引論：我們?yōu)槟砹?3篇語文素質(zhì)教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

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語文學科具有工具性和思想性。無論從學科性質(zhì)還是從教學目的看，語文教育就應當是素質(zhì)教育，通過語文教學培養(yǎng)和提高學生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學內(nèi)容和教學過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。

撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學率的云霧，我們看到的語文教學本來面目就應當是為全體學生打好思想道德和聽說讀寫的基礎，全面提高學生的素質(zhì)。因此，在語文教學中進行素質(zhì)教育是語文教育教學義不容辭的責任，也是語文教學的目標和應做的全部工作。

（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程

1.語文教育為人們接受學校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學會聽話，學會識字寫字，進而學會讀書作文，通過訓練逐步形成用祖國的語言文學來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。

2.語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間。基礎教育有一個很重要的任務，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學生的知識結構，形成良好的素質(zhì)關系極大。

3.語文教育為學生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學科指導深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。學生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。

二、小語教學要落實素質(zhì)教育

（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識轉(zhuǎn)變觀念是實施素質(zhì)教育的關鍵。要充分認識應試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果———把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數(shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。

（二）確立多元化教學目標

1.凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學的人生觀。

2.加強語言文字的訓練，切實提高學生的語文素質(zhì)。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓練，把語文課真正上成語言文字訓練課，使學生通過努力學習，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務社會打下良好基礎。

3.加強審美教育、培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

（三）實行開放性教學開放性小語教學有自己明顯的特征：

1.語文教學從封閉的課堂教學中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎，課外求發(fā)展；語文學科與其它學科溝通：語文教學與火熱的社會生活溝通。

2.實行“四維課程”。“四維課程”指小學語文課由四個塊構成：（1）語文的課堂教學；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實踐應用；（4）環(huán)境語文，包括學校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構成了開放性小學語文課程結構。

3.以訓練為主。一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學生參與學習過程。低年級突出在“讀寫中識字”；中年級“以讀為主———讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎上落實重點訓練項目”，高年級增加自學份量———采勸四步教學：自學報告———討論深化———總結納———課外擴展“，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學能力。二是滲透學法指導。三是培養(yǎng)良好的學習習慣，這是訓練的歸宿。

（四）學生———現(xiàn)代化語文教學的主體

1.我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學生，尊重每一個學生的個性。

2.要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。

3.在教學過程中，要留給學生時間和空間，讓學生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機會。

4.要恰當?shù)匾M競爭機制，培養(yǎng)和利用學生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強化語言訓練，提高教學的效率。

5.要積極引導學生參與教學的過程。要教給學習的方法，讓學生主動地、積極地學習，而不是讓老師牽著鼻子走。

6.引導學生做學習主人。

引導學生做學習主人是九年義務教育教材編排意圖之一，是課堂教學的重要任務，也是學生搞好學習的首要條件。引導學生做學習的主人，首先要緊密結合教學內(nèi)容，有機滲透愛國主義教育、理想前途教育、愛勞動愛人民有教育。通過這些教育幫助他們明確學習目的，促進他們形成正確的人生觀、價值觀、逐步樹立為祖國為人民而學習的運大抱負，使他們產(chǎn)生強烈的學習原動力。其次是要緊密結合教學內(nèi)容。設置激趣激思、動手動口的問題，推動他們自己看書、查資料、討論、做實驗、觀察、思考，主動地解決問題，教師適時對其引導、鼓勵、評價，使他們感受到學習成功的喜悅。產(chǎn)生“只要自己認真參與各種學習活動，就能成功”的自我評價意識，增強他們學習的興趣和信心。這是教師有意把學生推向做學習主人的成功通道。只要教師教學中能堅持正面教育為學生做學習的主人鋪路搭橋，就會逐步形成“要我學”為“我要學”的良好的學習態(tài)度，學生不會再感到學習是一種沉重的負擔，產(chǎn)生越來越帶勁的主動學習氛圍。

（五）減輕課業(yè)負擔

教師要從應試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學質(zhì)量，切實減輕學生過重的課業(yè)負擔，使學生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學生的體魄和體能。在教學中還應注意培養(yǎng)學生良好的學習習慣，使學生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學生身體素質(zhì)的提高。

（六）要研究語文教學的評估標準

1.研究評價的方法。

（1）語文教師平時考查綜合評分；

（2）查閱資料，即查閱學生在學習過程中的多角度表現(xiàn)出來的語文成績；

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而在應試教育的影響下，語文教學還存在許多難盡人意之處。有些初中畢業(yè)生，學了的語文，竟寫不出一筆規(guī)范的漢字，做不出幾篇像樣的作文，說起話來也言不由衷，辭難達意。正如當代語文教育家張志公先生所言：“無論在教師方面，還是學生方面，花在語文課上的時間精力與它的效果是不相稱的，其結果就是達不到學以致用。”應試教育使本該與生活十分貼近的語文教學退縮到幾本教科書上，從而失去了應有的生命力。

因此，中學語文數(shù)學必須從應試教育的怪圈里解放出來，必須注重和突出素質(zhì)教育。下面筆者就如何實施素質(zhì)教育的問題談幾點看法，以求教于同仁。

一、更新觀念，繼承創(chuàng)新。

要順利實施素質(zhì)教育，全面提高學生的素質(zhì)，首先必須更新觀念。就現(xiàn)有中學語文教師來說，無論年長的還是年輕的，在校期間接受的是應試教育，走出校門所實踐的還是應試教育，在教師整個受教育以及從事教育活動的過程中，一些陳舊、落后的教育思想對他們的影響很大。雖然近些年來一些舊的教育思想受到了現(xiàn)代教育理論的批評，也受到當今教育改革大潮的沖擊，但它們?nèi)运浪赖乩_著許多教師，不僅禁錮了教師的思維方式和探索新的教學模式和方法，而且還導致教師在教育教學過程中出現(xiàn)了許多不利于學生發(fā)展的錯誤做法。傳統(tǒng)的“以課堂為中心，教材為中心，教師為中心”的“三中心”教育思想，在應試教育的背景下被許多教師自覺不自覺地加以強化，使得學生校內(nèi)外生活的大部分時間和精力都得圍繞習題訓練；以考試成績作為主要標準的做法，更是把學生牢牢地捆在這個中心軸上轉(zhuǎn)，使學生課業(yè)負擔越來越重；受不正確的人才觀的影響，有些教師唯升學是才，唯高分是才，對少數(shù)尖子生偏愛有加，冷落了絕大多數(shù)普通生；不少教師仍抱著中國傳統(tǒng)教育的“苦讀觀”不放，將學生死記硬背、機械操作和苦讀作為達到教學目標的唯一方法，卻不思如何改進自己的教學，使學生“巧學”“樂學”。與傳統(tǒng)的應試教育相比，素質(zhì)教育追求的是一種更高層次、高質(zhì)量的教育。實施素質(zhì)教育必須徹底摒棄應試教育的片面教育觀，面向全體學生，為學生學會做人，學會學習，學會生活，學會工作等打下扎實的基礎，使學生的德、智、體等方面和個性特長得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。對于廣大語文教師來說，由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，不僅僅是教學方法、教學手段上的變革，更重要的是教育觀念的徹底轉(zhuǎn)變，這是一個揚棄過程，是對應試教育合理成分的繼承和不合理成分的革除。只有教師思想觀念發(fā)生了根本變化，語文教學改革才能得以深化，素質(zhì)教育才能真正實施到位。從這個意義上講，更新觀念是實施素質(zhì)教育的前提。

