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篇1
10052909(2015)05006404
資源枯竭、環(huán)境污染是目前人類社會發(fā)展面臨的兩難境況,而土木工程的建設(shè)和運(yùn)營,既消耗大量的能源和資源,又帶來多方面的環(huán)境影響。因此,發(fā)展資源能源消耗小、環(huán)境影響小的土木工程是土木工程領(lǐng)域?qū)嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展的時(shí)代要求。為適應(yīng)這一時(shí)代精神,許多高校土木工程學(xué)科開設(shè)了環(huán)境工程概論課程,旨在現(xiàn)有的土木工程教育體系中,開展環(huán)境和可持續(xù)理念教育,培養(yǎng)具有資源節(jié)約、污染控制等多個(gè)領(lǐng)域?qū)iL的一專多能應(yīng)用型土木工程人才,以改善設(shè)計(jì)和建造技術(shù),實(shí)現(xiàn)土木工程的可持續(xù)性[1]。本文結(jié)合土木類專業(yè)環(huán)境工程概論課程教學(xué)實(shí)際,探討課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核評價(jià)等方面的改革,以尋求適應(yīng)新時(shí)期土木工程人才培養(yǎng)要求的環(huán)境工程概論課程教學(xué)模式。
一.基于學(xué)科特點(diǎn),構(gòu)建既有繼承又有創(chuàng)新的內(nèi)容體系
環(huán)境工程概論是環(huán)境科學(xué)、環(huán)境工程等專業(yè)的必修課。目前,市場上流通的教材基本上由從事上述專業(yè)的學(xué)者編寫完成,教材內(nèi)容也都偏重環(huán)境領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展、污染控制等基本原理和方法,而對其在土木工程中的應(yīng)用沒有涉及,也不包括與土木工程建設(shè)密切相關(guān)的土地環(huán)境問題與保護(hù),以及與資源節(jié)約密切相關(guān)的綠色建筑與綠色施工等內(nèi)容,教材的針對性不強(qiáng)[2-5]。因此,課程組在實(shí)際教學(xué)工作中,結(jié)合土木工程學(xué)科對該門課程的教學(xué)要求,整合完善了教學(xué)內(nèi)容,在繼承課程傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上增設(shè)了若干專題。教學(xué)內(nèi)容以環(huán)境工程的基本原理和基本知識為主線,講授水環(huán)境、大氣環(huán)境、固體廢物、噪聲、光、熱、放射性等污染問題和防治措施,重點(diǎn)突出土木工程行業(yè)常見的環(huán)境問題及污染控制措施,并從節(jié)能型建筑、節(jié)水型建筑、綠色施工(節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、節(jié)能)等方面闡述綠色建筑建設(shè)的技術(shù)要求,構(gòu)建既有繼承又有創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容體系[1]。教改后的課程內(nèi)容如表1所示。
從表1可以看出,教改后的教學(xué)內(nèi)容緊密圍繞環(huán)境工程概論課程的基本結(jié)構(gòu),在保留經(jīng)典知識的同時(shí),將視角立足于土木工程學(xué)科,把土木工程行業(yè)常見的環(huán)境問題、污染控制措施以及綠色建筑等納入課程內(nèi)容中,形成既有繼承又有創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容體系。2013年,課程組將構(gòu)建后的教學(xué)內(nèi)容編著成面向土木工程學(xué)科的《環(huán)境工程概論》一書,由清華大學(xué)出版社列入其出版的土建創(chuàng)新類規(guī)劃教材系列[1]。該教材突出了環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約在土木工程中的應(yīng)用,反映了在土木工程領(lǐng)域積極建設(shè)環(huán)境友好型和資源節(jié)約型社會的新思想、新理念。使學(xué)生在今后工作或進(jìn)一步學(xué)習(xí)中,將環(huán)境保護(hù)知識向本學(xué)科滲透,同時(shí)獲得新的靈感或創(chuàng)新性思維。
二、協(xié)調(diào)傳統(tǒng)教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù),探索立體化教學(xué)方式
環(huán)境工程概論是概述性課程,內(nèi)容涉及水文學(xué)、環(huán)境地質(zhì)學(xué)、水力學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、氣象學(xué)、土壤學(xué)等方面知識,再加上補(bǔ)充的與土木工程有關(guān)的創(chuàng)新內(nèi)容,課時(shí)的有限性與知識的增長性之間的矛盾日益突出。這就要求課程組教師在授課時(shí)應(yīng)更加注重所講解內(nèi)容的質(zhì)和量,將多而雜的信息進(jìn)行疏理與歸納,以靈活的方式傳達(dá)給學(xué)生,但傳統(tǒng)的、單一的灌輸式教學(xué)方法難以取得滿意的教學(xué)效果,也無法滿足當(dāng)前應(yīng)用性、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要求。因此,在教學(xué)模式上必須進(jìn)行改革,改變以往單一的注入式教學(xué)方法,積極探索自學(xué)總結(jié)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、課堂專題研討、影音及實(shí)地參觀等多元化、立體化教學(xué)模式,將多種方法有機(jī)結(jié)合,將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位相結(jié)合,增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性和真實(shí)性,進(jìn)而提高教學(xué)效果和學(xué)生創(chuàng)新能力。
(一)講授法
在概述性課程的教學(xué)過程中,利用多媒體課件講授是使用最廣泛,也是最傳統(tǒng)的教學(xué)方法,但學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位,不太利于土木工程學(xué)科應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。因此,在教學(xué)實(shí)施過程中,應(yīng)相應(yīng)地縮減該類教學(xué)方法的使用。只有在針對教學(xué)內(nèi)容較難、知識點(diǎn)在其知識結(jié)構(gòu)鏈中起核心作用,并對后續(xù)知識的學(xué)習(xí)起決定作用的教學(xué)內(nèi)容時(shí),才使用講授法教學(xué)方法。
(二)自學(xué)總結(jié)法
在課堂學(xué)時(shí)減少、課程內(nèi)容充實(shí)增加的情況下,充分利用自學(xué)總結(jié)法提高學(xué)生的知識攝入量。教學(xué)模式采用教師擬定自學(xué)提綱、指定自學(xué)內(nèi)容、明確學(xué)習(xí)目標(biāo),并要求學(xué)生在一定結(jié)構(gòu)范圍內(nèi)做出總結(jié)。該方法主要針對介紹性、不必作過多闡述、比較淺顯的、非核心知識單元的基本教學(xué)內(nèi)容。
(三)啟發(fā)式教學(xué)
積極開展啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,使學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)達(dá)到觸類旁通和舉一反三的效果。該方法比較適合在傳授與土木工程有關(guān)的水、氣、聲、渣、光、熱等環(huán)境問題和防控時(shí)采用。在這部分教學(xué)內(nèi)容之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握了上述環(huán)境問題污染控制的基本知識和基本原理。因此,可以學(xué)生知識背景為基礎(chǔ),由教師提出問題,學(xué)生分析和解決問題,或積極引導(dǎo)學(xué)生提出本專業(yè)的環(huán)境問題,并幫助學(xué)生提出解決本領(lǐng)域環(huán)境污染問題的有效方案和建議,把課堂教學(xué)活動(dòng)由單純的“教”轉(zhuǎn)化成“教與學(xué)”的統(tǒng)一。這種“引而不發(fā),導(dǎo)而不講”的教學(xué)方法,一方面可以促進(jìn)師生之間的互動(dòng),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣;另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生將相關(guān)知識融會貫通,進(jìn)行思考和分析的綜合能力。
(四)案例教學(xué)
在教學(xué)中適當(dāng)采用與日常生活較為接近的環(huán)境案例教學(xué),可以讓學(xué)生感到環(huán)境問題離我們非常近,因而應(yīng)該給予更多的關(guān)注,并且可以從自己的專業(yè)工作入手,從身邊的一點(diǎn)一滴做起[6]。這種方法可以貫穿整個(gè)教學(xué)過程,特別是在每個(gè)章節(jié)的開始,安排一個(gè)與章節(jié)內(nèi)容有關(guān)的“案例導(dǎo)入”引出相關(guān)的章節(jié)要點(diǎn)。 如講解土地問題及防治時(shí),以城市“地陷”作為案例導(dǎo)入;光、熱污染章節(jié)以玻璃幕墻光污染為案例導(dǎo)入;大氣污染及控制章節(jié)則以今年中東部地區(qū)多次出現(xiàn)的“霧霾”為案例導(dǎo)入等等。通過案例教學(xué),讓學(xué)生感受到可以“學(xué)以致用”,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,并將感性認(rèn)識上升到理性的思考,從更深的層面來認(rèn)識環(huán)境問題。
(五)課堂專題研討
在講授完某個(gè)專題后,教師可結(jié)合土木工程學(xué)科布置幾個(gè)相關(guān)的小主題,讓學(xué)生分組查閱資料和調(diào)研身邊發(fā)生的實(shí)例,并制作成PPT文件在課堂上匯報(bào),調(diào)研和匯報(bào)情況則計(jì)入課程平時(shí)成績。例如要求學(xué)生對學(xué)校建筑中的水回用情況、建筑裝修垃圾的產(chǎn)生原因及防治、固體廢物在建筑材料中的綜合利用、建筑節(jié)能等情況進(jìn)行調(diào)研等等。這種方法打破了以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,師生的角色換位使很多學(xué)生感到新鮮有趣,從而提高了學(xué)習(xí)興趣,也取得了較好的教學(xué)效果。這種方法一般適合在各章節(jié)內(nèi)容結(jié)束之后安排相關(guān)主題。
(六)實(shí)地參觀教學(xué)
實(shí)地參觀有利于學(xué)生對知識體系的感性認(rèn)知和掌握[7]。因此,在學(xué)完重點(diǎn)章節(jié)后,課程組積極組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)地參觀。例如,組織學(xué)生參觀集美區(qū)污水處理廠、廈門市東部固體廢棄物處理中心衛(wèi)生填埋場、廈門BRT沿線的聲屏障、典型的大面積玻璃幕墻建筑等等,使學(xué)生親臨實(shí)地獲得感性認(rèn)識。這樣既鞏固了課堂教學(xué)知識,又增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(七)影音教學(xué)
在教學(xué)過程中,任課教師廣泛搜集電視、網(wǎng)絡(luò)中與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資料,如《今日說法》、《焦點(diǎn)訪談》、《經(jīng)濟(jì)與法》、《中國財(cái)經(jīng)報(bào)道》等欄目經(jīng)常會報(bào)道水污染、空氣污染、噪聲污染、垃圾填埋場污染以及城市“地陷”等關(guān)系民生的熱點(diǎn)問題。在每章課堂教學(xué)結(jié)束時(shí),安排時(shí)間給學(xué)生播放,并在播放結(jié)束后,結(jié)合視頻中反映的環(huán)境問題和學(xué)生一起歸納出主要的知識點(diǎn)。這種方法能使學(xué)生形象地認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中存在的環(huán)境問題,具有生動(dòng)、形象、直觀等特點(diǎn)。通過視覺和聽覺全方位地啟迪學(xué)生思維,最大程度地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足,提高教學(xué)的生動(dòng)性和教學(xué)效果。
教學(xué)質(zhì)量的提高有賴于教學(xué)手段的提高和教學(xué)方法的改進(jìn)。在明確教學(xué)目標(biāo)、把握教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,課程組積極探索上述多元化、立體化的教學(xué)方式。根據(jù)不同章節(jié)內(nèi)容建立豐富的案例和影音教學(xué)素材庫,彌補(bǔ)學(xué)生缺乏感性認(rèn)識的不足,通過因勢利導(dǎo)和專題研討在課堂上加強(qiáng)師生互動(dòng),確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,使教學(xué)內(nèi)容更為豐富、教學(xué)形式更為生動(dòng),為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源和良好環(huán)境,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的共享。
三、改變傳統(tǒng)的課程考核方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新應(yīng)用能力
環(huán)境工程概論是集素質(zhì)教育、道德教育和專業(yè)知識教育為一體的概述性課程,因而考核既要體現(xiàn)學(xué)生對基本知識的掌握,還要突出學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力[8]。在課程考核方面,概述性課程大多是采用寫論文的考核方式,這種方法存在很多局限性,如部分學(xué)生書寫敷衍,網(wǎng)絡(luò)資料的剪貼復(fù)制導(dǎo)致論文主題不突出,甚至內(nèi)容張冠李戴,因此僅憑論文不能反映出學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的吸收和掌握情況。而對試卷考核來說,內(nèi)容可以涉及到每個(gè)章節(jié),各部分分值也能均衡,且通過主觀題和客觀題的設(shè)置,基本知識和原理都能有很好的體現(xiàn)和覆蓋,是一種對理論知識較合理的考核方式,但其也不可避免地忽略了實(shí)踐性,不能很好體現(xiàn)學(xué)生的應(yīng)用和創(chuàng)新能力,無法實(shí)現(xiàn)土木工程學(xué)科設(shè)置該門課程的教學(xué)目的。因此,有必要改革傳統(tǒng)的課程考核方式,在理論考核中滲入實(shí)踐環(huán)節(jié)。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的考核方式,既可促使學(xué)生更好地掌握基本原理和概念,又能將學(xué)生環(huán)境保護(hù)素養(yǎng)的提高寓于專業(yè)實(shí)踐中。
具體實(shí)施過程中,課程組結(jié)合多元化教學(xué)方法將多種考核同步進(jìn)行。對于基本概念、基本原理的掌握,采用課堂提問及試卷考核形式,而實(shí)踐和創(chuàng)新能力的考核,則結(jié)合有關(guān)專題研討、實(shí)地教學(xué)等進(jìn)行,將各環(huán)節(jié)學(xué)生的考核和期末考試有機(jī)地結(jié)合起來,減少期末考試的份額,達(dá)到既激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),又能提高學(xué)生實(shí)踐能力的目的。
四、結(jié)語
通過上述教學(xué)改革的探索和實(shí)施,課程組建立了針對性和應(yīng)用性較強(qiáng)、符合土木學(xué)科發(fā)展要求的課程內(nèi)容體系,創(chuàng)新了能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的多元化、立體化的教學(xué)方式,完善了能突出學(xué)生創(chuàng)新和應(yīng)用能力的綜合考核方法,三者之間有機(jī)聯(lián)系、相互影響,朝著培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才、應(yīng)用型人才、創(chuàng)新型人才的目標(biāo)努力。這種“三位一體”的教學(xué)改革,將全面提高環(huán)境工程概論課程的教學(xué)實(shí)效性,繼而有效培養(yǎng)具有資源節(jié)約、污染控制等多個(gè)領(lǐng)域?qū)iL的土木工程師,積極推動(dòng)資源消耗少、環(huán)境污染小的土木工程的設(shè)計(jì)、建造和應(yīng)用,最終實(shí)現(xiàn)土木工程領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展要求。參考文獻(xiàn):
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引言
“低碳”一詞自哥本哈根氣候變化大會以來,已經(jīng)成為全球最熱門的話題,各行各業(yè)都刮起了一股“低碳”之風(fēng)。以低能耗、低污染、低排放為特征的低碳設(shè)計(jì)理念更是滲透到了人們的生活中,特別是在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)最為突出。“低碳”的意義無非是指低能耗、低污染、低排放,其對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響在本質(zhì)上也是如此,但就表現(xiàn)形式而言卻又有所不同。低碳理念對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響其實(shí)最終形成的是一種新的藝術(shù)設(shè)計(jì)形態(tài)——低碳的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì),具體說是指在節(jié)能環(huán)保的前提下,合理使用材料和技術(shù)的同時(shí)運(yùn)用一定的設(shè)計(jì)理念,巧妙地從現(xiàn)有材料中來提煉設(shè)計(jì)元素,并以精練、純粹的設(shè)計(jì)語言,來創(chuàng)造一個(gè)具有當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)涵和精神的綠色設(shè)計(jì)。“少即是多的綠色設(shè)計(jì)”作為現(xiàn)今藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主潮流,其對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技的結(jié)合
低碳設(shè)計(jì)理念對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響,最為突出的就是科技的運(yùn)用。科技的發(fā)展也帶動(dòng)了設(shè)計(jì)的發(fā)展,其在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)里是低碳設(shè)計(jì)中最主要的表現(xiàn)手段之一。
(一)運(yùn)用科技手段合理利用現(xiàn)有資源
在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,科技的運(yùn)用是必然的,而在低碳風(fēng)潮掀起的現(xiàn)今,科技更是不可或缺的。如:在建筑領(lǐng)域,其產(chǎn)生的二氧化碳占全球二氧化碳總排放量的55%,所以科技的使用在這就顯得尤為重要。就低碳理念而言,在建筑行業(yè)要想實(shí)現(xiàn)低碳化,首先就應(yīng)該解決建筑設(shè)備對電力和燃?xì)獾然茉吹南模鉀Q的手段就是科技對現(xiàn)有資源的利用。如最近世博會上英國的零碳館,其設(shè)計(jì)和建造主題就是零二氧化碳排放,向人們展示的就是一個(gè)零碳的未來。這個(gè)展館集中體現(xiàn)了世博會的“低碳”主題,可以說科技對能源的利用發(fā)揮到了極致。在這個(gè)場館中,空調(diào)使用的是太陽能、風(fēng)能和地源熱能的聯(lián)動(dòng)能源,通過安置在屋頂上的22個(gè)色彩鮮艷的三角形風(fēng)帽,將室外風(fēng)動(dòng)力轉(zhuǎn)化為室內(nèi)建筑通風(fēng)的動(dòng)力,從而免去了傳統(tǒng)空調(diào)通風(fēng)系統(tǒng)的能耗,并在外界風(fēng)力不足時(shí),通過來自光電板收集的能量進(jìn)行通風(fēng)。這種通風(fēng)方式使能耗降低為常規(guī)系統(tǒng)的1/5。而在零碳館的地下埋著一根細(xì)小狹長的管道,可把源源不斷的黃浦江水通過館內(nèi)的水源熱泵裝置,為游客送來徐徐涼風(fēng);在零碳館最北面,有一套生物質(zhì)鍋爐,可把剩飯剩菜即時(shí)降解,轉(zhuǎn)化成電能和熱能,而被系統(tǒng)處理后的產(chǎn)品還能夠用于田間生物肥。而這個(gè)展館的外觀造型并沒有因?yàn)橐w現(xiàn)低碳而忽略了設(shè)計(jì)元素,從外形來看,零碳館更像是兩棟造型別致的“小別墅”,而不是展覽館。它的外墻主要為黑白兩色,最吸引人的部分是屋頂22個(gè)色彩鮮艷的三角形風(fēng)帽和屋頂充滿綠意的空中花園。這在各國的特色場館中顯得十分低調(diào),但更為人性化更為低碳化,給人一種舒適愜意的感覺。當(dāng)然,科技對現(xiàn)有資源的運(yùn)用在其它現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中也是都有著突出的表現(xiàn)的。
(二)運(yùn)用科技手段推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展
在如今低碳潮流的引領(lǐng)下,人們追求低碳的生活方式,這對于各行各業(yè)來說是一個(gè)挑戰(zhàn),當(dāng)然現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也不例外。如在工業(yè)設(shè)計(jì)上,人們對于當(dāng)代低碳理念以及時(shí)尚的追求,促使工業(yè)設(shè)計(jì)在體現(xiàn)功能性的同時(shí)還必須具備時(shí)尚元素和低碳元素。就以手機(jī)設(shè)計(jì)來說,手機(jī)的基本功能定位在初期就是打電話發(fā)短信,隨著人們不斷的需求,手機(jī)功能也不斷完善,到目前低碳風(fēng)的出現(xiàn),我們的一些高端手機(jī)已經(jīng)如電腦一樣可以進(jìn)行軟件的運(yùn)用,這對我們來說手機(jī)設(shè)計(jì)的發(fā)展其實(shí)就是運(yùn)用科技手段進(jìn)行低碳設(shè)計(jì)的一個(gè)過程,把多種功能融合為一個(gè)物體,不僅在制作上節(jié)約了成本,降低了能耗,而且在環(huán)境保護(hù)上也起到了低污染,低排放的作用。從中可以看出科技帶動(dòng)了手機(jī)功能的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了低碳化設(shè)計(jì)。但反觀,低碳化設(shè)計(jì)也促使手機(jī)外觀設(shè)計(jì)發(fā)生了變化,隨著人們審美意識的變動(dòng)手機(jī)外觀設(shè)計(jì)也發(fā)生了變化,同時(shí)還帶動(dòng)了手機(jī)界面設(shè)計(jì)的發(fā)展,而手機(jī)界面設(shè)計(jì)在一定時(shí)間的發(fā)展演變后,已然成為了現(xiàn)今一種新的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。所以科技手段的運(yùn)用對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展還是有一定影響的。
二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與資源再利用的結(jié)合
低碳理念對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響還可表現(xiàn)在對資源循環(huán)利用上。如在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對一些老舊家具,可在其表面刷上特定的顏色,再配以一些相應(yīng)風(fēng)格的織物和其它軟裝,打造一個(gè)富有情調(diào)的懷舊復(fù)古風(fēng)格,也可打造一個(gè)時(shí)下最為流行的混搭風(fēng)格,這樣既可以節(jié)約成本又可以營造一個(gè)環(huán)保的綠色空間,充分體現(xiàn)了“少即是多的綠色設(shè)計(jì)”原則;又如在陳設(shè)品設(shè)計(jì)中,東京的藝術(shù)家河地貢士就利用舊的、厚厚的漫畫書作為介質(zhì),開辟了低碳環(huán)保的“漫畫農(nóng)場”之“種植技術(shù)”,獨(dú)具匠心地使植物種子以漫畫書為營養(yǎng)源,發(fā)芽并茁壯成長,以這樣的方法讓泛黃的舊書再次重新充滿生機(jī),使之成為了一尊具有獨(dú)特韻味的藝術(shù)品;所以,資源再利用的低碳設(shè)計(jì)理念不僅節(jié)省了一定程度的能源消耗,同時(shí)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)上打開了人們更為廣闊的創(chuàng)意之路。
三、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與常用材料的結(jié)合
在現(xiàn)代低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)中,要善于尋找和研發(fā)最常見材料的美,即利用身邊最常用的材料,用合理的設(shè)計(jì)方法來進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。如在家裝設(shè)計(jì)中,常用的純棉、棉麻制品,對皮膚沒有任何傷害,而棉、麻、木等非人工合成的化學(xué)材質(zhì),又可以減少二氧化碳排放量。至于余下的碎布頭也可制成布藝裝飾、靠包、首飾袋等。這樣,不但節(jié)省了購買和運(yùn)輸成本,還將材料的用途發(fā)揮到了極致;又如在服裝設(shè)計(jì)中,可運(yùn)用羊毛保暖的特性,在秋冬多選用羊毛做材料,亦可運(yùn)用絲麻柔滑涼爽的特性,在春夏多選用絲麻做材料,并用現(xiàn)今流行的設(shè)計(jì)方式來帶動(dòng)人們的審美,讓人們接受這些純天然的綠色面料。這樣不僅能夠節(jié)約工序成本的消耗還起到了綠色環(huán)保的功效。由上述可看出低碳的藝術(shù)設(shè)計(jì)不光是要有低碳的理念還必須要有藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想,只有這兩者兼?zhèn)洳拍苷嬲蔀椤吧偌词嵌嗟木G色設(shè)計(jì)”。但是就目前來說,社會上出現(xiàn)了一股借低碳之名行炒作之事實(shí)的風(fēng)氣,這對低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了一定的負(fù)面影響。如:某書法愛好者在博客中這樣寫到:“我在90分鐘內(nèi)寫了83幅書法作品,創(chuàng)下了用紙、用墨的最大節(jié)能,單位時(shí)間作品產(chǎn)量最多的紀(jì)錄,我稱這種節(jié)能為低碳藝術(shù)。”在90分鐘內(nèi)完成了如此多的書法作品的設(shè)計(jì),對于紙和墨確實(shí)是做到了節(jié)能環(huán)保,但這83幅書法作品確實(shí)具有藝術(shù)價(jià)值嗎?其實(shí)不然,我們所說的低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)除了具有低碳理念外還必須具有藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值,并不是隨便一個(gè)作品就可以被稱為是低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)下的藝術(shù)作品的。在《藝術(shù)概論》一書中就這樣闡述過,藝術(shù)作品的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)是多元化的,藝術(shù)品所蘊(yùn)含的價(jià)值是一種以審美價(jià)值為中心的多種社會文化價(jià)值構(gòu)成的多層次的有機(jī)統(tǒng)一體——審美價(jià)值整體,其包含了審美價(jià)值、社會價(jià)值、認(rèn)識價(jià)值、情感價(jià)值和歷史價(jià)值等。因此從中可以看出,藝術(shù)作品除了具有藝術(shù)價(jià)值外,收藏價(jià)值也決定了藝術(shù)作品的成敗,其與藝術(shù)品的創(chuàng)作者、材料、技術(shù)、稀缺程度是息息相關(guān)的。所以,從嚴(yán)格意義上講這83幅作品與低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)下的藝術(shù)品意義相去甚遠(yuǎn),其充其量只不過是個(gè)人書法愛好練習(xí)下的產(chǎn)物,并不具備一定的藝術(shù)內(nèi)涵和價(jià)值。如果反過來看的話,這種不具有藝術(shù)價(jià)值的書法作品,在一定程度上可以稱之為是浪費(fèi),并沒有起到話中所說的節(jié)能環(huán)保的功效。要想使之成為真正低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)品,貴不在多,而在于精,也就是我們所說的“少即是多的綠色設(shè)計(jì)”的含義。由此可見,這83幅的書法作品并不是低碳藝術(shù),只不過是一種被冠以“低碳風(fēng)”之名的莫須有的炒作。所以我們在做低碳的藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)要正確認(rèn)識其含義,只有這樣才能做出精彩的“少即是多的綠色設(shè)計(jì)”。綜上所述,“低碳”理念對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)是具有一定影響的。隨著人們對于低碳這一詞的深入認(rèn)識,“少即是多的綠色設(shè)計(jì)”方式將會是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)長期的可持續(xù)發(fā)展過程,其在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也將會成為可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要的研究方向。
參考文獻(xiàn):
[1]李硯祖.藝術(shù)設(shè)計(jì)概論[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2009.
