引論：我們?yōu)槟砹?3篇資本主義市場的形成范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

2. 斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里說：“16、17世紀(jì)時，英國的物價上漲了256%，而其工資則僅上漲145%，其地租也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于物價。”其影響有（ ）

①新興的工商業(yè)資產(chǎn)階級獲取了暴利 ②封建主勢力日益衰落 ③勞動人民日益貧困

A. ①②③ B. ①②

C. ②③ D. ①③

3. “人類物質(zhì)文化的變化在過去的200年中比在此前5000年中發(fā)生的變化都還要巨大。”導(dǎo)致這些變化的主要原因是（ ）

A. 政治制度的進(jìn)步 B. 世界市場的形成

C. 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 D. 人類思想的解放

4. “到19世紀(jì)末――科學(xué)不再處于從屬地位：它已開始改造舊工業(yè)，甚至創(chuàng)造了全新的工業(yè)。”當(dāng)時創(chuàng)造的“全新的工業(yè)”有（ ）

①飛機(jī)制造業(yè) ②輪船工業(yè) ③汽車工業(yè) ④化學(xué)工業(yè)

A. ①②③ B. ①②④

C. ②③④ D. ①③④

5. “商業(yè)革命在許多重要方面都推動了工業(yè)革命的發(fā)展。”之所以這樣說，是因?yàn)椋?）

①商業(yè)革命為工業(yè)革命提供了許多巨大的、不斷擴(kuò)展的市場 ②商業(yè)革命為工業(yè)革命提供了必須的大量資本 ③商業(yè)革命為工業(yè)革命提供了充足的勞動力

A. ①②③ B. ①②

C. ①③ D. ②③

6. 英國殖民主義者羅德斯說：“我堅持認(rèn)為，我們是世界上第一流的種族；在這個世界上，我們定居的地方愈多，對人類就愈有利。如果有上帝的話，我想他希望我做的就是在英國人的非洲地圖上盡可能多地繪上紅色。”被英國人“繪上紅色”的“非洲地圖”有（ ）

① 埃及 ② 蘇丹 ③ 剛果 ④ 南非

A. ①②③ B. ②③④

C. ①③④ D. ①②④

7. 工業(yè)革命后，“西方工人對工業(yè)資本主義的反應(yīng)與殖民地民族對新帝國主義的反應(yīng)有一個相似之處：兩者都對自己的命運(yùn)不滿，并都支持旨在引起根本變革的運(yùn)動”。兩者支持的運(yùn)動分別是（ ）

①自由主義改革運(yùn)動 ②社會主義運(yùn)動 ③民族解放運(yùn)動

A. ①②③ B. ①②

C. ②③ D. ①③

8. 1603年，一位旅居西班牙的法國人說：“我在這里聽到一個諺語：本地除白銀外，所有東西都價格高昂。”之所以出現(xiàn)這一諺語，主要是因?yàn)槲靼嘌溃?）

A. 貴族階層生活奢靡 B. 工商業(yè)的發(fā)展迅速

C. 對殖民地瘋狂掠奪 D. 礦產(chǎn)資源十分豐富

9. 斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里說：“16世紀(jì)后伊比利亞國家迅速衰落，并在整個近代中始終居于微不足道的地位。”導(dǎo)致“伊比利亞國家迅速衰落”的主要原因是（ ）

A. 他們的殖民地取得獨(dú)立

B. 他們的殖民地被掠奪殆盡

C. 他們掠奪的金銀引起價格革命

D. 他們掠奪的金銀沒有轉(zhuǎn)化為資本

10. 一位西班牙人抱怨說：“西班牙人在經(jīng)過漫長而危險的長期航行之后從西印度群島運(yùn)來的一切，他們以鮮血和努力獲得的這一切，都被外國人輕易而舒適地奪走運(yùn)回他們自己的祖國。”這里的“外國人”包括（ ）

①英國人 ②法國人 ③荷蘭人 ④德國人

A. ①②③ B. ①②④

C. ①③④ D. ②③④

11. 英國制造商約翰?威爾金森說：“制造業(yè)和商業(yè)總是在教會和國王干預(yù)最少的地方最繁榮。”他強(qiáng)調(diào)的是（ ）

A. 宗教影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B. 封建統(tǒng)治影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C. 政治影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D. 思想狀況影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

12. “當(dāng)時產(chǎn)生了一個機(jī)械化工廠體系，它以迅速降低的成本生產(chǎn)出大量商品，以致它不再依賴現(xiàn)有的需要，而是創(chuàng)造出新的需要。”這種現(xiàn)象最早出現(xiàn)于（ ）

A. 地理大發(fā)現(xiàn)時期

B. 第一次工業(yè)革命時期

C. 第二次科技革命時期

D. 第三次科技革命時期

13. 亞當(dāng). 斯密《國富論》：“西班牙和葡萄牙的殖民地對其他國家工業(yè)的實(shí)質(zhì)性促進(jìn)比它們對西班牙和葡萄牙工業(yè)的促進(jìn)還要多。”他強(qiáng)調(diào)的是（ ）

A. 西班牙和葡萄牙的殖民地對兩國的影響有限

B. 西班牙和葡萄牙的殖民地使其他國家獲利甚多

C. 西班牙和葡萄牙的殖民擴(kuò)張改變了世界

D. 西班牙和葡萄牙的殖民擴(kuò)張促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

14. “當(dāng)時（17世紀(jì)）歐洲的知識分子正被有關(guān)傳說中的遙遠(yuǎn)的中國文明許多詳細(xì)報道強(qiáng)烈地吸引。他們在了解過中國的歷史、藝術(shù)、哲學(xué)和政治后，更是完全入了迷。”但是，“18世紀(jì)末歐洲人對中國的欽佩開始消失，――這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變反映在1776至1814年間在巴黎出版的16卷《關(guān)于中國人的歷史、科學(xué)和技術(shù)等的研究報告》中。該書第11卷于1786年間問世，里面幾乎僅收錄關(guān)于可能會使商人感興趣的資源。”出現(xiàn)這種變化的主要原因是（ ）

A. 工業(yè)革命后西方對原料的需求

B. 西方人對中國了解的加深

C. 西方人對中國文化的偏見

D. 西方人對中國興趣的變化

15. 閱讀材料，完成下列各題。

材料一 隨著新航路的開辟，世界歷史加快了從分散走向整體的進(jìn)程。洲際貿(mào)易是近代世界不同地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)與文化聯(lián)系的主要內(nèi)容之一。三角貿(mào)易興起于16世紀(jì)，在17～18世紀(jì)成為最重要的洲際貿(mào)易，因涉及歐洲、非洲和美洲三地，且其主要商路連接成三角形，故稱“三角貿(mào)易”。滿載著槍支、紡織品、鐵器和奢侈品等貨物的商船，從利物浦等歐洲港口“出程”；到達(dá)非洲后，用上述商品交換被掠來的非洲黑人，然后經(jīng)大西洋西航美洲，此為“中程”；商船到達(dá)美洲后，以這些黑人換取蔗糖、咖啡、煙草、棉花等物品，再運(yùn)回歐洲，此乃“歸程”。一次三角貿(mào)易的航程，大約需時半年，可做三筆生意，獲得數(shù)倍的利潤。利物浦等城市因此興盛起來。

――據(jù)艾里克?威廉斯《資本主義與奴隸制度》等

材料二 三角貿(mào)易示意圖。

材料三 美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井，對東印度開始進(jìn)行的征服和掠奪，非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場所：這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時代的曙光。

資本來到世間，從頭到腳每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

――馬克思《資本論》

篇2

一、新航路的開辟，開始出現(xiàn)以西歐為中心的世界市場雛形

15世紀(jì)前后，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，對鑄造貨幣的黃金、白銀需求量激增，當(dāng)時歐洲很多人渴望到東方去實(shí)現(xiàn)“黃金夢”，可傳統(tǒng)商路被奧斯曼帝國所控制，于是很多西歐人都渴望開辟一條繞過地中海前往東方的新航路。經(jīng)過15、16世紀(jì)的開辟，人們發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，從歐洲直航印度，并實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行。通過歷次的海外航行，人們對世界面貌的了解完全變了樣，世界大部分地區(qū)的主要海岸線在不同程度上被摸清了。在歐洲市場上，出現(xiàn)了許多以前沒有的新商品，如玉米這一美洲特產(chǎn)，地理大發(fā)現(xiàn)后很快傳到中國西南部、非洲、東南歐；馬鈴薯、煙草、可可等美洲特產(chǎn)，也傳到亞歐非諸洲。非洲所產(chǎn)的咖啡也傳到歐美，成為人們生活中的必需品。歐洲的商人們開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系，他們把亞洲的茶葉、絲綢、瓷器、香料，非洲的黃金和象牙，美洲的黃金、白銀、玉米、煙草以及歐洲的槍支、工藝品等運(yùn)往各地銷售，賺取豐厚的利潤。歐洲商業(yè)上的這些重大變化表明地理大發(fā)現(xiàn)之后世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系已經(jīng)大為加強(qiáng), 從而使得由于各地地理、民族傳統(tǒng)和國民經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的差異而產(chǎn)生的地域分工有了新發(fā)展，開始出現(xiàn)以西歐為中心的世界市場雛形。

二、西方國家的殖民掠奪與擴(kuò)張，使資本主義世界市場得以擴(kuò)展

新航路開辟后，人類的經(jīng)濟(jì)活動由于世界市場的出現(xiàn)而第一次被廣泛聯(lián)系起來，西歐列強(qiáng)也紛紛踏上殖民擴(kuò)張的道路，西歐海外殖民擴(kuò)張的一個重要成果就是使世界地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切了，出現(xiàn)了全球性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。國際的勞動分工第一次大規(guī)模地實(shí)現(xiàn)了。美洲的東歐生產(chǎn)原料，非洲提供勞動力，亞非提供奢侈品，而西歐則在指揮著這些全球性的貿(mào)易，并且越來越集中力量于手工業(yè)生產(chǎn)，歐洲殖民者把大量財富運(yùn)回歐洲并轉(zhuǎn)化為資本，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，隨著歐洲資本主義國家和地區(qū)對商品市場及原料產(chǎn)地的需求越來越大，他們把殖民擴(kuò)張的魔爪伸向世界上越來越多的地方，世界市場得以進(jìn)一步拓展，越來越多的地方被納入資本主義世界市場體系。

三、第一次工業(yè)革命推動世界市場基本形成

從英國開始的工業(yè)革命，促進(jìn)了世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，推動了世界市場的基本形成。工業(yè)革命極大地促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，同時帶動了世界經(jīng)濟(jì)的變化和發(fā)展。工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品不再滿足于國內(nèi)市場。19世紀(jì)中后期，一個以歐美資本主義國家為主導(dǎo)的世界市場基本形成。

四、第二次工業(yè)革命使資本主義市場最終形成

第二次工業(yè)革命為資產(chǎn)階級征服世界提供了更加空前強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和物質(zhì)手段，世界市場進(jìn)一步發(fā)展。在19世紀(jì)中期，大多數(shù)以農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位的國家也被卷入世界市場，英國——就成為世界經(jīng)濟(jì)的中心，也成為世界經(jīng)濟(jì)的霸主，其他國家都圍繞英國轉(zhuǎn)。英國消費(fèi)它們的原料，同時給它們銷售自己的工業(yè)產(chǎn)品。到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英國的世界貿(mào)易壟斷地位被打破，出現(xiàn)了多中心的新格局。此外，這一時期原料和工業(yè)制成品的世界貿(mào)易額都增加了2倍多。這說明工業(yè)發(fā)達(dá)國家與初級產(chǎn)品生產(chǎn)國家之間的國際分工以及世界各國之間的相互依賴程度都加強(qiáng)了。在資本主義迅速發(fā)展的前提下，世界各國和世界各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上更緊密地聯(lián)結(jié)在一起了。

在生產(chǎn)力大發(fā)展的基礎(chǔ)上，國際分工向廣度和深度發(fā)展，形成日漸明朗的國際分工格局：亞洲、非洲和拉丁美洲等地區(qū)的非工業(yè)國家生產(chǎn)的糧食和原料成工業(yè)化國家工業(yè)產(chǎn)品的基本保障，工業(yè)化國家生產(chǎn)的工業(yè)品則成為全世界的消費(fèi)品。隨著資本主義從自由資本主義階段發(fā)展到壟斷階段，歐美列強(qiáng)在全球范圍掀起了瓜分世界的狂潮，亞、非、拉美成為它們的殖民地和勢力范圍。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界被瓜分殆盡，亞洲、非洲和拉丁美洲等廣大地區(qū)基本上都淪為歐美國家的殖民地或半殖民地，工業(yè)國家在輸出商品、掠奪原材料的同時，直接或間接向殖民地和半殖民地輸出資本；最終建立起以歐美資本主義列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界市場。

由于世界各地區(qū)聯(lián)系的更加密切，出現(xiàn)了人類過去歷史上從未有過的奇跡：西歐國家的工業(yè)產(chǎn)品可以行銷全球，亞洲地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品也可以在歐洲市場上買到；那個地區(qū)或國家發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)也會很快波及或影響其他國家和地區(qū)；世界任何地方發(fā)生的事件，都可以“聞名全球”；歐洲經(jīng)濟(jì)蕭條，市場的不景氣，也引起美國的工人的就業(yè)問題；亞洲人可以在家里享用一個美國人的發(fā)明成果。這樣，1500年前后的“地理大發(fā)現(xiàn)”在人類歷史上第一次打破世界各地區(qū)的封閉狀態(tài)后，隨著海上探險的開拓，各地各國之間的聯(lián)系一步步地加強(qiáng)，隨著兩次工業(yè)革命的推動，到1900年左右，世界終于形成了一個牽一發(fā)則動全身的有機(jī)整體。資本主義世界市場最終形成。

參考文獻(xiàn)

篇3

Key words：Lenin；primary stage；world market；economic globalization

列寧認(rèn)為，資本主義的發(fā)展是需要廣大的市場的，并且他看到了市場的全球化發(fā)展趨勢。他指出，資本主義市場的形成和發(fā)展在國內(nèi)外都可以分為橫向與縱向或廣度和深度等兩大方面。市場經(jīng)濟(jì)在國外的橫向或廣度的發(fā)展就是資本和市場的全球化擴(kuò)展趨勢。

一、市場也和社會分工一樣能夠由國內(nèi)到全球無止境地發(fā)展

市場經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要內(nèi)容，對市場的認(rèn)識在某種程度上決定了對經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。列寧在《論所謂市場問題》中指出：“市場不過是商品經(jīng)濟(jì)中社會分工的表現(xiàn)，因而它也和社會分工一樣能夠無止境地發(fā)展。”[1]他認(rèn)為，“市場”這一概念和社會分工這一概念是完全分不開的。哪里有社會分工和商品生產(chǎn)，那里就有“市場”；社會分工和商品生產(chǎn)發(fā)展到什么程度，“市場”就發(fā)展到什么程度。同時，他闡述了市場量和社會勞動專業(yè)化程度的不可分割的聯(lián)系，認(rèn)為，在資本主義社會里，市場發(fā)展的限度決定于社會勞動專業(yè)化的限度。而這種專業(yè)化，按其性質(zhì)來說，正像技術(shù)的發(fā)展那樣沒有止境。技術(shù)進(jìn)步必然引起生產(chǎn)的各部分的專業(yè)化、社會化，因而使市場擴(kuò)大，社會分工不斷地擴(kuò)大著市場的范圍和容量。

列寧在《俄國資本主義的發(fā)展》中把資本主義市場分為兩個層次：“向深度發(fā)展，即資本主義農(nóng)業(yè)與資本主義工業(yè)在現(xiàn)有的、一定的、閉關(guān)自守的領(lǐng)土內(nèi)的進(jìn)一步發(fā)展；資本主義向廣度發(fā)展，即資本主義統(tǒng)治范圍擴(kuò)展到新的領(lǐng)土。”[2]雖然列寧對于資本主義世界市場沒有做過專題研究，沒有具體的分析和論述，在《俄國資本主義的發(fā)展》第一版序言中也指出，該書只是從國內(nèi)市場的角度來研究俄國資本主義發(fā)展的問題，而不涉及國外市場的問題和對外貿(mào)易的資料，但是在早期關(guān)于俄國資本主義發(fā)展的著作中不僅有所涉及，而且還非常重視。列寧在談到資本主義市場形成的深度和廣度過程時，強(qiáng)調(diào)指出：根據(jù)本書的計劃，我們差不多只敘述這個過程的前一方面，因此我們認(rèn)為特別必須在這里著重指出，這個過程的另一方面具有非常重大的意義。也就是說，這里他突出強(qiáng)調(diào)了資本主義經(jīng)濟(jì)的全球化擴(kuò)展的重大意義，強(qiáng)調(diào)了國外市場即世界市場和殖民地的重大意義。

在《再論實(shí)現(xiàn)問題》中他對這一問題又詳盡地加以闡述：我們“把資本主義的發(fā)展過程分為以下兩個方面：(1)資本主義關(guān)系在人煙稠密和已經(jīng)占用的地區(qū)的形成和發(fā)展；(2)資本主義向其他地區(qū)(有些地區(qū)完全沒有舊國家的移民移居和被他們占用，有些地區(qū)被世界市場和世界資本主義以外的部落所占用)的擴(kuò)張。過程的第一方面可以稱為資本主義的縱的發(fā)展，第二方面可以稱為資本主義的橫的發(fā)展。”[3]他認(rèn)為，這種劃分必然包括資本主義歷史發(fā)展的全部過程：一方面，是資本主義在舊國家的發(fā)展，這些國家經(jīng)過若干世紀(jì)，創(chuàng)立了資本主義關(guān)系的各種形式，直到大機(jī)器工業(yè)；另一方面，是發(fā)達(dá)的資本主義力圖向其他地區(qū)擴(kuò)張，移民開墾世界上新的地區(qū)，建立殖民地，把未開化的部落拉入世界資本主義的旋渦。