二、研究學生，把握規(guī)律。

眾所周知，做任何工作都必須遵循規(guī)律。語文教學自然也不能例外，它包括對教學目標的認識，教學內(nèi)容和方法的選擇，教學環(huán)境的優(yōu)化等；同時，教學規(guī)律是根據(jù)學生發(fā)展規(guī)律概括出來的，包括對學生各個發(fā)展階段身心一般特點的認識和各類學生發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展過程等情況的掌握。因此，深入認識和研究學生，有助于我們對教學規(guī)律的認識和把握，是進行素質(zhì)教育的重要基礎。

筆者認為，研究學生首先必須從實際出發(fā)，承認學生的差異，由此出發(fā)建立我們的人才觀、育才觀、量才觀，這是差異教育理論的核心。其次是從整體入手研究學生的素質(zhì)結構，對每一個學生有個全面的而不是片面的認識，從分析整體素質(zhì)結構的“內(nèi)差異”入手，認識學生的優(yōu)勢和劣勢，尋找“突破口”，采用“揚長避短”的方法，去促進學生轉(zhuǎn)化。此外，還必須看重學生主體意識的覺醒和主觀能動性的發(fā)揚，重視學生的內(nèi)因作用，這是促進各類學生發(fā)展的依據(jù)。面向全體學生，促進各類學生的全面發(fā)展是素質(zhì)教育的根本目的。我們對各類學生都要歷史的和現(xiàn)實的、學校的和家庭的、生理的和心理的多方面進行調(diào)查、觀察、綜合分析，力求尋找主要原因，進行有效教育，以促進各類學生的良好發(fā)展。

三、因材施教，科學評價。

在更新觀念、了解學生的基礎上，要真正實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標，還要依賴于教師的教學。課堂是實施素質(zhì)教育的主要陣地，我們應大力推廣以運用現(xiàn)代教學技術為突破口的教學改革。教學中提高單位時間的信息量，提倡教學媒體的多元化，變灌輸式為啟發(fā)式，變訓練式為開發(fā)式，特別要注重對學生學法的研究。教師應努力做到在教學中對不同的學生施加不同的影響，并針對學生間的差異開展多側(cè)面、多層次的引導，以發(fā)展不同類型學生豐富的個性，滿足不同類型學生個性化學習的需要。如，進行以提高學生素質(zhì)為核心的分層次教學。其特點是根據(jù)語文教學大綱的要求和班級學生的實際能力，將一班學生分為若干個不同的層次，然后設計不同的教學目標，提出不同的學習要求，進行不同層次的輔導和考核，因材施教，分層達標，全面提高學生的素質(zhì)。

與此相聯(lián)系，對學生的評價也要以素質(zhì)為標準，要建立素質(zhì)教育的評價體系。首先評價的內(nèi)容要全面。既要重視基礎知識的考查，更要注重能力的考查。要以大綱和教材中規(guī)定的知識點為依據(jù)，不任意拔高要求。要根據(jù)不同年級的要求，確定聽說讀寫四項能力的分數(shù)比例。其次，評價的方法要多樣化。實施四個結合，即知識考核和能力考核相結合；口試和筆試相結合；課內(nèi)和課外相結合；全面考核和抽樣考核相結合。此外，評價的過程要民主化。在評價中，不僅要注意結果的評價，更要注意發(fā)展過程和發(fā)展階段的評價。

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據(jù)調(diào)查，大多數(shù)高職院校語文教學重點在漢語言文學和閱讀寫作的基礎知識及聽說讀寫的語文能力，而很少涉及人文思想、人文方法、人文精神等方面的內(nèi)容，這樣忽視了語文教學對人文素質(zhì)教育方面的重要作用及偏離大學語文教學的要求。

2.教學內(nèi)容缺乏趣味

據(jù)調(diào)查，大多數(shù)高職院校語文教學內(nèi)容重點在閱讀寫作的基礎知識及聽說讀寫的語文能力，很少涉及人的生命、價值和意義的人本主義內(nèi)容、人的精神追求的理想主義或浪漫主義的內(nèi)容。這樣一來，原本充滿樂趣、富有希望的語文教學就變成了單調(diào)、乏味，灌輸式教學，毫無生氣。

3.教學模式影響效果

鑒于大多數(shù)高職院校語文教學內(nèi)容單一，教師也就很少會去思考不同的教學模式，增強教學效果，事實上語文教學涉及內(nèi)容系統(tǒng)、面廣，如果是一味采用單一的教學模式也肯定會影響課堂的教學效果，挫傷學生學習語文課程的積極性，自然也就會影響人文素質(zhì)教育的效果。

4.領導重視不夠

大多數(shù)高職院校只重視科技課程的教育，忽視人文領域課程的教學，這一現(xiàn)象除了受社會市場經(jīng)濟發(fā)展影響外，同時還受當前高職院校“以就業(yè)為導向”思想有重要關系，自然也就與學校主要領導及分管教學的領導有直接關系，只要領導重視人文領域的課程，重視學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，那情況肯定會樂觀很多。

二、高職院校語文教學中的人文素質(zhì)教育有效途徑

為提高高職院校大學生人文素質(zhì)，針對高職語文教學中人文素質(zhì)教育存在的問題，從教學觀念、教學內(nèi)容、教學模式等方面認真分析原因，總結提出高職院校語文教學中的人文素質(zhì)教育有效途徑。

1.領導重視

只有領導重視，學校才會上下齊心，圍繞提高大學生人文素質(zhì)努力，語文教學中的人文素質(zhì)教育自然也就會產(chǎn)生意想不到的效果，否則，老師不會重視，學生更加沒興趣，效果自然就更差。

2.摒棄陳舊就學觀念

高職語文教學絕不僅僅是在漢語言文學和閱讀寫作的基礎知識及聽說讀寫的語文能力方面，而應該是重點在培養(yǎng)學生的人文修養(yǎng)，提高人文素質(zhì)。

3.調(diào)整、更新教學內(nèi)容

高職語文教學內(nèi)容應該重新進行調(diào)整，及時更新。內(nèi)容除了語文知識外，更多地應該是人文知識、人文思想、人文方法、人文精神的內(nèi)容，這樣才能更符合大學語文教學的培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的要求。

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二、在大學語文教學中拓展民族預科素質(zhì)教育的思路

大學生的素質(zhì)教育是高校教育的一個重要問題，作為高等教育殊教育階段的少數(shù)民族預科，同樣不可忽視素質(zhì)教育。但如何利用綜合手段，采用多種形式和方法加以解決，已成為民族預科教育階段的新課題。而大學語文課是民族預科教育階段開設的必修課之一，旨在通過大學語文教學提高學生的綜合能力和個人素養(yǎng)。對此，應從以下四個方面進行探索。