篇3
(江蘇 徐州 221116)
基金項(xiàng)目:本文系中國礦業(yè)大學(xué)2010年課程建設(shè)與教學(xué)改革項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:201008)的研究成果。
中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1007-0079(2013)31-0111-02
通識教育最早起源于美國,其目的在于拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。“不管是人文、社會與自然科學(xué),主要探索的本質(zhì)內(nèi)涵是人類精神的自由、心靈的滿足、生命的尊嚴(yán)、生活的價(jià)值、資源的善用、宇宙的和諧等。”[1]在當(dāng)前快速發(fā)展的中國高等教育界,通識教育理念被借鑒并得到大力推廣。但由于各種因素影響,高校很難自主設(shè)計(jì)通識教育公共必修課,因此,通識教育公共選修課成為高校實(shí)施通識教育的重要方式。通識教育公共選修課面向全校各個(gè)專業(yè)學(xué)生開設(shè),涉及的知識領(lǐng)域廣、課程多樣、內(nèi)容豐富,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好自由選擇。因此,能滿足學(xué)生廣泛的興趣需求,對拓寬知識面、開闊眼界、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展、提高綜合素質(zhì)等方面具有必修課無法替代的作用。筆者四年來一直在教學(xué)第一線從事通識教育公共選修課“人居環(huán)境與通風(fēng)”的教學(xué)工作,在教學(xué)實(shí)踐過程中對一些教學(xué)問題進(jìn)行了較為深入的探討并積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
一、明確教學(xué)目標(biāo)與定位
人居環(huán)境是人類工作勞動(dòng)、生活居住、休息游樂和社會交往的空間場所。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活水平的提高,室內(nèi)大量新型建筑材料、裝潢材料、家用電器設(shè)備以及清潔劑、殺蟲劑、除臭劑等日用化學(xué)品被廣泛使用,室內(nèi)空氣污染物的種類和來源日益增多。同時(shí),采暖、空調(diào)設(shè)備的逐漸普及和建筑節(jié)能的發(fā)展使得建筑物的密閉程度提高,通風(fēng)換氣量減少,室內(nèi)空氣污染物濃度進(jìn)一步增大,加劇了室內(nèi)空氣污染程度,室內(nèi)空氣污染已成為對公眾健康危害最大的五種環(huán)境因素之一。要解決室內(nèi)空氣環(huán)境問題,除了減少污染物的排放和采取有效的凈化措施以外,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)教育,樹立環(huán)境保護(hù)意識也是重要舉措之一,這也正是開設(shè)“人居環(huán)境與通風(fēng)”課程的目的。
高校公選課設(shè)置必須定位準(zhǔn)確,需要將學(xué)生自身發(fā)展需求、學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)理念三者相結(jié)合來定位。[2]由于公選課的選課學(xué)生來自全校理、工、文、管等不同學(xué)科領(lǐng)域,課程基礎(chǔ)差異較大,學(xué)習(xí)的接受能力和理解能力有一定差別,因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)并不是要求掌握人居環(huán)境的構(gòu)成要素、作用原理及改善措施和技術(shù),而是使學(xué)生了解人居環(huán)境污染的產(chǎn)生、發(fā)展、現(xiàn)狀和趨勢,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識。
人居環(huán)境問題涉及面非常廣,在很多產(chǎn)業(yè)都不同程度存在影響人居環(huán)境質(zhì)量的問題。那么對于這些專業(yè)的學(xué)生來講,“人居環(huán)境與通風(fēng)”課程的學(xué)習(xí),將使他們今后在自己的工作領(lǐng)域內(nèi)有意識地減少和避免對環(huán)境的污染,并且盡可能地采取不污染環(huán)境的工藝和方法。高校培養(yǎng)出來的學(xué)生走上工作崗位之后,大多會在不同行業(yè)或部門成為不同層次的決策者和管理者。另外,這些學(xué)生若干年后也會為人父母,他們自身的環(huán)境意識也會直接影響下一代的觀念。[3]因此,樹立環(huán)境保護(hù)意識,端正環(huán)境保護(hù)態(tài)度,具備解決環(huán)境問題的基本知識成為“人居環(huán)境與通風(fēng)”公選課教學(xué)的核心目標(biāo),依據(jù)目標(biāo)對課程進(jìn)行合理的定位,為課程教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。
二、構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容體系
當(dāng)前,中國礦業(yè)大學(xué)(以下簡稱“我校”)公選課“人居環(huán)境與通風(fēng)”為32學(xué)時(shí),2學(xué)分。由于人居環(huán)境的范疇非常廣泛,不可能在課內(nèi)一一講到,因此,在教學(xué)內(nèi)容安排上基于教學(xué)目標(biāo)和定位,側(cè)重于建筑環(huán)境與建筑通風(fēng)。選取“地球繞日運(yùn)動(dòng)規(guī)律,太陽輻射,建筑物的配置和外形與日照的關(guān)系,室外氣候要素”作為第一章的內(nèi)容;選取“室內(nèi)空氣污染物的種類、來源、對人體健康的影響及治理措施”作為第二章的內(nèi)容;選取“建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)的熱濕傳遞和冷熱負(fù)荷,人體對熱濕環(huán)境的反應(yīng)”作為第三、四章的內(nèi)容;選取“建筑光環(huán)境和建筑聲環(huán)境的基本知識”作為第五、六章的內(nèi)容;選取“建筑通風(fēng)系統(tǒng)的構(gòu)成、原理和措施”等有關(guān)知識作為第七章的內(nèi)容。
作為一門面向全校各專業(yè)學(xué)生,以知識普及為重點(diǎn)的公選課,在教學(xué)內(nèi)容的難度上要適當(dāng)降低,知識面上要增加寬度。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)修正教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)的實(shí)用性。例如,在講述第二章的內(nèi)容時(shí),并不要求學(xué)生掌握污染治理的機(jī)理、技術(shù)方法和裝置,而是要向?qū)W生介紹導(dǎo)致室內(nèi)空氣污染的成因,要讓學(xué)生認(rèn)識到不當(dāng)?shù)难b修材料、不合理的生活方式、不正確的日常處理辦法會加劇室內(nèi)空氣的污染,使學(xué)生理解在實(shí)際工作和生活中可以采取哪些有效簡便的措施減少和減弱污染。再比如,講述建筑熱濕環(huán)境負(fù)荷時(shí),不是向?qū)W生傳授負(fù)荷的計(jì)算方法和過程,而是讓學(xué)生知曉哪些因素會導(dǎo)致建筑負(fù)荷增大,今后在學(xué)習(xí)和工作中可以從自身考慮采取哪些辦法降低能耗,實(shí)現(xiàn)節(jié)能和環(huán)保。
教學(xué)過程中,以實(shí)際發(fā)生的室內(nèi)空氣污染事件、建筑火災(zāi)事件,如“軍團(tuán)菌病”事件、幼兒白血病發(fā)病率上升、克拉瑪依劇院大火等作為題材,并輔助相關(guān)的視頻錄像資料,從直觀易懂的角度幫助學(xué)生學(xué)習(xí)理解內(nèi)容,拓寬學(xué)生的視野和思路。把國內(nèi)外建筑環(huán)境與通風(fēng)方面的最新研究進(jìn)展和相應(yīng)實(shí)例引入課堂,進(jìn)一步充實(shí)、更新和豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,促進(jìn)教學(xué)效果的提高。
三、改進(jìn)教學(xué)方式和方法
教學(xué)過程是教師與學(xué)生互動(dòng)的過程,由于公選課學(xué)生的來源、知識背景不同,公選課的課時(shí)少、標(biāo)準(zhǔn)低,學(xué)生容易輕視,上課熱情不高。怎樣讓學(xué)生參與到教與學(xué)的過程中并融入其中,激發(fā)熱情,提高興趣和樂趣,是公選課授課教師在教學(xué)實(shí)踐與探索中面臨的問題。筆者經(jīng)過四年的公選課教學(xué)實(shí)踐,深刻體會到在公選課教學(xué)活動(dòng)中多種教學(xué)方式的結(jié)合是非常重要和必要的。
當(dāng)前,多媒體技術(shù)已廣泛應(yīng)用于高校的教學(xué)活動(dòng)中,多媒體技術(shù)具有傳統(tǒng)黑板授課所不具有的一些優(yōu)勢。但在利用幻燈片時(shí),如果有過多的文字,會使學(xué)生感到枯燥無味,注意力不能集中,身體感到疲憊,容易失去學(xué)習(xí)興趣。因此,在使用多媒體技術(shù)時(shí),授課教師要多投入一些時(shí)間和精力,廣泛搜羅相關(guān)素材,以大量生動(dòng)形象的圖片、動(dòng)畫和視頻內(nèi)容充實(shí)課件,圖文并茂,提高直觀性和生動(dòng)性,使學(xué)生樂于接受、了解和掌握。視頻的一次連續(xù)播放時(shí)間也要合理控制,不宜過長,以15分鐘左右為好。例如,在講述人居環(huán)境的發(fā)展歷程時(shí),通過世界各地,不同年代、不同國家、不同地域特色的有關(guān)建筑的圖片,直觀地反應(yīng)出人居環(huán)境的發(fā)展過程和現(xiàn)狀,相比于傳統(tǒng)的單純的文字介紹更具說服力和感染力。再比如,講到建筑通風(fēng)內(nèi)容時(shí),以知名的英國BRE綠色環(huán)境樓為案例,將其有關(guān)的視頻資料播放給學(xué)生,并在播放過程中加以講解,使復(fù)雜抽象的原理變得生動(dòng)、形象且易于理解,收到了很好的教學(xué)效果。
學(xué)問越辯越明,在教學(xué)過程中,開展中小型討論活動(dòng)也是一種很好的教學(xué)方式。利用15~20分鐘的時(shí)間,就學(xué)生們普遍比較關(guān)心的、與課程內(nèi)容相關(guān)的問題展開討論。例如,在講述“采暖、空調(diào)等熱濕環(huán)境調(diào)節(jié)方式”內(nèi)容時(shí),就環(huán)境的改善與因采用人工調(diào)節(jié)方法而對環(huán)境構(gòu)成的臭氧層破壞、全球氣候變暖等危害的關(guān)系進(jìn)行討論,分析因果和利弊,加深學(xué)生對這一問題的理解。在“人體對熱濕環(huán)境的反應(yīng)”這一章,安排討論,由學(xué)生根據(jù)自己的真實(shí)感受,從性別、年齡、著裝、肌肉活動(dòng)強(qiáng)度、周圍環(huán)境、心理等因素來了解人體的熱平衡,更好地理解這部分內(nèi)容。對于課堂討論提出的一些不同的見解或分歧,要求學(xué)生課后到圖書館或者上網(wǎng)查閱相關(guān)文獻(xiàn)和報(bào)道,加深課堂討論內(nèi)容的消化和理解。
四、改革考核方式
課程以課程論文結(jié)合平時(shí)成績作為考核方式。平時(shí)成績占30%~40%,具體根據(jù)學(xué)生的課堂出勤情況、課堂討論表現(xiàn)等方面綜合確定。對平時(shí)缺勤或遲到次數(shù)較多的學(xué)生及時(shí)了解情況并進(jìn)行教導(dǎo),隨時(shí)掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),避免學(xué)生厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。課程論文成績占60%~70%,要求學(xué)生圍繞課程內(nèi)容,從建筑熱濕環(huán)境、人體對熱濕環(huán)境的反應(yīng)、建筑聲環(huán)境和光環(huán)境、建筑通風(fēng)等方面選擇某一主題內(nèi)容,通過文獻(xiàn)查閱、檢索和上網(wǎng)搜集資料進(jìn)行分析和論述。論述要求具有一定的深度,內(nèi)容要較為豐富和充實(shí),字?jǐn)?shù)要達(dá)到3000漢字以上。學(xué)生根據(jù)授課教師要求的統(tǒng)一的文本格式對論文進(jìn)行編排,編排質(zhì)量作為成績評定的一個(gè)方面。四年的教學(xué)實(shí)踐總結(jié)發(fā)現(xiàn),課程論文的撰寫,激發(fā)了學(xué)生的求知欲和探索欲,拓展了學(xué)生在人居環(huán)境與通風(fēng)領(lǐng)域的知識面,并初步掌握了論文撰寫的基本思路和方法,對提高學(xué)生的綜合分析能力、創(chuàng)新能力和寫作能力具有很大的幫助。
通識公選課教學(xué)相對于必修課和專業(yè)選修課教學(xué)有其自身的特殊性,通過教學(xué)活動(dòng)中師生的參與和共同努力,教學(xué)目標(biāo)與定位的明確、教學(xué)內(nèi)容體系的更新和完善、教學(xué)方法及考核方式的改進(jìn),可以不斷使學(xué)生開闊思路,拓寬視野,提高分析問題和解決問題的能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生在今后的工作和生活中成為人居環(huán)境品質(zhì)改善和提高的倡導(dǎo)者和踐行者。
參考文獻(xiàn):
篇4
城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)是構(gòu)成并支持城市生態(tài)環(huán)境發(fā)展的自然基礎(chǔ),是城市文化特色的重要載體,城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)與城市的發(fā)展和人民的生活息息相關(guān),也是城鄉(xiāng)持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。但是現(xiàn)在中國人工環(huán)境的急劇膨脹正逐漸侵蝕著城鄉(xiāng)環(huán)境中的綠色和自然因素。
目前,發(fā)達(dá)國家的城鄉(xiāng)發(fā)展模式已不再是由經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的局面了,而是特別重視城鄉(xiāng)生態(tài)的建設(shè),即保持現(xiàn)實(shí)與未來的協(xié)調(diào),保持城鄉(xiāng)生產(chǎn)與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào),保持社會、經(jīng)濟(jì)與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,保持人與人、人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。伴隨著城鄉(xiāng)發(fā)展觀念以及發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變,中國城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃地建設(shè)理論也應(yīng)有新的發(fā)展。但現(xiàn)在城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃只能反映科學(xué)性卻無法真正體現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)本身應(yīng)具有的藝術(shù)和人文特性。
本文通過對安澤城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究分析,力圖發(fā)掘如何運(yùn)用城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃來調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)自然生態(tài)和人文生態(tài)基本要素間的協(xié)調(diào)關(guān)系,并通過尊重和保證城鄉(xiāng)歷史文化的繼承與發(fā)展,找出塑造高文化品味的城鄉(xiāng)生態(tài)空間環(huán)境的方法。以達(dá)到自然、社會、經(jīng)濟(jì)等的可持續(xù)發(fā)展的方法,創(chuàng)造出和諧的城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng),希望對城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃建設(shè)有一定的借鑒作用。
2 城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的功能
城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)是以城鄉(xiāng)中生活的人為主體,以城鄉(xiāng)次生自然要素,自然資源和人工物質(zhì)要素、精神要素為環(huán)境、并與一定范圍的區(qū)域保持密切聯(lián)系的復(fù)雜人類生態(tài)系統(tǒng)。
城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)不能僅給居民提供游憩場所、生產(chǎn)場所、休閑場所、自然景觀等空間,更重要的是對改善城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境、維持生態(tài)平衡所起的作用。從城市生態(tài)學(xué)角度看,城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)中包含的綠色植物既能維持和改善城鄉(xiāng)區(qū)域范圍內(nèi)的大氣碳循環(huán)和氧平衡,又能無能耗地調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)溫度、濕度,凈化空氣、水體和土壤,還能調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)區(qū)域通風(fēng),減少風(fēng)害、降低噪音等等。由此可見城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的效益是多方位的綜合體現(xiàn)的。
但是城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的功能又與社會制度、歷史傳統(tǒng)、民俗習(xí)慣、科學(xué)文化、經(jīng)濟(jì)生活水平及地理環(huán)境息息相關(guān)。隨著城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)在城市用地中所占比重的不斷增加,使其必然會成為影響城鄉(xiāng)風(fēng)貌的重要因素和城鄉(xiāng)的重要基礎(chǔ)設(shè)施,凝結(jié)著時(shí)代的各種自然、科學(xué)、精神價(jià)值要素的城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng),也成為吸引人才、技術(shù)和資金集結(jié)的重要因素。因此,城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展應(yīng)與城市文化建設(shè)及社會發(fā)展同步進(jìn)行。
總的來說,城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)不僅可以創(chuàng)造城市人文景觀,提供休閑、健身場所,促進(jìn)社會精神文明建設(shè),還能防災(zāi)避難,值得我們重視。
3 安澤縣城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)資源
安澤縣隸屬山西省臨汾市,位于山西省的南中部、臨汾市的東部,太岳山脈東南麓。東與屯留縣、長子縣為鄰,南與沁水縣接壤,西與浮山縣、古縣交界,北與沁源縣毗連。全縣南北長65公里,東西寬約45公里,總面積為1967平方公里。
安澤建國以來,綠化得到了長足的發(fā)展,全縣有林面積由建國初期的9萬畝發(fā)展到現(xiàn)在的155.1萬畝,森林覆蓋率由3%提高到52.6%。尤其是1994年太行山綠化工程啟動(dòng)以來,年均增加造林面積約6萬畝,年均增長4個(gè)百分點(diǎn)。進(jìn)而在“十五”期間有林地面積從136萬畝增加到153萬畝,增加了17萬畝。全縣人均林木蓄積量41立方木。在工程建設(shè)的帶動(dòng)下,隨著造林工作的不斷開展,帶來了明顯的生態(tài)效益,龐大的綠色屏障涵養(yǎng)了水源,形成獨(dú)特的“安澤小氣候”。2001年6月,安澤縣被國家環(huán)保總局確定為第六批國家級生態(tài)示范區(qū)試點(diǎn),確立了安澤縣領(lǐng)先的生態(tài)地位。
安澤縣縣城位于縣域地理位置的中部偏西,近年來安澤縣的城市建設(shè)發(fā)展很快,城市面貌日新月異,特別是在縣域基礎(chǔ)設(shè)施和人居環(huán)境改善方面有很大的進(jìn)步,縣域生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)也是安澤縣城市建設(shè)的重中之重,成績很大,如大量建設(shè)了城市交通綠化和防護(hù)綠化,使得城市環(huán)境得到了很大的改善。
雖然安澤縣通過近幾十年制定并實(shí)施有效的綠地建設(shè)政策,城鄉(xiāng)綠化覆蓋率等指標(biāo)比以前有較大提高。但與目前國內(nèi)綠化先進(jìn)城市相比尚有很大差距,安澤縣現(xiàn)狀綠化特點(diǎn)概括起來有以下幾個(gè)方面:指導(dǎo)思想的不明確使得生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃方向不明晰,缺乏整體性協(xié)調(diào)性,缺乏地方特色,沒有形成可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),縣城城市規(guī)劃沒有從保護(hù)環(huán)境的角度對植物進(jìn)行科學(xué)合理的配置,對城市綠地空間的多樣化功能認(rèn)識不足,不注意因地制宜,適地適樹;綠地景觀缺少藝術(shù)性和地域特色;從性能來看,安澤縣城因?yàn)槌鞘休^小,綠地的功能比較綜合。現(xiàn)有四塊綠地的功能性不強(qiáng),除了文體廣場綠地面積較大以外,其它幾塊綠地功能單一,面積不大,難以構(gòu)成綠地系統(tǒng)。公共綠地分布在河流和過境公路的旁邊,造成居民使用不便,尤其是309國道以北的居民,北部區(qū)片沒有合適到達(dá)的公共活動(dòng)的場地。安澤縣城由城市公園及各類綠化廊道構(gòu)成的城市休閑開放空間體系沒有形成。城市公園和街頭綠地缺乏分級,地域分布不均衡,缺少廊道連通,布局孤立。
由此可見安澤縣城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)沒有形成可持續(xù)發(fā)展。因此,雖然綠化投入大,而生態(tài)系統(tǒng)收效微,
