引論：我們?yōu)槟砹?3篇老年醫(yī)學(xué)總論范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1 教學(xué)內(nèi)容的的設(shè)置
1.1 加強總論內(nèi)容、突出老年病的特點。老年醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)科學(xué)中一個新的邊緣性專業(yè)學(xué)科，涉及臨床、流行病學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)。臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)不能全部涵蓋以上范疇，內(nèi)科學(xué)本科教學(xué)的重點是，使學(xué)生掌握老年醫(yī)學(xué)的基本特點、老年人常見病、多發(fā)病的基本知識以及老年疾病的治療處理原則。比如1、多臟器病變，疾病基本沒有單一性，以老年代謝性疾病為特征；2、起病隱匿，疼痛感覺差，網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)反應(yīng)減弱，感染時發(fā)熱不明顯；3、發(fā)病癥狀迥異，如以房顫發(fā)病的甲亢，以納差發(fā)病的肺炎等；4、有病而往往不自知，如體檢時發(fā)現(xiàn)惡性腫瘤，心梗急性期等。在強調(diào)這些特點的同時，還要將老年人常見病、多發(fā)病的基本知識與中青年相應(yīng)疾病進行比較，以便學(xué)生理解，記憶。在總論中，在課程的設(shè)置上還應(yīng)該充分考慮近年提出的“老年多器官功能不全綜合征”等內(nèi)容，增加相關(guān)知識的橫向聯(lián)系，為進一步學(xué)習(xí)具體疾病的特點作好知識鋪墊。
1.2 合理調(diào)整結(jié)構(gòu)體系、豐富教學(xué)內(nèi)容。在章節(jié)編排上，既要考慮到本學(xué)科基礎(chǔ)與臨床的先后順序，又要照顧到各章節(jié)內(nèi)容的相對獨立性。老年醫(yī)學(xué)課程應(yīng)放置于內(nèi)科學(xué)和神經(jīng)病學(xué)教學(xué)之后，因此時學(xué)生已對眾多的疾病有了一個明確的概念，這樣既有利于學(xué)生識記老年疾病的特點，又有利于鞏固已學(xué)過的相關(guān)疾病的診斷和治療學(xué)知識。在具體結(jié)構(gòu)上，要貫穿從老年病學(xué)概論、老年循環(huán)系統(tǒng)疾病、呼吸系統(tǒng)，到老年消化系統(tǒng)疾病、老年內(nèi)分泌和新陳代謝疾病、老年性腎病，再到老年性貧血、老年性癡呆，最后到腫瘤、多器官功能衰竭的體系，層層講述，最后集中在多器官功能不全，從而貫穿整個內(nèi)科系統(tǒng)。選取有代表性的老年人高發(fā)疾病重點講解，如在心血管系統(tǒng)中選取高血壓、冠心病、老年瓣膜性心臟病。
重要疾病根據(jù)各自特點從不同側(cè)面講解，突出老年疾病的特點。第一，老年病以多種疾病并存為主，如冠心病合并高血壓病、糖尿病、腦梗塞等，講授中要針對衰老和代謝病這條主線，使學(xué)生對三者的關(guān)系有理性的認(rèn)識。第二，有些疾病的教學(xué)以診斷為主，但老年醫(yī)學(xué)教學(xué)時則以治療為主。如對高血壓病，我們并不重點講授鑒別診斷排除繼發(fā)性高血壓，而是重點介紹單純收縮期高血壓和老年高血壓的治療，因要考慮老年人代謝的特點、器官功能狀態(tài)、常合并其他疾病等綜合因素，我們強調(diào)降壓藥物的聯(lián)合應(yīng)用和器官保護作用，重點講解不同于內(nèi)科高血壓治療的一些特點。第三，如果內(nèi)科學(xué)教學(xué)以治療為主，老年醫(yī)學(xué)則應(yīng)以疾病的預(yù)防保健為主，如骨質(zhì)疏松病癥涉及內(nèi)分泌、骨科等多個學(xué)科，教學(xué)重點放在骨質(zhì)疏松癥的預(yù)防保健上。另外穿插最新的循證醫(yī)學(xué)證據(jù)，使學(xué)生能掌握到學(xué)科發(fā)展的最前沿知識。
2 教學(xué)方法的改進
2.1 歸納式和暗示式教學(xué)方法的探索。過去的教學(xué)觀點側(cè)重于對“教”的分析，忽視了對“學(xué)”的研究，往往限制了學(xué)生自我的思考過程，使其被動地接受知識，失去了對問題整體綜合分析能力。我們通過課前以專題的形式提出問題，將學(xué)生的邏輯思維與情感傾向結(jié)合起來，充分調(diào)動學(xué)生的無意識心理活動，使之在生動活潑的課堂環(huán)境中帶著問題來學(xué)習(xí)，將學(xué)生知情智力整合統(tǒng)一起來，形成最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時打破傳統(tǒng)上滿堂灌的教學(xué)模式，以學(xué)生已有的專業(yè)知識為基礎(chǔ)，突出專業(yè)特點，讓學(xué)生在有限的課堂時間中，最大限度地利用已有知識來獲取專業(yè)新知識，有效提高課堂教學(xué)效果。
2.2 重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)單調(diào)封閉，學(xué)生被迫死記硬背，教學(xué)效率低。我們運用了多媒體形象教學(xué)這一現(xiàn)代化的教育手段對教學(xué)重新設(shè)計，配以聲音和圖片，較好地調(diào)動學(xué)生的多感官學(xué)習(xí)，形成形態(tài)與功能相結(jié)合、基礎(chǔ)與臨床相結(jié)合的感性境界，既有助于激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，又在教學(xué)內(nèi)容和方法上具有擴大微觀、縮小宏觀，不受時空限制等特點。通過運用這樣新穎的形式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，獲得理論與實踐相結(jié)合的整體觀念，學(xué)生在學(xué)習(xí)老年病知識的同時，需要兼顧相鄰學(xué)科的有關(guān)內(nèi)容，有利于學(xué)生對知識的融會貫通。
老年病學(xué)是一門年輕的學(xué)科，需要精益求精，在完善教學(xué)內(nèi)容、改進教學(xué)方法與手段上投入更多的資源，以適應(yīng)社會發(fā)展新階段所賦予的責(zé)任，摸索出更加符合老年醫(yī)學(xué)的教學(xué)規(guī)律。
參考文獻
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篇2
