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2)實驗內容及學時分配。實驗共4個學時，在時間安排上以典型高分子材料的形貌觀察為主要環節。

2觀察分析高分子材料典型樣品

實際操作和樣品演示相互結合，是實驗教學中最重要的環節，占據過半的實驗課時。對于不同學科，需要調整透射電鏡操作技術的側重點，并演示相應學科的典型樣品。這一點在以往的實驗教學中并不能實現。

1)最典型的樣品是超薄切片樣品，以硫化順丁橡膠樣品為例，觀察目的是30份N330在硫化順丁橡膠中的分布規律、粒徑、聚集態。首先，應在LowMag模式下仔細尋找大而薄的切片，越“透明”說明越薄，切片盡量連續。如果沒有合適的切片，后續的觀察意義不大。這一環節耗時長，很關鍵。其次，把選擇的切片進行放大，圖中小的分散顆粒是炭黑，背后灰白連續的區域是橡膠背底。背底越白，說明切片越薄。拍照時，注意選擇切片薄而均勻的區域，也就是背底盡量“白”而灰度均勻。

2)很多高分子樣品需要在較低放大倍數(如幾千倍)下觀察，例如，NBR/PLA共混材料，觀察分散相在基體相中的分布。這時，需要先調整電鏡束斑尺寸，在合適電子束強度下進行觀察并拍照。此外，觀察兩相共混結構時，有時需要染色處理，提高兩相襯度對比。

3)高分子材料樣品的透射電鏡圖片襯度較弱，例如，高分子乳液中的顆粒、高分子材料纖維，顆粒或線的輪廓不清晰，圖片整體襯度不強，這時，需要適當加大欠焦量，以圖片清晰而不出現明顯白邊為標準。

4)高分子結晶材料的多晶衍射環比較微弱，在觀察和拍照時需要增強束斑強度并采用擋針。

3與掃描電鏡結合，綜合分析材料的微觀組織

掃描電鏡與透射電鏡同屬于電子顯微學的范疇，都是用來觀察材料顯微組織與結構的重要工具。掃描電鏡圖片就如同對物體照相的照片，得到的是表面的立體三維圖像，只能看到表面，不能看見內部。而透射電鏡圖片是二維的圖像，沒有立體感，看到表面的同時也能看到內部，就像底片一樣。對于高分子學科，透射電鏡觀察形貌存在諸多不足，主要原因有如下三方面:

(1)圖片的襯度比較弱;

(2)超薄切片的成功率較低，限制了透射電鏡的觀察;

(3)切片的厚薄會直接影響樣品的分析結果，產生虛假信息。例如，對于橡膠切片，切片的厚薄將直接影響圖片中炭黑顆粒的多少與團聚程度，并不能完全真實、直觀地反映橡膠切片中炭黑顆粒的團聚度與分布。因此，建議與掃描電鏡結合，以全面反映樣品的微觀組織。應用掃描電鏡和透射電鏡都能觀察橡膠材料中炭黑顆粒的分布規律和聚集態。掃描電鏡觀察橡膠冷凍淬斷的斷面，制樣簡單。能反映樣品斷面上炭黑顆粒的分散，直觀清楚、立體感強。透射電鏡觀察橡膠的冷凍超薄切片，樣品制備較難，且受切片成功率與厚薄的限制。反映橡膠內部炭黑顆粒的分散，優點是顆粒邊界清晰，更容易觀察分布與團聚，計算顆粒尺寸更精確，直徑為20～50nm。兩者結合，能全面直觀地反映橡膠內炭黑分散情況和團聚程度，并準確計算粒徑。

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論文研究的意義：分為理論指導意義和實踐指導意義。理論指導意義是對以往研究的拓展和深入，實踐研究意義是對當前工作開展的指導作用。

國內外文獻綜述

文獻綜述主要是簡要介紹別人已有的研究成果，并作出合理的評價。主要技巧有：

技巧一：瞄準主流。主流文獻，如該領域的核心期刊、經典著作、專職部門的研究報告、重要化合物的觀點和論述等，是做文獻綜述的必修課。而多數大眾媒體上的相關報道或言論，雖然多少有點價值，但時間精力所限，可以從簡。怎樣摸清該領域的主流呢?建議從以下幾條途徑入手：一是圖書館的中外學術期刊，找到一兩篇經典的文章后順藤摸瓜，留意它們的參考文獻。質量較高的學術文章，通常是不會忽略該領域的主流、經典文獻的。二是利用學校圖書館的中國期刊網、外文期刊數據庫檢索和外文過刊閱覽室，能夠查到一些較為早期的經典文獻。三是國家圖書館，有些上世紀七八十年代甚至更早出版的社科圖書，學校圖書館往往沒有收藏，但是國圖卻是一本不少(國內出版的所有圖書都要送繳國家圖書館)，不僅如此，國圖還收藏了很多研究中國政治和政府的外文書籍，從互聯網上可以輕松查詢到。

技巧二：隨時整理，如對文獻進行分類，記錄文獻信息和藏書地點。做博士論文的時間很長，有的文獻看過了當時不一定有用，事后想起來卻找不著了，所以有時記錄是很有必要的。羅仆人就積累有一份研究中國政策過程的書單，還特別記錄了圖書分類號碼和藏書地點。同時，對于特別重要的文獻，不妨做一個讀書筆記，摘錄其中的重要觀點和論述。這樣一步一個腳印，到真正開始寫論文時就積累了大量干貨，可以隨時享用。

技巧三：要按照問題來組織文獻綜述。看過一些文獻以后，我們有很強烈的愿望要把自己看到的東西都陳述出來，像竹筒倒豆子一樣，洋洋灑灑，蔚為壯觀。仿佛一定要向讀者證明自己勞苦功高。我寫過十多萬字的文獻綜述，后來發覺真正有意義的不過數千字。文獻綜述就像是在文獻的叢林中開辟道路，這條道路本來就是要指向我們所要解決的問題，當然是直線距離最短、最省事，但是一路上風景頗多，迷戀風景的人便往往繞行于迤邐的叢林中，反面亂花漸欲迷人眼，曲徑通幽不知所終了。因此，在做文獻綜述時，頭腦時刻要清醒：我要解決什么問題，人家是怎么解決問題的，說的有沒有道理，就行了。

研究的主要內容

提出自己的研究方向和觀點。具體的研究方向中要提出有創新價值的觀點。并且，初步提出整個論文的寫作大綱或內容結構。由此更能理解論文擬研究解決的問題不同于論文主要內容，而是論文的目的與核心。

論文采用的關鍵技術路線

關鍵技術路線是論文研究的方法。一般有文獻綜述法，調研法，實證法等。具體的內容需要你按照研究內容而定。

參考文獻

論文寫作前需要閱讀大量的參考文獻，在第二步的文獻綜述里，也會涉及到參考文獻的引用。在次列出所有的參考文獻，按照特定的格式整理。

整理開題報告的格式

開題報告有特殊的格式要求。舉例說明：

一、研究的目的及其意義

二、研究的主要內容

1、 2、 3、 4、 5、

三、研究的主要方法和手段

1、2、3、4、

四、參考文獻

[1]、[2]、[3]、[4]

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教育部于1982年啟動“高校文科圖書引進專款”（以下簡稱“文科專款”）項目，其宗旨是逐步建立起完整的人文社科外文圖書文獻信息保障體系，為高校哲學社會科學的教學和科研服務，為提高高校哲學社會科學高層次人才培養能力和科研水平服務。中山大學是文科專款項目的區域中心，從文科專款項目受益良多。本文以中山大學為例，以讀者對人文社科外文圖書的需求和利用情況為基礎，通過定量統計和案例分析，獲得文科專款項目對于人文社科資源建設和科學研究的保障與促進情況，并提出文科專款面臨的主要問題及相關發展對策。

2 文科專款對外文圖書的保障作用

人文社科教學和科研對文獻信息資源的依賴程度很高。在文獻類型上，人文社科研究對圖書的依賴程度顯著高于自然科學。外文圖書對于提高人文社科教學及科研水平具有重要意義，是教學和科研與國際接軌的基本保證。由于外文圖書價格相對較高，科研人員對圖書館館藏的依賴性較大。

2.1經費的持續性保障

2000年之前，中山大學圖書館的文獻購置經費較為匱乏，圖書館年度校撥總文獻購置經費不到700萬元。雖然自2001年開始經費有了增長，至2012年，校撥總文獻購置經費達到3000萬元，部分年度的外文圖書購置費用亦超過200萬元，但隨著電子資源建設的發展，電子資源采購經費占圖書館資源建設費的比例越來越高，從2002年的不到100萬元，到2010年的超過1000萬元，外文圖書購置經費受到較大影響。圖書館為保障資源連續性要求較高的中外文報刊訂購以及為滿足高校教學需要的中文圖書的訂購規模，有時甚至難以安排經費進行最基本的外文圖書訂購。因此，文科專款在不同時期都是圖書館外文圖書資源建設的重要經費來源。

1982—2012年，中山大學圖書館使用文科專款訂購人文社科外文圖書47050冊，同期使用校撥經費訂購114211冊，文科專款訂購比例高達41.2%。另外，1996—2000年，圖書館還使用文科專款訂購95種，平均每年11292萬美元的人文社科專業期刊，這在當時學校經費不足的條件下，保證了人文社科師生對外文科專款業期刊的需求。三十年來，中山大學圖書館的文科專款經費持續增長：1982—1993年每年配額為4.05萬美元，1993—2002年每年配額為5005萬美元，2003—2008年每年配額為11，25萬美元，2009年至今，作為區域中心承擔了文科專款協調采購的任務，同時得到協調采購配額每年近7萬美元，圖書館每年獲得文科專款額度共約為18萬美元。

三十年來文科專款額度的增加，帶來了圖書館人文社科外文圖書數量年均入藏量的增長。中山大學文科專款的館藏量由1982年的每年入藏1984冊發展到2012年的2993冊，從而保證了我館人文社科外文圖書館藏規模的持續發展。

2.2館藏結構的優化保障

在持續性經費保障的基礎上，文科專款外文圖書已經從保障數量的層次上升到館藏結構優化的層次，這既體現在各館館藏資源結構的優化，又體現在全國范圍內文科專款資源結構的協調發展。一方面，三十年來在文科專款自主采購經費的支持下，從語種和學科方面為圖書館館藏資源結構的優化提供了持續性保障，使各館資源結構在一定程度上得以優化；另一方面，近年來增加的文科專款協調采購項目更是從資源在全國的布局方面進行協調，在微觀和宏的層面保障了資源的結構優化和可持的發展。此外，大型特藏項目的開展，為珍稀外文資源的采購提供了保障，進一步優化了資源結構，提高了館藏資源的質量。從我館文科專款配置情況來看可窺見一斑（見表1）。

3 人文社科外文圖書需求及保障情況分析

3.1人文社科外文圖書利用的定量分析

中山大學圖書館于2004年底完成總館改擴建后重新開館，實行藏閱一體的管理模式。雖然很多讀者是以館內閱覽并摘抄或復印部分內容的方式利用外文文獻資源，但是外文圖書的外借情況仍然在一定程度上反映了外文圖書的利用情況。