4 安澤縣城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃探索
根據(jù)安澤縣的城市性質(zhì)和綠地現(xiàn)狀的調(diào)查研究,本文對安澤縣城區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的目標(biāo)和構(gòu)想定位為:調(diào)整綠地布局結(jié)構(gòu),完善綠地類型,提高綠地配置和養(yǎng)護(hù)水平,豐富城市景觀,改善城市環(huán)境質(zhì)量,突出城市特點(diǎn),使安澤縣的綠化與現(xiàn)代化都市的城市形象相匹配,使安澤縣在城市生態(tài)環(huán)境和整體面貌上得到極大改善,城市歷史文化環(huán)境得以保護(hù)和突出。
4.1 綜合考慮生態(tài)系統(tǒng)的社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益,優(yōu)化城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)生物多樣性,營造城鄉(xiāng)特色景觀。筆者認(rèn)為在城鄉(xiāng)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃下幾個(gè)方面的工作是必要的措施:
4.1.1 環(huán)境的保護(hù)
劃定城鄉(xiāng)集中式飲用水源保護(hù)地, 加大保護(hù)力度, 確保飲用水源的水質(zhì)達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)。加大農(nóng)業(yè)面源污染控制力度, 鼓勵(lì)畜禽糞便資源化, 確保養(yǎng)殖廢水達(dá)標(biāo)排放。
4.1.2 土地資源開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境保護(hù)
為保護(hù)基本農(nóng)田保護(hù)地,對土地承包者明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任,凍結(jié)征用具有重要生態(tài)功能的草地、林地等,重大建設(shè)項(xiàng)目盡量減少占用林地、草地和耕地,防止水土流失和土地沙化。
4.1.3 水資源開發(fā)利用的生態(tài)環(huán)境保護(hù)
在水資源開發(fā)利用時(shí), 應(yīng)統(tǒng)籌兼顧生產(chǎn)、生活和生態(tài)用水的綜合平衡, 堅(jiān)持開源節(jié)流并重、節(jié)流優(yōu)先、治污為本、科學(xué)開源、綜合利用。
4.1.4 植樹造林,改善生態(tài)環(huán)境
切實(shí)搞好各類水源涵養(yǎng)林、水土保持林、防風(fēng)固沙林、特種用途林等生態(tài)公益林。大力發(fā)展科技, 利用可再生能源技術(shù), 減少樵采對林木植被的破壞。
4.1.5 保護(hù)生態(tài)環(huán)境
城鄉(xiāng)域內(nèi)停止一切導(dǎo)致生態(tài)功能繼續(xù)退化的開發(fā)活動(dòng)和其它人為破壞活動(dòng)。改變粗放生產(chǎn)經(jīng)營方式, 走生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。
4.2 城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)與自然人文資源的結(jié)合:
通過利用城市的山水自然資源,合理引導(dǎo)城市功能空間與自然生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。考慮城市未來的拓展方向和模式,完善城市功能組團(tuán)分隔,構(gòu)筑安居和發(fā)展的山水型園林城市。通過園林綠地建設(shè),弘揚(yáng)地方文化,改良城市自然景觀和人文景觀。安澤縣城綠地系統(tǒng)規(guī)劃布局為:
4.2.1 公園綠地
規(guī)劃公園綠地的布局應(yīng)滿足市民步行10分鐘可以到達(dá)縣級公園,步行15分鐘到達(dá)大型公園或生態(tài)綠地的原則。規(guī)劃公園綠地按“片區(qū)級”劃分, 規(guī)劃6處片區(qū)級公園綠地,其中5處為新增公園綠地,主要布置在生活功能主軸線澤明路上,片區(qū)級公園綠地按500米服務(wù)半徑設(shè)置。
4.2.2 組團(tuán)綠地
為提高居住環(huán)境質(zhì)量,應(yīng)在縣城中建立組團(tuán)綠地,做到基本覆蓋泥土。應(yīng)充分利用零散用地種植花木,美化城市生態(tài)環(huán)境。組團(tuán)綠地主要分布于城市景觀道路兩側(cè)、部分河道兩側(cè)以及居住區(qū)出入口附近,在居住人口密集、商業(yè)活動(dòng)聚積之處、新區(qū)和舊區(qū),分別以豐富城市空間環(huán)境、消滅綠化盲區(qū)為目的,盡可能采用多種方式進(jìn)行組團(tuán)綠化,如:空、荒置地復(fù)綠、舊房改造和違章拆建等,爭取更多的親切宜人的綠化空間。
4.2.3 防護(hù)綠地
規(guī)劃按照城市衛(wèi)生、安全、防災(zāi)、環(huán)保等要求建設(shè)防護(hù)綠地,積極營造人工林,在規(guī)劃區(qū)內(nèi)的山體、河流、水源保護(hù)區(qū)、工業(yè)區(qū)周圍、市政管線和交通干線兩側(cè)布置防護(hù)綠地。在高速公路、城市過境道路兩側(cè)設(shè)置寬度30-50米的隔離綠帶;污水處理廠、變電站周圍、工業(yè)用地與生活用地之間及高壓線走廊沿線設(shè)置一定寬度(10-20米)的隔離綠帶。規(guī)劃防護(hù)綠地面積共計(jì)48.85公頃。
4.2.4 濱河綠地
濱河綠地主要是在河流水道兩側(cè)布局帶狀綠地,規(guī)劃寬度一般為兩側(cè)各10-50米。
在街頭綠地和濱河綠地中需要建設(shè)一些活動(dòng)設(shè)施及人工種植花草、樹木,成為市民日常休閑的綠地。
4.2.5 住區(qū)公共綠地
在縣城居住小區(qū)建設(shè)中,按照國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置綠化用地,成為城市綠地系統(tǒng)中的有機(jī)組成部分,一般采用人均2平方米(其用地面積計(jì)入居住用地之中)。
4.3 安澤城市景觀風(fēng)貌規(guī)劃
4.3.1 城市景觀風(fēng)貌要素及特征
基本要素
(1)山:縣城位于山谷之中,東西兩側(cè)為連綿的山丘。西側(cè)山峰雄偉渾厚,東側(cè)山峰險(xiǎn)峻挺拔;山丘遍布綠化,呈墨綠色;山形與山色是縣城景觀最重要的背景。
(2)水:沁河從縣城東部沿山腳而過,是城市景觀精華所在。河中有樹,各種植被十分茂盛;河床漫灘,河道蜿蜒曲折;水聲淙淙,悅耳動(dòng)聽;樹、河、聲是安澤縣城最有價(jià)值的景觀特質(zhì)。
(3)林:縣城山上到處長滿了松樹等樹林,郁郁蔥蔥,為城市景觀帶來了生機(jī)和綠色。
(4)城:城市在河谷中沿河呈帶狀布局,低多層建筑分區(qū)明顯。
4.3.2 安澤城市景觀規(guī)劃目標(biāo):
(1)河谷山城:從地理環(huán)境看,安澤縣城山丘、河流、城市緊密結(jié)合,呈現(xiàn)典型的河谷山城特色,具有較為獨(dú)特的景觀特征。
(2)歷史與現(xiàn)代兼容:城區(qū)既有以現(xiàn)代建筑為代表的城市景觀,又有以歷史上形成的大片具有山西地方特色的平房區(qū)為代表的傳統(tǒng)地方建筑景觀,新舊共存,體現(xiàn)出城市發(fā)展的脈絡(luò)。
(3)傳承歷史人文:各種建筑符號、人們的生活方式、文化活動(dòng)等等都體現(xiàn)出了山西本土的文化風(fēng)格,在城市景觀上呈現(xiàn)出獨(dú)具特色地方人文的特征。
4.3.3 安澤城市景觀規(guī)劃探索:
規(guī)劃形成以沁河為主要景觀廊道,以周邊山體、樹林為背景,以特色風(fēng)貌區(qū)為重點(diǎn),山、水、城、園交融的景觀格局:
(1)“一心”――規(guī)劃安澤月亮灣濕地公園及周邊景觀,為安澤縣城公共景觀中心。
(2)“三軸”――三條主要道路景觀軸線:
一是濱河大道,為濱水景觀軸線,具有視線開闊、自然景觀豐富等特征;二是國道路,是縣城東西方向主要聯(lián)系通道和主要的城市出入口所在地,具有開闊的視野、變化起伏的地形等特征;三是澤明路,為城市重要公共景觀主軸線。三條重要城市景觀道路將城市的主要出入口、重點(diǎn)景觀地段和結(jié)點(diǎn),以及山與水連接起來,是城市景觀認(rèn)知的重要途徑。.
(3)“四區(qū)”――五類景觀風(fēng)貌區(qū),包括:
城市公共景觀風(fēng)貌區(qū):為城市公共空間及公共建筑形成的風(fēng)貌區(qū);
現(xiàn)代城市居住風(fēng)貌區(qū):為城市現(xiàn)代化居住社區(qū)風(fēng)貌地段;
傳統(tǒng)特色居住風(fēng)貌區(qū):城市中部、澤明南路東側(cè)的平房區(qū)是安澤縣城最具規(guī)模、最具歷史特色、建設(shè)條件較好的平方建設(shè)區(qū),目前居住環(huán)境不佳,但平房區(qū)建筑群在建筑材料、建筑形式方面具有較強(qiáng)的地方傳統(tǒng)特色。建議在平房地區(qū)的改造過程中,應(yīng)充分尊重現(xiàn)狀,挖掘這一地區(qū)建筑的歷史文化資源;
自然景觀風(fēng)貌區(qū):以荀子公園山體、西山山體以及高壁村北山體為主的縣城周邊山體,所形成的自然景觀區(qū)域。
(4)“六廊”――六條生態(tài)景觀廊道,塑造沁河及其他6條支流沿線的生態(tài)景觀廊道。其中,沁河及其沿岸綠地河谷為縣城最主要的生態(tài)景觀廊道,另外以城區(qū)內(nèi)的沁河支流為基礎(chǔ)形成的6條生態(tài)景觀廊道。
(5)“六片”――八片公園綠地。(見表1)
通過這些手段,使市域和市區(qū)生態(tài)資源背景之間建立聯(lián)系,并構(gòu)成自然與人工相互滲透、有機(jī)聯(lián)系的生態(tài)網(wǎng)絡(luò),以達(dá)到生態(tài)效益最大化。
5 結(jié)語
城鄉(xiāng)規(guī)劃的實(shí)體是自然環(huán)境與人文環(huán)境共同作用的結(jié)果,許多城市與鄉(xiāng)村是特定的自然環(huán)境和獨(dú)特的人文環(huán)境相互影響的產(chǎn)物。因此在生態(tài)系統(tǒng)地規(guī)劃中,對文化進(jìn)行有效利用值得我們更加深入地探索和研究。因此從發(fā)展旅游、塑造城市特色角度來看,城鄉(xiāng)生態(tài)規(guī)劃應(yīng)注重尋找有傳統(tǒng)文化魅力和可持續(xù)發(fā)展特征的模式,堅(jiān)持整體優(yōu)化的原則,從系統(tǒng)分析的原理和方法出發(fā),強(qiáng)調(diào)生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的目標(biāo)與區(qū)域或城鄉(xiāng)總體規(guī)劃目標(biāo)的一致性,追求社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的整體最佳效益。
同時(shí),生態(tài)環(huán)境是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng),系統(tǒng)各生態(tài)要素之間相互作用、相互制約,不僅影響到整個(gè)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的穩(wěn)定性,而且也直接關(guān)系到系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和整體功能的發(fā)揮。因此,在城鄉(xiāng)生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)中必須遵循協(xié)調(diào)共生的原則,使得城鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)形成動(dòng)態(tài)平衡,在這個(gè)系統(tǒng)中,人類與環(huán)境的關(guān)系、各子系統(tǒng)之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,經(jīng)常處于非平衡狀態(tài)。只有當(dāng)城市能量的輸入與輸出之間達(dá)到相對平衡時(shí),整個(gè)系統(tǒng)的整體效益才能達(dá)到最佳的狀態(tài)。
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篇5
對于設(shè)計(jì),我們需要考慮創(chuàng)新性、文化性、實(shí)用性、環(huán)保生態(tài)性等等,我們對新異的追求是永無止步,融入文化內(nèi)涵的東西才會更持久,增加新功能的產(chǎn)品比普通產(chǎn)品更能滿足消費(fèi)者需求,同時(shí)注重綠色生態(tài)環(huán)保的產(chǎn)品才會有廣闊的銷售市場的,被人們所廣泛接受。這也是作為新時(shí)代設(shè)計(jì)師應(yīng)該努力去做的工作。
該設(shè)計(jì)產(chǎn)品是融入生態(tài)理念的洗手臺,功能上,合理安排儲物空間,節(jié)水會成為最大的優(yōu)點(diǎn);造型上,運(yùn)用家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的流線型設(shè)計(jì)方法,對洗手臺造型做抽象曲線的變形;選材上,優(yōu)先選用符合工程技術(shù)的新型環(huán)保材料,把現(xiàn)代高科技物質(zhì)技術(shù)條件與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合。
世界能源日趨枯竭,假如以現(xiàn)在的速度開采利用,許多資源將在100年以內(nèi)用完,節(jié)約環(huán)保勢在必行。中國是一個(gè)干旱缺水嚴(yán)重的國家。20世紀(jì)末,全國600多座城市中,已有400多個(gè)城市存在供水不足問題,其中比較嚴(yán)重的缺水城市達(dá)110個(gè),全國城市缺水總量為60億立方米。三口之家的月日常用水大約四立方米左右,而馬桶用水約占60%―70%,可見,抽水馬桶成為耗水元兇。
所以該洗手臺,功能上,改變市場上現(xiàn)有產(chǎn)品直接將洗漱用水排入下水管道的做法,將洗漱后的水導(dǎo)入到馬桶中供沖洗馬桶用。根據(jù)人體工程學(xué)和流線型設(shè)計(jì)理念,對傳統(tǒng)的洗手臺改進(jìn),合理安排儲物空間。合理設(shè)計(jì)洗漱鏡的位置,并組合設(shè)計(jì)出放置洗漱物品的置物臺。造型上,遵從造型服從功能的設(shè)計(jì)理念,根據(jù)功能的需要做造型的處理,合理安排儲物空間,預(yù)留合理底部腳部舒適停放空間;對臺面做整體的曲面變型,增加整體感,設(shè)計(jì)感,趣味性;在洗漱廢水輸入馬桶的管道上可做置物臺,同時(shí)馬桶新加一個(gè)水箱儲存該部分水,并設(shè)計(jì)儲滿指示裝置和自溢出水口。
這樣就可以把洗漱用水最大限度的利用起來,達(dá)到節(jié)水環(huán)保的目的。從細(xì)微之處入手,有助提高人們的環(huán)保節(jié)能意識,促進(jìn)環(huán)保生態(tài)社會的建設(shè),達(dá)到人與自然的可持續(xù)發(fā)展。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
(一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
中國目前來說被認(rèn)為是世界制造工廠,而不是設(shè)計(jì)研發(fā)中心,中國衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)也不例外。所以,中國目前正面臨產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的緊要關(guān)頭,產(chǎn)品創(chuàng)新、產(chǎn)品設(shè)計(jì)是產(chǎn)業(yè)升級中的至關(guān)重要的一環(huán),加大科技研發(fā)、設(shè)計(jì)研發(fā)投入,樹立民族品牌,方可從衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)的中國制造到中國創(chuàng)造。中國衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)看似成熟,仔細(xì)觀察還是需要很大的設(shè)計(jì)投入,才能完成產(chǎn)業(yè)升級。從上世紀(jì)90年代至今,中國衛(wèi)浴行業(yè)經(jīng)歷了20年左右的發(fā)展。目前,中國已經(jīng)成為全球最大的衛(wèi)浴產(chǎn)品生產(chǎn)與銷售國,衛(wèi)浴潔具占世界總量的30%,衛(wèi)浴配件約占世界總量的35%,出口到歐洲、美國、日本、韓國、中東等地的產(chǎn)品每年的增長率為50%。中國衛(wèi)浴行業(yè)競爭主要表現(xiàn)為本土品牌和外資品牌的市場爭奪,國內(nèi)衛(wèi)浴品牌盡管數(shù)量眾多,但在國內(nèi)衛(wèi)浴市場上還沒有一家企業(yè)能占據(jù)10%的市場份額,高端衛(wèi)浴市場幾乎被外資品牌壟斷。整個(gè)衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚是如此,更別提對洗手臺的設(shè)計(jì)能有多深入了,所以從低碳環(huán)保、生態(tài)自然的理念出發(fā),設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人們追求和需要的洗手臺尤為重要。目前國內(nèi)的洗手臺設(shè)計(jì)多為家裝設(shè)計(jì)的一部分,由室內(nèi)設(shè)計(jì)師完成,由于室內(nèi)設(shè)計(jì)師對室內(nèi)整體風(fēng)格的把握比較到位,而對洗手臺類似產(chǎn)品級細(xì)節(jié)的處理就不如產(chǎn)品設(shè)計(jì)師那么細(xì)致入微。導(dǎo)致洗手臺設(shè)計(jì)多見為兩種情況:一,從衛(wèi)浴市場直接買進(jìn)一個(gè)面盆簡易安裝;二,面盆和室內(nèi)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的簡易櫥柜組合。第一種過于簡單,無法滿足人們對洗手臺的更深層次的需求;第二種由于面盆和櫥柜的組合處理,施工簡易,容易出現(xiàn)漏水和櫥柜潮濕以致無法存放物品,形同虛設(shè)。
由此可見,國內(nèi)對洗手臺深入的設(shè)計(jì)研究還很欠缺,目前市場上的洗手臺也很難滿足人們對更高生活品質(zhì)的追求,研究設(shè)計(jì)出環(huán)保生態(tài)的新型洗手臺成為目前設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。而至今對洗手臺研究的學(xué)術(shù)著作和論文并不多見。有關(guān)洗手臺的研究有碩士學(xué)位論文《洗手臺造型設(shè)計(jì)與研究》就洗手臺的造型設(shè)計(jì)進(jìn)行深入探討,但并未提及節(jié)水設(shè)計(jì)。多數(shù)著作、期刊論文、會議論文關(guān)于衛(wèi)浴設(shè)計(jì)的,例如翁熙宇的《衛(wèi)浴設(shè)計(jì)》、顏軍的《明星設(shè)計(jì)師到我家 衛(wèi)浴設(shè)計(jì)500例》、李偉國的《廚房和衛(wèi)浴》肖姍姍的《時(shí)尚家居功能 衛(wèi)浴篇》,這些著作多是從室內(nèi)設(shè)計(jì)衛(wèi)浴間設(shè)計(jì)的角度探討研究衛(wèi)浴設(shè)計(jì),并未詳細(xì)介紹洗手臺。期刊論文有范嘉琛的《衛(wèi)浴設(shè)計(jì)不能忽略五個(gè)裝飾細(xì)節(jié)》、索_,王洪閣《小戶型空間下的一體化衛(wèi)浴設(shè)計(jì)研究》、余正鐵《走進(jìn)歐洲衛(wèi)浴設(shè)計(jì)》、趙蘭濤《淺談現(xiàn)代陶瓷衛(wèi)浴設(shè)計(jì)中的極簡風(fēng)潮》、姜筱瑋,劉振生《中國城市老年社區(qū)衛(wèi)浴設(shè)計(jì)》、鄭立新《簡約無華 復(fù)歸于樸:論當(dāng)今極少主義風(fēng)格下的陶瓷衛(wèi)浴設(shè)計(jì)》等很多有關(guān)衛(wèi)浴設(shè)計(jì)的論文從不同角度闡述衛(wèi)浴設(shè)計(jì)的方法和理論,但仍很少提及有關(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)手法的融入。
目前國內(nèi)市場對洗手臺的設(shè)計(jì)主要在材料和基本造型變化為主,基本的方型櫥柜式或個(gè)別的極簡風(fēng)格處理,這些產(chǎn)品還存在些許缺陷,并且市場上儲水式洗手臺還沒出現(xiàn)。增加儲水節(jié)水功能是未來衛(wèi)浴產(chǎn)品的發(fā)展趨勢,綠色設(shè)計(jì)應(yīng)該漸漸融入人們的生活中,而不是只在紙上談兵,這不僅需要設(shè)計(jì)師大膽設(shè)計(jì)出新的產(chǎn)品,還需要政府的大力支持,加強(qiáng)引導(dǎo),使人們樹立環(huán)保生態(tài)的生活理念。改變傳統(tǒng)造型,把概念化設(shè)計(jì)的產(chǎn)品融入人們的生活中,增加生活的情趣和美感。市場上在用材用料上以為了適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)為主,我的設(shè)計(jì)會對以上問題加以改進(jìn),高度概括的抽象出洗手臺合理的造型,把被遺忘的一些傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,做好這款洗手臺組合產(chǎn)品的設(shè)計(jì),努力改變以往人們對洗手臺的概念,從而從細(xì)微處改變?nèi)藗兩罘绞健?/p>
(二)國外研究現(xiàn)狀
第二次工業(yè)革命以后,西方經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展,也使得西方很注重的衛(wèi)浴文化得到很好地發(fā)展。西方對衛(wèi)浴追求極高,認(rèn)為這不僅是清潔人體的過程,更是放松身心、愉悅精神的享受過程。所以出現(xiàn)了很多對衛(wèi)浴產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究,著作、論文均以衛(wèi)浴設(shè)計(jì)研究居多,例如Teneues、Jessie C. Jacobs 等。國外主要以西方思想來設(shè)計(jì)衛(wèi)浴產(chǎn)品,生態(tài)理念有所注意,但多數(shù)以企業(yè)效益為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)。也沒有關(guān)于洗手臺與馬桶一體化節(jié)水設(shè)計(jì)產(chǎn)品投入市場。
三、洗手臺及相關(guān)產(chǎn)品研究的內(nèi)容和方法
(一)擬解決的關(guān)鍵問題
1、功能上,以極簡的造型,創(chuàng)造出簡約通透的儲物空間,改善櫥柜式洗手臺柜內(nèi)潮氣無法散失的缺點(diǎn)和無儲物空間洗手臺造成的空間浪費(fèi)缺點(diǎn)。將洗手臺設(shè)計(jì)成可將盥洗用水直接導(dǎo)入增加副水箱的馬桶里,沖馬桶用,可以節(jié)約大量的水資源,達(dá)到環(huán)保生態(tài)可持續(xù)的設(shè)計(jì)要求。或者再進(jìn)一步加大對水資源的節(jié)約和重復(fù)利用,在盥洗臺的天花部位增加儲水箱貯存樓上的盥洗用水,通過合理的傳輸裝置導(dǎo)入馬桶做沖洗用。這樣從細(xì)微之處為緩解我國的水資源匱乏做出源源不斷的貢獻(xiàn),也很好地將環(huán)保生態(tài)生活理念傳播開來,符合生態(tài)設(shè)計(jì)中綠色設(shè)計(jì)的手法。