為適應(yīng)全科醫(yī)學(xué)教育教學(xué)需要，我校于2003年組建了全科醫(yī)學(xué)教研室。該教研室主要擔(dān)負(fù)本科生和成人培訓(xùn)的全科醫(yī)學(xué)教育教學(xué)工作;2004年7月，我校又成立了全科醫(yī)學(xué)系，以推動全科醫(yī)學(xué)教育又好又快地發(fā)展。此后，我校又陸續(xù)組建了社區(qū)醫(yī)學(xué)、社會醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)、老年醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等相關(guān)教研室，以發(fā)展壯大全科醫(yī)學(xué)教育教學(xué)力量。經(jīng)過多年的建設(shè)與發(fā)展，我校已初步建立起了一支以教授、博士為學(xué)科帶頭人，碩士為主體，中青年教師為骨干的全科醫(yī)學(xué)教育師資隊伍，這支師資隊伍所開展的教育教學(xué)工作基本滿足了全科醫(yī)學(xué)方向的專業(yè)培養(yǎng)要求，保證了全科醫(yī)學(xué)方向的專業(yè)培養(yǎng)質(zhì)量。
2008年我校面向全校各專業(yè)學(xué)生開設(shè)了《全科醫(yī)學(xué)概論》選修課程，學(xué)生選修率幾近100%。許多臨床、預(yù)防、口腔、麻醉等專業(yè)的學(xué)生選修《全科醫(yī)學(xué)概論》課程后對全科醫(yī)學(xué)與全科醫(yī)生產(chǎn)生了濃厚興趣，并表現(xiàn)出全科醫(yī)生職業(yè)認(rèn)同及從業(yè)選擇意向。2011年經(jīng)教育部批準(zhǔn)，我校設(shè)立了全科醫(yī)學(xué)碩士研究生學(xué)位點。迄今為止，我校已形成了在校學(xué)生全科醫(yī)學(xué)教育、全科醫(yī)學(xué)專業(yè)方向?qū)W歷教育、在職培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)、研究生教育等多種形式并存的較為完善的立體化全科醫(yī)學(xué)教育體系。
2認(rèn)識與體會
2.1“提高認(rèn)識”是搞好全科醫(yī)學(xué)教育的前提建立全科醫(yī)生制度，推行全科醫(yī)療模式，是我國醫(yī)療衛(wèi)生改革的主要內(nèi)容，是扭轉(zhuǎn)“看病難，看病貴”困難局面的重要舉措，也是改善當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)環(huán)境惡劣的社會策略。推行實施全科醫(yī)療，就必須培養(yǎng)高質(zhì)量的、居民們信得過的全科醫(yī)生，就必須大力發(fā)展全科醫(yī)學(xué)教育。各級政府與組織，尤其是高等醫(yī)學(xué)教育行政管理部門和高等醫(yī)藥院校，應(yīng)該深刻認(rèn)識開展和加強全科醫(yī)學(xué)教育的重要意義，切實提高發(fā)展全科醫(yī)學(xué)教育的自覺性與積極性。這是搞好全科醫(yī)學(xué)教育的思想前提［5］。
2.2“領(lǐng)導(dǎo)重視”是搞好全科醫(yī)學(xué)教育的保障在各級政府和組織以及高等醫(yī)藥院校內(nèi)部，如果沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視，就很難能夠真正開展或進一步搞好全科醫(yī)學(xué)教育。因為全科醫(yī)學(xué)教育需要各種資源，沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視就不能獲得這些資源，開展全科醫(yī)學(xué)教育就只能是一句空話。為了引起各級領(lǐng)導(dǎo)對全科醫(yī)學(xué)教育的重視，全科醫(yī)學(xué)教育工作者、全科醫(yī)生及其他相關(guān)人員要積極向領(lǐng)導(dǎo)者們建言獻策，向各級領(lǐng)導(dǎo)宣傳開展和加強全科醫(yī)學(xué)教育的重要現(xiàn)實意義，啟發(fā)各級領(lǐng)導(dǎo)決策層對于開展全科醫(yī)學(xué)教育的意識與積極性，主動做好領(lǐng)導(dǎo)的參謀，幫助各級領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計、規(guī)劃和組織實施全科醫(yī)學(xué)教育工作［6］。我校歷屆各級領(lǐng)導(dǎo)均十分重視全科醫(yī)學(xué)教育工作，校黨委、校長班子多次研究商討全科醫(yī)學(xué)教育事項，為我校的全科醫(yī)學(xué)教育工作策劃布置、排憂解難。領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持是我校全科醫(yī)學(xué)教育得以良好發(fā)展的重要因素。
篇3
1我校的全科醫(yī)學(xué)教育歷程與現(xiàn)狀
我校的全科醫(yī)學(xué)教育初始于上世紀(jì)90年代末，至今已有近20年的歷史。1997年，根據(jù)全國衛(wèi)生改革發(fā)展形勢和山東省醫(yī)療衛(wèi)生工作現(xiàn)狀，山東省教育廳和山東省衛(wèi)生廳決定將我校作為省內(nèi)全科醫(yī)學(xué)教育試點單位，探索開展全科醫(yī)學(xué)教育。當(dāng)年，我校在省內(nèi)率先設(shè)立了三年制全科醫(yī)學(xué)專業(yè)方向，開始招收臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)全科醫(yī)學(xué)方向的大專生。根據(jù)全科醫(yī)學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)和全科醫(yī)生應(yīng)具備的知識結(jié)構(gòu)與知識技能，在充分調(diào)查研究和科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，我校制訂了三年制全科醫(yī)學(xué)專業(yè)方向的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，并不斷根據(jù)實施情況將教學(xué)計劃和教學(xué)大綱進行調(diào)整與優(yōu)化，使全科醫(yī)學(xué)專業(yè)方向的課程設(shè)置與課程體系基本滿足了地區(qū)性社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)對全科醫(yī)生的基本要求［1－2］。