引論:我們?yōu)槟砹?3篇文明調(diào)查報(bào)告范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
學(xué)生認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該從自己坐起,克制自己避免違反行為道德。
與他人相親相愛(ài),和睦相處,為他人著想,換位思考
對(duì)于他人溝通,試圖抵消對(duì)他人的反感。不因看他不順眼,而欺負(fù)她。前世的一百次回眸才換來(lái)今生的一次相遇,要珍惜這次機(jī)會(huì)。
當(dāng)學(xué)校舉行投票等,因民主抉擇,不可官官相護(hù)、自私自利
多舉辦一些關(guān)于文明的活動(dòng),讓更多執(zhí)迷不悟的人走上正道
當(dāng)著全校學(xué)生表?yè)P(yáng)一些文明出眾的學(xué)生,不僅讓那些做的好的同學(xué)知道這也是有回報(bào)的鼓勵(lì)其再接再厲,也激勵(lì)了那些未做到的學(xué)生
篇2
1、了解東莞市松山湖區(qū)目前的公交文明狀況
2、分析影響東莞市松山湖區(qū)公交文明的因素
3、針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的各種不文明的現(xiàn)象提出可行性的解決方案
調(diào)查方法:
1、首先我們小組成員通過(guò)搜集意見(jiàn),集合討論的形式制定一份關(guān)于公交乘車(chē)文明的詳細(xì)問(wèn)卷,并主要以問(wèn)卷形式展開(kāi)調(diào)查.
2、我們組12位組員分成4個(gè)小組,1組于東莞市松山湖區(qū)廣東醫(yī)學(xué)院校內(nèi),另3組于東莞市大嶺山鎮(zhèn)以調(diào)查問(wèn)卷訪問(wèn)的形式了解一些關(guān)于公交乘車(chē)文明的問(wèn)題.
3、問(wèn)卷內(nèi)容主要以公交車(chē)上司機(jī)和乘客所表現(xiàn)出的自覺(jué)性、互助行為、關(guān)愛(ài)他人、文明禮貌程度、以及文明素質(zhì)、道德程度等幾個(gè)方面來(lái)調(diào)查.
4、問(wèn)卷調(diào)查在東莞市松山湖廣東醫(yī)學(xué)院內(nèi)和大嶺山鎮(zhèn)附近的居民聚集點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,總共發(fā)放問(wèn)卷120份.
二、調(diào)查結(jié)果分析
1、公民素質(zhì)與文明道德規(guī)范與公交乘車(chē)文明緊密相連
在對(duì)問(wèn)卷的分析中,接近50%的被調(diào)查人員在最不愿看到的不文明乘車(chē)現(xiàn)象中選擇了對(duì)老弱病殘不讓座的行為.給弱勢(shì)群體讓座,不僅是對(duì)他們的尊重和關(guān) 愛(ài),也體現(xiàn)了我們自身的道德素養(yǎng).在這里,文明的實(shí)踐對(duì)于我們來(lái)說(shuō),僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的讓座的小動(dòng)作,而它對(duì)社會(huì)文明的驅(qū)動(dòng)力卻是無(wú)限量的.在第5題對(duì)不文 明現(xiàn)象的相關(guān)原因調(diào)查中,絕大多數(shù)人都認(rèn)為跟個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)風(fēng)氣有關(guān).看來(lái)培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng),改善社會(huì)風(fēng)氣,不僅是社會(huì)各界,也是我們公民在生活中必須重視的 問(wèn)題.
2、公交從業(yè)人員素質(zhì)與服務(wù)質(zhì)量影響公交文明
從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),我市的公交車(chē)司機(jī)素質(zhì)還較低,公交企業(yè)出于經(jīng)營(yíng)成本考慮,沒(méi)有投入資金聘請(qǐng)更多公交車(chē)司機(jī),基本上實(shí)行一班工作制,司機(jī)每天工作 時(shí)間較長(zhǎng),并且要面對(duì)社會(huì)上各種各樣的人,在工作壓力較大的情況下公交車(chē)服務(wù)質(zhì)量難免下降,經(jīng)常出現(xiàn)與乘客爭(zhēng)吵、拒載老人、不按規(guī)定站點(diǎn)??可舷鲁丝停秸静煌7€(wěn)等情況。據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示,司機(jī)與乘務(wù)人員服務(wù)質(zhì)量較差,語(yǔ)言不文明,邊開(kāi)車(chē)邊吸煙、飲食、打電話等占比例較多。
3、政府與相關(guān)部門(mén)有必要對(duì)規(guī)范文明公交采取對(duì)應(yīng)措施
目前,東莞市公交線路基本上都與鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)系起來(lái),途經(jīng)中心城區(qū)公交線路的設(shè)計(jì)過(guò)于單一,盲點(diǎn)多,選擇性少,群眾候車(chē)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),對(duì)中心城區(qū)內(nèi)的聯(lián)系起到 的作用不大。其候車(chē)時(shí)間不穩(wěn)定,沒(méi)有明確的乘車(chē)牌指示,從廣東醫(yī)學(xué)院到大嶺山鎮(zhèn)的86路公交車(chē)沒(méi)有明確??空军c(diǎn),候車(chē)時(shí)間從5分鐘到30分鐘不定。從廣東 醫(yī)學(xué)院至東莞市東城區(qū)的22路公交車(chē)更是極不規(guī)范,超載,到站不停車(chē),候車(chē)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),停運(yùn)時(shí)間過(guò)早的情況屢見(jiàn)不鮮。而對(duì)公交文明道德規(guī)范問(wèn)題,政府也有必要設(shè)立相應(yīng)的法律來(lái)規(guī)范.這一措施也在我們調(diào)查的第6題中體現(xiàn)出來(lái),超過(guò)數(shù)半的被調(diào)查群眾希望政府對(duì)此采取積極有力的措施。
三、調(diào)查的對(duì)策及建議
1、加大宣傳力度,創(chuàng)建文明公交
文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。文明離我們只有咫?yún)罩h(yuǎn),我們應(yīng)該以深入開(kāi)展文明創(chuàng)建活動(dòng)為載體,不 斷提高公交文明服務(wù)水平,讓小車(chē)廂體現(xiàn)大文明。一方面,政府相關(guān)部門(mén)利用各種形式,加大宣傳工作力度,提高市民素質(zhì),使乘客自覺(jué)愛(ài)護(hù)車(chē)內(nèi)的公交設(shè)施,維護(hù)好乘車(chē)衛(wèi)生環(huán)境,文明乘車(chē);另一方面,公交公司應(yīng)加強(qiáng)宣傳工作,車(chē)廂內(nèi)減少?gòu)堎N商業(yè)廣告,以張貼市民乘車(chē)守則、文明公約、公益標(biāo)語(yǔ)和播放宣傳性語(yǔ)音廣播為 主,如請(qǐng)為有需要的乘客讓座、共創(chuàng)良好文明乘車(chē)環(huán)境,請(qǐng)乘客按站上下車(chē)等等,使小車(chē)廂成為宣傳文明的大陣地,提高公交服務(wù)質(zhì)量,創(chuàng)造良好的公交環(huán) 境,同時(shí)鼓勵(lì)市民乘坐公交車(chē)上下班,倡導(dǎo)低碳出行。
2、強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管,提升服務(wù)水平。
公交從業(yè)人員的服務(wù)態(tài)度同樣是很重要的部分,建議公交公司對(duì)我們的工作人員進(jìn)行必要的上崗工作培訓(xùn),尤其需要加大對(duì)服務(wù)這一方面的相關(guān)培訓(xùn),強(qiáng)化工作人員的服務(wù)意識(shí),建議可以開(kāi)展每月評(píng)比最佳工作之星活動(dòng),增強(qiáng)工作人員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而讓總體的服務(wù)水平在工作與競(jìng)爭(zhēng)中得以提升。同時(shí),公交公司也應(yīng)該適當(dāng)提升工作人員的福利,多為工作人員著想,讓工作人員干得開(kāi)心,把服務(wù)工作當(dāng)成是一種享受,讓服務(wù)在潛意識(shí)中悄然進(jìn)行,這樣,服務(wù)態(tài)度好了,自然就可以吸引 我們的市民多選擇乘公交出行,從而,低碳生活也就在悄然進(jìn)行中啦!