從圖1可以看出，人文社科外文圖書的外借量自2005年以來持續上升，到2008年達到最高，從2009年開始有所下降，2010年和2011年下降幅度較大。外借量的下降和讀者閱讀習慣的改變及圖書館資源類型的轉變有一定關系：除保持Ebrary電子圖書、Emerald電子系列叢書、netlibrary電子圖書等多個電子圖書數據庫之外，我館于2009年參與CASHL組織的MyLibrary電子書的集團采購，該集團共享人文社科外文圖書4484種，2010年增加到8144種，讀者年下載量達到10332篇。到2011年，該集團共享人文社科外文圖書達到12569種。電子圖書對紙質圖書利用和外借已產生比較大的影響，香港8所大學圖書館聯合借閱系統“港書網”圖書外借統計也反映出同樣的趨勢。部分海外贈書基于文獻保護等原因（如哈佛大學喜樂斯贈書專藏）不外借等，對外借服務也產生一定影響。

此外，受電子資源建設經費大幅增加和總經費多年零增長的影響，我館2008—2011年人文社科外文圖書采購主要依托文科專款和海外贈書，人文社科外文圖書年采購種數明顯下降。

3.2人文社科外文圖書需求的對比分析

國外有圖書館專家指出，在合作館藏發展中考慮讀者需求，在降低采購成本的同時，能提高使用效率，減少重復采購，增加資源的可獲取性并提高用戶的滿意度。中山大學圖書館外文圖書核心館藏建設除為本校學生、教學及科研人員提供服務外，還通過各種文獻共建共享體系為華南地區乃至全國用戶提供服務，為人文社科教學與科研提供基本保障。

2000年，圖書館就文科專款購買人文社科外文圖書的使用效益進行了一次調查。此次調查面向院系，側重于院系教學科研人員對文科專款圖書的采購意見和使用效益，共收回調查表46份，其中教授15份，副教授21份，講師6份，研究生4份。從調查表反饋情況看，教學、科研較為活躍的人員對文科專款圖書的關注度也較高。在文科專款圖書采購意見方面，除普遍認為應增加采購經費外，不同院系還提出了具體建議，如增加教科書采購、增加工具書采購、增加經典著作采購、增加港臺書采購等，從另一個側面也說明我館人文社科外文圖書的保障與讀者需求還有較大差距，應考慮盡可能增加經費投入。同期，教育部社科司圖書引進辦的學者錢進就提出了圖書類型是影響圖書引進質量的重要因素之一，進一步說明除了學術專著外，教材、工具書等也應該是外文圖書采購的重要對象。

2012年，圖書館再次進行讀者需求調查。此次調查受訪的人文社科讀者共271人，其中初級職稱的教師有15位，占樣本總數的5.5%，中級職稱的教師有63位，占樣本總數的23.2%，副高職稱的教師有119位，占樣本總數43.9%，正高職稱的教師74人，占樣本總數的27.3%。調查結果同樣顯示出讀者需要圖書館增加教科書采購、增加工具書采購、增加經典著作采購等。此外，讀者調查還表明，在目前電子資源普遍使用的情況下，仍有必要堅持和保障人文社科外文紙本圖書的持續增長。

3.3人文社科外文圖書文獻保障率的SSCI分析

文獻保障率是指一個國家、地區或機構（如圖書館或者共建共享組織）供給文獻，滿足文獻情報需求以支持經濟發展、社會發展和科學研究的能力。它是一個比率，是與某個國家、地區或機構的讀者使用文獻情況分不開的。其公式為：文獻保障率一一定時期內可提供文獻種數/一定時期內用戶使用文獻種數×100%。

本研究以社會科學引文索引為參照，對中山大學人文社科外文圖書的保障情況進行研究。社會科學引文索引（Social Science Citation Index，SSCI）是ISI核心的三大引文索引數據庫之一，收錄了社會科學領域內2100多種最具影響力的學術刊物。中山大學學者在SSCI收錄期刊發表學術論文的數量變化也可從一個側面反映文獻資源建設（包括外文圖書資源建設）對科研的保障和促進作用。2005年到2012年，中山大學人文社科研究SSCI收錄論文呈明顯上升趨勢，從2005年的19篇，持續上升到2012年的174篇（詳見圖2）。

為了更直觀地反映文科專款圖書對人文社會科學研究的保障作用，本文選取了2011年SSCI收錄的中山大學心理學和精神病學領域的研究文獻，對其引用的外文圖書進行統計分析，結果見表2。

在核查過程中我們發現，一些具有極高被引率的經典圖書在國內各個圖書館均沒有館藏，如1988年普林漢諾出版公司（Plenum Press）出版的SocialPsychology Proceedings等。

為了反映電子圖書館藏對科研的影響，我們將表3中的144篇外文圖書引文與中山大學圖書館的電子圖書館藏進行了比對，結果出乎意料，僅3本外文圖書有電子館藏。我們認為可能的原因包括：基于電子資源的易檢索性，用戶對電子圖書的利用多在于知識點的查詢，并未對電子圖書進行系統研讀，而這方面電子期刊具有更高的創新性和可參考性；由于電子圖書目前的銷售以出版社打包銷售為主，不能像紙本外文圖書訂購那樣由院系學科專家和圖書館學科采訪員精挑細選：在經費有限的情況下，電子館藏對出版社的覆蓋面有限造成實際的外文電子圖書保障率較低。

3.4 人文社科外文圖書對科研保障的案例分析

2000年前后是國內各高校主要依靠文科專款進行外文館藏資源建設的時期。就中山大學而言，在當時資金不足帶來的資源數量不足和結構失衡的情況下，文科專款項目不但從資金層面保障了資源數量的發展，更從效用層面促進了教學和科研的進步與發展。

人類學系的一位副教授借鑒G.M.Foster等著的Medical Anthropology和L.G.Moore著的TheBiocultural Basis of Health兩部專著，在人類學系引進了“醫學人類學”這門新學科，將其列為碩士研究生的一個研究方向，并以上述兩本專著為主要參考書，結合國內的研究成果，編著了教材《醫學人類學導論》正式出版；東南亞研究所的一位教授指導碩士生對T.S.Raffles所著History of Java進行深入研究，選題“萊佛士的爪哇統治觀——萊佛士《爪哇史》研究”并發表研究成果，填補了國內外研究空白；國際商務系的一位教授反饋，D.Greenaway等著的Surveys in International Trade一書對國際直接投資（FDI）的最新理論作了系統分析，院系將其部分內容列入本科教學中，并組織研究生對其中重要觀點進行了討論，深化了教學和研究內容。

2009年以來，隨著文科專款協調采購項目及后續大型特藏的開展，我校哲學、歷史、管理學和東南亞研究等學科的外文圖書館藏資源建設，從館藏結構設計和入藏數量方面保障了能為各層次用戶提供既覆蓋基礎又保障專門的館藏建設路線。

以哲學專業為例，在哲學外文圖書保障經費增長的條件下，2011-2012年問，圖書館通過與哲學系師生的多次訪談與商榷，確定了哲學方面外文圖書的館藏體系結構，從低到高分為工具資源、經典收藏和領域專業研究資源等三個層次；在文科專款協調采購項目的引導下，資源建設更從哲學研究文獻需求的特點進行考慮，著力進行哲學資源的回溯建設，從而構建起哲學領域較為完整的外文資源收藏和保障體系。此外，圖書館還進行了哲學外文書的全球出版情況分析，確定了核心出版社及非正式出版資源的來源，從出版源頭上保障哲學領域外文圖書資源的完整性。在文科專款資金的支持和系統采購思想的引導下，中山大學哲學學科外文圖書資源得到很好的發展，哲學系的一名香港學者就曾盛贊中山大學圖書館的哲學外文資源館藏是可與香港地區媲美的學科館藏之一。

在大型特藏建設方面，中山大學更深受文科專款項目惠及。2009年至今，中山大學圖書館購買的大型特藏land legislation in mandate palestine、Woman and Victorian values，1837-1910、Dis—coveries in the Judaean Desert等，相關文獻在提交前的意見收集時就已經得到歷史、考古、中文領域眾多老師的支持與肯定。在隨后幾年的時間內，中山大學教師在這些文獻資源的基礎上產生了一些令人矚目的成果，例如：國家社科基金項目“中古英國貴族特權領地研究”、“法國舊制度時期荒政研究（1560—1789）”就是這些有價值的文獻所催生的最直接的成果。此外，2011年所訂購的文獻China and the West：The Maritime Customs Service Archive：From the Second Historical Archives，Nanjing，China，相信對于中山大學傳統優勢領域中國史研究更具有發揮不可估量的價值。

4 文科專款發展策略展望

過去三十年中，文科專款從國家層面為高校人文社科的發展提供了具體而基礎的保障。隨著文科專款保障的持續和增長，以及讀者需求的增長和社會科學研究的發展，有必要對文科專款的長遠發展進行規劃。本研究從中山大學圖書館工作實踐出發，對文科專款項目發展提出幾點策略。

4.1文科專款館藏發展政策與各館資源發展政策相融合

文科專款經費的持續性保障，使人文社科外文資源成為文科專款受惠高校的館藏結構的重要部分，也勢必對各館自身的資源發展規劃產生影響。規劃和協調文科專款經費與自有經費的關系，對各自經費所采購的文獻范圍進行長遠規劃，可充分發揮資金和協調服務網絡的優勢。

國內不少高校圖書館的人文社科外文圖書主要通過文科專款經費、自主經費購買和捐贈與交換等多種形式收藏，如遼寧大學圖書館就是通過文科專款經費購買、“亞洲之橋”捐贈等途徑獲取人文社科外文圖書館藏的。在受贈資源方面，中山大學圖書館2004年接受哈佛大學哈佛學院捐贈喜樂斯專藏外文圖書13萬余冊，2008年接受香港8所大學聯合捐贈外文圖書3萬余冊。此外，2009年爭取到學校教育部人文社會科學研究基地985專項經費訂購外文圖書4866冊等。贈書與專項經費購書為圖書館帶來了較為豐富的資源，但由于其來源不穩定，并不能作為館藏結構完善的主體策略。在正常經費方面，館內經費在電子資源經費持續增長的情況下造成紙本圖書采購資金的縮減，直至2012年，中山大學圖書館外文資源采購經費才有所增加。因而，在自主經費和文科專款經費此消彼長的情況下，有必要對圖書館館藏結構進行長期規劃。在此基礎上，結合文科專款和自有經費進行中期和短期分配，形成以館藏結構為導向的各館資源保障策略。

4.2文科專款館藏結構的進一步優化

從我館2000年和2012年前后兩次的讀者需求和使用調查來看，人文社科讀者對資源的需求一定程度上是通過期刊或是數據庫來滿足的。而無論是外文社科期刊或是數據庫，其價格較高，個人或是資源建設經費不足的中小型高校圖書館也難以承擔。因而，從資源結構優化的層面而言，有必要進一步補充期刊資源和數據庫資源，并探討這些資源的服務機制；另一方面，文科專款對于資源的保障還應突破對于復本的限制。Connell提到，2007年Carroll大學提出的館藏發展政策中，就把流通量在8次以上的書推薦給兄弟學校作為購入參考，可見，對于有較高使用價值的資源，在一定程度上應當放開采購數量的限制。此外，由于我國文獻資源分布的地區不均，有必要在數量和種類上對資源稀缺地區進行傾斜；而在語種方面，鐘建法等學者已經提出了小語種文獻不足的問題，并提出從采編上突破瓶頸。我們認為有必要聯合國內小語種教學和研究能力較強的高校，通過基于文科專款系統的聯合編目解決大部分學校由于小語種文獻編目困難而帶來的系列問題。

4.3文科專款資源利用效率的提高

文科專款項目三十年來為全國高校人文社科資源建設投入了大量的資金，也收到了客觀的成效。在強調資源采購、布局和聯合的情況下，如何進一步提高資源的使用率，提高文科專款資金和資源的效用值得我們關注。有必要從全國館藏布局開始考慮文獻利用率問題，通過館藏布局與各校優勢學科結合，薦購機制的建立，以及文獻利用的宣傳推廣等方面進一步促進文獻資源利用效率的提高。