2、造型上,把造型的藝術(shù)性融入到結(jié)構(gòu)的合理性上,做面盆、支架一體化成型處理,S型曲線流暢自然,又可增加較大的儲物使用空間,使產(chǎn)品源于自然,造型又融入自然,符合生態(tài)設(shè)計(jì)中減少設(shè)計(jì)的手法。
3、新型環(huán)保材料、新技術(shù)合理利用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn)制造上。可采用廉價(jià)、質(zhì)輕、易于成型的人造石亞克力材質(zhì),可以輕松地對造型進(jìn)行設(shè)計(jì)加工,比傳統(tǒng)陶瓷更環(huán)保,低碳。
(二)擬采取的研究方法
市場調(diào)研階段:采用問卷調(diào)查法、現(xiàn)場調(diào)查法、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研法、統(tǒng)計(jì)分析法等。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段:頭腦風(fēng)暴法、立意構(gòu)思篩選分析、軟件建模、模型優(yōu)化。
產(chǎn)品分析階段:產(chǎn)品可行性實(shí)驗(yàn)測試、使用預(yù)測分析。
四、洗手臺設(shè)計(jì)市場調(diào)研分析
(一)調(diào)研目的
在設(shè)計(jì)之初,做了大量的文獻(xiàn)檢索,學(xué)習(xí)了不少先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,而對該類產(chǎn)品的市場調(diào)研更尤為重要。通過調(diào)研筆者需要了解:
1、洗手臺的種類及各類洗手臺的功能、結(jié)構(gòu)、造型、所采用的材料和生產(chǎn)工藝,收集用戶對不同類型洗手臺的使用感受和功能上審美上的需求。所提優(yōu)缺點(diǎn)及改進(jìn)意見。
2、通過網(wǎng)絡(luò)商城了解洗手臺產(chǎn)品的種類銷售情況及消費(fèi)者的使用評價(jià)等;通過各大衛(wèi)浴官網(wǎng)調(diào)查其公司洗手臺的主打產(chǎn)品的特點(diǎn)及該公司概念性新產(chǎn)品的開發(fā)預(yù)測。
(二)調(diào)研方式
根據(jù)洗手臺產(chǎn)品的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)需要,可采用以下方式進(jìn)行調(diào)研:
方式一:問卷調(diào)查
這是最常用也是最有效的收集用戶對洗手臺產(chǎn)品的使用需求、使用感受、及期望改進(jìn)改良方向的方法之一,通過在問卷的收集統(tǒng)計(jì)分析可以最直接的了解到用戶的迫切需求,更能設(shè)計(jì)出讓人們滿意的作品。
方式二:實(shí)地走訪
商城實(shí)地走訪,可以從客戶的角度對商城、建材市場琳瑯滿目的洗手臺進(jìn)行全面的了解,感受客戶的需求。調(diào)研場所是衛(wèi)浴商城、建材市場和各種公共場所,比如學(xué)校、醫(yī)院、酒店、家庭等,記錄各類洗手臺的功能特點(diǎn)和人們的使用要求。
方式三:網(wǎng)絡(luò)調(diào)研
網(wǎng)絡(luò)調(diào)研是新時(shí)代新形勢下又一種直接有效且必不可少的調(diào)研方式。淘寶網(wǎng)、京東商城、亞馬遜等各大電商均有該類產(chǎn)品銷售,且有些產(chǎn)品比較新穎,是對現(xiàn)實(shí)市場的補(bǔ)充。
最后我們需要對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的分析,了解市場和社會的需要,設(shè)計(jì)出符合需求的作品。
所以,要想設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,我們不僅要明確設(shè)計(jì)的目的和意義,更要了解該類產(chǎn)品發(fā)展的現(xiàn)狀,掌握合理的研究方法,做詳細(xì)的市場調(diào)研和分析,在此基礎(chǔ)上我們才能設(shè)計(jì)出符合社會需求的產(chǎn)品。
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篇6
Keywords: housing industrialization; Revelation; Demonstration projects
中圖分類號:F293.33文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:
引言
住宅產(chǎn)業(yè)化是以住宅產(chǎn)品為最終目標(biāo),采用工業(yè)化生產(chǎn)和一體化經(jīng)營的方式,使各生產(chǎn)要素完美地組合起來,減少中間環(huán)節(jié),優(yōu)化資源配置的一種住宅發(fā)展模式。這種低能耗、低污染的生產(chǎn)模式是未來房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢。我國最早提出住宅產(chǎn)業(yè)化是在1993年,1998年成立了建設(shè)部住宅產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)中心,并先后在天津、海爾集團(tuán)建立了住宅產(chǎn)業(yè)基地,2006年6月在北京成立了康居認(rèn)證中心,對建筑類產(chǎn)品、材料試行認(rèn)定制度,保證住宅預(yù)制構(gòu)件的質(zhì)量,為住宅產(chǎn)業(yè)化打下了良好的基礎(chǔ)。同年8月,作為房地產(chǎn)行業(yè)的龍頭的萬科集團(tuán),在如何實(shí)現(xiàn)住宅產(chǎn)業(yè)化方面萬科首先下水做試驗(yàn),將建筑的主要結(jié)構(gòu)構(gòu)件,如柱、梁、板、外墻板等在工廠進(jìn)行預(yù)制生產(chǎn),并在東莞松山湖建立了國家住宅產(chǎn)業(yè)化基地,使之成為萬科集團(tuán)及國內(nèi)住宅產(chǎn)業(yè)化技術(shù)及產(chǎn)品的研發(fā)、培訓(xùn)平臺。在中西部的重慶,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和中央政策的大力支持,重慶市在借力低碳建筑推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)化實(shí)現(xiàn)保障房建設(shè)和經(jīng)濟(jì)適用房大面積推廣方面邁進(jìn)了一大步。重慶房地產(chǎn)職業(yè)學(xué)院與英國未來建筑公司在政府可持續(xù)合作協(xié)議框架下合作建造的西部首個(gè)輕鋼龍骨低碳住宅項(xiàng)目,率先在西部地區(qū)推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)化、實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)方面起到了積極的作用。本文在借鑒國外住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以分析我國房地地產(chǎn)規(guī)模化發(fā)展為前提,以重慶市首個(gè)輕鋼結(jié)構(gòu)低碳示范建筑項(xiàng)目為背景案例,進(jìn)而提出我國房地產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)住宅產(chǎn)業(yè)化的三條路徑選擇,即輕鋼結(jié)構(gòu)住宅體系的構(gòu)建、制定預(yù)制部品標(biāo)準(zhǔn)化通用化的政策措施以及綠色環(huán)保技術(shù)在住宅產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中的可持續(xù)保障,對住宅產(chǎn)業(yè)在我國的長足發(fā)展及經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
一、發(fā)達(dá)國家住宅產(chǎn)業(yè)化
早在20世紀(jì)50年代,歐洲由于受“二戰(zhàn)”的嚴(yán)重創(chuàng)傷,對住宅的需求非常大。為解決房慌問題,歐洲一些國家采用了工業(yè)化方式建造了大量住宅,形成了一批完整的、標(biāo)準(zhǔn)的、系列化的住宅體系并延續(xù)至今。60年代,裝配式住宅的已遍及歐洲各國,并發(fā)展到了美國、日本等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家。
日本是世界上率先在工廠里生產(chǎn)住宅的國家,其住宅產(chǎn)業(yè)化始于20世紀(jì)60年代初期,從1966年到2000年經(jīng)歷了七個(gè)五年計(jì)劃,每一階段都提出了明確的基本設(shè)想和計(jì)劃目標(biāo)。
美國住宅建筑市場發(fā)育完善,住宅用構(gòu)件和部品的標(biāo)準(zhǔn)化、系列化,及其專業(yè)化、商品化、社會化程度很高,幾乎達(dá)到100%,各種施工機(jī)械、設(shè)備、儀器等租賃業(yè)非常發(fā)達(dá),商品化程度達(dá)到40%。縱觀發(fā)達(dá)國家住宅產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程,其特征可概括為以下三點(diǎn):
一是住宅建筑構(gòu)件和部品的標(biāo)準(zhǔn)化。通過制定標(biāo)準(zhǔn)化認(rèn)定制度,將建筑構(gòu)件和部品的規(guī)格化納入工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)中去,部件尺寸和功能標(biāo)準(zhǔn)逐漸形成體系,只要廠家是按照標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出來的構(gòu)配件,在裝配建筑物時(shí)都是通用的,這樣提高了勞動(dòng)效率同時(shí)也減少了資源浪費(fèi),同時(shí)各國在模數(shù)協(xié)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)方面也逐漸向國際化標(biāo)準(zhǔn)水平靠攏
二是以輕鋼結(jié)構(gòu)廣泛應(yīng)用為標(biāo)志的住宅建筑體系的形成。輕鋼結(jié)構(gòu)建筑占發(fā)達(dá)國家建筑總面積的20%以上,其中多數(shù)為底層獨(dú)立住宅。適用輕鋼低層小規(guī)模住宅已系統(tǒng)化并已推廣。輕鋼結(jié)構(gòu)與鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)相比,有更好的抗震、防腐、環(huán)保和節(jié)能效果,可減少構(gòu)件斷面,增加柱間跨度,能擴(kuò)大使用面積的5%到10%左右,吊裝施工較為簡便,所需現(xiàn)場勞動(dòng)量小,不需要鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的養(yǎng)護(hù)期,可提高施工效率;
三是規(guī)模化生產(chǎn)與彈性定制需求相并存。規(guī)模化生產(chǎn)是住宅產(chǎn)業(yè)面對激烈競爭和市場細(xì)分的結(jié)果,而將信息、新材料、新能源等高科技靈活快速地運(yùn)用于不同用戶的個(gè)性化需求,實(shí)現(xiàn)彈性定制,從而通過供應(yīng)鏈的靈活和快速反應(yīng)又達(dá)到了實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、多樣化需求的目的,既環(huán)保又節(jié)約了社會資源滿足了客戶需求。
二、我國房地產(chǎn)市場的規(guī)模化程度
房地產(chǎn)市場化和規(guī)模化現(xiàn)狀的發(fā)展進(jìn)程是體現(xiàn)住宅產(chǎn)業(yè)化的重要依據(jù)。據(jù)中國房地產(chǎn)測評中心研究報(bào)告顯示,大型房地產(chǎn)企業(yè)分布在華東、華南和華北區(qū)域,其中處于廣東、上海、北京的企業(yè)數(shù)量均達(dá)到10%以上。“十二五”是我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,也是重慶市新農(nóng)村建設(shè)與統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在未來若干年,重慶市對住宅的市場需求仍將維持高位增長,截至2011年3月,全市共有房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)2981家,比“十五”末增加了977家。其中一級資質(zhì)和二級資質(zhì)企業(yè)數(shù)量占企業(yè)總數(shù)的17.2%,比“十五”末提高了2.2個(gè)百分點(diǎn)。開發(fā)企業(yè)的規(guī)模化、集團(tuán)化程度逐漸提高,品牌實(shí)力明顯增強(qiáng)。2010年,全市以“宜居重慶”為抓手,完成房地產(chǎn)投資1600億元,同比增長30.8%,占全市固定資產(chǎn)投資的23.4%。2011年收中央政府宏觀政策的調(diào)整,對房市的成交量有所影響,但是隨著重慶市城鎮(zhèn)化步伐的加快以及公租房、經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)的大幅度拉開,與去年相比,2011年前三季度重慶市新建和存量商品房成交價(jià)格保持平穩(wěn)且成交量絕對量略微下降。這體現(xiàn)了重慶市房地產(chǎn)業(yè)規(guī)模化發(fā)展態(tài)勢總體良好,為快速高效、優(yōu)質(zhì)環(huán)保的產(chǎn)業(yè)化住宅建造方式提供了巨大的潛在市場。
三、住宅產(chǎn)業(yè)化的路徑選擇
(一)構(gòu)建輕鋼結(jié)構(gòu)住宅體系
相對于傳統(tǒng)住宅而言,輕鋼結(jié)構(gòu)住宅是綠色建筑的最好藍(lán)本,有利于實(shí)現(xiàn)住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。其工業(yè)化程度高、自重輕、施工周期短,投資回報(bào)快,符合環(huán)保要求,具有可持續(xù)發(fā)展的社會價(jià)值取向,其建造施工所采用的新型環(huán)保輕質(zhì)維護(hù)材料是體現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展特點(diǎn)的重要方面。重慶作為新興直轄市,面臨著城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合配套改革試驗(yàn)和西部大開發(fā)的重要機(jī)遇,在住宅產(chǎn)業(yè)化的道路上,需憑借國家的優(yōu)勢政策、地理環(huán)境等優(yōu)勢以及對國家住宅產(chǎn)業(yè)化出臺的一系列政策的落實(shí),建設(shè)資源節(jié)約型與環(huán)境友好型社會。重慶市在推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)化的舉措中可追溯到2010年在大學(xué)城修建的首個(gè)輕鋼低碳住宅示范項(xiàng)目。該示范項(xiàng)目是由英國設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)并建造,結(jié)構(gòu)體系采用冷彎薄壁型鋼和框架結(jié)構(gòu)。材料:型鋼采用的是Q235B, HRB335和HRB400,基礎(chǔ)墊層混凝土等級C15,基礎(chǔ)和基礎(chǔ)梁以及樓板樓梯的混凝土等級均采用C25.這兩幢住宅全部由輕鋼結(jié)構(gòu)作為框架;圍護(hù)結(jié)構(gòu)由輕質(zhì)環(huán)保板材,硬質(zhì)和軟質(zhì)保溫材料組成;經(jīng)過對該示范工程的鋼結(jié)構(gòu)進(jìn)行測算,用鋼量僅為0.34KN/m2,建成后建筑物自重僅為71.20T(含裝修),因此地基及基礎(chǔ)的處理相對比較經(jīng)濟(jì)簡潔;由于建筑材料大量采用成品及半成品,施工拼裝速度非常快,大部由現(xiàn)場裝配的房屋,整個(gè)示范樓從基礎(chǔ)開工到裝修完工僅僅用了三個(gè)月時(shí)間;而且施工現(xiàn)場的干作業(yè)比傳統(tǒng)施工的現(xiàn)場顯得干凈清潔,所采用的施工機(jī)械也較簡單,施工工序管理較先進(jìn),更使施工現(xiàn)場垃圾少、噪音少,是環(huán)保綠色建筑的典范。通過測算分析,說明輕鋼結(jié)構(gòu)住宅的性能和經(jīng)濟(jì)性均優(yōu)于鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和其他結(jié)構(gòu)形式的住宅。在今后的批量生產(chǎn)中,還可通過選用適用的新型材料和本土化生產(chǎn)以降低造價(jià),逐步實(shí)現(xiàn)低碳建筑的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
目前,限制輕鋼結(jié)構(gòu)住宅大范圍應(yīng)用的主要瓶頸是造價(jià)問題。輕鋼結(jié)構(gòu)住宅建筑的主體結(jié)構(gòu)造價(jià)主要取決于單位面積用鋼量、圍護(hù)墻體、樓板及屋面的造價(jià)和其他部分的造價(jià),其中用鋼量和墻體及樓板材料所占比重較大。目前我國輕鋼結(jié)構(gòu)住宅平均用鋼量指標(biāo)是55kg/m2,比國外要高10~25%新型墻材和樓板材料對輕鋼結(jié)構(gòu)住宅的造價(jià)影響比較大,約占30%以上,加拿大的輕鋼結(jié)構(gòu)住宅體系建造2000m2的6層住宅,總成本造價(jià)僅為596元/m2,說明我國發(fā)展輕鋼住宅的利潤空間還是很大的。目前一棟包含了精裝修的輕鋼住宅綜合造價(jià)在2000~2200元/m2左右,這主要是由于單位面積的住宅性能輕鋼結(jié)構(gòu)優(yōu)于混凝土和磚混結(jié)構(gòu)住宅,同時(shí)節(jié)約了工期帶來的財(cái)務(wù)成本支出、能源消耗,對后期維護(hù)的隱形成本支出大大減少了。因此,如果按單位面積售房,鋼結(jié)構(gòu)住宅的性能和經(jīng)濟(jì)性均優(yōu)于鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和其他形式結(jié)構(gòu)住宅。
(二)制定對構(gòu)件,部品標(biāo)準(zhǔn)化和通用化的政策措施
通過對發(fā)達(dá)國家住宅產(chǎn)業(yè)化的研究發(fā)現(xiàn)其住宅通用化、標(biāo)準(zhǔn)化已經(jīng)達(dá)到了普及的程度,減少住宅設(shè)計(jì)當(dāng)中的隨意性也能簡化施工手段提高效率。例如日本在上世紀(jì)七十年代出臺工業(yè)化住宅性能認(rèn)定制度,設(shè)立這項(xiàng)制度旨在指導(dǎo)在住宅工業(yè)化產(chǎn)業(yè)中起帶頭作用的預(yù)制部品裝配事業(yè)的發(fā)展,提高了日本住宅建設(shè)事業(yè)的整體水平。這些都具有一定的借鑒意義,但發(fā)展住宅產(chǎn)業(yè)化還要結(jié)合我國各區(qū)域性房產(chǎn)業(yè)的具體實(shí)際。
我國房產(chǎn)業(yè)市場化和規(guī)模化已初具規(guī)模,但目前對住宅部品標(biāo)準(zhǔn)化通用化的程度還比較低,沒有對其做出統(tǒng)一的相關(guān)規(guī)定。因此政府要促進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)化的法規(guī)制度建設(shè),統(tǒng)一住宅產(chǎn)業(yè)化構(gòu)件等的標(biāo)準(zhǔn)化和通用化水平,可采用部品的通用化目錄體系,推動(dòng)和監(jiān)督房地產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展,用有形的手段進(jìn)行宏觀調(diào)控, 減少不必要的資源消耗同時(shí)也能提高生產(chǎn)效率,有利于推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)化的長足發(fā)展。
(三)推廣采用綠色環(huán)保節(jié)能技術(shù)
環(huán)保節(jié)能技術(shù)在綠色建筑的廣泛應(yīng)用是實(shí)現(xiàn)住宅產(chǎn)業(yè)化的不可或缺的組成部分。綠色建筑是節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材和保護(hù)環(huán)境的建筑,它的聚焦點(diǎn)是節(jié)約能源,節(jié)省資源,保護(hù)環(huán)境和健康舒適。對于綠色建筑而言,低碳是發(fā)展方向,綠色建筑低碳化是建筑發(fā)展的必然趨勢。隨著住宅產(chǎn)業(yè)化的推進(jìn),住宅的外墻保溫、節(jié)能門窗、冷暖控制、太陽能利用等節(jié)能和新能源利用成套技術(shù)以及住宅智能化技術(shù)等,應(yīng)當(dāng)通過試點(diǎn)工程在住宅建設(shè)中得以推廣,對于一些有條件的房地產(chǎn)企業(yè),通過政府扶持,率先運(yùn)用智能環(huán)保高新技術(shù),進(jìn)一步發(fā)展住宅產(chǎn)業(yè)化。
以重慶中英低碳示范建筑項(xiàng)目為例,融合了變頻地源熱泵、雨水收集系統(tǒng)、新風(fēng)空調(diào)系統(tǒng)、拔風(fēng)煙囪、全新風(fēng)熱交換系統(tǒng)和太陽能熱水器等被動(dòng)節(jié)能技術(shù)及設(shè)備;建筑設(shè)計(jì)以最大化居住使用面積,自然采光和自然通風(fēng)效果為目的;采用隔熱窗戶,自然采光和室內(nèi)的舒適度需要大面積的窗戶來提供,熱量和冷量的流失則一定要靠隔熱雙層玻璃或low-e玻璃來減少。相信綠色環(huán)保節(jié)能技術(shù)的普及成為住宅產(chǎn)業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,并會推進(jìn)環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約和可持續(xù)發(fā)展的協(xié)調(diào)。
四、結(jié)語
住宅產(chǎn)業(yè)化是用工業(yè)化生產(chǎn)的方式來建造住宅,用制造業(yè)的精細(xì)質(zhì)量管理模式來管理住宅建造的整個(gè)過程,以達(dá)到提高住宅的整體質(zhì)量、提高住宅生產(chǎn)的勞動(dòng)生產(chǎn)率、減少資源浪費(fèi)的目標(biāo)。通過對發(fā)達(dá)國家住宅產(chǎn)業(yè)化的歷程分析,對我國住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展具有很好的啟示作用。當(dāng)然在有效落實(shí)住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展措施的同時(shí),也應(yīng)該以各區(qū)域當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為前提,防止出現(xiàn)過度產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)象。