為了達到全科醫(yī)學(xué)教育的預(yù)期目的，我校建立健全了全科醫(yī)學(xué)教育組織和機構(gòu)，成立了“濱州醫(yī)學(xué)院全科醫(yī)學(xué)教育培訓(xùn)中心”，該中心下設(shè)一室三部，即辦公室、教學(xué)部、科研部、實踐訓(xùn)練部，整體負(fù)責(zé)全科醫(yī)學(xué)專業(yè)方向的專業(yè)建設(shè)、教學(xué)計劃制定、教材講義編寫、師資培養(yǎng)及全科醫(yī)學(xué)研究等各項工作。為保證全科醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量與水平，同期我校還成立了“濱州醫(yī)學(xué)院全科醫(yī)學(xué)專業(yè)指導(dǎo)委員會”，以監(jiān)督指導(dǎo)全科醫(yī)學(xué)教學(xué)工作。1998年，山東省衛(wèi)生廳在我校成立了“山東省全科醫(yī)學(xué)培訓(xùn)基地”，根據(jù)上級要求，我校以“山東省全科醫(yī)學(xué)培訓(xùn)基地”為依托開始探索嘗試全科醫(yī)生在職崗位培訓(xùn)工作，制定出了全科醫(yī)生在崗培訓(xùn)短訓(xùn)班、專業(yè)證書班所需要的教學(xué)計劃與課程體系，并將其付諸實施［3］。1998年與1999年2年間我校連續(xù)舉辦全科醫(yī)生與全科醫(yī)學(xué)管理干部培訓(xùn)班3期，共有163人結(jié)業(yè)，這些學(xué)員學(xué)成后返回原單位，現(xiàn)已成為濱州、東營、濰坊等地區(qū)全科醫(yī)療與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作的骨干力量。2000年，我校全科醫(yī)學(xué)教育已經(jīng)初具規(guī)模。當(dāng)時，全日制全科醫(yī)學(xué)專業(yè)方向(三年制)在校學(xué)生已達362名。至2002年，已先后有5屆專科畢業(yè)生畢業(yè)，共計808名。自2003年開始我校又招收臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)全科醫(yī)學(xué)方向本科生，學(xué)制為5年，其中3年基礎(chǔ)課，1年臨床課與全科醫(yī)學(xué)方向?qū)I(yè)課，1年實習(xí)課，畢業(yè)時授予醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位。臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)全科醫(yī)學(xué)方向主要以培養(yǎng)適應(yīng)社會主義建設(shè)需要的，德、智、體全面發(fā)展的，具備臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)和全科醫(yī)學(xué)的基本理論和基本技能，能在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)、醫(yī)療衛(wèi)生單位、醫(yī)學(xué)科研部門等從事醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)和醫(yī)學(xué)科學(xué)研究等工作的高級全科醫(yī)學(xué)專門人才為目標(biāo)。學(xué)生所學(xué)的課程涉及基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、全科醫(yī)學(xué)總論及各論、人文社會科學(xué)等領(lǐng)域，共計近50余門。學(xué)生畢業(yè)后可以從事我國大中城市正在蓬勃開展的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)及全科醫(yī)療工作，也可以在綜合醫(yī)院從事專科醫(yī)療或在科研機構(gòu)從事醫(yī)學(xué)科學(xué)研究工作［4］。為適應(yīng)全科醫(yī)學(xué)教育教學(xué)需要，我校于2003年組建了全科醫(yī)學(xué)教研室。該教研室主要擔(dān)負(fù)本科生和成人培訓(xùn)的全科醫(yī)學(xué)教育教學(xué)工作;2004年7月，我校又成立了全科醫(yī)學(xué)系，以推動全科醫(yī)學(xué)教育又好又快地發(fā)展。此后，我校又陸續(xù)組建了社區(qū)醫(yī)學(xué)、社會醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)、老年醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等相關(guān)教研室，以發(fā)展壯大全科醫(yī)學(xué)教育教學(xué)力量。經(jīng)過多年的建設(shè)與發(fā)展，我校已初步建立起了一支以教授、博士為學(xué)科帶頭人，碩士為主體，中青年教師為骨干的全科醫(yī)學(xué)教育師資隊伍，這支師資隊伍所開展的教育教學(xué)工作基本滿足了全科醫(yī)學(xué)方向的專業(yè)培養(yǎng)要求，保證了全科醫(yī)學(xué)方向的專業(yè)培養(yǎng)質(zhì)量。2008年我校面向全校各專業(yè)學(xué)生開設(shè)了《全科醫(yī)學(xué)概論》選修課程，學(xué)生選修率幾近100%。許多臨床、預(yù)防、口腔、麻醉等專業(yè)的學(xué)生選修《全科醫(yī)學(xué)概論》課程后對全科醫(yī)學(xué)與全科醫(yī)生產(chǎn)生了濃厚興趣，并表現(xiàn)出全科醫(yī)生職業(yè)認(rèn)同及從業(yè)選擇意向。2011年經(jīng)教育部批準(zhǔn)，我校設(shè)立了全科醫(yī)學(xué)碩士研究生學(xué)位點。迄今為止，我校已形成了在校學(xué)生全科醫(yī)學(xué)教育、全科醫(yī)學(xué)專業(yè)方向?qū)W歷教育、在職培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)、研究生教育等多種形式并存的較為完善的立體化全科醫(yī)學(xué)教育體系。
2認(rèn)識與體會