不過在這里要加以說明的是，列寧認(rèn)為，資本主義向廣度和橫向的發(fā)展包括兩個方面：一方面是在一國范圍內(nèi)，由發(fā)達(dá)地區(qū)向落后地區(qū)的擴(kuò)展，由開放地區(qū)向閉關(guān)自守的領(lǐng)土擴(kuò)展，因而，他也把俄國落后的非資本主義區(qū)域看作是俄國資本主義的殖民地。他看到，在改革后時代住滿了人的歐俄南部與東部邊疆地區(qū)，……從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義上說來，它們是歐俄中部和其他邊疆地區(qū)，例如高加索的移民區(qū)，俄羅斯在經(jīng)濟(jì)上“征服”這個地方，比政治上要遲得多。俄國資本主義把高加索卷入世界商品流通之中，消滅了它的地方特點(diǎn)——昔日宗法式閉塞狀態(tài)的殘余，——為自己的工廠建立了市場。在改革后初期居民稀少的或者與世界經(jīng)濟(jì)甚至歷史隔絕的山民所居住的地方，已經(jīng)變成了石油工業(yè)者、酒商、小麥與煙草工廠主的地方。列寧認(rèn)為，這些地區(qū)的殖民地化，在俄國歷史上改革后的資本主義時期得到了巨大的發(fā)展。歐俄南部和東南部、高加索、中亞細(xì)亞、西伯利亞都好象是俄國資本主義的殖民地，保證了俄國資本主義不僅在縱的方面，而且在橫的方面都得到巨大的發(fā)展。在《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰髦髁x者?》中他談到：“俄國的資產(chǎn)階級已在大規(guī)模地修筑通往自己殖民地的鐵路，在那里給自己開辟市場，把資產(chǎn)階級制度的妙處帶到新地區(qū)去，在那里特別迅速地培植工農(nóng)業(yè)資產(chǎn)階級，把大批生產(chǎn)者拋到經(jīng)常挨餓的失業(yè)隊(duì)伍中去。”[4]這里的“殖民地”指的就是“歐俄東部和北部邊疆地區(qū)”。但這些“殖民地”早已成了世界市場的一部分。過去俄國企業(yè)家當(dāng)然嫉妒英國人，現(xiàn)在鐵路敷設(shè)到阿爾漢格爾斯克，他們興高采烈起來，預(yù)見到邊疆地區(qū)各種工業(yè)部門中的精神振奮與企業(yè)家的活動了。另一方面才是指西方和俄國向國外的擴(kuò)張。列寧看到，國際資本已經(jīng)把手伸向俄國、亞洲，甚至全世界，他說：“外國資本家特別愿意把自己的資本投到俄國來，在俄國建立分廠，設(shè)立公司，以便在俄國開辦自己的企業(yè)。他們貪婪地向年輕的國家撲來，因?yàn)檫@個國家的政府比其他任何國家的政府都更加對資本家有好感、更加殷勤……因?yàn)檫@個國家工人的生活水平低得多，所以外國資本家可以獲得在自己本國聞所未聞的巨額利潤。”[5]

“整個歐洲的資本家把魔掌伸向擁有億萬居民的世界的另一洲——亞洲，那里在此以前，只有印度和不大一部分邊緣地區(qū)同世界市場有密切聯(lián)系。外里海鐵路已開始為資本‘開辟’中亞細(xì)亞，‘西伯利亞大鐵路’(所謂大，不僅指它的長度，而且指建筑人無限掠奪國家錢財，無限剝削建筑工人)開辟了西伯利亞。日本已開始變成工業(yè)國，并曾試圖在中國的萬里長城上打開缺口，而當(dāng)它發(fā)現(xiàn)這塊肥肉的時候，這塊肥肉已經(jīng)一下子被英、德、法、俄以及意大利的資本家叼走了。大鐵路的建筑，世界市場的擴(kuò)大、商業(yè)的昌盛，——這一切引起了工業(yè)的突然飛躍，新企業(yè)的增加，對銷售市場的瘋狂追逐，以及新公司的創(chuàng)建和大批新資本(其中一部分是小資本家為數(shù)不多的儲金)的投入生產(chǎn)。對情況不明的新市場的這種世界性的瘋狂追逐，引起了巨大的破產(chǎn)，這是沒有什么可奇怪的。”[6]更為重要的是，列寧還看到了剛剛走上資本主義道路的俄國尋找國外市場并企圖卷入戰(zhàn)爭，瓜分世界市場的擴(kuò)張，施行侵略的殖民政策的本質(zhì)。他指出：“如果國民經(jīng)濟(jì)其他方面的落后使舊區(qū)域內(nèi)的市場縮小，那么他們將在其他區(qū)域、其他國家或者國家的移民區(qū)內(nèi)去尋找市場。”[7]

二、資本主義國家沒有國外市場就不能生存

列寧認(rèn)為，對外貿(mào)易問題或國外市場問題是一個歷史問題，是資本主義在某一個國家某一個時期發(fā)展的具體條件的問題。他在《論所謂市場問題》中指出，“當(dāng)資產(chǎn)階級的生產(chǎn)達(dá)到很高的發(fā)展程度時，它就不可能局限于本國的范圍：競爭迫使資本家不斷擴(kuò)大生產(chǎn)并為自己尋找大量推銷產(chǎn)品的國外市場。”[8]國外市場對于資本主義來說也就是前面列寧所說的，是一個發(fā)展的廣度問題，即資本主義統(tǒng)治范圍的擴(kuò)展問題，是“資本主義的擴(kuò)大傾向”，也就是全球化問題。市場經(jīng)濟(jì)在國外的橫向或廣度的發(fā)展就是資本和市場的無止境的全球化擴(kuò)展趨勢。列寧指出，國外市場對于資本主義的發(fā)展有著十分重大的意義，如前所述，他不僅看到了業(yè)已形成的世界分工即世界市場的存在，甚至提出“資本主義國家沒有國外市場就不能生存”。

為什么“資本主義國家必須有國外市場”?列寧在《俄國資本主義的發(fā)展》中認(rèn)為，這除了市場本身能夠無止境地發(fā)展的原因之外，是歷史條件和其他條件造成的，主要取決于下面三點(diǎn)：

其一，商品流通超出國家界限的全球化廣闊發(fā)展。列寧指出：“資本主義只是超出國家界限的廣闊發(fā)展的商品流通的結(jié)果。因此，沒有對外貿(mào)易的資本主義國家是不能設(shè)想的，而且也沒有這樣的國家。”[9]他認(rèn)為，馬克思非常明確地闡明了對外貿(mào)易同對資本主義的作用的關(guān)系，從而也就闡明了國外市場同這個問題的關(guān)系。他在考察了俄國的鐵路網(wǎng)、鐵路貨運(yùn)量、水路運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展、歐俄內(nèi)河貨運(yùn)量、俄國的商船隊(duì)以及外海各港口商輪航運(yùn)業(yè)的發(fā)展、對外貿(mào)易的發(fā)展等情況后，強(qiáng)調(diào)了商品流通在改革后的俄國的增長這一重要問題，指明了國內(nèi)市場的增長速度及其商品流通的國際化發(fā)展趨勢。

其二，較為發(fā)達(dá)的生產(chǎn)部門的資本的全球化轉(zhuǎn)移。列寧指出：“在資本主義社會中，由于為不知道的市場而生產(chǎn)的各個生產(chǎn)者的孤立性，這種社會生產(chǎn)各部門之間比例的相適應(yīng)經(jīng)常遭到破壞。彼此互為‘市場’的各種生產(chǎn)部門，不是平衡發(fā)展，而是互相超越，因此較為發(fā)達(dá)的生產(chǎn)部門就尋求國外市場。”[10]他認(rèn)為，國民經(jīng)濟(jì)各個生產(chǎn)部門的發(fā)展是不成比例的，要使資本離開一個生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)移到另一個生產(chǎn)部門去，這個部門就必須經(jīng)過危機(jī)，那么，受到這種危機(jī)威脅的資本家就會去尋求國外市場，就會去尋求促進(jìn)輸出的補(bǔ)助費(fèi)和獎金。因此，發(fā)達(dá)的生產(chǎn)部門就會輸出資本到國外。

其三，生產(chǎn)方式的經(jīng)常改造和生產(chǎn)規(guī)模的無限擴(kuò)大。在《評經(jīng)濟(jì)浪漫主義》中列寧指出：“國外市場所以需要，是因?yàn)榕c一切受村社、世襲領(lǐng)地、部落、地域或國家的范圍所限制的舊的生產(chǎn)方式相反，資本主義生產(chǎn)具有無限擴(kuò)大的趨向。同時，在一切舊的經(jīng)濟(jì)制度下，每次生產(chǎn)更新的形式和規(guī)模都和從前一樣，而在資本主義制度下，同一形式的更新是不可能的，無限擴(kuò)大和不斷前進(jìn)成為生產(chǎn)的規(guī)律”。[11]他在《俄國資本主義的發(fā)展》中又作了詳盡的闡述，認(rèn)為前資本主義生產(chǎn)方式的規(guī)律，是生產(chǎn)過程在原有規(guī)模上、原有技術(shù)基礎(chǔ)上的重復(fù)。地主的徭役經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民的自然經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)者的手藝生產(chǎn)就是如此。在舊的生產(chǎn)方式下，各個經(jīng)濟(jì)單位能存在好幾世紀(jì)，無論在性質(zhì)上或者在規(guī)模上都沒有變化，不超出地主的世襲領(lǐng)地、農(nóng)民的村莊或農(nóng)村手藝人和小工業(yè)者(所謂手工業(yè)者)的附近小市場的界限。他指出：“資本主義生產(chǎn)的規(guī)律，是生產(chǎn)方式的經(jīng)常改造和生產(chǎn)規(guī)模的無限擴(kuò)大。……資本主義企業(yè)必然超出村社、地方市場、地區(qū)以至國家的界限。因?yàn)閲业墓铝⒑烷]關(guān)自守的狀態(tài)已被商品流通所破壞，所以每個資本主義生產(chǎn)部門的自然趨向使它必須尋求‘國外市場’”。[12]他認(rèn)為，大工廠超出舊市場的界限，這是毫無疑問的。廠主是立即需要市場的，如果國民經(jīng)濟(jì)其他方面的落后使舊區(qū)域內(nèi)的市場縮小，那么他們將在其他區(qū)域、其他國家或者國家的移民區(qū)內(nèi)去尋找市場。

三、俄國邊疆地區(qū)等國內(nèi)市場已被卷入世界市場旋渦

列寧認(rèn)為，西方發(fā)達(dá)的資本主義國家力圖向其他地區(qū)擴(kuò)張，通過移民開墾世界上新的地區(qū)，并建立殖民地，把未開化的部落拉入世界資本主義的旋渦。他指出：“在俄國，資本主義的這種意圖在邊疆地區(qū)一直表現(xiàn)得特別突出。”[13]他看到，“由于俄國邊疆地區(qū)有大量空閑的可供開墾的土地，俄國比其他資本主義國家處于特別有利的情況。不必說亞俄，就是在歐俄也有這樣的邊疆地區(qū)，它們由于距離遙遠(yuǎn)，交通不便，在經(jīng)濟(jì)方面同俄羅斯中部的聯(lián)系還極端薄弱。例如，拿“遙遠(yuǎn)的北方”——阿爾漢格爾斯克省來看，該省遼闊的土地和自然資源還沒有怎樣開發(fā)。當(dāng)?shù)刂饕a(chǎn)品之一木材，直到最近主要是輸往英國。因此，從這方面說來，歐俄的這一區(qū)域就成為英國的國外市場，而不是俄國的國內(nèi)市場。”。[14]這種資本主義市場發(fā)展的全球性，決定了全球化的世界交往，列寧就此提出全球化交往觀，即在經(jīng)濟(jì)全球化條件下的世界交往中，要超越地域性或狹隘的民族性認(rèn)識方法。列寧科學(xué)論證了國內(nèi)市場與國外市場的辨證關(guān)系，在談到國內(nèi)市場和國外市場劃分時說：“采用國家的政治界限，那是太機(jī)械的解決辦法，而且這是否是解決辦法呢?如果中亞細(xì)亞是國內(nèi)市場，波斯是國外市場，那么把希瓦與布哈拉歸在哪一類呢?如果西伯利亞是國內(nèi)市場，中國是國外市場，那么把滿洲歸在哪一類呢?這類問題是沒有重要意義的。”[15]這說明，到19世紀(jì)80年代末，俄羅斯這一非資本主義的古老國家已被卷進(jìn)了西方資本主義全球化的世界經(jīng)濟(jì)旋渦。

同時，列寧還看到，農(nóng)民不僅依賴于國內(nèi)市場，更加依賴于國際市場，世界市場把俄國農(nóng)業(yè)資本主義拖上世界舞臺，大工業(yè)階段的市場不但國內(nèi)化而且趨于國際化，俄國的大機(jī)器工業(yè)與西歐具有資本主義的共同屬性，機(jī)器大工業(yè)把世界上所有的國家聯(lián)結(jié)成統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)整體。他指出，西方資本主義國家的“競爭迫使每一個企業(yè)主竭力無限擴(kuò)大生產(chǎn)，越過本國的疆界，到那些尚未卷入資本主義商品流通的國家去尋找新的市場。”[16]這些思想在本質(zhì)上是與馬克思、恩格斯的經(jīng)濟(jì)全球化思想一脈相承的。這告訴人們，全球化發(fā)展造成的普遍聯(lián)系的擴(kuò)展和加深使人們無法把許多問題歸為國內(nèi)問題，也不能只從孤立的局部來分析問題。必須學(xué)會從全球視角看待國內(nèi)問題，認(rèn)識到這些問題的國際原因，發(fā)現(xiàn)其轉(zhuǎn)化為國際乃至全球問題的可能性。

參考文獻(xiàn)

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[2][7][9][10][12][14][15] 《列寧全集》第3卷[M].北京：人民出版社，1984：49-50、232、545、547-548.

篇4

 

該書的第一部分，布羅代爾從日常的物質(zhì)生活開始，對資本主義的源流進(jìn)行了研究，探索在物質(zhì)生活基礎(chǔ)之上推動著人類整體歷史演進(jìn)的隱而不顯的力量。布羅代爾認(rèn)為，人口數(shù)量、食物、技術(shù)、市場交換等日常生活中普遍存在的東西推動了資本主義的發(fā)展。其次，對于市場經(jīng)濟(jì)與資本主義的區(qū)別和聯(lián)系，布羅代爾進(jìn)行了深入的分析。布氏認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)本身的性質(zhì)決定其在生產(chǎn)和消費(fèi)之間扮演了一個聯(lián)系角色，在19世紀(jì)之前，在支撐著市場經(jīng)濟(jì)的日常生活的海洋和十回中有五回是自上而下地左右它的資本主義進(jìn)程之間，它只是一個有些厚度與強(qiáng)度、有時卻很單薄的夾層，此乃市場經(jīng)濟(jì)的局限性。正是由于這種局限性，布羅代爾對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了界定，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)中的價格會越過時空呈現(xiàn)出連鎖變化，有一種取齊的趨向，市場價格可以觸及物質(zhì)生活，卻并不總能帶動物質(zhì)生活。布羅代爾區(qū)分出了兩種形式的市場經(jīng)濟(jì)，第一種形式指的市場的每日交換、當(dāng)?shù)氐摹⒔嚯x的貿(mào)易，這種形式的交換沒有出其不意的因素，是“透明”的;，第二種形式的交換主要是遠(yuǎn)程貿(mào)易，是高級的、復(fù)雜周密的、具有支配性的，正是在遠(yuǎn)程貿(mào)易當(dāng)中，資本主義的進(jìn)程越加清晰地凸現(xiàn)出來。在界定資本主義時，布羅代爾從與其緊密相連的兩個詞匯“資本”和“資本家”入手。布氏認(rèn)為，“資本”是被用來參與再生產(chǎn)進(jìn)程的資產(chǎn)，是可觸知的現(xiàn)實(shí)，是一套容易鑒別的資源，處于無休止的運(yùn)作中。 “資本家”是籌劃或試圖籌劃將資本納入連續(xù)不斷的生產(chǎn)進(jìn)程中的人。進(jìn)而，布氏指出，“資本主義”大體上是通常很少處于利他目的的營營不息的行事方式。在論及物質(zhì)生活、市場經(jīng)濟(jì)、資本主義三者關(guān)系時，布羅代爾認(rèn)為物質(zhì)生活是市場經(jīng)濟(jì)與資本主義的共同基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟(jì)是資本主義發(fā)展的先決條件，物質(zhì)生活充盈，市場經(jīng)濟(jì)便會拓展其關(guān)系網(wǎng)，資本主義便從中得益，市場經(jīng)濟(jì)與資本主義二者從中世紀(jì)至今總是同步發(fā)展的。

 

布羅代爾將資本主義看作一個長時期的歷史發(fā)展進(jìn)程，脫胎于傳統(tǒng)的封建社會，資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展離不開相對穩(wěn)定的社會環(huán)境和社會等級結(jié)構(gòu)。在此，布氏將西歐社會與同時代的中國社會和伊斯蘭社會進(jìn)行比較研究，得出結(jié)論：資本主義的出現(xiàn)與成功需要有一定的社會條件，它要求社會秩序有某種安定，要求國家政權(quán)的某種中立，或某種寬容，或某種殷勤。布羅代爾指出，歐洲社會相較于中國、伊斯蘭、印度社會，其社會等級制度更為穩(wěn)定，“資產(chǎn)階級”在長達(dá)數(shù)個世紀(jì)的時間內(nèi)，寄生于在封建社會中形成的封建特權(quán)階級，利用其錯誤、奢侈、游手好閑、缺乏遠(yuǎn)見，奪取其財產(chǎn)，并逐漸與封建特權(quán)階級相融合。財富不斷積累，家系得以成長和維持，在貨幣經(jīng)濟(jì)的幫助下，資本主義最終得以浮現(xiàn)，所需要的正式這種平靜的或相對平靜的社會之水。

 

在該書的最后一個章節(jié)“世界的時序”中，布羅代爾力圖將資本主義、其進(jìn)程、資財及手段與世界總體歷史聯(lián)系在一起。通過區(qū)分世界經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)世界兩個概念，布羅代爾詳細(xì)地闡釋了經(jīng)濟(jì)世界、經(jīng)濟(jì)世界中的中心與外圍的關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)世界中心轉(zhuǎn)移規(guī)律。世界經(jīng)濟(jì)意為整個世界的經(jīng)濟(jì)，即西斯蒙第所說的“全球市場”。經(jīng)濟(jì)世界，指的是在全球形成一個經(jīng)濟(jì)整體的情況下，地球上一個部分的經(jīng)濟(jì)。一個經(jīng)濟(jì)世界占據(jù)著一個特定的地理空間，幅員不斷緩慢變化，，不斷出現(xiàn)斷裂，并且有一個極、一個中心，并且分解為中心地區(qū)、中間地區(qū)和外圍地區(qū)。與沃勒斯坦提出的在從16世紀(jì)才建立起來的歐洲經(jīng)濟(jì)世界之外不存在其他的經(jīng)濟(jì)世界的觀點(diǎn)相左，布羅代爾認(rèn)為遠(yuǎn)在歐洲認(rèn)識整個世界之前，自中世紀(jì)甚至自古代起，世界就已經(jīng)分成幾個經(jīng)濟(jì)世界。在闡釋各個經(jīng)濟(jì)世界中心偏移之時，布羅代爾認(rèn)為，每當(dāng)出現(xiàn)一個中心失落的情況時，一個新中心的重組過程便開始了。一個經(jīng)濟(jì)世界，若沒有一個重心，便不能生存下去。布羅代爾認(rèn)為資本主義性質(zhì)并未發(fā)生改變，資本主義仍然建立在剝削國際資源、利用國際機(jī)遇的基礎(chǔ)之上;并且，它一貫地、頑固地依靠法理上的和事實(shí)上的壟斷，不顧在這方面反對它的激勵行動。這實(shí)際上揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)世界中心國家對外圍國家的剝削以及國際政治經(jīng)濟(jì)秩序的不公正，由此可見，布羅代爾將剝削視為資本主義的本質(zhì)特征之一。

 