（一）精心選取教學內(nèi)容

在教學中依據(jù)現(xiàn)有教材讀本《大學語文》（普通高等學校少數(shù)民族預科教材〈修訂本〉）打破常規(guī)教學模式，合理取舍教學內(nèi)容，分主題進行教學研究討論，如“理想”“愛國”“學習”“修身”等主題，可以結合孔子的《論語》、陶淵明《歸園田居》、岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》等教材內(nèi)容選取可對學生進行修身、做人、學習等方面教育的內(nèi)容。并結合學生實際情況從《讀者》《青年文摘》等學生喜愛的課外讀物中選取適合的文章進行研讀、討論，實現(xiàn)教育資源多樣化，對學生進行人生觀、價值觀的教育。

（二）改變傳統(tǒng)教學方式

大學語文教學中，需要改變傳統(tǒng)的教學模式，以全新的思維理念創(chuàng)建開放式的課堂教學，從“小課堂”走向“大課堂”。語文教學改革嘗試在語文教學中延伸課內(nèi)外教育，學生利用假期在家鄉(xiāng)和喜歡的城市進行課外的精神的陶冶，親近自然，深入生活，讓學生到生活中、到群眾中去學習語文，使學生受到心靈的洗禮。另外，在課上編成語文學習小組（五人為一個小組），主要進行討論與課后實踐。如學習小組到“七三一”部隊遺址觀看之后進行“落后就要挨打”，“振興中華民族，不辱使命”，“中國夢，振興大中華”等話題討論。以學生討論為中心，營造積極思考、自主探索的課題氛圍，形成預習、閱讀、實踐、討論等環(huán)節(jié)的教學模式，老師起到一個引領的作用，改變傳統(tǒng)的“教師一言堂、教師滿堂灌”的教學模式，實現(xiàn)由“讓我學”到“我想學”的轉(zhuǎn)變。

（三）優(yōu)化考核評價辦法

大學語文的成績考核是大學語文教育的風向標，對教育目標會產(chǎn)生直接影響。以往的考試主要以期末閉卷的形式為主，考試內(nèi)容也局限于傳統(tǒng)試題模式，難以考察學生的實際水平和創(chuàng)新能力，重視期末一張試卷，缺少對學生平時的考核環(huán)節(jié)。為了全面提高民族預科素質(zhì)教育，應加強學生平時學習考核，注重學生個性發(fā)揮，避免出現(xiàn)整齊劃一的具有標準答案式的考試類型，多激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。成績評價問題實行課上和課下、課內(nèi)與課外相結合的考評方式，并且創(chuàng)建獨特的大學語文考核模式，教學方式多元化，教學手段多樣化，注重素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力的考核，只有這樣，才會從根本上實現(xiàn)民族預科素質(zhì)全面提高。

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（一）家長重考試輕德育

1．應試教育在觀念上占主導地位“在傳統(tǒng)教育的影響下，家長形成了陳舊的人才觀，把教育變成了應試教育，使分數(shù)的價值高于人的價值，升學目標取代了人和社會的發(fā)展目標。”基礎教育是教育的起點，想更高層次的發(fā)展，就必須進入更高的教育階段，例如普通高等教育。從2014年高考情況來看，今年高考報名人數(shù)增長27萬人，達到939萬人。我國人口眾多，即使多數(shù)院校都在不斷擴招，普通高等教育還是不能滿足所有孩子的需求。

2．教育觀的片面性現(xiàn)在的家長大部分都重智力輕德育，重技巧輕能力。家長對于孩子成長最擔心的問題就是學習成績問題，簡單認為只要孩子掌握了良好的學習方法就可以了。但是對于其他方面，例如：是否尊老愛幼、是否明禮誠信等等這些就都已經(jīng)處于次要地位。學校里都有亂劃課桌、污損圖書、考試作弊、隨地吐痰、亂扔雜物等現(xiàn)象，有的甚至多次出現(xiàn)了未成年學生暴力事件。家長過分重視智力，除了在課堂的學習之外，還讓孩子在課外不斷練習，壓力增大，片面地教育觀扼殺了孩子的天性和創(chuàng)造力。

（二）家長素質(zhì)和方法落后

1．家長本身行為素質(zhì)落后素質(zhì)教育強調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，可是家長們的道德品行和心理素質(zhì)參差不齊，將自己不好的方面如拜金主義等等全部展現(xiàn)在孩子面前。例如：孩子在很小的時候就知道“紅燈停，綠燈行”，可是當他們跟父母一起上街的時候總是被大人拉扯著不管紅綠燈，不走人行橫道線，不走地下通道，而是采取翻欄桿、橫穿馬路的簡便方式。孩子善于學習，模仿，他們沒有分辨事物好壞的能力，在無形之中將這些不好的方面也教授給了孩子，阻礙了孩子高尚的道德的形成。

2．缺乏與子女有效溝通交流許多家長存在“家長制”的作風，不給孩子“說話”的權利。有的家長甚至扼殺孩子的興趣愛好，采取強制性的辦法杜絕孩子從事某些行為，而不是耐心勸誡，聽聽孩子內(nèi)心的真實想法。有一項針對90后學生的教育的調(diào)查，90％以上的孩子在小時候都經(jīng)歷了犯錯后家長對自己的“冷戰(zhàn)”，不說明錯誤原因，不糾正錯誤行為，家長就知道生氣不和孩子說話來證明孩子犯錯了。家庭中的這種權威和服從的關系，對孩子過分的專制，容易形成沉悶壓抑的氛圍，導致許多“問題孩子”的形成。

3．教育方法傳統(tǒng)保守現(xiàn)在大多數(shù)的家長都是受傳統(tǒng)文化影響的，文化水平不高，對家庭教育新的方法的了解不夠，因而，家庭教育方法比較簡單、陳舊。有的家長相信“棍棒底下出孝子”，例如網(wǎng)絡流行的“狼爸”、“虎媽”，堅持打是教育孩子不可缺少的一部分。但是這種教育方式不但影響了父母子女的親密關系，而且容易激化家庭矛盾。這些老方法嚴重阻礙了素質(zhì)教育的全面實施，影響到孩子的性格和道德。

（三）家庭關系不和諧

家庭環(huán)境對于孩子的健康成長具有重要意義，父母離異無疑會給孩子造成很嚴重的影響。根據(jù)民政部統(tǒng)計，預計2013年結婚對數(shù)1410萬對，離婚對數(shù)317萬對，結婚率和離婚率將達到4∶1。不健全的家庭讓孩子心理承受巨大的傷痛，導致性格有缺陷，孩子的人際交往能力減弱。有報道稱，中學生犯罪率仍在上升，未來五年總量將增加。家庭成員之間融洽的關系，是孩子心理健康的“溫床”。如果孩子經(jīng)常看到家庭成員之間的沖突和矛盾，孩子便會感到不安和畏懼，幼小的心靈會埋下陰影。孩子也會越來越不相信父母，產(chǎn)生隔閡，教育也越來越難進行。