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,在被調(diào)查區(qū)域內(nèi),絕大多數(shù)人對(duì)于公交乘車(chē)應(yīng)當(dāng)文明的態(tài)度是積極的。這說(shuō)明,隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展,個(gè)人素質(zhì)得到了較大提升。同時(shí)我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,公交乘車(chē)文明依然處于一個(gè)未成熟階段,其中暴露出的一些問(wèn)題是我們不得不面對(duì)并需要努力解決的。如何讓現(xiàn)階段的公交乘 車(chē)文明更好的達(dá)到人們的需求呢?我們認(rèn)為,不文明乘車(chē)現(xiàn)象的產(chǎn)生與個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)風(fēng)氣有較大關(guān)系,因此,我們需要從三方面入手解決問(wèn)題:
篇3
調(diào)查人員:10級(jí)動(dòng)畫(huà)1班
調(diào)查目的:了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng),從而更好的塑造良好的學(xué)生形象,創(chuàng)建文明的校園。
調(diào)查對(duì)象:武漢工程大學(xué)全體同學(xué)。
調(diào)查形式:?jiǎn)柧硇问剑òl(fā)放問(wèn)卷80份,回收有效問(wèn)卷69份。)
調(diào)查內(nèi)容簡(jiǎn)介:調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對(duì)本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
調(diào)查過(guò)程:
①確立調(diào)查主題
②確定調(diào)查人員
③撰寫(xiě)相關(guān)調(diào)查內(nèi)容
④向校內(nèi)發(fā)放相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷
⑤回收調(diào)查問(wèn)卷,并總結(jié)調(diào)查內(nèi)容
⑥敘寫(xiě)調(diào)查感受
⑦撰寫(xiě)總結(jié)性調(diào)查報(bào)告
人們常說(shuō)大學(xué)校園是“象牙塔”,“凈土”,大學(xué)生是“社會(huì)驕子”、“時(shí)代精英”,而一些大學(xué)生卻因多元文化的“污濁之氣”的窒息而感到迷茫和消沉,把一些不文明的行為帶進(jìn)了大學(xué)校園。石河子大學(xué)舉辦了一場(chǎng)“污損圖書(shū)展”活動(dòng),共展出了200多冊(cè)具有代表性的圖書(shū),如油浸、水浸、亂涂亂畫(huà)、撕頁(yè)、“開(kāi)窗”等。據(jù)介紹,污損圖書(shū)現(xiàn)象在各大學(xué)很普遍。根本原因是缺乏公共意識(shí)。面對(duì)著眼前一本本破爛不堪的圖書(shū),任何人都會(huì)問(wèn),這種毀書(shū)的不文明行為為什么會(huì)發(fā)生在大學(xué)校園中?反省與審視一下自身,應(yīng)當(dāng)肯定,我院的絕大多數(shù)同學(xué)是積極進(jìn)取、要求上進(jìn)的,表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的可貴品質(zhì)。但也不可否認(rèn),部分學(xué)生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足,有一些不文明的陋習(xí)甚至惡習(xí)還存在,與當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)和修養(yǎng)還有一定的差距。在我們的校園里也確實(shí)存在一些不文明行為。因此,我班同學(xué)在老師的指導(dǎo)下在全校范圍內(nèi)展開(kāi)了關(guān)于校園文明的調(diào)查。
以下是問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)
1.在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所,你會(huì)注意小聲說(shuō)話嗎?
(很注意90%,有時(shí)會(huì)忘記10%,經(jīng)常忘記0%,從來(lái)不在乎0%)。
2.碰到老師會(huì)不會(huì)主動(dòng)問(wèn)好?
(總是35%,熟悉的老師會(huì)60%,偶爾會(huì)5%,不會(huì)0%)。
3.上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會(huì)不會(huì)帶出教室?
(一直是55%,有時(shí)會(huì)35%,有人提醒會(huì)5%,不會(huì)0%)。
4.離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì)主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎?
(總是會(huì)80%,記得時(shí)會(huì)10,有人提醒時(shí)會(huì)8%,沒(méi)這個(gè)意識(shí)2%)。
5.對(duì)于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為,你的看法如何?
(反感,認(rèn)為不符合大學(xué)生的身份25%,無(wú)特別感覺(jué),但認(rèn)為這樣做是不對(duì)的60%,比較認(rèn)可他們的行為0%,無(wú)所謂15%)。
6.上課你會(huì)把手機(jī)關(guān)機(jī)或調(diào)靜音嗎?
(一定會(huì)95%,重要的課會(huì)0%,老師提醒會(huì)0%,經(jīng)常不會(huì)5%)。
7.在食堂中是否會(huì)自覺(jué)排隊(duì)打飯?
(當(dāng)然會(huì)85%,人少時(shí)會(huì)5%,有時(shí)著急會(huì)插隊(duì)10%,從不會(huì)0%)。
8.宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì)不會(huì)注意保持安靜?
(很注意60%,有人提醒時(shí)會(huì)5%,興奮時(shí)會(huì)忘記35%,不會(huì)0%)。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì)主動(dòng)讓其停止嗎?
(會(huì)100%,心情好的時(shí)候會(huì)0%,忙的時(shí)候不管0%,不會(huì)0%)。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì)怎么辦?
