況亦能一目了然。盡管它限于行業工作的基礎性而設計簡單，其功能容量與設計師通常開展工作所采用的高級專業軟件無法相比，但由于操作主體轉移，提供了銷售人員與購買用戶實現充分交流的有效形式，從而方便了用戶對未來空間布局與多種可能活動方式的深入認識。除了拖曳，沒有任何多余的操作命令和技巧，這種讓用戶親手設計，獲得樂趣的功能是其它專業設計軟件提供不了的。由設計師指導，用戶短時間內就可以自己動手安排出幾種直觀的解決方案 ；方案的實時比較使用戶很快就能理解設計師的指導意圖，并確認符合自己要求的空間安排方式，整個設計過程由此獲得了更好的解讀。因此，開發并使用具備上述特色的小型軟件作為設計交流工具，可以有效地強化用戶概念模塊。

2. 樹型系統圖形法

樹型系統圖形法是由圖解語言構成的圖形思維分析方法之一。用類似于細胞分裂或原子裂變運動樣式的樹型結構，手繪草圖描述各部分之間的聯系性，并分析系統與子系統的相互關系。在室內設計領域可用于設計系統分類、空間系統分類或概念方案的發展，通過簡單勾勒的草圖，可快速整理問題的要點與次要點，及時獲得用戶的反饋信息。樹型系統圖形分析法能夠通過刻畫不同環節相互聯系的疏密程度，使設計師能很快把握用戶的需求傾向性和投資分配的重點。而用戶也能及時了解設計方案的發展方向是否符合自己的要求。設計師還可以通過附加各種形式的圖解分析符號，即時而方便地與用戶討論戶外景觀采光、室內隔聲、色彩對比與協調等問題。

3. 圖像分類庫法

已經有不少學者在用戶研究過程中采用了圖像分類庫法。圖片是一種非常直觀的交流解釋工具，用戶很容易對圖片作出“是”或“否”的判斷。為了把握用戶的真實傾向，設計人員會采集大量圖片資料，提供給用戶閱讀、選擇，同時還會結合到資料勘探法、語義差別量表、多元分析法等多種分析工具作為開展用戶研究的工作方法。一張圖片不容易反映用戶的真實想法，但它包含了大量的信息，因此要防止圖片過多所導致的信息傳輸混亂。 轉貼于

有一個問題目前為止還沒有獲得確切答案，那就是對于用戶的深層感性需要，結合問答記錄，圖像分類庫法的應用是傾向于經驗把握還是理性分析與技術測量？哪一種會更具使用效力？根據作者查閱的資料，在建筑設計、工業產品設計及服裝設計等領域，尤其是對色彩部分的研究，從他們采用的一系列分析方法與過程上看，顯然是傾向于后者，并且這種研究傾向還在不斷強化。而在室內設計領域，由于許多設計人員沒能結合相應的技術分析工具，基本是憑借個人的經驗來揣摩、比較用戶的深層感性來指導設計工作。設計師們習慣用“風格”作為面對客戶的通行交流語言就是顯見的一例，簡潔、大方的詞匯頻頻拋出。家裝設計師更習慣于用“風格圖片”與住戶溝通眾多設計問題，以制定裝修方案。所謂“風格”，解說的背后其實暗含了對某種“生活精神”的認同，雖然“風格”中存在不少可以被定性描述的元素或設計法則，但畢竟用戶最終期望的不是孤立的元素與法則，而是元素與法則累積所描繪的“生活精神”，這就需要設計師去關注用戶的日常生活與行為活動事件，包括他們對生活意義的看法。

采用風格系列作為圖像分類庫的工作形式以加強用戶的參與性是有益、可行的，但前提是一定要講明分類的依據與目的，要方便用戶確認圖片的意義表達。同時，圖像分類庫的系統性要求分類依據與工作目的具體、清晰，要盡量結合用戶的生活實態開展技術分析，并且最好是一組圖片只討論一個問題，將問題細致化，而不是用一組圖片解決一系列問題。