篇5

在此以人教版《世界近現(xiàn)代史》（上冊）第三章第五節(jié)中的一段教材文字為例，探討如何利用邏輯化思維方法達(dá)到有效快速記憶歷史知識的目的。

“隨著資產(chǎn)階級革命和改革的進(jìn)行，歐美諸國和日本的資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展。同時，英國等資本主義列強(qiáng)侵略擴(kuò)張的過程中，在世界各地建立了一系列殖民地和半殖民地。在此期間，輪船等先進(jìn)的交通運(yùn)輸工具使長途運(yùn)輸變得更加方便，資本主義列強(qiáng)大量向殖民地和半殖民地輸出工業(yè)品，掠奪工業(yè)原料，甚至直接輸出資本，在當(dāng)?shù)亟①Y本主義企業(yè)。這樣，在資本主義侵略下，殖民地和半殖民地原先落后、封閉落后的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被打破，成為資本主義世界市場的一個組成部分。19世紀(jì)中后期，資本主義世界市場初步形成”。

一、分析層次

通過分析，我們不難看出這段文字的落腳點(diǎn)在最后一句話，即“資本主義世界市場初步形成”，之前的文字表述則清楚表明和世界市場初步形成有關(guān)的其他要素：時間――19世紀(jì)中后期；原因――資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展和列強(qiáng)侵略擴(kuò)張；中介力量――輪船等先進(jìn)的交通運(yùn)輸工具

二、邏輯化整理

在層次內(nèi)容明晰后，對各部分內(nèi)容進(jìn)行邏輯化整理，分析其中存在的內(nèi)部邏輯關(guān)聯(lián)。經(jīng)過分析組合之后，我們可以非常清晰地厘清他們之間的內(nèi)部聯(lián)系，再結(jié)合以前的教學(xué)內(nèi)容稍作補(bǔ)充與完善，一個完整的知識框架就產(chǎn)生了，如圖表所示。

通過這副圖表，我們可以清楚地看到，資本主義世界市場包括相互緊密聯(lián)系的兩大組成部分，即資本主義列強(qiáng)的國內(nèi)市場與殖民地、半殖民地市場。前者的形成是資本主義國家內(nèi)部經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的結(jié)果，資本主義制度的建立是前提條件，該制度的建立主要有革命與改革兩種途徑，后者的形成是資本主義列強(qiáng)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)力量推動列強(qiáng)外部侵略擴(kuò)張的經(jīng)濟(jì)結(jié)果，兩個市場密切聯(lián)系，但地位與作用是不同的。這種不同是由列強(qiáng)對商品、原料與資本的控制所決定的，列強(qiáng)向殖民地、半殖民地輸出商品與資本，是整個市場的主導(dǎo)者，而殖民地、半殖民地則成為資本輸出地與商品銷售地，并為列強(qiáng)的工廠、機(jī)器提供市場與原料，是整個市場的下游鏈條，輪船、火車等先進(jìn)的交通工具和發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)則提供了兩個市場的中介力量，極大加速了整個資本主義市場的形成，是整個市場得以形成的強(qiáng)大推動力量與物質(zhì)基礎(chǔ)。各部分之間再配以箭頭的方向指示與簡短的文字如中介、原因等的說明，最后再結(jié)合以前的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容作以補(bǔ)充――在這里具體體現(xiàn)為資本主義世界市場初步形成的表現(xiàn)，也就是1857年第一次資本主義世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這樣，一段完整的教材文字在箭頭的指示和簡短文字的注釋配合下，得到高度的關(guān)聯(lián)性概括，邏輯性整理也就完成了。

三、文字還原

以上圖表只是明確了知識間的內(nèi)部關(guān)聯(lián)，為我們的記憶提供了一個極好的知識框架，但它本身不能作為最終的記憶形式，因?yàn)樵诖痤}過程之中，是不可能將這些簡短的文字作為標(biāo)準(zhǔn)答案的，否則必將導(dǎo)致不必要的失分，所以第三步要做的就是在知識框架的指導(dǎo)下將原本的文字內(nèi)容加以還原，這才是記憶的主要內(nèi)容。由于這一步主要靠機(jī)械性記憶與重復(fù)來完成，這里就不再多講了。

經(jīng)過以上三大步驟，一個完整的高中歷史知識邏輯性記憶鏈條便完成了。由此，推廣到整個第五節(jié)的內(nèi)容，我們可以從宏觀上看到以下的內(nèi)部聯(lián)系圖景：

資本主義列強(qiáng)的擴(kuò)張資本主義世界市場初步形成

篇6

一、全球化進(jìn)程中資本主義的新變化

馬克思對于資本主義研究的核心是對資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間變動規(guī)律的研究,即研究資本主義的經(jīng)濟(jì)制度。馬克思對資本主義經(jīng)濟(jì)制度的研究是有順序的:“資本、土地所有制、雇傭勞動;國家、對外貿(mào)易、世界市場”,按照這一方法論及邏輯的要求,馬克思對全球化的研究與他對資本主義發(fā)展過程的研究是一致的,體現(xiàn)出的基本思路是:資本的擴(kuò)張性是全球化的根源,對外貿(mào)易是全球化的起點(diǎn),世界市場的形成為全球化提供了載體。

馬克思在1867年出版的《資本論》第一卷中,從壟斷資本的進(jìn)一步發(fā)展來論證資本主義制度滅亡的必然性,他認(rèn)為,隨著資本主義制度日益具有國際性質(zhì),資本的壟斷成了與這種壟斷一起并在這種壟斷下繁盛起來的生產(chǎn)方式的桎梏,資本主義的喪鐘就要響了。實(shí)際上私人壟斷資本在19世紀(jì)下半葉又得到較大較新發(fā)展。恩格斯于1880年進(jìn)而講到,資本主義的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)這樣的新形式,即“國內(nèi)同一工業(yè)部門的大生產(chǎn)者聯(lián)合為一個‘托拉斯’,即一個以調(diào)節(jié)生產(chǎn)為目的的聯(lián)盟;他們規(guī)定應(yīng)該生產(chǎn)的總產(chǎn)量,在彼此之間分配產(chǎn)量,并且強(qiáng)制實(shí)行預(yù)先規(guī)定的出售價格。”[1]在“托拉斯中自由競爭轉(zhuǎn)為壟斷。”[2]

列寧根據(jù)19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義的新變化,托拉斯、辛迪加、卡特爾等壟斷資本新形式的新發(fā)展,提出了帝國主義論。列寧帝國主義理論是對資本主義理論的重大發(fā)展。

戰(zhàn)后,全球化進(jìn)程明顯加快、不斷加深,特別是20世紀(jì)90年代以來全球化的發(fā)展已經(jīng)有了許多新的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形態(tài),并具有以下幾個方面的特點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化與知識經(jīng)濟(jì),尤其是與信息技術(shù)相適應(yīng)的;經(jīng)濟(jì)全球化以多元的行為主體來構(gòu)成世界經(jīng)濟(jì)和國際關(guān)系;經(jīng)濟(jì)全球化是依靠市場體系和市場經(jīng)濟(jì)體制來溝通各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的;經(jīng)濟(jì)全球化是由資本主義發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的;經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)區(qū)域化和經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化并存等。具體表現(xiàn)為貿(mào)易全球化、產(chǎn)品全球化、資本的全球化,跨國公司的發(fā)展以及國家經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟或協(xié)調(diào)組織的發(fā)展等。

按照馬克思的“世界歷史”理論,全球化運(yùn)動作為“結(jié)果”一旦形成,就反轉(zhuǎn)過來而成為“原因”,對世界各國的發(fā)展普遍地起著作用。伴隨著這一進(jìn)程,當(dāng)代資本主義在發(fā)展中出現(xiàn)了重大的變化,不僅在二戰(zhàn)中發(fā)了橫財?shù)拿绹?jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,就是戰(zhàn)敗國日本、前聯(lián)邦德國也都出現(xiàn)了所謂的“經(jīng)濟(jì)奇跡”。概括地說主要是:從社會生產(chǎn)力層面看,當(dāng)達(dá)資本主義國家的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力不僅沒有停滯,反而有很大發(fā)展。從生產(chǎn)關(guān)系層面看,當(dāng)達(dá)資本主義的基本矛盾仍然是生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有之間的矛盾,但資本主義生產(chǎn)關(guān)系已在資本主義制度允許的范圍內(nèi)進(jìn)行了重大調(diào)整,資本主義基本矛盾得以緩解。從階級狀況層面看,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、階級結(jié)構(gòu)以及勞資關(guān)系都出現(xiàn)了新變化,勞資矛盾在繼續(xù)深化中趨向總體緩和,社會在多重危機(jī)的挑戰(zhàn)中呈現(xiàn)出全局性相對穩(wěn)定。從上層建筑層面看,當(dāng)達(dá)資本主義已是趨向成熟的資本主義,資產(chǎn)階級多黨議會民主制相當(dāng)穩(wěn)定,一般能按法律規(guī)定遵守“游戲規(guī)則”,定期通過選舉平穩(wěn)地輪流執(zhí)政。從社會管理層面看,當(dāng)代資產(chǎn)階級提出了較完整的“社會安全”,“社會機(jī)制”理論,普遍建立了比較系統(tǒng)、完善的社會保障體系。資產(chǎn)階級理論家提出的“社會機(jī)制”理論,認(rèn)為一個社會要平衡地發(fā)展,既需要“動力機(jī)制”,也需要“平衡機(jī)制”,二者的有機(jī)統(tǒng)一有效地維系了資本主義地穩(wěn)定運(yùn)作。從國際層面看,新的科學(xué)技術(shù)革命創(chuàng)造了大量新產(chǎn)品、新技術(shù)和勞動服務(wù),拓展了貿(mào)易空間,導(dǎo)致了生產(chǎn)經(jīng)營和資本流動的國際化,推動了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。

如果說馬克思列寧經(jīng)歷了早期的自由競爭資本主義、中期的壟斷資本主義的發(fā)展,那么處在全球化進(jìn)程中的當(dāng)代資本主義即世界資本主義體系逐漸進(jìn)入一個以經(jīng)濟(jì)增長、生活水平提高和各種聯(lián)系合作普遍發(fā)展為標(biāo)志的“相對穩(wěn)定發(fā)展?fàn)顟B(tài)”,已經(jīng)呈現(xiàn)出不同于以往的現(xiàn)代資本主義形態(tài)。正如德里克所指出的:“隨著東歐社會主義模式的失敗和中國這樣社會主義國家對資本主義的開放,除了幾個微不足道的例外,今天的地球上幾乎沒有一個角落資本活動不曾滲透到。”[3]

試想當(dāng)年列寧如果固守著馬克思的《資本論》,不去分析資本主義的新特征,就無法發(fā)展理論,今天的資本主義和列寧時代相比更是發(fā)生了諸多重大變化,甚至“某種質(zhì)的變化”。20世紀(jì)90年代以來全球化的發(fā)展已經(jīng)有了許多新的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形態(tài),突出表現(xiàn)就是,當(dāng)代資本主義不僅從壟斷資本主義那里繼承了壟斷性、垂死性和腐朽性,而且還具有相當(dāng)強(qiáng)的修復(fù)力、生命力、競爭力和調(diào)節(jié)力。因此從時展的高度分析,我們認(rèn)為,一方面,馬克思列寧主義經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想,特別是從《資本論》到《帝國主義論》貫穿著的關(guān)于全球化的起源、本質(zhì)、過程、特征以及發(fā)展前景的思想,關(guān)于資本主義發(fā)展與全球化的一致性即全球化歷史進(jìn)程與資本主義階段同步發(fā)展等思想仍然具有深刻的歷史穿透力;另一方面,新的時代和新的實(shí)踐要求當(dāng)代的者不能囿于舊說,而要解放思想,在回應(yīng)時代的挑戰(zhàn)中進(jìn)一步發(fā)展馬克思列寧主義。

二、全球化進(jìn)程中資本主義發(fā)展的新階段

從全球化的視角來看,對于資本主義的研究不能以一個或幾個發(fā)展階段為限,而應(yīng)當(dāng)包括資本主義經(jīng)歷的各個階段,尤其是馬克思、列寧逝世以后的那些階段。

馬克思和恩格斯側(cè)重從生產(chǎn)關(guān)系角度來考察經(jīng)濟(jì)全球化問題。他們抓住了資本的本質(zhì)——不斷擴(kuò)張以獲得更多的剩余價值,并科學(xué)地把經(jīng)濟(jì)全球化劃分為三個階段:商業(yè)資本全球化、借貸資本全球化與產(chǎn)業(yè)資本全球化。因此,他們不但預(yù)見了分工、資本與市場全球化的趨勢,而且還從商品經(jīng)濟(jì)和資本運(yùn)動的規(guī)律性角度揭示了經(jīng)濟(jì)全球化的根源。但由于歷史的局限性,使他們無法提出有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化具體方式的見解,對經(jīng)濟(jì)全球化的積極作用也分析較少。對于馬克思所說的“資本主義社會是歷史上最發(fā)達(dá)和最復(fù)雜的組織”這一提法,也應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的情況加以研究。

列寧關(guān)于資本主義劃分為自由競爭資本主義和壟斷資本主義的界說在理論界是很有權(quán)威的。列寧根據(jù)20世紀(jì)初壟斷資本全球擴(kuò)張的新特點(diǎn)指出:金融資本的形成是壟斷資本主義的一個基本特征。但是,帝國主義是資本主義的最高、最后階段,還是最新階段?即壟斷階段資本主義的歷史定位問題,在學(xué)術(shù)界是有爭論的,也是國內(nèi)外眾多學(xué)者、理論家都在探尋答案的問題。比較多的學(xué)者認(rèn)為:列寧把帝國主義定義為資本主義的最高階段,并對此作詳細(xì)的論證。他認(rèn)為帝國主義是過度成熟的資本主義,在此之后毫無疑問是無產(chǎn)階級革命時代。因此,帝國主義是腐朽的、垂死的資本主義。這種樂觀主義的估計可以說是許多革命家所共有的。馬克思、恩格斯早在19世紀(jì)就曾宣告資本主義的喪鐘已經(jīng)敲響。列寧的著作是以《帝國主義是資本主義的最高階段》為書名的。

研究中有的學(xué)者考證,[4]在列寧生前1917年出版的此書書名是《帝國主義是資本主義的最新階段》,這個版本有列寧寫于1917年4月26日的序言。直到列寧逝世10年以后,本書才以《帝國主義是資本主義的最高階段》為書名出版。不知道1917年的版本出于何種考慮不用“最高階段”而用“最新階段”的提法。在俄文第1、2、3版的《列寧全集》中書名用的也是“最新階段”。從提法本身看,“最高階段”是到了頂?shù)碾A段,在帝國主義階段之后資本主義不可能再有新的階段出現(xiàn),而“最新階段”則意味上不封頂,此后還可能有更新的階段出現(xiàn)。1935年的版本大概是根據(jù)1916年的手稿標(biāo)題改回去的,但是這種改動是否注意到列寧1917年改書名的考慮?這是列寧思想史研究中有待查明的問題,同時也留給我們思考的空間。

不言而喻,作為當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的對象,人們最為關(guān)注的依然是同世人關(guān)系最為密切和直接的戰(zhàn)后資本主義的新發(fā)展。資本主義的這個新的歷史階段以其科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展、社會生產(chǎn)力的質(zhì)的飛躍、社會結(jié)構(gòu)的深層變動為世人所矚目。與此相聯(lián)系,資本主義世界特別是發(fā)達(dá)資本主義國家在經(jīng)濟(jì)、政治、社會等諸多方面出現(xiàn)了某些不可否認(rèn)的新現(xiàn)象和新變革。早在50年代末和60年代初,國際學(xué)術(shù)界就以“資本主義改變了嗎?”為題展開了一場熱烈的大討論。就目前看來,國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對當(dāng)代資本主義發(fā)展階段的認(rèn)識和界說,盡管眾說紛紜,莫衷一是,但概括起來大體上可有如下觀點(diǎn):一是“發(fā)達(dá)資本主義論”,這是以生產(chǎn)力的發(fā)展為視角的;二是“成熟的資本主義論”,這是從資產(chǎn)階級的管理經(jīng)驗(yàn)、能力及資本主義生產(chǎn)關(guān)系的變化考察的角度;三是“國家資本主義論”,這是從資本主義生產(chǎn)關(guān)系的重大調(diào)整的角度作出的概括,認(rèn)為當(dāng)代資本主義的最重大變化在于一般壟斷轉(zhuǎn)變?yōu)閲覊艛?四是晚期資本主義論,這是從資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)了某些質(zhì)的變化的角度;五是“社會資本主義論”,它著重從資本主義向社會主義過渡的種種跡象加以分析;六是“人民資本主義論”、“福利國家論”、“可調(diào)節(jié)的資本主義論”、“法人資本主義論”等。還有“經(jīng)濟(jì)成長階段論”、“后工業(yè)社會論”、“后工業(yè)社會”、“信息社會”、“知識社會”或“第三次浪潮”、“科學(xué)社會”、“后資本主義論”、“沒有勞動的資本主義論”等,以純技術(shù)的觀點(diǎn)看待當(dāng)代資本主義。[5]上述觀點(diǎn)的劃分是十分粗略的,每一種觀點(diǎn)中又由于視角和側(cè)重點(diǎn)的不同而存在著很多差別。這些觀點(diǎn)的共同之處是承認(rèn)現(xiàn)代資本主義在戰(zhàn)后發(fā)生了一系列重要的變化。但以什么樣的尺度和標(biāo)準(zhǔn)來衡量這樣的變化,是否存在從量到質(zhì)的飛躍,則由于立場、方法、視角,以及政治、社會、經(jīng)濟(jì)、歷史背景的不同導(dǎo)致了分歧和差異。

這些觀點(diǎn)對于認(rèn)識當(dāng)代資本主義具有各自不同的重要參考價值,從不同的方面揭示了當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)的時代特征和運(yùn)行規(guī)律。如果從本質(zhì)上、從全球化的自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一且動態(tài)變化中,來進(jìn)一步考察和把握當(dāng)代資本主義發(fā)展的特點(diǎn)的話。我們認(rèn)為,從發(fā)展趨勢上看,當(dāng)代資本主義正逐漸向金融壟斷資本主義階段演進(jìn)。那么,金融壟斷資本主義階段能否回答當(dāng)代資本主義發(fā)生了“部分質(zhì)變”的問題呢?對此,有人認(rèn)為:“金融資本”這個概念在列寧那個時代就已使用,現(xiàn)在仍然使用原概念,用金融壟斷資本主義來表述當(dāng)代資本主義發(fā)展的新階段不足以表達(dá)資本主義發(fā)展的最新變化。

