引論：我們?yōu)槟砹?3篇雙減語文教學(xué)案例范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
對話主持：王真東（《教育科學(xué)論壇》常務(wù)副主編，研究員）
對話參與：四川省教育科學(xué)研究所學(xué)科教研員
一、悟——課標(biāo)之變與價值取向
王真東（主持人）：隨著義務(wù)教育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)的出臺，有關(guān)課標(biāo)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動正在以各種方式展開。前一段時間，大家基于學(xué)科教研員的培訓(xùn)與指導(dǎo)職責(zé)，對修訂課標(biāo)做了深入解讀和比較性分析，從其“變”與“不變”中了解到課標(biāo)所傳遞出的課程價值取向、基本理念、目標(biāo)導(dǎo)向和內(nèi)容優(yōu)化等信息，從而進(jìn)一步領(lǐng)悟和把握課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，更好地指導(dǎo)廣大教師深入解讀課標(biāo)，在微觀性的課程實(shí)施操作層面進(jìn)一步厘清方向，改進(jìn)策略，優(yōu)化實(shí)踐。下面，請各位就修訂后的課標(biāo)學(xué)習(xí)與解讀展開對話。
李興貴（九義室主任兼數(shù)學(xué)教研員）：今天到場的有不同學(xué)科的教研員。作為一個跨學(xué)科的對話交流活動，我們可以通過對各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）的變化分析和交流，感知修訂后的課標(biāo)“變”與“不變”的某些共性特征；通過超越學(xué)科的課程價值確認(rèn)，教育精神理解，教改走向把握，拓展我們課標(biāo)認(rèn)知的視角與思維空間，從而更加理性，更加智慧地培訓(xùn)和指導(dǎo)實(shí)踐者，促進(jìn)其對課標(biāo)的深度解讀。
傅春敏（英語教研員）：結(jié)合對義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）的解讀和執(zhí)行的經(jīng)驗(yàn)，我從“變”與“不變”的角度解讀了修訂后的英語課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)其進(jìn)一步明確了英語課程的工具性和人文性的雙重屬性，強(qiáng)調(diào)了二者間的有機(jī)結(jié)合。關(guān)于課程總目標(biāo)的表述，沿襲了實(shí)驗(yàn)版英語課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，即包含語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等方面，其核心均指向?qū)W生的“綜合語言運(yùn)用能力”。不同的是，修訂課標(biāo)圍繞“綜合語言運(yùn)用能力”做了兩個很重要的補(bǔ)充。第一，增加了“初步形成”四個字，以期體現(xiàn)課程目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)定根據(jù)兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)。增加這四個字，更加明確了義務(wù)教育階段學(xué)生英語語言運(yùn)用能力水平的要求。在五個分目標(biāo)和分級標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容中，也做出相應(yīng)的具體調(diào)整。第二，修訂后的英語課程標(biāo)準(zhǔn)對課程總目標(biāo)的描述不止于“發(fā)展語言運(yùn)用能力”，還強(qiáng)調(diào)了“發(fā)展思維能力”，以體現(xiàn)全面提高學(xué)生的“綜合人文素養(yǎng)”。這些細(xì)微的變化，體現(xiàn)了英語學(xué)科的工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一，突出了素質(zhì)教育的理念，彰顯了課程的核心價值。
覃文勝（英語教研員）：修訂后的英語課程標(biāo)準(zhǔn)堅持了原有的基本理念，其框架結(jié)構(gòu)與目標(biāo)體系沒變。其變化在于力求體現(xiàn)社會主義核心價值體系的導(dǎo)向。在英語課程的總目標(biāo)中體現(xiàn)了這一價值導(dǎo)向，使我們進(jìn)一步明確：英語課程的目的是在發(fā)展學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的過程中，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和社會適應(yīng)能力，提升國民整體素質(zhì)，促進(jìn)科技創(chuàng)新和跨文化的人才培養(yǎng)。
結(jié)合學(xué)科本體價值，依據(jù)社會主義核心價值體系的導(dǎo)向，英語課程的性質(zhì)描述更加明確了英語課程的工具性和人文性的雙重屬性。就工具性而言，英語課程承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本的英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)，即學(xué)生通過英語課程掌握基本的英語語言知識，發(fā)展基本的聽說讀寫技能，初步形成用英語與他人交流的能力，進(jìn)一步促進(jìn)思維發(fā)展，為繼續(xù)學(xué)習(xí)英語和用英語學(xué)習(xí)其他相關(guān)科學(xué)文化知識奠定基礎(chǔ)。就人文性而言，英語課程承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)，即學(xué)生通過英語課程的學(xué)習(xí)，能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，增強(qiáng)跨文化意識，增強(qiáng)愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價值觀。
對英語課程的工具性和人文性雙重屬性的確認(rèn)，回答了人們對開設(shè)英語課程的必要性和意義的置疑。長期以來，有很多人困惑：自己以后又不經(jīng)常出國，又不會從事與英語相關(guān)的專業(yè)，為什么我們要花這么多時間和精力學(xué)習(xí)外語？其實(shí)，修訂后的英語課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的人文性，就是從公民素養(yǎng)提升的層面上回答了“為什么學(xué)外語”這個問題。從世界潮流看，各國開設(shè)外語課程，是為了尊重多元文化，了解文化的差異性，吸納外來優(yōu)秀文化，促進(jìn)國際間的相互交流與合作。因此，英語課程標(biāo)準(zhǔn)對雙性統(tǒng)一的強(qiáng)調(diào)，進(jìn)一步幫助人們認(rèn)識到學(xué)外語不僅僅是為了掌握一門語言工具，還在于通過學(xué)習(xí)了解異域文化，拓展國際視野；通過開放、融合的文化傳播，增強(qiáng)文化的國際理解與交流；在對文化的相互認(rèn)同、相互尊重中促進(jìn)人的素質(zhì)的全面發(fā)展。
王真東（主持人）：對，這其實(shí)就像是亨廷頓在《文明的沖突》一書中提出的：“在下個世紀(jì)，發(fā)生沖突的根本原因?qū)⒉恢饕且庾R形態(tài)因素或經(jīng)濟(jì)因素。人類的最大分歧和沖突的主導(dǎo)因素將是文化方面的差異。文明的沖突將主宰著全球政治。文明之間的差異線將會成為未來的戰(zhàn)線”。解決這個沖突，除了其他方面的努力，還需要以教育的手段，使國民通過外語這門課程的學(xué)習(xí)與掌握，在多元的文化感知和廣泛的文化情景中增強(qiáng)各國之間的了解，在異域優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)、交流與融合中幫助人們建立起人類社會的和諧發(fā)展意識。從這樣的角度看英語課標(biāo)對“雙性”整合的重視，無疑能幫助人們消減對英語課程設(shè)置的困惑，促進(jìn)對英語課程價值的確認(rèn)與追求。