結語

篇10

一、陶瓷的起源

（一）陶瓷的概念

陶器是以粘土為胎，經過手捏、輪制、模塑等方式加工成型后，在800——1000℃高溫下焙燒而成的器物，坯體整體不透明，有微孔，具有吸水性，叩之聲音不清。陶器可分為細陶與粗陶兩種，白色與有色，無釉與有陶器釉。主要的品種有灰陶、紅陶、白陶、彩陶和黑陶等等，這些都具有濃厚的藝術氣息。

瓷器的發明地就是中國，它的發明也是世界文明史上的偉大貢獻，在英文中“瓷器（china）”與中國（China）共為一詞。大約在商代中期即公元前16世紀，就發現了早期的瓷器。

（二）陶瓷的發展歷程

陶瓷是一門時尚而又古老的藝術。漢代則出現了最早的瓷器，六朝時期非常盛行青瓷，唐代出現的“類玉類冰”的青瓷、“類銀類雪”的白瓷和唐三彩，都盛名一時。宋代的瓷器則呈現百花齊放的形式，樣式繁多，裝飾手法各異，釉色變化豐富。元代陶瓷最著名的就是青花和釉里紅，既雅致而又華麗。而彩繪瓷則成為明代的主流，主要裝飾方法是青花、五彩等。清代的瓷器則達到了歷史的高峰，粉彩、古彩、琺瑯彩都是這一時期的主要裝飾手法，藝術特點以繁縟、精制為主要方法。藝術陶瓷在其發展轉變中不斷為藝術陶瓷積攢著藝術經驗。

二、藝術陶瓷不同功能區域的介入

（一）在客廳區域的介入

客廳，是首先展示出個人品味和社會地位的場所，應具有一定的藝術品或體現個人興趣愛好和紀念收藏性的的日用陶瓷。比如可以在客廳主墻面懸掛陶瓷板畫作品或鑲嵌瓷磚背景墻面，能很好的營造出藝術氛圍。

（二）在餐廳區域的介入

餐廳，是進行會餐休閑的場所，最好避免太艷或太壓抑的顏色。可以在餐桌上擺放個陶瓷花瓶，插上幾支鮮花，馬上就給人清新舒適的感覺，也可以擺放上一套造型別致的陶瓷玩偶，就能使就餐環境變得十分輕松愉快。

（三）在廚房區域的介入

廚房，是作為生活中烹飪的主要空間，卻往往易被忽視。以前是主要具有實用功能的餐具，如今是通過藝術化和使用功能的完美結合的陶瓷，調料用具換之為精致的陶瓷罐其裝飾作用顯而易見，而廚房墻壁上可以懸掛一幅瓷板畫，既好清理又能創造一個有趣的烹飪空間。

（四）在書房區域的介入

書房，是便于主人工作學習的場所，是室內空間中最富有文化氛圍的空間，在書房中擺放的陶瓷類型可根據主人的興趣愛好而選擇，例如具有文化氣息及收藏價值的藝術陶瓷，書桌與書櫥上均可放置小件的藝術陶瓷，不僅可以體現主人的欣賞品味，也使整個居室的文化氛圍更加相得益彰。

（五）在臥室區域的介入

臥室，是人們休息睡覺的場所。大都寧靜、溫馨甜美。小清新的陶瓷插花配以植物是不錯的選擇，再加上一些溫馨的瓷板畫或陶瓷燈具都給人帶來美的享受。

三、 陳設陶瓷在現代室內裝飾中的分類

（一）家具類：家具類的陳設陶瓷多為青花裝飾、貼花裝飾等，在家居中放置一套這樣的陳設家具，可以給人一種自然、輕松的生活感覺。

（二）器皿花瓶類：陳設陶瓷中器皿花瓶類在古代人們就開始使用， 并形成了不同時代環境下所獨有的特色風格。

（三）壁飾類：有馬賽克、浮雕或陶瓷壁畫多種裝飾形式。

（四）衛浴類：衛浴類陳設陶瓷一改往日的只具有使用性的功能。不再是單一形態的浴缸、洗臉盤和座便器，衛浴產品的造型、顏色以及圖案裝飾都發生了很大的變化，尤其是一些專門為兒童設計的衛浴產品，顏色形態更是千變萬化。