(盡力找到失主并交還25%,交到失物招領(lǐng)處70%,放到原處不理他5%,占為己有0%)。
關(guān)于這次調(diào)查,我們想說(shuō):
從統(tǒng)計(jì)這69份問(wèn)卷中,我們看到了我校大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的,但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。
由于教室或自習(xí)室內(nèi)人往往很多,所以如果你是其中的一個(gè),相信這樣的經(jīng)歷你不陌生,經(jīng)常能有手機(jī)鈴聲此起彼伏,而且鈴聲還都很有個(gè)性,比如“老公,接電話”、“寶貝,來(lái)電話啦”,要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動(dòng)物的怪叫。手機(jī)鈴聲雖小,但足以打破課堂或自習(xí)室里原本的安靜,影響正常的教學(xué)秩序或?qū)W習(xí)環(huán)境。
如果你常去圖書(shū)館自習(xí)室,那你是不是了解這樣的情形:人沒(méi)到,有紙條、書(shū)本“占”著座位,后來(lái)的同學(xué)只能“望座興嘆”。有時(shí)候晚自習(xí)都快結(jié)束了,不少被“占”的座位卻還一直空著。“占座”事情雖小,但對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活影響較大。很多同學(xué)對(duì)此感到既窩火卻又無(wú)可奈何。
如果你經(jīng)常去上課,相信這樣的現(xiàn)象你幾乎每堂課都能看到:常有同學(xué)遲到、早退、上課中間拎著書(shū)包大搖大擺走出教室,也有同學(xué)在課堂上大肆睡覺(jué),大聲地聊天,收發(fā)短信,接打電話,玩游戲,聽(tīng)mp3,吃東西,翻閱與課本無(wú)關(guān)的讀物,更有甚者,堂而皇之地睡大覺(jué)。這樣很不雅觀與有禮的行為對(duì)老師和同學(xué)都是傷害和不尊重。
有一些宿舍的衛(wèi)生狀況實(shí)在不敢恭維,如果你可以做好準(zhǔn)備大膽地走進(jìn)去體驗(yàn)一下,看看那臟亂差的樣子,聞聞那莫名其妙的氣味,然后你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應(yīng)該的行為了。沒(méi)準(zhǔn)你還能在里面發(fā)現(xiàn)一兩個(gè)很坦然地蒙頭大睡的人呢。宿舍“小地方”的衛(wèi)生雖小,但反映出來(lái)的個(gè)人素質(zhì)尚待完善。
如果你是一個(gè)有心人,那你會(huì)在公共場(chǎng)合看到吸煙的行為,男女過(guò)分親昵的行為,拖拖鞋,穿背心進(jìn)入的行為,隨地吐痰的行為,隨手扔棄廢物的行為,一樣還可以在公共設(shè)施上看到被人涂寫(xiě)刻畫(huà)的文字和圖案。
篇4
我們身邊還有一些不文明的現(xiàn)象,比如說(shuō)有些人愛(ài)亂丟垃圾,有些人愛(ài)吐痰……這些全都是一些不文明的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的較多,有的較少。但都可以說(shuō)是再破壞環(huán)境。今天我就把這些是寫(xiě)成報(bào)告讓大家看看。
這幾天經(jīng)過(guò)我的認(rèn)真觀察和仔細(xì)查找資料發(fā)現(xiàn),我發(fā)現(xiàn)在受調(diào)查的32人中:有(25)人經(jīng)??吹诫S地吐痰的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的78.12%有(6)人偶爾看到隨地吐痰的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的18.75%有(1)人沒(méi)看到過(guò)隨地吐痰的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的3.13%有(24)人經(jīng)??吹絹y穿馬路的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的75%有(8)人偶爾看到亂穿馬路的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的25%有(0)人沒(méi)看到過(guò)亂穿馬路的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的0%有(18)人經(jīng)??吹絹y停車(chē)的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的56.25%有(14)人偶爾看到亂停車(chē)的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的43.75%有(0)人沒(méi)看到過(guò)亂停車(chē)的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的0%有(10)人經(jīng)??吹轿廴竞拥赖默F(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的31.25%有(19)人偶爾看到污染河道的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的59.37%有(3)人沒(méi)看到污染河道的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的9.38%有(20)人經(jīng)??吹絹y倒垃圾的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的62.5%有(11)人偶爾看到亂倒垃圾的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的34.37%有(1)人沒(méi)看到亂倒垃圾的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的3.13%有(8)人經(jīng)??吹綋p壞綠化的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的25%有(20)人偶爾看到損壞綠化的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的62.5%有(4)人沒(méi)看到損壞綠化的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的12.5%有(28)人經(jīng)常看到有一些人在公共場(chǎng)所吸煙的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的87.5%有(4)人偶爾看到有一些人在公共場(chǎng)所吸煙的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的12.5%有(0)人沒(méi)看到有一些人在公共場(chǎng)所吸煙的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的0%有(2)人經(jīng)??吹接幸恍┤嗽诠矆?chǎng)所衣著不整的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的6.25%有(6)人偶爾看到有一些人在公共場(chǎng)所衣著不整的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的18.75%有(24)人沒(méi)看到一些人在公共場(chǎng)所衣著不整的現(xiàn)象,占被調(diào)查人數(shù)的75%被調(diào)查的人中還例舉了一些其它的不文明現(xiàn)象,例如:說(shuō)臟話、為了一點(diǎn)點(diǎn)小事,吵架甚至動(dòng)手、違反交通規(guī)則的現(xiàn)象比比皆是……通過(guò)這次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)了我們身邊確實(shí)存在著一些不文明的現(xiàn)象,我們要保護(hù)環(huán)境,不要讓我們的地球變成一個(gè)充滿垃圾的地球。我們大家一起從保護(hù)地球開(kāi)始。
從今天開(kāi)始,我們要愛(ài)護(hù)地球,保護(hù)地球,不讓它變成垃圾場(chǎng),讓他變成美麗的星球。
郫縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校五年級(jí):1106134277
篇5
1、你_____在教室吃早餐 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
2、你對(duì)在教室吃早餐行為的看法______ a贊成 b反對(duì) c無(wú)所謂