張建平（語文教研員）：現(xiàn)談?wù)勎覍αx務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的認(rèn)識。我細(xì)讀了課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)其文字修訂有二百多處，其中有的是內(nèi)容完善，有的是新增，還有的是對實(shí)踐過程中的誤區(qū)進(jìn)行提醒或告誡。從整體上觀照，新課標(biāo)的修訂可用八個字來概括：理論突破，高屋建瓴。比如，修訂后的課標(biāo)是六十多年來第一次直接且十分明確地告訴我們語文是什么樣的課程,即：語文是“一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。這是修訂后課標(biāo)的核心的變化，也是課程理論上的重大突破。這種理論上的突破對推進(jìn)和深化語文課程改革具有非常重要的意義。我為什么這樣認(rèn)為？2001年以來的基礎(chǔ)教育課程改革構(gòu)建了有中國特色、反映時代精神、體現(xiàn)素質(zhì)教育理念的義務(wù)教育語文課程體系，以學(xué)生為主體、注重學(xué)生全面發(fā)展、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等課程改革理念獲得廣泛認(rèn)同。但是，我們也看到，在新課程實(shí)施的過程中，由于一些教師對語文課程性質(zhì)認(rèn)識的模糊而導(dǎo)致語文課程實(shí)施中的價值取向的泛化或異化，表現(xiàn)在不能正確把握語文課程目標(biāo)，不能正確選擇語文課程內(nèi)容，語文課程實(shí)施錯位和缺位，甚至有的“種了人家的田而荒了自己的地”。在一些語文課堂，或是脫離文本的架空分析，或是偏離目標(biāo)的隨意拓展，或是又唱又跳、又哭又笑的“矯情表演”，或是撇開文本的“視聽盛宴”和沉浸于“讀圖時代”。總之，忘記了語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。由此看來，關(guān)于語文課程性質(zhì)的清晰定位迫在眉睫、刻不容緩，而修訂課標(biāo)的這一變化，將有助于語文課程實(shí)踐走出教學(xué)目標(biāo)虛化，教學(xué)內(nèi)容泛化，教師作用弱化，教學(xué)方式非語文化的誤區(qū)。
語文課程性質(zhì)的清晰定位，能幫助教師理解并把握好三個要點(diǎn)：第一，語文課程的基礎(chǔ)任務(wù)是學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運(yùn)用祖國語言文字。
第二，語文課程是一門綜合性的課程。這種綜合性，首先表現(xiàn)在語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一。具體到學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用，又包含識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際四個層面的綜合。語文課程豐富的人文內(nèi)涵則突出地體現(xiàn)了語文課程的綜合性。
第三，語文課程是一門實(shí)踐性的課程。語文課程是學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國語言文字的課程，學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用只能在語言的實(shí)踐過程中進(jìn)行。
還值得一提的是，修訂后的語文課程標(biāo)準(zhǔn)堅持和加強(qiáng)了社會主義核心價值體系的引導(dǎo)。注重課程的價值取向，突出德育的時代特征，充分重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用。還注重繼承語文教育優(yōu)良傳統(tǒng)，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。在這方面除了提出一些基本要求，還強(qiáng)調(diào)通過三個方面加以落實(shí)：一是讀書。課標(biāo)要求重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。二是寫字。在這方面，面臨三個突出的問題：錯別字情況嚴(yán)重；書寫質(zhì)量普遍偏低；有的地區(qū)小學(xué)低年級學(xué)生寫字學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重。語文課標(biāo)有針對性地提出了以下措施：關(guān)注寫字姿勢和習(xí)慣，注重書寫的育人功能；適當(dāng)降低第一、二學(xué)段識字寫字量的要求。三是背誦。課標(biāo)要求學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文240篇(段),包括中國古代和外國優(yōu)秀詩文。新課標(biāo)僅推薦古詩文135篇(段)，其他篇目可由教科書編者和任課教師推薦。這些詩文主要供學(xué)生讀讀背背,增加積累。這有利于學(xué)生反芻式地吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，使他們終身受益。
許雙全（語文教研員）：修訂后的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，其課程理念和培養(yǎng)目標(biāo)基本沒有大的變化。主要是對部分內(nèi)容以及“前言”、“實(shí)施建議”和“附錄”部分進(jìn)行了一些修改。歸納起來，修訂后的課標(biāo)突出了五個方面的內(nèi)容，即：突出了社會主義核心價值體系的思想導(dǎo)向和在課程目標(biāo)、內(nèi)容以及課程實(shí)施中的滲透；突出了語文課程性質(zhì)和核心目標(biāo)——學(xué)國語言文字的運(yùn)用；突出了語文課程的本質(zhì)特點(diǎn)——綜合性、實(shí)踐性；突出了語文課程目標(biāo)內(nèi)容的適切性和教學(xué)實(shí)施的操作性；突出了降低難度，保證基本，減負(fù)增效的精神。
在這里，我重點(diǎn)談?wù)勱P(guān)于語文課程性質(zhì)的修訂。長期以來，語文教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)，都沒有從“課程”的視角直截了當(dāng)?shù)貜母旧详U明語文課程的性質(zhì)和核心目標(biāo)。它們無論是基于“語文教學(xué)”的角度，或者是基于“課程性質(zhì)”的角度，都概略地從“語文”的功能作用和內(nèi)容從屬關(guān)系這兩個方面基本平均地闡述其內(nèi)涵屬性——“不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性”或“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，并未直接揭示其內(nèi)涵本質(zhì)，清晰地回答語文課程究竟“是什么”的問題，更未直截了當(dāng)?shù)貜谋举|(zhì)上揭示“語文課程”的性質(zhì)特點(diǎn)，當(dāng)然更無語文課程的核心目標(biāo)之說。從而，致使廣大語文教師在思想性（人文性）和工具性孰輕孰重的問題上糾纏不清、爭論不休。實(shí)踐中也難以協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系，難以避免教學(xué)實(shí)踐的搖擺徘徊。而這次的課標(biāo)修訂，不僅在“前言”部分的“序言”中明確指出“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”，還在“課程性質(zhì)”的表述中，旗幟鮮明地指出“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”；并在課程目標(biāo)和實(shí)施建議的多處修訂或新增內(nèi)容中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生語言文字的實(shí)踐運(yùn)用能力。總之，不僅清楚地界定了語文課程性質(zhì)，定位了語文課程的核心目標(biāo)，還強(qiáng)調(diào)了課程的內(nèi)容須聚焦在“語言文字運(yùn)用”上，并突出了“綜合性”、“實(shí)踐性”等特點(diǎn)。