四、陶瓷在現代裝飾中應用的未來趨勢

當今社會的重點應放在環境意識和引入資源上， 大都采用高新技術對傳統陶瓷產品進行環境協調化改造，同時加強改善陶瓷工業對較嚴重污染環境的狀況。增強傳統陶瓷產業的環境協調性但并不排斥發展新型的綠色陶瓷產業。按可持續發展和生態平衡理論的觀點來設計開發綠色陶瓷。

五、結語

篇11

一、高職計算機專業學生就業市場及定位

當前，IT業已成為占據我國市場三分之一份額的支柱性產業。IT業的迅速發展，與不斷注入的IT業人才有著緊密的關系。IT人才已成為人們心目中高科技的象征。對IT人才，用人單位實際上是有不同的需求層次的，要求掌握的知識結構也各不相同，除了IT基層勞動者（如打字、錄入、生產線組裝等)宜由中等職業教育培養外，我們感到，高職應側重于在如下幾個方面對人才的培養：

1．設計型人才(如網頁設計、平面廣告設計、建筑和家裝設計、綠化工程設計、動畫設計等)。隨著電腦應用的普及深入，各行各業越來越廣泛地使用電腦做形象宣傳、包裝、設計等工作。各類設計型人才作為IT業市場的生力軍異軍突起，其就業市場范圍非常廣、缺口比較大。但隨著電腦軟件的不斷升級，功能的不斷完善與強大，此類型人才由原來的單一型向復合型轉變。如網頁設計人員除掌握專業網頁設計軟件之外，還應掌握圖像處理軟件和網站維護等方面的知識，如果再能掌握后臺技術就成為寶貴人才了。其他如建筑、綠化、動畫設計人才不僅要掌握計算機知識，更重要的還要學習其他相關知識體系。我們認為，復合型人才的培養是高等職業計算機教育發展的重要方向之一。

2．辦公應用型(如文秘、辦公文員、行政助理等)。此類人才在工作過程中需要更多的管理知識，需要人際交往和適應社會的能力。這類工作的主要要求是：熟練掌握應用軟件、有較高的綜合素質和工作責任心。此崗位職能的培養除了要求學生掌握辦公管理軟件，還要學會融通管理知識并切實掌握管理的基本功。

3．網絡型人才。當今計算機的普及與發展之所以如此之快，除其具有強大而先進的功能之外，主要還歸功于計算機網絡的發展。網絡使人與人之間的溝通和交談變得近在咫尺。網絡型人才已成為計算機發展和計算機就業市場上的中流砥柱。此類人才不僅要掌握網絡技術，還要有創新精神和創新能力。

4．開發型人才。作為計算機發展和完善的締造者，開發型人才在IT行業中起著至關重要的作用。在未來幾年當中，我國對軟件藍領和軟件工程師的需求潛力依然很大。

根據高等職業教育的要求及我院計算機專業的特點，我們目前主要培養辦公型人才、網絡人才和開發型人才，同時兼顧設計型人才，下一步在新專業的開設上，我們打算加大設計人才的培養力度。

二、課程改革思路

1．課程改革的指導思想：以職業崗位為目標，重點突出職業技能。分階段劃分教學模塊，按工作崗位確定實際工程項目，以實際工程項目為載體完成教學任務，最終實現學生的就業培養目標。