2.1“提高認(rèn)識”是搞好全科醫(yī)學(xué)教育的前提建立全科醫(yī)生制度，推行全科醫(yī)療模式，是我國醫(yī)療衛(wèi)生改革的主要內(nèi)容，是扭轉(zhuǎn)“看病難，看病貴”困難局面的重要舉措，也是改善當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)環(huán)境惡劣的社會策略。推行實施全科醫(yī)療，就必須培養(yǎng)高質(zhì)量的、居民們信得過的全科醫(yī)生，就必須大力發(fā)展全科醫(yī)學(xué)教育。各級政府與組織，尤其是高等醫(yī)學(xué)教育行政管理部門和高等醫(yī)藥院校，應(yīng)該深刻認(rèn)識開展和加強全科醫(yī)學(xué)教育的重要意義，切實提高發(fā)展全科醫(yī)學(xué)教育的自覺性與積極性。這是搞好全科醫(yī)學(xué)教育的思想前提［5］。2.2“領(lǐng)導(dǎo)重視”是搞好全科醫(yī)學(xué)教育的保障在各級政府和組織以及高等醫(yī)藥院校內(nèi)部，如果沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視，就很難能夠真正開展或進一步搞好全科醫(yī)學(xué)教育。因為全科醫(yī)學(xué)教育需要各種資源，沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視就不能獲得這些資源，開展全科醫(yī)學(xué)教育就只能是一句空話。為了引起各級領(lǐng)導(dǎo)對全科醫(yī)學(xué)教育的重視，全科醫(yī)學(xué)教育工作者、全科醫(yī)生及其他相關(guān)人員要積極向領(lǐng)導(dǎo)者們建言獻策，向各級領(lǐng)導(dǎo)宣傳開展和加強全科醫(yī)學(xué)教育的重要現(xiàn)實意義，啟發(fā)各級領(lǐng)導(dǎo)決策層對于開展全科醫(yī)學(xué)教育的意識與積極性，主動做好領(lǐng)導(dǎo)的參謀，幫助各級領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計、規(guī)劃和組織實施全科醫(yī)學(xué)教育工作［6］。我校歷屆各級領(lǐng)導(dǎo)均十分重視全科醫(yī)學(xué)教育工作，校黨委、校長班子多次研究商討全科醫(yī)學(xué)教育事項，為我校的全科醫(yī)學(xué)教育工作策劃布置、排憂解難。領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持是我校全科醫(yī)學(xué)教育得以良好發(fā)展的重要因素。2.3“科學(xué)組織與實施”是搞好全科醫(yī)學(xué)教育的關(guān)鍵科學(xué)合理的籌集各種教育教學(xué)資源，積極探索全科醫(yī)學(xué)教育規(guī)律，借鑒學(xué)習(xí)美、英、加拿大等國家的先進經(jīng)驗，把國外的先進經(jīng)驗與我國醫(yī)療衛(wèi)生實際相結(jié)合，對于搞好全科醫(yī)學(xué)教育工作十分重要［7－8］。對外國的全科醫(yī)學(xué)理論與技術(shù)要合理的學(xué)習(xí)、消化、吸收并結(jié)合國內(nèi)實際進行再創(chuàng)新，形成中國特色的全科醫(yī)學(xué);要不斷地總結(jié)全科醫(yī)學(xué)教育經(jīng)驗規(guī)律，科學(xué)的組織實施各項教育教學(xué)工作，按照教育規(guī)律尤其是按照全科醫(yī)學(xué)教育規(guī)律辦事，只有這樣才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的全科醫(yī)生，才能培養(yǎng)出符合社區(qū)居民健康需求的、受到城鄉(xiāng)老百姓歡迎的全科醫(yī)生［9］。2.4“師資隊伍”是搞好全科醫(yī)學(xué)教育的基礎(chǔ)發(fā)展全科醫(yī)學(xué)必須要有一只高質(zhì)量的師資隊伍。各門課程的教學(xué)、學(xué)生的教育以及各項技術(shù)技能的訓(xùn)練均離不開教師［10－11］。我校采取培養(yǎng)與引進相結(jié)合的策略，建立起了一支老中青相結(jié)合，學(xué)歷、年齡、知識、學(xué)緣等各方面結(jié)構(gòu)均較合理的全科醫(yī)學(xué)教育師資隊伍，為我校全科醫(yī)學(xué)教育的可持續(xù)性發(fā)展夯實了堅實的基礎(chǔ)。
作者：趙擁軍 叢建妮 胡西厚 蓋立起 工作單位：濱州醫(yī)學(xué)院社會醫(yī)學(xué)與全科醫(yī)學(xué)教研室 濱州醫(yī)學(xué)院衛(wèi)生管理學(xué)院
篇4
《中國圖書館分類法》（Chinese Library Classification，CLC），是我國使用范圍最廣、影響最大的一部分類法，包括5個基本部類：、列寧主義、思想，哲學(xué)，社會科學(xué)，自然科學(xué)，綜合性圖書。在5個部類的基礎(chǔ)上，組成22個大類。CLC從1971年出版至今已經(jīng)有了第5個版本，不斷總結(jié)我國分類法編制經(jīng)驗，并吸取國外分類法的編制理論和技術(shù)，使分類法更加具有科學(xué)性、系統(tǒng)性，使用范圍也不斷擴大。
本文對LCC和CLC中的人類學(xué)及其分支與交叉學(xué)科類目進行比較分析，旨在探討兩部分類法對該學(xué)科類目體系的劃分形式及東西方的文化背景對學(xué)科類目劃分的影響；同時通過類目設(shè)置的比較研究，提高文獻分類編目的效率，進而實現(xiàn)文獻資源共享，滿足多樣化需求。
1 人類學(xué)學(xué)科的文獻發(fā)展
人類學(xué)（anthropology）是全面研究人及其文化的學(xué)科。拉丁文的“人類學(xué)”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)初期，而作為獨立的學(xué)科則形成于19世紀(jì)40年代。隨著英國人類學(xué)家泰勒（E. B. Tylor）及其他人類學(xué)家的推動，人類學(xué)從歐洲傳播到世界各地。現(xiàn)在，人類學(xué)及其相關(guān)研究仍以歐美等國家的研究最為發(fā)達。而人類學(xué)最初傳入中國并被逐漸作為學(xué)科進行發(fā)展是在20世紀(jì)初期，并在20世紀(jì)80年代得到恢復(fù)和重建。
