2000年,朱永新教授發起了“新教育實驗”,至今全國各地3500余所學校、370余萬師生投身其中,其理論和實踐讓諸多身處應試重壓下疲于應付的教師們找到了努力的方向,頁改變了許多區域的整體教育生態,新教育在中國已成燎原之勢。 十七年來,新教育實驗因其強調教育者自身的行動反思,以及新教育共同體對社會公益的關注而倍受矚目,成為國內著名的教育NGO。在本書中,朱永新教授梳理了新教育實驗的發展脈絡,列舉了新教育的“專業閱讀 專業寫作 專業交往”的教師專業發展模式,及“晨誦、午讀、暮省”“新生命教育”等特色課程,總結新教育實驗的歷程與經驗,為中國教育探路。
朱永新,中國民主促進會中央委員會副主席,第十二屆全國政協副秘書長、常務委員會委員,葉圣陶研究會副會長,中國教育政策研究院副院長,中國教育30人論壇成員,蘇州大學教授、博士生導師。著有《朱永新教育作品》(十六卷)等,著作被譯為英、法、日、韓、俄、蒙、阿拉伯等文字。主編有《當代日本教育叢書》、《新世紀教育文庫》、《新教育文庫》等30余種。先后多次主持承擔聯合國教科文組織委托研究項目、國家自然科學基金、國家社會科學基金等。從2000年起,由他發起的新教育實驗在全國推廣。至2017年,全國有28個省市自治區的3500余所實驗學校、370余萬名教師和學生參與實驗之中,以行動悄然改變著中國教育。他多次被評為“中國十大教育英才”“中國教育十大風云人物”、國家新聞出版總署“全民閱讀形象代言人” 《南風窗》“為了公共利益”年度人物等。
向沒有被污染的遠方出發
俄國大文豪托爾斯泰講過這樣一句話:人人都想要改變世界,但是沒有人想改變自己。
當下的中國,情形與托爾斯泰講的恰恰相反:人人都在努力地改變自己,沒有人想著要去改變世界。據統計,到2020年,中國有數千萬貧困人口將改變自己,脫貧致富;有數億的農民將改變自己,變成城里人;還有數千萬個家庭將改變自己,步入中產階層。
首先我們應該肯定,當下中國這種強烈的自我改變的訴求,是社會和經濟發展的必然結果,反過來這種改變也會推動社會文明的進步。但是,過于高漲的自我意識,對物質財富過分的追求,尤其是對外部世界的麻木,對于一個國家和民族,又是危險的。它會導致價值體系和道德體系發生變異,從而影響人的心靈,最終危及國家和社會。
來臨淄兩天,我的內心受到了巨大的震撼。我真切地看到,在物欲橫流的當下,居然有一個龐大的群體,他們仿佛是從20世紀80年代女詩人舒婷的詩歌中走出來的另類。舒婷的詩里說:
只憑一個簡單的信號
集合起星星、紫云英和蟈蟈(小螞蟻、小溪流)的隊伍
向沒有被污染的遠方
出發
這里的“小螞蟻”和“小溪流”,是我加上的。因為,這個群體就坐在我的面前,就是你們!就是全國數以百萬計的新教育的實踐者!當十幾億中國公民都忙著改變自己的時候,你們卻相信種子,相信歲月,懷揣夢想,走向與他們相反的方向,用佛家語言講,走向大光明、大自在!而且堅信通過自己的行動,通過自己付出的青春、汗水,未來的世界一定會改變。
你們是拓荒者,是未來佛!歷史會記住你們!
作為這支隊伍里的一個新兵,為了表達對你們的敬意,讓我向你們行個軍禮——這是我此生行的及時個軍禮。
兩天的時間雖然短暫,我想到的問題卻很多。時間關系,我只想把我認為最主要的思考告訴大家,并同大家一起探尋答案。
我們正在進行的新教育,它所對應的舊教育,到底是對應哪個歷史時空?是改革開放以后的30年,還是解放戰爭以后的60年,抑或是清王朝倒臺以后的100年?這是新教育踐行者應該想到、應該面對、應該回答的問題。因為這個問題事關新教育的歷史使命和時代擔當。
中國當代的教育是“有病”的,這是一個不爭的事實。當中國經濟神話般地快速增長時,中國的教育沒有同步發展。恰恰相反,經濟的高速發展還給中國教育帶來了許多新的前所未有的矛盾和問題。而這些矛盾和問題,又不可能在短時間內通過頂層設計和體制改良來解決。
就是在這種矛盾和糾結中,新教育應運而生了。如果讓我給新教育的社會功能做一個定位,我認為,新教育是在給一個病人——中國教育——做一次的基因修復。大家從事的,是一項注定要寫進歷史的、偉大的、關系中國教育的基因修復工程。
之所以用“修復”一詞,我是想強調:在中國數千年的傳統社會里,從我們腳下這片土地上發端的、以儒家道統為主導的中華民族的傳統教育思想和教育體系,是十分先進和無比強大的。沒有這種強大,就不可能有中國傳統社會輝煌的精神文明和物質文明。
記得一位名人說過:相對于全球任何文明,中華文明更具有典范意義。我理解,這種典范就是2 000多年從未斷裂過的儒家的道統教育。
鴉片戰爭以后,尤其是以后,中國文化精英們對傳統文化的批判與否定,首先也是從教育開始。而歷史卻給幾代中國文化精英開了個天大的玩笑:他們對傳統教育的否定,導致的結果是中國社會的大動亂和中國經濟的崩潰,直到“”結束。
所以我認為,我們現在提倡并踐行的新教育,所對應的舊教育應該是延續了2 000多年的儒家的道統教育。新教育的花朵,一定是道統教育鳳凰涅槃之后所綻開的帶有中華文明胎記的花朵,在新教育所締造的教室里,我已經聞到了這種花朵的芬芳。
至于這種花的形狀和色彩,我無法描繪。甚至我肯定,在座的1 000多位新教育的實踐者,沒有人能做出令人信服的回答,包括朱永新教授。
但這無關緊要?;蛘哒f,這恰恰是新教育的魅力所在。當全中國每一個省、每一個縣,所有的教室都變成“小螞蟻”“小溪流”教室,這個問題就不需要回答了,新教育也就不再是草根運動,它會變成政府行為和國家意志。到那時,新教育也就要改名了,改名為“中國教育”。
為了這24小時的到來,我們還要努力,還要堅持,還需要更多的人參與進來,繼續付出青春與汗水,繼續相信種子,相信歲月。
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老師推薦的好書
新教育是影響很大的中國教育學流派,這本書比較全面地、簡要地介紹了新教育的基本內容,值得所有關心教育改革的人讀一讀