語文課標(biāo)關(guān)于課程性質(zhì)的修訂，將有助于解決廣大語文教師實(shí)踐的困惑，使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)和達(dá)標(biāo)過程均圍繞幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”這一核心進(jìn)行。
何立新（語文教研員）：語文課程性質(zhì)的進(jìn)一步明確對于課程實(shí)施至關(guān)重要。在這里，我僅從兩個方面談一談2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)在突出學(xué)科屬性，回歸語文本真方面所做出的調(diào)整和引導(dǎo)。
其一，尊重文本客觀確定性，反對曲解和盲目拓展。實(shí)驗(yàn)版語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，“閱讀是學(xué)生的個性化行為”，主張教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”。這些本無可厚非，但由于教師的理解不到位，在一定程度上造成教與學(xué)在對待文本客觀確定性問題上出現(xiàn)較大偏差，淺表化解讀、脫離文本的大而無當(dāng)?shù)囊晖卣埂⑺烈馇馕囊獾摹懊つ糠次谋尽背蔀槲谋窘庾x中的慣常現(xiàn)象。對此，2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)做出了明確回應(yīng)：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對話過程……要引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本……在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀……要防止逐字逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮”。這樣的表述強(qiáng)調(diào)了尊重文本作者的創(chuàng)作意圖、教科書編者的編寫理念對于準(zhǔn)確理解和把握文本內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)真正意義上的多元閱讀、個性化閱讀、批判性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的重要作用。這種調(diào)整對當(dāng)前閱讀教學(xué)中無視文本客觀確定性，淺表化解讀、無當(dāng)引申拓展、肆意曲解文意的“盲目反文本”傾向有著強(qiáng)有力的矯正作用。
其二，強(qiáng)化教師地位，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)作用。針對課改十年間，語文教學(xué)中教師“無設(shè)計、不活動、無立場”的傾向和作為組織者、引導(dǎo)者、幫助者、參與者作用的缺位。2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)在“第三部分實(shí)施建議一、教學(xué)建議”中明確要求“教師應(yīng)確立適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生需求的語文教育觀念，注重吸收新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材；積極開發(fā)、合理利用課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù)，努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式；精心設(shè)計和組織教學(xué)活動，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高語文教學(xué)質(zhì)量”，在閱讀、綜合性學(xué)習(xí)等內(nèi)容的教學(xué)建議中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥”，“加強(qiáng)在各環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)作用”。
馮忠躍（地理教研員）：在這里，我從“變”與“不變”的角度談?wù)勛约核斫獾?011年版地理課標(biāo)和實(shí)驗(yàn)稿地理課標(biāo)的異同。
首先談不變之處：兩個課標(biāo)的框架結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生大的變化，仍然由“前言”、“課程目標(biāo)”、“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”、“實(shí)施建議”四大部分組成；其次，課程內(nèi)容的體系結(jié)構(gòu)沒有變，仍然由“地球與地圖”、“世界地理”、“中國地理”、“鄉(xiāng)土地理”四大塊組成；再次是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”以表格和條目為主的呈現(xiàn)方式?jīng)]有變。
其變化之處：第一，課程理念由過去的六條變?yōu)榱巳龡l。原實(shí)驗(yàn)稿地理課標(biāo)的“前言”部分涉及的理念有：1.學(xué)習(xí)對生活有用的地理；2.學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理；3.改變地理學(xué)習(xí)方式；4.構(gòu)建開放式地理課程；5.構(gòu)建基于信息技術(shù)的地理課程；6.建立學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程并重的評價機(jī)制。而修訂后的地理課標(biāo)刪減了原實(shí)驗(yàn)稿中的第3、5、6條。
第二，對部分“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行了調(diào)整。降低了部分內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求；刪去或調(diào)整了一些較難操作的活動建議；對一些要求不夠明確或不夠全面的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂或補(bǔ)充，并在文字表述方面進(jìn)行精煉和潤飾。
第三，適當(dāng)補(bǔ)充增加了學(xué)生生活和終身發(fā)展必須的新內(nèi)容。
第四，對鄉(xiāng)土地理部分的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“活動建議”進(jìn)行了梳理和重新調(diào)整。
第五，刪除了實(shí)施建議中的“教學(xué)案例”和“評價案例”內(nèi)容。
最后談?wù)劊抻喓蟮牡乩碚n標(biāo)與實(shí)驗(yàn)稿地理課標(biāo)相比有三大亮點(diǎn)：亮點(diǎn)一，課程理念更鮮明、簡潔，凸顯地理的核心價值；亮點(diǎn)二，依據(jù)我國的國情，尊重差異性和非均衡性，重新微調(diào)“標(biāo)高”；亮點(diǎn)三，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)更加清晰，更具針對性和指導(dǎo)性，令人耳目一新。
黃勇（歷史教研員）：修訂后的義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，有兩個方面的變化最明顯。第一，強(qiáng)化了歷史課程正確的價值導(dǎo)向，在課程指導(dǎo)思想上突出了培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的公民的新要求，并明確地提出“歷史課程是人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程”。課程性質(zhì)的明確界定，進(jìn)一步確立了三維課程目標(biāo)的核心。在課程目標(biāo)“情感·態(tài)度·價值觀”欄目和課程內(nèi)容中強(qiáng)化與增加了相應(yīng)的價值引導(dǎo)的內(nèi)容。這些變化，是對歷史課程課準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）所提出的課程總目標(biāo)的發(fā)展與創(chuàng)新。使課程實(shí)踐者明確了培養(yǎng)公民的人文素養(yǎng)是歷史課程在基礎(chǔ)教育體系中的“根”，是歷史課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是最基本的課程理念。