3、你______在上課時(shí)聽(tīng)到手機(jī)鈴聲 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
4、你______在課桌上涂畫(huà)寫(xiě)字 a會(huì) b不會(huì) c不確定
5、當(dāng)你正在上課時(shí),外面走過(guò)的人會(huì)______ a壓低聲音走過(guò) b仍是大聲喧嘩
6、你______看到占位現(xiàn)象 a經(jīng)常 b有,但不多 c沒(méi)有
7、你覺(jué)得在自修教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象______ a經(jīng)常發(fā)生 b有,不多 c沒(méi)有
8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說(shuō)話吵鬧的現(xiàn)象______ a嚴(yán)重 b有,但不多 c沒(méi)有
10、你對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)赤膊赤腳的現(xiàn)象怎么看? a贊成 b反對(duì) c無(wú)所謂
11、你______從草坪上走過(guò) a經(jīng)常 b偶爾 c從不
12、你覺(jué)得在食堂買(mǎi)飯插隊(duì)現(xiàn)象______發(fā)生 a經(jīng)常 b很少 c從不
13、你______看到校園內(nèi)自行車(chē)亂停放 a經(jīng)常 b很少 c從不
14、當(dāng)你在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí),你會(huì)______ a直接亂吐 b包起來(lái)扔掉 c有垃圾筒吐在筒內(nèi),沒(méi)有拉圾筒就隨地吐
15.你對(duì)校園手機(jī)等物品失竊現(xiàn)象的看法______ a怪不得別人,只怪自己沒(méi)放好
b是小偷太猖狂了 c沒(méi)被偷過(guò),無(wú)所謂
從上述統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看,有九道題目(1、3、6、7、8、9、11、12、14題)反應(yīng)情況比較好,有四道題目(4、5、13、15題)反應(yīng)情況不容樂(lè)觀,對(duì)兩道題目(2、10題)大家覺(jué)得不無(wú)所謂??偟膩?lái)說(shuō),大學(xué)生校園文明情況還較好,但還是存在很多問(wèn)題需要解決。
篇6
一是完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。在層層建立五好文明家庭協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組,明確各協(xié)調(diào)單位工作職責(zé)和任務(wù)的同時(shí),全市各級(jí)婦聯(lián)組織積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),做好牽頭工作的大文章,突破婦聯(lián)獨(dú)家經(jīng)營(yíng)思維定勢(shì),積極爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)重視和部門(mén)支持配合,凝聚工作合力。市婦聯(lián)與市紀(jì)委開(kāi)展的家庭助廉評(píng)選表彰、家庭助廉事跡報(bào)告及家庭助廉讀書(shū)活動(dòng);與市委組織部舉辦的基層女村干部、社區(qū)女主任研討班;與市綜治辦、市公安局、市廣電局等聯(lián)合開(kāi)展的創(chuàng)建“平安家庭”活動(dòng);與市司法局深入農(nóng)村開(kāi)展反家庭暴力法制宣傳活動(dòng)等等,都收到了很好的效果。
二是優(yōu)化創(chuàng)評(píng)機(jī)制。實(shí)踐中,我們認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建是根本,評(píng)選是手段,不能重“評(píng)”輕“創(chuàng)”,更不能以“評(píng)”代“創(chuàng)”。為此,我們對(duì)原有的評(píng)比條件做進(jìn)一步改進(jìn)完善,把建設(shè)和諧社會(huì)、社會(huì)主義新農(nóng)村和踐行社會(huì)主義榮辱觀的相關(guān)內(nèi)容列為文明家庭創(chuàng)建的具體要求,細(xì)化具體標(biāo)準(zhǔn),使創(chuàng)建活動(dòng)融入時(shí)代特色;同時(shí),廢除“五好文明家庭”評(píng)比“終身制”,建立六項(xiàng)創(chuàng)建制度,即申報(bào)制度、評(píng)議及復(fù)評(píng)摘牌制度、公示制度、通報(bào)反饋制度、檔案管理制度和表彰制度等,使五好文明家庭評(píng)比工作日趨規(guī)范化和制度化。
三是健全激勵(lì)機(jī)制。為促進(jìn)廣大家庭學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo),我們注重樹(shù)立典型,表彰先進(jìn),并加大對(duì)典型的宣傳力度。市級(jí)每2年應(yīng)表彰一批文明家庭先進(jìn)典型,縣(區(qū))每1—2年應(yīng)進(jìn)行一次表彰,鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都進(jìn)行文明家庭表彰,同時(shí),建立了市、縣、鄉(xiāng)三級(jí)五好文明家庭示范點(diǎn),抓好一個(gè)鞏固一個(gè),以點(diǎn)帶面,延伸輻射,發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。組織開(kāi)展了“廉內(nèi)助”、“好妻子、好丈夫、好少年”、“好軍嫂”、“好警嫂”等評(píng)選活動(dòng),充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范、引導(dǎo)、激勵(lì)作用,在示范戶的帶動(dòng)下,廣大家庭文明意識(shí)和生活質(zhì)量不斷提高,求知、求富、求樂(lè)、求美的生活理念逐漸深入。
篇7
二、調(diào)查結(jié)果及分析
在調(diào)查的50人中,有36人習(xí)慣優(yōu)秀,在他們之中,我們對(duì)其中的8人進(jìn)行了采訪,他們認(rèn)為好的文明禮儀習(xí)慣就標(biāo)志著一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì),他們追求的不僅是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī),而且道德修養(yǎng)的高尚。
文明禮儀習(xí)慣一般的有85人,所占比例較高,我們與其中的13人進(jìn)行了交談,通過(guò)與他們的談話。我們發(fā)現(xiàn)他們普遍有一個(gè)誤解。他們認(rèn)為這些行為都是虛假的,不必太注重,差不多就可以了。所以并不注重文明禮儀習(xí)慣,因此說(shuō)話做事很隨便。
文明禮儀習(xí)慣差的中學(xué)生僅有29人,所占比例最少。我們從中抽出了人采訪。這些學(xué)生根本就沒(méi)有意識(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣。由于知識(shí)方面的欠缺,他們跟本就不懂怎們做才對(duì)。對(duì)于文明禮儀習(xí)慣這個(gè)問(wèn)題,則采取無(wú)所謂的態(tài)度。更有甚者對(duì)自己的做法不以為恥,而反此為榮,覺(jué)得自己很酷。
三、建議
(一)給學(xué)校的建議
1、增加對(duì)學(xué)生文明禮儀素質(zhì)教育的次數(shù)。
2、召開(kāi)講文明懂禮儀主題班會(huì)。
3、向團(tuán)支部建議,在廣播時(shí)多宣傳一些關(guān)于文明禮儀的知識(shí)。
4、班主任老師嚴(yán)格要求學(xué)生。
5、舉行文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽,評(píng)出模范班級(jí)。
(二)給家長(zhǎng)的建議
1、培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣。
2、時(shí)刻注意自己的言行,對(duì)不良的行為及時(shí)制止,給孩子做個(gè)榜樣。
3、千萬(wàn)不要對(duì)孩子百依百順,任由其發(fā)展。
(三)給學(xué)生的建議
1、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,培養(yǎng)來(lái)年更好的文明禮儀習(xí)慣。
2、使用文明用語(yǔ),對(duì)任何人恭敬有禮。