2．培養目標及課程設置熟悉并掌握計算機工程項目的組織程序，掌握計算機工程項目中的問題解決方法，針對具體崗位．掌握專門技能熟練完成具體工程項目。

依據課程改革的整體思路，我系計算機專業課程的設置是緊緊圍繞培養目標而進行的，強調以培養職業能力為主線，以職業或職業群為基礎，讓學生先接受職業群內共同的基礎教育和基本技能訓練，然后，接受專業基礎理論教育，根據自己的興趣、能力以及社會需要，選擇不同職業或專業方向，學習專業知識，進行職業技能的培訓。使學生既具有較大的就業彈性和適應能力，又具有職業針對性。課程設置總體分成三個模塊。在對職業崗位能力分析的基礎上，根據培養的人才應具有的知識、能力和素質，通過整合，把課程分成既有聯系、又有區別的三個階段來進行。

第一階段，“職業基礎模塊”教學階段。這一階段強調寬基礎，主要學習一些相關職業通用性的必備知識和技能，同時，要進行思想品行、職業道德、外語能力以及其他通用能力的培養和教育。此階段一般不采用項目教學，但也必須把項目教學的精神滲透到每一個教學環節。

篇12

對于設計，我們需要考慮創新性、文化性、實用性、環保生態性等等，我們對新異的追求是永無止步，融入文化內涵的東西才會更持久，增加新功能的產品比普通產品更能滿足消費者需求，同時注重綠色生態環保的產品才會有廣闊的銷售市場的，被人們所廣泛接受。這也是作為新時代設計師應該努力去做的工作。

該設計產品是融入生態理念的洗手臺，功能上，合理安排儲物空間，節水會成為最大的優點；造型上，運用家居產品設計中的流線型設計方法，對洗手臺造型做抽象曲線的變形；選材上，優先選用符合工程技術的新型環保材料，把現代高科技物質技術條件與傳統工藝相結合。

世界能源日趨枯竭，假如以現在的速度開采利用，許多資源將在100年以內用完，節約環保勢在必行。中國是一個干旱缺水嚴重的國家。20世紀末，全國600多座城市中，已有400多個城市存在供水不足問題，其中比較嚴重的缺水城市達110個，全國城市缺水總量為60億立方米。三口之家的月日常用水大約四立方米左右，而馬桶用水約占60%―70%，可見，抽水馬桶成為耗水元兇。

所以該洗手臺，功能上，改變市場上現有產品直接將洗漱用水排入下水管道的做法，將洗漱后的水導入到馬桶中供沖洗馬桶用。根據人體工程學和流線型設計理念，對傳統的洗手臺改進，合理安排儲物空間。合理設計洗漱鏡的位置，并組合設計出放置洗漱物品的置物臺。造型上，遵從造型服從功能的設計理念，根據功能的需要做造型的處理，合理安排儲物空間，預留合理底部腳部舒適停放空間；對臺面做整體的曲面變型，增加整體感，設計感，趣味性；在洗漱廢水輸入馬桶的管道上可做置物臺，同時馬桶新加一個水箱儲存該部分水，并設計儲滿指示裝置和自溢出水口。