參考文獻(xiàn):
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篇7
1.光的概論光是一種客觀存在的物質(zhì),也是人類用眼睛可見的光譜。它和其他物質(zhì)一樣有自身存在的形式和規(guī)律。人們所說的可見“光”是指通過良好的視覺器官引起知覺的可見光源。廣義的光源,指本身能散發(fā)可見光的發(fā)光體,又叫自然光源。狹義的光源,指照明光源,亦稱人造光源。在空間設(shè)計(jì)中,自然光源和人造光源二者是相對而言的,有助于我們客觀地認(rèn)識它的特性,從而使光更好地被運(yùn)用到我們的設(shè)計(jì)中,以滿足使用者對不同空間光環(huán)境的需求。2.光在建筑空間研究中的目的和意義建筑空間研究的目的是為滿足人們生產(chǎn)或生活的需要,而光是創(chuàng)造空間的重要組成部分,把光引入室內(nèi)空間可以提高空間功能和藝術(shù)需求,亦可滿足人的視覺健康需求。另外,對光在建筑空間的藝術(shù)性表達(dá)進(jìn)行深入分析與研究,可探討光環(huán)境在建筑空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。最后,還可以更科學(xué)地運(yùn)用光藝術(shù)。光是萬物之源,也是生命之源,事物的發(fā)展變化所需要的能源都來自光能。自然光和人造光在空間情景營造中,它的藝術(shù)價(jià)值是無可代替的。但是當(dāng)代許多建筑師對光在建筑藝術(shù)中的重視程度不夠,表現(xiàn)為在空間設(shè)計(jì)過程中對光缺乏深入認(rèn)識和研究而形成了不正確的觀念。光環(huán)境在空間設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用,它與聲、熱、色同等重要,是整個(gè)空間環(huán)境綜合處理中不可或缺的重要組成部分。
二、光在當(dāng)代建筑空間設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)
空間作為建筑藝術(shù)的精神世界,它需要外界物質(zhì)來塑造和展現(xiàn)它。光對空間的表現(xiàn)效果能使空間物質(zhì)上升到精神的高度層面,具體表現(xiàn)在塑造限定虛擬空間、豐富空間內(nèi)容、強(qiáng)化空間動(dòng)勢、對建筑材料的表現(xiàn)等。“設(shè)計(jì)空間就是設(shè)計(jì)光。”隨著科技進(jìn)步,人們對光藝術(shù)有了深入的研究,更多地將其運(yùn)用在建筑空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域。無論是天然光還是人造光都在空間、色彩和形式上各自飾演著自己獨(dú)特的角色。通過對光的精心設(shè)計(jì)能夠產(chǎn)生更為層次多變、形象生動(dòng)的效果,甚至能創(chuàng)造一個(gè)全新的建筑空間藝術(shù)效果。1.光限定空間光限定空間,指的是利用明暗、顏色、大小、虛實(shí)的光構(gòu)成的空間范圍。雖然沒有傳統(tǒng)意義的空間實(shí)體,但是依然具有空間屬性。它是通過調(diào)節(jié)被界定空間與相鄰空間的明暗差別來實(shí)現(xiàn)的。室內(nèi)空間在光的照射下,光線從頂側(cè)傾瀉進(jìn)入,形成了虛擬上的限定空間。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),光的強(qiáng)弱變化能產(chǎn)生空間界限,光色也可以給人巨大的心理影響,不同的光色也可產(chǎn)生不同的空間領(lǐng)域,限定不同的空間性質(zhì)。如Bally酒店的大堂和走道空間,兩個(gè)完全不同的光色,在不破壞空間與空間的銜接下,空間的性質(zhì)得到了肯定的限定。在室內(nèi)空間中通過明與暗或不同色彩劃分不同的區(qū)域,這種空間分割雖然不如實(shí)體那么感覺強(qiáng)烈,卻能被人的視覺心理界定。空間與空間之間雖然有不同的表現(xiàn)效果,卻是通透的。2.光分割視覺空間光所創(chuàng)造的空間是一個(gè)心理虛擬視覺空間。以光線來分割視覺空間,這是一個(gè)相當(dāng)概念性的創(chuàng)新藝術(shù),環(huán)保且創(chuàng)新,更具有時(shí)代感。如意大利藝術(shù)家CarloBernardini對光與視覺空間的延續(xù)性與多變性關(guān)系做出了深入研究,并對光線和單色空間做出實(shí)踐論證。他用光纖技術(shù)來分割和創(chuàng)建多層次空間,光線在空間中構(gòu)成幾何形狀,將單一色調(diào)的室內(nèi)空間變得富有層次感。利用光纖的穿透性透過墻體,將無數(shù)個(gè)簡單幾何空間續(xù)接起來,形成新的視覺空間藝術(shù)表現(xiàn)效果。3.光豐富空間內(nèi)容光線在照射的過程中遇空氣微粒子而由強(qiáng)減弱,距離的遠(yuǎn)近也會產(chǎn)生相應(yīng)的強(qiáng)弱變化。由于遠(yuǎn)近視覺效果的不同,空間就有了深度感和秩序感,光的強(qiáng)、弱、虛、實(shí)變化增強(qiáng)了空間的層次感。4.光強(qiáng)化空間動(dòng)勢所謂空間動(dòng)勢,指光借助實(shí)體形成影,豐富了空間室內(nèi)細(xì)部。影子或長或短,或隱或現(xiàn),或高或低,或曲或直,使整個(gè)空間有著流動(dòng)的線條,就像有一種動(dòng)態(tài)的視覺效果。正如黑格爾曾說過:“音樂是流動(dòng)的建筑,建筑是凝固的音樂。”動(dòng)勢是任何藝術(shù)追求的主題。光本身是一種無形的物質(zhì),通過外物來形成虛擬實(shí)體的形。在室內(nèi)空間中的光藝術(shù)借助視覺設(shè)計(jì)語言給人獲得在視覺藝術(shù)上的美感享受。設(shè)計(jì)師通過對點(diǎn)、線、面的空間構(gòu)圖,利用光為室內(nèi)空間塑造活躍氣氛、強(qiáng)化光在空間的動(dòng)勢,增添了藝術(shù)氣息。直布羅陀大學(xué)在中庭的兩側(cè),建筑師設(shè)計(jì)了兩座新的體量,分別是健康研究學(xué)院和酒店管理學(xué)院。這兩座體量位于建筑的中央,只能靠地面層的天窗采光。設(shè)計(jì)師在圍合體量的頂部和墻體面營造一些變化,來強(qiáng)化空間動(dòng)勢。5.光表現(xiàn)建筑材料表現(xiàn)材料的本質(zhì)是建筑設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一,建筑師的任務(wù)是在光的作用下,把材料的本質(zhì)和魅力表現(xiàn)出來。在建筑師的眼里,磚非磚、木非木,混凝土、玻璃和金屬也并非視為它本身。每種材料都有各自的語言和特點(diǎn),材料的本質(zhì)決定了它的構(gòu)造方式和質(zhì)感表達(dá)。如大面積亞光不銹鋼在光的作用下變得更具整體性和穩(wěn)重感;而小面積的光則反之,變得伶俐、敏捷。在光的照射下,木材雖然沒有金屬這么敏捷,但是木材的溫厚性格與光的相互滲透,加上木料本身細(xì)部有著豐富的紋理和固有色,在柔和的漫反射光照下,木材料凹凸似乎變得濃密、溫馨,更富有情感和質(zhì)感效果。磚石是最容易獲取的建筑材料,磚在層疊砌筑組合排列的時(shí)候形式多樣,而溝縫亦可變成裝飾線,在光的作用下形成了紋理,同時(shí)也增強(qiáng)了材料的藝術(shù)表現(xiàn)力。玻璃材質(zhì)通過光反射清晰的影像,使它的本質(zhì)屬性表現(xiàn)得更為淋漓盡致。在建筑空間中,光對物體表面材料質(zhì)感的藝術(shù)效果表現(xiàn),能影響整個(gè)建筑空間設(shè)計(jì)。6.光表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)(1)光對不同的建筑結(jié)構(gòu)有不同的表現(xiàn)方式每一種建筑結(jié)構(gòu)由于受力特性不一樣,對于窗戶大小和位置都有著不同的要求,對于光的引進(jìn)方式和光量都要做一定的強(qiáng)調(diào)。如鋼結(jié)構(gòu)的建筑適合采用長窗或大面積的玻璃窗,鋼結(jié)構(gòu)的精美和輕盈會在光環(huán)境中得到進(jìn)一步的體現(xiàn)。磚墻建筑適合采用點(diǎn)窗采光方式,而且窗戶不宜太大,以豎長方形采光更佳。(2)光表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)形式美光對建筑結(jié)構(gòu)的另一種表現(xiàn)方式是光渲染建筑結(jié)構(gòu),以表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)的形式美。建筑結(jié)構(gòu)如同人體的骨架,是支撐整個(gè)建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)。除了在建筑中起到骨架的作用外,它還有另一個(gè)不可忽視的作用,那就是對建筑形式美的影響。但僅僅依靠建筑結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)建筑的形式美是不夠的,還必須借助光來表現(xiàn)建筑的體塊和空間立體感效果,進(jìn)一步體現(xiàn)出建筑結(jié)構(gòu)的形式美。很多建筑本身就具有獨(dú)特、清晰動(dòng)人的結(jié)構(gòu)形式,在利用光表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)時(shí)候,更多的是把形式美和韻律表現(xiàn)得更加完美。光線的分布要有明暗的對比,把控好陰影的面積和布置,以使更好地突出建筑結(jié)構(gòu)的立體感。例如有“光線魔術(shù)師”美譽(yù)的建筑大師貝聿銘,他是最早將光引入建筑空間的設(shè)計(jì)師之一。光在貝聿銘的建筑作品中大量的體現(xiàn),主要采光方式是頂光,表現(xiàn)其建筑的頂部結(jié)構(gòu)形式美。如圖中的法國盧浮宮金字塔設(shè)計(jì)。
三、光在建筑空間中的藝術(shù)情感表達(dá)
空間物象的生動(dòng)表情源于對光照的藝術(shù)性處理,我們不能脫離光去談建筑空間,“設(shè)計(jì)空間就是設(shè)計(jì)光”。1.光表現(xiàn)空間虛擬尺度心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),光的明暗、強(qiáng)弱變化能使人產(chǎn)生心理上的空間錯(cuò)覺。在人的視錯(cuò)覺中,明亮的空間與黯淡的空間相比較,亮的空間比黯的空間在心理上顯得尺度要大。在自然光環(huán)境中,一個(gè)大面積的窗戶,光線從窗戶外引入室內(nèi),在自然光的作用下,把室內(nèi)與室外融為一體,相互滲透。這樣一來整個(gè)空間尺度變得更大,在視覺上起到擴(kuò)展空間的效果。現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)一般都采用開敞式玻璃大型窗便于采光或人工照明。2.光塑造空間性格建筑空間的最終目的就是為人們構(gòu)建一個(gè)舒適的場所空間。光塑造空間性格,它正是表達(dá)這種精神的藝術(shù)語言,寄托了很多的含義,如月亮代表寧靜、曙光代表希望、流星代表猶豫、陽光代表熱愛、戰(zhàn)火代表仇恨、黑暗代表未知和恐懼。光透入建筑空間內(nèi)部,在改變建筑空間的同時(shí),自身也塑造了自己的空間性格。3.光渲染崇高神圣的空間氛圍光是萬物賴以生存的物質(zhì)。在歐洲,教堂經(jīng)常利用光的幽暗和威壓來塑造崇高神圣的氣氛,制造一種敬畏和崇拜。這種氣氛使教徒領(lǐng)略到上帝的偉大和圣潔。首先,通過明暗對比,在黑暗的襯托下,光才突出視覺焦點(diǎn),呈現(xiàn)出光的力量。正如黑格爾所說“絕對的光明等于黑暗”。黑暗遮擋了視覺,限制了認(rèn)識。黑暗常與恐怖、畏懼、未知、迷茫產(chǎn)生聯(lián)系,壓抑和限制使人們在心理上對光產(chǎn)生渴望。無論是在歐洲的教堂還是在埃及的廟宇,都是利用這種光的神秘來營造空間氣氛。如日本建筑大師安藤忠雄的“光之教堂”,他利用黑暗與光明的對比來表現(xiàn)教堂的崇高、神圣。其次,西方的教堂空間多采用高側(cè)和頂采光,這是由建筑的結(jié)構(gòu)所決定的,但主要的原因在于自上而下的光線看起來像來自神圣的天國,表達(dá)一種上帝的旨意,使人完全沉浸在對非人間的完美世界的向往之中。它所展現(xiàn)的是一種隱喻而神秘的光線。頂采光的方法對空間的探索做出了重要的貢獻(xiàn),為后來的建筑師帶來了許多啟示。
四、光環(huán)境設(shè)計(jì)在當(dāng)代建筑空間中的發(fā)展趨勢
隨著新的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人類對光環(huán)境有了重新的審視。綠色光環(huán)境成為當(dāng)代節(jié)能環(huán)保內(nèi)容,被運(yùn)用到空間設(shè)計(jì)構(gòu)建中。光在建筑空間呈現(xiàn)出以下趨勢:第一,建筑采光變得多樣化。空間內(nèi)部安裝自然光采集系統(tǒng),解決了空間內(nèi)部自然光的不足,同時(shí)也采用人造光源。二者的結(jié)合豐富了室內(nèi)光環(huán)境藝術(shù)效果。第二,建筑采光技術(shù)的綜合性。如光技術(shù)涉及的學(xué)科領(lǐng)域包括材料學(xué)、光學(xué)、建筑學(xué)、熱學(xué)、物理學(xué)和自動(dòng)控制等。第三,技術(shù)與方法的科技性。其運(yùn)用到光感技術(shù)、光學(xué)透鏡、導(dǎo)光材料以及智能操控系統(tǒng)等諸多新技術(shù)、新方法。第四,建筑采光方法的兼容性。不管是自然采光還是人造光源,都是為了滿足人們在住房方面的物質(zhì)和精神上的享受。
結(jié)語
光對建筑空間的營造是當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中極為重要的內(nèi)容。光雖看似無形,卻是最不可忽視的元素。建筑空間研究除了包括建筑空間內(nèi)部結(jié)構(gòu)、空間造型、界面特征等物質(zhì)要素外,還包括建筑空間整體美學(xué)效應(yīng)、生理反應(yīng)、心理反應(yīng),而這些內(nèi)容的體現(xiàn)在視覺上都離不開光藝術(shù)。光的可持續(xù)發(fā)展觀要求當(dāng)代建筑師將經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源融為一體,納入建筑空間設(shè)計(jì)中。面對著新技術(shù)發(fā)展、科技進(jìn)步的未來,光的技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合,希望能引起更多人們關(guān)注光在建筑空間中的運(yùn)用。
參考文獻(xiàn):
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篇8
1 建設(shè)低碳城市是發(fā)展的大趨勢
當(dāng)今世界有50%人口居住在城市中,城市消耗80%以上能源。作為人類社會經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心,全球特別是中國的城市正呈現(xiàn)人口數(shù)量激增,規(guī)模越來越大的加速發(fā)展趨勢,使得城市對資源的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其所能承載的界限。因此低碳城市建設(shè)是城市未來發(fā)展必然趨勢。
在全球金融危機(jī)和我國能源緊張的宏觀背景下,建設(shè)"低碳城市"在國家節(jié)能減排的新形勢下會產(chǎn)生放大效應(yīng)。低碳城市作為一種理念支撐,不僅需要在規(guī)劃中推廣應(yīng)用相關(guān)的低碳技術(shù),還應(yīng)該從城市發(fā)展的角度控制碳源的排放。發(fā)展低碳城市是中國應(yīng)對氣候變化、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的必然選擇。
2 城市設(shè)計(jì)對于城市發(fā)展的作用
開展城市設(shè)計(jì)工作的最終目的是服務(wù)于城市建設(shè),為公眾創(chuàng)造良好的生活環(huán)境,強(qiáng)化城市特色,實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)目的,一方面要加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)的科學(xué)性;另一方面要提高城市設(shè)計(jì)成果的可實(shí)施性。
我們要在不寬裕、甚至越來越嚴(yán)緊的城市地域空間條件下,通過城市規(guī)劃來精心安排好日益增多的城市人民的工作環(huán)境和生活環(huán)境。這是中國城市規(guī)劃師們的歷史任務(wù)。其手段之一正是城市設(shè)計(jì)。因?yàn)槌鞘性O(shè)計(jì)的目的,正是從城市總體、局部到細(xì)部,為人們創(chuàng)造功能健全又有高度文化水的空間環(huán)境。
一般說來,城市設(shè)計(jì)成果給使用者帶來的是行為與感受的體驗(yàn)。如果進(jìn)一步延續(xù)城市設(shè)計(jì)的過程和結(jié)果,可以從深層次看到城市設(shè)計(jì)對城市經(jīng)濟(jì)、文化復(fù)興的作用。對城市設(shè)計(jì)在城市經(jīng)濟(jì)、文化復(fù)興過程中作用的探討,也進(jìn)一步充實(shí)了城市設(shè)計(jì)理論中對城市設(shè)計(jì)角色的再認(rèn)識,即借助優(yōu)美的城市設(shè)計(jì),能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)較好的融合和銜接,在創(chuàng)造城市高超的藝術(shù)水平和環(huán)境品質(zhì)的同時(shí),帶來城市經(jīng)濟(jì)投資環(huán)境的改善,吸引更多的投資者來振興本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)也體現(xiàn)出了城市設(shè)計(jì)自身的效益外部化;另外精心的城市設(shè)計(jì),創(chuàng)造舒適宜人的城市生活環(huán)境,帶來的是與市民息息相關(guān)的生活質(zhì)量得到提升,突出了城市的易識別性和凝聚力,有利于城市文化氛圍的形成,進(jìn)而通過對文化復(fù)興的作用帶來城市發(fā)展的良性循環(huán)。城市設(shè)計(jì)對城市經(jīng)濟(jì)、文化改進(jìn)已及對人們生活質(zhì)量提高的推動(dòng)作用以及對城市發(fā)展方向的導(dǎo)向作用不可忽視。
3 城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
作為近代"城市設(shè)計(jì)"論的倡導(dǎo)者沙里寧認(rèn)為"城市設(shè)計(jì)是三維的空間組織藝術(shù)","基本上是一個(gè)建筑問題",這一點(diǎn)僅僅體現(xiàn)了城市設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)淵源,隨著理論研究的深入和城市建設(shè)的展開,對城市設(shè)計(jì)定義的認(rèn)識也愈加紛繁復(fù)雜,有的強(qiáng)調(diào)功能組織(美國建筑師協(xié)會在《城市設(shè)計(jì):城鎮(zhèn)的建筑學(xué)》);有的突出人的行為與環(huán)境的互動(dòng)(Team10);有的針對設(shè)計(jì)過程(熊明《城市設(shè)計(jì)學(xué)-理論框架?應(yīng)用綱要》)。還有學(xué)者從公共領(lǐng)域、控制層面,甚至綜合觀來考慮城市設(shè)計(jì)的含義。但縱觀概念的發(fā)展,還是可以看到其核心內(nèi)涵是對空間形態(tài)的組織。
無論是整體城市設(shè)計(jì)還是局部地段城市設(shè)計(jì),其工作內(nèi)容主要包括:(1)處理城市功能、城市空間骨架和城市環(huán)境質(zhì)量。從三位的角度將平面的土地使用轉(zhuǎn)化為立體的建筑布局、交通方式和基礎(chǔ)設(shè)施的安排,理出一個(gè)清晰的框架,從而可以作為控制、指導(dǎo)城市建設(shè)、開發(fā)與保護(hù)的原則;(2)處理城市的景觀元素。包括城市特色的保護(hù)與發(fā)展、新舊建筑藝術(shù)形式、公共空間體系的建立、試用活動(dòng)設(shè)計(jì)、不同時(shí)間和季節(jié)的景觀變化;(3)制定和執(zhí)行城市建設(shè)開發(fā)管理政策。城市設(shè)計(jì)成果完成,并經(jīng)過公眾參與和專家評審以后,來指導(dǎo)城市建設(shè)。陳為邦認(rèn)為:城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括:(1)城市土地和空間資源的利用;(2)建筑形式、體量和風(fēng)格;(3)城市的標(biāo)志性地段;(4)道路與交通;(5)開放空間,包括各種綠地;(6)步行系統(tǒng);(7)廣告與細(xì)部;(8)歷史文化的保存。
城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容較廣,一個(gè)好的城市設(shè)計(jì)需要涉及到城市歷史、經(jīng)濟(jì)、社會、人文以及人的生活等方方面面,由于技術(shù)和投資等的種種限制,要讓低碳的理念融入到城市設(shè)計(jì)的方方面面會比較困難。
4 如何讓"低碳"理念走入城市設(shè)計(jì)
開展"低碳"型城市設(shè)計(jì)對于建設(shè)低碳城市意義重大。我國正處于城市化發(fā)展速度的高峰期,城市的發(fā)展過程中出現(xiàn)很多畸形的、不可持續(xù)的現(xiàn)象,如何在這種背景下開展低碳型城市設(shè)計(jì),需要從以下幾點(diǎn)著手。
(1)低碳綠色節(jié)能建筑技術(shù)的運(yùn)用,要求在其整個(gè)壽命過程中節(jié)約能源和成本,盡量杜絕"建筑短命"的極大浪費(fèi)。通過理解各節(jié)能要點(diǎn)的設(shè)計(jì)要素,結(jié)合地塊中的每種建筑類型,以及它們所處的位置與朝向,找出它們可以加以利用結(jié)合點(diǎn),在減少碳排放的進(jìn)程中,綠色建筑的普及和推廣具有重要的意義。
(2)低碳的交通方式,大家多坐公交,多騎自行車、步行,不開奢華的大排量汽車,在設(shè)計(jì)中多考慮人的感受,設(shè)置成系統(tǒng)的步行道和自行車道,方便的公交快線能滿足人們的交通需求。
(3)低碳的空間組織,空間是由人的活動(dòng)所決定的,但是好的空間可以對人的活動(dòng)起到一定的引導(dǎo)作用,能倡導(dǎo)低碳的生活方式。我國城市設(shè)計(jì)太過于注重大尺度空間、建筑,而在于百姓日常生活的細(xì)節(jié)上。居民的行為習(xí)慣會大大影響節(jié)能效率,對其進(jìn)行宣傳教育,規(guī)范系列行為準(zhǔn)則,會收到事半功倍的效果。
5 結(jié)語