西方左翼學(xué)者對這個問題也高度關(guān)注,他們在分析全球化背景下當(dāng)代資本主義的種種新變化,如信息革命條件下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化、國際分工體系的變化、勞動就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化、社會階級結(jié)構(gòu)的變化等等。最近,他們強(qiáng)調(diào)全球化的核心是資本在當(dāng)代的新變化。在2001年巴黎國際大會上,法國學(xué)者讓·克羅特·德羅奈認(rèn)為,“80年代以來,資本主義經(jīng)濟(jì)最深刻的變化發(fā)生在金融領(lǐng)域。繼國家壟斷資本主義之后,資本主義進(jìn)入了一個新的歷史階段,即金融壟斷資本主義階段。”這就是說,金融壟斷資本主義首先是作為當(dāng)代資本主義最深刻的經(jīng)濟(jì)變化而出現(xiàn)的。我們認(rèn)為,如果進(jìn)一步從政治和國際綜合治理的角度看,金融壟斷資本主義對于當(dāng)代資本主義的意義在于把金融運(yùn)行機(jī)制融入國際機(jī)構(gòu)、國家調(diào)控之中。毫無疑問,金融壟斷資本主義的根本目的仍然是維護(hù)資產(chǎn)階級總體利益的。也就是說當(dāng)代資本主義的政治生活也資本化了,更何況當(dāng)代資本主義國家職能國際金融機(jī)構(gòu)的職能都發(fā)生了很大的變化,因此,分析當(dāng)代資本主義不能離開上層建筑,同時也應(yīng)該看到,劃分不同性質(zhì)生產(chǎn)方式的基本依據(jù)是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),劃分一定生產(chǎn)方式的不同發(fā)展階段時,也應(yīng)以生產(chǎn)力的發(fā)展是否引起生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的“部分質(zhì)變”為依據(jù)。而“金融壟斷資本主義”的提法,正是首先從全球資本生產(chǎn)關(guān)系重大變化的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析出發(fā),即以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多元視角集中反映當(dāng)代資本主義的最新變化的綜合性范疇,揭示了當(dāng)代資本主義不同于列寧時代的重大特征,反映出當(dāng)代資本主義明顯不同于自由競爭資本主義、一般壟斷資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲覊艛噘Y本主義的重大的質(zhì)的變化。進(jìn)一步的分析將會使我們在比較中更深刻地了解當(dāng)代資本主義的金融壟斷資本主義的時代特征。

全球化的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而不斷的變化和豐富。經(jīng)濟(jì)全球化是全球化的核心內(nèi)容,其特征是,商品、服務(wù)、技術(shù)及資金的大規(guī)模跨境流動;各國經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互依存的關(guān)系加強(qiáng)。正如金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心一樣,金融全球化既是經(jīng)濟(jì)全球化的核心,也是經(jīng)濟(jì)全球化的重要組成部分。當(dāng)然,作為經(jīng)濟(jì)全球化核心和重要組成部分的金融全球化一旦形成,必然有其自身運(yùn)動規(guī)律和豐富的內(nèi)容。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化正是以金融為主要手段,而現(xiàn)代資本主義的主要推動力正是金融資本,它決定資本的流向、流動量及企業(yè)的利潤率,甚至也是整個經(jīng)濟(jì)和政治的決定力量。它不受任何權(quán)力控制,也沒有邊界。從金融本身的發(fā)展規(guī)律來看,推動金融全球化的主要動因是西方國家80年代以來金融自由化、信息技術(shù)、融資證券化和金融創(chuàng)新等的發(fā)展。即20世紀(jì)70年代,國家資本主義陷入了深刻的危機(jī)之中,這場危機(jī)的結(jié)果沒有導(dǎo)致革命,而是伴隨著集中表現(xiàn)為金融全球化的新一輪經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的到來,使壟斷資本主義進(jìn)入了金融資本急劇膨脹的新階段,也就是說真正打破國家壟斷時代的是1978年以來美英兩國率先實(shí)施了金融自由化和放寬了金融市場管制政策,各國貨幣體系和金融市場從此建立了日益緊密的聯(lián)系,從而出現(xiàn)了金融全球化。經(jīng)濟(jì)全球化的新發(fā)展把國家壟斷資本主義推進(jìn)到一個新階段,即金融國際壟斷資本主義新階段。或者說在一定意義上說,國家壟斷正是通過金融壟斷實(shí)現(xiàn)的。

戰(zhàn)后金融資本之所以得到迅速發(fā)展、形成金融全球化的原因是多方面的。首先是跨國公司的迅速發(fā)展為金融資本的活動提供了舞臺。其次是金融自由化促使金融資本發(fā)生新的國際化變化。再次是各發(fā)達(dá)國家的政府除推行放松金融管制、有利于金融資本發(fā)展的政策外,還直接參與支持金融資本的活動,國際金融組織機(jī)構(gòu)對金融壟斷資本主義的發(fā)展起了關(guān)鍵性作用。

總之,當(dāng)代資本主義進(jìn)入全球金融壟斷資本主義階段是以一系列客觀經(jīng)濟(jì)社會條件為依據(jù)的,反映了全球化進(jìn)程的深刻變化和本質(zhì)內(nèi)容,揭示了由自由競爭資本主義和一般壟斷資本主義——國家壟斷資本主義發(fā)展演進(jìn)到金融壟斷資本主義的歷史必然性和運(yùn)行軌跡。當(dāng)然,全球金融壟斷資本主義目前還僅僅是一個發(fā)展趨勢,其實(shí)現(xiàn)尚須經(jīng)歷一個長期的過程。

三、金融壟斷資本主義階段資本主義基本矛盾的新發(fā)展

全球化是一個全球性的價值、規(guī)范和利益趨向統(tǒng)一的過程,在全球化中,各個利益不同、法律不同、關(guān)稅不同的地區(qū),逐漸形成共同的利益,統(tǒng)一的法律和統(tǒng)一的關(guān)稅。這種統(tǒng)一,是在全球化的過程中自然形成的。馬克思認(rèn)為,這種統(tǒng)一在全球化的條件下,通過世界市場會轉(zhuǎn)化為一種與個人、國家相對的異己力量,意即在全球化的條件下,全球的經(jīng)濟(jì)融為一體,每個個人乃至每個國家的活動都越來越受到世界市場和世界金融的控制,這種控制力量凌駕于個人和國家之上,通過經(jīng)濟(jì)關(guān)系來統(tǒng)治全世界,它有時會造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),給一些地區(qū)乃至全球帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失。那么,如何認(rèn)識金融全球化的背景下金融壟斷資本主義階段的歷史地位和發(fā)展呢?或者說金融壟斷資本主義階段當(dāng)代資本主義基本矛盾的新的表現(xiàn)形態(tài)怎樣呢?

當(dāng)代的金融壟斷資本主義已不是簡單的、傳統(tǒng)意義上的“寄生的”、“腐朽的”資本主義。像經(jīng)濟(jì)全球化一樣,全球金融壟斷資本主義也具有雙重性質(zhì)定位,產(chǎn)生雙重效應(yīng)。讓·克洛特·德羅奈認(rèn)為,當(dāng)代全球金融壟斷資本具有雙重性質(zhì)。一方面,它不是經(jīng)典意義上的“食利資本”。在金融壟斷資本主義條件下,經(jīng)典意義上的資本主義生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系并沒有改變,但是資本的增殖形式卻發(fā)生了變化,資本的價值形式演變成貨幣資本和金融資本的二元結(jié)構(gòu)。由于金融資本的發(fā)展,直接金融取代了中介金融而成為資本價值的最主要形式。由于金融及其衍生產(chǎn)品的發(fā)展,金融資本在時間和空間上,對資本使用價值的生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了全面的、不間斷的、有效的控制,從而實(shí)現(xiàn)了資本的增殖,即資本利潤的最大化。當(dāng)代金融資本并非置身于生產(chǎn)變革過程之外,它是發(fā)展信息和服務(wù)業(yè)的載體,甚至金融產(chǎn)品本身就是特殊的信息產(chǎn)品。金融資本特別是風(fēng)險資本的發(fā)展為促進(jìn)新技術(shù)和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的動力。從這個意義上說,金融壟斷資本具有進(jìn)步作用。但是,另一方面,在資本主義生產(chǎn)方式條件下,金融壟斷資本又建立了金融專制統(tǒng)治,成為加強(qiáng)和擴(kuò)大國內(nèi)國際剝削的工具。今天,金融已發(fā)展成相對獨(dú)立的領(lǐng)域,虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)分離的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。金融投機(jī)造成了金融和經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定并頻頻引發(fā)危機(jī)。金融資本的跨國流動使剝削過程趨向世界化。從這個意義上說,金融壟斷資本對經(jīng)濟(jì)發(fā)展又具有破壞作用。

盡管金融壟斷資本主義作為資本主義發(fā)展的新階段,全球金融壟斷的跨國發(fā)展在一定程度上實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)和資本的高度集中,適應(yīng)了生產(chǎn)社會化發(fā)展的客觀規(guī)律,創(chuàng)造了更先進(jìn)、更高效的生產(chǎn)力,給資本主義經(jīng)濟(jì)注入了新的活力,延長了資本主義的生命周期,甚至在一定意義上說使資本主義進(jìn)入了新的發(fā)展進(jìn)程。但由于現(xiàn)實(shí)的全球化本質(zhì)上是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系在世界范圍的擴(kuò)展,因此全球化并沒有也不可能從根本上消除資本主義的固有矛盾,沒有改變壟斷資本主義的本質(zhì)。相反,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的迅猛推進(jìn),資本主義基本矛盾將以復(fù)雜且多變的形式表現(xiàn)出來。列寧當(dāng)年提出的帝國主義階段的三大矛盾,在當(dāng)代以“核心國家之間、核心國家與邊緣國家之間、核心國家內(nèi)部的矛盾”三重關(guān)系重新展現(xiàn)出來,具體呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):

世界貧富差距越來越大,財富越來越集中在少數(shù)人手中。全球化進(jìn)程把一國資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡擴(kuò)展到世界范圍,即在促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會財富不斷增加的同時,擴(kuò)大了世界范圍的貧富差距,使一些國家和一部分人走向貧窮化。對發(fā)達(dá)資本主義國家而言,由于跨國公司在全球范圍內(nèi)安排生產(chǎn)和分工,實(shí)行最低成本戰(zhàn)略,大量勞動密集型的產(chǎn)業(yè)紛紛流向擁有廉價勞動力的廣大發(fā)展中國家,失業(yè)成為這些國家當(dāng)前最嚴(yán)重的社會問題。對發(fā)展中國家而言,缺乏資金和技術(shù)使其面臨著越來越嚴(yán)酷的剝削和掠奪。

實(shí)物經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)相脫節(jié),金融投機(jī)抑制經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展。20世紀(jì)80年代以來,隨著政府對金融管制的解除,股票、債券市場在資本主義經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了前所未有的地位,期貨市場和期權(quán)市場也得到很大發(fā)展。以美國為例,1994—1999年全部公司平均利潤年增長率約為8.9%,而股市的價格卻以23.6%的速度增長。在利益的驅(qū)使下,企業(yè)也成為了現(xiàn)金流動器,隨著市場的波動而波動,因而不時受到難以預(yù)測的股市投機(jī)風(fēng)暴的威脅。據(jù)統(tǒng)計,目前全世界的金融交易量大約是商品(服務(wù))交易量的25倍;在巨額的國際資本流動中,只有10%與實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(實(shí)質(zhì)交易和投資)有關(guān)(費(fèi)爾南德斯·德科西奧:《經(jīng)濟(jì)全球化——進(jìn)步的因素》,載〔墨西哥〕《至上報》,1998-5-31)。越來越多的資本流動屬于沒有實(shí)物經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的投機(jī)行為。它們不僅無助于反而有悖于實(shí)質(zhì)交易和投資的運(yùn)動,并往往成為實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定和破壞性因素。

生產(chǎn)無政府狀態(tài)擴(kuò)展到全球市場,全球性生產(chǎn)過剩的危機(jī)日趨臨近。全球化在把市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)化資源配置和帶來較高效益的功能擴(kuò)展到世界范圍的同時,也把市場經(jīng)濟(jì)自身的盲目性、自發(fā)性、滯后性等消極功能擴(kuò)展到世界范圍,造成了資本主義所固有的周期波動和經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的世界性。巴西著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家多斯桑托斯在他的名著《帝國主義與依附》一書中指出,“資本主義必須發(fā)展生產(chǎn)力,而生產(chǎn)力的發(fā)展必然形成一種國際經(jīng)濟(jì)體系,但這種體系所依靠的私人企業(yè)和各民族國家基地同生產(chǎn)力發(fā)展的世界性趨勢是矛盾的,這必將導(dǎo)致產(chǎn)生一種世界范圍內(nèi)的新無政府狀態(tài)。”[6]正如費(fèi)利克斯·羅哈汀所認(rèn)為的:“目前金融市場的一體化程度正在引起人們對系統(tǒng)性崩潰的關(guān)注。即一家公司的倒閉可能會引發(fā)全球其他公司的倒閉。許多金融市場可能不是全球性的,但它們之間一定存在著相互聯(lián)通的關(guān)系。1984年,伊利諾斯州大陸銀行(TheContinentalBankofIllinois)的倒閉是因?yàn)槿毡镜幕鸸芾砣藛T在處理一份日本新聞報告時錯誤地翻譯了美國一份有關(guān)大陸銀行遭遇困境的新聞報告(“rumor"一詞被翻譯為“disclosure")從而讓人們錯誤地理解為這家銀行已經(jīng)無力償還債務(wù),并已抽調(diào)出這家銀行在歐洲的儲備。這位日本基金管理人員一個錯誤的翻譯就可以導(dǎo)致美國第十七大銀行的倒閉,看來,有些小事確實(shí)可以改變世界。而美國政府公開批評德國保持過高的利率導(dǎo)致了1987年10月美國股價的崩潰。”[7]因?yàn)楫?dāng)資本主義進(jìn)入金融跨國壟斷階段以后,隨著國家管制的解除將產(chǎn)生雙重效應(yīng),它既為資本的全球逐利活動鋪平了道路,也為更大的全球性生產(chǎn)過剩的危機(jī)埋下了種子。特別是隨著跨國兼并與收購事件的增多、跨國公司規(guī)模的擴(kuò)大,越來越現(xiàn)實(shí)的問題提上了日程,即哪個政府來管理、規(guī)范和協(xié)調(diào)其全球商業(yè)運(yùn)作?誰來調(diào)控全球市場上生產(chǎn)和需求的平衡?跨國公司內(nèi)部生產(chǎn)的高度組織性和整個全球市場上的生產(chǎn)無政府狀態(tài)日益形成鮮明的對照。因此金融壟斷資本主義階段必然要求一個強(qiáng)有力的國際組織對跨國公司的生產(chǎn)實(shí)行有效的宏觀調(diào)控,否則,全球性生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及各種結(jié)構(gòu)性危機(jī)將不可避免。

全球化使人類可持續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),帶來生態(tài)災(zāi)難。隨著跨國公司實(shí)力的急劇膨脹,在涉及到環(huán)保、稅收、醫(yī)療保健等公共利益的問題上,跨國公司為降低成本,追逐自身利益的最大化,會竭盡全力左右各國政府的政策。政府若屈從于壟斷資本的勢力,喪失維護(hù)公共利益的能力,人類的未來則不容樂觀。目前威脅人類可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境危機(jī)已經(jīng)充分暴露了這一矛盾的發(fā)展趨勢。

從以上的分析中可以看出,資本主義發(fā)展到金融壟斷資本主義階段,“資本主義反對資本主義”已不再僅僅是學(xué)者在書齋里作出的推論,而是在日益廣泛、深刻的層面上成為廣大民眾能夠切身感受到的客觀現(xiàn)實(shí),這既是全球化發(fā)展到金融壟斷資本主義階段資本主義基本矛盾深化的當(dāng)代表現(xiàn),也是反全球化運(yùn)動興起的主要原因。可以預(yù)見,隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,金融壟斷資本主義對全球資本壟斷的程度將會越來越高,其基本矛盾將日趨尖銳化,資本主義的發(fā)展正在昭示著一個新的未來。

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篇7

在2008年，源自美國的國際金融危機(jī)爆發(fā)，并且呈現(xiàn)出了與以往資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)不同的特點(diǎn)。無論怎樣，此次危機(jī)的爆發(fā)十分深刻，危機(jī)的影響深遠(yuǎn)。于是人們思考解決危機(jī)的方案。周期性爆發(fā)的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是分析資本主義得出的重要判斷。所以，每次危機(jī)都使資本主義世界在一定程度上重新掀起了對的學(xué)說的研究熱潮。當(dāng)此背景之下，有機(jī)積極應(yīng)對當(dāng)今世界的現(xiàn)代性危機(jī)，融合中國傳統(tǒng)智慧、過程哲學(xué)和從而形成了一個新流派。當(dāng)前的國際金融危機(jī)依舊沒有完全結(jié)束，而且這種危機(jī)的影響還在演化。到底該怎么去妥善應(yīng)對國際金融危機(jī)，有機(jī)對此時代問題給出了自己的回答。這樣一種現(xiàn)象，一方面至少提供了一種新的可資借鑒的觀察和解決問題的視角；另一方面這一現(xiàn)象本身是一種積極的姿態(tài)，一種謀求解決問題的姿態(tài)。

1利用學(xué)說研究熱潮，有機(jī)乘勢誕生回顧及馬克思的學(xué)說的歷史，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)說的產(chǎn)生、發(fā)展、擴(kuò)散與演化的情況與資本主義發(fā)展的興盛或低潮的態(tài)勢與階段密切相關(guān)。需要指出的是，社會主義思潮的產(chǎn)生與發(fā)展、社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國的發(fā)展，乃至劇變的曲折都與資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)有密切關(guān)系。“資本主義的興衰決定了西方國家思想界對待的認(rèn)識和態(tài)度。”[1]2008年發(fā)端于美國的國際金融危機(jī)，迅速席卷全球，西方主要資本主義國家遭受重創(chuàng)。資本邏輯支配下的資本主義運(yùn)行模式面臨重大挑戰(zhàn)，新自由主義宣告破產(chǎn)。為探尋解決危機(jī)的出路，資本主義社會有識之士紛紛將目光轉(zhuǎn)向馬克思，開始重新認(rèn)識馬克思，資本主義世界由此掀起一股“馬克思熱”。

在2014年，美國學(xué)者小約翰?柯布（John BCobb Jr）提交給由中央編譯局與美國中美后現(xiàn)展研究院聯(lián)合主辦的2014年第8屆克萊蒙生態(tài)文明國際論壇的大會主旨發(fā)言《論有機(jī)》提出了“這個新立場可以適當(dāng)?shù)胤Q為‘有機(jī)’，對此我強(qiáng)烈支持。”[2]同年，小約翰?柯布的弟子菲利普?克萊頓和賈斯廷?海因澤克出版了《有機(jī)――生態(tài)災(zāi)難與資本主義的替代選擇》一書，正式提出了有機(jī)。在新自由主義在西方世界失靈，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)世界都面臨著危機(jī)的情況下，有機(jī)作為解決西方世界危機(jī)的一種替代方案而順勢產(chǎn)生。

金融危機(jī)爆發(fā)后，菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克對“為什么選擇馬克思？”的問題指出了兩個原因：第一，的核心理論仍然令人信服。“在現(xiàn)代，可能沒有思想家能夠?qū)懗鲞@樣的理論了，這些理論極富洞察力地研究了社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)該如何追求共同福祉，以及權(quán)貴們又是如何建造了為極少數(shù)而非大多數(shù)人謀利的政府。”[3]菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克認(rèn)為馬克思的解決方案是為工業(yè)時代設(shè)計的令人信服的方案。馬克思對今天跨國公司的動態(tài)走向，對富人掌控社會和全球經(jīng)濟(jì)的方式，對迅速擴(kuò)大的階級差異等問題的說明依然有先見之明。第二，西方社會對馬克思的了解嚴(yán)重不足。“土生土長的美國人所了解的是虛假失真的社會主義。在他們眼中，社會主義通常被夸張地描述為一個極權(quán)國家，一提到社會主義，他們想到的就是斯大林和他的死亡集中營、20世紀(jì)80年代東德?lián)u搖欲倒的工廠，以及對所有私人財產(chǎn)、人權(quán)和自由市場的拒斥。但對當(dāng)代（后現(xiàn)代）社會主義理論而言，這些都不是真實(shí)的。……（他們）可能也從未意識到，社會主義是與他們自己所持的人類社會理想最切合一致的社會政治哲學(xué)。”[4]菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克指出了土生土長的普通美國民眾對社會主義的僵化的片面的錯誤認(rèn)識。在這些美國老百姓眼中，社會主義國家就是邪惡國家，就是“極權(quán)國家”，就是“斯大林和他的死亡集中營”，就是“20世紀(jì)80年代東德?lián)u搖欲墜的工廠”以及“對所有私人財產(chǎn)、人權(quán)和自由市場的拒斥”。