第二，在課程內(nèi)容體系上，變“學(xué)習(xí)主題”呈現(xiàn)方式為“點(diǎn)線結(jié)合”呈現(xiàn)方式。義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿），在課程內(nèi)容體系上打破了傳統(tǒng)的以編年為序的章節(jié)體呈現(xiàn)方式，采取了“學(xué)習(xí)主題”呈現(xiàn)方式，但在實(shí)際的教學(xué)中出現(xiàn)諸多的不適應(yīng)。首先，專題性知識歸類方式使“主題”主旨宏大，理性偏強(qiáng)，超越了初中學(xué)生的認(rèn)知能力和思維能力。例如在中國近代史部分，關(guān)于“列強(qiáng)的侵略與中國人民的抗?fàn)帯敝黝}，在學(xué)習(xí)了的內(nèi)容后，緊接要求學(xué)生“知道太平軍抗擊洋槍隊(duì)的事跡”，而不講的興起，這樣極不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)理解。
其次，以主題建構(gòu)的課程體系，削弱了歷史學(xué)科時序性和線索性這一基本特征。如關(guān)于中國古代史部分，在“統(tǒng)一國家的建立”這個學(xué)習(xí)主題下，講了“漢武帝大一統(tǒng)的主要事實(shí)”，緊接著的學(xué)習(xí)主題是“政權(quán)分立與民族融合”，首先講“三國鼎立形成的史實(shí)”，而東漢的內(nèi)容卻未涉及，學(xué)生難以理解三國是如何產(chǎn)生的。
這次課標(biāo)修訂，在吸收歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）成果的基礎(chǔ)上，改變“學(xué)習(xí)主題”呈現(xiàn)方式，依照歷史發(fā)展的時序，在每個板塊內(nèi)容設(shè)計上，采用“點(diǎn)線結(jié)合”的呈現(xiàn)方式，以歷史發(fā)展的基本線索為“線”，以精心選擇的能夠說明主線的具體、生動的歷史人物和歷史事件為“點(diǎn)”，通過“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間的聯(lián)系來理解“線”，使學(xué)生從細(xì)節(jié)進(jìn)入歷史，感知?dú)v史，初步了解歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)和規(guī)律，在掌握歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上理解歷史發(fā)展的過程。
“點(diǎn)線結(jié)合”的呈現(xiàn)方式增強(qiáng)了課程的適應(yīng)性，更加符合歷史發(fā)展的時序性，更加有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更加符合初中學(xué)生的心理特征、認(rèn)知特征。
另外，修訂后的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)針對實(shí)驗(yàn)版課標(biāo)對教學(xué)的規(guī)定彈性有余剛性不足，教師把握不住的問題增強(qiáng)了剛性要求，這就使得歷史教學(xué)更具操作性，使教師明確了何處應(yīng)該堅守，何處可以發(fā)揮。此次修訂課標(biāo)，還針對以往歷史教學(xué)過程中在教育方法、教學(xué)評價、課程資源利用等方面的不足，對零散的教學(xué)評價內(nèi)容和方式進(jìn)行了體系性的整合，而且特別強(qiáng)調(diào)教材是歷史課程最主要、最基本的教學(xué)資源和重要依據(jù)。
李淑英（思品教研員）：修訂后的義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)得到進(jìn)一步完善，并形成以下特點(diǎn)。
課程性質(zhì)——德育為先，與時俱進(jìn)。課標(biāo)貫徹落實(shí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》“堅持德育為先”的要求，在課程性質(zhì)中提出：思想品德課程“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的。”即這門課程的設(shè)課目的是為了解決初中生的正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展問題。說明了這門課程與其他課程的本質(zhì)區(qū)別——是一門德育課程，是為了達(dá)到德育目的和完成德育任務(wù)的專門課程。
在課程思想性方面新增了“以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的表述；在人文性方面，將舊標(biāo)準(zhǔn)中的“促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展”改動為“提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感”，把“人格健康”具體化為“人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感”，在表述上更清晰，更有時代特征。
課程基本理念——邏輯嚴(yán)密，切合實(shí)際。修訂后的義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)遵循從宏觀到微觀的原則，按課程核心、基礎(chǔ)和教學(xué)觀三個方面依次對原有基本理念的順序作了調(diào)整，對個別的表述也進(jìn)行了修改。
課程設(shè)計思路——回歸生活，貼近教學(xué)。課標(biāo)明確提出課程設(shè)計基礎(chǔ)是“初中生逐步擴(kuò)展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)”；要求“從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，直面他們成長中遇到的問題，滿足他們發(fā)展的需要。”這說明2011年版課標(biāo)繼續(xù)推動德育課程生活化，視“回歸生活”為課程的本源，也為課程的目的。
修訂后的思品課標(biāo)的課程設(shè)計思路摒棄了實(shí)驗(yàn)稿較抽象的表述，通過新增內(nèi)容，使之更加明確具體，更貼近初中思想品德教學(xué)的實(shí)際。
課程目標(biāo)——符合生情、順應(yīng)潮流。修訂后的思品課標(biāo)總目標(biāo)降低了要求，縮小了范圍。將實(shí)驗(yàn)稿中的“好公民”改動為“合格公民”，改變了過去在教育和價值引導(dǎo)上主要強(qiáng)調(diào)國家和社會的要求，對學(xué)生的需要和實(shí)際缺乏關(guān)注和發(fā)現(xiàn)的不足。
分類目標(biāo)中，在“情感、態(tài)度、價值觀”方面修改了部分目標(biāo)的行為動詞，增加了一些貼近生活的要求，使之更加明確、具體，便于操作和目標(biāo)達(dá)成。
在“知識”目標(biāo)中，新增了一個知識點(diǎn)：“理解人類生存與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，認(rèn)識當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問題及其根源，掌握環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)知識”，這又是一個緊密聯(lián)系實(shí)際，具有全球意識和國際視野的學(xué)生必須具備的知識。
總之，修訂后的思品課標(biāo)與實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)相比，更加突出了時代特征和思想品德課的德育功能，強(qiáng)調(diào)了課程實(shí)施的開放性和過程性。同時少了一些限定，為教師的創(chuàng)造性教學(xué)，學(xué)生的差異發(fā)展留足了空間。