三、探索家庭教育在中學生素質(zhì)教育的有效途徑

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念

1．樹立素質(zhì)教育新觀念素質(zhì)教育要求人們德智體美勞全面發(fā)展，家長要充分發(fā)揮孩子在教育過程中的主體作用，使他們在德智體諸方面生動、活潑、主動地發(fā)展。家長不能光用書本知識來壓孩子，更不能用分數(shù)的高低來衡量孩子的優(yōu)劣。在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多家長減少了自己給孩子布置的家庭作業(yè)，有的家長還在寒暑假帶孩子去旅游而不是報寒暑假班了。國家所需要的不僅僅是一個有知識的孩子，還要一個各方面全面發(fā)展的孩子。家長需要給孩子足夠的時間去發(fā)展自己的興趣愛好，爭取各方面全面發(fā)展。

2．建立全面的教育觀教育的主要目的是培養(yǎng)和提高受教育者的全面素質(zhì)，家庭教育更要以此為目的。孩子有精神、行為等方面的需求，家長應該注意到這些，除了對知識的重視外，還要理解孩子的需求，培養(yǎng)孩子各個方面的能力。家長們對新聞里多次出現(xiàn)的學生跳樓自殺、投毒殺人事件產(chǎn)生恐懼，漸漸地了解學生除了學習成績優(yōu)秀外，心理健康也是很重要的。家長必須要建立全面的教育觀，在強調(diào)孩子知識的同時，還應該對子女的思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等等給予高度重視。

（二）改變行為方式

1．加強自身素質(zhì)的提高家長的為人處事態(tài)度和判別是非的標準，都是一本無字教材。家長必須擁有正確的教育方式和模式，例如：在教孩子有孝心的時候，家長首先就要孝順自己的長輩。在CCTV－8的一段公益廣告中，家長給自己父母洗腳時被孩子看見，于是孩子也抬水給自己洗腳，這就是家長的素質(zhì)影響孩子。只有對家庭教育的重要性有更深的認識，家長才可根據(jù)孩子的實際，對孩子進行積極向上的教育。家長可以閱讀一些關于孩子教育的書籍，為孩子樹立遠大的理想和廣泛的興趣愛好，也為孩子提供一個良好的文化氛圍。

2．積極和子女進行溝通交流家長和孩子的“心近”是進行素質(zhì)教育的很好的辦法，所以家長要多與孩子溝通交流。對于孩子犯的錯誤，父母應該耐心地對其進行教育，讓孩子漸漸明白人生的道理。平時可以一起看報紙、看電影，與孩子講講心得體會等等，這些集體活動有利于增加家庭成員之間的親情。只有經(jīng)常和孩子溝通才能拉近子女和家長之間的距離，才可以讓子女更加信賴自己。通過一些學校的《家長與孩子溝通情況問卷調(diào)查》結論研究發(fā)現(xiàn)，善于傾聽的家長和孩子的關系更加和諧，更加有利于孩子健康快樂的發(fā)展。

3．創(chuàng)新教育方法對孩子進行素質(zhì)教育，教育方法很重要。家長可以多閱讀優(yōu)秀的報刊、雜志，通過網(wǎng)絡、電視等等對自己進行系統(tǒng)的教育，然后通過自身感受，來感覺哪種教育方法比較好，再結合孩子實際，將教育灌輸?shù)缴畹狞c滴之中。許多家長喜歡帶著孩子去參加社會實踐，去體驗不一樣的生活，從中家長可以和孩子一起活動來教育孩子哪種行為是值得學習的，哪種行為是錯誤的。

（三）創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍

“家和萬事興”，良好的家庭教育氛圍是每個家庭的幸福。家長作為家庭的主要經(jīng)營者，父母應該相親相愛，用愛營造一個有利于孩子成長的環(huán)境，同時給予孩子最科學、合理的家庭教育，以培養(yǎng)他們堅定的生活意志、健全的精神人格，以求得孩子的最好發(fā)展。家長要明確孩子是獨立的社會成員，有自己的意志和思想，希望得到家長的尊重。父母要調(diào)整好心態(tài)，樹立平等意識，以民主、平等的態(tài)度對待孩子，不要因為孩子的錯誤而大聲責備。父母創(chuàng)造的良好的家庭環(huán)境，可以使孩子在關愛中成長，在愉快中學習，在歡笑中生活，從而構建和諧家庭。

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在人文素質(zhì)教育中，歷史教育所承擔的作用是非常重要且獨特的，人文素質(zhì)教育是歷史教育的本質(zhì)。也就是說，相對于哲學提供的是具有價值理性的思維邏輯，而文學提供的是具有價值理性的情感體驗。而作為人類以往實踐的集體記憶的歷史，它為人們提供價值理性累積經(jīng)驗就更加全面和綜合。在歷史上發(fā)生過由于價值理性缺失而造成的失衡，這里主要是指社會發(fā)展的失衡，人們由此產(chǎn)生了極為深刻的教訓。學習這樣的歷史也讓我們明白了“以史為鑒”所具有的價值和作用。歷史教育也可以稱之為一種人文素養(yǎng)教育，其具有綜合性。學史有助于明智，歷史是有生命的，其具有的現(xiàn)代價值就是能夠讓人們站在更高的起點，繼往開來，高瞻遠矚，更好地迎接新時代的到來。

三、歷史意識的培養(yǎng)，有助于學生思想政治、道德等多方面素質(zhì)的提高

“思想政治素質(zhì)包括民族意識、國家意識和政治意識。”［2］世界各民族都有自己的精神和傳統(tǒng)。歷史教育中關于本國史的教育，可以借助對本民族形成和發(fā)展歷程的學習來促使學生民族意識和國家意識的形成和進一步強化，有助于促使其民族自豪感和責任心增強，從而增強其對于國家和民族利益的責任心。歷史學科到了十九世紀才開始在學校課程中被重視起來，而其中一大重要原因就在于響應那時興起的民族主義號召。可見一國的歷史也就體現(xiàn)了一國國民的意志。通過歷史教學便能促使學生民族意識和國家意識的形成，使其成為“國民理想”的擁護者。就道德意識的培養(yǎng)而言，歷史一直以來都被用作道德教育的手段。孔子的《春秋》體現(xiàn)了對歷史的道德作用的最大限度地發(fā)揮。杜威認為歷史學科作為促進人的道德品性形成的學科來說，無疑使最優(yōu)良的。他始終相信人類社會的道德規(guī)范是有歷史可以追溯的，很多歷史人物和歷史現(xiàn)象中都涵蓋了類似的典范，同時得出了歷史是永恒的道德遺產(chǎn)的結論，并且是具有建設性的。歷史學科培養(yǎng)學生的道德意識，其獨特之處主要表現(xiàn)在兩方面。一方面是豐富的內(nèi)容。歷史教科書中蘊含了豐富的材料，尤其是歷史人物的道德形象，關于其品格高貴、情操高尚、意志堅強等方面的素材都是可以拿來借鑒，從而幫助學生獲得美好、高尚的情感體驗。另一方面是較強的感染力。歷史教學過程中展現(xiàn)出來的道德形象是生動具體的，道德精神更富有感染力，有助于對學生進行潛移默化的熏陶。這樣學生會更容易接受，同時也更容易引起學生內(nèi)心的情感體驗。