2有機(jī)資本主義危機(jī)作出了自己的解釋菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克認(rèn)為資本主義金融危機(jī)的根源有兩個原因。

第一個原因是資本主義自身各種過分行為。資本主義自身的過分行為包括企業(yè)的自私貪婪，富人通過賄選在民主國家炮制對自己有利的政策，富人和窮人之間的不平等日益加劇，中產(chǎn)階級變得愈加脆弱――這就是今天全球局勢的現(xiàn)實(shí)。有機(jī)認(rèn)為資本主義發(fā)展導(dǎo)致的種種不平等、貧富懸殊、社會鴻溝加劇以及政治被財富綁架等是國際金融危機(jī)發(fā)生的原因。

第二個原因是當(dāng)前全球體系建立的方式運(yùn)行是個人隨心所欲的積聚和揮霍，這就使得人類不能從整體上采取所需要的一致行動。有機(jī)將國際金融危機(jī)的原因歸結(jié)于資本主義制度體系。“絕大部分按照所謂的自由市場原則運(yùn)行的世界經(jīng)濟(jì)，已給這個星球及生活其上的人們帶來了災(zāi)難性后果。”[5]

3有機(jī)對資本主義進(jìn)行了深入批判

從人類社會的出路為什么不是資本主義的角度，有機(jī)對資本主義進(jìn)行了深入批判。

31資本主義不向社會主義學(xué)習(xí)

菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克分析了資本主義的后果，他們認(rèn)為資本主義不向社會主義學(xué)習(xí)，輕視甚至忽視計劃的作用。有機(jī)認(rèn)為，資本主義是一種以資本積累――創(chuàng)造和增加財富，為核心驅(qū)動力的經(jīng)濟(jì)和社會制度。事實(shí)上，今天世界上的大多數(shù)政府在組織和運(yùn)行他們的經(jīng)濟(jì)時，常常把社會主義和資本主義因素有機(jī)融合在一起，是不純粹的資本主義形式。但是西方世界堅定的資本主義捍衛(wèi)人士在強(qiáng)調(diào)自由市場的積極作用時，往往夸大市場的作用，而忽視政府調(diào)節(jié)在防止市場不當(dāng)競爭中的作用。資本主義的發(fā)展導(dǎo)致財富競爭除了工作努力和遺產(chǎn)繼承之外還有四個因素起決定作用。它們分別是獲得和享用資本的機(jī)會、教育和培訓(xùn)狀況、國家和地區(qū)及種族。這些“很多個人無法控制的外在因素，決定了一個人在‘自由’市場中的命運(yùn)”。[6]一般來說，男人比女人，白人比有色人種，富人比窮人，發(fā)達(dá)國家比發(fā)展中國家，城市居民比農(nóng)民更有優(yōu)勢。換言之，先天的環(huán)境在貨幣環(huán)境的穩(wěn)定性、犯罪率、教育體系和基礎(chǔ)設(shè)施上的差異形成了事實(shí)上的競爭不平等。資本主義無向?qū)Аo限制的人類競爭環(huán)境使很多優(yōu)秀的人在競爭中被淘汰，形成最優(yōu)者不一定勝出的情況。

32資本主義正義不正義

資本主義正義主張“各盡所愿，按市場分配”。資本主義正義支持每個人自由決定他投入的時間和金錢，以及工作的努力程度，通過市場決定他能不能得到回報及其數(shù)量。有機(jī)批判資本主義正義觀，認(rèn)為后者帶來了工人的不公平并且導(dǎo)致了日益嚴(yán)重的環(huán)境災(zāi)難。有機(jī)認(rèn)為富人昂貴的花費(fèi)方式和奢靡浪費(fèi)的生活方式都不可持續(xù)。資本主義制度提供世界上1%的最富有者的花費(fèi)支出是不正義的。資本主義體系下，富人不會慷慨地把他們的財富重新分配給窮人。取而代之，富人會選擇奢華的生活方式和奢靡的個人消費(fèi)。

33“自由市場”不自由

有機(jī)首先區(qū)分兩種自由，即人權(quán)中的自由同極盡所能而盡可能多地攫取財富的所謂自由不能混淆起來。資本主義催生了一個龐大的下層階級，他們的辛苦并沒有給他們帶來財富和舒適。最富裕的國家通過設(shè)計、主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)體系而使得它們自己成為最大受益者。這并不是一個“自由的”市場；對于全球日益貧困的底層大眾來說，它實(shí)際上是一個真真切切的奴隸制市場。

34全球資本主義造成了人類有史以來最為嚴(yán)重的生態(tài)與人道主義災(zāi)難菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克認(rèn)為，資本主義制度對財富的貪婪造成了兩極分化。一部分富人掌握了太多的財富而世界上更多的貧窮的人們則舉步維艱，生活費(fèi)用稀少。他們引用了一組數(shù)據(jù)，即世界上約有30億人每天生活費(fèi)不足250美元，這部分人口約占世界人口的一半；同時，世界上至少80%的人每天生活費(fèi)低于10美元。“40年前20%最富的人口與20%最窮的人口之間的貧富差距是50∶1，而今天這個差距已經(jīng)擴(kuò)大到80∶1。”[7]菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克得出結(jié)論，世界上最富的國家設(shè)計出了能給它們自身帶來最大收益的世界經(jīng)濟(jì)體系。這個世界是富人的世界，是富人的天堂和窮人的災(zāi)難。現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)體系下，窮國幾乎不可能迎頭趕上。菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克強(qiáng)烈譴責(zé)道：一方面，跨國公司在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域十分活躍，充分利用稅收漏洞、廉價的原材料和勞動力、不平等貿(mào)易協(xié)定、貿(mào)易法規(guī)的執(zhí)法偏差等方面的因素積極加劇這種貧富差距；另一方面，美國政府是國際國內(nèi)容許和支持這種財富不平等狀況的“領(lǐng)頭羊”。

此外，在生態(tài)環(huán)境方面也充滿了資本主義的消極影響。跨國公司已經(jīng)是迄今為止人類歷史上對地球生態(tài)體系的最大破壞者，而不惜以犧牲地球的長遠(yuǎn)利益為代價來攫取自身的短期利益。

4有機(jī)提出了資本主義危機(jī)的替代方案41真正的替代資本主義方案是存在的

有機(jī)的真正的替代資本主義方案的一個原則就是超越公――私二分法。菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克提出了人類歷史上典型的傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形式和小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形式。他們認(rèn)為，這種形式既能使得整體價值觀引導(dǎo)個人和家庭的決策，又能使得家庭和地方共同體的支撐結(jié)構(gòu)有助于提升當(dāng)?shù)睾捅緟^(qū)域的自力更生能力。菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克提出了一種理想的社會狀況，“整個社會也將會從一個健康的私人領(lǐng)域和合理的私人所有制中受益。只有在共同的公民價值觀背景下，追求和獲得財富才是為了共同的福祉。只有整個社會繁榮昌盛，個體才能茁壯成長”。[8]

菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克在一系列領(lǐng)域都提出了自己的方案。在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與GDP上，有機(jī)提倡一種“以社會上善來衡量社會進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)理論”[9]，呼吁對全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行大調(diào)整，從而把“生物圈的繁榮”發(fā)展放在第一位，更加注重人類社會與環(huán)境相互作用的平衡性。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，有機(jī)鼓勵傳統(tǒng)農(nóng)莊與農(nóng)耕方法，將古老智慧與新農(nóng)業(yè)技術(shù)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。在制造業(yè)領(lǐng)域，有機(jī)鼓勵制造業(yè)本土化，積極發(fā)展手工制作，減少對運(yùn)輸貨物所消耗化石燃料的依賴。在管理領(lǐng)域，有機(jī)提倡采取一致系統(tǒng)的、整體的視角，追求社會與環(huán)境的長遠(yuǎn)利益，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)管理。在社會改革領(lǐng)域，有機(jī)提倡以資本為基礎(chǔ)的改革模式的“市場社會主義”，在企業(yè)中以勞動為基礎(chǔ)進(jìn)行價值評估來真正共享權(quán)利。在銀行業(yè)領(lǐng)域，有機(jī)認(rèn)為，銀行業(yè)應(yīng)該基于信貸而不是基于資本，所有貸款資金最終由國家融資基金集中并分配。

42把市場力量限制在追求共同福祉的社會主義共同體范圍內(nèi)如何才能把市場力量限制在追求共同福祉的社會主義共同體范圍內(nèi)呢？有機(jī)的觀點(diǎn)就是主張混合制。在這種混合制中，市場的組織和運(yùn)行是為了支持本地協(xié)作、區(qū)域聯(lián)合和全球共同體等各級系統(tǒng)的繁榮發(fā)展。混合制能使得本地協(xié)作、區(qū)域聯(lián)合和全球共同體等各級系統(tǒng)不相矛盾。在這個問題上，純粹的私有制和公有制都不能做到。這種混合制的經(jīng)濟(jì)制度“能把營利性活動和為防止腐敗、環(huán)境破壞和財富過度集中于少數(shù)人而設(shè)計的規(guī)章制度有效結(jié)合起來”。[10]菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克還設(shè)計了一個管理混合社會經(jīng)濟(jì)模型。這個模型把人類和非人類、經(jīng)濟(jì)和文化、市場導(dǎo)向和政府監(jiān)管結(jié)合成一個相互聯(lián)系和相互依存的多重系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中各個管理者都共同參與管理。

43從全球氣候變化帶來的社會和經(jīng)濟(jì)崩潰中產(chǎn)生新生態(tài)文明菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克提出的新生態(tài)文明實(shí)際上是通過超越“價值中立”的教育形成的。首先，菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克專門論述了大學(xué)。他們認(rèn)為，大學(xué)都聲稱自己“價值中立”并且從不被資本綁架。但是顯而易見的事實(shí)是英美的大學(xué)從來就不是真正的價值中立。它們的文科課程在教授寫作技巧的同時也闡明了價值準(zhǔn)則。“事實(shí)上，假裝價值中立的許多西方大學(xué)培養(yǎng)了競爭、民族主義的價值理念和自由市場觀念。”[11]其次，有機(jī)所謂的超越“價值中立”的教育是指一種包括了高等教育和中小學(xué)教育的教育體系，這種教育體系的功能取向在于教給學(xué)生與所有生命共生共榮及公正分配資源和機(jī)會的知識和價值觀。這樣，菲利普?克萊頓與賈斯廷?海因澤克提出了一種滿足全球公民要求的教育。這種教育的特點(diǎn)是有良好的人文科學(xué)教育，從而培育大學(xué)生深刻價值反思及積極踐行精神。這樣的教育實(shí)際上培育的是全球公民的共同價值觀。全球公民的價值觀就必須包括生態(tài)文明。大學(xué)教育傳播這樣的共同價值觀，讓新的生態(tài)文明理念在大學(xué)時代就在人們心中扎根，因?yàn)榇髮W(xué)時代的經(jīng)歷影響人的一生的世界觀、價值觀和人生觀。

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篇8

二、獨(dú)特的危機(jī)視角

在對資本主義和帝國主義體系作一般性分析的基礎(chǔ)上，布哈林還著力對資本主義和帝國主義體系崩潰和破產(chǎn)進(jìn)行分析。布哈林重新闡釋了馬克思的生產(chǎn)方式與再生產(chǎn)概念，提出了用以研究資本主義危機(jī)與崩潰的“消極擴(kuò)大再生產(chǎn)”理論。布哈林在對資本主義危機(jī)的研究過程中，仍然堅持世界經(jīng)濟(jì)的整體性視角，他指出：“對于危機(jī)，不應(yīng)當(dāng)從單獨(dú)一個國家的角度去研究，而應(yīng)當(dāng)從所有國家的普遍聯(lián)系中，從整個世界經(jīng)濟(jì)范圍中去研究。”［3］378而研究的方法則是“先把危機(jī)抽象掉，然后再對危機(jī)進(jìn)行必要的研究”［3］301。布哈林認(rèn)為，馬克思的社會生產(chǎn)與再生產(chǎn)理論是研究一切社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的科學(xué)方法論，對于研究發(fā)展的危機(jī)時代則更是雙倍必須的。在此方法論基礎(chǔ)上，布哈林以分析資本主義體系的矛盾為出發(fā)點(diǎn)，對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行研究。布哈林認(rèn)為，再生產(chǎn)理論是研究重復(fù)生產(chǎn)循環(huán)的條件，也就是研究社會體系動態(tài)平衡的條件。消費(fèi)資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)資料的生產(chǎn)都提供成為再生產(chǎn)過程的必要條件的產(chǎn)品，沒有這種條件，再生產(chǎn)過程就不能進(jìn)行。帝國主義戰(zhàn)爭使得生產(chǎn)力重新分配，軍事工業(yè)的產(chǎn)品不會變成新的生產(chǎn)循環(huán)的要素，也不創(chuàng)造勞動力，是一個純粹消極的量。“戰(zhàn)爭使得再生產(chǎn)過程具有一種歪曲的、倒退的、消極的性質(zhì)，實(shí)在的生產(chǎn)基礎(chǔ)隨著每一次的生產(chǎn)循環(huán)而愈來愈薄弱：發(fā)展不是按照日益擴(kuò)大的，而是按照不斷縮小的螺旋線進(jìn)行。”［4］30因此，社會生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)隨著社會資本的每次周轉(zhuǎn)而變得更加狹小了。布哈林將這種日益增長的生產(chǎn)不足過程稱作消極的擴(kuò)大再生產(chǎn)。布哈林還敏銳地看到，在“國家資本主義”制度下，資本主義收入的形式具有轉(zhuǎn)化變?yōu)橐怨珎Ц独⒌膬A向。這些紙券在很大程度上是對未來的實(shí)在價值的權(quán)利，同時它們可以流通，甚至可以大量的積累。但是大量積累起來的紙券的價值，是在未來才能得到實(shí)現(xiàn)的。它們一方面取決于資本主義再生產(chǎn)的條件，另一方面取決于資本主義體系本身的存在。“各種形式的紙券價值的大大泛濫，是同現(xiàn)實(shí)的勞動過程絕對不能比較的，這在資本主義結(jié)構(gòu)的條件下將成為這種結(jié)構(gòu)崩潰的一種標(biāo)志。消極的擴(kuò)大再生產(chǎn)就這樣同紙券價值的累積平行發(fā)生。”［4］311907—1908年美國銀行危機(jī)爆發(fā)之前，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)主要表現(xiàn)為工業(yè)危機(jī)，但自1907年美國銀行業(yè)危機(jī)起，1929—1933年世界大蕭條，1987年紐約股市崩盤，1990年日本股市和房產(chǎn)泡沫破滅，1994—1995年拉美債務(wù)危機(jī)，1997年東南亞金融危機(jī)以及2008年世界金融危機(jī)等，直接表現(xiàn)為銀行業(yè)危機(jī)或者金融危機(jī)。布哈林當(dāng)時已敏銳地注意到資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)由工業(yè)危機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹑谖C(jī)的趨勢，并作出了科學(xué)的分析和預(yù)測。布哈林對世界經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代特征進(jìn)行了高度概括，指出世界經(jīng)濟(jì)是結(jié)構(gòu)上高度的無政府狀態(tài)，而世界資本主義無政府狀態(tài)的結(jié)果表現(xiàn)在兩個事實(shí)上：一方面是世界性工業(yè)危機(jī)，另一方面是戰(zhàn)爭。布哈林反對資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家“消除了自由競爭、以資本主義的壟斷代替競爭就能夠消滅工業(yè)危機(jī)”的理論，認(rèn)為只要世界經(jīng)濟(jì)的無政府狀態(tài)的結(jié)果依然存在，危機(jī)也將依然存在。在帝國主義階段，資本主義商品生產(chǎn)者的競爭和資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)不僅保存了下來，而且通過在世界經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)自身的再生產(chǎn)而深化了。布哈林對帝國主義的政治、經(jīng)濟(jì)本質(zhì)進(jìn)行了分析，認(rèn)為資本主義的全部發(fā)展過程，不過是資本主義的各種矛盾在愈來愈擴(kuò)大的基礎(chǔ)上繼續(xù)不斷的再生產(chǎn)過程。并指出只有社會主義有計劃地組織經(jīng)濟(jì)活動才能克服資本主義的根本矛盾。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到帝國主義階段，“資本主義發(fā)展中的各種矛盾，正如馬克思所分析的，已經(jīng)明顯地暴露出來。生產(chǎn)力的增長與分配的對抗形式相沖突，與資本主義生產(chǎn)各部分之間的不均衡相沖突，因此造成了資本的擴(kuò)張。另一方面，社會化的勞動與私有的企業(yè)資本的組織相矛盾。其表現(xiàn)是之間的競爭。社會機(jī)制各部分沒有均衡、沒有協(xié)調(diào)的發(fā)展，比任何時候都更嚴(yán)重，因此發(fā)生深重的危機(jī)和急劇的變化”［1］64。“至于世界經(jīng)濟(jì)的未來，只要它還是資本主義經(jīng)濟(jì)，就不會克服它內(nèi)在的不適應(yīng)性。相反，它將在愈來愈大規(guī)模的基礎(chǔ)上繼續(xù)再生產(chǎn)這種不適應(yīng)性。這些矛盾將在社會有機(jī)體的另一種生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中，通過社會主義有計劃地組織經(jīng)濟(jì)活動，得到真正的解決。”［1］113布哈林關(guān)于危機(jī)的觀點(diǎn)，是以當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)條件為依據(jù)的。第一次世界大戰(zhàn)以后，新興帝國主義國家美國、德國的科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力都得到迅速發(fā)展，老牌資本主義國家英國和法國也體現(xiàn)出與戰(zhàn)前不同的特性，得到新的發(fā)展。但布哈林認(rèn)為，資本主義危機(jī)并未消失，雖然危機(jī)的形式有所不同，但資本主義總危機(jī)仍在繼續(xù)，而且在發(fā)展。直接的革命形式已經(jīng)轉(zhuǎn)移到東方和整個殖民地區(qū)，美國與力圖擺脫美國霸權(quán)的歐洲之間所謂不平衡現(xiàn)象，都意味著世界經(jīng)濟(jì)體系中的結(jié)構(gòu)變化。資本主義國家國內(nèi)市場的縮小，殖民地的凋敝和赤貧化也以另一種方式提出了生產(chǎn)與消費(fèi)相互關(guān)系的問題。“資本主義自身的一切經(jīng)常不斷的矛盾的發(fā)展：爭奪市場、生產(chǎn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展超過購買力的增長以及其他我們所熟知的矛盾。這就意味著整個資本主義體系內(nèi)部矛盾正在尖銳化。”［3］377而這些變化必然會千百倍地加劇資本主義體系的一切矛盾，而最終導(dǎo)致資本主義體系的滅亡。