應(yīng)用人類學(xué)（applied anthropology），是由美國人類學(xué)家丹尼爾•布林頓（Daniel G. Brinton）在1896年發(fā)表的題為《人類學(xué)的目標(biāo)》（Aims of Anthropology）演講時首先提出來的。此外，功能主義大師馬林諾夫斯基（Bronislaw Malinowski）1929年在《實用人類學(xué)》一文中以practical anthropology替代applied anthropology。從應(yīng)用人類學(xué)概念的提出到關(guān)于其定義的界定，國內(nèi)外學(xué)者一直都存在歧見。總體來說，應(yīng)用人類學(xué)的發(fā)展都是以解決人類所面臨的問題為目標(biāo)的專門活動，其所涉及的學(xué)科領(lǐng)域廣泛，偏重對該學(xué)科領(lǐng)域中人類所遇到問題的解決。應(yīng)用人類學(xué)從20世紀(jì)初期的形成到發(fā)展至今已經(jīng)有近百年的時間，其所包含的研究范圍也在逐步擴大，如美國肯塔基大學(xué)《應(yīng)用人類學(xué)文獻計劃》（Applied Anthropology Documentation Project）中所收集與歸納的范圍包括：都市發(fā)展、國防事務(wù)、公共教育、能源開發(fā)、環(huán)境問題、老年醫(yī)學(xué)、人口控制等共計27項。而在2009年昆明舉辦的國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會第16屆大會上，專題會議就多達300多個。可以看出，應(yīng)用人類學(xué)的研究范圍廣泛而且發(fā)展迅速。
與此相應(yīng)，應(yīng)用人類學(xué)文獻也隨著學(xué)科的發(fā)展不斷增加，主要表現(xiàn)在涉及交叉領(lǐng)域與文獻數(shù)量上。如通過國家圖書館查找以“人類學(xué)”為關(guān)鍵詞的文獻，中文多達2 180條，包括專著、譯著、論文等；外文文獻則更是多達7 292條，當(dāng)然也包括國家圖書館對早期文獻進行縮微膠片制作的數(shù)據(jù)。雖然上述數(shù)字并不能全面說明人類學(xué)包括應(yīng)用人類學(xué)文獻的數(shù)量發(fā)展，但也由此可見一斑，特別是進入21世紀(jì)后，應(yīng)用人類學(xué)所涉及學(xué)科范圍及數(shù)量呈現(xiàn)出全面性、迅速性的發(fā)展趨勢。
2 兩部分類法對人類學(xué)及其分支與交叉學(xué)科的設(shè)類
2.1 LCC
人類學(xué)包括應(yīng)用人類學(xué)是全面研究人及其文化的學(xué)科，兩部分類法都有明確的類目設(shè)置。
LCC的設(shè)類特點并不完全按照知識體系來分，同一學(xué)術(shù)大類有時需要由多個大類表示，如歷史類，分別以C、D、E、F代表，而不是以一個字母統(tǒng)一；同一字母下也可能包括多個學(xué)術(shù)大類，如G包括地理學(xué)、人類學(xué)、娛樂、體育、風(fēng)俗習(xí)慣等不同的內(nèi)容。人類學(xué)被放在G大類，然后采用拉丁字母和阿拉伯?dāng)?shù)字相結(jié)合的混合標(biāo)記符號。一至二級類目用字母標(biāo)記，三至六級類目用數(shù)字標(biāo)記，按順序制編號。為了便于擴充，六級之后加一小數(shù)點，或用小數(shù)制展開，或用字母或字母數(shù)字展開。
G Geography. Anthropology. Recreation. (地理學(xué)、人類學(xué)、娛樂)
GN1-890 Anthropology人類學(xué)
GN49-298 Physical anthropology. Somatology體質(zhì)人類學(xué)。人體學(xué)
GN51-59 Anthropometry人體測量學(xué)
GN62.8-265 Human variation人類變異
Including growth, physical form, skeleton, Nervous system, skin, etc. 包括發(fā)展，物理形態(tài)，骨架，神經(jīng)系統(tǒng)，皮膚，等等。
GN269-279 Race(General)種族（總論）
GN280.7 Man as an animal. Simian traits versus human traits作為動物的人。類人猿的特征對人類特質(zhì)
GN281-289 Human evolution人類的進化
GN282-286.7 Fossil man. Human paleontology化石人類。人類的古生物學(xué)
GN296-296.5 Medical anthropology醫(yī)學(xué)人類學(xué)
GN301-674 Ethnology. Social and cultural anthropology民族學(xué)。人類社會文化
GN357-367 Culture and cultural processes文化，文化的過程
Including social change, structuralism, diffusion, etc. 包括社會變遷，結(jié)構(gòu)主義，傳播，等等。
GN378-396 Collected ethnographies收集民族志
GN397-397.7 Applied anthropology應(yīng)用人類學(xué)
GN406-517 Cultural traits, customs, and instructions文化特質(zhì)，習(xí)俗，指令
GN406-442 Technology. Material culture技術(shù)。物質(zhì)文化
Including food, shelter, fire, tools, etc. 包括食品，庇護所，火，工具，等等。
GN448-450.8 Economic organization. Economic anthropology經(jīng)濟組織。經(jīng)濟人類學(xué)
GN451-477.7 Intellectual life知性的生活
Including communication, recreation, philosophy, religion, knowledge, etc. 包括通訊，娛樂，哲學(xué)，宗教，知識，等等。
GN478-491.7 Social organization社會組織
GN492-495.2 Political organization. Political anthropology政治組織。政治人類學(xué)
GN495.4-498 Societal groups, ethnocentrism, diplomacy, warfare, etc. 社會的的組，民族優(yōu)越感，外交，戰(zhàn)爭，等等。
GN502-517 Psychological anthropology心理人類學(xué)