這樣就可以把洗漱用水最大限度的利用起來，達到節水環保的目的。從細微之處入手，有助提高人們的環保節能意識，促進環保生態社會的建設，達到人與自然的可持續發展。

二、國內外研究現狀

（一）國內研究現狀

中國目前來說被認為是世界制造工廠，而不是設計研發中心，中國衛浴產業也不例外。所以，中國目前正面臨產業轉型升級的緊要關頭，產品創新、產品設計是產業升級中的至關重要的一環，加大科技研發、設計研發投入，樹立民族品牌，方可從衛浴產業的中國制造到中國創造。中國衛浴產業看似成熟，仔細觀察還是需要很大的設計投入，才能完成產業升級。從上世紀90年代至今，中國衛浴行業經歷了20年左右的發展。目前，中國已經成為全球最大的衛浴產品生產與銷售國，衛浴潔具占世界總量的30%，衛浴配件約占世界總量的35%，出口到歐洲、美國、日本、韓國、中東等地的產品每年的增長率為50%。中國衛浴行業競爭主要表現為本土品牌和外資品牌的市場爭奪，國內衛浴品牌盡管數量眾多，但在國內衛浴市場上還沒有一家企業能占據10%的市場份額，高端衛浴市場幾乎被外資品牌壟斷。整個衛浴產業發展尚是如此，更別提對洗手臺的設計能有多深入了，所以從低碳環保、生態自然的理念出發，設計出符合現代人們追求和需要的洗手臺尤為重要。目前國內的洗手臺設計多為家裝設計的一部分，由室內設計師完成，由于室內設計師對室內整體風格的把握比較到位，而對洗手臺類似產品級細節的處理就不如產品設計師那么細致入微。導致洗手臺設計多見為兩種情況：一，從衛浴市場直接買進一個面盆簡易安裝；二，面盆和室內設計師設計的簡易櫥柜組合。第一種過于簡單，無法滿足人們對洗手臺的更深層次的需求；第二種由于面盆和櫥柜的組合處理，施工簡易，容易出現漏水和櫥柜潮濕以致無法存放物品，形同虛設。

由此可見，國內對洗手臺深入的設計研究還很欠缺，目前市場上的洗手臺也很難滿足人們對更高生活品質的追求，研究設計出環保生態的新型洗手臺成為目前設計的重點。而至今對洗手臺研究的學術著作和論文并不多見。有關洗手臺的研究有碩士學位論文《洗手臺造型設計與研究》就洗手臺的造型設計進行深入探討，但并未提及節水設計。多數著作、期刊論文、會議論文關于衛浴設計的，例如翁熙宇的《衛浴設計》、顏軍的《明星設計師到我家 衛浴設計500例》、李偉國的《廚房和衛浴》肖姍姍的《時尚家居功能 衛浴篇》，這些著作多是從室內設計衛浴間設計的角度探討研究衛浴設計，并未詳細介紹洗手臺。期刊論文有范嘉琛的《衛浴設計不能忽略五個裝飾細節》、索_，王洪閣《小戶型空間下的一體化衛浴設計研究》、余正鐵《走進歐洲衛浴設計》、趙蘭濤《淺談現代陶瓷衛浴設計中的極簡風潮》、姜筱瑋，劉振生《中國城市老年社區衛浴設計》、鄭立新《簡約無華 復歸于樸：論當今極少主義風格下的陶瓷衛浴設計》等很多有關衛浴設計的論文從不同角度闡述衛浴設計的方法和理論，但仍很少提及有關生態設計手法的融入。

目前國內市場對洗手臺的設計主要在材料和基本造型變化為主，基本的方型櫥柜式或個別的極簡風格處理，這些產品還存在些許缺陷，并且市場上儲水式洗手臺還沒出現。增加儲水節水功能是未來衛浴產品的發展趨勢，綠色設計應該漸漸融入人們的生活中，而不是只在紙上談兵，這不僅需要設計師大膽設計出新的產品，還需要政府的大力支持，加強引導，使人們樹立環保生態的生活理念。改變傳統造型，把概念化設計的產品融入人們的生活中，增加生活的情趣和美感。市場上在用材用料上以為了適應工業生產為主，我的設計會對以上問題加以改進，高度概括的抽象出洗手臺合理的造型，把被遺忘的一些傳統工藝與現代技術相結合，做好這款洗手臺組合產品的設計，努力改變以往人們對洗手臺的概念，從而從細微處改變人們生活方式。

（二）國外研究現狀

第二次工業革命以后，西方經濟文化飛速發展，也使得西方很注重的衛浴文化得到很好地發展。西方對衛浴追求極高，認為這不僅是清潔人體的過程，更是放松身心、愉悅精神的享受過程。所以出現了很多對衛浴產品的設計研究，著作、論文均以衛浴設計研究居多，例如Teneues、Jessie C. Jacobs 等。國外主要以西方思想來設計衛浴產品，生態理念有所注意，但多數以企業效益為中心進行設計。也沒有關于洗手臺與馬桶一體化節水設計產品投入市場。