3、同學(xué)之間相互監(jiān)督,相互提醒。
篇8
近年來(lái),隨著農(nóng)村人民群眾的工作、生活環(huán)境的改善,良好的行為習(xí)慣逐步形成,精神方面的消費(fèi)逐步增多,休閑方式逐步多樣化。就是在邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),也有不少群眾自發(fā)組織起來(lái),唱歌跳舞,健身娛樂(lè),壩壩文化較為火熱,村級(jí)文化活動(dòng)也開(kāi)始發(fā)展。由于農(nóng)村廣播、電視事業(yè)的發(fā)展和廣泛開(kāi)展宣傳政策法規(guī)及科技、文化、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)的開(kāi)展,農(nóng)民的政策、法制、科技意識(shí)不斷增強(qiáng),運(yùn)用政策、法律、科技的自覺(jué)性不斷提高。
(二)活動(dòng)形式日趨多樣
正月初七燈火節(jié)游園活動(dòng)、萬(wàn)名群眾環(huán)城長(zhǎng)跑、中國(guó)四川光霧山紅葉節(jié)等主題突出、參與性強(qiáng)的群眾性文體活動(dòng),各文藝宣傳團(tuán)體創(chuàng)作編排的金錢(qián)板、音樂(lè)快板、歌曲等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝節(jié)目,文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng),農(nóng)民讀書(shū)節(jié)和迎奧運(yùn)、促和諧愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)等,使精神文明建設(shè)的主題入村入戶,深入人心。
(三)陣地建設(shè)更臻完善
加強(qiáng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農(nóng)村文化大院建設(shè),新規(guī)劃建設(shè)了12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,為光霧山鎮(zhèn)鐵爐壩村、元潭鄉(xiāng)字庫(kù)村、侯家鄉(xiāng)姜家大院捐贈(zèng)圖書(shū)30000余冊(cè),并建立了規(guī)范的圖書(shū)閱覽室。加強(qiáng)了縣內(nèi)趕場(chǎng)老年拐棍宣傳隊(duì)、南江鎮(zhèn)女子秧歌隊(duì)、長(zhǎng)赤鎮(zhèn)腰鼓隊(duì)、元潭鄉(xiāng)嗩吶龍獅隊(duì)等民間文藝團(tuán)體建設(shè),豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。
(四)傳統(tǒng)文化頗具特色
二、存在問(wèn)題
我縣精神文明建設(shè)雖然取得了顯著成效,但與南江經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要求相比,與人民群眾的迫切愿望相比,都還有一定差距,還存在一些亟待解決的問(wèn)題。
1、重視不夠,認(rèn)識(shí)偏差。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn),尤其是經(jīng)濟(jì)和基礎(chǔ)建設(shè)較為落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn),還不同程度地存在著精神文明建設(shè)說(shuō)起來(lái)重要,干起來(lái)次要,忙起來(lái)不要的現(xiàn)象,對(duì)精神文明建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用認(rèn)識(shí)不足,在干部隊(duì)伍建設(shè)、設(shè)備資金投入等方面,偏重經(jīng)濟(jì)建設(shè),忽視精神文明建設(shè),沒(méi)有做到兩者同部署、同落實(shí)、同考核、同獎(jiǎng)懲,使精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)形成了兩張皮。
2、投入不足,基礎(chǔ)薄弱。一是缺經(jīng)費(fèi)。目前鄉(xiāng)村兩級(jí)財(cái)政十分困難,無(wú)法籌集到資金建設(shè)文化陣地,有發(fā)展之心而無(wú)建設(shè)之力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上各級(jí)投入以送為主,送戲送書(shū)送電影等,用于精神文明建設(shè)的資金不多,經(jīng)費(fèi)投入明顯不足。二是缺陣地。邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多缺乏文化設(shè)施,就連一些原本已經(jīng)建設(shè)起來(lái)的文化設(shè)施,也因缺乏足夠的資金,沒(méi)有很好的保養(yǎng)和管理,無(wú)法發(fā)揮作用;大部分邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有文化站,村沒(méi)有文化活動(dòng)室,社沒(méi)有圖書(shū)閱覽室,使農(nóng)村精神文明建設(shè)缺少載體,群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)難以開(kāi)展。
3、隊(duì)伍不力,主體缺乏。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有專(zhuān)職的宣傳委員,使文化陣地的宣傳、教育、輔導(dǎo)、娛樂(lè)等功能得不到充分發(fā)揮。加之隨著農(nóng)村勞動(dòng)力的大量外出,使農(nóng)村文化活動(dòng)失去主體?,F(xiàn)階段留守在家的老年農(nóng)戶擔(dān)負(fù)的主要任務(wù)是照顧晚輩讀書(shū)上學(xué),休息時(shí)間也僅滿足于看看電視、打打麻將,參與文化活動(dòng)的積極性不高,很多村社文化活動(dòng)室因缺乏活動(dòng)主體名存實(shí)亡,使城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出巨大反差。
4、觀念不正,陋習(xí)抬頭。由于農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)嚴(yán)重不足,鄉(xiāng)、村抓精神文明建設(shè)工作的積極性下降,導(dǎo)致一些地方不良風(fēng)氣蔓延,與新農(nóng)村精神文明建設(shè)目標(biāo)格格不入的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮:封建迷信開(kāi)始抬頭、辦酒風(fēng)盛行泛濫、賭博風(fēng)越刮越烈。一些農(nóng)民的思想意識(shí)、價(jià)值取向、道德觀念錯(cuò)位,崇尚科技文化知識(shí)的氛圍不濃,農(nóng)民學(xué)習(xí)文化科技知識(shí)的熱情不高。
三、對(duì)策建議
精神文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是一
項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù),特別要重視邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村精神文明建設(shè),堅(jiān)持因地制宜,采取強(qiáng)有力的措施,才能扎扎實(shí)實(shí)地把我縣精神文明建設(shè)推向前進(jìn)。
(一)深化認(rèn)識(shí),做到三個(gè)到位
