卡爾·R·羅杰斯(1902—1987)是美國著名心理學家,人本心理學的創始人。羅杰斯的心理療法在當今歐美各國廣泛流行。他認為這一原理也適用于教師與學生、父母與子女以及一般的人與人之間的關系。自20世紀50年代以來,他的影響遍及全世界,而且至今魅力不減。
羅杰斯與20世紀知識界重要人物的對話集。
在這里,你可以了解羅杰斯和三位神學家對于助人關系的不同見解:
在這里,你可以了解羅杰斯和三位心理學家關于"人的本性"的不同理解;
在這里,終極關懷、信仰、價值觀、科學等問題都將得到探尋。
1 序
2 以人為中心的治療法
3 馬丁·布貝爾
4 保羅·蒂利希
5 斯金納
6 邁克爾·波拉尼
7 格雷戈里·貝森
8 萊因霍爾德·尼布爾
9 羅洛·梅
三、總結訪談的特色
這次訪談有許多特色,既屬于我們以人為中心的心理治療范圍,也屬于任何其他服務行業的領域。因此,我在這里做一個提綱挈領的總結:
1)凡是從她經驗中找到的任何感受、任何想法、任何方向的改變,任何行為的意義,我們都不要做任何判斷的接納。我認為,這種接納是的,但也有例外,值得大家注意。她對我表示依賴,她想依靠我的來替她找到答案,我接納了她的愿望。請注意,我所接納的是她依賴我的愿望,這并非表示,我會依著她的愿望來處理問題。由于我知道自己的立場,我就更容易接納她對我的依靠。我也知道,我不會成為她的偶像,雖然在她心目中是這樣看待我的。
在其一點上,我的接納并不完整。實際上,她曾說:"我要多講一點來協助你完成你的工作。"為了接納她與我之間的關系。我原想改變一下她對我的印象,但是徒勞無功。我曾向她說:"我們要做的是幫助你,而不是讓你來幫助我。"對此,她毫無理會,也沒有造成任何傷害。
2)深深地了解她的感受,同情地體會她個人的意念,而且提供她自我表述的機會。我已成功地進到了她的內心深處,她已逐漸地表露了她內心的隱情,我們之問已能直來直去了。
這種敏感的神入讓我走進了她久已丟失了的那個部分,教她接觸,這種富有神秘感的互通,正是彼此神交的另類意識形態。
3)在尋找她自己時有一種伙伴同行的感覺。我相信,當事人都有自知之明,我不想做她的向導,即便在那段痛苦的崎嶇之路,我也僅僅是個與之同行的伙伴(當然,她的自知之明隱藏在她的心底,但確實是存在的)。在理解上,我既不敢超前,也不能落后太遠,否則她會感到孤獨害怕。因此,有時候我故意走慢一步,有時候我又超前一步,讓我的直覺給她一些指引。
4)信賴"生命體的智慧"會帶領我們接近她問題的焦點。在整個訪談中,我一直存著的信賴去面對讓她沮喪的焦點。雖然我是個很精明的臨床心理醫師,我也難以想到,多少年之前,她母親的早逝,她對藝術的愛好,竟同她解決內心的恐懼息息相關。由于具有這個信賴之心,她的生命體,或者說她的無意識之心——隨便你怎么稱呼它——竟能帶領她接近了解決問題的關鍵。
因此,作為一名心理治療師,我要求自己的當事人盡可能地按照自己的行徑,按照自己的步驟,去解決自己的困難。
5)要完全地幫助當事人體驗到她的感受。好的例子就是她相當地體會到自己的"無助"和自己感受到"暗算"。一旦這種強烈的痛苦感受在其深度和廣度都達到極點,當事人就會設法點破。在其改變的過程中,這是很重要的一部分。
值得注意的是,當她頗具信心地說:"你真是一針見血"這句話時,當事人必定感覺到一種什么力量幫助了她,但她又無法用言語來表達出來。沒關系,感覺到了就行,治療師是不會在意的(當然在這個案例中,她卻親自在第二天表明了)。
將這些特色指點出來,其用意在于告訴大家,以當事人為中心的治療法能夠導致一種微妙的過程,它具有一種生命體的活力。如果要求這種過程發生預期的效果,治療師必須心存理解、為人關愛,這是非常重要的條件。當然,最關鍵事項的發生,還在于當事人的感受和經驗。
四、珍妮的結
訪談之后,她向在場的觀眾講述了自己的經驗。珍妮說:"我真的感到奇怪,一方面我很緊張,另一方面我又感到很刺激。我想,我已找到了答案,感謝卡爾博士。"如果沒有第二天的交談,這些話就可能當成客氣話來看了。
第二天早晨,珍妮來看我。她說,昨天有關那個頑皮小姑娘的討論讓她作了進一步的反思和探索。她承認,那個頑皮的小姑娘失蹤了,連她其他部分的自我也在那一年半之中不見。"我得承認,為了解這個完整的人生,你必須找回我失落的那些部分"。她又說:對她個人來說,這次訪談所給予的是一次"脫胎換骨,震撼靈魂"的經驗。訪談啟動了她的心靈之旅,她仍舊繼續著她人生的長征。P22-24
一直很欣賞羅杰斯,不過書目前還沒有看。
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人本大師的書
心理工作者的必讀專業書籍。
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書的質量還算好, 不過和想象中不太一樣.
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應該看的書。
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大師之作,大事之愛。
書很好!!
買本生地的書籍給學生作為生地會考的資料拓寬知識面很不錯
書感覺一般
盼望已久作品
很好,很不錯
內容不想象中的少,但對現代心理學的發展的表現還比較全面。
卡爾羅杰斯是一位杰出的人本主義心理學大師!很喜歡他!