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1.2學生自身的因素

一趟充滿活力的體育課就需要學生充當著主體作用，高等職業(yè)學校的學生對上體育課的思想就直接的會影響到體育課堂的成效，并且學生自身的體質(zhì)和健康也會受到相應的影響，現(xiàn)在學生大都家庭是獨生子女，他們的生活條件比較優(yōu)越，沒有一定的由于現(xiàn)在的學生很少干活，也很少有吃過苦的，所以他們克服困難的能力相對較弱，可以通過體育鍛煉如“跑步”可以來提高學生的毅力，進行一些具有挑戰(zhàn)性的運動來培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神與面對困難時的毅力與能力，根據(jù)研究調(diào)查分析可以得出的是現(xiàn)在的學生的體質(zhì)普遍比較差，調(diào)查分析可以得出的是現(xiàn)在喜歡上體育課的學生所占比例為30%，不喜歡上體育課的學生所占比例為60%，持著無所謂態(tài)度的為10%，這些數(shù)據(jù)分析可知，現(xiàn)在很多學生在對體育課堂的意識上面就有一定的缺陷，但是現(xiàn)在健康越來越被大家關注，由此務必要提高高職學校學生的各方面的素質(zhì)，讓他們樹立正確的思想價值觀。

2、中職學校進行活力體育教學的作用

2.1增強來自各方面的素質(zhì)

通過體育教學，可以使學生樹立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)學生遵守紀律、團結奮進的集體主義精神和高尚道德品質(zhì)，這些對職業(yè)學校學生來說顯得尤為重要。除了一定的專業(yè)知識外，還要具有一定的身體基礎和團隊意識，明白個人英雄主義永遠都不能取得成功。讓學生明白，只有生活在好的合作集體中，才能創(chuàng)造出優(yōu)異成績,將來打算從事網(wǎng)絡等行業(yè)的就可以在乒乓球，排球等各方面發(fā)揮自己的特長，多鍛煉從事這些運動項目，以鍛煉這些項目來增加自己頭腦的靈活度等，另外一方面就是思想道德素質(zhì)方面，拉繩跑比賽中，為了能取得好的成績，體質(zhì)好、能力強的同學必然要幫助體質(zhì)差的同學，達到全面發(fā)展、全面提高，才能更好的實現(xiàn)自己的人生價值與社會價值。

2.2體育教學應實施心理健康素質(zhì)教育

高職學生普遍入學成績差，常被傳統(tǒng)的教學觀念視為高考的失敗者，受到社會、家庭、學校和就業(yè)的壓力，造成高職學生普遍存在嚴重的自卑感、害怕考試、害怕與人交往。而有關調(diào)查研究表明，體育運動是一種良好的治療心理疾病的方法，可以轉(zhuǎn)移思維不愉快的意識、情緒和行為，使人從煩惱和痛苦中擺脫出來，是治療抑郁癥、焦慮癥的有效手段。再者，體育運動是一種積極的休息方式，在持續(xù)緊張的學習、工作壓力下，或是在情緒消極低沉的時候，參加適量的體育運動，對消除疲勞，保持良好的情緒狀態(tài)，提高學習、工作效率和生活質(zhì)量大有益處。因此，在體育教學中實施心理健康教育非常必要。而目前體育教學在心理健康教育方面所取得的成績還不盡如人意，需要在今后的工作中引起足夠的重視。

2.3增強學生吃苦耐勞的精神、提高毅力與艱苦意識

由于現(xiàn)在的學生很少干活，也很少有吃過苦的，所以他們克服困難的能力相對較弱，可以通過體育鍛煉如“跑步”可以來提高學生的毅力，進行一些具有挑戰(zhàn)性的運動來培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神與面對困難時的毅力與能力，否則當他們有時遇到生病、與別人相處不融洽等就會覺得像是遇到很大的困難，這些都是因為平時缺乏鍛煉所致，所以進行體育鍛煉可以磨礪人的毅力與克服困難的信心和堅持力。

3、對于提高高職學校體育素質(zhì)，打造活力課堂的思考

高等職業(yè)學校的學生的主要職責就是在教育的基礎上為社會提供一大批高素質(zhì)人才，在這里所說的素質(zhì)里面體育素質(zhì)是充當重要任務的，務必要有規(guī)劃、有組織的進行體育課堂教學，讓學生的體育素質(zhì)等各方面都全面發(fā)展起來。體育素質(zhì)的內(nèi)容不是單一的而是包含多方面的，主要包括了身體、心理、體育文化以及另外一個就是終身體育的能力等各方面的情況。主要就要從以下幾個方面著重提高學生的體育素質(zhì)，打造充滿活力的體育課堂。

3.1提升高等職業(yè)學校的體育素質(zhì)教育

高等職業(yè)院校不僅是要注重體育課堂上的教學，還要加強教育學生的體育素質(zhì)等重要性的認識和了解，在現(xiàn)在我國和歐美地區(qū)都有專家和學者就體育素質(zhì)教育等各方面都講了一些至理名言。一個人從開始的失敗到最后的成功，倘若沒有一個強健的體魄，怎么能夠做到服務社會，造福自己，不過現(xiàn)在要想改變自己的體育素質(zhì)也不是一件非常容易的事，需要從各方面加強體育素質(zhì)的鍛煉，擁有了一定的體力之后，才能在其它課程上充分的發(fā)揮出學習的效果，學習的動力才能全面的被挖掘出來，從而來提升高職學生的體育素質(zhì)。

3.2從基本方法著手

很多學校不注重基層教育，反而對高難度的運動項目鍛煉教育的比較勤，但是這種做法往往是錯誤的，體育鍛煉要從基層開始，田徑運動是集簡單基礎運動于一體的運動，田徑運動主要靠的就是毅力，這是田徑運動比較重要的一個方面，只要田徑運動的毅力被鍛煉起來，那么接下來的問題就不會很大，只需要腿部的力度和起身時的彈跳速度，肢體的活動程度等方面開始著手培訓，倘若高等職業(yè)學校的體育老師能夠按照這些步驟開始教學，那么長時間內(nèi)勢必會達到成效。

3.3體育教學應實施心理素質(zhì)健康教育

高職學校的學生大都是在高考中成績不太理想的人群，他們的心理受到過打擊，所以帶有一些自卑因素，性格比較孤僻，但是俗話說“近朱者赤，近墨者黑“說的是人的性格，所以性格是可以改變的，有些學生因為先天的一些缺陷或者身體素質(zhì)差而自卑，加之高等職業(yè)學院的學生都是在青春期，怕取笑、心理負擔重，就會導致心理素質(zhì)差，不能完成課堂任務，老師們應該去激勵鼓舞他們進行體育鍛煉，消除他們的心里障礙，增強他們的心理素質(zhì)及承受失敗的能力，讓他們對自己充滿信心，并且讓他們覺得在這里同學們都是一家人，不會有人嘲笑或者看不起他們，讓他們放下心理的包袱來融入到體育教學中，只有讓他們打開心結融入體育，才能讓學生實現(xiàn)全面發(fā)展，課堂才能有一定的生動性