馮心怡（品德與生活、品德與社會教研員）：品德與生活、品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂只是一種微調(diào)。在總體上以“生活德育論”為理論基礎(chǔ)，堅持回歸生活的理念，更加注重德育課程、課堂與生活的有機(jī)整合，培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)更加適合學(xué)生發(fā)展，更加強(qiáng)調(diào)德育的實(shí)踐性和實(shí)效性。具體體現(xiàn)了四個堅持：堅持以兒童的生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活；堅持以能力為重，引導(dǎo)學(xué)生智慧生活；堅持學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生快樂生活；堅持育人為本，引導(dǎo)學(xué)生和諧生活。
在過去很長一段時間，小學(xué)德育課程嚴(yán)重脫離學(xué)生生活實(shí)際，以說教取代體驗(yàn)，以灌輸取代感悟，學(xué)校德育的實(shí)踐性不強(qiáng)，實(shí)效性不高。即便是基礎(chǔ)教育課程改革以來，這種狀況仍然沒有得到明顯的改觀。
從修訂課標(biāo)的四個堅持，我們可以發(fā)現(xiàn)小學(xué)品德與生活、品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)以鮮明、堅決的態(tài)度重申與進(jìn)一步地強(qiáng)調(diào)了在真實(shí)的生活情境中，在學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)中實(shí)施德育課程。這種強(qiáng)調(diào)，是基于學(xué)生的全面和諧發(fā)展，公民道德文明素養(yǎng)的整體提升，提醒廣大教師提高認(rèn)識，加強(qiáng)研究，在生活德育的實(shí)踐上下足功夫，增強(qiáng)效益。我們對此應(yīng)有足夠的認(rèn)識和強(qiáng)力作為。
何興明（生物教研員）：2001年7月，教育部頒布了《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，這是我國首次頒布的生物課程標(biāo)準(zhǔn)。從2009年起生物課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組圍繞“凸顯核心概念”開展了一系列修訂工作，于2012年1月正式出版了《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》。本次修訂匯集了國內(nèi)外科學(xué)教育的研究成果，使生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在原有課程理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容框架的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一次重要的改進(jìn)和提升，在凸顯重要概念（核心概念）方面有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，為提高課堂教學(xué)質(zhì)量奠定了課程層面的基石，為生物學(xué)教學(xué)的深入開展提供了可操作性的提示。與生物課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿相比，修訂后的生物課標(biāo)最大的變化是在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的十個主題中增加（或修改）了50個“重要概念”。同時，《標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議別增加了一段關(guān)于“重要概念”的教學(xué)建議,明確提出“圍繞著生物學(xué)重要概念來組織并開展教學(xué)活動，能有效地提高教學(xué)效益，有助于學(xué)生對知識的深入理解和遷移應(yīng)用”，這對義務(wù)教育階段的生物學(xué)教師提出了新的教學(xué)要求并對高效生物課堂提供了方向性的指導(dǎo)。
總的來說，修訂后的生物課程標(biāo)準(zhǔn)充分重視重要概念的教學(xué)，有助于全面提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，有助于促進(jìn)學(xué)生對知識的深入理解和遷移應(yīng)用，有助于教師明確教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
王愉鑫（生物教研員）：透析2011年版生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的變與不變，發(fā)現(xiàn)它的基本框架和主體內(nèi)容基本沒有變。這表明經(jīng)過課改十年的檢驗(yàn)，生物課標(biāo)改所倡導(dǎo)的理念、提出的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和實(shí)施建議，以及課程設(shè)計的思路都是科學(xué)正確的，是需要繼續(xù)堅持的。當(dāng)然，對于修訂課標(biāo)所補(bǔ)充和調(diào)整的一些內(nèi)容，我們應(yīng)充分關(guān)注，深入理解其變化特點(diǎn)和意圖。
第一，生物課程性質(zhì)進(jìn)一步凸顯。2011年版生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步突顯了學(xué)科性質(zhì)。站在生物科學(xué)的角度，特別指出了生物學(xué)不僅是知識體系，還蘊(yùn)含著特有的思維方式和探究過程；進(jìn)一步明確了生物學(xué)科教學(xué)的任務(wù)，澄清了生物學(xué)科的價值，從而給一線教師的教學(xué)指明了方向，要求生物教學(xué)不僅關(guān)注知識的講解與習(xí)得，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，引領(lǐng)學(xué)生在體驗(yàn)中感受方法、領(lǐng)悟思路，并習(xí)得知識。其次是澄清了義務(wù)教育階段生物學(xué)課程的價值，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，親歷知識獲得的過程，并幫助學(xué)生累積公民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。這表明義務(wù)教育階段生物學(xué)課程的價值定位已經(jīng)超越了學(xué)科教學(xué)，更加關(guān)注學(xué)生在走向社會后的發(fā)展。
第二，課程內(nèi)容突出了生物學(xué)重要概念的形成。關(guān)注“重要概念”，有利于幫助學(xué)生構(gòu)建生物學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)生物學(xué)，形成生物科學(xué)素養(yǎng)；有利于教師準(zhǔn)確地把握教學(xué)的具體方和每一個章節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)。
第三、課程實(shí)施強(qiáng)調(diào)了重要概念的學(xué)習(xí)。針對概念的內(nèi)涵提出了概念教學(xué)的兩種基本途徑：使用專業(yè)術(shù)語傳遞生物學(xué)概念；通過描述概念內(nèi)涵傳遞生物學(xué)概念。并以具體的案例幫助教師理解并運(yùn)用這兩種概念教學(xué)方法，從而增強(qiáng)了課標(biāo)的實(shí)踐指導(dǎo)性。