5 結論

篇4

每家的設計也都體現出了各自學校的特色。

上期我們介紹了大部分學校通識教育是在兩個層面開展的：

實驗班（院系）和全校，

本期我們也從這兩個層面來看看這些學校的課程設置。

一、 全校層面的通識教育課程設置

大學的通識教育領域可以分為四大塊：人文、社科、理科和工科，各個學校大致都按這些領域來開設課程，但有著差別。

上海交通大學的設置最接近這個模式。從2009級開始，上海交大推出四大通識教育核心課程模塊，共一百多門課程。

人文學科課程――主要涵蓋文學、歷史學、哲學和藝術學等學科領域，培養學生對文學藝術作品的理解能力和審美情趣；使學生學會用歷史的方法、以歷史的眼光認識事物；讓學生了解哲學分析的方法，培養思辨能力；提升學生的鑒賞力、想象力、表現力、溝通和交流能力。

社會科學課程――主要涵蓋政治、經濟、法學、管理學等學科領域，使學生熟悉社會科學的一些主要概念和方法，以加強對當代人類行為的理解，正確認識和處理現代社會面臨的問題。教學方法上，則借助于某個學科的某些片斷，通過短暫的學術探索，讓學生接觸到這個學科的研究方法，而不是讓學生學習經過簡化的、較為完整的學科概論或常識。

自然科學與工程技術課程――主要涵蓋物理、化學、生物等自然科學學科和眾多的工程技術領域，使學生通過對所涉領域的總體上的理解，認識自然科學與工程技術對于人類社會的重要性，幫助學生提高科學素養和工程意識。

數學或邏輯學課程――數學教學的重點是數學思想和思想方法，使學生了解數學發展中的重大時間及數學家的創見和發明，了解數學的文化功能和思想價值，以及對科技進步和社會發展的意義，尤其注重培養學生的數學思維能力。邏輯學課程則是讓學生學會如何正確地進行推理和論證，并能夠識別和反駁錯誤的推理和論證，提高思辨能力。

復旦大學則偏重于人文社科，人文社科的內容也分得更細更專。

通識教育核心課程是復旦學院通識教育模式的一大亮點，其在通識教育中具有基礎性地位。復旦大學根據人文精神之傳承和學問基礎之展示的要求，構建了包含六大模塊的通識教育核心課程體系，其主導原則是突破單純的“專業視域”和單純的“知識視域”，為學生提供能夠幫助其形成基本的人文修養、思想視野和精神感悟的課程。

第一模塊“文史經典與文化傳承”涉及中國文學經典和中國歷史經典方面的研討性課程。“文學經典”包括中國古典文學和中國當代文學經典兩個方面，“歷史經典”指中國歷史上重要史學家的經典作品。第二模塊“哲學智慧與批判性思維”是關于哲學和思想經典的研討性課程。進入此模塊的主要是中國哲學經典和西方哲學經典。本模塊旨在幫助學生找到一條進入哲學家思想境域的門路。第三模塊“文明對話與世界視野”是關于西方文明及其他重要文明的研討性課程，重在開闊學生在文明比較方面的視野，從而較深入地了解人類文明的歷史演變和文明多元發展、沖突、整合及其在當代的意義。第四模塊“科技進步與科學精神”是關于科學與技術的思想基礎和歷史進程的研討性課程，重在展示數學思想史、自然科學思想史和技術原理史，以幫助學生領會數學和科學思想的要點，培養科學探索和技術創新精神。第五模塊“生態環境與生命關懷”是關于環境與人類生活的關系，以及人類生命的科學與倫理問題的研討性課程，范圍包括環境科學、生命科學、醫學及生命倫理學等。第六模塊是“藝術創作與審美體驗”類的課程。進入此模塊的藝術門類主要有：音樂、戲曲表演、繪畫、雕塑與陶藝、影視、書法、話劇與朗誦等。

以上六大模塊的通識教育核心課程旨在向本科學生展示人類的基礎性學問與精神實踐領域中的問題及其思考和探索之路，展示人類社會歷史進程中的重大演變和人類當代狀況的基本性質，并幫助學生獲得在祖國語言實踐中的生命體驗，以引導學生形成天下關懷、文化自覺與學術探討之精神。

中山大學和復旦大學近似，核心課程四大類中文科類占了四分之三。

中山大學通識課程，將共同核心課程分為四大類，包括“中國文明”“全球視野”“科技經濟社會”“人類基礎與經典閱讀”，要求每個學生在每類中選修4個學分，每一類都不能落下，一共16學分。比如“中國文明”大類，包括中國古今的哲學、文學、歷史、經濟、政治、法律等相關課程。“全球視野”大類，包括世界體系與資本主義、與國別沖突、國際法等。

浙江大學則偏重于理工，四大模塊中理工數學模塊占四分之三。

自2008年起，浙江大學創建本科生院。新生按大類招生，入學不分專業，并按照專業相關性修類平臺基礎課程。工科大類平臺課程包括：數學模塊課程、電類模塊課程、力學模塊課程、生化模塊課程。理科大類平臺課程包括：生化模塊課程、數粒模塊課程。文科大類平臺包括：經管模塊課程、人文模塊課程、法學模塊課程，以及數學模塊課程。

二、 通識教育實驗班（院系）的課程設置

既然肩負著探索實驗任務，這些實驗班或者院系的課程設置就比全校通識教育的設置更深入，難度更大，還有些特殊的要求。

中山大學的通識教育開展得比較早，很想闖出一番天地。它的博雅學院的課程設置透露出學校教學上的雄心，學生讀下來，應該要很花些功夫。

除了國家規定的公共必修課之外，博雅學院為學生開設的課程主要分為五個部分：第一部分是“經典學習”。開過的課程包括《荷馬史詩》《史記》“四書”等，這都是最經典的經典學習。第二部分是“古典語言”，包括一年級的拉丁文、二年級的希臘文以及貫穿始終的古代漢語的學習。學院有時候會開專門的古代文字的課，有時候會借助經典的學習，比如通過《詩經》、《左傳》，學習古代漢語的課程。這是博雅學院比較突出的特點，非常強調古典語言的學習在博雅教育中的重要意義。除此之外，博雅學院要求學生在畢業時具有最基本的英語研究能力，所以在學校的公共英語之外還特別為學生開設了學術翻譯課程，作業量是每周翻譯五頁的內容，由任課老師進行逐字逐句的批改。第三部分是“古典研究”，開設過的課程包括“古代希伯來文明”“古代中國文明”“古典政治哲學”“佛教治國與教化傳統”等課程。第四部分課程是“現代人文與社會科學研究”，開過的課程包括“民主與”等。另外博雅學院非常強調學生的藝術修養，有許多藝術修養課程，比如書法課，每個學生每周都要寫書法作業，有老師批改。另外還有“外國美術史”“繪畫技法”“電影欣賞”等修養課程。

北京航空航天大學的通識教育也很有雄心，它和中山大學一樣，有一些致力于通識教育探索的老師，而且它的課程設置顯然是借鑒了國外的成熟做法，極力按照通識教育“應該”的樣子來設置的。

北航知行文科實驗班最核心的課程特別強調最經典的閱讀、闡述和讀書報告的書寫，可以概括為以閱讀經典為核心的通識教育課程體系。知行文科實驗班一年的通識課程主要分三部分：第一是各4學分的中國文明文化史和西方文明文化史，旨在讓學生對中西文明的發展歷程有個整體的理解；第二是各16學分的中國經典研讀和西方經典研讀，分別需要讀8本經典著作，每學期中西各一本，經典著作的選擇偏古典時期和近代早期，旨在培養學生解讀文本和書寫的能力；第三是4學分的藝術史與現代藝術，以中西繪畫為主，旁及攝影、建筑、陶藝等，旨在培養學生的審美情趣和藝術想象力。

清華大學的通識教育實驗院系新雅學院的課程設置則透露出濃濃的文史意味，也許是為了給占學校大多數的工科同學熏陶些人文氣息吧，但這些課程的難度并不低。

新雅書院成立于2014年9月27日，旨在探索通識課程與養成教育協同的綜合改革。新雅書院擬在兩年內開設20門左右通識課程，以“文明與價值”為主線，以文學、歷史、哲學、藝術和科學為基礎，推及政治、經濟、社會和傳播，培養清華學生對文明和價值的綜合理解與有效表達，在認知、思維、表達和運用方面達到融會貫通的高度。每學期要求學生選修1門，兩學年內修完4門（每門3學分，共12學分），同時學生還需完成所在專業自身的培養方案。

2014年秋季學期，新雅書院開設了“史記研讀”“早期中國文明”“法律與文學”“藝術的啟示”4門課程。2015年春季學期的通識課程則是“西方經典與現代社會”“十九世紀英國文學與藝術”“器物與生活”“文學名作與寫作訓練”“科學發展與人類文明”等。新雅書院認為，通識教育的最低目標是培養寬口徑專業人才，最高目標則是培養學生的文化自覺，只有當學生每學期的課程總數比較少時，通識課才可能有高要求并達到一定強度，也才可能達到預期目的。

三、 北京大學

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特色一：多年潛心研究的集大成

石磊教授現為四川師范大學新聞與傳播學院院長、新媒體藝術與文化碩士點負責人、新媒體研究所所長。2006年7月，他發表了論文《媒介融合，報業發展新支點》，被人大報刊復印資料《新聞與傳播》全文轉載。從那以后，他發表了《從媒介融合看報業數字化轉型》、《數字報業內容融合與渠道融合》、《報業數字化轉型商業模式構建》、《媒介融合語境下媒介產品生產模式之變》、《培育跨媒體跨地域傳媒集團路徑選擇》、《新媒體語境下公共領域重構》等10多篇報業數字化轉型研究的論文。2009年10月出版了《新媒體概論》，并被北師大等許多高校作為教材。專著《傳媒與文化――文化視角下的傳媒研究》獲得四川省哲學社會科學優秀成果二等獎。他還主持國家社科項目“媒介融合背景下中國傳媒發展對策研究”、教育部社科項目“傳統媒體數字化轉型研究”、四川省社科項目“媒體融合時代的傳統媒體發展戰略”、省教育廳社科重點項目“傳媒融合發展研究”，擔任“新媒體理論與實務”叢書副主編，四川省精品課程“新媒體概論”第一主講教師。

2006年初，石磊教授在四川大學攻讀文藝與傳媒方向博士學位期間，為構思撰寫報業數字化轉型的博士論文，并就相關問題多次與我進行研討。我認為對這一問題的研究目前國內剛剛起步，頗具前沿性。2008年上半年他的博士論文初稿完成后，又認真聽取了許多老師和同學意見，多次進行修改，終于在2010年7月，由中國社會科學出版社出版了專著《分散與融合――數字報業研究》。這是他長期研究的成果，是報業數字化轉型研究的集大成，是報業研究的可喜新成果。

特色二：努力構建數字報業研究的理論體系

該書將報業的數字化轉型放到數字化生存和媒介融合的大背景下進行系統全面研究，認為數字化轉型是報業發展的的必然選擇。更為重要的是，他創造性地提出，報業的數字化轉型不僅是技術轉型，更重要的是全方位的戰略轉型。他不僅強調報業在技術上與新媒體融合，還主張在組織構架和業務流程上進行重構和再造，破除阻礙報業數字化轉型的體制機制障礙，找到數字化的商業模式，構建起報業發展新模式。這樣就跳出了一般性的數字化研究，使報業數字化研究具有了厚度和高度。