3.4注重高職學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

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(一)增加思想政治理論課的人文內(nèi)涵

思想政治理論課本身蘊含著豐富的人文知識、人文思想、人文方法和人文精神等人文文化因素，要增加課程的人文內(nèi)涵，首先就要充分拓展課程所包含的人文知識，在教學過程中有意識地進行滲透。在課程的每一個專題中都可以恰如其分地滲透人文科學知識，既可以讓課程體現(xiàn)人文性，又豐富了課程的內(nèi)容，為學生提供豐厚的精神滋養(yǎng)。思想政治理論課要著重培育學生積極的人生態(tài)度、忠貞的愛國熱情、高尚的道德情操、強烈的社會責任感等人文精神的核心內(nèi)涵，提高學生的人文修養(yǎng)，引導學生自覺地追求生命中的真、善、美。

(二)拓展實踐教學活動的人文意蘊

開展豐富多彩的實踐教學活動也是高職思想政治理論課教學的一大特色和重要任務。這些實踐項目多以演講、辯論以及表演的方式進行，要完成這些項目，學生就必須學習和運用歷史、文學、音樂等文化知識，還要掌握演講、辯論等技巧，可以說這既是對學生進行思想政治教育，又是對學生進行文化素質(zhì)教育的良好契機。

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2.體育有利于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力。

體育運動中優(yōu)美的動作、高難度的技巧、多變的隊形等，在一定時間、空間上使健、力、美和諧統(tǒng)一，產(chǎn)生一種賞心悅目的運動之美，陶冶人們的高尚情操。科學的體育鍛煉能幫助學生養(yǎng)成良好的身體姿勢，培養(yǎng)學生的審美意識和愛好，可以使大學生活更加多姿多彩。一名優(yōu)秀的大學體育教師，應該認清體育在素質(zhì)教育中的作用，把公共體育課教學作為對大學生實施素質(zhì)教育的切入點和突破口，充分利用特有的方式，把素質(zhì)教育直接融入體育教學之中，努力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人才。

二、當前高校公共體育課教學中學生的現(xiàn)狀分析

1.重學分、輕實踐。

在體育教學中，學生往往是只注重體育課考試內(nèi)容的學習，為了掙學分，“只要不掛科就好了”，而忽視體育課內(nèi)容的鍛煉、實踐和應用。表現(xiàn)在一些學生為了拿到“高績點”，在練習時只強調(diào)考試內(nèi)容，對老師教授的介紹內(nèi)容和普及內(nèi)容置之不理；另外一些學生提前“考察”到哪些項目容易及格、不會太累，在選課的時候就報哪個項目。學生缺乏體育鍛煉的興趣，對體育的重要性及體育鍛煉的目的、方法缺乏足夠的認識和理解，使得自我鍛煉能力低下，導致他們輕視體育課，漠視體育鍛煉。

2.意志品質(zhì)薄弱。

當代大學生在體育課教學中經(jīng)常出現(xiàn)以下現(xiàn)象：第一，怕苦怕累。在測試身體素質(zhì)練習前，總會講“保存實力”，不認真做準備活動，稍加劇烈運動就能躲就躲，或者應付了事，只有在老師的“逼迫”之下才會勉強跟著做。一些量大的復習內(nèi)容，也是能偷懶就偷懶，找不同借口休息。第二，團結協(xié)作意識較差，集體觀念淡薄。在體育課上，即使老師讓同學們分組練習，經(jīng)常也可以看見有些同學獨自一人練習，不愿意和其他同學一起合作練習；在集體項目活動中，一些學生更多的重視個人技術的“展示”，缺乏協(xié)作配合的戰(zhàn)術；在比賽中一旦本隊其他同學失誤，便大加指責，怨聲載道，缺乏鼓勵的言語和激勵的肢體語言。第三，心理承受能力較差。技術水平比較低的學生不敢跟水平高的人一齊練習、比賽；學習新動作的時候一些學生明明沒有學會也不敢向老師請教，怕老師說他“笨”，其他同學取笑自己；對待比賽的輸贏認識不足，常有“輸不起”的現(xiàn)象，不是在技術上找原因，總會找各種各樣的其他理由掩蓋自己做得不足，很少能冷靜地分析其產(chǎn)生的原因，從中吸取經(jīng)驗和教訓。

三、在體育課教學中全面推行素質(zhì)教育

1.利用體育課的理論教學，將素質(zhì)教育滲透到體育之中。

體育課的理論教學應結合學生的實際情況，利用不同的方法和途徑既要講大綱規(guī)定的內(nèi)容，又要有針對性地選好有關素質(zhì)教育的專題進行講授。第一，可以激發(fā)學生的愛國熱情，通過體育運動員們成功的事例，以及奧林匹克運動精神的典型事例激發(fā)學生樹立勇敢頑強、熱愛祖國的精神以及培養(yǎng)學生的競爭意識和戰(zhàn)勝自我的能力。第二，通過體育生理、心理的理論分析，來引導學生正確認識體育課和體育運動中的酸甜苦辣，讓學生明白不親身體驗體育運動中的“苦”，自己不付出，是永遠無法體驗到運動所帶給自己的“甜”，強調(diào)在體育運動中不僅能夠培養(yǎng)出不畏艱險的思想品質(zhì)和堅強毅力，更能提高解決問題的實際能力和滿足社會的適應能力。從而使學生認識到經(jīng)過自己的刻苦鍛煉，掌握一到兩項運動技能和方法，養(yǎng)成體育鍛煉的習慣，并長此堅持下去將會終身受益。

2.改革公共體育課中的準備活動，激發(fā)學生的主動性、參與性和創(chuàng)造意識。

體育教學中的準備活動是教學內(nèi)容的重要組成部分，是一堂體育課的開始，是上好體育課的關鍵。通過準備活動的教學組織，一方面可充分熱身，避免受傷；另一方面也可為學生適應課程基本部分作好生理、心理的準備，使學生盡快投入到體育課教學中。一般的準備活動是由體育教師或體育委員帶做，這樣的教學活動比較容易統(tǒng)一，動作也規(guī)范、到位，但每節(jié)課都如此進行，學生會日漸乏味，對體育課提不起興趣。為此，可在每學期2~3節(jié)課之后將準備活動全部交給學生來做，具體是這樣，每個班約42人分成7組，老師提前將基本要求（如時間、運動量、參與度等）交代給小組長，各小組長根據(jù)要求發(fā)揮各自的聰明才智，在規(guī)定的時間里帶領全班做準備活動，規(guī)定時間一到，教師便點評（以表揚優(yōu)點、鼓勵創(chuàng)新為主，出現(xiàn)的問題共同學習），在筆者多年的教學實踐中，取得了較好的教學效果。這樣，既豐富了準備活動的形式，避免枯燥無味的常規(guī)熱身，又給了學生展示個人才能的機會，同時，也為他們敢于競爭、勇于創(chuàng)新提供了條件，為他們今后適應社會打下基礎。