第四、評價建議體現(xiàn)了完整性。在評價內(nèi)容方面，重視檢測學(xué)生知識目標(biāo)的達(dá)成。而在原來的實(shí)驗(yàn)稿生物課標(biāo)中“評價內(nèi)容”只提及了“對學(xué)生探究能力的評價”和“對學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展?fàn)顩r的評價”，而修訂后的課標(biāo)增加了“重視檢測學(xué)生知識目標(biāo)的達(dá)成”使評價內(nèi)容更科學(xué)更完整。在評價方式上，實(shí)驗(yàn)稿生物課標(biāo)只提及了“倡導(dǎo)采用檔案夾的形式記錄學(xué)生的發(fā)展”，而此修訂的課標(biāo)則倡導(dǎo)評價多元化，并列舉了一些適合生物學(xué)習(xí)評價的特色方式，如“實(shí)驗(yàn)操作”“設(shè)計制作”等。這不僅為生物教師提供了一個評價思考的方向，而且讓學(xué)生在不同的評價方式中體驗(yàn)成功的喜悅。
2011年版生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的變與不變所傳遞的核心信息是，課程實(shí)施應(yīng)堅守生物教學(xué)之本——以學(xué)生發(fā)展為本，讓知識的學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)融合一體。這是課程實(shí)踐者應(yīng)努力為之的。
李興貴：前面，大家相互交流了各學(xué)科課標(biāo)修訂的變與不變的內(nèi)容和其間的道理。從中可以窺見課標(biāo)修訂的一些共性。1.以社會主義核心價值體系引導(dǎo)課程構(gòu)建，指導(dǎo)課程實(shí)施；2.注重學(xué)生的道德品質(zhì)和健康人格的形成；3.更加注重培養(yǎng)公民素養(yǎng)和創(chuàng)新精神；4.突出了以生為本的思想，更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展的需要。5.繼承與創(chuàng)新結(jié)合，在堅守中調(diào)整、完善課程，體現(xiàn)了課程建設(shè)的時代特色和國際化視野；6.更加凸顯了各學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與教學(xué)實(shí)施更具科學(xué)性和可操作性。了解到這些共性，有助于我們整體把握現(xiàn)代教育的方向，課程改革的動向，使我們在課標(biāo)培訓(xùn)和課程實(shí)施的指導(dǎo)中優(yōu)化策略，高效作為。
二、思——課標(biāo)培訓(xùn)與服務(wù)指導(dǎo)二、思——課標(biāo)培訓(xùn)與服務(wù)指導(dǎo)
王真東（主持人）：修訂后的各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持社會主義核心價值體系的導(dǎo)向，跟進(jìn)國際教育發(fā)展趨勢，著眼于公民品格與精神的塑造，科學(xué)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，立足于課程目標(biāo)優(yōu)化，課程內(nèi)容優(yōu)化，體現(xiàn)了較強(qiáng)的實(shí)踐引領(lǐng)性。對于這樣一種高位引領(lǐng)和實(shí)踐指導(dǎo)相結(jié)合的國家課程文件，要引導(dǎo)實(shí)踐者領(lǐng)會它，執(zhí)行它，需要強(qiáng)有力的培訓(xùn)介入。下面請大家談?wù)劊瑢V大教師的課標(biāo)學(xué)習(xí)培訓(xùn)與指導(dǎo)，需要做出怎樣的努力，尤其是實(shí)踐者在課標(biāo)解讀上存在怎樣的困惑和難度，我們?nèi)绾螏椭鷮?shí)踐者消除這些困惑，克服這些難度？
張建平：當(dāng)前，實(shí)踐者在義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀中面臨著兩個突出的困惑。
第一，學(xué)科本體價值追求的困惑。語文課程要姓“語”，但是十年來，教師在語文課程實(shí)踐中對學(xué)科本體價值堅守不力、搖擺不定，這與對學(xué)科性質(zhì)理解的偏差有關(guān)。如果實(shí)踐者把握不住語文課程的性質(zhì)，不能堅守和追求學(xué)科本體價值，怎么能科學(xué)理性地實(shí)施課程，實(shí)現(xiàn)課程的培養(yǎng)目標(biāo)？雖然，修訂后的語文課標(biāo)對課程性質(zhì)有了明確界定，但是教師長期形成的思維慣性和行為慣習(xí)使這個問題解決起來較難。所以，需要我們通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的培訓(xùn)和指導(dǎo)幫助實(shí)踐者克服對課程性質(zhì)理解和課程價值追求的偏差。這是課標(biāo)學(xué)習(xí)與執(zhí)行應(yīng)首當(dāng)其沖解決的問題。
第二，社會主義核心價值追求在課程實(shí)施中“兌現(xiàn)”的困惑。長期以來，相當(dāng)一部分教師在課程實(shí)踐中不能較好地處理工具性與人文性的關(guān)系，教學(xué)中的人文性飄浮，思想價值引領(lǐng)脫離文體和貼標(biāo)簽式的拔高的現(xiàn)象較為普遍。現(xiàn)在，我們?nèi)绾螡櫦?xì)物無聲似地在學(xué)科教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀，尤其是面對學(xué)生個性化、多元化的文本解讀，如何促進(jìn)教師在教學(xué)中做到共性的價值引領(lǐng)與個性化的閱讀理解的尊重相結(jié)合？如何避免口號式的道德說教，以語文方式滲透價值引導(dǎo)？這些，均需要加強(qiáng)研究，形成行之有效的指導(dǎo)策略，幫助廣大教師牢固地樹立以下意識：社會主義核心價值觀的引導(dǎo)必須遵從語文教育的規(guī)律，在學(xué)科本體的框架下構(gòu)建價值引導(dǎo)策略，在工具性與人文性的高度統(tǒng)一中有機(jī)滲透重要價值觀和思想道德情感，避免將語文課上成思想政治課；在閱讀教學(xué)中要避免脫離文本“貼標(biāo)簽式”生硬拔高；寫作和口語交際的教學(xué)也應(yīng)將核心價值觀的培養(yǎng)和思想情感的熏陶滲透到語言表達(dá)之中。
總之，應(yīng)讓教師清醒地認(rèn)識到：語文課程體現(xiàn)社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，不是在聽說讀寫的語文學(xué)習(xí)過程之外另加一項(xiàng)內(nèi)容，而是與學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用、提高語文能力的過程融為一體的。這樣才符合語文教育的規(guī)律。
劉小軍：回顧過去，老師們難以在課標(biāo)、教材、教學(xué)實(shí)施中形成共性的價值契合與精神統(tǒng)一，多是“見子打子”用教材，“蜻蜓點(diǎn)水”讀課標(biāo)，“依樣畫符”搞教學(xué)。其原因在于過去忽略了對教師的職前、職后的課標(biāo)培訓(xùn)，尤其是忽略實(shí)戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，致使課標(biāo)理念和精神難以對教材解讀、教學(xué)活動產(chǎn)生有力的影響。現(xiàn)在，我們需要花大力氣開展這方面的培訓(xùn)，使教師通過深入理解和把握課標(biāo)精神實(shí)質(zhì)、目標(biāo)內(nèi)容，形成合理有效的實(shí)踐策略。尤其是需要針對教師在課標(biāo)學(xué)習(xí)和執(zhí)行中普遍存在的困惑加以指導(dǎo)。
其一，幫助教師走出形、神分離的課標(biāo)解讀怪圈。課標(biāo)是一個觀念性和實(shí)踐導(dǎo)向性的文本，其隱性的精神實(shí)質(zhì)與顯性的課程內(nèi)容、操作實(shí)踐是一種“魂附體”的關(guān)系。為了避免教師對課標(biāo)精神實(shí)質(zhì)與課程內(nèi)容與實(shí)踐的分離性解讀，需要采取整合的培訓(xùn)方式，將課標(biāo)學(xué)習(xí)、教材解讀和教學(xué)設(shè)計與實(shí)施有機(jī)地結(jié)合起來，幫助教師理解與把握課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，在教材解讀中尋求課標(biāo)精神的契合點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計和實(shí)施中找到課標(biāo)精神的落腳點(diǎn)，使課標(biāo)的核心價值在課程實(shí)踐中得到體現(xiàn)與落實(shí)。
