中印文化交流
季羨林先生不僅重視中印兩國(guó)文化的研究，還重視兩國(guó)文化的交流，他再三強(qiáng)調(diào)："我們研究文化交流，決不是為研究而研究。除了學(xué)術(shù)意義外，還有現(xiàn)實(shí)意義。……全世界各國(guó)人民都時(shí)時(shí)刻刻生活在文化交流中，都從文化交...
季羨林先生不僅重視中印兩國(guó)文化的研究，還重視兩國(guó)文化的交流，他再三強(qiáng)調(diào)："我們研究文化交流，決不是為研究而研究。除了學(xué)術(shù)意義外，還有現(xiàn)實(shí)意義。……全世界各國(guó)人民都時(shí)時(shí)刻刻生活在文化交流中，都從文化交流中既得到物質(zhì)利益，也得到精神利益。" 季先生以語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)等為依據(jù)，勇于探索，勤于耕耘，獨(dú)辟蹊徑，對(duì)中印文化交流的諸多方面進(jìn)行了大量研究，從而開(kāi)拓了新的領(lǐng)域。隨著中印兩國(guó)關(guān)系的改善，兩個(gè)毗鄰的東方大國(guó)，在世界上日益崛起，兩國(guó)人民都渴望對(duì)中印文化交流有更多的了解，這是非常自然的。本書(shū)的出版，必將對(duì)增進(jìn)兩國(guó)的彼此了解和發(fā)展兩國(guó)人民的傳統(tǒng)友誼，起到積極作用。
季羨林先生是國(guó)際知名的東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。然而，由于季先生所涉獵學(xué)科如語(yǔ)言學(xué)、佛學(xué)等對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)較為陌生。讀者所能見(jiàn)到的季先生的作品，也以文學(xué)作品為主。季羨林先生的學(xué)術(shù)研究高瞻遠(yuǎn)矚，他的許多觀(guān)點(diǎn)和研究仍具有現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)推廣他的學(xué)術(shù)成果，可以對(duì)當(dāng)代學(xué)術(shù)起到引領(lǐng)的作用及深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。
社科院研究員,季羨林的學(xué)生.王樹(shù)英，男，1938年生，河北省安國(guó)市人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太所研究員。1965年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系，后留校任教。1978年調(diào)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，專(zhuān)門(mén)從事印度歷史與文化研究，1983—1985年在印度尼赫魯大學(xué)進(jìn)修與研究。發(fā)表的著作有《印度文化與民俗》、《印度各邦歷史文化》、《印度》、《宗教與印度社會(huì)》、《中印文化交流與比較》、《南亞印度教與文化》、《印中文化關(guān)系》(印地文版，在印度出版發(fā)行)《中印文化透視》(印地文版，在印度出版發(fā)行)、《印度文化簡(jiǎn)史》、《世界民族與文化》(印度卷)、《世界文化史故事大系》(印度卷)、《走進(jìn)印度》等40余部。擔(dān)任叢書(shū)及時(shí)、七、十卷的主編。
季羨林基金會(huì)隆重推出《季羨林學(xué)術(shù)著作選集》全十二冊(cè)，內(nèi)容都是季老生前研究的各個(gè)領(lǐng)域的最精彩的文章和有學(xué)術(shù)價(jià)值之集萃，其作為傳承后人是不可多得的資料。