三、洗手臺及相關產品研究的內容和方法

（一）擬解決的關鍵問題

1、功能上，以極簡的造型，創造出簡約通透的儲物空間，改善櫥柜式洗手臺柜內潮氣無法散失的缺點和無儲物空間洗手臺造成的空間浪費缺點。將洗手臺設計成可將盥洗用水直接導入增加副水箱的馬桶里，沖馬桶用，可以節約大量的水資源，達到環保生態可持續的設計要求。或者再進一步加大對水資源的節約和重復利用，在盥洗臺的天花部位增加儲水箱貯存樓上的盥洗用水，通過合理的傳輸裝置導入馬桶做沖洗用。這樣從細微之處為緩解我國的水資源匱乏做出源源不斷的貢獻，也很好地將環保生態生活理念傳播開來，符合生態設計中綠色設計的手法。

2、造型上，把造型的藝術性融入到結構的合理性上，做面盆、支架一體化成型處理，S型曲線流暢自然，又可增加較大的儲物使用空間，使產品源于自然，造型又融入自然，符合生態設計中減少設計的手法。

3、新型環保材料、新技術合理利用到產品設計生產制造上。可采用廉價、質輕、易于成型的人造石亞克力材質，可以輕松地對造型進行設計加工，比傳統陶瓷更環保，低碳。

（二）擬采取的研究方法

市場調研階段：采用問卷調查法、現場調查法、網絡調研法、統計分析法等。

產品設計階段：頭腦風暴法、立意構思篩選分析、軟件建模、模型優化。

產品分析階段：產品可行性實驗測試、使用預測分析。

四、洗手臺設計市場調研分析

（一）調研目的

在設計之初，做了大量的文獻檢索，學習了不少先進的設計理念，而對該類產品的市場調研更尤為重要。通過調研筆者需要了解：

1、洗手臺的種類及各類洗手臺的功能、結構、造型、所采用的材料和生產工藝，收集用戶對不同類型洗手臺的使用感受和功能上審美上的需求。所提優缺點及改進意見。

2、通過網絡商城了解洗手臺產品的種類銷售情況及消費者的使用評價等；通過各大衛浴官網調查其公司洗手臺的主打產品的特點及該公司概念性新產品的開發預測。

（二）調研方式

根據洗手臺產品的特點和設計需要，可采用以下方式進行調研：

方式一：問卷調查

這是最常用也是最有效的收集用戶對洗手臺產品的使用需求、使用感受、及期望改進改良方向的方法之一，通過在問卷的收集統計分析可以最直接的了解到用戶的迫切需求，更能設計出讓人們滿意的作品。

方式二：實地走訪

商城實地走訪，可以從客戶的角度對商城、建材市場琳瑯滿目的洗手臺進行全面的了解，感受客戶的需求。調研場所是衛浴商城、建材市場和各種公共場所，比如學校、醫院、酒店、家庭等，記錄各類洗手臺的功能特點和人們的使用要求。

方式三：網絡調研

網絡調研是新時代新形勢下又一種直接有效且必不可少的調研方式。淘寶網、京東商城、亞馬遜等各大電商均有該類產品銷售，且有些產品比較新穎，是對現實市場的補充。

最后我們需要對調查結果進行詳細的分析，了解市場和社會的需要，設計出符合需求的作品。

所以，要想設計出優秀的設計作品，我們不僅要明確設計的目的和意義，更要了解該類產品發展的現狀，掌握合理的研究方法，做詳細的市場調研和分析，在此基礎上我們才能設計出符合社會需求的產品。

參考文獻：

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[7] 程能林.工業設計概論[M].北京：中國機械工業出版社，2011.