三、豐富的經(jīng)濟(jì)全球化思想

經(jīng)濟(jì)全球化下的世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系是一個歷史范疇，經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)蘊(yùn)含在資本主義擴(kuò)張的歷史進(jìn)程中。布哈林關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)與帝國主義的理論體系對世界經(jīng)濟(jì)和帝國主義形成過程中資本“國際化”和“民族化”兩種趨勢進(jìn)行了分析，從整體上概括出帝國主義的全球特征和發(fā)展趨勢，蘊(yùn)含著豐富的全球化及其應(yīng)對的思想。布哈林的全球化思想是對全球化理論的繼承、豐富和發(fā)展。19世紀(jì)70年代以前，資本主義屬于自由競爭階段，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義的發(fā)展進(jìn)入了壟斷階段即帝國主義階段。伴隨著資本主義由自由競爭向壟斷階段的過渡，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生了一系列深刻變化，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。布哈林并未明確提出經(jīng)濟(jì)全球化的概念，但提出了“資本國際化”這一與經(jīng)濟(jì)全球化相對應(yīng)的概念，他對“資本國際化”發(fā)展過程的分析實(shí)質(zhì)就是對全球化進(jìn)程的分析，對帝國主義體系基本特征的全面揭示，也從整體上概括出了帝國主義的全球特征。布哈林指出，國際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的發(fā)展，促進(jìn)了世界范圍的生產(chǎn)關(guān)系體系在深度和廣度上的發(fā)展；科學(xué)技術(shù)取得的巨大進(jìn)步，使得世界資本主義的生產(chǎn)力得到空前的提高；交通運(yùn)輸業(yè)取得巨大發(fā)展，幾個大洲的經(jīng)濟(jì)有機(jī)體的結(jié)合成為可能，從而使世界商品流通以驚人的速度擴(kuò)張起來；電話網(wǎng)同運(yùn)輸工具一樣，以飛快的速度發(fā)展著，使商品價格和股票、債券價格的國際均等化得以依靠電訊完成。國際商品流通促進(jìn)世界市場的形成，表現(xiàn)為國際貿(mào)易的蓬勃發(fā)展和世界市場的范圍持續(xù)擴(kuò)大，國際人口移動形成世界勞動力市場，實(shí)現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)的勞動力再分配。勞動力的移動是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一極，與此相對的另一極是資本的移動。以資本輸出為主要形式的國際資本移動是促使經(jīng)濟(jì)生活國際化的最重要因素之一，也是促使世界資本主義成長起來的最重要因素之一。以生產(chǎn)力發(fā)展為基礎(chǔ)的世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅使各國的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步緊密結(jié)合起來，而且產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)組織———資本主義發(fā)展歷史中從未有過的新的經(jīng)濟(jì)組織。世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里資本主義發(fā)展的集中傾向更明顯地表現(xiàn)出采用組織壟斷性企業(yè)的辦法，以限制自由競爭趨勢。通過交換過程，存在著經(jīng)常性的市場聯(lián)系，整個世界的社會勞動劃分在各個國家中，各國的勞動通過國際范圍的交換而成為全世界社會勞動的一個部分，成為受一定規(guī)律支配的社會經(jīng)濟(jì)生活的一種過程。由于交換而形成的各國相互依賴的關(guān)系，也成為社會繼續(xù)發(fā)展的一個必要條件。每個資本主義國家都囊括在世界經(jīng)濟(jì)體系之中，成為世界經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成部分，使直到目前還是“民族的”和經(jīng)濟(jì)上隔絕的地區(qū)彼此接近，并且為新的、更高的、非資本主義形態(tài)的世界生產(chǎn)建立愈益擴(kuò)大的基礎(chǔ)。因此，“‘國民經(jīng)濟(jì)有機(jī)體’早以不是一個與世隔絕的單位，恰恰相反，它們只是一個廣闊得多的領(lǐng)域，即世界經(jīng)濟(jì)的一個構(gòu)成部分。”［1］1布哈林所描述的這一形式極其復(fù)雜的過程，便是經(jīng)濟(jì)生活國際化的過程，是使地理上隔離的各個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展彼此進(jìn)一步接近的過程，也是資本主義關(guān)系均等化的過程。但是經(jīng)濟(jì)生活的國際化，決不等同于資本家利益的國際化。經(jīng)濟(jì)生活的國際化會加劇，而且正在加劇各“民族的”資產(chǎn)階級集團(tuán)之間的利害沖突，使這個沖突極度尖銳起來。國際商品交換關(guān)系的擴(kuò)展，不能增進(jìn)各交換集團(tuán)間的“團(tuán)結(jié)”，與之俱來的是日益發(fā)展的各交換集團(tuán)間的極其激烈的競爭，是生死攸關(guān)的大搏斗。資本家利益的國際化只不過是表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生活國際化的一個方面，它的另一個方面是資本家利益的民族化過程。“這個過程最明顯地表現(xiàn)出在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里資本主義競爭的無政府狀態(tài)。它造成最劇烈的震蕩和最深重的災(zāi)難，造成人類精力的極大浪費(fèi)。”［4］41布哈林從資本主義的世界性與民族性的矛盾發(fā)展過程入手，比較透徹地分析了經(jīng)濟(jì)全球化和與之相伴的資本利益民族化進(jìn)程，深刻分析了經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)。

四、布哈林世界經(jīng)濟(jì)思想的當(dāng)代價值

布哈林世界經(jīng)濟(jì)思想的當(dāng)代價值和意義，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，布哈林在考察世界經(jīng)濟(jì)時都強(qiáng)調(diào)其資本主義的特性，將資本主義與世界經(jīng)濟(jì)歷史地統(tǒng)一起來，從一個更加明確的分析框架來觀察世界經(jīng)濟(jì)和國際體系的靜態(tài)結(jié)構(gòu)和動態(tài)進(jìn)程。將資本主義經(jīng)濟(jì)的研究對象“從國家限定的經(jīng)濟(jì)空間轉(zhuǎn)移到世界經(jīng)濟(jì)的空間”。市場不再被視為局限于每一民族國家內(nèi)部的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)空間，世界經(jīng)濟(jì)也不再被理解為連接獨(dú)立國家經(jīng)濟(jì)空間的國家間經(jīng)濟(jì)。“資本主義的生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)治著全世界，并且用牢固的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系把我們這個星球上的各個部分連結(jié)在一起。在我們這個時代，世界經(jīng)濟(jì)是社會經(jīng)濟(jì)的具體表現(xiàn)。世界經(jīng)濟(jì)是一個現(xiàn)實(shí)地存在的統(tǒng)一體。”［4］2布哈林從世界經(jīng)濟(jì)的形成來論述資本主義新的發(fā)展階段即帝國主義階段，把對資本主義的分析，置于“世界經(jīng)濟(jì)”的宏觀背景中的研究方法，是我們分析和認(rèn)識世界經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)體系的科學(xué)方法。

篇9

二、抓住了單個經(jīng)濟(jì)體和整個國際資本主義經(jīng)濟(jì)體系兩個關(guān)鍵的觀察角度

選擇分析的角度是理解和分析當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵。該書從單個經(jīng)濟(jì)體和整個國際資本主義經(jīng)濟(jì)體系兩個不同的角度，對當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了全面地分析。從單個經(jīng)濟(jì)體的運(yùn)行來講，由于新科學(xué)技術(shù)革命的興起、資本主義國家政府對經(jīng)濟(jì)調(diào)控的加強(qiáng)以及世界經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行主體―跨國公司――的發(fā)展壯大，一方面，當(dāng)代資本主義出現(xiàn)了“新經(jīng)濟(jì)”、“知識經(jīng)濟(jì)”等許多新現(xiàn)象，發(fā)達(dá)資本主義國家普遍實(shí)行“高技術(shù)經(jīng)濟(jì)”與“知識經(jīng)濟(jì)”發(fā)展戰(zhàn)略，當(dāng)代資本主義圍繞科技發(fā)展展開新一輪的競爭；另一方面，當(dāng)代資本主義國家的基本經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制、政府的宏觀調(diào)控以及資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行周期等都出現(xiàn)許多不同于以往的特征。從整個國際資本主義經(jīng)濟(jì)體系來講，當(dāng)代資本主義更是出現(xiàn)了許多新的變化，不僅形成了全球性的世界市場，絕大多數(shù)國家經(jīng)濟(jì)國際化程度大大提高，而且建立了許多全球性的國際經(jīng)濟(jì)組織和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制；同時，經(jīng)濟(jì)全球化和地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化并行推進(jìn)。在經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢下，世界各國的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，也都開始融入到由資本主義主導(dǎo)的國際經(jīng)濟(jì)體系之中。

篇10

一、世界歷史與資本的本性

世界歷史的形成，是資產(chǎn)階級奔走全球各地的結(jié)果。那么，資產(chǎn)階級為什么要拼命“到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系”呢?馬克思認(rèn)為，這主要是由資本的本性決定的。“流通時間表現(xiàn)為勞動生產(chǎn)率的限制；必要勞動時間的增加=剩余勞動時間的減少=剩余價值的減少：資本價值自行增值過程的障礙或限制。因此，資本一方面要力求摧毀交往即交換的一切地方限制，奪得整個地球作為它的市場，另一方面，它又力求用時間去消滅空間，就是說，把商品從一個地方轉(zhuǎn)移到另一個地方所花費(fèi)的時間縮減到最低限度。資本越發(fā)展，從而資本借以流通的市場，構(gòu)成資本空間流通道路的市場越擴(kuò)大，資本同時也就越是力求在空間上更加擴(kuò)大市場，力求用時間去更多地消滅空間。”

在馬克思看來，資本的本性是無限制地攫取最大利潤，為此，它必然要打破以往行會制度的限制和地方上的限制，使整個世界和所有生產(chǎn)方式置于自己的統(tǒng)治之下。這種統(tǒng)治主要體現(xiàn)為兩個方面：一方面，在民族社會內(nèi)部，資本把任何勞動都變?yōu)楣蛡騽趧樱⒋蚱粕a(chǎn)和交換上的一切行會限制和地方限制；另一方面，在國外，資本通過國際競爭來強(qiáng)行傳播自己的生產(chǎn)方式，使世界上所有的生產(chǎn)方式都服從自己。馬克思指出：“資本一方面具有創(chuàng)造越來越多的剩余勞動的趨勢，同樣，它也具有創(chuàng)造越來越多的交換地點(diǎn)的補(bǔ)充趨勢……從本質(zhì)上來說，就是推廣以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)或與資本相適應(yīng)的生產(chǎn)方式。創(chuàng)造世界市場的趨勢已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中。”隨著資本的發(fā)展，國內(nèi)市場必然會變得越來越小，以致成為資本進(jìn)一步發(fā)展的障礙。要實(shí)現(xiàn)資本的不斷增值，資本家必定要突破國內(nèi)市場而走向國際市場。為了實(shí)現(xiàn)上述目的，資本的本性可以說發(fā)揮得淋漓盡致。馬克思在《資本論》中指出：雖然資本逃避動亂和紛爭，它的本性是膽怯的，但還不是全部真理。資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。如果有10％的利潤，它就保證到處被使用；有20％的利潤，它就活躍起來；有50％的利潤，它就鋌而走險；為了100％的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；有了300％的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。如果動亂和紛爭能帶來利潤，它就會鼓勵動亂和紛爭。資本事實(shí)上就是這樣開創(chuàng)出世界歷史的。

資本走向世界，開辟國際市場，最初是由商品流通領(lǐng)域開始的。隨著流通領(lǐng)域向生產(chǎn)領(lǐng)域的不斷滲透，生產(chǎn)的國際化就成了歷史的必然趨勢，并且，生產(chǎn)的國際化最終戰(zhàn)勝流通的國際化而在整個市場體系中起著決定性的作用。這樣，在生產(chǎn)國際化的帶動下，各種經(jīng)濟(jì)因素也日益向國際化方向發(fā)展，最終使各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)成一個整體，形成世界市場總體。“各國人民日益被卷入世界市場網(wǎng)，從而資本主義制度日益具有國際的性質(zhì)。”值得指出的是，資本的這種國際化擴(kuò)張，在當(dāng)代新科技革命的推動下，日益顯現(xiàn)出強(qiáng)勁的勢頭。以跨國公司為載體，資本已深入到世界的每一個角落、每一個領(lǐng)域。

資本開創(chuàng)世界歷史的沖動完全是出于最大限度攫取剩余價值的貪婪本性，但是，當(dāng)它這樣做的時候，卻不自覺地成為推動歷史發(fā)展的強(qiáng)大力量。馬克思從“普遍性”的角度看到了資本在社會歷史發(fā)展中的巨大作用，認(rèn)為以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)，不光創(chuàng)造出一個普遍的勞動體系，即剩余勞動體系，而且創(chuàng)造出一個普遍利用自然屬性和人的屬性的體系，創(chuàng)造出一個普遍有用性的體系，這就必然大大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，加快社會發(fā)展進(jìn)程。因此，馬克思講：“只有資本才創(chuàng)造出資產(chǎn)階級社會，并創(chuàng)造出社會成員對自然界和社會聯(lián)系本身的普遍占有。由此產(chǎn)生了資本的偉大的文明作用；它創(chuàng)造了這樣一個社會階段，與這個社會階段相比，以前的一切社會階段都只表現(xiàn)為人類的地方性發(fā)展和對自然的崇拜。”可以說，無論是資本主義的興起與發(fā)展，還是世界歷史的開拓，都是由資本的本性決定的，是資本發(fā)揮作用的必然結(jié)果。

二、世界歷史與資本的形成、發(fā)展

馬克思不僅從資本的本性上分析了世界歷史的形成，而且從資本的形成、發(fā)展上考察了世界歷史的形成。

最早的資本，出現(xiàn)在中世紀(jì)晚期的歐洲，集中在城市的行會里面。這些城市的資本是自然形成的資本，它體現(xiàn)為住房、手工勞動工具和自然形成的世代相襲的主顧，由于交通和交換不發(fā)達(dá)，資本沒有實(shí)現(xiàn)的可能，只好父傳子、子傳孫。這種資本不同于現(xiàn)代資本，它不是以貨幣來計算的(用貨幣來計算，資本體現(xiàn)為哪一種物品都是一樣的)，而是與所有者的完全固定的勞動直接聯(lián)系在一起的、完全不可分割的，因此，它是一種等級資本。這種等級資本，雖說是一種最初級的資本形式，但相對于舊的剝削方式來說，它畢竟還是一種新生事物。這種等級資本，總起來說，發(fā)揮作用的范圍還是很有限的。它產(chǎn)生并生存于等級森嚴(yán)的行會之中，自然首先要受到行會制度的嚴(yán)重束縛，封建割據(jù)和行會的種種措施使得它的交往能力極其有限，同外部的交往不多，尤其是同本民族、本國家以外的交往更是微乎其微，各城市之間的聯(lián)系很不密切。所以，等級資本不可能真正打破地方限制而建立起世界性的聯(lián)系。但它確是朝著世界歷史方向走出的第一步。隨著分工的進(jìn)一步擴(kuò)大，商業(yè)和生產(chǎn)發(fā)生了分離，商人階級開始形成。“越過自然形成的等級資本而向前邁出的第一步，是受商人的出現(xiàn)所制約的，商人的資本一開始就是活動的，如果針對當(dāng)時的情況來講，可以說是現(xiàn)代意義上的資本。”隨著商業(yè)往來集中在特殊階級手里，隨著商人所促成的同近郊以外地區(qū)的通商的擴(kuò)大，于是在生產(chǎn)和商業(yè)之間也產(chǎn)生了相互作用。商人可以根據(jù)市場的預(yù)期變化來組織生產(chǎn)，因而促進(jìn)了生產(chǎn)的專業(yè)化發(fā)展，同時，也擴(kuò)大了生產(chǎn)內(nèi)部的分工。城市彼此間發(fā)生了聯(lián)系，新的勞動工具從一個城市運(yùn)到另一個城市，生產(chǎn)和商業(yè)間的分工隨即也引起各個城市間在生產(chǎn)上新的分工，在每一個城市中都有自己特殊的工業(yè)部門占著優(yōu)勢。商人資本的“活動”性又使交往不斷沖破地域的限制，使民族交往、國家交往日益發(fā)展起來，“最初的地域局限性開始逐漸消失”。

繼商人資本之后，資本的又一跨越就是工場手工業(yè)的出現(xiàn)。相對于商人資本而言，工業(yè)資本是一種更高級的資本形式，能滿足更大的生產(chǎn)力發(fā)展的要求。工場手工業(yè)一出現(xiàn)，就吸收了大量自然形成的資本，在很大程度上增加了活動資本的數(shù)量；同時，它還吸納了大量力求擺脫行會控制的農(nóng)民充實(shí)自己的勞動力資源，這樣，工場手工業(yè)進(jìn)一步促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。隨著資本原始積累的增加和工場手工業(yè)的繁榮，各國之間開始了競爭，而且越來越廣泛和越來越殘酷。這種競爭是通過戰(zhàn)爭、保護(hù)關(guān)稅和各種禁令來進(jìn)行的。工場手工業(yè)由于其本身的脆弱性，是不能離開保護(hù)的：“在國內(nèi)市場上實(shí)行保護(hù)關(guān)稅，在殖民地市場上實(shí)行壟斷，而在國外市場上則盡量實(shí)行差別關(guān)稅。本國生產(chǎn)的原料(英國的羊毛和亞麻，法國的絲)的加工受到鼓勵，國內(nèi)出產(chǎn)的原料(英國的羊毛)禁止輸出，進(jìn)口原料的(加工)仍受到歧視或壓制(如棉花在英國)”。17世紀(jì)，商業(yè)和工場手工業(yè)的集中創(chuàng)造了大工業(yè)。大工業(yè)使競爭走向普遍化，它創(chuàng)造了交通工具和現(xiàn)代化的世界市場，控制了商業(yè)，把所有的資本都變成工業(yè)資本，從而使流通加速、資本集中。這樣，大工業(yè)使每個文明國家以及這些國家的每個人的需要都依賴于整個世界，它消滅了各民族的“特殊性”，人類開始步入世界歷史時代。

綜上所述，世界歷史是伴隨著資本的發(fā)展而形成和發(fā)展起來的，從等級資本到商人資本再到工業(yè)資本的形成，既是資本的發(fā)展史，同時也是世界歷史的形成過程。

三、資本與世界市場

伴隨著資本從等級資本到商人資本再到工業(yè)資本的發(fā)展，世界市場的形成過程大致經(jīng)歷了三個階段：

第一階段從15世紀(jì)末16世紀(jì)初到17世紀(jì)中葉：這是資本主義世界市場的起步階段。美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)直接誘發(fā)了歐洲商業(yè)革命的爆發(fā)，加速了商業(yè)資本向工業(yè)資本的轉(zhuǎn)移，促進(jìn)資本主義生產(chǎn)方式在封建社會的母體中逐漸孕育成熟，由此開始了資產(chǎn)階級開創(chuàng)新的世界市場的歷史進(jìn)程。為此，馬克思在《資本論》第一卷中明確指出：“15世紀(jì)末各種大發(fā)現(xiàn)造成新的世界市場”。“資本的現(xiàn)代生活史，是從16世紀(jì)現(xiàn)代世界貿(mào)易和世界市場出現(xiàn)的時候開始的。”馬克思認(rèn)為現(xiàn)代意義上的世界市場起步于15世紀(jì)末16世紀(jì)初，它是在資本主義市場經(jīng)濟(jì)逐漸取代傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)的過程中形成的。