石磊教授對國內外報業數字化轉型歷程進行了梳理和闡述，并將眾多的轉型路徑精當準確地概括為內容融合與渠道融合。在內容融合上，以前單一的報業內容生產變成全媒體的數字內容生產，報業由“報紙業”變成“報道業”。在渠道融合上，以前分散的、各自獨立的報紙、廣電、新媒體等渠道有效地整合在統一的數字平臺上，實現全媒體融合。內容融合和渠道融合將產生跨媒體跨地域的數字化現代傳媒集團。這些分析論述，對當前我國傳媒改革發展有一定借鑒意義。

特色三：多學科交融，理論聯系實際

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我讀書的方式和習慣有三個特點，可以叫做三不主義：第一，不務正業，博覽群書；第二，不走彎路，直奔大師；第三，不求甚解，為我所用。

第一個特點是不務正業、博覽群書。當然，博覽群書是一個好聽的說法，我的意思是我不受自己專業的限制，什么書都看。從上高中開始就是這樣，上大學就更是這樣，我上的是北大哲學系，其實我大量看的是文學書，上課的時候也經常偷偷看，那時候特別喜歡俄羅斯文學，西方文學也看。從我當時讀書的比例來說，課內花的時間非常少，也就是四分之一，四分之三是課外書，而課外書里面一大半都是文學書。我自己覺得，一個人到世界上來，沒有誰規定你必須干什么，我考上了哲學系，這完全是偶然的，一個人最重要的還是讓自己完整一點，沒有必要受專業的限制。這一點到后來也沒有變，離開學校以后，我在社科院哲學研究所從事哲學工作，我們所對我仍然有這個評價，說周國平不務正業。當然我也搞哲學研究，這是我的專業，我也做，當然也是喜歡，和我的愛好是完全一致的。

第二個特點是不走彎路、直奔大師。雖然我愛讀書，什么書都看，但是無論文學也好，哲學也好，歷史也好，我都是瞄準了經典大師，以看他們的書為主。我真的感到，那些大師和一般僅僅比較聰明、有點才華的人的區別太大了。一個人一輩子能夠用來讀書的時間是很有限的，像我@樣畢業以后可以說是以讀書為職業的人，我都覺得很有限，既然這樣，你就不要把時間浪費在那些比較平庸的書上了，就應該直接去找大師。我讀的書，大部分是死人寫的，讀活人的比較少。可是，我覺得這些已經死去的大師其實還活著，甚至比我們這些活人更有生命力。當然，經典里面有些書你不一定喜歡，但是你應該也一定能夠找到你喜歡的，可以把經典作為主要的選擇范圍，從中找到適合你的好書。

有的人說經典著作很難讀，怎么辦？我的辦法是不求甚解、為我所用，這就是我要說的第三個特點。我做一個課題，當然必須在相關的書籍上下功夫，認真地弄清楚它們的含義。可是，一般的閱讀，作為個人的一種精神生活，即使讀的是經典，也沒有必要去死摳含義是什么。如果在讀的過程中你對某些內容不感興趣，或者讀不懂，你可以跳過去，或者就似懂非懂地了解個大概。慢慢地，在這個不求甚解的閱讀過程中，你是在受熏陶，你的人文素養是在提高，你理解經典的資源是在不斷積累。這個過程你不知道，實際上在悄悄進行，終有一天，你會發現你讀那些書絲毫不困難了，讀起來非常愉快，可以把它們當閑書一樣讀了。

這個過程實際上也是為我所用的過程。讀書到底是為了什么？我想讀書無非是為了吸取精神營養，讓自己豐富起來。我自己感覺，讀書最愉快的時候是什么時候？就是在讀的過程中，你在所讀的書中發現了自己，原來你也有這種體驗、這個思想，也有這個好東西，跟大師是一樣的。原先你還不太清楚，沒有仔細去想，大師促使你發現了這個東西，把你本來已經有、但自己還不清楚的東西給喚醒了，使它變得清晰了，然后你就可以讓它更豐滿，這樣一個過程也就是你的精神成長的過程。所以，閱讀本質上是一個自我發現的過程，而這個過程充滿了驚喜和愉悅。

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在學校圖書館，還能不時翻到民國時期作品的掃描本，老師提供的講義也有不少原始文獻的影印件，而且廣采各家書籍，很多外文書、簡體字書籍也都能找到，給學習者提供更為客觀真實的材料。說到閱讀原始文獻，理工科和商科的參考教材基本上是英文原版，在教育學程中許多課程的論文格式也要與最新的APA格式分毫不差，這大概與超過半數的老師有留學經歷有關。原版雖然價格不菲，但拿來作為參考書籍，既可以提高英文閱讀水平，又將最前沿的知識與客觀真實的原典相結合，的確是提高高等教育國際化水平的一個方法。

面對如此“西化”的氛圍，我就讀的中文系，又是如何表現的呢？ 它做到了多學科融合卻又能獨善其身。上課地點是隸屬人文社科學院的人文社科二館，這里囊括了中文系、歷史系、哲學系、外國文學系等，體現了文史哲不分家的傳統觀念。平時的小作業也很活，比如為詩歌標注上古音并進行吟誦等。要求學生有扎實的基本功，上課要默寫，要點評，寫隨堂作業，課后要交學習報告。很多文學作品都是開專課上一整年的，期末試題中題目數量都只有三到五道，但要依據老師之前介紹的十幾種參考資料，讓學生從中挑選三到五種名家對作品的解讀分析，最后要求提出不同于已有解讀的獨創見解。

面對時下紛亂的塵俗，推動青年教育工作時，學校有關協會無不展現出入世、活潑的風貌。很多課題利用關涉心靈的作品，如《易經》和一些佛學經典，發揮教育應機教化的本質，讓現代的年輕人也能感受心靈能量。我曾加入學校的中智佛學社，每個周末大家會到花蓮市中的普蓮寺學習禪修，聆聽人生智慧，或者參與“小蓮子”安親班的教育輔導工作，或者在一些佛事活動中增進展會處理的能力，有時候也會在“出坡”一同勞作之后，在附近的瑞穗溫泉中獲得心靈的平和。

花蓮“東華大學”，這個東部小城學府的故事，在歸來后總會相思。相聚短暫，散卻長久。溫和內斂，醇厚而有愛的臺灣友人啊，照片永遠裝不完。

我的大學主持人：大雪熊

職務：大學城管家、公仆、頭兒

篇8

外研社的人文社科圖書出版在近年來取得了較大發展，其中“博雅”英漢雙語社科叢書因其獨特的雙語社科出版定位、品位極高的作者隊伍，一經問世，便受到學術研究界的肯定。我積極與海內外社科大家及其研究者、圖書版權持有人進行接觸，先后從臺灣紀念館引進《英文文存》（2011年出版前兩卷）、《中國思想史綱要》、《口述自傳》等文獻作品，從美國加州大學出版社引進先生《鄉土中國》的英文文本。

版權輸出，多管齊下：外研社出版物多為外語教育圖書，這一特點決定了外研社版權工作引進居多、輸出難度大的先天條件。針對版權輸出的客觀條件，我在工作中另辟蹊徑，積極主動發掘對港臺的版權輸出工作，勤于動腦，定期總結和發送我社新書書訊，2011年度實現對港臺輸出較大增長。其中凱信集團引進《薄冰英語語法》（臺灣名《五億人都在看英文方法》）榮登臺灣圖書市場風向標排行榜——金石堂語言類學習圖書暢銷榜前三甲。《魔鬼英語口語1.2》在港臺書店均陳列在顯著位置。值得一提的是，在對港臺輸出各類方面，實現了文化類圖書的突破，先后成功向香港中華書局輸出《中國文化讀本》《在彼處——大使演講錄》（傅瑩大使著）。《中國文化讀本》已于2011年出版，且在2011年的香港書展上作為中華書局重點新書推薦。臺灣知名人文社科出版社麥田人文也對我社社科圖書《為什么研究中國建筑》（梁思成著）等顯示了合作意向。在一系列圖書成功落地港臺市場的鼓舞下，臺灣老牌出版社五南文化、香港三聯書店、香港商務印書館也陸續和外研社就韓日語學習圖書、人文社科新作達成出版意向。

在對其他國家和地區的輸出方面，外研社對外漢語學習圖書《BCT商務漢語詞匯卡片》成功輸出日本知名辭書出版社三省堂，實現了外研社對日輸出的突破。該品種已于2012年在日本出版，三省堂還為該項目設立了主題網站。目前正與麥克米倫商議厲以寧教授著作海外出版事宜，同時跟進向法國著名出版社羅貝爾輸出《精編漢法法漢詞典》的工作。在麥克米倫（香港）的穿針引線下，新標準幼兒園到大學的全系列產品也有望落地印度英語教材市場。

版權工作中的一點經驗體會

借力書展，尋找機會：入社至今，我已數次獨立承擔國際書展組織和參展任務，并在2011財年先后承擔臺北書展、香港書展、法蘭克福書展和倫敦語言展的組織工作。在書展工作中做到展前充分準備、展中積極主動、展后及時跟進，力求每次參展都有新收獲。其中，2011年法蘭克福書展籌備過程中，主動尋找、細心篩選，發掘新資源，與巴西EPU出版社建立關系，并順利就國內首套巴西葡萄語教材引進達到協議。

開拓合作，百折不撓：人文社科分社出版的作品學術品位高、社會效益大，但是其出版單位大多與外研社以往沒有交集，版權關系也往往較為復雜。作為國際部對接人文社科分社的版權經理，我根據分社的需求通過各種途徑爭取新的合作作伴，郵件沒有回音就堅持不停地發信詢問、對方杳無音訊就晚上十點來社內加班打越洋電話、參加書展時主動登門拜訪……精誠所至、金石為開。兩年來，先后與夏威夷大學出版社、加州大學出版社、賓州大學出版社、耶魯大學出版社等建立聯絡，促成《失落的圓明園》《鄉土中國》《英文文存》等學術作品的引進出版。

在工作中，不以公司小而不為，不以項目小而輕視。在接手港臺地區項目之后，我積極主動聯絡、維護、建立、拓展與港臺出版同仁的合作關系，擅于利用書展擴展新關系、尋求新項目。最近兩個財年中，我社與港臺的合作交流明顯增多，合作伙伴數量明顯提升，已和20余家港臺出版社建立合作交流，引進和輸出圖書品種逐年遞增。同時，積極思考，有針對性地根據港臺地區的不同特色區別對待：利用臺灣圖書策劃能力強、英日韓語學習類圖書有特色的特點，幫助我社綜語分社找到優秀臺灣圖書資源；利用香港地區對中華文化認知的需求，推薦外研社優秀文化社科類圖書輸出。

接待工作，一絲不茍：常言道，笨鳥先飛早進林。每逢重要項目簽約儀式、合作公司高層互訪等活動，必早做計劃、未雨綢繆。2011財年我正式接手麥克米倫與外研社合作項目，先后圓滿完成麥克米倫高層訪問、新標準幼兒園英語產品首發儀式、公司合作慶祝晚宴、新標準十周年慶祝典禮等重要接待和活動組織協調工作。

自我總結，不斷提高：密切跟進合作伙伴的出版動態，利用書展機會進行考察，并形成自我的思考。2010-2011財年，先后完成《麥格希公司動態調研》《麥克米倫高層變動分析》《書業專攻、就業為王——日本職業學校考察后記》《臺北書展攻略》等報告，受到領導的肯定和好評。