GN537-674 Ethnic groups and races民族，種族
GN550-674 By region or country按地區(qū)或國家分
GN700-890 Prehistoric archaeology史前考古學(xué)
可以看出，在LCC中，人類學(xué)及其所屬應(yīng)用人類學(xué)內(nèi)容較為廣泛，設(shè)類較全面，類目也相對集中。如：
Hans A. Baer等的Medical anthropology and the world system（醫(yī)學(xué)人類學(xué)與世界體系）， LCC索取號為GN296；M. Anne Katzenberg和Shelley R. Saunders編輯的Biological anthropology of the human skeleton（人類骨骼的生物人類學(xué)），LCC索取號 GN70；Debra A. Komar和Jane E. Buikstra合著的Forensic anthropology （法醫(yī)人類學(xué)），LCC索取號 GN69.8；Patricia C. Rice和 Norah Maloney合著的Biological anthropology and prehistory（生物人類學(xué)與史前史） ，LCC索取號 GN281；Christopher Gosden的Anthropology and archaeology（人類學(xué)與考古學(xué)），LCC索取號 GN33；Con rad Phillip Kottak 的Cultural anthropology（文化人類學(xué)），LCC索取號 GN316；Eiselt Ellen Lewin主編的Feminist anthropology（女性主義人類學(xué)）， LCC索取號 GN33.8；James G. Carrier主編的A handbook of economic anthropology（經(jīng)濟人類學(xué)手冊），LCC索取號為GN448；Robert Pool和Wenzel Geissler合著的Medical anthropology（醫(yī)學(xué)人類學(xué)）， LCC索取號為GN296； Mary Bouquet編輯的Academic anthropology and the museum : Back to the future（理論人類學(xué)與博物館：回到未來） ，LCC索取號為 GM35；Johan Pottier所著的Anthropology of food : The social dynamics of food security（食品人類學(xué)：食品安全的社會動力），LCC索取號為 GN407。
可以看出上述類的圖書大都集中在了LCC的G大類，即Geography. Anthropology. Recreation. (地理學(xué)、人類學(xué)、娛樂)下的各類目之下。
除了主要集中在G大類下，某些應(yīng)用人類學(xué)著作也有分散到其他各類之下的，如：
David F. Lancy等編著的The anthropology of learning in childhood（童年時期的人類學(xué)學(xué)習(xí)），LCC索取號為LB1125（L：教育）；Arnd Schneider和Christopher Wright合編的Between art and anthropology : Contemporary ethnographic practice（藝術(shù)與人類學(xué)：當(dāng)代民族志實踐），LCC索取號為N72.A56（N：藝術(shù)）；Susan A. Crate主編的Anthropology and climate change : From encounters to actions（人類學(xué)與氣候變遷：從相遇到行動），LCC索取號為QC981.8（Q：科學(xué)）；Joy Adapon所著的Culinary art and anthropology （烹飪藝術(shù)與人類學(xué)），LCC索取號為 TX716（T：技術(shù)）；James M. Donovan所著的Legal anthropology : An introduction（法律人類學(xué)：導(dǎo)論），LCC索取號為K487.A57 （K：法律）；Saurabh Dube編輯的Historical anthropology（歷史人類學(xué)），LCC索取號為DS423（D：歷史（美洲除外））；Howard Morphy and Morgan Perkins合編的The anthropology of art（藝術(shù)人類學(xué)）， LCC索取號為N72.A56（N：藝術(shù)） ；Sachindra Narayan 主編的Anthropology of disaster management（災(zāi)難管理人類學(xué)）， LCC索取號為 HV551.2（H：社會科學(xué)）；Angela Cheater主編的The anthropology of power : Empowerment and disempowerment in changing structures（權(quán)力人類學(xué)：變遷結(jié)構(gòu)中的授權(quán)與去權(quán)） ，LCC索取號為HN49.P6（H：社會科學(xué)）。
2.2 CLC
CLC采用漢語拼音字母與阿拉伯?dāng)?shù)字相結(jié)合的混合制號碼。用一個字母標(biāo)志一個大類，以字母的順序反映大類的序列。數(shù)字的編號順序，采用小數(shù)制，即首先順序字母后的第一位數(shù)字，然后順序第二位，以下類推。分類號碼的排列，嚴(yán)格按照小數(shù)制的排列方法。
C91 社會學(xué)
C912.4 文化人類學(xué)、社會人類學(xué)
社會優(yōu)生學(xué)入此。
Q98 人類學(xué)
Q981 古人類學(xué)
Q982 人種學(xué)
Q983 體質(zhì)人類學(xué)
Q984 人體測量學(xué)
Q986 分子人類學(xué)
Q987 人類遺傳學(xué)
總論優(yōu)生學(xué)的著作入此。
Q988 人類生態(tài)學(xué)
社會生態(tài)學(xué)及有關(guān)人類與生存環(huán)境之間關(guān)系著作入此。
Q989 應(yīng)用人類學(xué)