各級(jí)各部門(mén)一定要把精神文明建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,列入重要議事日程,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),做到三個(gè)到位。一是思想認(rèn)識(shí)到位。努力扭轉(zhuǎn)兩個(gè)文明建設(shè)中一手硬,一手軟的傾向,堅(jiān)決克服對(duì)精神文明建設(shè)說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要的錯(cuò)誤觀點(diǎn),真正把精神文明和經(jīng)濟(jì)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)。二是資金投入到位。政府要把精神文明建設(shè)資金投入列入財(cái)政預(yù)算,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要著眼于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展,建立各級(jí)財(cái)政拿一點(diǎn)、后盾單位幫一點(diǎn)、社會(huì)捐一點(diǎn)的投入機(jī)制,鼓勵(lì)民間資金參與農(nóng)村精神文明建設(shè),形成多元投入機(jī)制,保障農(nóng)村精神為文明建設(shè)的正常開(kāi)展。三是工作落實(shí)到位。要把精神文明建設(shè)這一軟任務(wù)變?yōu)橛仓笜?biāo),把精神文明建設(shè)工作列入對(duì)各級(jí)各有關(guān)部門(mén)目標(biāo)考核的重要內(nèi)容,把精神文明建設(shè)的主要任務(wù)指標(biāo)化、定量化,逐級(jí)分解,層層落實(shí),建立一整套系統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)制度,定期檢查,年底總評(píng)。
(二)提高素質(zhì),狠抓三個(gè)教育
圍繞科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)這個(gè)核心,大力開(kāi)展三個(gè)教育全面提高農(nóng)民群眾的綜合素質(zhì)。一是思想教育。堅(jiān)持用三個(gè)代表重要思想和十七大精神教育和指導(dǎo)農(nóng)民,提高他們認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力,消除固有和封閉、保守的舊意識(shí),形成改革開(kāi)放、共同致富的新意識(shí),增強(qiáng)他們堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信心和決心。二是知識(shí)教育。通過(guò)多種媒體和形式,加大對(duì)農(nóng)民在科技知識(shí)、法律知識(shí)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)及黨的方針政策等方面的培訓(xùn)力度,增強(qiáng)他們抵御自然和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力,抵制封建迷信及的能力。逐步破除封建迷信,阻止亂建墳?zāi)?、廟宇,大操大辦紅、白喜事陳舊陋習(xí),形成崇尚科學(xué)、摒棄陋習(xí)、追求文明進(jìn)步的良好風(fēng)尚。三是道德教育。以愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)、村規(guī)民約等為主要內(nèi)容,在全縣范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展未成年人思想道德建設(shè)和公民思想道德建設(shè)宣傳教育活動(dòng),教育農(nóng)民講社會(huì)公德、講職業(yè)道德、講家庭美德,爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明縣城、市級(jí)衛(wèi)生縣城、國(guó)家生態(tài)縣城和中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣。
(三)優(yōu)化載體,開(kāi)展三項(xiàng)活動(dòng)
篇9
1、實(shí)地觀察,調(diào)查社區(qū)內(nèi)居民的文明衛(wèi)生習(xí)慣。
2、走訪有關(guān)部門(mén),了解近來(lái)小區(qū)內(nèi)文明衛(wèi)生情況。
3、詢問(wèn)園丁,搜集花草樹(shù)木種植情況。
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道
涉及方面
具體內(nèi)容
實(shí)地觀察
居民文明衛(wèi)生習(xí)慣
小區(qū)后樓沒(méi)有垃圾桶,后樓部分居民嫌麻煩,不愿意將垃圾扔到前樓垃圾桶,就順手丟在了后樓草坪上和大樹(shù)附近。在高溫潮濕環(huán)境下,導(dǎo)致細(xì)菌大面積滋生,時(shí)有臭氣和蚊蟲(chóng),社區(qū)被迫噴灑農(nóng)藥。有些居民的汽車(chē)亂停放,占了公用車(chē)道和堵塞了車(chē)庫(kù),引起人們不滿。
走訪有關(guān)部門(mén)
小區(qū)空氣質(zhì)量
經(jīng)空氣質(zhì)量檢測(cè),我們小區(qū)的空氣質(zhì)量等級(jí)為ⅱ級(jí),空氣指數(shù):56,質(zhì)量描述:良好
詢問(wèn)園丁
花草樹(shù)木種植情況
小區(qū)前庭花園內(nèi),最近調(diào)換了一批觀賞花草,有蘇鐵、紫薇、月季等,改善了小區(qū)的綠化環(huán)境,花朵引來(lái)了許多蜜蜂和蝴蝶。后樓的部分樹(shù)木出現(xiàn)蟲(chóng)害、脫皮等現(xiàn)象,于是進(jìn)行了養(yǎng)護(hù),希望小區(qū)居民自覺(jué)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。
四、結(jié)論
1、小區(qū)后樓衛(wèi)生情況堪憂。大樹(shù)下、草坪上有垃圾腐爛遺留下的臭味,蚊蟲(chóng)、蒼蠅較多。傍晚,經(jīng)常有孩童在草地上嬉戲玩耍,踩踏草坪。有部分居民在花架及環(huán)形走廊散步后,隨手亂扔果皮和煙蒂。
2、小區(qū)的空氣并不太好,特別是后樓附近。有的居民不文明,為圖方便堵塞車(chē)道,這與居民的生活習(xí)慣密切相關(guān)。
3、小區(qū)內(nèi)種植了許多花草,有些是新近移植,有些剛開(kāi)花,這些花草需要我們大家共同愛(ài)護(hù)。
五、意見(jiàn)和建議
1、小區(qū)部分居民還沒(méi)有養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生習(xí)慣,建議舉辦一次講座,教育居民們保護(hù)環(huán)境,文明停車(chē),齊心協(xié)力維護(hù)我們的家園。
篇10
1.1 禮儀比較規(guī)范。
1.1.1 愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)比較到位。愛(ài)國(guó)主義禮儀最直接的表現(xiàn)是對(duì)國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽的認(rèn)識(shí)和相關(guān)言行。港口學(xué)校學(xué)生在回答“你認(rèn)為唱國(guó)歌時(shí)應(yīng)怎樣”的問(wèn)題時(shí),認(rèn)為應(yīng)該“認(rèn)真、嚴(yán)肅的站立并大聲唱”的占97%,在回答“你看到別的同學(xué)在唱國(guó)歌”時(shí),有100%的同學(xué)選擇“認(rèn)真、嚴(yán)肅地立正并大聲唱”,這樣高的比例說(shuō)明港口學(xué)校學(xué)生在學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義禮儀方面做得不錯(cuò),可以肯定。
這一結(jié)果表明,中學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)較深刻,說(shuō)明學(xué)校的思想品德教育發(fā)揮了較大的作用。
1.1.2 對(duì)師長(zhǎng)、同學(xué)及朋友比較有禮貌。在“見(jiàn)到老師,長(zhǎng)輩時(shí)應(yīng)該怎樣”一題中,97.4%的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)該主動(dòng)打招呼問(wèn)候”,并且與實(shí)際相吻合的是,同樣有97.4%的學(xué)生能做到主動(dòng)打招呼問(wèn)候。在與同學(xué)、朋友相遇時(shí),90.3%的學(xué)生能主動(dòng)打招呼問(wèn)候。在回答你的同桌“在見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩時(shí)”的表現(xiàn),答案不及自我評(píng)價(jià)的那么理想。見(jiàn)下表:
由此可見(jiàn),學(xué)生觀察到的同學(xué)表現(xiàn)的文明禮貌不及自我評(píng)價(jià)那么理想。
1.1.3 基本能遵守交通規(guī)則,做到右行禮讓。在公共場(chǎng)所和交通要道上右行禮讓,100%的學(xué)生是贊同的。認(rèn)為自己能做到右行禮讓的同學(xué)占88.6%,而認(rèn)為自己的同桌可以做到的,也要占87.2%的比例。由此可見(jiàn),學(xué)生在遵守交通禮儀方面做得比較好。