其二，提醒教師避免對課標(biāo)修訂中“變”的誤讀。修訂課標(biāo)站在均衡全局、規(guī)范課程的高度，慎重選擇，刪掉了實(shí)驗(yàn)課標(biāo)中的某些不適當(dāng)、繁瑣、拔高或容易造成歧義和偏離主旨的內(nèi)容。對這些調(diào)整，教師很容易產(chǎn)生非此即彼的“兩級思維”，簡單地認(rèn)為刪掉的就是絕對錯誤的。語文教育有其傳承之美，回到現(xiàn)實(shí)教學(xué)中考慮，修訂課標(biāo)所刪掉的表述、要求或是建議未必沒有合理的成分。例如，在第三部分“實(shí)施建議·具體建議”關(guān)于閱讀教學(xué)的結(jié)尾處，刪去了“還應(yīng)注意學(xué)生閱讀時的心理衛(wèi)生和用眼衛(wèi)生”，對此應(yīng)該提防老師因誤解而輕視此問題。在當(dāng)前的學(xué)生閱讀中，為抵御各種不良讀物的影響和網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑，學(xué)生需要在“選擇讀物”、“科學(xué)借鑒”、“是非善惡真假美丑評估”等方面獲得切實(shí)的指導(dǎo)和心理輔導(dǎo)。現(xiàn)在各地各校也在強(qiáng)調(diào)打造“書香校園”，大力倡導(dǎo)學(xué)生的“海量閱讀”，學(xué)生每天花費(fèi)很多時間閱讀，用眼衛(wèi)生卻無人問津。持續(xù)走高、觸目驚心的中小學(xué)生近視率足以說明這種潛在摧殘的“恐怖”。所以，雖然課標(biāo)刪去這方面的建議，但教師仍需要“保衛(wèi)童年，純潔心靈，呵護(hù)明眸”。此類調(diào)整不止這些，我們需要提醒教師持理性的態(tài)度，不要一看到刪除某些內(nèi)容，就認(rèn)為是對原有要求的全盤否定。
其三，引導(dǎo)教師智性填補(bǔ)課標(biāo)中的種種“不確定”。教育教學(xué)的過程具有復(fù)雜性和不確定性，作為國家課程文件，容量有限的課標(biāo)文本不可能涵納教育“應(yīng)然”的全部，它的制定和修訂不可能具體翔實(shí)、面面俱到，有許多刻意或無意的“留白”。所有這些“不確定”和“留白”，意味著存在無數(shù)的可能性和無盡的選擇。一方面顯示語文教育資源的廣博厚重，另一方面也為教師資源開發(fā)和自主創(chuàng)造留下了空間。為此，我們應(yīng)該當(dāng)引導(dǎo)教師摒棄照本宣科、照章行事的機(jī)械性思維，以獨(dú)立、靈活的思維去解讀和理解課標(biāo)。例如，關(guān)于“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的表述，具有操作上的不確定性。如何理解“積極倡導(dǎo)”？究竟是自上而下的理念宣傳、意識引導(dǎo)，或者是一種規(guī)定動作與要求？面臨這種不確定因素，我們是否應(yīng)該有一個較為明確的實(shí)踐定位和操作落實(shí)？比如，是否可從培養(yǎng)“問題意識”、“研討習(xí)慣”入手，慢動作分解式地教給合作方法，訓(xùn)練合作能力？總之，在課標(biāo)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)中，同樣應(yīng)將課標(biāo)解讀放在教材解讀和教學(xué)實(shí)施的具體情境中去，讓一些不確定性因素向確定性因素轉(zhuǎn)化，以解決實(shí)踐操作上的困惑。
何立新：作為教學(xué)教研人員，我們?nèi)绾螏椭鷱V大教師深入解讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)？我認(rèn)為還應(yīng)該從課標(biāo)的顯性變化和隱性調(diào)整這兩個方面引導(dǎo)教師把握課標(biāo)修訂的實(shí)質(zhì)。具體地說，一方面通過內(nèi)容與文字表述上明顯的增與減，進(jìn)一步理解到課標(biāo)因修訂而趨于完善。比如。修訂后的課標(biāo)對各學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容設(shè)計體現(xiàn)了三點(diǎn)：第一，前后呼應(yīng)，一以貫之，突出整體；第二，尊重規(guī)律，循序漸進(jìn)，具體可行；第三，對教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容做了實(shí)事求是的調(diào)整和因時而化的增減。引導(dǎo)教師感受這三點(diǎn)變化，可以促進(jìn)他們整體地解讀課標(biāo)，理清來龍去脈，走出見木不見林的教學(xué)實(shí)踐誤區(qū)。
另一方面，引導(dǎo)教師了解修訂后課標(biāo)的隱性調(diào)整。對語文課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀不能僅停留在數(shù)字的變化和語句的明顯增刪上，知著之余還得見微，應(yīng)高度關(guān)注語文課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整的現(xiàn)實(shí)背景，深入領(lǐng)會課標(biāo)修訂的針對性，感受語文教育本質(zhì)規(guī)律的決定性作用，從細(xì)微處見深意，于不經(jīng)意間悟真諦。這點(diǎn)很重要，是課標(biāo)解讀深入到精神實(shí)質(zhì)層面不可或缺的過程。具體地說，引導(dǎo)教師通過細(xì)微變化，悟出變化的真諦。
第一，悟出對語文新課程某些實(shí)踐誤區(qū)的反正。語文新課程實(shí)施的十年是曲折的十年，其間產(chǎn)生了課標(biāo)解讀與執(zhí)行的偏差。比如，實(shí)踐者對2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)建議中提出的要“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向”，但由于對這一導(dǎo)向的偏執(zhí)化解讀，致使十年新課程語文教學(xué)病態(tài)發(fā)展，正如孟祥英在《語文課程呼喚本體回歸》一文中所指出：“語文教學(xué)脫離文本，架空語言，忽視能力，鄙棄訓(xùn)練，一味‘宏大敘事’，天馬行空，來去無蹤。……過于關(guān)注和強(qiáng)調(diào)了人文性，而對工具性重視不夠……”在眾多病癥中，“非語文”、“泛語文”尤為突出，又如陶本一在《“語文”的闡釋》一文中所說，它們“混淆了語文課與公民課、歷史課、技術(shù)課的區(qū)別，使語文學(xué)科界域模糊，目標(biāo)游離，內(nèi)容龐雜”。總之，語文的學(xué)科特質(zhì)在語文教育中被日益淡化，語文教育正一步一步被異化。而2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)通過對語文課程具體性質(zhì)的明確表述——語文是“一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，為扭轉(zhuǎn)這一傾向給出了明確的指向。其次，2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向“是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語文能力的過程融為一體”，“應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過程中”，這就告訴我們，情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向是語文教育的終極目標(biāo)，而非直接目標(biāo)。
第二，引導(dǎo)教師通過2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的表述與提法的調(diào)整，了解課標(biāo)在課程價值與實(shí)踐引導(dǎo)上的新動向，諸如：充分重視學(xué)生語文學(xué)習(xí)思維品質(zhì)提升；充分重視對語文學(xué)習(xí)過程的心理學(xué)觀照；提倡創(chuàng)造性地使用教科書；充分重視嘗試構(gòu)建語文學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容；重視對多元文化的尊重與吸納，等等。
通過從顯性變化與隱性調(diào)整兩方面分析，引導(dǎo)教師深入解讀課標(biāo)，匡謬扶正，回歸本真，增強(qiáng)教師對課程核心價值的體悟，走出課程實(shí)施的偏差和誤區(qū)，科學(xué)、合理、全面地達(dá)成課程培養(yǎng)目標(biāo)。