3.發(fā)揮體育課教學的特點，強化學生的集體觀念和協(xié)作意識。

高校體育教學班一般是由同年級不同院、系、不同專業(yè)的學生組成的一個新集體，如何在這個新集體中組織好教學，培養(yǎng)學生的集體觀念和協(xié)作意識，這就需要通過體育課教學的特點實施。體育課比起其他課程最大的優(yōu)點就是可以讓學生們面對面、最直接地交流，在學期開始上課之初，組織學生彼此介紹、相互認識、明確紀律、提出要求，培養(yǎng)學生尊重他人、平等待人的良好風尚。體育課的內(nèi)容豐富多彩，運動項目繁多，且具有群眾性、集體性和競爭性，老師要充分利用這些特點有計劃、有目的地對教學活動中的練習部分，進行靈活多樣的安排，多組織學生們集體練習，如在學習羽毛球高遠球練習時，可以以組為單位每人接一次球的接力賽；在健美操復習動作的時候可以以組為單位在規(guī)定時間內(nèi)創(chuàng)編隊形，再進行表演，學生以團隊的形式參與體育課教學，每位同學的責任心和集體榮譽感得到了提升。與此同時，學生在完成教學活動的學習任務時，也使同學之間的關系更近一些，這樣也有利于增強學生們的團隊合作意識，讓學生們明白只有一個團結合作的集體，才能取得更好的教學效果。同時，在體育教學活動中應該注重實施教學相長的原則，提倡能者為師，讓老師和學生之間、學生和學生之間都可以相互交流，互相切磋，從中找到自己的不足之處并改正。老師也應該及時表揚鼓勵表現(xiàn)優(yōu)秀的學生，注意發(fā)現(xiàn)進步學生，及時給予肯定的評價。通過實踐證明，在老師和學生的共同努力下，所有任課班級，都已經(jīng)初步形成一種融洽和諧的學習氛圍，使學生們明白只有在好的合作的集體中，才能創(chuàng)造出更好的學習成績。

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其次，我們著重建立一支善于開展政治思想教育工作的合格的班主任隊伍。

辦好學校的關鍵是要有一支合格的班主任隊伍。班主任工作的成敗，直接關系到學校德育工作的成效，也決定了校風建設的成敗。我們把建立一支在德育工作上信得過的班主任隊伍作為一件頭等大事來抓。從班主任的選擇、使用到對班主任工作的檢查、評估，每學期均有周密的考慮，并有具體計劃，且已形成若干制度。

學校規(guī)定：每位班主任必須于期初、期末分別上交班級學期工作計劃和總結；每位班主任必須在期初制訂好班級學生思想品德量化考核標準，并在班級予以公布；每位班主任必須于每星期三下午上好每周一節(jié)的思想教育課，學校領導也經(jīng)常下班聽課；每學期每位班主任要開三堂主題班會課和一節(jié)思想教育匯報課。為了不斷地總結班主任工作經(jīng)驗，探討班主任工作特點及存在的一些問題，學校還要求每位班主任學期末要上交班主任工作方面的教言論文，每年一次召開班主任工作專題經(jīng)驗交流會。

再次，我們開展多種形式的德育教育活動；努力形成德育教育活動的經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化。每學期初，學校就制訂出具體的德育工作計劃下發(fā)各班，各班結合本班實際，分別制訂出以德育工作為主導內(nèi)容的班級工作計劃。每學期，我們堅持在全校各班之間深入開展“四賽”活動（賽紀律、賽衛(wèi)生、賽愛護公物、賽兩操），并將此活動作為貫穿學校全學期德育工作的主線。在抓好日常行為規(guī)范教育和校規(guī)校紀教育時，重視學生的素質(zhì)教育。我們著重做了以下幾項工作。

一、一開學，學校就把日常行為規(guī)范教育和校規(guī)校紀教育作為始業(yè)教育的重要內(nèi)容之一，發(fā)動各班學習《中學生日常行為規(guī)范》及《浙江省高中學生思想品德考核暫行辦法》，然后在此基礎上再制訂出各班量化考核實施細則，并將此定量考核作為學年度學生個人三級定性考核的重要依據(jù)。

二、認真落實學校有關獎懲方面的規(guī)章制度。每學期期中，學校經(jīng)常性地公布學生中出現(xiàn)的好人好事材料，并于每學期末或新學期初，大力表彰三好生、優(yōu)秀學生干部及工作、學習積極分子，使學生學有榜樣。

三、加強對后進生的教育。每學期，學校部把做好后進生的思想教育工作作為一項重要的內(nèi)容來抓。通過集中教育，進行個別談話，寫思想?yún)R報等辦法，努力做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。

四、有步驟地開展多種形式的德育教育活動。并盡量使教育落到實處，力求收到較好效果。每個學期，學校根據(jù)德育工作計劃，都開展了形式和內(nèi)容多種多樣的德育教育活動，并分步實施。如三月開展“學雷鋒、講奉獻”及日常行為規(guī)范教育活動，四月份為開展愛家鄉(xiāng)和革命傳統(tǒng)教育活動及勤奮學習教育活動。五月份開展法制教育活動及愛國主義教育活動，六月份為考前教育等等。學校每年度還舉行一次校田徑運動會，校革命歌曲演唱賽，校時事和其它有紀念意義的演講報告會。

五、重視在廣大共青團員中開展“黨建”教育。學校從一九九四年起建立了校業(yè)余黨校。由黨員教師擔任教員輪流兼課。通過學生個人自愿報名、團委推薦、黨支部批準方式，吸收有志團員青年入黨校學習。至今，業(yè)余黨校已開辦二期。

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一、小學語文素質(zhì)教育的目標

要想在小學語文教育中更好地開展素質(zhì)教育，我們必須認真學習素質(zhì)教育的目標，將這些要求和目標全面貫穿到語文教學的各個環(huán)節(jié)。在小學語文教學過程中，必須充分地體現(xiàn)素質(zhì)教育的目標。小學語文素質(zhì)教育的目標是多元的，具體包括以下幾個方面。

1.培養(yǎng)學生的學習能力。

我們所學的各類學科都有自己的特點和要求，小學語文強調(diào)的是語文知識的基礎和綜合性，各門學科之間都是相互聯(lián)系、相輔相成的，但也有一定的區(qū)別。小學語文素質(zhì)教育的目標之一就是培養(yǎng)學生的一般學科能力，這種能力不是通過考試來衡量的，而是我們應該具備的基本的語文能力和素質(zhì)。在語文素質(zhì)教育中，特別要注重對學生自學能力的培養(yǎng)，使他們可以不受外界條件的影響，持續(xù)地學習，這是我國小學語文素質(zhì)教育的目標之一。

2.培養(yǎng)學生良好的情感素質(zhì)。

培養(yǎng)學生良好的情感素質(zhì)也是小學語文素質(zhì)教育的目標之一，語文學習的過程既包括認知活動，又包含情感活動，兩者是同時發(fā)生的，相輔相成，貫穿整個教學過程。學生在認知過程中或多或少都會存在一些情緒和心理活動，比如是否愿意或喜歡學習，是否相信自己有學習的能力等的情感活動。語文學習的各個環(huán)節(jié)都離不開情感活動，同樣在情感活動中也離不開認知活動。但在小學語文的實際教學活動中，許多老師只注重認知過程，忽視了學生的情感教育，甚至傷害了學生的情感。在一些學校，語文的教學效果不是十分理想，許多學生不喜歡學習語文，有些學生甚至產(chǎn)生了厭學的情緒，對語文學習沒有濃厚的興趣。小學語文是一門基礎學科，意義重大，我們應采取一些措施，改變這種情況。語文知識的認知與學生情感教育的開展是相輔相成的，學生如果能夠自覺主動地學習并相信自己的能力，就會產(chǎn)生積極的情緒，我們在實際的語文教育中，應重視培養(yǎng)學生的思想品質(zhì)，這也是我國小學語文素質(zhì)教學的重要目標之一。