走出去工作中的一點思考和建議

新聞出版總署的統計表明，截至2011年底，中國引進圖書品種數14708種，輸出5982種，輸出品種和引進品種數之間的差距首次降至1萬種以內。這些數據有力地表明：我國出版“走出去”工作成效顯著，這也給各大出版機構和版權從業人員提出了更高的要求：即怎樣進一步提升“走出去”的水平。

正如總署領導在2011年法蘭克福書展工作會議上指出的那樣，今后的“走出去”工作，不僅要注重數量，更要注重質量。這集中體現出兩點：一是優化輸出內容，以介紹當代中國發展狀況、學術、文化、科技、文藝和研究成果為重點；二是優化圖書輸出的區域和語種結構。

當前，我國圖書“走出去”工作已經到達了“量變”到“質變”的關鍵時刻。為盡快促成這一轉變，實現出版走出去在內容和結構上的優化，可以從以下方面入手：

借船出海：圖書“走出去”要達到規模效益，關鍵在于圖書在海外的落地、宣傳和推廣工作。從目前國內出版的實際情況出發，借助海外合作伙伴的市場力量，將輸出品種打入海外主流推廣和銷售渠道不失為一種事半功倍的途徑。比如，外研社于今年出品的對外漢語教材《漢語入門》，就是外研社和麥格勞-希爾出版集團共同合作編寫的漢語學習教材，將借助麥格勞-希爾在北美的發行渠道進入當地主流學校教材市場。外研社與劍橋大學出版社合作出版的厲以寧教授著作《中國經濟改革發展之路》也依托劍橋在全球的發行網絡進入海外圖書市場。

篇9

理工科大學有無必要重視發展人文學科？文、史、哲等學科在理工科大學人才培養中占有何種地位？這應是我們國內大學一直思考的基本問題。而在美國MIT和CIT這兩所世界著名理工科大學的辦學理念與人才培養模式中，人文社科學科的教育與建設受到了高度重視，為大學培養高素質杰出人才發揮了巨大作用，其成功經驗有著重要的借鑒意義。

一、 MIT與CIT 的辦學理念

MIT與CIT的成功經驗表明，任何一所理工科大學要真正成長為世界一流大學或高水平知名大學，重視并協調發展人文社會學科乃是必經之路。人文學科不可能產生立竿見影的效益，但卻會在一定程度上影響培養對象的人生境界、人格特征、思維模式等等。理工科大學要培養學生成為科學工作者，更要培養學生的哲學理念、社會信仰和獨立的人格精神。因而，具有發展良好的人文學科和豐富多彩的人文教育將成為衡量一所理工科大學的重要指標。

從MIT與CIT的人才培養完整性看，理工科大學的人文學科應該與其他學科處于同等重要的地位。理工科大學注重鞏固和發展強勢學科，突出學校辦學特點，這無疑是正確的，MIT和CIT即是最好的例證。無數的事實證明，真正高素質復合型人才的培養需要人文學科的融入。因此，在理工科大學的教育教學活動中，文、史、哲等學科與理工科似乎只有教學內容和教學方式之別，而無高下、優劣之分。因為這些學科均以其自身的專業優勢，共同為學校的人才培養創造了良好的智力成長的環境。何況，人文學科對理工科學生的專業發展也并非全無影響，如著名物理學家吳健雄教授就曾將其在物理學上的巨大成就歸因于國學大師。

在教學方法上，MIT與CIT的教師不僅向學生傳授相關的知識，而且更為注重向學生展示怎樣學習這一學科，怎樣閱讀資料以及如何通過寫作來表述自己的觀點。在人文學科課程中，特別要提到的是CIT的HPS(History and Philosophy of Science) 這一課程，它可作為本科生的選修課和研究生的輔修科目，其內容以科學史和科學哲學為主，但實際上是多學科交叉的合成，吸引了眾多師生。課程的目的是為了讓學生了解歷史發展進程，打好物理學和生物學學習的哲學基礎。HPS為學生解決與現代科技緊密聯系的歷史、哲學問題提供了廣泛的教育，為學生探究法律、商業、醫學、公共事務做了良好的準備，也為研究生階段的學習打下了堅實的基礎。通過這些學習和訓練，未來的科學家和工程師們從中受到了良好的人文教育，其社會活動能力也得到了提高。

另外，隨著科學技術的飛速發展和社會經濟發展的復雜化，越來越多的社會問題研究僅靠單一學科難以解決，多學科協同研究的重要性日益凸顯。MIT與CIT學院對跨學科的研究方式非常重視。學校堅決反對以鄰為壑的傳統系科阻隔，支持和鼓勵學科間的交流和溝通。學校的人文和社會學科系僅是按照核心課程的不同大致分為人文和社科兩部分，沒有行政上的系科嚴格分制。在課程設置上，依托學校在自然科學和技術科學上的強大優勢，兩校的社科課程則頗具特色和前沿性。

二、 MIT與CIT的辦學模式

這兩所大學是辦學模式的共同點就是理工科與文科的相互融合。MIT理工學院非常重視人文學科的教育。羅杰斯院長在1865年建校之初為學院規定的宗旨之一便是“提供一般的教育，使其在數學、物理、自然科學、英語和其他現代語言及心理學和政治學基礎上，為學生在畢業后能適應任何領域的工作做好準備”。因此，學校為學生開設廣泛的人文社會科學課程。MIT的本科生一年級不分專業、系科，實行通才教育。二年級時才分到各學院，確定是學工程、建筑還是管理。但無論主修什么，所有學生在學習期間必須修滿8門人文、藝術和社科課程，要求拿到72學分才能畢業，占總學分的20%。這8門課程中有3門必須選自以下5大類:文學類，語言、思想和社會準則類，視覺藝術和表演藝術類，文化與社會研究類，歷史類。另外5門屬于任意選修課，可在人文社科學院的15個系或教研室所開設的360門課程中選擇。涉及人類學、種族研究、藝術與建筑史、心理學、電影和傳播媒介、音樂、舞臺藝術等26個學科。

CIT理工學院校長謝米爾博士談及該校學生“接受的是均衡的教育”，認為該校人文和社會科學為學生的素質培養提供了高質量的課程。什么是“均衡的教育”？即在校學生不論其專業興趣和未來的發展方向如何，均需接受完備的人文教育，具備良好的人文素養。這既是CIT人才培養的寫照，也是一所理工科大學辦學理念的深刻反映。CIT規定，所有進入該校學習的學生均需在藝術史、基礎人文課程、歷史、語言文學、音樂、哲學以及科學史和科學哲學(HPS) 等學科專業范圍內修滿必修的核心人文課程。要順利獲得理學學士學位，學生必須修完并通過36學分的人文學科課程、36學分的社會科學課程以及另外36學分的人文學科課程或者社會科學課程。按每門課程9學分計，那么學生在4年中必須修滿12門人文學科和社會科學課程才能達到要求。

CIT理工學院為滿足學生需要，文、史、哲3個學科的教授開設了各式各樣內容豐富的專題講座課程，其中有些課程以中文、法語、德語、日語、拉丁語以及西班牙語講授。基礎人文學科課程(Freshman humanities) 是指包括歷史、文學和哲學3個學科在內的核心課程。開設這些課程的目的是為學外語之外的高級人文學科課程做準備。由于學校的高度重視、教師的淵博知識和認真負責的從業態度以及學生的學習熱情，CIT開設的人文課程均具有很高的學術含量和專業水準，提高了學生的人文素質和綜合素質。

MIT 最負盛名的工程學院在其教學目標中指出：“對于我們生存的這個社會的長治久安，工程類的職業肩負著前所未有的令人興奮和緊急的挑戰和機遇。”學院課程設置的重點之一就在于“發展個人的自信和思維的多面性，以為將來知識和職業的發展打下基礎”。學校很多本科生取得了本學位之外的管理學、政治學、經濟學學位。從1970年起，工程學院與自然科學學院、人文與社會科學學院合作，為一年級學生開設綜合課程，該課程目標是為新生提供完整的學習背景，強調不同學科的融合，以增強學生的記憶和理解能力，它是由自然科學和人文科學兩類必修核心課程組成。

這兩所理工科大學之所以能培養數以萬計的高素質一流人才，之所以能為美國社會經濟發展做出卓越貢獻，之所以能創造世界教育史上的奇跡，在人才培養過程中切實注重人文素質教育應當是一個重要原因。這也與建校宗旨、理念和不斷完善的模式密切相關。 　三、 MIT與CIT 給予我們的啟示

培養一大批拔尖創新人才， 這是實現中華民族偉大復興的必然要求，也是我國社會主義高等教育的歷史任務。隨著中國經濟社會的飛速發展，人才市場對理工科大學的人才規格和人才內涵標準在不斷提升，受過良好教育的文理相通的復合型人才將要在未來的社會舞臺上扮演重要角色[2]。中國理工科大學要全面提升培養對象的境界、內涵和層次，MIT和CIT 的教育實踐及其成功經驗給予我們很好的啟示。

結合學校實際建立相適應的文科。由于MIT與CIT發展目標各有千秋，MIT的文科求全求強，這與其學校大規模的特點相適應，并與其理科、工科的數量、類別形成一種三階的旋轉對稱的格局。而CIT則力求小而精，秉承質量和控制規模而成為這所學院的發展原則，學院認為這種個性化的取向同樣可以保持其優勢。而事實上也確實如此，其為數不多的文科專業同樣是全美高等教育的精品。因此，我國理工科高校創辦文科一定要根據自身的實際情況，找準人才培養定位，構建自己的文理相通課程體系，以一種和諧的人文環境培養出高素質的科研人才，使得人才不僅適應社會，而且能形成一種積極的力量推動社會科學發展，造福于人類。

堅持一流標準提高師資層次。在MIT發展的歷史上堅持一流標準是其始終如一的辦學宗旨，其文科如經濟學科，自20世紀50年代建立以來，就以一流標準進行嚴格要求，因此，在50年代末就成為了美國大學最好的經濟系之一。CIT 也曾培養了兩名諾貝爾經濟學獎獲得者。我國理工科大學也應本著創辦一流的標準建設文科，從基礎設施、師資隊伍到教學科研等都應如此要求。這需要自由、平等的科研精神，需要營造開放、活躍的學術研究氣氛。

重視基礎文科建設同時培植特色文科。由于歷史與政治因素，致使我國大學長期以來分科形態存在，文科在文科大學，理工科高校建文科并不是與文科大學、綜合性大學一較高下，而應有其自己的特點與得天獨厚的優勢，就是培植與工程、理學直接相關的特色文科并鼓勵學科交叉與融合。MIT的文科就是在理工科的方法和基礎上生長起來的。理工院校要培植特色文科，要尊重科學，要將單一的專業技術教育轉變為素質教育。

篇10

在調查閱讀內容的選擇上，我們依據了兩個方面：一是《課程標準》附錄的《關于誦讀篇目和課外讀物的建議》中推薦的書目；二是當代符合學生年齡特征、閱讀的心理發展水平特征的書目。兩方面兼顧題材和體裁的多樣性，涉及到政治、哲學、文學、美學、軍事、歷史、自然科學等多個領域，涵蓋小說、散文、詩歌、戲劇四大體裁。