篇13

墻繪藝術作為一種裝飾文化進入人們的居住空間并且流行有著其獨特的意義。遠離冰冷堅硬的水泥墻，擺脫了浮躁喧囂的鬧市。墻繪作為一種精神符號在我國室內裝飾行業的興起是我們對自然缺失的積極回應。所以是社會個體具有普遍意義的對現實的主動思考。對設計文化而言，室內墻繪藝術除了喚起我們對傳統居室文化記憶和延續的思考，以區別于歐美設計文化，它還暗示了現代設計從民族、地域中尋找文化亮點的可能。如圖所示的室內墻繪設計，從傳統文化中尋找表現的要素，將國畫形式引入尋常百姓家，這既增加了現代居室的文化氣息，也展現了我國民族文化特有的魅力。

對人居環境的思考正在世界范圍內進行，室內墻繪的引入僅是從形式上給我們提供一種方式，作為一種室內裝飾文化，怎樣延續一個民族的精神、讓它更好地服務于大眾還需要我們自己的思考。對于設計文化，我們一直以中華民族有著悠久的傳統文化自居，但傳統文化不是一幢空空的摩天大樓，正如我國傳統木構建筑一樣，它有著美妙而獨特的外觀，但暗含于里的精神實質才是這一形式的精華所在，所以它才有經久不衰的生命力。在室內墻繪中，我們看到了民族文化輔助設計的魅力，但如果抓不住民族文化的精神而簡單使用諸如傳統圖案等外在元素，那么它也只能是曇花一現。充滿智慧和創意、定格于流動風景的室內墻繪讓禁錮于城市狹小空間的人們尋找到人文的愜意。雖然它最初是從歐美流行開來的，但“中華文化歷來不可比擬的包容性”使之自進入我國家庭開始就與傳統文化有機結合在一起，它的進一步發展也必將繼續成為反映我國傳統居室文化、反思工業文明的圖式。

2. 墻繪對室內裝修的具體價值體現

多元文化并行發展的今天，隨著大眾生活水平的不斷提高，人們對室內的設計已經不滿足于相似的形式，室內裝飾設計風格也在不斷地變化。人們在室內設計的選擇上也強調個性化。注重審美要求、注重生活方式，室內設計也因此在時代的影響下趨于多元化、綠色裝飾、注重文化等方面發展。現代室內空間環境作為墻繪的載體，墻繪與其發展趨勢有著密切的聯系。人們將墻繪藝術運用到現代家居設計中，根據特定空間的設計需求，通過人們的巧妙構思，以手繪的形式畫出家居中獨具匠心的裝飾來，為人們營構獨特的個性空間。

時代在發展，人們對生活的要求也越來越高，品味時尚走進人們的現代生活，墻繪藝術一定將會成為家裝行業的主流產業，引領室內未來的設計流行潮流。

(1)人性化

現代室內設計是以環境為源，以人為本的，在室內設計進一步專業化與規范化的同時，大眾對室內設計的積極參與趨勢有所加強。21世紀是豐富多彩的時代，人們對自己的生存環境多了一份憂患意識，多了一些理性的思考，追求更加人性化的空間設計已成為大眾的共識。

“藝術是時代的要求，是時代的反映"。脫離時代的藝術是不存在的，任何藝術都會打上時代的烙印。當今社會，隨著經濟的快速發展，物質崇拜也風行起來。人們的生活環境的品質逐漸陷入庸俗頹廢的人性化狀態。這種狀態的存在也直接促使了人們內心深處對人性化的精神的無比渴望。墻繪藝術對室內環境藝術的介入就是這種人類對精神的渴望的直接結果。人們試圖通過利用墻繪藝術的精神功能來改善提升他們周圍的空間環境的狀況。借此來鞭策和促進人類對美好事物的不斷追求，而不是純物質的。換個角度說就是，只有讓室內環境空間的物質性和墻繪藝術的精神性有機地結合起來，才能為人類提供良好的物質環境條件的同時又有了精神生活的享受。所以說未來的室內環境藝術和墻繪藝術的發展與融合關系也是人類如何讓自身生活環境充滿人性化的過程。因此可以說，墻繪藝術和室內環境藝術的精神化趨勢的同時，也是人類人性化地改造自身生存空間的一個探索過程。