1.1.4 乘車(chē)、購(gòu)物時(shí),能做到不擁擠、不推搡。在乘車(chē)、購(gòu)物時(shí),98.3%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該做到不擁不擠,92.4%的學(xué)生自己在乘車(chē)購(gòu)物時(shí)能做到不擁不擠,而認(rèn)為同學(xué)能做到這一點(diǎn)的占89.1%。
1.1.5 觀看演出、比賽時(shí),大部分學(xué)生能夠做到文明喝彩。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦,讓學(xué)生對(duì)在觀看演出和比賽時(shí)的禮儀有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。100%的學(xué)生認(rèn)為在觀看演出和比賽時(shí)應(yīng)該做到文明喝彩,96.2%的學(xué)生在觀看演出、比賽時(shí)做到了文明喝彩,而看到同齡人能做到文明喝彩的占62.29%,26.7%的學(xué)生認(rèn)為“大部分人能做到”。
1.2 日常行為較文明。
1.2.1 地上別人丟棄的紙屑能做到正確處理。74.3%的學(xué)生“沒(méi)有看到垃圾桶也會(huì)把紙屑收集起來(lái),到有垃圾桶的地方再扔掉”;22.9%的學(xué)生是“如果有垃圾桶就會(huì)把紙屑扔進(jìn)垃圾桶”;而見(jiàn)到同學(xué)的做法是:48.6%的學(xué)生“沒(méi)有看到垃圾桶,會(huì)就近把紙屑收集起來(lái),到有垃圾桶的地方再扔掉”;32.4%的學(xué)生“如果有垃圾桶,就會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶”。說(shuō)明多數(shù)學(xué)生的行為習(xí)慣較好。
1.2.2 能正確對(duì)待隨地吐痰。隨地吐痰雖說(shuō)只是生活細(xì)節(jié),卻能夠表現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)。98.2%的學(xué)生認(rèn)為隨地吐痰不對(duì),不能隨地吐痰。在大街上有痰時(shí),63.8%的學(xué)生是吐到手紙里,然后扔進(jìn)垃圾桶,28.6%的學(xué)生吐到垃圾桶里,而40%的同學(xué)不隨地吐痰,30.5%的學(xué)生很少隨地吐痰。
1.2.3 多數(shù)的同學(xué)在公共場(chǎng)所能夠做到小聲說(shuō)話。在公共場(chǎng)所,80.5%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該小聲說(shuō)話。在見(jiàn)到周?chē)瑢W(xué)的表現(xiàn)是57.1%的學(xué)生輕聲交談,23.8%的同學(xué)有時(shí)輕聲。
1.2.4 學(xué)生能夠做到不說(shuō)臟話。98.1%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)生應(yīng)該講文明不說(shuō)臟話”,59.0%的學(xué)生經(jīng)常見(jiàn)到的情況是“許多同學(xué)不說(shuō)臟話”,18.1%的學(xué)生見(jiàn)到“部分同學(xué)不說(shuō)臟話”,85.7%的學(xué)生自己能做到“不說(shuō)臟話”。
1.2.5 學(xué)生遵守交通規(guī)則意識(shí)較強(qiáng)。在回答“過(guò)馬路遵守交通規(guī)則,走人行橫道,不闖紅燈”時(shí),有99.5%的學(xué)生的看法是“應(yīng)該做到”,93.3%的學(xué)生在實(shí)際生活中能夠做到,55.2%的學(xué)生看到周?chē)瑢W(xué)能夠做到,29.5%的同學(xué)“大部分時(shí)候能做到”。
從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中不難看出,港口學(xué)校學(xué)生的文明禮儀和行為習(xí)慣基本狀況是良好的,但也清晰地看到仍存在一些問(wèn)題。
2.港口學(xué)校學(xué)生的禮儀和習(xí)慣在某些方面仍然存在問(wèn)題。港口學(xué)校學(xué)生文明禮儀和行為習(xí)慣中存在的問(wèn)題主要有:父母的行為習(xí)慣及家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響不容樂(lè)觀,學(xué)生的習(xí)慣仍未完全轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為等。
在進(jìn)行本次調(diào)查時(shí),為了提高調(diào)查的可信度,在同一項(xiàng)目上,我們?cè)O(shè)置了自評(píng)和他評(píng)兩個(gè)角度,學(xué)生中存在的問(wèn)題更多的是通過(guò)他評(píng)反映出來(lái)的。
2.1 所處家庭受教育情況不太理想,部分家長(zhǎng)的文明程度有待提高。在597名中學(xué)生中,母親的文化程度,除24人“不知道”以外,高中及以下學(xué)歷的占62.9%,大專(zhuān)及以上僅占14.3%;父親的文化程度,除19人“不知道”以外,高中及以下占59.0%,大專(zhuān)及以上占22.9%。由此可見(jiàn),父母的文化水平并不高,這是一個(gè)不容樂(lè)觀且比較重要的信息。關(guān)于父母的工作,只有父親一人工作的占24.8%,母親一人工作的占10.5%,雙職工占64.8%。
學(xué)生的家庭情況如下:
你的父母教育子女的方法:
由此表可看出,58.63%的學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)“比較專(zhuān)制,不了解我的想法”,同時(shí)有1%的學(xué)生認(rèn)為自己的家長(zhǎng)根本不管自己。
學(xué)生的家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的文明禮儀和行為習(xí)慣起著非常重要的作用。家庭環(huán)境的熏陶、父母的文化水平及家教能力對(duì)孩子文明習(xí)慣的形成有著直接影響,并發(fā)揮著不可忽視的作用。
2.2 很多行為還未能轉(zhuǎn)化成自覺(jué)的習(xí)慣。有20%的學(xué)生在與同學(xué)相處時(shí),如果產(chǎn)生矛盾會(huì)以沖突收?qǐng)觥?5.62%的同學(xué)在自己的朋友與他人發(fā)生沖突時(shí)會(huì)出手幫忙,而不管誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。這說(shuō)明不少同學(xué)的自控力不足,有時(shí)會(huì)逞哥們兒義氣。
學(xué)生對(duì)待地上紙屑的態(tài)度如下表:
另外,本次調(diào)查還反映出,有53.2%的同學(xué)偶爾會(huì)聽(tīng)見(jiàn)自己的同學(xué)在說(shuō)臟話,15.3%的同學(xué)有時(shí)聽(tīng)見(jiàn)自己的同學(xué)說(shuō)臟話,更有0.6%的同學(xué)對(duì)同學(xué)說(shuō)臟話已經(jīng)司空見(jiàn)慣。同時(shí)有0.04%的同學(xué)承認(rèn)控制不住自己,經(jīng)常說(shuō)臟話。
由此可見(jiàn),學(xué)生的文明習(xí)慣還未形成自覺(jué)意識(shí)和行為,還有待進(jìn)一步培養(yǎng)和訓(xùn)練。
3.對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析與討論。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,港口學(xué)校學(xué)生在經(jīng)過(guò)了文明禮儀教育、三省教育之后,在文明舉止、待人接物方面整體表現(xiàn)屬于優(yōu)良,但在隨地吐痰、說(shuō)臟話等方面還有欠缺,究其原因,我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面:
3.1 與學(xué)生所處的家庭生活環(huán)境有很大的關(guān)系。從我們收集的數(shù)據(jù)可以看出,港口學(xué)校學(xué)生家長(zhǎng)的受教育程度普遍還不夠高,從而造成家長(zhǎng)自身的文明禮儀修養(yǎng)相對(duì)較低,對(duì)子女的文明禮儀教育有些力不從心。古人云:“修身齊家治國(guó)平天下”,“修身”是指加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),“齊家”自然是指管理好自己的家庭,最后是“治國(guó)”和“平天下”?!靶奚怼?、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”是一個(gè)逐步遞進(jìn)的過(guò)程。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,而孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子。從孩子的表現(xiàn),可以看出家長(zhǎng)的素質(zhì)和文化修養(yǎng)。如果家長(zhǎng)的教育和管理不到位,必然會(huì)使學(xué)校的教育大打折扣,甚至?xí)霈F(xiàn)所謂的“5+2=0”的尷尬局面。