調查閱讀對象涉及高二年級12個班，共計660名學生，學生的年齡在16―18歲之間。其中文科兩個班，計120人；理科10個班，計540人。

反饋的情況為：①學生對能促進思維、陶冶情操、健全心靈、提升人文素養的經典作品即誦讀篇目和課外讀物作品讀得非常有限。以四大名著為例，調查中只有20%的學生能“完整閱讀”《紅樓夢》，甚至有10%的學生“未讀過”《三國演義》，因沒有時間閱讀，學生對作品部分了解的比例高達66%。以小說《堂吉訶德》、《巴黎圣母圓》、《復活》、《老人與海》和劇本《哈姆萊特》及文學理論著作《談美書簡》的調查情況來看，“大致了解”和“未讀過”的學生分別高達73%、50%、66%、33%和61%及88%；而能“完整閱讀”的學生分別僅占5%、20%、16%、25%和18%及1%。學生閱讀量少、面窄、質差的情況由此可見一斑。②學生對適合自己年齡特征、口味的流行書、暢銷書閱讀的量也少。以郭敬明、韓寒、張悅然的作品為例，只有10%的學生能“大致了解”，“未讀過”其作品的高達56%。調查中發現并不是學生沒有閱讀的興趣和欲望，是閱讀的外部環境使然。其主要原因如當前的“考本位”突出，壓倒了一切，學生無暇閱讀。閱讀的功利性越來越突出。

調查的閱讀現狀使我們不得不正視：我們的《課程標準》的閱讀目標與學生的現實存在差距，為考試而讀書的功利越來越明顯，與《課程標準》的目標產生了悖謬。這種現象使得我們的新課程實施增加了不確定的因素。

二、學生的閱讀習慣與《課程標準》中閱讀與鑒賞的功能目標之悖謬

《課程標準》對學生的閱讀能力有明確的要求：“從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。善于發現問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發、評價和質疑。根據語境揣摩語句含義，運用所學的語文知識，幫助理解結構復雜，含義豐富的語句，體會精彩語句的表現力。”“在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養。”“養成獨立思考、質疑探究的習慣，發展思維的嚴密性、深刻性和批判性。”要達到這一要求，良好的閱讀習慣是提高閱讀能力的基礎。呂叔湘先生曾說：“從某種意義上說，語文以及一切技能都是一種習慣。凡是習慣都是通過多次反復的實踐養成的。”那么，中學生閱讀的習慣是否養成、其現狀到底怎樣呢？我們從閱讀目的、閱讀方法及閱讀技巧入手展開調查。調查的結果在三個方面較突出：①從閱讀目的來看，調查中只有41%的學生在閱讀時始終懷有一個明確的閱讀目的，近60%的學生閱讀時目的不明，閱讀停留在較低消遣性閱讀層級，離審美閱讀幾乎背道而馳。古人說“善讀者長精神”。培根也說“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”閱讀的目的不明導致閱讀中蜻蜓點水，膚淺而無深度，更談不上充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界。②從閱讀方法、技巧來看，知道方法而不知應用，閱讀過程中技巧欠缺。調查中，能夠自覺運用提問法、掃視法、回視法、批注法等方法來加強對閱讀內容的理解，提高閱讀的速度，增強閱讀的記憶效果的學生所占的比例只有30%，不到三分之一，比例偏低。閱讀中喜歡積累詞匯，做摘錄筆記的學生所占的比例只有13%”；常動筆勾畫圈點批注的學生所占的比例只有15%；閱讀時遇到不懂的詞語，會去查詞典的學生所占的比例只有17%。方法、技巧的缺失導致閱讀速度慢，閱讀效率低下。速度慢、效率低下導致閱讀興趣的喪失，從而形成惡性循環，給個性化閱讀帶來負面影響。

閱讀中目的不明，方法應用不當，技巧缺失，加之社會節奏的加快，生活壓力的加大，課程的繁重使閱讀變成了消遣的行為。閱讀的品位和質量呈下降趨勢，閱讀給人帶來的心靈感受和精神思索也越來越少。學生的閱讀習慣幾乎遠離了《課程標準》發展個性閱讀的實施，與閱讀的功能目標已形成悖謬。

三、閱讀過程中閱讀主體對文本取向的情趣與理趣的悖謬

個性化的閱讀情趣指閱讀主體對閱讀文本與自己的需要是否相適應而產生的情緒體驗及閱讀的客體（文本）所承載的不同特質的情感因素。

個性化的閱讀理趣指閱讀主體在文本閱讀時所表現出的理性追求及閱讀的客體（文本）所承載的不同特質的思想因素。

個性化的閱讀情趣和理趣表現在閱讀主體方面的特較好把握，而表現在閱讀客體（文本）方面的特征我們又怎么歸類呢？因為不同文本，它所表達的情趣和理趣是千變萬化的。在這里，我們以文本的體裁為切入點來探討個性化閱讀的情趣和理趣問題，因為同一體裁有其共性的閱讀心理學上情趣和理趣特征。例如，散文的“真”，議論文的“理”，說明文的“實”。

個性化閱讀中情趣和理趣的調查在自然閱讀環境下（非常規測試環境），不設監考。要求被試者只根據自己的情趣和理趣來選擇文體和題目。測試前即告訴被試者，不做量化評分。規定測試的時間長度。所選文本近萬字，規定時間為60分鐘，了解個性化閱讀中閱讀個體對文體的選擇傾向，選取了學生常涉及的文體：散文、小小說、詩歌、社科文、議論文。文體閱讀測試結果是：無論是首選，還是第二選擇，選擇散文的占調查對象的78%，小小說高達84%，其次依次是社科文、議論文、詩歌，分別為15%、12%和9%。

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這些年，博士論文甚至教授們的學術論文惹出的風波可不少。輕則充斥著“八股文”的味道，特別是在社會科學領域，滿紙假大空，從頭到尾套話官話，讀來哪里是論文，儼然就是黨政會議的公文;重則不乏“文抄公”的身影。2014年8月，一名中國社科院的女博士后，就被知名學術期刊披露其論文全部翻譯、照抄外文原著。這兩種行為都違反了起碼的學術道德，人們往往對其持“零容忍”的態度。人們也會追問，博士們又不是傻子，明知網絡時代風險無限大，一不小心就會身敗名裂，為什么還要鋌而走險大抄小抄呢？

一個可能的原因就是創新太難。很多領域，比如那位女博士后研究的東西，已經被無數前輩翻來覆去研究得差不多了，似乎出新成果很難。故紙堆就那么幾頁，畢業的壓力、考核的時限，很容易讓人抓狂，臨時抱佛腳也就只好“一抄了之”。恰恰是在這一點上，“鹵雞味”帶來了有益的啟發――科研創新沒有想象中的那么費勁，很多時候是學者自縛手腳、閉門造車，忘卻了科研的規律與樂趣。

“理論是灰色的，而生命之樹長青。”這是德國思想家歌德的名句。搞科研、做學問，無非是人類認識世界、改造世界的手段之一。為了研究的方便，人們劃分出食品、生物、物理或者經濟、法律、哲學等學科的邊界。但實際上，各種問題并不是以單一學科的面貌呈現的，比如“鹵雞味”的生產就覆蓋了農學、化學、生命科學不同的領域，研究好了，能解決食品生產中“工藝質量穩定性差”的問題。這其實可以激勵理工科的學子們，沿著實踐線路，抓著學科邊界，鼓起勇氣做出哪怕一丁點的小創意，就能取得意想不到的成果。

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第一，納入和辨識兒童文學的新興文類

兒童文學課程一般都會涉及兒童文學的各類體裁的講解，主要包括兒童詩歌、兒童散文、童話、兒童小說、兒童戲劇等，自上世紀末以來，一些新的體裁在興起并得到了蓬勃發展，比如圖畫書、幻想小說等，這些都應及時補充進入教學范疇。圖畫書在西方多個國家被列入“視覺素養”課程的重要內容，它作為圖文結合的跨界藝術，具有獨特的審美特征。圖畫書的翻譯和本土創作日益興盛，被幼兒園和小學老師作為重要素材引進閱讀課堂。而對于現在的大學生來說，因為幼時基本沒有接觸過這一兒童文學的類型，所以這是一方需要“掃盲”的領域。他們需要了解優秀的圖畫書文本，了解圖畫書基本理論，掌握賞析圖畫書的方法，并養成在未來的教學中運用這一類文本來培養學生視覺素養的能力。

圖畫書之外，需要給予關注的另一類重要體裁是幻想小說（fantasy），以往的教材中常把它和童話（fairy tale）混為一談，但其實二者并不相同。新世紀以來，這一包含幻想元素的文類從童話中分離出來，成為獨立的兒童文學體裁。將幻想小說與童話相區分，有助于更好地辨別二者各自的美學特征，把握幻想類兒童文學的發展態勢。如果說圖畫書的讀者群更偏向于幼兒，幻想小說則更多地偏向于少年。隨著上世紀末英國幻想小說“哈利?波特”系列的熱潮推動，幻想小說愈演愈烈，如英國作家菲利普?普爾曼的《黑暗物質三部曲》、美國作家斯蒂芬妮?梅爾的《暮光之城》、蘇珊?柯林斯的《饑餓游戲》等風靡全球，并催發了各國幻想兒童文學的跟風性創作。幻想小說已然成為當今世界兒童文學創作中的一大分支，成為兒童和青少年爭相閱讀的一股風潮。將幻想小說從泛指的“童話”中區分出來，依據幻想小說的美學特征對其進行重新解讀，會有更確切的把握和更豐富的認知。

第二，關注和分析兒童文學的熱點文本

兒童文學課程不應是理論知識的空洞灌輸，對學生來說最具有吸引力也最具有信服度的是具體可感的文本。教師在選擇文本上，首先考慮的是兒童文學史上的經典之作，因為經典往往代表了一種高超的境界、一種值得信賴的價值判斷。對經典文本的細讀和闡釋不僅可以用生動充實的案例為理論作注，并可以讓學生從中把握到評判的依據，即以經典作品所體現的追求和達到的思想和美學的水準為尺度。但是，高校課堂里兒童文學的文本教學不能唯經典是論，還要不斷輸進新鮮血液，要關注新出現的重要的文學現象和實踐中的諸多重要閱讀現象，關注當下的熱點文本，主要包括兩大類：近年獲獎作品和暢銷作品。

關于獲獎作品，在界，人們會普遍關注每年度的諾貝爾文學獎的獲獎者及其代表作品，而在兒童文學界，同樣也要及時關注國際兒童文學大獎的獲獎情況，如有“小諾貝爾獎”之稱的每兩年評審一次的國際安徒生兒童文學獎、每年一次的國際林格倫兒童文學紀念獎等。2014年安徒生獎的作家獎獲得者是日本的上橋菜穗子，她的代表作是幻想小說《獸之奏者》等，插畫獎得主是巴西的羅杰?米羅，代表作如圖畫書《羽毛》等，顯現了高超的藝術水準。國內也設有多個兒童文學獎項，如全國兒童文學獎、冰心兒童文學獎、陳伯吹兒童文學獎等。盡管獲獎者并不一定代表最高水平，但是一般而言均會有其獨到的文學貢獻，藉此可了解兒童文學新的發展與成就，而將近年來中外兒童文學獲獎者的創作情形作比較，有助于發現差異或差距。熱點文本之二是暢銷作品。以小說為例，翻譯引進的兒童文學暢銷作大多集中于如上文提到的英美幻想小說，其中有一類比較特殊的小說文類是“恐怖小說”，如英國作家達倫?山的《吸血俠傳奇》，美國作家的R.L.斯坦的“雞皮疙瘩”系列等。對于恐怖小說的美學理論和閱讀效果需要介紹和討論，以更好地幫助兒童進行有益的閱讀選擇。近些年國內的暢銷作品主要以楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》等為代表的校園小說，要和學生一起探討這種暢銷的原因及其作品本身的成敗得失，養成學生敏銳的判斷力。