(2)多元化

墻繪藝術起源于公元前9000年的非洲巖畫，結合了國外的墻壁涂鴉元素。當年許多藝術家或畫家喜歡在建筑墻體或公共空間的墻壁上手繪或雕刻抽象的藝術作品用來渲染建筑或空間的藝術氛圍。后來墻繪藝術又被運用到了空間范圍比較小的藝術酒吧或較有生活情調的白領一族的居室內，具體表現在客廳、臥室、書房等墻體上嵌入藝術繪畫或掛上抽象的壁畫等形式上。從巴黎家飾展中的趨勢到如今在裝修中的逐漸升溫，充滿個性、智慧和創意的手繪墻面開始逐漸流行，這種通過手～人類最靈巧的工具，畫出來的裝飾開始出現在講究個性的時尚人士家里，即使是落筆在最平凡、簡陋的墻面上，由于創造者的心境和靈感不同，也會在筆下呈現出迥異的風情，用手繪出的家居世界，比想象中更美。有時候，一面彰顯個性和創意的墻，比許多功能復雜的家具和空間設計更能傳達奔放感覺。

毫無疑問，隨著科學技術的進一步發展，應用于墻繪藝術創作中的各種表現手法、材料工藝等的形式語言的面也會越來越廣，“多元化”的趨勢是社會發展的必然。不僅僅是在家居設計上，墻繪藝術在各種場合的墻面上都綻放開來。在各種工裝空間的設計上有了新的運用，如：體育館、餐飲場所、購物中心、酒吧、商場、酒店賓館、寫字樓、幼兒園、文化步行街、時尚店鋪等也都采用了極具創意和視覺沖擊的墻繪元素，成為一道道獨特的商業風景。在各種日用產品上也很風靡，例如汽車彩繪、玻璃彩繪等。

(3)整體化

國內著名的建筑設計師來曾祥教授說過： “整體性是建筑與室內設計的第一性”。當隨著時代的進步，人們對于室內環境的設計要求越來越高，在現代室內設計中，對于室內風格和環境氛圍的創造，都需要從室內的整體化出發。為人們營造簡約、統一、舒適的居住空間。從而解決人與空間的各種“矛盾”，使人們與空間環境真正意義上的達到和諧統一。現代室內墻繪藝術是一門相對獨立的裝飾行業，同時又依附于室內環境的整體設計。墻繪從業者精神指向的體現、個人創新的追求、個人風格的突出固然重要，但更重要的是將墻繪藝術的審美性和裝飾性相融合，將創意構思的獨特性和室內環境的風格相融合。這也是當代室內設計整體性原則的根本出發點。

墻繪藝術在現當代室內設計的運用發展趨勢不僅僅是走向多元化與人性化的，在整個室內設計發展的大趨勢下，墻繪藝術的整體化發展也是必然的，人們將不再局限于一面墻，一個角落，而是將這種藝術的表達形式作為室內設計的主流，人們對于建筑空間的構造進一步考究，從空間的整體化出發，將空間的設計完全融入墻繪藝術之中，包括對于家具、陳設以及室內紡織品的選擇上，都與其構圖、風格和色調上保持統一，帶給人們獨特的視覺享受，滿足大眾的審美需求，墻繪藝術的整體化設計為人們營造各種空間氛圍，塑造各種樣式風格，人們置身于小小的空間內就能領略大自然的田野風情，體會我國傳統文化的優雅含蓄，欣賞卡通動漫的古怪傳奇，在有限的空間里，墻繪藝術帶給人們無限的遐想。

參考文獻：

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