馮忠躍：修訂課標(biāo)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動，是廣大教師專業(yè)發(fā)展和繼續(xù)學(xué)習(xí)的一次重要機(jī)遇。我們應(yīng)該引導(dǎo)教師通過學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識、領(lǐng)會和執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)改革。在課標(biāo)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與指導(dǎo)中，需要注意以下幾個問題。
引導(dǎo)教師高度重視課標(biāo)，克服輕課標(biāo)重教材的傾向：課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科教學(xué)的根本大法。然而，許多一線教師不重視對課標(biāo)的研究與學(xué)習(xí)，認(rèn)為只要認(rèn)真研讀了教材，根據(jù)教材備課、上課就可以了。由于對課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀的忽視，缺乏對課標(biāo)精神和內(nèi)容的全面把握，部分教師盲目拔高或降低教學(xué)要求，甚至增加課改前老教材中相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，而且在教學(xué)方式上因循守舊，重知輕能，從而加大了教學(xué)難度和學(xué)生負(fù)擔(dān)，與新課程改革理念背道而馳。因此，引導(dǎo)教師重認(rèn)課標(biāo)價值，重視課標(biāo)的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，克服輕課標(biāo)重教材的傾向，是課標(biāo)培訓(xùn)的重要一環(huán)。
引導(dǎo)教師反思教學(xué)行為，落實(shí)課標(biāo)基本要求：審視目前的學(xué)科教學(xué)，許多老師還停留在就知識而講知識的層面上，在過程與方法層面的研究與實(shí)踐還很薄弱。因此，我們需要引導(dǎo)教師對照課標(biāo)精神和要求，反思教學(xué)行為，在備課、上課和訓(xùn)練中逐一落實(shí)課標(biāo)的具體內(nèi)容和要求。
改革教學(xué)評價，發(fā)揮課程標(biāo)準(zhǔn)在評價上的導(dǎo)向功能：審視過去的教學(xué)評價，盡管新課程改革已經(jīng)推進(jìn)到第十一個年頭，但是許多地方的檢測考試沒有完全按照學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)來確定考試目標(biāo)、考試內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)，致使一線教師認(rèn)為，只要讓學(xué)生掌握了教材，死記硬背教材中那些必考的知識，就能獲得好成績。走出這種誤區(qū)，需要教育教學(xué)研究和管理人員認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)，吃透課標(biāo)精神，理解課標(biāo)在評價內(nèi)容、評價方式上的導(dǎo)向作用，改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量評價管理和監(jiān)控，引導(dǎo)廣大教師依照課標(biāo)的指向與要求，開展好學(xué)科教學(xué)。
陳興中（《教育科學(xué)論壇》編輯）：大家的熱烈討論，啟發(fā)了我關(guān)于課標(biāo)學(xué)習(xí)培訓(xùn)如何增效的點(diǎn)滴思考。從過去的情況看，教師對課標(biāo)解讀缺乏主動性，對其精神把握不到位，原因在于兩個方面。其一，教師忽略了課程標(biāo)準(zhǔn)是課程實(shí)施的“導(dǎo)航儀”，忽略了深入解讀課標(biāo)是為教學(xué)質(zhì)量的提升而扎實(shí)奠基。通常是在行政指令下應(yīng)付式地淺層解讀或形式化解讀，始終進(jìn)入不了解讀的真實(shí)狀態(tài)。其二，習(xí)慣于接受性解讀。比如，在聆聽教研員或?qū)＜业母邔哟谓庾x時，不加分析地全盤接收他們的觀點(diǎn)或指導(dǎo)，結(jié)果消化不良，過后就忘。上述兩種原因?qū)е乱徊糠纸處煹乃季S墮性、依賴性甚至選擇性的思維“休克”，從而放棄原生態(tài)的自主解讀，徘徊或者止步于課標(biāo)精神的邊緣。其實(shí)，這不能全怪教師。是過去的學(xué)習(xí)管理和培訓(xùn)指導(dǎo)方式“培養(yǎng)”了這種思維墮性和依賴性。教師工作本來就忙，也很辛苦，如果，學(xué)校在管理上沒有營造一種教師自覺學(xué)習(xí)、樂于研究的氛圍，沒有為教師提供自我升級智能“硬盤”的條件和支持，僅僅是行政化地要求教師“例行公事”，這當(dāng)然調(diào)動不起教師積極的心智投入；如果，作為課標(biāo)學(xué)習(xí)的培訓(xùn)者和指導(dǎo)者，沒有對教師足夠的尊重，沒有深入地了解教師在課標(biāo)解讀中存在的真問題，以及他們的實(shí)際需求，只是一廂情愿地輸入自認(rèn)為必要的“共識”，這當(dāng)然不能使他們產(chǎn)生解讀的心動和自主的行動。
刪除兩種“如果”，增強(qiáng)管理與指導(dǎo)的效能，方能使實(shí)踐者的課標(biāo)學(xué)習(xí)和解讀進(jìn)入門道，達(dá)到目的。當(dāng)前，有的學(xué)校在課標(biāo)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的組織與管理上優(yōu)化制度、創(chuàng)造條件，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提供應(yīng)有的智力支持，并賞識鼓勵和促進(jìn)教師自主解讀、深度解讀，提升解讀課標(biāo)的效益，發(fā)展專業(yè)能力。一些教研培訓(xùn)機(jī)構(gòu)好也開始在培訓(xùn)指導(dǎo)方面加強(qiáng)研究，探索嘗試，拓寬思路，優(yōu)化策略。比如“轉(zhuǎn)換角色”：培訓(xùn)指導(dǎo)者以合作伙伴而非學(xué)術(shù)權(quán)威的角色與教師展開互動式學(xué)習(xí)解讀。通過與教師平等對話、思維碰撞，智慧引導(dǎo)，為教師的課標(biāo)解讀釋疑排疑；對教師表現(xiàn)出的個性化解讀給予充分的理解與尊重，對其有價值的思考和解讀成果熱情推廣。又如“投其所需”：結(jié)合平時的觀察、了解或?qū)ｍ?xiàng)調(diào)查，掌握教師對課標(biāo)解讀的難點(diǎn)所在，形成有針對性的指導(dǎo)策略，分層次地切實(shí)指導(dǎo)。再如“另辟蹊徑”：改變單一的講座培訓(xùn)方式，帶著主題和問題在實(shí)戰(zhàn)性的課標(biāo)解讀中培訓(xùn)與指導(dǎo)教師；讓骨干教師或一般教師培訓(xùn)會上“亮相”課標(biāo)解讀過程，教研員則依據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)通過點(diǎn)評、追問的方式加以點(diǎn)撥；還有的采取“答記者問”的方式開展培訓(xùn)。
課標(biāo)培訓(xùn)無定法。只要我們的管理和培訓(xùn)指導(dǎo)者明確責(zé)任，務(wù)實(shí)服務(wù)，加強(qiáng)研究，就會得法、增法。
王真東（主持人）：歸納起來，教師有效或高效解讀課標(biāo)需要有“雙性”。其一要有主動性。這要通過科學(xué)、靈活的管理和學(xué)習(xí)培訓(xùn)方式的創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)。其二要有悟性。這種悟性來源于對課程價值的深入理解，對課程目標(biāo)的進(jìn)一步明確，對課程內(nèi)容的全面把握，以及教學(xué)實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)。有了這些，才能領(lǐng)悟到課程標(biāo)準(zhǔn)的“是什么”、“為什么”，進(jìn)而懂得課程實(shí)踐的“怎么辦”。