同樣上述圖書，Hans A. Baer等的Medical anthropology and the world system（醫(yī)學(xué)人類學(xué)與世界體系），CLC索取號為Q98；M. Anne Katzenberg和Shelley R. Saunders編輯的Biological anthropology of the human skeleton（人類骨骼的生物人類學(xué)），CLC分類于Q983；Debra A. Komar和Jane E. Buikstra合著的Forensic anthropology （法醫(yī)人類學(xué)），CLC分類到D919.6；Patricia C. Rice和 Norah Maloney的Biological anthropology and prehistory（生物人類學(xué)與史前史），CLC分類到Q981；Christopher Gosden的Anthropology and archaeology（人類學(xué)與考古學(xué)），CLC分類到Q981；Con rad Phillip Kottak 的Cultural anthropology（文化人類學(xué)），CLC分類到C912.4；Eiselt Ellen Lewin主編的Feminist anthropology（女性主義人類學(xué)），CLC分類到C913.68；James G. Carrier主編的A handbook of economic anthropology（經(jīng)濟人類學(xué)手冊），LCC索取號為GN448；Robert Pool和Wenzel Geissler合著的Medical anthropology（醫(yī)學(xué)人類學(xué)），LCC索取號為GN296； Mary Bouquet編輯Academic anthropology and the museum : Back to the future（理論人類學(xué)與博物館：回到未來），LCC索取號為 GM35；Johan Pottier所著的Anthropology of food : The social dynamics of food security（食品人類學(xué)：食品安全的社會動力），LCC索取號為 GN407。
再如：David F. Lancy等編著的The anthropology of learning in childhood The anthropology of learning in childhood（童年時期的人類學(xué)學(xué)習(xí)），CLC索取號為G40-056（G：文化、科學(xué)、教育、體育）；Arnd Schneider和Christopher Wright合編的 Between art and anthropology : Contemporary ethnographic practice（藝術(shù)與人類學(xué)：當(dāng)代民族志實踐），CLC索取號為J0-05(J：藝術(shù))；Susan A. Crate主編的Anthropology and climate change : From encounters to actions（人類學(xué)與氣候變遷：從相遇到行動） ，CLC索取號為P467（P：天文學(xué)、地球科學(xué)）；Joy Adapon所著的Culinary art and anthropology （烹飪藝術(shù)與人類學(xué)），CLC索取號為K897.312.5（K：歷史、地理）；James M. Donovan所著的Legal anthropology : An introduction（法律人類學(xué)：導(dǎo)論），CLC索取號為D90-052（D：政治、法律）；Saurabh Dube編輯的Historical anthropology（歷史人類學(xué)） ，CLC索取號為K351.03（K：歷史、地理）；Howard Morphy和Morgan Perkins合編的The anthropology of art（藝術(shù)人類學(xué)）， CLC索取號為J110.92（J：藝術(shù)）；Sachindra Narayan 主編的Anthropology of disaster management（災(zāi)難管理人類學(xué)），CLC索取號為X4-532（K：環(huán)境科學(xué)、安全科學(xué)） ；Angela Cheater主編的 The anthropology of power : Empowerment and disempowerment in changing structures（權(quán)力人類學(xué)：變遷結(jié)構(gòu)中的授權(quán)與去權(quán)） ，CLC索取號為K02（K：歷史、地理）。
可以看出，除集中在C912.4和Q98下位各類，更多的應(yīng)用人類學(xué)文獻被劃分到各大學(xué)科下，使得人類學(xué)及其應(yīng)用人類學(xué)設(shè)類比較分散，而突出了應(yīng)用人類學(xué)所反映出的學(xué)科特點。
3 兩部分類法中對人類學(xué)及其相關(guān)學(xué)科類目修訂的異同點
3.1 兩部分類法的相同點
人類學(xué)是全面研究人及其文化的學(xué)科。從人類學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域看，它的核心分支涉及體質(zhì)人類學(xué)、語言人類學(xué)、考古人類學(xué)和社會――文化人類學(xué)（民族學(xué)）四大部分。其研究文獻設(shè)類在兩部分類法中也有明確劃分，總體特點是類目相對集中，且修訂范圍小。LCC主要集中在G大類，即地理學(xué)、地圖、人類學(xué)、休閑娛樂；CLC則主要集中在C大類中的C91社會學(xué)類目下的C912.4文化人類學(xué)、社會人類學(xué)和Q大類中的Q98人類學(xué)。
具體說來，LCC對應(yīng)用人類學(xué)設(shè)類的特點是：①實用性強。LCC是專為美國國會圖書館排架使用而編制的，從類目安排到號碼配置，都處處考慮該館藏書的實際需要。如此文涉及的人類學(xué)屬于G大類，即地理學(xué)、地圖、人類學(xué)、休閑娛樂中的GN1-890 Anthropology人類學(xué)下細(xì)目設(shè)置較為全面、細(xì)致，便于人類學(xué)及應(yīng)用人類學(xué)的文獻排架。②能夠及時反映新學(xué)科和新主題。LCC的類目名詞新穎恰當(dāng)，且大多有注釋，類目詳細(xì)。如GN357-367 Culture and cultural processes文化，文化的過程，其注釋為Including social change, structuralism, diffusion, etc. （包括社會變遷，結(jié)構(gòu)主義，傳播，等等）。③分類號無附屬性。如歷史類，分別以C、D、E、F代表，而不是以一個字母統(tǒng)一；社會科學(xué)也不以H統(tǒng)一，而分別用J代表政治，K代表法律，L代表教育。對于應(yīng)用人類學(xué)，LCC除主要集中于G大類，也分散于H社會科學(xué)、K法律、L教育、N藝術(shù)等大類中。