中國是第一號CO2排放大國,目前正是我國需要大發(fā)展的時(shí)候,而其他國家壓我們,CO2必須要減排,而低碳城市這一理念的提出恰好能幫我們解決這一難題。目前的關(guān)鍵就是如何建設(shè)低碳城市,制定可實(shí)施的低碳城市戰(zhàn)略,對于城市發(fā)展有重要意義的城市設(shè)計(jì)便成為低碳城市建設(shè)的工具之一。因此如何開展"低碳"型城市設(shè)計(jì)顯得尤為重要,由于當(dāng)前技術(shù)與資金的限制,只能從建筑設(shè)計(jì)、交通組織、空間設(shè)計(jì)、開發(fā)模式和實(shí)施策略等有限的幾個(gè)方面開展,但是城市設(shè)計(jì)能夠涉及到的內(nèi)容有很多很多,隨著科技的進(jìn)步相信會有更過的理念和方法能夠走入城市設(shè)計(jì),為中國低碳城市的建設(shè)助一臂之力。
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篇9
《建筑設(shè)計(jì)原理》是高校建筑學(xué)專業(yè)一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)必修核心課程。課程開設(shè)于建筑學(xué)專業(yè)本科二年級第一學(xué)期,通過對該課程的學(xué)習(xí),要求學(xué)生熟悉建筑設(shè)計(jì)的一般方法與規(guī)律,掌握建筑空間組合設(shè)計(jì)的基本準(zhǔn)則,了解建筑設(shè)計(jì)中外部環(huán)境與規(guī)劃、空間的功能與形式以及建筑結(jié)構(gòu)、建筑材料、建筑設(shè)備、建筑經(jīng)濟(jì)等多方面綜合知識。本課程教學(xué)課時(shí)數(shù)雖然不多,但卻是建筑空間組合設(shè)計(jì)的理論總則,也是建筑設(shè)計(jì)入門學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)。
一、課程存在的主要問題
1.建筑行業(yè)發(fā)展的需求
伴隨建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域理論體系的不斷發(fā)展及相關(guān)建筑技術(shù)領(lǐng)域新材料新技術(shù)的不斷更新,世界頂尖建筑學(xué)院及我國各傳統(tǒng)建筑名校紛紛展開對《建筑設(shè)計(jì)原理》課程的基礎(chǔ)實(shí)踐改革。如瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工大學(xué)建筑學(xué)院出版了教材《探索:建筑學(xué)教育的試驗(yàn)》(Inchoate. An Experiment in Architectural Education),提出了“一種更富實(shí)踐性的學(xué)習(xí)建筑學(xué)的方法”。重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院褚冬竹教授在《開始設(shè)計(jì)》一書中闡述了建筑學(xué)教育的“創(chuàng)造性過程”,將課堂教學(xué)改革作為起點(diǎn),試圖探討設(shè)計(jì)思維能力的培養(yǎng)與設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)之間的邏輯聯(lián)系。傳統(tǒng)的《建筑設(shè)計(jì)原理》課程仍舊還在沿用有著數(shù)十年歷史的舊教材,無論是設(shè)計(jì)理論與手法,還是引用的資料、數(shù)據(jù)與案例,都已經(jīng)與時(shí)代脫軌,跟不上建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展的速度與潮流。
2.教學(xué)手段與考核方式
目前該課程常見的教學(xué)方法與手段包括課堂講授、課堂討論、圖解分析、課外資料收集與抄繪等教學(xué)環(huán)節(jié)。考核方式通常以論文方式為主,結(jié)合平時(shí)成績綜合評定。由此可見該課程的教學(xué)方法與手段還停留在以課堂教學(xué)為主的階段,雖然可在課件制作、案例分析等方面進(jìn)行了調(diào)整與改進(jìn),并增設(shè)了課堂討論、資料分享、課外抄繪等教學(xué)環(huán)節(jié),但是并未改善理論課沉悶冗長、不易吸引學(xué)生興趣激發(fā)學(xué)生熱情的常態(tài)。
二、課程改革基本思路
通常,建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要學(xué)習(xí)如何滿足功能需求,如何研究場地環(huán)境,如何符合技術(shù)經(jīng)濟(jì)要求等基本技能。通過這些基本設(shè)計(jì)技能的訓(xùn)練解決大量的技術(shù)性問題,這些都是他們在本科階段學(xué)習(xí)需要達(dá)到的基本要求。但對于一名優(yōu)秀的建筑師來說,還必須具有能力將定位精準(zhǔn)的概念、控制自如的靈感以及豐富多彩的想象力注入到每一個(gè)設(shè)計(jì)之中。為了完成一個(gè)優(yōu)秀且富有意義的建筑設(shè)計(jì),建筑師必須挖掘出項(xiàng)目中的想象力。否則,建筑就會流于平庸,僅僅是可以接受,或者是達(dá)到了平均水平而已。概念、靈感與想象,這是一個(gè)具有更高要求的設(shè)計(jì)進(jìn)程,它意味著建筑師必須持久地激發(fā)自身的創(chuàng)造力與想象力。而我們對該課程展開課程改革的目的正是在于,通過對教學(xué)內(nèi)容、方法手段及考核方式的調(diào)整與完善,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)思維方法與構(gòu)思能力,尋求創(chuàng)作的靈感與思路。
在《建筑設(shè)計(jì)原理》課程的教學(xué)過程中,我們試圖通過解決普遍性矛盾的哲學(xué)方法,來解決專業(yè)性的問題,即通過“分析事物本質(zhì)的共性――運(yùn)用一般性原則――解決普遍性矛盾”這一過程。對應(yīng)到該課程的教學(xué)過程,則反映為“研究建筑的本質(zhì)――掌握一般性的設(shè)計(jì)手法――獲得新的創(chuàng)作思路”的過程。(圖1)設(shè)計(jì)的過程本身是難以言傳身教,但建筑教育則本能地要求我們將設(shè)計(jì)過程描述并傳達(dá)出來。這也是高校建筑教育亟待解決的普遍矛盾。
相當(dāng)多的建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生會在進(jìn)入大學(xué)階段后受到思維方式上強(qiáng)烈的沖擊,他們將要身處一個(gè)完全截然不同的新世界,整個(gè)五年的學(xué)習(xí)過程中要經(jīng)歷兩次重要的轉(zhuǎn)化:首先是由傳統(tǒng)教育的邏輯推理思維方式向以視覺思考為核心的領(lǐng)域轉(zhuǎn)化;緊接著,又要從純視覺思考(構(gòu)成、造型訓(xùn)練)轉(zhuǎn)向?qū)δ堋⒓夹g(shù)、經(jīng)濟(jì)等要素的綜合權(quán)衡(含有功能要求的設(shè)計(jì))。本課程開設(shè)于建筑學(xué)專業(yè)本科二年級第一學(xué)期,此時(shí)學(xué)生剛剛完成《建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課程對繪圖基礎(chǔ)與表現(xiàn)技法的基本訓(xùn)練,處于為期四年的《建筑設(shè)計(jì)》實(shí)踐課程訓(xùn)練的伊始,即上述兩個(gè)轉(zhuǎn)化階段的銜接處,迫切需要打下堅(jiān)持的設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ),幫助他們培養(yǎng)專業(yè)的思維方法及構(gòu)思能力。本課程的的教學(xué)目的正是銜接這兩個(gè)重要的轉(zhuǎn)化階段,解決這個(gè)突變過程中出現(xiàn)的各種問題與矛盾,幫助學(xué)生完成由普通學(xué)生向?qū)I(yè)人士的轉(zhuǎn)變。
三、課程教學(xué)設(shè)計(jì)改革模式探析
通過《建筑設(shè)計(jì)原理》課程學(xué)習(xí),我們要求學(xué)生掌握的學(xué)習(xí)要點(diǎn)包括:建筑學(xué)基本問題,包括建筑的角色、建筑的基本構(gòu)成要素、建筑的分類、建筑的發(fā)展概況;建筑設(shè)計(jì)的基本問題,包括建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容、建筑設(shè)計(jì)的基本原則、建筑設(shè)計(jì)的依據(jù)、建筑設(shè)計(jì)的程序、建筑設(shè)計(jì)的深度;建筑外部空間及群體組合設(shè)計(jì),建筑的功能與空間,建筑內(nèi)部空間組合設(shè)計(jì),建筑造型設(shè)計(jì)的基本方法與原則;建筑結(jié)構(gòu)與建筑設(shè)計(jì),材料構(gòu)造與建筑設(shè)計(jì),建筑設(shè)備與建筑設(shè)計(jì);建筑設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)問題,建筑節(jié)能設(shè)計(jì),綠色建筑理念;建筑設(shè)計(jì)總體構(gòu)思與設(shè)計(jì)手法,包括建筑創(chuàng)作與構(gòu)思的特征、建筑創(chuàng)作與構(gòu)思的過程、建筑設(shè)計(jì)深化流程與方法、建筑設(shè)計(jì)方案的獲得及成果表達(dá)。
通過整理、分析、比較與歸納上述的學(xué)習(xí)要點(diǎn),我們將其劃分為四個(gè)部分:概論篇、設(shè)計(jì)篇、技術(shù)經(jīng)濟(jì)篇和構(gòu)思創(chuàng)作篇。四個(gè)部分相對獨(dú)立而又相互聯(lián)系,共同構(gòu)建起本課程的理論體系。(圖2)在教學(xué)的過程中,重要的是不要帶領(lǐng)學(xué)生從外部來認(rèn)識這門學(xué)科,而是經(jīng)過本課程的學(xué)習(xí),我們的學(xué)生可以從自己已經(jīng)熟悉的、已經(jīng)掌握的內(nèi)在的東西開始,開始他們的設(shè)計(jì)之旅。因此老師的角色是挖掘這些東西,然后鼓勵(lì)他們運(yùn)用自己的知識背景,根據(jù)已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)出特定的過程。這些過程的邏輯是合理的、可控的,其結(jié)果是不可估量的。
以此教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的框架下,我們還需要調(diào)整教學(xué)方法與手段與之相適應(yīng)。本課程32課時(shí)分16次課進(jìn)行講授,將每次課作為一個(gè)獨(dú)立的主題展開實(shí)踐。每個(gè)單元又由大小兩個(gè)單元組成,大單元即是我們的課堂講授部分,小單元是內(nèi)容與形式均不相同的16個(gè)小練習(xí)。這些小練習(xí)可以是一次與當(dāng)次大單元主題相關(guān)的激烈的課堂辯論,也可以是一次課后的案例收集、抄繪與圖解,還可以是一次實(shí)地調(diào)研或者一次模型制作。所有的小練習(xí)以兩條路線鋪開:一個(gè)是關(guān)于“如何”的問題,另一個(gè)則是“為什么”的問題。兩條路線同時(shí)進(jìn)行,最初并不相互介入,它們維持著各自的獨(dú)立性,但并不意味著兩者完全相反。第一條路線側(cè)重于建筑設(shè)計(jì)中會用到的過程、工具、技能和方法。它可以是一個(gè)圖表、一張?jiān)O(shè)計(jì)圖、一種模型制作的技能、一個(gè)組織戰(zhàn)略,或是一個(gè)空間布局的方法。第二條路線每個(gè)練習(xí)都提供了一個(gè)用以討論明確的觀點(diǎn)、概念或理論的平臺,根據(jù)大單元中由講授內(nèi)容引發(fā)的對話,培養(yǎng)學(xué)生的推理能力,建立起批判性的框架。我們的教學(xué)提倡討論對概念的理解,使學(xué)生參與關(guān)于方法的辯論。這樣我們的學(xué)生將獲得雙重的能力:在學(xué)習(xí)職業(yè)技能的同時(shí),我們也有責(zé)任培養(yǎng)他們的職業(yè)能力。
四、結(jié)語
對于《建筑設(shè)計(jì)原理》的教學(xué)目標(biāo),傳統(tǒng)的理解是,提供一個(gè)庇護(hù)場所把業(yè)已存在的學(xué)科規(guī)范和方法傳授給學(xué)生。傳統(tǒng)的方法主要側(cè)重于通過傳統(tǒng)的授課與練習(xí)來發(fā)展空間形式和正規(guī)的思維模式,然后結(jié)果背道而馳。我們的目標(biāo)不僅是學(xué)習(xí)這些技術(shù)之后運(yùn)用它們,而是要理解它們之后進(jìn)行創(chuàng)作。因?yàn)槲覀儚?qiáng)調(diào)一個(gè)通過研究和討論,在掌握和運(yùn)用這些規(guī)范的基礎(chǔ)是進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程。形式不是預(yù)先給定的,而是被允許通過實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)造的。結(jié)果是無法預(yù)知的,要依據(jù)作者自己設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行評估。因此,評估與考核的重點(diǎn)在于創(chuàng)新性而不是簡單地學(xué)習(xí)運(yùn)用。
改革后的《建筑設(shè)計(jì)原理》課程,將由一門以課堂講授為主的理論課改頭換面成為一門以鼓勵(lì)創(chuàng)造性過程為主以實(shí)踐性練習(xí)為手段的課程。貫通整個(gè)課程的16個(gè)實(shí)踐性練習(xí)是整個(gè)課程的靈魂主線,每個(gè)練習(xí)完成的設(shè)計(jì)或者作品將成為本課程最后評價(jià)與考核的依據(jù)。我們將以作品展、公開評圖、建筑年會等方式,邀請兄弟建筑院校專家、相關(guān)專業(yè)師生、設(shè)計(jì)院執(zhí)業(yè)建筑師等廣大師生人士作為評審、指導(dǎo),并在每次評審結(jié)束后展開總結(jié)、討論與交流,給我們的學(xué)生提供更多思考、修正與提高的空間。
篇10
Keywords: energy-saving building construction
中圖分類號:TU201.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-2104(2013)
節(jié)能一直以來都是環(huán)保界長盛不衰的話題,尤其是能耗嚴(yán)重的今天。目前,相關(guān)數(shù)據(jù)顯示建筑耗能已經(jīng)與工業(yè)耗能、交通耗能并列,成為我國能源消耗的三大“耗能大戶”。建筑的耗能約占全社會總耗能的30%,而這“30%”還僅僅是建筑物在建造和使用過程中消耗的能源比例,如果再加上建材生產(chǎn)過程中消耗掉的能源(占全社會總耗能的16.7%),和建筑相關(guān)的能源消耗將占社會總消耗的46.7%。這些數(shù)據(jù)都在警示著我們,發(fā)展建筑節(jié)能迫在眉睫。相關(guān)專家預(yù)測建筑節(jié)能行業(yè)的市場容量在整個(gè)“十二五”期間將達(dá)到1.4萬億元的規(guī)模,建筑節(jié)能行業(yè)將迎來蓬勃發(fā)展。
一、建筑節(jié)能概論
建筑節(jié)能具體指建筑物的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、新建(改建、擴(kuò)建)、改造和使用過程中,執(zhí)行節(jié)能標(biāo)準(zhǔn),采用節(jié)能型的技術(shù)、工藝、設(shè)備、材料和產(chǎn)品,提高保溫隔熱性能和采暖供熱、空調(diào)制冷制熱系統(tǒng)效率,加強(qiáng)建筑物用能系統(tǒng)的運(yùn)行管理,利用可再生能源,在保證室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量的前提下,增大室內(nèi)外能量交換熱阻,以減少供熱系統(tǒng)、空調(diào)制冷制熱、照明、熱水供應(yīng)大量熱耗能而產(chǎn)生的能耗。
建筑節(jié)能有廣義和狹義之分。廣義的建筑節(jié)能,指一棟建筑物從最初的設(shè)想,到原材料的采集、生產(chǎn)、運(yùn)輸、構(gòu)部件的組合、加工、建造和使用,直至最后復(fù)原、回收或廢物管理等一系列過程。狹義的建筑節(jié)能可能對構(gòu)部件的組合、加工、建造及建筑的使用過程中的耗能關(guān)注更多。過去國內(nèi)對建筑節(jié)能的理解更趨向于廣義的建筑節(jié)能,現(xiàn)在為了和國際接軌,更趨向于狹義的建筑節(jié)能,規(guī)定建筑節(jié)能更應(yīng)關(guān)注采暖、空調(diào)、熱水供應(yīng)、照明、家用電器等方面耗能的減少。
二、我國建筑節(jié)能的現(xiàn)狀
(一)建筑節(jié)能規(guī)定多,但推廣面小、可操作性差
從1986年《民用居民建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)(采暖居民建筑部分)》到1999年《民用建筑節(jié)能管理規(guī)定》,到2006年就《民用建筑節(jié)能管理規(guī)定》進(jìn)行修訂,再到2008年《居民建筑節(jié)能條例》,我國關(guān)于建筑節(jié)能的法律法規(guī)框架在不斷的構(gòu)建。此外,《建筑節(jié)能“九五”計(jì)劃和2010年規(guī)劃》、《建設(shè)部關(guān)于貫徹的實(shí)施意見》、中國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“十二五”綱要等都對建筑節(jié)能提出相關(guān)的要求。但是相關(guān)法律法規(guī)的出臺,相關(guān)政策規(guī)定的作出,并沒有很好地得以落實(shí)。
首先,相關(guān)規(guī)定比較冷門,很多連專業(yè)人士都未必知曉,更何況是普通大眾。其次,相關(guān)規(guī)定對大眾而言,過于專業(yè)或過于籠統(tǒng),很難進(jìn)行實(shí)踐和操作。因此,大多數(shù)規(guī)定僅僅是書面上的規(guī)定,并沒有作用于人們的生活實(shí)踐中
(二)建筑節(jié)能意識薄弱
由于缺乏對建筑節(jié)能專業(yè)知識的了解及認(rèn)知,因此人們在生活中可能會忽視建筑節(jié)能的重要性,更關(guān)注建筑的外部和內(nèi)部構(gòu)造,對于外在形式的認(rèn)可往往大于對建筑本身節(jié)能功能的認(rèn)可。基于該種購房心理,開發(fā)商也會將時(shí)間、金錢、人力、物力更多的花費(fèi)在裝飾、外觀等方面,而忽略房屋舒適、合理利用、人性化設(shè)計(jì)等的要求。從使用者到建造者,薄弱的節(jié)能意識是建筑節(jié)能的發(fā)展停滯不前的重要原因。
(三)建筑節(jié)能創(chuàng)新的交流平臺不健全
在任何時(shí)候,技術(shù)創(chuàng)新都是社會進(jìn)步的第一大動(dòng)力,建筑節(jié)能行業(yè)也不例外。目前,建筑節(jié)能方面的技術(shù)創(chuàng)新仍是比較薄弱的一環(huán)。我們目前仍未建立一套統(tǒng)一、完善的標(biāo)準(zhǔn)體系和評價(jià)體系,節(jié)能技術(shù)和先進(jìn)的管理模式缺乏一個(gè)統(tǒng)一的交流和結(jié)合的平臺。節(jié)能技術(shù)投入嚴(yán)重不足,節(jié)能材料的成本昂貴、推廣不足、節(jié)能理念落后等都有待進(jìn)一步的解決。
(四)政府管理機(jī)制的落后
建筑節(jié)能是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及建設(shè)、經(jīng)濟(jì)、信息化、環(huán)保、規(guī)劃等多個(gè)政府職能部門。因此建立一個(gè)行之有效的行政監(jiān)督體系顯得尤為重要,尤其是做到不相互推卸,不相互扯皮,從材料到建造,從建造到使用,每一個(gè)環(huán)節(jié)均有法可依,有章可循。但是,現(xiàn)階段政府關(guān)于建筑節(jié)能部分并沒有很好的進(jìn)行落實(shí),很多節(jié)能的制度并沒有得到執(zhí)行。
三、對建筑節(jié)能發(fā)展的思考
(一)出臺并落實(shí)法律法規(guī)及相關(guān)政策
由于法律法規(guī)、政策規(guī)定具有滯后性,因此立法部門應(yīng)及時(shí)出臺相關(guān)法律法規(guī)及政策規(guī)定。法律法規(guī)及政策規(guī)定應(yīng)盡量規(guī)避口號式的宣傳,而是人們可以實(shí)實(shí)在在適用和落實(shí)。同時(shí)應(yīng)做好宣傳工作,新聞媒體、社區(qū)宣傳欄、公益講座等都應(yīng)該成為宣傳建筑節(jié)能相關(guān)規(guī)定的工具,只有讓大家了解進(jìn)而理解,相關(guān)的法律法規(guī)及政策規(guī)定才有意義。
(二)樹立正確的建筑節(jié)能理念
從使用者到建造者,都應(yīng)該具有綠色建筑的理念,而且這種節(jié)約理念不能僅僅停留在能源的節(jié)約上,還應(yīng)該包括土地的節(jié)約、材料的節(jié)約、設(shè)計(jì)及建造的環(huán)保性等。雖然這些將會使建設(shè)成本增加,但是從長遠(yuǎn)的使用來看,使用期內(nèi)的耗能及維護(hù)成本將會大大的降低,最終分?jǐn)偟礁魇褂媚甑某杀镜睦塾?jì)將會大大少于最初的建設(shè)費(fèi)用。
(三) 建筑節(jié)能工作中積極引進(jìn)并推廣技術(shù)創(chuàng)新
從建筑設(shè)計(jì)到建筑建造,從材料設(shè)備的選擇到安裝運(yùn)行,每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該利用技術(shù)創(chuàng)新成果。設(shè)計(jì)階段,應(yīng)該根據(jù)建筑的特色選擇不同的建筑設(shè)計(jì)方案。該階段主要關(guān)注建筑造型、建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)形式等。建造階段,更應(yīng)該關(guān)注地、材、水、能等的有機(jī)結(jié)合,新型建筑節(jié)能材料的利用,如可再生能源、太陽能技術(shù)、水源熱泵技術(shù)等。所有因素的質(zhì)量、性能、技術(shù)都將直接影響建筑節(jié)能的實(shí)現(xiàn)。
(四)政府應(yīng)盡職盡責(zé)做好管理和監(jiān)督工作
沒有任何一個(gè)人、一個(gè)機(jī)構(gòu)、一個(gè)團(tuán)體比政府更適合或更具有威懾力,來實(shí)行建筑節(jié)能的雄心壯志了。在建筑節(jié)能方面,政府機(jī)構(gòu)首先應(yīng)摒棄過去對華麗建筑的追求,政府辦公大樓應(yīng)起到建筑節(jié)能的示范作用。在政策激勵(lì)方面,政府應(yīng)制定全國性的激勵(lì)政策,從房地產(chǎn)開發(fā)商,到材料供應(yīng)商,再到購房者,每一個(gè)環(huán)節(jié)制定相應(yīng)的激勵(lì)政策,以驅(qū)動(dòng)各方節(jié)能。在監(jiān)督管理方面,應(yīng)做到賞罰分明。通過稅收政策、財(cái)政補(bǔ)貼、信息服務(wù)機(jī)制等多種措施通力合作,凸顯政府在建筑節(jié)能中的先鋒作用。
衣食住行,人類不可或缺的四大要素。住,已經(jīng)成為人們最常討論的焦點(diǎn)。建筑節(jié)能的實(shí)現(xiàn)不僅僅是社會進(jìn)步的體現(xiàn),更是人類不斷追求超越的實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
篇11
題 目:
學(xué) 號
姓 名