文本選擇要多元化，不僅要關注外國優秀文本，也要對本土創作多加關注，不能因本土創作的藝術質量總體不如外國的上乘而忽略本土。事實上，中國兒童文學創作在各個階段也出現了一些頗有水準的重要作品。如在介紹圖畫書時，教師常會以獲得諸多榮譽的西方和日本的優秀圖畫書為主要個案來精講，但也要涉及本國的原創圖畫書，看到其努力，也看到其問題和未來發展的可能性。涉獵中外的文本對舉能激發學生進一步推進中國兒童文學的雄心。

第三，兼顧兒童文學的多種媒介形態

隨著媒介傳播的多樣性發展，兒童文學也有了新的傳播形態。兒童文學的閱讀已不再滿足于傳統出版的紙質文本，也延伸到了電子文本，網絡兒童文學創作也在迅速發展，如“網絡后童話寫作”等，閱讀對象主要為青少年。網絡兒童文學可以隨時、更新在個人的博客空間，相對比較自由，但因為沒有傳統刊物編輯的把關，因此這些網絡兒童文學作品的質量很難保證，往往良莠不齊，有些題材和敘事方式對少兒閱讀和審美不一定適宜。因此兒童文學課程要關注這一時代性課題，引導學生去分析這種網絡兒童文學的特質，看到其價值，也要看到其顯在或潛在的問題。

此外，兒童電影也是兒童“閱讀”的一種重要形式，將根據兒童文學改編的兒童影片和原著結合講授，比較原著和改編的異同，給予學生從文字文本到影像文本的感知，也有助于更好地辨識不同媒介的不同手法以及所能達到的不同的藝術效果。如“哈利?波特”系列，“納尼亞傳奇”系列、《夏洛的網》、《秘密花園》、《仙境之橋》、《草房子》等電影版都拍攝得相當優秀，將小說和善于制造奇觀的電影結合觀賞和討論，可以豐富課堂形式，激發學生興趣。值得一提的是，根據圖畫書改編的動畫短片能更好地增強學生對于圖畫書作為“靜態動畫”藝術的特質的了解，發現動畫在視覺和聽覺藝術上的配合所能達到的美學效果。另一種倍受兒童（尤其是低幼兒童）歡迎的媒介是系列動畫片，如美國的《貓和老鼠》、《海綿寶寶》系列，日本的《櫻桃小丸子》、《機器貓》系列，近些年國內原創的系列動畫《喜羊羊與灰太狼》和《熊出沒》等。兒童文學課程對于這些熱播的動畫片也應給予關注和評析，對其內容和表現藝術的特色、成就或不足進行討論。對于當下多元媒介表現形式中的兒童文學這一課程內容的添加是一種“接地氣”的方式。

第四，培養批評性讀者和創作者

高校兒童文學課程的教學內容不能滿足于泛泛介紹兒童文學的基本知識體系和文本的感性欣賞，應致力于培養“批評性”的兒童文學讀者，可介紹研究兒童文學的方法，以指導該課程科研小論文的寫作。通過傳授兒童文學美學分析的工具，促使大學課堂里的討論向專門的學術研究轉化，即不僅讓批評變得有“據”（原理）可依，而且有“具”（方法）可使。中的文學批評理論（如心理分析學、女性主義批評、敘事學、狂歡理論、讀者理論等）可以轉換性地使用進兒童文學的研究，根據兒童文學的特殊性作選擇和調整。瑪麗婭?尼古拉耶娃在《兒童文學的美學方法導論》中指出：“美學分析不僅不會阻撓閱讀的樂趣，而且通過對文本多重構成機制的深入考察，還會增進對文學的理解。”她通過具體的分析來演示各種理論工具如何才能得以最好的使用，選取了讀者熟悉且容易認知的文本特征來安排章節，討論了各種文本構成元素的美學問題，包括作者、創作、體裁、內容、構思、場景、人物、敘事、語言、媒介、讀者共十一種，涉及文學批評所關注的主要層面，并從中挖掘兒童文學美學批評的獨特之處。本科生的教學中不一定需要面面俱到地講授研究方法，但是在具體的文本閱讀中可以結合運用理論工具進行深入分析，以提升學生的理論視野和思辨能力。與聯系當下兒童文學熱點的閱讀現象相仿，理論介紹中也應將國際重要的研究成果和前沿的研究動態及時地介紹，開拓學生對于兒童文學研究的多維視角。如講解英國童話《小熊溫尼?菩》，可介紹國外兩本從哲學方法來進行研究的專著The Tao of Pooh（《小熊溫尼之道》），Winnie the Pooh and Plato（《溫尼?菩和柏拉圖》）。此二書分別從中國的道家思想和西方的柏拉圖思想來解讀這部童話，發現其故事背后的哲學底蘊。再比如，講解“哈利?波特”小說時，可介紹Harry Potter and Philosophy（《哈利?波特的哲學世界》），這種從哲學角度對幻想小說進行的闡釋新鮮有趣，且頗有深度。對于這些批評研究方法的介紹，可以給學生方法論的多種啟示。

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社區體育是伴隨著社區服務和社區建設而出現的一種新興社會體育現象。中國的社區體育實踐于20世紀80年代后期發展起來，J989年天津市河東區首次提出“社區體育”概念。社區體育主要指在人們共同生活的一定區域內(相當于微型、基層社區轄區范圍)，以轄區的自然環境和體育設施為物質基礎，以全體社區成員為主體，以滿足社區成員的體育需求、提高居民身心健康水平、鞏固和發展社區感情為主要目的，就近就便開展的區域性群眾體育。社區體育的興起完善了社會體育管理組織系統，減輕了單位的體育負擔，推動了體育社會化進程。

社區體育的理論研究與社區體育發展實踐幾乎同步，這也從一定程度上反映出我國體育學者敏銳的理論嗅覺與較強的問題意識。后北京奧運時期，隨著體育體制改革的不斷深入，以及經濟社會的不斷發展，社區體育將會成為我國社會體育發展的重要載體，對此體育學術界責無旁貸。本文旨在對近20年我國社區體育研究進行綜述，試圖尋求新的研究視角，進一步拓寬研究思路，以期促進該領域研究不斷邁向深入。

1近20年我國社區體育研究綜述

1.1國家社科基金立項情況

國家社科基金資助項目作為我國社會科學研究最高級別的立項，能從一個側面反映出某一領域的研究水平。于是筆者對自體育學作為國家社科基金首次立項以來的社區體育研究立項情況進行統計分析，試圖以此窺見一斑。

看出，在1997年體育學首次獲得國家社科基金立項時，社區體育研究就獲得了1次項目資助，但在此后的12年間獲得立項的年次僅為5次，有7年均未獲得立項，至今立項總數僅為8項。由此可見，盡管社區體育研究獲得國家社科基金立項時間很早，但立項缺乏連續性且總量較少，在國家社科基金立項中并未占有一定的地位。

從立項主題來看，具體包括關于學校一社區全民健身聯網工程的研究、中國城市經濟體制變革與社區體育發展、新興小城鎮社區體育發展模式的研究、社區體育在構建和諧社會中的作用研究、村落社區的節慶體育與社區活力的研究、我國城市社區體育俱樂部發展機制及其培育對策、新時期中國城市社區體育發展走向與發展模式研究、我國城市居住區體育場地設施配套建設的法律規制研究。從研究主題可以看出，學者們注重將社區體育研究與特定的時代背景相結合，研究領域涉及到城

自1989年社區體育首次作為概念被提出以來就出現了相關的學術論文，但在此后的10年間論文數量并未出現量的飛躍，甚至還有3年出現空白現象。由此可見，20世紀90年代社區體育研究并未引起學術界足夠的重視。21世紀初，隨著社區體育的不斷發展，社區體育領域涌現出許多新的現象與問題，學術界也相應出現了一股社區體育研究熱，論文數量幾乎逐年以20％以上的速度增長(除2006年外)。核心期刊應該能在較大程度上反映出科研論文的質量，為此筆者作了進一步統計。表2數據顯示，關于社區體育研究的全部論文中核心期刊論文占20％，雖然2003年以前一直占30％以上，但從2004年開始隨著論文總量的不斷增長出現了持續下降的趨勢。由此可見，高質量的社區體育研究論文數量仍然有待進一步提高。

1.2.2研究內容

筆者通過對社區體育研究論文的整理與研讀，發現近20年我國社區體育研究主要集中在以下6方面。

社區體育發展現狀及對策研究。

社區體育發展現狀與對策研究一般是從宏觀上、整體上對全國或某些地區社區體育的調查與分析，是社區體育研究的基礎。文獻研究發現，學者們將社區體育發展現狀的研究視域主要集中在城市社區。我國城市社區體育發展現狀與存在問題主要表現在以下方面：社區體育場地設施匿乏、經費短缺；社區體育管理者、指導者隊伍薄弱；參加社區體育的人群中老年人居多；社區體育組織管理體制不完蓋；體育組織管理系統尚不成熟。基于社區體育發展現狀與問題，對策主要包括多渠道籌集社區體育經費、建設社區體育場地設施、培養社區體育管理者與指導者人才、完善社區體育管理體制與運行機制、健全相關的法律制度等方面。城市社區體育的發展市社區、小城鎮社區和農村社區，城市社區體育是研究重點。

1.2情況

1.2.1論文數量

筆者以“社區體育”為篇名在中國知網(CNKI)檢索，并對相關數據進行整理與統計。現狀在一定程度上折射出了農村社區體育存在的問題，例如經費和場地不足、管理缺位、群眾體育意識較淡薄、參與率較低等方面。

社區體育運作模式研究。

社區體育運作模式研究的視點也主要是城市社區，筆者歸納出學者們提出的幾種典型運作模式：3系統4層次模式(筆者注，下同)：城市社區體育發展的基本結構應由領導、協調及操作3個子系統，以及市、區、街道、鍛煉點4個層次組成，街道社區是我國城市社區體育的關鍵層次學區體育模式：即以對社區居民開放體育設施為中心的社區體育發展模式，并且是從組織管理到設施利用的體育活動模式，是一種責權利明確的可持續發展的社區體育模式廣州模式：以落實全民健身計劃、增強廣州市民的身心健康為宗旨，緊密結合城市文明社區建設，以發展街道社區體育為重點，以大力發展體育產業為后盾，形成街、區、市社區體育三位一體同頻共振的發展格局；3方合作3種資源模式：構建政府、社區組織、社區成員3方合作，經濟、政治、社會文化3種資源共同支持的社區體育建設理論模式及其保障體系。

社區體育組織與管理體制、運行機制研究。

社區體育組織與管理體制、運行機制是影響社區體育發展的關鍵因素，也成為了社區體育研究的重點。傳統上，街道辦事處是社區體育的主要組織機構，而現在，學者們日益發現社區體育組織應朝著基層化、小型化、層次化、服務性方向發展，社區體育俱樂部和社區體育協會等服務性機構應成為社區體育組織中的主體，例如有學者提出社區體育組織結構應從“街道”向“小區”層次的轉化，小區體育組織結構可以“3條線，4個層次”來表示：即居委會一樓組一家庭一個人；小區體協一活動站一項目組織一成員；體育網站一俱樂部一活動小組會員；我國新的社區體育組織體系的建立應大力培育和發展為