與其他人文社會科學(xué)相比，人類學(xué)傳到中國較晚，在發(fā)展中受到很多曲折，其文獻的數(shù)量和研究水平也受到很大限制，但近幾年，中國綜合大學(xué)的人類學(xué)系與專業(yè)設(shè)置也在逐漸增加和完善，研究人員隊伍的擴大，使得研究成果，即文獻數(shù)量也在逐漸增多，應(yīng)用人類學(xué)的發(fā)展也保持著接近或與世界同步的水平，2009年第16屆世界人類學(xué)民族學(xué)大會在中國云南昆明的召開說明了我國人類學(xué)發(fā)展的進程。
CLC第4版于1999年3月出版，第5版于2010年9月出版。CLC采用漢語拼音字母與阿拉伯?dāng)?shù)字相結(jié)合的混合制號碼。用一個字母標(biāo)志一個大類，以字母的順序反映大類的序列。在字母后用數(shù)字表示大類下類目的劃分。對于應(yīng)用人類學(xué)類目的設(shè)置特點主要為：①對人類學(xué)類目的變動不是很大。上述列舉的圖書分類主要以CLC第4版為主，文化人類學(xué)、社會人類學(xué)主要集中在C912.4；古人類學(xué)、人種學(xué)、體質(zhì)人類學(xué)等集中在Q98。其他學(xué)科的應(yīng)用人類學(xué)分散在各學(xué)科大類下。CLC第5版則將社會人類學(xué)和文化人類學(xué)分開，但也都在C社會科學(xué)總論下。Q98的人類學(xué)及其細(xì)目變化不大。②注釋較詳細(xì)。特別是在Q98類目下，各細(xì)目下都有詳細(xì)的注釋，有利于對文獻的分類。③修訂類目重點突出。CLC第4版就將原來民族學(xué)類目從C912.4中分開，進行系統(tǒng)擴充，改為二級類目C95為民族學(xué)；CLC第5版則將C912.4 文化人類學(xué)、社會人類學(xué)分開，設(shè)置C912.4為社會人類學(xué)，社會文化人類學(xué)、社會優(yōu)生學(xué)等入此，而將文化人類學(xué)與民族學(xué)設(shè)為二級類目，即C95民族學(xué)、文化人類學(xué)，其下級類目C958文化人類學(xué)，并在其下設(shè)置[C958.8]專科文化人類學(xué)，便于有此需求的文獻收藏單位將此類文獻集中。④突出科學(xué)分類的基礎(chǔ)。如果說LCC相對集中的話，那么CLC則相對分散；涉及到經(jīng)濟、政治等學(xué)科的應(yīng)用人類學(xué)，一般被劃分到相關(guān)學(xué)科類目。如：旅游人類學(xué) F590；文藝人類學(xué)I0-05；哲學(xué)人類學(xué)B089.3；憲法人類學(xué)D911.01；體育人類學(xué)G80-05；醫(yī)學(xué)人類學(xué)R31；教育人類學(xué) G40-056；音樂人類學(xué)J60-05；考古人類學(xué)K85；影視文化人類學(xué)J90-05；美學(xué)人類學(xué)B83。如上類目劃分反映出文獻的科學(xué)性較強。
3.2 兩部分類法的不同點
3.2.1 對類目設(shè)置級別不同 LCC將人類學(xué)劃分為一級學(xué)科類目，即20個大類體系中的G大類。因此其類目的設(shè)置比較集中，包容性、擴容性較強；易于排架，便于檢索。
CLC中，人類學(xué)位于二級、三級類目，即C社會科學(xué)總論的C91社會學(xué)下的C912.4文化人類學(xué)、社會人類學(xué)及Q生物科學(xué)的Q98人類學(xué)，類目相對集中，擴容性不強，排架標(biāo)識不明顯，應(yīng)用人類學(xué)在各學(xué)科中的設(shè)類較分散。
3.2.2 對類目的劃分范圍不同 LCC綱要是由美國國會圖書館編目部主任指導(dǎo)分類員起草的，但各類的小類和細(xì)目，則是由各科專家依照實際的藏書和當(dāng)時出版的各科目錄而編訂的。隨著知識的進步，分類法也在不斷的修訂中，所以能保持類目的新穎性，從而滿足文獻分類的需要。G包括地理學(xué)、人類學(xué)、娛樂、體育、風(fēng)俗習(xí)慣等不同的內(nèi)容。這是因為該分類法最初制定只是為了滿足國會圖書館的藏書需要。因此在不同的類目間的附屬關(guān)系并不明確，各類目的次序也沒有一個系統(tǒng)的順序排列方式。
而CLC第4版對應(yīng)用人類學(xué)的劃分則是依據(jù)了科學(xué)的學(xué)科劃分。中國的人類學(xué)研究在方法上力圖貫徹的科學(xué)精神，即實事求是的精神，進行科學(xué)分類。但是，人類學(xué)在我國的傳播與發(fā)展，由于受到歐陸、北美和前蘇聯(lián)等不同學(xué)術(shù)背景以及中國學(xué)界內(nèi)外關(guān)系的影響，在學(xué)科名稱和術(shù)語的使用上一直未能統(tǒng)一，一度將“人類學(xué)”劃歸在“生物學(xué)”之下，將“文化人類學(xué)”放在“民族學(xué)”的括注內(nèi)。幾個“國家標(biāo)準(zhǔn)”相互出入甚大，不利于學(xué)科建設(shè)。由于學(xué)科上的發(fā)展特點，其文獻的類目劃分范圍也很不同，分散在C、Q大類之下細(xì)目中。
3.2.3 兩部分類法下位類劃分粗細(xì)不一 從前面列舉的兩部分類法細(xì)目可以看出，LCC對人類學(xué)下位類劃分較為詳細(xì)，每個細(xì)目擴容性較好，利于學(xué)科文獻的類目劃分及文獻排架，便于讀者對于文獻的檢索與使用；CLC中，人類學(xué)學(xué)科因為不屬于一級學(xué)科，其細(xì)目的劃分相對較粗，應(yīng)用人類學(xué)被劃分到各一級學(xué)科中，使得文獻類目相對分散，在原文化人類學(xué)、社會人類學(xué)及人類學(xué)類目下無法擴充，不宜于類目集中，也使得文獻無法集中排架，讀者很難達到直觀地查找文獻的目的。
參考文獻：
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[2] 《中國圖書館分類法》編輯委員會.中國圖書館分類法[M].第4版.北京：北京圖書館出版社，1999.
[3] 《中國圖書館分類法》編輯委員會.中國圖書館分類法[M].第5版.北京：北京圖書館出版社，2010.
[4] 莊孔韶.人類學(xué)通論[M].太原：山西教育出版社，2003.