專 業(yè)
指 導(dǎo) 教 師
院(系、所)
2018年9月1日
開題報(bào)告要求
一、課題來源(國家、教育部、省、市、自選)。
二、擬研究的問題以及研究的理論或?qū)嶋H應(yīng)用意義或價(jià)值。
三、國內(nèi)外相關(guān)研究與實(shí)踐的綜述。
四、主要研究內(nèi)容。
五、課題研究擬采用哪些方法和手段,完成論文的實(shí)驗(yàn)條件等。
六、研究過程中預(yù)計(jì)可能遇到的困難或問題,并提出解決的方法和措施。
七、計(jì)劃進(jìn)度。
八、主要參考文獻(xiàn)。
附注:
1. 開題報(bào)告須存入學(xué)生個(gè)人學(xué)籍檔案。
2. 開題報(bào)告要求文句通順、內(nèi)容明確、字跡工整。
3. 開題報(bào)告打印后提交給導(dǎo)師,再由導(dǎo)師審核簽字后提交給EMBA教育中心。
4. 申請某學(xué)期學(xué)位論文答辯的學(xué)生,其開題報(bào)告提交的最后時(shí)間為該學(xué)期開學(xué)第一周星期五下午5:00之前,過期不予受理。
一、論文題目及來源
論文題目:NZ縣城市發(fā)展戰(zhàn)略研究
課題來源:本課題為華中科技大學(xué)學(xué)生*****于畢業(yè)前夕,在管理學(xué)院教授的悉心指導(dǎo)下,結(jié)合本人所在的NZ縣發(fā)展現(xiàn)狀與問題撰寫的畢業(yè)論文題目,屬于自選課題。
二、研究背景與目的意義
1)研究背景
NZ縣位于鄂西北,漢水以南,荊山山脈以東,東臨荊州武漢,西連神農(nóng)架,南接宜昌三峽,北依襄陽南陽;地處江漢平原的北緣,南陽盆地的南緣,秦巴山系的東緣。版土面積三千八百五十九平方公里,總?cè)丝诹f人。NZ縣山、水、林、城資源特色突出,景區(qū)與城區(qū)融于一體。擁有48大泉、72河堰之美譽(yù)。林地378萬畝,森林蓄積量達(dá)285萬立方米,森林覆蓋率達(dá)64.6%。林特資源有1500多個(gè)品種。近年來,NZ縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增速一直居于各縣區(qū)前列,建設(shè)了優(yōu)質(zhì)糧油蔬菜基地85萬畝,優(yōu)質(zhì)林特基地67萬畝,優(yōu)質(zhì)煙葉基地3萬畝,特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)生機(jī)勃勃。并已形成以涌泉工業(yè)園、襄陽磷化工循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園為核心的工業(yè)發(fā)展格局,且近兩年因園區(qū)的投入生產(chǎn),工業(yè)生產(chǎn)總值不斷攀升,成為NZ縣經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)力。正在著力建設(shè)1500平方公里的生態(tài)文化旅游區(qū);投資20億元以上,重點(diǎn)開發(fā)5個(gè)4A級景區(qū)。生態(tài)文化旅游旅游產(chǎn)業(yè)作為新型戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)后起而勃發(fā)。
目前,中國的國家政策與襄陽市的地方政策的發(fā)展為NZ縣的發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)與推動(dòng)作用。中部崛起戰(zhàn)略的推進(jìn)實(shí)施為NZ縣搶抓特色和優(yōu)勢資源提供了機(jī)遇;在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中,襄陽所處的鄂渝豫陜毗鄰地區(qū)是十二五時(shí)期乃至未來中西部重點(diǎn)發(fā)展地區(qū)之一,襄陽市打造現(xiàn)代化區(qū)域中心城市和省域副中心城市目標(biāo)為NZ縣未來城市定位指明了方向;國家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌政策為NZ縣建成特色城市提供了保障,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化、科技化、生態(tài)化、城鎮(zhèn)化將是未來中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旋律,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌是NZ縣這樣的人口大縣城市化過程中關(guān)鍵的舉措,也是城市特色的形成基礎(chǔ);大旅游時(shí)代的來臨則為NZ縣的旅游業(yè)發(fā)展方式提出了導(dǎo)向。
2)研究的目的意義
隨著國家一系列惠農(nóng)政策的出臺,為NZ縣帶來了新的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)也使得NZ縣面臨著更為嚴(yán)重的問題與挑戰(zhàn):一是生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題。當(dāng)前,NZ縣引進(jìn)的大多數(shù)屬建材行業(yè),浪費(fèi)了大量的石灰石、磷礦石資源,同時(shí)也破壞了生態(tài)環(huán)境,導(dǎo)致農(nóng)村飲水困難;二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位問題。目前NZ縣已形成磷化工、建材、森工、農(nóng)產(chǎn)品加工、紡織服裝、機(jī)電等六大產(chǎn)業(yè),但大多數(shù)未成為終端產(chǎn)品,既浪費(fèi)了資源,又破壞了環(huán)境,導(dǎo)致附加值較低。本文就如何通過制定與實(shí)施有效的發(fā)展戰(zhàn)略,打造山水園林城市,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)城融合和社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了探索與研究。
本文致力于在相關(guān)分析的基礎(chǔ)上,通過采取SWOT分析方法,制定有效的城市發(fā)展戰(zhàn)略,為NZ縣打造以山水農(nóng)林保育為基底的綠色之城,以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,集約高效為基底的活力之城,服務(wù)齊備、 資源豐富、品牌響亮的文化之城,環(huán)境優(yōu)美、 人地和諧的宜居之城提供一定得決策參考,同時(shí)也為其他縣、市戰(zhàn)略的制定與實(shí)施提供一定的借鑒。
三、相關(guān)研究綜述
1)城市規(guī)劃概述
城市規(guī)劃最初是用于解決19世紀(jì)末資本主義工業(yè)城市的種種環(huán)境惡化問題和社會問題而產(chǎn)生。城市規(guī)劃是指政府部門對一定時(shí)期內(nèi)城市的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展、空間布局、土地利用以及各項(xiàng)建設(shè)設(shè)施的綜合部署以及實(shí)施管理。城市規(guī)劃不僅是一項(xiàng)政策性、綜合性很強(qiáng)的政府職能,還是一門跨越自然科學(xué)、社會科學(xué)的綜合性學(xué)科。城市規(guī)劃具有高度的政策性、綜合性、前瞻性以及強(qiáng)制性等特性。通過對空間資源、土地以及各項(xiàng)建設(shè)的實(shí)施與管理,城市規(guī)劃處理好近期與遠(yuǎn)期、局部與整體、城市與區(qū)域等十大關(guān)系。
城市規(guī)劃的理論與實(shí)踐研究可追溯到19世紀(jì)末期。1898年,英國人霍華德提出了著名的“田園城市理論”;1933年,《雅典》中,明確提出了城市的四大功能,即居住、工作、休憩以及交通;1977年,《馬丘比丘》中進(jìn)一步提出城市的綜合性、多功能概念,并指出城市與自然之間的和諧。隨著21世紀(jì)的到來,世界城市的發(fā)展潮流主要是城市化與城市的可持續(xù)發(fā)展以及全球經(jīng)濟(jì)一體化與城市的多樣化。因此,城市規(guī)劃的任務(wù)變得更加艱巨而繁重。
作為一種為社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的重要措施,城市規(guī)劃是政府干預(yù)、調(diào)控城市發(fā)展的一種重要手段。我國的城市規(guī)劃的也歷經(jīng)了幾十年的發(fā)展。1980年,我國組織召開了全國城市規(guī)劃工作會議;1984年,《城市規(guī)劃條例》開始實(shí)施;1990年,《城市規(guī)劃法》實(shí)施;1996年,國務(wù)院頒布《關(guān)于加強(qiáng)城市規(guī)劃工作的通知》;2008年,新的《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》實(shí)施。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國城市規(guī)劃的定位是城市規(guī)劃是國家對城市的建設(shè)與發(fā)展實(shí)行宏觀調(diào)控和具體管理的重要依據(jù)與手段,要求“切實(shí)發(fā)揮城市規(guī)劃對城市土地及空間資源的調(diào)控作用,促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)和社會協(xié)調(diào)發(fā)展。”我國城市規(guī)劃的發(fā)展方向是在大力加強(qiáng)城市規(guī)劃對土地及空間資源調(diào)控和建設(shè)活動(dòng)管理的同時(shí),既逐步向綜合規(guī)劃發(fā)展,又及時(shí)注重城市實(shí)體形象的塑造。新時(shí)期,我國城市規(guī)劃的基本任務(wù)是“統(tǒng)籌安排城市各類用地及空間資源,綜合部署各項(xiàng)建設(shè),實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展。”
城市規(guī)劃作為一股重要的城市公共事務(wù)的組織力量,在不同的歷史階段中扮演著不同的角色。傅約翰(JohnFriedmann) 對不同規(guī)劃類型在公共領(lǐng)域的角色進(jìn)行了歸納,主要有四個(gè),即規(guī)劃作為社會改革、規(guī)劃作為政策分析、規(guī)劃作為社會學(xué)習(xí)以及規(guī)劃作為社會動(dòng)員。而結(jié)合我國目前整體經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r與城市社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,我國的城市規(guī)劃至少要擔(dān)當(dāng)以下三種角色:調(diào)控人角色,對城市的宏觀發(fā)展方向以及戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)控;公益人角色,實(shí)現(xiàn)并維護(hù)一定的公共目標(biāo),鼓勵(lì)和保護(hù)有益的外部效益,預(yù)防和制止有害的外部效應(yīng);仲裁人角色,超越于各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體之上,協(xié)調(diào)、處理城市規(guī)劃建設(shè)活動(dòng)主體間的利益沖突。”要想使城市規(guī)劃擔(dān)當(dāng)以上的社會角色,就必須實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃從藍(lán)圖向過程的轉(zhuǎn)化。
2)發(fā)展戰(zhàn)略概述
發(fā)展的本質(zhì)是對舊事物的否定以及新事物的出現(xiàn),其核心是創(chuàng)新。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,發(fā)展是一個(gè)包括了社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制以及政治制度變化在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、社會全面進(jìn)步的過程。《辭海》中對戰(zhàn)略一詞的定義是,“軍事名詞,對戰(zhàn)爭全局的籌劃和指揮:它依據(jù)敵對雙方的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等因素,照顧戰(zhàn)爭全局的各方面,規(guī)定軍事力量的準(zhǔn)備和運(yùn)用。”在英語中,戰(zhàn)略一詞為“strategy”,來源于希臘語“strategos”,意為“指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)的藝術(shù)”。目前,戰(zhàn)略也已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、社會等多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用,主要是指對某一領(lǐng)域的基本性、長期性、整體性、決定性的謀劃,戰(zhàn)略屬于一個(gè)概念性的統(tǒng)稱,主要包括了競爭戰(zhàn)略、發(fā)展戰(zhàn)略、開發(fā)戰(zhàn)略等。
“發(fā)展戰(zhàn)略”一詞最初是出現(xiàn)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中,屬于一種最基本的戰(zhàn)略。發(fā)展戰(zhàn)略主要是指從總體上決定人類社會各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的全局性、長遠(yuǎn)性的指導(dǎo)原則與謀劃。發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容主要有戰(zhàn)略背景分析、戰(zhàn)略指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略目標(biāo)制定、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略任務(wù)、戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)略對策等。總體而言,不同領(lǐng)域的發(fā)展戰(zhàn)略均具有如下四個(gè)共同特征:
(1)全局性。任何戰(zhàn)略問題都是以研究全局指導(dǎo)原則和謀劃方案為目的。發(fā)展戰(zhàn)略對于制定該戰(zhàn)略的國家、地區(qū)、部門或單位來說均具有全局性的影響。
(2)長遠(yuǎn)性。長遠(yuǎn)性反映了客觀經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)在其運(yùn)行過程中的時(shí)序規(guī)律。任何組織在戰(zhàn)略目標(biāo)制定、戰(zhàn)略重點(diǎn)選取、戰(zhàn)略措施構(gòu)建及戰(zhàn)略實(shí)施管理等步驟上均按照一定的時(shí)序步驟與規(guī)律進(jìn)行戰(zhàn)略的管理,進(jìn)而產(chǎn)生時(shí)序上的功能效應(yīng),使得能夠在遠(yuǎn)期產(chǎn)生近期意想不到的后果。
(3)動(dòng)態(tài)性。環(huán)境是不斷變化的,發(fā)展戰(zhàn)略也應(yīng)隨著環(huán)境的變化適時(shí)作出調(diào)整,以便進(jìn)行科學(xué)管理。
(4)利益性。無論發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容和謀劃方式是什么,其最終目的都是為了獲得服務(wù)組織或個(gè)人利益的最大化,追求發(fā)展戰(zhàn)略主體的利益也是發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)本質(zhì)特征。
四、論文研究的主要內(nèi)容
論文首先介紹論文選題的背景及研究意義,在對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上,對國內(nèi)外有關(guān)城市發(fā)展戰(zhàn)略方面的相關(guān)研究進(jìn)行歸納整理,并根據(jù)論文的研究目的全文提出本文的主要研究內(nèi)容及研究思路。
然后,對NZ縣的地理位置、歷史沿革、發(fā)展現(xiàn)狀等進(jìn)行了詳細(xì)的分析,并在上述分析的基礎(chǔ)上提出NZ縣目前的發(fā)展存在的主要問題。
其次,對NZ縣的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行分析,并利用SWOT分析工具,找出NZ縣面臨的外部環(huán)境機(jī)會與威脅以及內(nèi)部環(huán)境優(yōu)勢與劣勢,進(jìn)一步得出NZ縣的戰(zhàn)略定位。
再次,從戰(zhàn)略原則、思路以及階段性任務(wù)等方面對NZ縣的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了詳盡的闡述,并構(gòu)建了NZ縣城市發(fā)展戰(zhàn)略體系。
最后,從人才引進(jìn),競爭合作等方面提出了NZ縣城市發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的輔助政策。
論文大綱如下所示:
1 緒論
1.1 研究背景與目的意義
1.1.1 研究背景
1.1.2 研究目的與意義
1.2 國內(nèi)外研究綜述
1.3 本文研究思路與內(nèi)容
2 NZ縣現(xiàn)狀與問題分析
2.1 NZ縣簡介
2.2 NZ縣現(xiàn)狀分析
2.2.1 城市人口規(guī)模與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀分析
2.2.2 資源現(xiàn)狀分析
2.2.3 產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析
2.3 NZ縣發(fā)展面臨問題分析
3 NZ縣戰(zhàn)略環(huán)境分析與戰(zhàn)略選擇
3.1 外部環(huán)境分析
3.1.1 政治環(huán)境分析
3.1.2 經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析
3.1.3 社會環(huán)境分析
3.1.4 技術(shù)環(huán)境分析
3.2 SWOT分析
3.2.1 外部環(huán)境提供的機(jī)會
3.2.2 外部環(huán)境存在的威脅
3.2.3 內(nèi)部環(huán)境優(yōu)勢
3.2.4 內(nèi)部環(huán)境劣勢
3.3 戰(zhàn)略定位與選擇
3.3.1 戰(zhàn)略分析
3.3.2 戰(zhàn)略定位
4 NZ縣城市發(fā)展戰(zhàn)略思路與體系構(gòu)建
4.1 城市發(fā)展戰(zhàn)略總體思路
4.2 城市發(fā)展戰(zhàn)略階段及任務(wù)
4.3 城市發(fā)展戰(zhàn)略體系建構(gòu)
4.3.1 城市產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略
4.3.2 城市休閑戰(zhàn)略
4.3.3 城市文化戰(zhàn)略
4.3.4 城市綠色戰(zhàn)略
5 NZ縣城市發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的輔助政策
結(jié)束語
五、論文研究方法與技術(shù)路線
本文研究主要采用了文獻(xiàn)研究方法與案例研究方法。
文獻(xiàn)研究法:本文在大量文獻(xiàn)閱讀基礎(chǔ)上,對城市發(fā)展戰(zhàn)略相關(guān)的概念及理論進(jìn)行了闡述,并對戰(zhàn)略領(lǐng)域涉及的理論及方法進(jìn)行了整理與回顧。
案例研究法:本文以NZ縣的城市發(fā)展戰(zhàn)略為研究對象,通過對NZ縣目前的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出NZ縣目前發(fā)展過程中存在的主要問題,并通過對NZ縣面臨的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行分析,運(yùn)用SWOT分析方法,指出了NZ縣的發(fā)展戰(zhàn)略。
論文的研究路線圖如圖1所示:
六、論文寫作計(jì)劃進(jìn)度安排
2013年3月——2013年4月:文獻(xiàn)查閱及收集相關(guān)資料
2013年4月——2015年6月:方案設(shè)計(jì),完成開題報(bào)告
2013年6月——2013年8月:撰寫論文初稿
2013年9月:論文修改、定稿、打印
2013年10月:論文答辯
七、參考文獻(xiàn)
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學(xué)生簽字
指導(dǎo)教師簽字
篇12
探討一個(gè)地域的色彩系統(tǒng),首先要確認(rèn)這里是否具備色彩系統(tǒng)構(gòu)建的因數(shù)。每個(gè)地方關(guān)于色彩的運(yùn)用都因其氣候、文化、習(xí)俗的不同而呈現(xiàn)出完全不同的狀態(tài),本文以惠州西湖的地域文化作為色彩系統(tǒng)的研究對象,一方面是惠州西湖本身具備文化歷史的復(fù)雜性,構(gòu)建色彩系統(tǒng)結(jié)構(gòu)較為完整;另一方面是惠州西湖本身處于旅游開發(fā)上升期,對其進(jìn)行色彩系統(tǒng)的構(gòu)建能更有效率地運(yùn)用在旅游設(shè)施設(shè)計(jì)等方面。惠州西湖和杭州、潁州西湖齊名,故有詩云:“西湖西子比相當(dāng),濃抹杭州惠淡妝,惠是苧蘿村里質(zhì),杭教歌舞帽君王”;清杭州名士戴熙曰“西湖各有妙, :此以曲折勝”。皆不約而同地道出了惠州西湖的特點(diǎn)。惠州西湖除了屬于東坡文化外,還因地域的原因具有東江文化、客家文化、廣府文化等特色。惠州西湖的本土文化特征十分明顯:景點(diǎn)分布極廣,湖泊景觀和城市生活的融合程度高,整個(gè)景區(qū)中間穿插著居住區(qū)、購物區(qū)、生活區(qū)等,人文環(huán)境和杭州那種獨(dú)立景區(qū)所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)極為不同。根據(jù)惠州西湖旅游人群調(diào)查顯示: 100人中有 76%認(rèn)為惠州西湖的最大特點(diǎn)在于與生活區(qū)融合緊密,風(fēng)景人居兩相宜,富有濃厚的人文生活氣息;有60%認(rèn)為能代表惠州西湖的色調(diào)是橙黃色等暖色調(diào),這與杭州西湖的冷色調(diào)印象相反;而37%的人來到惠州旅游的原因是放松和度假,他們更加愿意選擇觀看具有溫暖特性的色調(diào)。可見為惠州西湖構(gòu)建色彩導(dǎo)視系統(tǒng)具有多重性、多層性的本土文化研究價(jià)值。
二、基于本土文化的色彩導(dǎo)視系統(tǒng)的構(gòu)建