第二階段從17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉。殖民地的開發(fā)所帶來的巨大的商業(yè)利益，一方面促使那些商業(yè)和工場手工業(yè)比較發(fā)達(dá)的歐洲國家的商品生產(chǎn)超出本國市場的需求而以各殖民地為消費(fèi)對象；另一方面引發(fā)了這些國家爭奪、瓜分殖民地的斗爭，并進(jìn)而達(dá)到殖民地的壟斷。這個時期的世界市場實(shí)際上已經(jīng)在空間上擴(kuò)展至全球范圍，并以宗主國、殖民地、半殖民地之間的關(guān)系為基本格局。在這一階段，歐洲一些主要的國家如英國、法國等相繼爆發(fā)了工業(yè)革命，完成了工場手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)的過渡，體現(xiàn)工業(yè)文明的資本主義市場經(jīng)濟(jì)最終取代以農(nóng)業(yè)文明為主導(dǎo)的自然經(jīng)濟(jì)，這不僅意味著歐洲這些工業(yè)國家的商品生產(chǎn)能力和輸出能力全面增強(qiáng)，而且意味著整個世界市場被納入到資本主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展軌道。

至19世紀(jì)中葉，世界市場的發(fā)展達(dá)到了第三個階段。1847年歐洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后的工商業(yè)復(fù)蘇，是新的工業(yè)時代的開端。工業(yè)和商業(yè)的快速發(fā)展推動了交通、通訊技術(shù)的變革，使資本的擴(kuò)張獲得了全新的技術(shù)手段，從而真正開始了“用時間消滅空間”的過程，而“自1867年最近的一次普遍危機(jī)爆發(fā)以來，已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。由于交通工具的驚人發(fā)展，——遠(yuǎn)洋輪船、鐵路、電報、蘇伊士運(yùn)河，——第一次真正地形成了世界市場”。顯然，這時的世界市場與前一階段相比，無論在廣度上還是在深度上都有顯著的躍進(jìn)，商品和資本的輸出無孔不入地沖擊著世界各國的民族經(jīng)濟(jì)，并借助于政治和軍事手段打破那些試圖閉關(guān)鎖國的國家的大門。自此，全球范圍內(nèi)沒有哪個國家可以避開世界市場的牽制，經(jīng)濟(jì)全球化雖然尚未達(dá)到今天這樣的深度和廣度，但已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。

世界市場標(biāo)志著人類社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)全球化的開始。馬克思認(rèn)為資本主義生產(chǎn)方式本身不可能停留在民族國家的范圍內(nèi)，資本的擴(kuò)張本性決定了它一定要打破一切限制，而“奪得整個地球作為它的市場”，因此，“一般說來，世界市場是資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)和生活條件”。沒有世界市場的建立和擴(kuò)張，也就沒有資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，沒有世界歷史的形成。

四、資本與資產(chǎn)階級開創(chuàng)世界歷史時代的主體作用

如果說沒有資本的形成和發(fā)展，沒有世界市場的建立和擴(kuò)張，就沒有資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，沒有世界歷史的形成，那么，沒有資產(chǎn)階級開創(chuàng)世界歷史時代的主體作用，也就沒有世界歷史的形成。馬克思堅持歷史唯物主義觀點(diǎn)，對資產(chǎn)階級在世界歷史中的作用作了客觀評價。馬克思指出：資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。具體表現(xiàn)在：

第一，資本主義生產(chǎn)方式創(chuàng)造了空前的生產(chǎn)力總量，而發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力正是世界歷史形成的物質(zhì)前提。“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”第二，由于資產(chǎn)階級開拓了世界市場，“各國人民日益被卷入世界市場網(wǎng)，從而資本主義制度日益具有國際的性質(zhì)”，而且由于世界市場的形成消除了以往各民族之間的孤立隔絕狀態(tài)，迫使落后國家的民族不自覺地加入了世界歷史進(jìn)程。它在亞洲等落后社會造成“惟一的一次社會革命”，這對于表現(xiàn)不出歷史首創(chuàng)精神的落后地區(qū)不能不起歷史進(jìn)步作用，資本主義在人類歷史上第一次使世界成為相互依存的有機(jī)整體。

第三，世界歷史進(jìn)程中的根本問題即人自身的解放和全面發(fā)展問題，在資本主義生產(chǎn)方式下已提上歷史日程，因?yàn)椤懊恳粋€單獨(dú)的個人的解放程度是與歷史完全轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的程度一致的”，人由對人的依賴狀態(tài)發(fā)展到人的獨(dú)立性狀態(tài)。資本主義無情地斬斷了把人們束縛在人身上的各種依附關(guān)系，人成為人身自由的個人。雖然個人不免受到各種物質(zhì)關(guān)系的制約，尤其是商品貨幣關(guān)系的制約，但人的主體價值終究隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、人對自然力量的征服而宏揚(yáng)出來。

篇11

自20世紀(jì)80年代以后，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展到新的階段，這次的發(fā)展使各國之間作為經(jīng)濟(jì)交往的紐帶或渠道有所改變，即產(chǎn)業(yè)資本和金融資本代替了過去商業(yè)資本和借貸資本，實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。與此同時，資本主義也從國家壟斷資本主義過渡到了更高的、更發(fā)達(dá)的國際壟斷資本主義階段。經(jīng)濟(jì)全球化和國際壟斷資本主義的發(fā)展是資本主義發(fā)展這一進(jìn)程中的不同的發(fā)展趨勢，兩者之間有密不可分的聯(lián)系，即互為條件，相互推動，實(shí)現(xiàn)了共同的發(fā)展。

一、國際壟斷資本主義對經(jīng)濟(jì)全球化的影響

雖然經(jīng)濟(jì)全球化本身是人類歷史發(fā)展的趨勢，但在當(dāng)今，經(jīng)濟(jì)全球化被資本主義社會的統(tǒng)治者所利用，成了為極少國家、甚至是為極少數(shù)人利益造福的趨勢。自資本主義進(jìn)入國際壟斷資本主義階段后，資本主義有新的變化，推動了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，國際壟斷資本的發(fā)展推動了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。在國際壟斷資本主義階段，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈已經(jīng)被國際壟斷資本所控制和支配。國際壟斷資本包括，以國際直接投資為主要形式的生產(chǎn)資本，以國際貿(mào)易為主要形式的商品資本，以國際信貸為主要形式的貨幣資本[1]。在此階段，由于國際壟斷資本具備了強(qiáng)大的勢力，因此不僅其對外擴(kuò)張的能力強(qiáng)，而且流動速度更快，沖擊力更猛。它利用自己所擁有的強(qiáng)大的力量使世界各地區(qū)、各國緊緊地拴在一起，促進(jìn)了當(dāng)今全球化的形成和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢是由資本的本質(zhì)來決定的。資本的本質(zhì)是無止境的、無限制的追求剩余價值，實(shí)現(xiàn)自我增值。關(guān)于這點(diǎn)馬克思早就論述過：“創(chuàng)造世界市場的趨勢已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中。” “資本越發(fā)展…也就越是力求在空間上更加擴(kuò)大市場，力求用時間去更多地消滅空間”[2]。而國際壟斷資本的形成和發(fā)展成倍地體現(xiàn)出了資本與生俱來的本質(zhì)。因此如果沒有此時的壟斷資本的國際擴(kuò)張，也就談不上今天的經(jīng)濟(jì)全球化。

其次，國際壟斷資本主義階段的執(zhí)政理念為經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展提供了制度環(huán)境。在80年代，新自由主義先在發(fā)達(dá)資本主義國家接著在發(fā)展中國家紛紛占據(jù)統(tǒng)治地位，成了西方國家主流經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想。在英美等發(fā)達(dá)資本主義國家保守黨派的上臺執(zhí)政和“華盛頓共識”的出爐，使其從單純的經(jīng)濟(jì)理論成為政策主張。新自由主義思潮認(rèn)為“市場是萬能的”、“國家干預(yù)是萬惡之源”，國家過渡的干預(yù)只能降低經(jīng)濟(jì)效率，浪費(fèi)資源。主張放松甚至解除國家對經(jīng)濟(jì)生活的管制，要求各國家政府推行自由化，市場化。從而這些理論和政策主張促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展提供了有利的條件。發(fā)達(dá)資本主義國家不僅在本國推行新自由主義理論、政策，而且利用自己的強(qiáng)勢地位要求發(fā)展中國家和第三國家接受新自由主義理論、政策，以此為基礎(chǔ)推行經(jīng)濟(jì)改革，使各國市場面向世界經(jīng)濟(jì)市場全面開放，與世界市場經(jīng)濟(jì)接軌。因此，英美等發(fā)達(dá)國家主張的一整套政策消除因一些保護(hù)措施以及管制而造成的世界市場分割狀態(tài)，打破了之前的束縛和制約經(jīng)濟(jì)活動的大部分羈絆和屏障。為經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展提供制度保障，提供了更為廣泛的舞臺。

最后，資本主義國家為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求，建立的各種區(qū)域一體化組織，推動了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。隨著資本主義進(jìn)入國際壟斷階段，各國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡更加突出。各國為了加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)全球化中的競爭力，增強(qiáng)本國勢力，選擇地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合的道路，組建了各種形式、各種內(nèi)容的區(qū)域一體化的組織，以此為依托與其對手開展競爭。區(qū)域一體化組織在各成員國之間高度開放市場，減少或消除各種貿(mào)易壁壘，以協(xié)調(diào)貿(mào)易、金融、直接投資等方面的關(guān)系，加強(qiáng)成員國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，降低成本、提高生產(chǎn)率加速了其經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由于地區(qū)化促進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自然也就促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程是由低級到高級、由局部到整體的過程，因此區(qū)域一體化是經(jīng)濟(jì)全球化在當(dāng)代條件下的具體體現(xiàn)，是經(jīng)濟(jì)全球化的漫長道路上的一步。同時，區(qū)域一體化的發(fā)展和完善為經(jīng)濟(jì)全球化提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，前者成了后者必要的準(zhǔn)備條件。

二、經(jīng)濟(jì)全球化對國際壟斷資本主義的影響

經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果也是必然趨勢。到20世紀(jì)80年代以后，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入新的發(fā)展階段，其規(guī)模和影響力之大都是先前所無法比擬的。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展對國際壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力，促進(jìn)了其發(fā)展。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了世界生產(chǎn)力的發(fā)展。主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化使各種資源在全球范圍內(nèi)得到有效的分配和使用，使各國在參與經(jīng)濟(jì)全球化過程中能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)越條件，而各國優(yōu)勢在全球經(jīng)濟(jì)密切交往中實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。從而不僅加速了國際分工從垂直型向水平型分工轉(zhuǎn)變的速度，而且更進(jìn)一步加深國際分工，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大各國之間的交換，推動了各國和全世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高。經(jīng)濟(jì)全球化主要是通過兩個途徑在世界范圍內(nèi)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和分配資源。一是各國之間通過相互投資和企業(yè)兼并等方式進(jìn)入各國家的市場，從而更有效的利用和分配資源。二是發(fā)達(dá)國家把勞動密集型和資源密集型產(chǎn)業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)遷移到發(fā)展中國家，使其變成發(fā)展中國家的主要產(chǎn)業(yè)，而自己注重發(fā)展高新技術(shù)知識產(chǎn)業(yè)，由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向知識產(chǎn)業(yè)升級，獲得超額利潤。經(jīng)濟(jì)全球化使各國和各國企業(yè)面都向統(tǒng)一的全球大市場，根據(jù)世界市場需求，實(shí)行經(jīng)營規(guī)模。而這一切都會促使各國企業(yè)經(jīng)營的改進(jìn)，生產(chǎn)效率的提供，成本的降低，從而促進(jìn)生產(chǎn)了的更大的發(fā)展。因此經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了國際壟斷資本主義的發(fā)展。

其次，經(jīng)濟(jì)全球化使資本社會化和壟斷進(jìn)一步加強(qiáng)，促進(jìn)了各種國際壟斷資本主義的發(fā)展。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)全球化的條件下，各國和各國際壟斷組織間的關(guān)系發(fā)生變化，競爭成了一種世界范圍內(nèi)的主導(dǎo)關(guān)系。同時競爭也成了推進(jìn)各國、各企業(yè)科技進(jìn)步，提高效益的強(qiáng)大力量。經(jīng)濟(jì)全球化過程中，各國或各國際壟斷組織之間的競爭不僅變得更加激烈，而且在更高的水平上展開。因?yàn)楦鲊髽I(yè)不僅與國內(nèi)同行業(yè)進(jìn)行競爭，而且與國際上的更強(qiáng)大的企業(yè)進(jìn)行競爭。因此各國企業(yè)面對雙重壓力，從而在全球進(jìn)行資產(chǎn)重組或通過跨國兼并，擴(kuò)大企業(yè)的規(guī)模、贏取規(guī)模效益提高競爭力，壓倒競爭對手，鞏固壟斷地位。而所謂的在更高的水平上進(jìn)行競爭，原因在于現(xiàn)代競爭中的決定性因素是高新科技，因此在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的競爭更加激烈。各國必須進(jìn)行新技術(shù)的開發(fā)和研究，以提高產(chǎn)品的科技含量，更加增加產(chǎn)品的競爭力。現(xiàn)在新技術(shù)的開發(fā)和研究，越來越需要國際間的合作，經(jīng)濟(jì)全球化也為此提供了有利的條件。總之，經(jīng)濟(jì)全球化通過激烈的競爭，進(jìn)一步加強(qiáng)各種資本的社會化和壟斷程度，加強(qiáng)了資本的對外擴(kuò)張能力，進(jìn)而為國際壟斷資本主義的發(fā)展提供了堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

最后，跨國公司作為經(jīng)濟(jì)全球化的載體為國際壟斷資本控制和支配世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供最佳手段和工具，推動了國際壟斷資本主義的發(fā)展。跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化過程中最活躍的主體，因?yàn)楦鲊g的經(jīng)濟(jì)活動大部分都是通過巨型跨國公司完成的。各國之間的經(jīng)濟(jì)交易如國際貿(mào)易總額的60%以上、對外直接投資總額的90%以上都是在巨型跨國公司內(nèi)部或在巨型跨國公司之間完成的。尤其是在80年代以后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，巨型跨國公司迅猛發(fā)展，不管是在數(shù)量上、還是在規(guī)模上或在勢力方面都能看出其發(fā)展程度。在激烈的競爭中，為了生存和鞏固壟斷地位，跨國公司之間通過跨國、跨行業(yè)兼并，或聯(lián)盟增強(qiáng)能力，擴(kuò)大范圍，形成巨型跨國公司。在國際壟斷資本主義階段，生產(chǎn)資料和資本社會化程度達(dá)到新的階段，需要與之相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系來容納并促進(jìn)其本身發(fā)展，巨型跨國公司滿足了這一要求。這種組織形式不僅體現(xiàn)出了在國際壟斷資本主義階段的生產(chǎn)資料和資本社會化程度，而且正適應(yīng)了壟斷資本向國際、甚至向全球擴(kuò)張的要求，成了推動壟斷資本全球擴(kuò)張的主體，對國際壟斷資本主義發(fā)展起到了極大的推動作用。

三、國際壟斷資本主義和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢

當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程是在發(fā)達(dá)資主義國家的支配下實(shí)現(xiàn)的。國際壟斷資本主義使其具備特定的本質(zhì)，充當(dāng)了國際壟斷資本對外擴(kuò)張的工具。實(shí)際上，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)全球化就是國際壟斷資本的全球擴(kuò)張，是資本主義固有的基本矛盾的全球擴(kuò)張。因此經(jīng)濟(jì)全球化不僅沒有徹底解決資本主義固有的基本矛盾，在國際壟斷資本主義階段反而更加深了這一矛盾。主要表現(xiàn)在一下幾個方面：

首先，經(jīng)濟(jì)全球化使資本主義的基本矛盾由少數(shù)國范圍擴(kuò)展到了全球范圍。由于經(jīng)濟(jì)全球化的大力推進(jìn)，在國際壟斷資本主義階段，生產(chǎn)和資本的社會化和國際化比過去更加擴(kuò)大和加強(qiáng)達(dá)到了更高的程度。但是，國際壟斷資本主義依舊是以私有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度，而且在激烈的競爭中，國際市場的資本被壟斷或集中在能力強(qiáng)大的極少數(shù)的大企業(yè)手中。盡管在國際壟斷資本主義階段，跨國公司猛增、法人股份制迅速發(fā)展、雇員持股、合作社等等都得到了一定的發(fā)展，但這些只能使私有制的實(shí)現(xiàn)形式變得更加靈活、多樣而已，根本沒有觸動資本主義私有制的本質(zhì)。就如恩格斯指出：“無論轉(zhuǎn)化為股份公司，還是轉(zhuǎn)化為國家財產(chǎn)，都沒有消除生產(chǎn)力的資本屬性”[3]。

其次，資本主義的基本鬧矛盾在世界政治中表現(xiàn)為少數(shù)發(fā)達(dá)國家與廣大發(fā)展中國家之間的矛盾。各國參加經(jīng)濟(jì)全球化的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)同樣都是追求本國的利益，但是當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)全球化是在發(fā)達(dá)資本主義國家的操縱下運(yùn)行的，其游戲規(guī)則都是由發(fā)達(dá)國家來制定的，因而其追求的目標(biāo)并不是為人類社會的整體利益，而是為謀求或維護(hù)整個西方世界的利益而指定的規(guī)則，因此更有利于發(fā)達(dá)國家的利益，不利于先天條件不足和后天經(jīng)濟(jì)政策不完善的發(fā)展中國家，廣大發(fā)展中國家處于被動和從屬地位，它們無法根本無法在相同的國際規(guī)則下同發(fā)達(dá)國家競爭。而且隨著經(jīng)濟(jì)全球化，國際壟斷資本的流動擴(kuò)展到世界范圍內(nèi)，其對勞動者的剝削和壓迫不止僅限在少數(shù)國家范圍內(nèi)，擴(kuò)展到了世界范圍內(nèi)。國際壟斷資本對于發(fā)展中國家的勞動者剝削和壓迫更加殘酷。經(jīng)濟(jì)全球化是一種缺乏公正、忽視平等的全球化，帶來各種負(fù)面影響。最終結(jié)果經(jīng)濟(jì)全球化把貧富分化擴(kuò)大到了國際層面，使發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家之間的貧富差距拉大，加深了兩級分化。