二、提高我國小學語文素質(zhì)教育水平的對策

1.重視學生的課堂主體地位。

老師傳授知識的對象是學生，在小學語文教學實踐中老師應該將學生放在主要的位置，充分發(fā)揮學生的積極主動性，使學生真正成為課堂的主人。在傳統(tǒng)的教學活動中老師是主體，老師安排學生的一切學習活動，在老師的壓力下，學生只能被動地接受知識。學生長期受到學習分數(shù)的壓制，心理負擔較重，只有真正解放學生，才能使學生成為課堂的主人，使他們積極思維，自覺主動地學習，只有這樣才能在語文教學活動中營造出民主和諧的氛圍，師生之間真正做到平等獨立，學生與老師之間建立起互信的關系，不僅加強師生間的思想交流，而且培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。這是小學語文素質(zhì)教育的最佳境界。老師要積極備課，課堂上精講精練，在發(fā)揮引導作用的同時，尊重學生的主觀能動性。在學生的作業(yè)方面，傳統(tǒng)的課堂中往往是在課堂的最后一個環(huán)節(jié)才布置，這樣作業(yè)只能留在課后完成，使得學生的作業(yè)壓力加重，而且老師批改作業(yè)會花費較多的精力。我們應該盡量安排學生在課堂上去完成作業(yè)，這樣可以及時發(fā)現(xiàn)學生的問題。此外，布置的作業(yè)還要有重點，有針對性，盡量精講精練，提高課堂效率，減輕學生的學習負擔。

2.加強小學語文教師隊伍建設。

老師對學生的影響十分巨大，老師不能只注重語文基礎知識和技巧的傳授，還應積極學習新教育思路，轉(zhuǎn)變以往的教育觀念。在小學語文教學中有許多可以借鑒的先進經(jīng)驗，老師要有目標地吸取，不能一味地模仿照搬。對于剛剛成為老師的人，更應該重視自己對教學理論的學習，真正理解小學語文教育的意義，為提高小學生的整體素質(zhì)打下良好的基礎。

3.允許學生出現(xiàn)錯誤，包容愛護每個學生。

語文教學的目的就是幫助學生掌握不懂的知識，所以，在學生學習成績不理想時，我們不應該一味批評他們，要允許他們出現(xiàn)失敗和問題，尊重愛護每個學生，幫助他們從失敗中站起來，鼓勵他們不斷地努力，積極引導他們樹立對語文學習的自信心。隨著我國教育事業(yè)的改革，考試對于學生而言，也是一種可以推進他們學習的手段，但考試的分數(shù)不是我們進行語文教學道德目的，更重要的是幫助學生了解自己的學習情況，使他們明確自己的不足，積極吸取教訓，在以后可以有重點、有目標地去學習。所以，在平時的考試中，如果學生的成績不理想，要多給學生一些機會，允許他們經(jīng)過復習后重新再考，直到取得滿意的成績。這樣學生為了體現(xiàn)自己的能力和價值，就會積極主動地去復習，通過再次復習，不僅彌補以前在知識上存在的缺陷，而且在考試中獲得好成績。這種的學習環(huán)境，可使學生身心放松，有利于他們建立起自信心。

4.老師要積極轉(zhuǎn)變自己的思想觀念。

小學語文老師要正確認識小學語文在基礎教育中的重要地位，明確小學語文教育是提高學生整體素質(zhì)的基礎環(huán)節(jié)。小學語文老師要積極樹立科學的教育觀，在教學過程中，尊重愛護學生，真正做到教和學的統(tǒng)一。此外，老師還可以通過對語文知識的傳授去積極引導學生如何做人，如何做事，使他們在學習的同時，可以很好地生活。還要積極引導學生自主發(fā)展，幫助他們養(yǎng)成主動學習的好習慣，在了解學生的不同特點的基礎上，充分調(diào)動他們的學習積極性，使他們掌握運用知識的能力。

語文教學是我國教育體系的一個重要組成部分，小學階段的教學意義十分重大，它可以影響學生今后的學習生活，學校、老師及社會各界必須給予高度的重視，積極創(chuàng)造條件，促進我國小學語文素質(zhì)教育的開展。

參考文獻：

篇13

我是個學生，生活在如重慶這樣的二線城市，由于開發(fā)較晚，經(jīng)濟趕不上一線城市。所以，當我在我的家鄉(xiāng)看到這一切時，不免心痛。我深深地為那些人而感到恥辱。作為這座城市的一員，你就得為這個城市形象而負責，不要因小失大，丟了西瓜揀芝麻，無論在何處都應該想到你代表著你的城市。

可是轉(zhuǎn)念一想，這種局面形成的原因，不免有未得到充分教育的理由。此時我很關心那些處于貧困山區(qū)的兒童們，他們對知識的渴望，對學習的夢想，深深地讓我感動，可是條件決定了這一切，可惜，他們只得苦苦地盼望……

課題二：從批判書里看文化界

前幾日我買了一本書叫《問教余秋雨》作者是個退休老局長叫吳拯修。我急切閱讀，從黃昏讀到深夜。可直到讀完才讀懂，漫漫長篇只寫了兩個字：“批判”。吳老局長整天閑來無事做，卻有心批判自九十年代以來最著名的作家余秋雨先生的系列作品。“長篇漫論，無一可用之才；言辭鑿鑿，滿篇骯臟之言。是真正的文人相輕的典例。為什么批判幾千年，卻難擊垮正人君子之心。我想到了這個浙大畢業(yè)的數(shù)學系才子，走上政治之路，奮斗幾十年，終于功成身退搞創(chuàng)作。真是純粹的教育成果不成材。本身就論這部作品而言就是毫無素質(zhì)的。一個人，無論名人也好，偉人也好，平凡人也好，他都是有缺點的。“人非圣賢孰能無過”。我們可以給他建議，他若不聽，就應該想想辦法。而不是寫一本幾十萬字的長篇著作，公開批判。這種對人的影響是始料未及的。可想而知這種書的作者應該是一個怎樣的人？中國受到教育的人大部都是知書達禮的。可是一些高學問的人，往往被那些學問不高品行不端且常懷嫉妒之心的人妄言攻擊。

余老的作品往往比那些自以為是妄評，亂評，又品行低下的人的作品更具可讀性……

尾語

我的祖國正以她雄奇壯美之姿飛速發(fā)展。但在經(jīng)濟發(fā)展，國防發(fā)展的同時，我們也不應該忘記祖國的未來——青少年。我們要抓教育，只有讓青少年發(fā)展了，知識文化水平提高了，社會素質(zhì)就高了，國家才能真正的邁上新世紀的腳步。