社區開展體育活動提供非營利的社區體育協會、社區體育俱樂部(青少年俱樂部)等組織，其性質屬于非營利性社會體育服務組織；社區體育組織結構是一種“經緯式結構”，即縱向與橫向交叉的網絡結構，經緯式組織結構主要由社區體育工作機構、社區體育活動組織和社區體育服務機構3種類型組織構成。這些觀點應該具有一定的典型性、現實性和可操作性。與社區體育組織變遷相適應，要逐漸“形成以政府導向為主，社區、項目協會都參與社區體育服務的多元化管理體制，并“形成共同管理，共同建設的社會化社區體育管理服務模式和運行機制，尤其是應該“大力培育和發展以社區體育協會和社區體育俱樂部為主體”。

社區體育的相關關系研究。

作為一種社會體育現象，社區體育與學校體育、家庭體育、單位體育等其他體育現象之間應該存在著相互聯系、相互促進的關系，例如有學者提出通過學校、家庭、社區體育的互相滲透與有機結合，并建立一定的組織和保障措施，達到學校、家庭、社區一體化體育發展的目的社區體育與學校體育之間的關系是學者們分析的焦點，二者之間的融合與互動也成為許多學者的共識，并有學者提出要構建以學校向社區居民開放體育設施為中心，并將體育活動從組織管理到設施資源進行整合利用的“學校與社區體育俱樂部模式”。

社區體育服務體系研究。

在突出以公共服務為核心的政府職能轉變的背景下，體育公共服務體系的構建也引起了學術界的日益重視，于是也有學者開始涉足社區體育服務體系的研究，例如有學者從余暇運動、體育消費觀念、運動方式的多樣性、體育服務市場的合理引導，以及弱者體育服務保障系統幾個方面討論社區體育服務體系的建構；有學者從公眾生態意識與健康發展理念、體育設施網絡系統、體育活動內容體系、組織保障體系、人才服務體系等方面闡述了社區體育的生態化服務體系的建設；還有學者指出了我國社區體育公共服務體系存在的問題，并提出了我國社區體育公共服務體系的建設路徑與完善途徑。盡管學者們所闡述的社區體育服務體系的內涵不盡相同，但其中所蘊涵的“以人為本”的理念，以及保障公平、多元化與均等化原則是共性特征。

國外社區體育發展研究。

他山之石可以攻玉，國外社區體育研究將為我們提供有益的參考。在組織形式方面，體育俱樂部已成為西方發達國家社區體育的基本組織形式，成為社區、學校體育一體化的橋梁，且發達國家的社區體育俱樂部具有共同特征，即非營利性、俱樂部活動的自愿性和大眾性、俱樂部的自主經營和政府扶持。在管理體制方面，美國社區體育的管理體制是行政長官負責，下設專門機構，具體由職能明確的部門進行運作；日本社區體育管理體制是三級管理模式，即分為政府機構、社會團體和民間組織3類，它們在管理和運行中是相互協作，相輔相成的關系。在場地設施方面上，國外社區體育中心大都被設計成社區公園的一部分，許多設施都與公園融合成有機的整體，健身路徑都建在公園，游泳池往往同時成為公園的水上娛樂設施。學校的體育場地設施向社區開放，社區設施向學校開放，這是歐美國家社區體育的又一顯著特征。在項目開展方式方面，美國城市社區體育充分體現了共生性(即體育項目和其他社區服務項目構成機構的項目服務內容)和均衡性(即根據社區人群接受社會資源的多少和身體需要情況進行均衡安排)的特征。通過對中外社區體育研究進行比較，可以發現國內外學者就社區體育的許多問題(諸如社區體育與學校體育的關系、社區體育組織、管理體制與運行機制等方面)已經形成了基本共識。當然，國外的許多經驗還值得我們繼續研究、思考和借鑒。

此外，還有少數文獻涉及到社區體育在構建和諧社會中的作用、社區體育俱樂部、社區體育發展趨勢、社區體育與全民健身、社區體育經營管理模式、社區體育發展評價等研究內容。

1.3研究簡評與新視角

我國社區體育理論研究始于社區體育實踐的興起，隨著社區體育在我國體育事業中地位的不斷提升，以及所面臨問題的日益增多，社區體育逐漸成為了我國體育社會科學研究中的一個熱點。總體來看，近20年我國社區體育研究取得了一定的成績，主要表現為研究時間較早、成果數量較多、研究視域較廣且實踐性較強等方面，為社區體育發展作出了積極的理論貢獻。與此同時，社區體育仍有較大的研究空間：一方面表現為國家社科基金立項顯得比較薄弱，且高質量研究論文數量也有待進一步提高；另一方面表現為宏觀與中觀層面的社區體育研究較多(例如發展現狀、運作模式、組織形式、管理體制、運行機制、相關關系、場地設施、服務體系等)，而從微觀層面(即社區體育參與者的角度)關注較少。在科學發展觀的指導下，“以人為本”應該成為社區體育發展的基本理念，滿足社區居民多元化的體育需求應該成為社區體育工作的出發點和最終歸宿，因此，社區體育參與者應該為學術界所重視，因為他們的利益訴求是確定社區體育運作模式、組織結構、管理體制與運行機制，以及場地設施建設路徑等發展思路的重要參數。在社會轉型時期的當代中國，傳統的社會階層結構已經演變為如今的“十大社會階層”，這也意味著社區體育參與者不是同質的群體，而是在組織資源、經濟資源，以及文化資源占有方面都存在較大差異的不同社會階層，他們具有不同的體育價值觀，在社區體育參與方面也會表現出不同的特征和利益訴求；因此，作為一個經典社會學理論和重要社會現象的“社會分層”，應該成為新時期我國社區體育研究的一個新視角。筆者將在下文中對社會分層視角下社區體育研究的一些基本理論問題進行初步探討。

2社會分層視角下社區體育研究的幾點思考

“社會分層是從靜態的角度，分析描述社會階層結構的分化內容、形式、形成的層次和分布形態，是研究社會階層結構分化的質變過程”。社會分層成為了國內外許多社會學者畢生的研究領域，也引起了體育學術界的關注。筆者試圖在此提出社會分層視角下社區體育研究的幾點思考，旨在為今后的實證研究作好理論準備。

2.1研究的意義與價值

從一個側面豐富社區體育理論體系。無論是國內還是國外，社會分層理論都為社會學學科建設作出了重要貢獻，將這一社會學的經典理論應用到社區體育研究領域，可以拓寬社區體育的研究視野，從社會分層的視角豐富社區體育理論體系，進而也有利于促進體育社會學學科建設。

對社區體育發展具有一定的應用價值。通過對不同社會階層社區體育參與者體育價值觀、體育參與、體育利益訴求等方面的調研，從而可以從社會分層的視角探尋社區體育的發展策略，開創分層發展社區體育的新思路。

為社會分層理論提供新的實證研究視點。目前，學術界對社會分層的研究一般都是基于政治、經濟、職業、文化程度、主觀認同、消費及生活方式等標準，社區體育也可為社會分層研究提供一個新的實證研究視點。

2.2研究的主要內容

2.2.1　社會分層視角下社區體育一般概況

社區體育參與者的社會階層構成。目前對于社區體育

參與者描述較多的是從年齡和性別方面，即參與人群中老年人和婦女居多，那么社區體育參與者的社會階層分布情況如何，哪些社會階層是主體，這些是首先需要厘清的問題。

各社會階層參與體育的基本情況。“參與體育”可以操作化為4個層次：認知層次，即對體育的價值取向程度；情感層次，即對體育的喜歡程度；直接參與層次，即對體育運動的直接參加程度；間接參與層次，即對體育運動的間接參加程度。許多研究表明，不同社會階層在參與體育方面存在較大程度的差異，那么社區體育參與是否依然如此。

各社會階層的社區體育利益訴求。深入了解各社會階層的社區體育利益訴求是落實“以人為本”理念的前提，主要研究內容包括各社會階層的社區體育利益訴求意識、訴求內容、訴求方式、訴求的組織化程度，以及社區體育自身的制度環境等方面。

2.2.2社區體育參與與社會分層之間的關系

在社會學界，關于社會分層與消費及生活方式關系的研究一直存在著爭論，最為典型的是后現代主義理論與社會再生產理論。前者認為現代社會的消費行為是個性化的或個體化的，階級或身份的歸屬并不能機械地決定人們的消費實踐；而后者則認為階級不僅對社會選擇過程和個人的社會化過程有影響，而且也影響到個人的性情、品位和生活方式。這2種相互對立的理論也凸現了社區體育參與與社會分層之間關系研究的理論意義，而國內體育學界目前并未對體育參與與社會分層之間的關系這一體育社會學的經典命題進行系統、全面的研究；因此，當從社會分層的視角研究社區體育時有必要對這一經典命題進行深入研究，這也是社會分層視角下社區體育研究的一個基礎理論問題。在研究過程中，筆者認為可以分別建立體育認知、體育情感、直接參與、間接參與4個多元回歸模型進行具體分析，即以體育認知、體育情感、直接參與、間接參與為因變量，以社會階層為自變量，性別、年齡、余暇時間及其他可能的影響因素為控制變量，分別建立多元回歸模型，分析社會分層與社區體育參與之間的深層關系，同時對影響社區體育參與的其他因素予以關注。

2.2.3社會分層視角下社區體育發展對策研究

對策研究是社會分層視角下社區體育研究的落腳點，也是重點和難點所在，對策研究一定要具有針對性和可操作性。當我們從社會分層的視角探求社區體育發展對策時至少應該考慮以下問題：1)有賴于建立開放的社會流動機制，逐步形成合理的社區社會階層結構，這是社區體育發展的重要社會基礎；2)構建符合各社會階層居民體育需求的社區體育物質文化、制度文化與精神文化，這是社區體育發展的基本保障；3)制定促進社區居民體育參與的社會分層策略；4)從社會分層的視角探索社區體育的發展模式；5)從社會分層的視角改革社區體育管理體制與運行機制；6)構建滿足各社會階層利益需求的多元化社區體育服務體系，這6點都是社區體育發展的具體措施。

2.3研究的主要方法

在社會分層視角下的社區體育研究中可以綜合運用文獻法、問卷調查法、訪問法(面訪、電話訪問、Email訪問)、實地考察法、社會統計分析法(重點是多元回歸分析法)等主要研究方法。在此有必要對多元回歸分析法進行簡要說明。多元回歸分析法主要包括多元線性回歸和Logistic回歸法。多元線性回歸通常要求變量在間距測度等級以下，也就是平常所說的連續變量，但在多元線性回歸中使用定性因變量將嚴重違反本身假設條件，而Logistic回歸法則克服了多元線性回歸的缺陷，可以服務于對定性因變量的多元分析；因此，在實際研究過程中建立社區體育參與回歸模型時需要根據具體情況選擇合適的多元回歸分析法。

3結論與建議

3.1結論

社區體育研究的國家社科基金立項時間較早，但數量偏少；

社區體育研究的數量較多，但高質量淪文比例仍有待進一步提高；

宏觀與中觀層面的社區體育研究成果較多，而微觀層面(社區體育參與者)的研究相對較少；

社會分層視角下的社區體育研究具有積極的理論意義與應用價值。

3.2建議

學術界應該重視社區體育研究的國家社科基金項目的申報工作，同時國家社科基金可以考慮給予社區體育研究項目適當的支持；

學術界應該注重高水平社區體育研究成果的產出，不斷提高社區體育研究成果的質量；

學術界應適當關注微觀層面的社區體育研究，能從社區體育參與者的角度提出社區體育的發展對策；

學術界應積極開拓社會分層視角下的社區體育研究領域，從而不斷豐富社區體育理論體系，并為社區體育發展實踐服務。參考文獻：