第三，在國際壟斷資本主義階段，新自由主義作為國際壟斷資本主義的主導(dǎo)思想，雖然解救“滯脹”危機(jī)起到了有效作用，但是由于過度的放松國家對經(jīng)濟(jì)的管制，把市場自動調(diào)節(jié)作用過于高估釀成了由“次貸危機(jī)”導(dǎo)火線的全球性金融危機(jī)。此次危機(jī)的直接原因是新自由主義理論、政策，但更深層次的原因固然是資本主義的基本矛盾。全球性金融危機(jī)是資本主義的基本矛盾在國際壟斷資本主義階段更加激化的表現(xiàn)。新自由主義的理論政策要求各國推行經(jīng)濟(jì)改革，向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，并放松管制，加劇了世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)險性。而經(jīng)濟(jì)全球化使市場經(jīng)濟(jì)體制配置資源的盲目性、自發(fā)性、滯后性等消極功能擴(kuò)展到世界范圍，更加劇了世界經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性。經(jīng)濟(jì)全球化又把各國經(jīng)濟(jì)緊密連在一起，使一國一個地區(qū)發(fā)生的危機(jī)迅速的從一國波及到各國，加速了向全球蔓延的速度。哪一國參與經(jīng)濟(jì)全球化的程度越深、越有緊密關(guān)系就越深受危機(jī)影響。而發(fā)達(dá)國家利用在經(jīng)濟(jì)全球化中的強(qiáng)權(quán)地位，使其成了發(fā)達(dá)資本主義國家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)和其激化的矛盾的最佳途徑。

從上述來看，經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上就是資本的對外擴(kuò)張，是資本主義生產(chǎn)方式在全球范圍內(nèi)的侵占。因此通過資本的運(yùn)動所實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)全球化，本質(zhì)上仍然是體現(xiàn)著資本剝削勞動力、獲取最大利潤的本性和“原則”。總體上來看，經(jīng)濟(jì)全球化源于資本主義。而經(jīng)濟(jì)全球化過程又使資本主義基本矛盾在全球范圍內(nèi)擴(kuò)張，加劇了世界范圍內(nèi)的各種矛盾的激化。總之，當(dāng)其矛盾激化到無法緩和，資本主義制度自身又無法解決時，終將走向自己生命的終點(diǎn)，并為新的、更先進(jìn)、更合理的社會制度被社會主義制度所替代。同時經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)現(xiàn)世界社會主義不斷造就了物質(zhì)條件，也擴(kuò)大了資本主義掘墓人的隊(duì)伍。經(jīng)濟(jì)全球化也必將終于社會主義。

參考文獻(xiàn)：

篇12

可以說，資本是資本主義的靈魂，資本尤其是金融資本主導(dǎo)著整個資本主義社會的政治、經(jīng)濟(jì)與社會建設(shè)。表面上看，資本主義的發(fā)展似乎與新自由主義沒有關(guān)系。其實(shí)，要想把資本作為資本主義社會的“普照光”就必須尋求與這種精神相一致的政治經(jīng)濟(jì)理論。新自由主義自誕生之日起就以最能體現(xiàn)資本主義精神的個性自由為基礎(chǔ)，以市場為導(dǎo)向，以復(fù)興資本主義核心價值為己任，以金融貿(mào)易投資自由化、價格市場化、經(jīng)濟(jì)全球化為手段，極力倡導(dǎo)自由放任的市場經(jīng)濟(jì)。新自由主義敵視大政府，主張“政府失靈論”，反對國家干預(yù)，大肆推行有助于私有化、市場化的政治經(jīng)濟(jì)與社會政策。新自由主義的這些思想正好契合了資本主義的原初精神，體現(xiàn)著資本主義的文化價值觀念，必然得到資本主義國家的普遍支持，左右著資本主義國家的政治、經(jīng)濟(jì)及社會建設(shè)實(shí)踐。

作為資本主義核心理念之一的新自由主義雖然契合了資本主義經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求，得到了資本主義社會的廣泛支持，但它不符合其他國家的特性。比如，中國人也講自由，強(qiáng)調(diào)“從心所欲”，但它不是歐洲人的那種外顯的、個體自由，而是一種內(nèi)省的、隱含著在對規(guī)矩認(rèn)同的自由，中國人的“從心所欲”必須建立在“不逾矩”基礎(chǔ)上，中國人的自由是通過“學(xué)習(xí)”、“而立”、“不惑”、“知天命”、“耳順”等若干階段后才逐步實(shí)現(xiàn)的，這些階段蘊(yùn)含著對集體規(guī)則的確立與認(rèn)同，因而這樣的自由不是一種任意的絕對自由。所以，中國的文化基因里并沒有西方社會那種純粹而抽象的個體自由觀念。

二、新自由主義具有意識形態(tài)屬性

新自由主義是上世紀(jì)初在反對凱恩斯主義以及社會民主主義中逐漸興起的一種政治經(jīng)濟(jì)理論。盡管依據(jù)這一理論發(fā)展起來的資本主義仍然爆發(fā)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但由于它與資本主義精神一脈相承，因而逐漸成為一些西方發(fā)達(dá)國家的思想武器、政策指南及行動準(zhǔn)則，體現(xiàn)著資本主義的意識形態(tài)與價值觀念。

新自由主義把“原子化”的個人主義作為理論前提，錯誤地認(rèn)為個人自由的總和就能形成社會整體的自由，個人利益最大化必然導(dǎo)致社會利益最大化，政府一旦干預(yù)經(jīng)濟(jì)不僅有悖于資本主義精神，而且?guī)碚麄€經(jīng)濟(jì)效率下降，產(chǎn)生新的社會不公。因此，新自由主義自誕生之日起就明確表示反對國家干預(yù)，反對社會主義制度。這樣，當(dāng)凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論在發(fā)達(dá)國家實(shí)踐中遭受挫折時，當(dāng)以社會民主主義為基礎(chǔ)的歐洲福利國家出現(xiàn)危機(jī)時，當(dāng)拉美國家的經(jīng)濟(jì)遇到困難時，新自由主義就被當(dāng)成為了包治百病的藥方。事實(shí)上，只要一些發(fā)展中國家接受了新自由主義的經(jīng)濟(jì)理論，必然會連帶接受西方政治價值觀念，最終受縛于資本主義意識形態(tài)，成為資本主義全球體系的成員。

依據(jù)新自由主義所構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)體系必然會逐步把整個社會引向“勝者通贏”及“精英特質(zhì)”的代際傳遞中，使得整個社會在自由的名義下淪為資本與市場的奴隸。在一些西方國家，社會底層民眾因?yàn)橘Y本小、競爭力弱而不得不受制于精英階層的安排，資本日益滲透到國家的政界、商界及軍界等一切權(quán)力部門中，他們設(shè)法為新自由主義學(xué)說的傳播與實(shí)踐提供一切便利，努力形成以資本為紐帶的精英階層并展開對普通大眾的全面控制。據(jù)統(tǒng)計，美國家庭中最有錢的1%掌控全國34.6%的個人財富，最底層80%的家庭只占有全部家庭財富的15%。1%最富有家庭擁有的資產(chǎn)額占全部商業(yè)資產(chǎn)額的62.4%，而最底層90%家庭擁有的資產(chǎn)額僅占全部商業(yè)資產(chǎn)額的6.7%。曾經(jīng)鼓吹新自由主義的福山就客觀地說過“美國的貧富差距在過去30年里迅速擴(kuò)大”。這就是說，新自由主義語境下的平等不是所有人員的平等，而是資本的平等，權(quán)力也就成了資本的工具，誰的資本雄厚誰就擁有更多的自由與權(quán)力，資本主義所標(biāo)榜的橄欖型收入結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)未形成。英國學(xué)者吉登斯早就指出，新自由主義模式下的社會不可能達(dá)到真正的平等。新自由主義由此就成了精英階層辯護(hù)的理論工具，成為論證資本主義國家精英階層存在合法性的思想武器，這種理論特性自然會得到資產(chǎn)階級精英階層的歡迎，它與資產(chǎn)階級結(jié)成了牢不可破的鋼鐵同盟。此時，新自由主義所謂的自由、平等更多地是個象征性符號，資產(chǎn)階級借助于新自由主義通過對資本的控制實(shí)現(xiàn)了對整個社會的全面控制。

三、新自由主義是西方國家推行全球戰(zhàn)略的重要支撐

新自由主義把所謂個人自由作為基本前提去構(gòu)建世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系，把沒有管制的市場當(dāng)成拯救全球經(jīng)濟(jì)唯一正確可行的手段，把“華盛頓共識”當(dāng)成全球共識，將它作為醫(yī)治世界各國經(jīng)濟(jì)問題的靈丹妙藥，成為指導(dǎo)其他國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行動綱領(lǐng)，激發(fā)人們對西方自由貿(mào)易及自由市場強(qiáng)有力的信仰。其他國家只要信奉新自由主義，就必然會對少數(shù)西方國家形成依附關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)這些國家的全球霸權(quán)。從實(shí)踐上看，“二戰(zhàn)”結(jié)束后，“布雷頓森林體系”的建立使一些國家形成了對美元的依賴，“華盛頓共識”的十條建議尤其是“利率市場化、匯率競爭化、貿(mào)易自由化、國企私有化、外資放任化”以及“降低邊際稅率、放松政府管制、保護(hù)私人財產(chǎn)、政府支出重點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)效益高的領(lǐng)域”等9項(xiàng)內(nèi)容，都是新自由主義意識形態(tài)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的集中體現(xiàn)。接受“華盛頓共識”，自然就會把新自由主義奉為這些國家的意識形態(tài)與行為準(zhǔn)則，進(jìn)而使其日益西方化。因此，新自由主義是使世界從屬于西方的理論，是西方霸權(quán)主義在理論領(lǐng)域的集中反映。

篇13

自20世紀(jì)80年代以來，資本主義的發(fā)展進(jìn)入了一個新階段，即金融壟斷資本主義階段。金融壟斷資本主義是國家壟斷資本主義克服自身危機(jī)發(fā)展的結(jié)果。信息革命為金融壟斷資本主義提供了技術(shù)和生產(chǎn)力基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)全球化和金融化則是金融壟斷資本主義形成的必要條件。在金融壟斷資本主義條件下，經(jīng)典意義上的資本主義生產(chǎn)方式和所有制關(guān)系并沒有改變，資本對勞動的剝削和統(tǒng)治關(guān)系也沒有改變，但是資本的增殖形式卻發(fā)生了變化。在工業(yè)資本主義時期，貨幣資本是資本價值的主要形式，它對資本使用價值的生產(chǎn)起著決定性的、支配的作用，因?yàn)橘Y本主義生產(chǎn)的目的就是利潤的實(shí)現(xiàn)和貨幣的增殖。在金融壟斷資本主義條件下，資本主義實(shí)現(xiàn)了歷史性進(jìn)步。資本的價值形式演變成貨幣資本和金融資本二元結(jié)構(gòu)。金融資本的發(fā)展是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的結(jié)果。金融產(chǎn)品是最抽象的商品，它不同于其他商品，其區(qū)別在于它只有價格而沒有價值。因此，金融產(chǎn)品是虛擬產(chǎn)品，金融資本是虛擬資本。20世紀(jì)80年代以來，資本主義經(jīng)濟(jì)最深刻的變化發(fā)生在金融領(lǐng)域。由于金融資本的發(fā)展，直接金融取代了中介金融，成為資本價值的最主要形式。金融及其衍生產(chǎn)品的發(fā)展使金融資本在時間和空間上，對資本使用價值的生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了全面的、不間斷的、有效的控制，從而實(shí)現(xiàn)了資本的增殖，即資本利潤的最大化。從這個意義上說，金融壟斷資本是資本對人類社會生產(chǎn)的最高統(tǒng)治，它把生產(chǎn)的社會化又向前推進(jìn)了一步。

金融壟斷資本主義發(fā)展的直接動因是：

（一）資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。在信息革命推動下，資本主義經(jīng)濟(jì)，特別是第三產(chǎn)業(yè)：服務(wù)、信息業(yè)的發(fā)展，需要金融資本的支持。

（二）資本主義所有制關(guān)系調(diào)整的需要。在私有化浪潮中，大量私營企業(yè)的融資活動以及股權(quán)分散化等推動了金融資本的發(fā)展。

（三）資本對外擴(kuò)張的需要。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，推動了世界金融市場的一體化。2000年，全世界直接投資超過1萬億美元，是1990年的5倍，1982年的17倍。到2001年6月為止，國際貸款已達(dá)7萬5千億美元，是1990年的10倍。1998年，十大外匯交易市場日均外匯交易額已超過1萬9千億美元，是1989年的3倍。全球日均外匯交易量從1989年的5700億美元，上升到2004年的19000億美元。在資本擴(kuò)張中，跨國公司的發(fā)展十分引人注目。1980年，跨國公司的營業(yè)額為3萬億美元，占世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的5％，而1999年，跨國公司的營業(yè)額則達(dá)到14萬億美元，占世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的10％，為世界出口貿(mào)易總額的2倍。在金融資本的推動下，資本集中和積聚規(guī)模和速度達(dá)到空前的高度，企業(yè)甚至跨國公司本身成為商品，并購勢頭兇猛，10年時間，增加近10倍：???

國際范圍內(nèi)的公共干預(yù)對金融壟斷資本主義的發(fā)展起了關(guān)鍵性作用。二戰(zhàn)后，這樣的干預(yù)共有兩次：一是1970年，布雷頓森林協(xié)定廢除，黃金非貨幣化，美元自由浮動；二是20世紀(jì)80年代初，以美、英為首的發(fā)達(dá)國家相繼實(shí)行的金融自由化政策。國際范圍內(nèi)的公共干預(yù)證明，金融壟斷資本已成為國際壟斷資本。而國際壟斷資本的最終目的是通過國際壟斷價格攫取超額壟斷利潤。

金融資本具有雙重性質(zhì)。金融資本不是經(jīng)典意義上的食利資本。不能把金融資本與經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡單對立起來，資本的增殖過程需要金融資本的介入，它有利于提高勞動生產(chǎn)率，金融資本并非置身于生產(chǎn)變革過程之外，它是發(fā)展信息和服務(wù)業(yè)的載體，甚至可以說，金融產(chǎn)品本身就是特殊的信息產(chǎn)品。金融資本的發(fā)展促使信息和服務(wù)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品，并通過高新技術(shù)的開發(fā)，實(shí)現(xiàn)資本的增殖。金融資本特別是風(fēng)險資本的發(fā)展為促進(jìn)新技術(shù)和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的動力。從這個意義上說，金融壟斷資本具有進(jìn)步作用。但是，另一方面，在資本主義生產(chǎn)方式條件下，金融壟斷資本又建立了金融專制統(tǒng)治，成為加強(qiáng)和擴(kuò)大國內(nèi)和國際剝削的工具。今天，金融已發(fā)展成相對獨(dú)立的領(lǐng)域，虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)分離的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。金融投機(jī)造成了金融和經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定并頻頻引發(fā)危機(jī)。從這個意義上說，金融壟斷資本對經(jīng)濟(jì)發(fā)展又具有破壞作用。應(yīng)該用歷史和辯證的眼光看待金融壟斷資本主義。金融壟斷資本主義并不意味著資本主義即將崩潰。但是，金融壟斷資本主義作為資本主義發(fā)展的新階段又包含了資本主義固有的矛盾，它將沿著克服矛盾和危機(jī)并產(chǎn)生新的矛盾和危機(jī)的辯證過程前進(jìn)。

二、金融全球化與資本主義基本矛盾

金融全球化發(fā)生的背景是，發(fā)達(dá)國家遭遇70年代初二次能源危機(jī)的沖擊，戰(zhàn)后“黃金30年”結(jié)束，主要發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯脹”時期，生產(chǎn)過剩，特別是制造業(yè)生產(chǎn)過剩，資本利潤率下降，資本貶值，在資本主義基本矛盾的作用下，出現(xiàn)了資本積累過剩和流動性相對過剩的情況。資本主義為了擺脫危機(jī)，拓展生存空間，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化。經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是資本的全球化，而金融全球化則是資本全球化的樞紐和杠桿。法國學(xué)者比埃爾·勒·馬森指出：“金融全球化不過是為醫(yī)治利潤率下降而使用的鎮(zhèn)痛劑”。②另一位法國學(xué)者、《金融全球化》一書的作者弗朗索瓦·沙奈則闡明了金融全球化與資本主義基本矛盾的關(guān)系，他認(rèn)為：“脫離調(diào)節(jié)學(xué)派所說的‘福特主義調(diào)節(jié)方式的危機(jī)’以及者所描述的世界資本主義生產(chǎn)方式的經(jīng)典矛盾（這一矛盾從1950年到1974年衰退以前被長期抑制）在特定歷史條件下的重新出現(xiàn)，就不能理解金融全球化這一現(xiàn)象。逐漸積累起來的大量資本作為借貸資本力圖以金融的方式增殖，也只能從投資于生產(chǎn)的資本日益增長的增殖困難中得到解釋。”③資本的過剩積累促使大量資本從生產(chǎn)領(lǐng)域流入金融領(lǐng)域，成為推動金融全球化的強(qiáng)大動力。由此可見，金融全球化不是憑空產(chǎn)生的，它是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是生產(chǎn)和資本社會化發(fā)展的產(chǎn)物。它優(yōu)化了資本資源的配置，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，即西方學(xué)者所說的，從福特主義的增長方式向金融資產(chǎn)的增長方式的轉(zhuǎn)變。它緩和了資本主義生產(chǎn)的矛盾和危機(jī)，擴(kuò)大了資本主義的生存空間。在金融全球化發(fā)展時期，美國保持了長達(dá)10年之久的經(jīng)濟(jì)增長，其股市盈利率創(chuàng)下歷史最高水平。1989—1995年，道－瓊斯工業(yè)股票指數(shù)從2508.9點(diǎn)上升到5117.1點(diǎn)。1997年又飚升到7908.3點(diǎn)，1999年3月25日突破1萬點(diǎn)大關(guān)，達(dá)到10006.8點(diǎn)。1990—1997年，扣除通貨膨脹因素，股市投資回報率為13.1％。某些基金，例如對沖基金的資金回報率竟高達(dá)30％。其他主要資本主義國家經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)了不同程度的繁榮④。

三、金融全球化對發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家關(guān)系的影響

在金融全球化中，以美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家占主導(dǎo)地位。它們是金融全球化的始作俑者，也是金融全球化的最大受益者。它們在金融全球化中發(fā)揮了推動、引導(dǎo)和控制的作用。這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和金融業(yè)優(yōu)勢。在信息革命的推動下，發(fā)達(dá)國家不斷推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，在主要發(fā)達(dá)國家，第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重均達(dá)到75％以上。信息業(yè)和包括金融業(yè)在內(nèi)的服務(wù)業(yè)發(fā)展迅速，目前金融業(yè)已成為美國最大的產(chǎn)業(yè)，80％以上的國民生產(chǎn)總值均來源于以金融投資為主的服務(wù)貿(mào)易。近20年來，發(fā)達(dá)國家金融業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)也作了調(diào)整，非銀行金融機(jī)構(gòu)和直接金融所占比重加大，融資效率提高，交易成本降低，金融資本的社會資本基礎(chǔ)擴(kuò)大，加快了金融資本的積聚和集中。投資公司、養(yǎng)老基金、互助基金、保險基金等共同基金成為英美等發(fā)達(dá)國家最重要的非銀行金融機(jī)構(gòu).

在技術(shù)方面，發(fā)達(dá)國家金融業(yè)占絕對優(yōu)勢。金融產(chǎn)品是特殊的信息產(chǎn)品，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，發(fā)達(dá)國家金融創(chuàng)新層出不窮，新的金融衍生產(chǎn)品不斷推出。此外發(fā)達(dá)國家的金融市場都有比較完善的金融法規(guī)、嚴(yán)密的避險機(jī)制和監(jiān)管體系。