3.2 社會(huì)的負(fù)面影響。在社會(huì)改革開(kāi)放的大環(huán)境下,在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政策影響下,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀、榮辱觀都在悄然發(fā)生變化,倫理和道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些紊亂。一部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)不到禮儀規(guī)范的重要性。像十字路口,闖紅燈者大搖大擺、橫沖直撞;售票窗口,依次排隊(duì)者買(mǎi)不到票,而插隊(duì)者買(mǎi)好票后揚(yáng)長(zhǎng)而去;好心人給老人讓座,卻被不良青年搶去,而義憤填膺……社會(huì)上出現(xiàn)的這種種不道德、不文明和有悖于禮儀規(guī)范的行為,對(duì)于正處于各種觀念形成時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō),都起著極大的負(fù)面影響。
篇11
二、調(diào)查目的
通過(guò)調(diào)查,了解學(xué)生行為習(xí)慣情況,為以后的引導(dǎo)提供合理的數(shù)據(jù)分析。
三、調(diào)查方法
調(diào)查問(wèn)卷
四、調(diào)查過(guò)程
本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷的對(duì)象是五二全班學(xué)生,發(fā)放問(wèn)卷的30份,分兩次發(fā)放,回收30份,有效數(shù)量為30份,回收比率100%。
五、數(shù)據(jù)匯總
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣優(yōu)秀38%良好53%一般7%不良2%
3.道德品質(zhì)優(yōu)秀64%良好35.4%一般0.6%不良0%
4.勞動(dòng)習(xí)慣優(yōu)秀36%良好53.5%一般9.5%不良1%
5.衛(wèi)生習(xí)慣優(yōu)秀48.3%良好25.9%一般20.8%不良5%
六、結(jié)論
1.學(xué)生規(guī)則意識(shí)的自主構(gòu)建日趨成熟。學(xué)生所處的人際關(guān)系環(huán)境有待改善。
2.影響學(xué)生規(guī)則習(xí)慣有效形成的情緒因素占主導(dǎo)。
3.學(xué)生規(guī)則意識(shí)、規(guī)則情感和規(guī)則意志等心理品質(zhì)的深度生成。因而在培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)與良好習(xí)慣工作中時(shí)常出現(xiàn)令教師非常尷尬同時(shí)也是非常困惑的局面。
4.學(xué)生遵守規(guī)則的行為呈現(xiàn)出被迫性特征,即便在遵守規(guī)則有一定自覺(jué)性的同學(xué)身上,也因?yàn)橛袝r(shí)某種關(guān)系環(huán)境的偶爾“失和”,出現(xiàn)令人匪夷所思的違反規(guī)則行為問(wèn)題
5.由于受到各種情緒障礙的困擾,有近6%的學(xué)生出現(xiàn)了行為的偏差,概括表現(xiàn)為“攻擊性行為、任性、自私、孤僻、注意力分散、意志薄弱”等不良的心理傾向,他們規(guī)則意識(shí)非常淡薄,非規(guī)則性行為時(shí)有發(fā)生,對(duì)學(xué)生規(guī)則意識(shí)與良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)產(chǎn)生著不利影響,成為學(xué)校德育教育有效性、針對(duì)性和整體質(zhì)量進(jìn)一步提升的瓶頸。
6.以上調(diào)查分析反應(yīng),大多數(shù)學(xué)生都存在著這樣,那樣的壞習(xí)慣,高年級(jí)學(xué)生自私,散慢,自理和自控能力差的形狀令人堪憂。
篇12
每個(gè)人的名字都不一樣,所包含的意義也不同,我們的名字包含著父母的期望,
我對(duì)本班個(gè)別名字的含義進(jìn)行一次檢查。
二檢查方法
1在網(wǎng)上搜索各個(gè)名字的意義
2問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)屗麄儊?lái)講述名字意義
三查情況和資料整理
信息渠道
涉及方面
具體內(nèi)容
父母的講述“張鵬程”的意義,
張是姓,“鵬程”是指鵬程萬(wàn)里。
父親的講述“高世杰”的含義,
高是姓,“世杰”是指父母希望自己一世杰出。
老師的講述“周淼”的含義,
周是姓,“淼”是指缺水,要多喝水。
上網(wǎng)查詢“李路正”的含義。
李是姓,“路正”是父母希望他做一個(gè)正直的人。
父親的講述“任程鵬”的意思。
任是姓,“程鵬”是指鵬程萬(wàn)里。
上網(wǎng)查詢,鄭誠(chéng)的含義,
篇13
總書(shū)記在第四次重要會(huì)議上,慷慨陳詞,提出了“八榮八恥”重要思想,其內(nèi)容精辟,概括全面。如果它像一棵大樹(shù),那么,它將在我們每個(gè)人的心靈中生根、發(fā)芽,使我們的心靈綠樹(shù)成蔭,鮮花盛開(kāi)。鞭策我們駛向人生理想的彼岸!
既然提出了“八榮八恥”,就要樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)尚,就要奉獻(xiàn),為人民服務(wù)。“八榮八恥”第二條就提出了“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”的思想號(hào)召。如果服務(wù)人民是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,那么雷鋒則是其中最美麗的一個(gè)音符:雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚(yáng)那美麗的理想……”雷鋒叔叔還過(guò)著“補(bǔ)丁”生活!他的衣服補(bǔ)了又補(bǔ)、洗了又洗,可是,卻把自己的錢(qián)寄給戰(zhàn)友的家人!這些親切的話語(yǔ)與實(shí)際的行動(dòng)恰恰充分體現(xiàn)了他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、永遠(yuǎn)當(dāng)人民勤務(wù)員的可貴精神!同時(shí),這也是值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)的“八榮八恥”中最重要的一條——永遠(yuǎn)為人民服務(wù)!
雷鋒的故事只是社會(huì)大家庭波瀾壯闊的海洋中一朵動(dòng)人的浪花,而在實(shí)際生活中,還有許多名人為了人民的利益做出巨大的貢獻(xiàn)!例如:——為了人民,嘔心瀝血,日理萬(wàn)機(jī),鞠躬盡瘁,死而后已。張思德——在山中燒炭時(shí),因炭窯崩塌而犧牲!他是為人民的利益而死的,他的死,比泰山還要重。這些例子都說(shuō)明了:無(wú)論是遠(yuǎn)古,還是在今朝,都應(yīng)該為人民著想,為社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)人類(lèi)服務(wù)!而那些背離人民,對(duì)人民忘恩負(fù)義的人則永遠(yuǎn)被人民當(dāng)牛馬。
人生在世,就應(yīng)該以“八榮八恥” 重要思想為首??墒乾F(xiàn)在一些人居然是非顛倒、黑白混淆、美丑錯(cuò)位、善惡不分,甚至以恥為榮,以榮為恥——把熱愛(ài)祖國(guó)稱(chēng)為假惺惺,把熱愛(ài)人民稱(chēng)為膽小鬼,把背離人民的人卻稱(chēng)為哥們兒。我覺(jué)得“八榮八恥”就像一把準(zhǔn)確直觀的道德標(biāo)尺擺在了我們面前,不應(yīng)該學(xué)習(xí)恥,應(yīng)該向“榮”努力發(fā)展才對(duì)啊!
我生活在二十一世紀(jì),就應(yīng)該提倡“八榮八恥”,為人民多做一點(diǎn)貢獻(xiàn),為社會(huì)增添一抹美好的色彩!我要從我做起,從小做起,加強(qiáng)自身修養(yǎng),加強(qiáng)人格錘煉,為樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)盡職盡力!