一個(gè)旅游景區(qū)給人的印象往往是從顏色開始的。色彩的明度飽和度、色調(diào)對比度、色彩的象征意義、當(dāng)?shù)厝藢ι实钠玫榷际切枰紤]的。構(gòu)建惠州西湖的色彩導(dǎo)視系統(tǒng),首先要建立惠州西湖的色彩系統(tǒng)。基于本土文化的惠州西湖的色彩系統(tǒng)是由地域氣候、以東坡文化為主的儒文化、以客家文化為首的東江文化提煉而成的。地域氣候代表的是本土化色彩系統(tǒng)的第一層次,采用取樣調(diào)查的方式,提煉色彩的表象,取之于自然,所見即所得。而東坡文化為主的儒文化是色彩系統(tǒng)的提煉的第二層次:坡晚年在惠州,修佛道儒三法,道教以惠州的羅浮山為代表,在惠州西湖的元妙觀等道觀也有體現(xiàn),但是這種道教文化基本集中于道觀之內(nèi),沒有外擴(kuò)至西湖的其余景區(qū)。而佛教文化則更為隱世,坡作為儒林中人,其儒文化更具有代表性,所以色彩系統(tǒng)第二層提煉以儒文化為內(nèi)核。而客家文化為首的東江文化則是色彩系統(tǒng)第三層次的提純。這一層次的色彩結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)惠州西湖異質(zhì)價(jià)值的部分,坡的儒家色彩觀念、嶺南的地域氣候色彩都與其他地域的色彩特征有重合,只有加入了東江文化的色彩習(xí)俗,才能形成完整獨(dú)立的色彩系統(tǒng)。惠州西湖色彩系統(tǒng)的第一層次用于取色、第二層次以儒家文化進(jìn)行提煉、第三層次則以客家文化提純導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩組合。
(一)氣候地域色彩的提取
原始人類對于美的感受來源于自然界,自然的原生色更容易被接受。因此,景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩運(yùn)用不能脫離大自然這個(gè)背景色,要力求在設(shè)計(jì)中保持和突出惠州西湖的自然色,特別是樹木、草地、湖水及建筑物的自然色。所以本次研究的調(diào)研首先是對景區(qū)的建筑色彩和自然氣候色彩進(jìn)行采樣調(diào)查,根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)惠州西湖的植被自然色彩大約占了 70%的比例,主要是湖水和植物的色彩,由于惠州的亞熱帶氣候,四季變化不大,綠色植物的色彩占自然色彩的 80%以上。所以水清植綠是惠州西湖自然色系的主體。與杭州、潁州西湖不同,惠州西湖氣候極為炎熱,整個(gè)景區(qū)給人一種暖色調(diào)的感覺。而且景區(qū)和人民的生活區(qū)極為貼近,充滿了世俗氣息,給人的感覺也是溫暖的。所以惠州西湖最讓人們印象深刻的形象是漫天彩霞的湖光山色,而不是其他西湖所以呈現(xiàn)的那種不食人間煙火。根據(jù)上述分析,第一層次的色彩提取由水清、植綠、霞彩三種色系組成,這組色系包括明度和純度的階梯變化,在惠州西湖地域文化中極具代表性,是基于本土文化的色彩導(dǎo)視系統(tǒng)的自然色。
(二)儒家文化色彩觀念的提煉
通過第一層次的色彩提取,色彩導(dǎo)視系統(tǒng)的自然色已收集完成,但是這些色彩并沒有在一系列的導(dǎo)視中產(chǎn)生一定的視覺秩序,即色彩是無序的,沒有等級的。而由儒家文化構(gòu)建的等級關(guān)系則可以讓色彩產(chǎn)生一定的等級關(guān)系――以蘇軾為代表的儒家文化在惠州西湖的文化流源中具有極重的份量,利用儒家文化色彩關(guān)系的闡釋可以讓無序的本源色彩產(chǎn)生等級關(guān)系。在儒家文化中,青色和藍(lán)色是一組極具意識形態(tài)的顏色,青色是正色,代表書生、知識分子,向有“太師青”之說,所以青色在中國傳統(tǒng)文化中是作為五行正色使用,占據(jù)色彩組合的最高等級。所以由自然本源色“水清”所指向的太師青,將作為惠州西湖色彩導(dǎo)視系統(tǒng)中色彩等級最高的色彩。而紅色在五行正色中也占據(jù)一位,所以其地位絲毫不亞于青色,在中國傳統(tǒng)文學(xué)作品中,紅色作為青綠色的對比色,常呈現(xiàn)出極具詩意的畫面: “對坐忘憂草,行歌解慍風(fēng)。鴨頭池水綠,猩血石榴紅。解作晴天雪,松梢鷺一叢。 ”[2]紅色在惠州西湖的出現(xiàn)往往是門樓、亭臺等處,無一不說明惠州西湖的文化傳承是與傳統(tǒng)的儒家文化一脈相承的。最后綠色作為象征自然的顏色,成為了色彩導(dǎo)視系統(tǒng)的基底色。根據(jù)儒家文化的等級關(guān)系,青色、紅色、綠色形成一種秩序:青色是統(tǒng)一的色調(diào),也是信息的第一層級;紅色作為另一個(gè)正色,也承擔(dān)著強(qiáng)化一級信息,起到著重,強(qiáng)調(diào)的作用;而綠色作為這組色彩中地位最低的色彩,起著鋪墊氣氛、承上啟下的色彩功能。色彩的文化作用經(jīng)過儒家文化色彩觀念的整理,形成了一個(gè)完整的等級結(jié)構(gòu)。
(三)客家文化色彩感受的提純
同樣與蘇軾的儒家文化緊密相連的惠州西湖和杭州、潁州西湖最大的不同之處在于其濃厚的客家文化傳承。位于東江流域的惠州西湖兼容客家、潮汕、廣府文化,謂之東江文化;其中客家文化是主體。客家藍(lán)衫作為典型的客家人形象在惠州民俗文化中也有典型意義。同時(shí),惠州的東江麒麟舞文化和龍門農(nóng)民畫,作為一個(gè)地方的異質(zhì)性存在,在色彩上具有鮮明的視覺特征。其中麒麟舞是以紅綠為主、金色點(diǎn)睛;農(nóng)民畫則是各種色彩都有,但其純度普遍偏高。客家藍(lán)衫的藍(lán)色、龍門農(nóng)民畫和麒麟舞的紅綠色都和“水青、植綠、霞彩”的色彩結(jié)構(gòu)不謀而合。如果將代表惠州西湖的“水青、植綠、霞彩”運(yùn)用到色彩導(dǎo)視系統(tǒng)中,采取和農(nóng)民畫相仿的高純度色彩、麒麟舞的紅綠搭配比例,將會把惠州西湖打造成更有地方特色的人文風(fēng)景區(qū)。客家文化很好地融入導(dǎo)視系統(tǒng),同時(shí)展現(xiàn)出以儒家文化為根基、與客家文化相呼應(yīng)、融合自然的色彩導(dǎo)視系統(tǒng)。
三、色彩系統(tǒng)中本土化功能的價(jià)值實(shí)現(xiàn)
經(jīng)過縝密的色彩系統(tǒng)研究,惠州西湖的色彩導(dǎo)視系統(tǒng)以“隱色生韻,顯色新顏”為主題;并以“顯隱生色襯湖天”作為惠州西湖色彩系統(tǒng)的宏觀色彩愿景;按照第一層次的色彩特點(diǎn),構(gòu)造了“水青、植綠、霞彩”的惠州西湖色彩系統(tǒng)。然后在第三層次有針對性的體現(xiàn)儒家文化的色彩階級觀念,緊扣其用色彩體現(xiàn)觀念的特點(diǎn),融合惠州客家魍場熬世致用”的色彩風(fēng)格,從看似簡單的青、紅、綠組合中,提煉生成了具有強(qiáng)烈對比的色彩印象表征的“太師青、石榴紅、鴨頭綠”色彩系列。在真正進(jìn)入運(yùn)用階段時(shí),被動(dòng)的初級色彩體驗(yàn)基本上被忽略了,因?yàn)閷τ谶\(yùn)用者來說,這種帶著強(qiáng)烈的文化意蘊(yùn)的色彩運(yùn)用,其意義層面的強(qiáng)大作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出身體體驗(yàn)所帶來的色彩感受,因此色彩運(yùn)用的心理層面一開始就落在了多層文化作用的色彩心理上,而非色相的基本色彩心理反射。 [3]基于本土文化的色彩導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是根植于色彩的意識形態(tài)而進(jìn)行的設(shè)計(jì)實(shí)踐,其中所運(yùn)用的色彩背后的文化特性才是導(dǎo)視系統(tǒng)形成系統(tǒng)性和可識別性的重要因素,通過承載本土文化特質(zhì)的色彩運(yùn)用反映出某一地域環(huán)境的整體風(fēng)貌,體現(xiàn)出地域文化氣息。由此可見,為一個(gè)地域構(gòu)建一個(gè)具有地域文化特征的色彩系統(tǒng),其價(jià)值是無需置疑的。
其一,本土文化為色彩導(dǎo)視系統(tǒng)提供了文化價(jià)值:惠州西湖位于惠州市的市中心,極具地域代表性,且風(fēng)景怡人、文化底蘊(yùn)濃厚。自然氣候色彩和人文生活氣息共同提煉出“霞彩”色系,讓惠州西湖的特點(diǎn)得到了除言傳意外的視覺展示,東江文化也得以隱現(xiàn),具有極強(qiáng)的點(diǎn)睛之用。
其二,本土文化形成受公眾認(rèn)同的美學(xué)價(jià)值:豐富多彩的色彩組合不僅僅在視覺上給人以美的享受,而且陶冶情操、提升品位滿足了精神需求。 [4]而本土文化與色彩的呼應(yīng)能讓人對導(dǎo)視系統(tǒng)產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同感,同時(shí)其中的民俗審美也得到升華。
其三,本土文化產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益:色彩導(dǎo)視系統(tǒng)本身就是為景區(qū)服務(wù)的設(shè)計(jì),其經(jīng)濟(jì)效益也不言而喻,而本土文化在色彩中的作用讓導(dǎo)視系統(tǒng)在文化產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品開發(fā)方面有了施展的空間,也能為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生直接的效益。
四、小結(jié)
本論文基于旅游景區(qū)的本土文化屬性,結(jié)合導(dǎo)視設(shè)計(jì)在惠州西湖的實(shí)踐應(yīng)用情況,對其在旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)中的作用進(jìn)行色彩層面的深入分析,提出具有本土文化的色彩系統(tǒng)是導(dǎo)視系統(tǒng)中可識別性和形成系統(tǒng)性的重要因素,分析具體的色彩提煉方法和結(jié)果,提出三個(gè)層次提取色彩的方式,將本土文化逐步地融入色彩系統(tǒng)的構(gòu)建當(dāng)中,將“水青、植綠、霞彩”作為導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩意象與色彩組合,完成導(dǎo)視系統(tǒng)色彩的本土化,提供文化價(jià)值、審美價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益。總之,惠州西湖的本土文化具有很強(qiáng)的可塑性,以此為契機(jī)是為設(shè)計(jì)的本土化拋磚引玉,為設(shè)計(jì)實(shí)踐與設(shè)計(jì)理論的結(jié)合提供新的路徑。
*
本文為2015年廣東省哲學(xué)社科項(xiàng)目“惠州西湖景區(qū)色彩導(dǎo)視系統(tǒng)的本土化策略”(編號GD14XYS20)、惠州學(xué)院哲學(xué)人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“惠州市旅游插畫地圖研究”(編號hzux1201309)階段性成果。
篇13
題目以陜西鐘樓為例,談?wù)勀銓χ袊糯ㄖ?文化的認(rèn)識
分校(工作站)航空局秦嶺
專業(yè)
學(xué)號
學(xué)生姓名
2014年1月10日
內(nèi)容摘要
農(nóng)耕生活特有的認(rèn)知方式?jīng)Q定了建筑方式的選擇。在人與自然相互依存、親和融洽的關(guān)系上,天人合一的建筑體認(rèn)決定了中國古代建筑的發(fā)展方向。中國古代建筑的特征和優(yōu)越之處,同它很早就認(rèn)同人與自然的親和關(guān)系是密不可分的。
關(guān)鍵詞:古代建筑親和木構(gòu)架布局
一、具有悠久歷史傳統(tǒng)和光輝的成就的中國陜西建筑--鐘樓
最具代表性的中國陜西古建筑--鐘樓,位于西安市中心。建于明太祖朱元璋洪武十七年,因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。初建時(shí),地址在今廣濟(jì)街口,與鼓樓對峙。明神宗萬歷十年(公元1582年)由巡安御使龔賢主持,將鐘樓整體遷移于今址。
(一)、建筑特色
西安鐘樓下部為磚石結(jié)構(gòu)的正方形基座,表面用青磚砌成,基座之上為兩層木結(jié)構(gòu)樓體。自地面至樓頂高36米,其中基座高8.6米。每邊長35.5米,建筑面積約1,377.4平方米,內(nèi)有樓梯可盤旋而上。整體呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,頂部為三重四面攢尖頂結(jié)構(gòu),由斗栱支撐,頂尖部為真金鉑包裹木質(zhì)內(nèi)心的“金頂”。在微翹的屋檐上覆蓋有深綠色琉璃瓦,樓內(nèi)貼金彩繪,畫棟雕梁。基座四面正中各有高約6米的十字相交的券洞,過去是東南西北四條大街交會的通道,人流車輛從券洞通過。隨著城市建設(shè)的發(fā)展,券洞無法適應(yīng)交通流量需要,現(xiàn)在券洞早已封閉。 鐘樓 周圍建有公路轉(zhuǎn)盤,地下有專供人行的環(huán)行通道。
(二)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
鐘樓整體以磚木結(jié)構(gòu)為主,從下至上依次有基座、樓體及寶頂三部分組成。樓體為木質(zhì)結(jié)構(gòu),深、廣各三間,系“重檐三滴水”、“四角攢頂”建筑形式。自地面至寶頂通高36米,面積1377.64平方米。基座為 正方形 ,高8.6米,基座四面正中各有 高寬 均為6米的券形門洞,與東南西北四條大街相通。樓分兩層,每層四角均有明柱回廊、彩枋細(xì)窗及雕花門扇,尤其是各層均飾有 斗拱 、 藻井 、 木刻 、 彩繪 等古典優(yōu)美的圖案,是一座具有濃郁民族特色的宏偉建筑,也是 中國 現(xiàn)能看到的規(guī)模最大、保存最完整的鐘樓。屋檐四角飛翹,如鳥展翅,由各種中國古典動(dòng)物走獸圖案組層的獸紋在琉璃瓦屋面的襯托下,給人以形式古樸、藝術(shù)典雅、色彩華麗、層次分明之美感。高處的寶頂在陽光下熠熠閃光,使這座古建筑更散發(fā)出其金碧輝煌的獨(dú)特魅力。
二、對西安鐘樓建筑文化的認(rèn)識
(一)、“天人合一”的中國古代建筑知識思想
1、“天人合一”的思想
古代先民日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活;寒來暑往,一枯一榮的自然現(xiàn)象;播種、收獲,收獲、播種的互動(dòng)過程;與自然和周遭環(huán)境緊密相連的命運(yùn)聯(lián)系,構(gòu)成了
當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的全景圖畫。正因?yàn)樘幵跒樯娑β档淖匀画h(huán)境下,天時(shí)變化,節(jié)氣交替,仰仗春夏秋冬耕種的古代先民,在得到自然的恩惠時(shí),俯仰天地之間體察到宇宙萬物循環(huán)往復(fù)、彼此聯(lián)系的生命秩序,從而也認(rèn)識到宇宙自然的不可抗拒,也確認(rèn)了人與自然親和融洽的相互關(guān)系。經(jīng)年累月的觀察和日常生活經(jīng)驗(yàn)的積累反映在中國古代知識系統(tǒng)里便是“天人合一”的思想,基于這樣的認(rèn)識,天與人的關(guān)系便建立在一個(gè)互動(dòng)合理的范圍內(nèi),絕不是一味地向自然索取。盡管這一思想的歷史背景,與當(dāng)時(shí)人們自身的認(rèn)識水平和有限的生存力量有關(guān),但只有順應(yīng)自然,人的生存才得以發(fā)展,形而下之器的創(chuàng)造與形而上之道的自然規(guī)律才能和諧統(tǒng)一,天人合一才能獲得生命存在的確認(rèn)。
2、木材為中國古代建筑構(gòu)架體系的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基本保證
中國古代建筑由于把木材作為主要建材,木材良好的物性特質(zhì)以及易于安裝拼接的物理屬性,為中國古代建筑構(gòu)架體系的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基本保證。中國古代建筑這種構(gòu)架體系,柱、梁之間十分強(qiáng)調(diào)上下左右相互聯(lián)結(jié)、互相共存的結(jié)構(gòu)關(guān)系,以相對穩(wěn)定的構(gòu)架秩序來應(yīng)對多變的建筑需求。同樣的柱、梁構(gòu)架可以在往復(fù)延伸上構(gòu)成寬大開敞的空間場所,可以在縱深的推進(jìn)里形成重重庭院。顯然,柱、梁相互共存的結(jié)構(gòu)關(guān)系與農(nóng)耕社會特有的認(rèn)知方式一脈相承,天人合一的建筑體認(rèn)無疑建立在統(tǒng)一的、相互依存的關(guān)系上,植根在有無相生的變化里,融匯在循環(huán)往復(fù)的發(fā)展認(rèn)識上。
3、天人合一的觀念已經(jīng)滲透到建筑的營造之中
中國古代建筑的構(gòu)筑方式從一開始就從天人合一的理念出發(fā),并始終認(rèn)為人不能從宇宙自然中抽離出來,建筑不應(yīng)該游離于自然之外。所以,中國古代建筑不刻意追逐房屋的高度,任何脫離地球引力的嘗試,均歸依到重重的院落里與樹木為伴,與山水為鄰。在建造房屋時(shí)其營造法式規(guī)定了“上分”“中分”“下分”,也就是屋頂、屋身、臺基,與之相對應(yīng)的便是天、人、地,天人合一的觀念已經(jīng)滲透到建筑的營造之中。“當(dāng)西方建筑因應(yīng)功能而改變時(shí),傳統(tǒng)中國建筑卻以因應(yīng)維持一種文化的價(jià)值或理想而保存,中國文化有多悠長,這三個(gè)部分的組合便多悠長。所以,當(dāng)我們開始去看這幾個(gè)看來只是基本部分時(shí),其實(shí)我們也是在端詳著整個(gè)中國文化的面目。中國古代建筑在木構(gòu)架的體系里以“三分”的法式,不斷滿足并組合為各種功能要求的建筑。由此可見,古代中國的建筑從來以親和的姿態(tài)回應(yīng)自然,并從中尋找創(chuàng)造的靈感,從剖析具體的建筑營造中更能體會出中國古代建筑的特別之處。
(二)、巧用天工是中國古代建筑的理想追求
1、木構(gòu)架建筑結(jié)構(gòu)的靈活性
中國古代建筑由于采用木柱、木梁組成房屋的基本框架,木梁和木柱承受來自屋頂和樓面的重量,建筑的墻壁實(shí)際上并不承重,這就賦予建筑物以極大的靈活性。它可以做成四面毫無遮擋,有頂無墻的亭榭。也可以做成四壁嚴(yán)實(shí)、空間封閉的倉房。
由于木構(gòu)架的原因,對于室內(nèi)空間的劃分同樣也十分自由,為了在室內(nèi)獲得大面積空間,無須任何隔斷,僅剩柱子的排列。與此相反,可以在柱子之間進(jìn)行圍隔,從而獲得較小空間。特別是采用半通透的落地罩等隔斷樣式,既劃定了空間范圍,又不阻擋視線,做到隔而不斷,虛實(shí)相間。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)能靈活地適應(yīng)各種地形,既能把單體建筑聚合成重重院落,形成龐大的建筑組群,又能依山傍水建構(gòu)樓閣亭榭,不受高低不同的限制,這就為建筑組群的空間布局帶來極大的可能性。以木構(gòu)架為主體的中國古代建筑,從單體建筑來看,一般都是矩形的平面空間,房屋的幾何形體不會有很大的變化,要想獲得建筑空間的豐富性,解決的辦法是通過單體建筑的排列組合形成院落,以滿足人們對建筑空間的多重要求。如果一座座單體建筑通過平面縱深推進(jìn),就會產(chǎn)生迥然相異的空間聚合,如果作橫向推移時(shí)會形成寬廣的空間場所,沿四周修筑房屋和墻體就變成相對封閉的庭院。
2、木構(gòu)架建筑平面布局的多樣性
中國古代建筑并不尋求突破自然的高度來體現(xiàn)征服自然的人工偉力,任何尋求建筑高度及征服自然的嘗試都消解在平面的展開上,與自然相擁成為中國古代建筑所遵循的不二法則。中國古代建筑平面布局的規(guī)劃既有中軸對稱形式,又有依環(huán)境而順勢的自由展開方式,從而達(dá)到了既有理性的規(guī)范又有自然的巧妙。在借用自然的問題上不露痕跡、巧用天工是中國古代建筑的理想追求。
3、縱軸為中心左右對稱的有序性
庭院的建筑功能在中國古代建筑中成為人與自然對話的場所,而中軸對稱則是獲得整體空間布局的有序方式。中國古代建筑其布局采用對稱形式,一方面滿足功能上、技術(shù)上的要求,這是“天道”。另一方面也滿足了宗法禮儀、人際規(guī)范的要求,這是“人道”。基于以上原因,無論是宮殿、衙署、寺觀,還是南北地方的民宅院落,都毫無例外地采取對稱方式,在中國古代建筑體系里以宮殿、壇廟為代表的正式建筑都嚴(yán)格地按照以縱軸為中心左右對稱的空間格局。由單體建筑排列組合而形成的對稱布局,呈現(xiàn)出一種方正、規(guī)整、井然有序的空間美感,營造出莊嚴(yán)平靜、肅穆平和的環(huán)境氛圍。一般而言,中軸對稱的空間格局,其表現(xiàn)為主要建筑在中軸線上,次要建筑隨橫軸左右展開,其他的房屋則以主要建筑為中心沿周邊布置,共同形成相對封閉的庭院。重點(diǎn)建筑被周遭的房屋和圍墻所圍系,在圍合的環(huán)境下具有壓倒一切的中心地位,也形成了通盤布局里的視覺焦點(diǎn)。在對稱軸線下的建筑組群還可以沿著縱軸串連成若干院落,每組稱一“進(jìn)”,所謂庭院深深便是這層含義。然而更為宏大的建筑群落還可在主院落的側(cè)邊營建次要的庭院和多進(jìn)院落,形成多條縱軸并列,主軸線稱“中路”,兩側(cè)為“東路”和“西路”。有鑒于中國古代建筑在平面上縱深發(fā)展而取得建筑組群與庭院空間的多重變化,才使人們在穿行重重院落的進(jìn)程中,把人的興奮情緒調(diào)適到恰如其分的程度,起到起承轉(zhuǎn)合、一收一放的心理調(diào)節(jié)作用。
(三)、中國古代建筑對自然的尊重
中國古代建筑對自然的尊重,還體現(xiàn)在利用自然而不破壞自然的態(tài)度上,從建筑非對稱的自由布局方式里可以看出踐行這一建筑理念的積極表現(xiàn)。中國古代的大多數(shù)園林和一些民居建筑,因不規(guī)則地形和高低起伏的地勢,而采取不對稱的組群方式。由若干單體建筑沿著地勢軸線作縱向移動(dòng),單體建筑之間的距離可長可短,在為數(shù)不多的建筑物之間便形成了縱深的空間序列,各座建筑之間的聯(lián)系主要靠人流動(dòng)線而串聯(lián)。體察建筑空間的轉(zhuǎn)換則以人流動(dòng)線的時(shí)間過程來完成,形成了步移景移的動(dòng)態(tài)變化。雖然單體建筑處于相對靜止的狀態(tài),然而采用流觀的方法就很容易產(chǎn)生空間的節(jié)奏感,細(xì)微體察與瞬間把握在靜止和流動(dòng)中完成,不難看出,這是軸線距離的長短變化所帶來的空間感受。在中國古典園林平面布局里,其軸線往往偏離直線的規(guī)定,根據(jù)起伏錯(cuò)落的自然景觀,而采取靈活多變的應(yīng)對方略,單體建筑可大可小、能方能圓;聯(lián)通路線能曲可直;空間轉(zhuǎn)換更顯得曲折有致。所有建筑在起伏交錯(cuò)中進(jìn)入曲徑通幽、別有洞天的境界,把人工的跡象隱于自然境地里而不露聲色,這是自由布局的基本手法。在中國古代建筑體系里,還有一種更為開放自由的散點(diǎn)式平面布局,以大隱于山、于水的手法,仰臥山水之間盡顯自然親情。由此可以看到:建筑房屋以點(diǎn)狀的方式自由地散布在一定的空間范圍內(nèi),散點(diǎn)布置的建筑房屋,看似漫不經(jīng)心,實(shí)則苦心經(jīng)營,它沒有沿軸線布局的霸氣,也不看重曲折的線性串聯(lián)。建筑組群的空間聚合、開放,以點(diǎn)的情狀圍繞在特定的自然區(qū)域里,依形就勢,順應(yīng)構(gòu)成。有的就山勢而高低錯(cuò)落,起伏進(jìn)退。有的依水流沿岸散布,沒有明顯的人流動(dòng)線。散點(diǎn)式布局,不以方位朝向、規(guī)則定式為準(zhǔn)繩,而是無拘無束、融洽地投入到自然環(huán)境之中,借景筑屋、自由空靈。因此,寧靜致遠(yuǎn)、自然淳樸是散點(diǎn)式布局所祈望的空間境界。
我們考察了在“天人合一”的建筑體認(rèn)下,中國古代建筑的構(gòu)筑方式和空間布局,置身于自然之中的中國古代建筑對自然的回應(yīng)方式,從來都是建立在天人互動(dòng)的合理關(guān)系上,利用自然而不破壞自然,這是中國古代建筑的核心價(jià)值所在。
參考文獻(xiàn)
1、劉守華主編《文化學(xué)通論》,高等教育出版社**年11月
2、張立文《傳統(tǒng)學(xué)引論》,中國人民大學(xué)出版社**年1月