本書從受教育權(quán)的視角，結(jié)合典型案例與具體法律規(guī)定分析教育法學(xué)的基本問題。首先，在系統(tǒng)闡述教育法和受教育權(quán)的概念、內(nèi)涵和體系的基礎(chǔ)上，對(duì)受教育權(quán)的國(guó)際法規(guī)定、憲法規(guī)定、教育法及其他立法規(guī)定進(jìn)行介紹。其次，圍繞國(guó)家、父母與教育的關(guān)系展開討論，特別對(duì)國(guó)家及父母的教育權(quán)與教育義務(wù)等重點(diǎn)問題進(jìn)行分析。之后分別探討學(xué)校制度、教師制度和學(xué)生制度。學(xué)校制度中，著重介紹學(xué)校的法律地位、學(xué)校法治管理、學(xué)校自主權(quán)以及學(xué)生傷害事故問題；教師制度中，著重介紹教師的法律地位、權(quán)利義務(wù)、職業(yè)制度與權(quán)利救濟(jì)；學(xué)生制度中，著重介紹學(xué)生權(quán)利、學(xué)生紀(jì)律與懲戒以及權(quán)利救濟(jì)問題。，對(duì)弱勢(shì)群體的受教育權(quán)及其法律保障問題進(jìn)行了深入分析。
前
一、指導(dǎo)思想——嘗試一種新的教育法學(xué)研究視角
二、思路與結(jié)構(gòu)安排
三、特點(diǎn)
及時(shí)章 教育法與受教育權(quán)
一、教育法
(一)教育法的概念與地位
1.教育法的概念與規(guī)范對(duì)象
2.教育法在法律體系中的地位
(二)教育法的法源
1.制定法(成文法)與判例法
2.我國(guó)教育法的法源
3.我國(guó)教育法的適用原則
(三)教育法與受教育權(quán)
1.現(xiàn)代教育法的產(chǎn)生與發(fā)展與受教育權(quán)的法律確認(rèn)過程具有一致性
2.對(duì)受教育權(quán)的確認(rèn)和保護(hù)是現(xiàn)代教育法的目的與中心內(nèi)容
二、受教育權(quán)
(一)受教育權(quán)的概念
1.受教育權(quán)、教育權(quán)與學(xué)習(xí)權(quán)
2.受教育權(quán)的構(gòu)造
(二)受教育權(quán)的性質(zhì)
1.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本權(quán)利
2.受教育權(quán)是兼具社會(huì)權(quán)與自由權(quán)雙重屬性的基本權(quán)利
(三)受教育權(quán)的體系劃分
1.從受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)過程劃分
2.從基本權(quán)的功能理論劃分
3.從國(guó)際人權(quán)文件的規(guī)定劃分
4.分析與討論
第二章 受教育權(quán)的法律體系
一、國(guó)際法規(guī)定
(一)《世界人權(quán)宣言》
(二)《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》與《公民與政治權(quán)利國(guó)際公約》
(三)《兒童權(quán)利公約》
(四)其他國(guó)際文件
二、憲法規(guī)定
(一)若干國(guó)家及地區(qū)對(duì)受教育權(quán)的確認(rèn)
1.各國(guó)憲法受教育權(quán)確認(rèn)的基本情況
2.德國(guó)
3.日本
4.美國(guó)
(二)我國(guó)《憲法》中的教育條款
1.我國(guó)《憲法》對(duì)教育的規(guī)定
2.對(duì)《憲法》第四十六條的解釋
3.我國(guó)"憲法及時(shí)案"：齊玉苓案
三、教育法及其他立法規(guī)定
(一)教育法對(duì)受教育權(quán)的規(guī)定
1.教育基本法
……
……
第三章 國(guó)家與教育
第四章 父母與教育
第五章 學(xué)校制度與事故處理
第六章 教師制度與職業(yè)保障
第七章 學(xué)生制度與權(quán)利保障
第八章 弱勢(shì)群體教育與法律
參考文獻(xiàn)
后記
及時(shí)章 教育法與受教育權(quán)
一、教育法
(一)教育法的概念與地位
1.教育法的概念與規(guī)范對(duì)象
(1)教育法的概念
教育法是法律的一種，了解教育法的概念須先從法律的概念人手。法律，是國(guó)家制定或認(rèn)可的以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范的總稱。就其本質(zhì)而言，法律是一種規(guī)則，是一種指引或規(guī)范公民、法人或其他組織行為的規(guī)則，我國(guó)古代的法家先驅(qū)管仲將其喻為"規(guī)矩"。法律規(guī)定公民、法人或其他組織可以或不可以做、應(yīng)該或不應(yīng)該做的事情。在這一含義上，法律與道德、宗教有相似之處，因?yàn)榈赖隆⒆诮桃簿哂幸?guī)范行為的功能，但法律與它們本質(zhì)的區(qū)別在于法律具有強(qiáng)制性。法律是靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范，不同于道德、宗教等依賴人們的良心、輿論或宗教教義等非強(qiáng)制性約束的規(guī)范。
法律有廣義與狹義兩種用法。廣義的法律，包括憲法、立法機(jī)關(guān)制定的法律，以及行政機(jī)關(guān)制定的法律文件。而狹義的法律，則專指立法機(jī)關(guān)制定的法律。
……
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老師指定的教材。
不愧為教育法學(xué)泰斗勞凱聲的弟子，書寫的比較通俗易懂，不晦澀。而且有自己的想法，是本好書。
對(duì)教育學(xué)的學(xué)生來說，教育法學(xué)是個(gè)新的領(lǐng)域，對(duì)于法學(xué)的學(xué)生來說，教育學(xué)也是個(gè)陌生的領(lǐng)域。兩者結(jié)合的教育法學(xué)或者教育行政法學(xué)最為部門法學(xué)，應(yīng)該值得更多人的關(guān)注！
這本書適合我們學(xué)教育的讀一讀，教育法學(xué)適合入門看
很好的一本書，適合教育學(xué)、教育法學(xué)方向的讀一讀
適合準(zhǔn)備在教育學(xué)尤其是教育法學(xué)方向深造的學(xué)生
我是學(xué)教育法的，這本書和其他教育法學(xué)方面的書在結(jié)構(gòu)上有很大不同，對(duì)我來說，是從另一個(gè)角度來看教育法學(xué)，因此，覺得比其他純粹教材方面的書，要好很多。作者有自己的觀點(diǎn)，而不是一種很中立的觀點(diǎn)。否則就沒什么新意了。
