及時章我們從精神分析發生的場所開始,病人和其治療師正處于精神分析的一個療程的中間階段。由此,我們將逐步擴展到其他的病人,我們將對臨床上精神分析中發生了什么?以及為什么會發生作一個更綜合性的概述; 第二章我們將對精神分析理論作一個概述;第三章講述精神分析的歷史淵源;第四章介紹精神分析在不同文化背景下播種、發芽以及擴展的情況;第五章轉向有關精神分析評論中一些嚴肅的問題并就此予以討論; 第六章把目光轉向精神分析研究中的一些復雜的領域;第七章講述精神分析在咨詢室以外的應用的一些方式;第八章從精神分析和其他的心理治療方式出發試著展現精神分析處在各種心理治療方式中的地位。,在第九章,我們介紹了英國精神分析的培訓、職業體系、以及涉及到的國內和國際框架。
從本書初版發行(2005年)以來,精神分析在中國經歷了近十年的發展,已經發生了實質性的變化,并取得了豐碩的成果。本書初版一直是精神分析學習者的必讀書,是中挪、中德精神分析培訓項目的指定閱讀圖書。本次第二版,作者增加了近十年國際精神分析領域的變化等新內容。
中文第二版代序
再版譯者序
推薦序(及時版)
序 言(及時版)
譯序一(及時版)
譯序二(及時版)
及時版前
第二版前
致謝
及時章 什么是精神分析?
第二章 精神分析理論基
第三章 精神分析簡史
第四章 跨文化精神分析
第五章 對精神分析的批判
第六章 對精神分析的研究
第七章 咨詢室外的精神分析
第八章 精神分析和心理治療
第九章 職業化:組織、交流和管理
參考文獻
中文第二版代序
離給這本書的中文及時版寫序,已經將近10年了。
很欣喜地看到,第二版里增加了一些新的內容,這表明精神分析這門學科,一直都有來自腦科學和其他循證醫學的"源頭活水"注入,這確保了它與時俱進的科學性;那些幾百年甚至幾千年不變的理論,不是科學,而是教義的教條。
更加欣喜地看到,這10年來精神分析在中國的迅速傳播,當然特指在心理咨詢和心理治療這樣的應用領域的傳播。統計學顯示,現在中國大多數從業者的理論取向,是心理動力學(即精神分析)的;一個被普遍接受的觀點是,作為一個好的咨詢師或治療師,你不必一定要用精神分析技術治療你的來訪者,但你必須有精神分析的頭腦或者理解,才能看到人內心更開闊深遠的風景,也才能在使用其他學派技術時更加得心應手。沒有精神分析的理解墊底,任何針對人心的工作,都可能是無效的甚至是有害的。
一門學科的發展,只靠翻譯幾本書是不行的。這10年來,精神分析培訓領域也成就斐然。德中心理治療院(在德國注冊的非營利組織)和上海精神衛生中心舉辦的第五屆精神分析連續培訓已經結束,第六屆正在招生中;挪威衛生部和北京安定醫院舉辦的精神分析培訓項目也在繼續;美國精神分析組織和武漢心理醫院合辦的中美精神分析培訓已經成功舉辦了兩屆;武漢中德心理醫院常年為從業者提供精神分析取向的各種培訓和進修機會;由美國精神分析師Professor Elise Snyder創辦的中美精神分析協會,也以網絡加地面課程的形式,訓練了數以百計的年輕的咨詢師。這些高質量的訓練項目,在相當大的程度上保障了我們給來訪者所提供的服務的質量。
學術管理方面有兩項成就值得一提。一是在四年前,中國心理衛生協會心理咨詢與治療專業委員會下屬的精神分析學組,升級為二級學術組織,即精神分析專業委員會,肖澤萍教授任首任理事長。這是中國以單個學派的名義成立的委員會級別的組織,為精神分析的發展提供了一個更高的管理平臺;二是精神分析專業委員會和上海精神衛生中心等機構成功主辦了三次中國精神分析大會,促進了同行之間的交流,也擴大了在各個領域的影響力。
諸多努力,使精神分析燎原之勢已成。當此熱潮,我們也許更應該冷靜反思一下,精神分析到底能夠帶給我們什么。我個人認為,它主要在以下幾個方面有用。
及時,精神分析可以用來協調人和文化的關系。文化是人與人之間的關系的設置,其一旦被制造,就具有了非人化的"獨立人格",有著它自己的利益,比如被遵守、被尊重、長命不死,等等。在很多情形下,文化的利益跟身處其中的人的利益是對立的。在這場曠日持久的利益對決中,文化以其"千年老妖"的功力,再聯合人群中的"漢奸",對那些試圖維護自己利益的個體實施圍堵、壓榨甚至剿滅。不必用統計學就知道,跟文化交手的個體經常要俯首稱臣。這就是孔夫子所謂"文勝質則史"的人漫山遍野,而個性鮮明、快意人生的人寥若晨星的原因。
精神分析可以幫助我們徹悟人與文化的關系,并且在這個關系中旗幟鮮明地維護每一個個體的利益,尤其是孩子的利益。從這個角度來說,精神分析師是真正的人本主義者,而不是"文化本"主義者。一切不維護個體利益的文化,都可以入土了。
第二,精神分析可以擴大每個個體的覺知范圍,包括對自己、他人和這個世界的覺知。在任何意義上,生命的質量都直接等于我們覺知的數量。意識范圍縮窄,是當今很多中國人的特點,他們在很多情況下幾乎像是戴著眼罩活著的。
昨天去湖北黃梅的五祖寺。狹窄的山路上,一個車主把車停在路口中間,就去燒香了,導致上下山的通道堵了40多分鐘。這就是典型的意識范圍縮窄,此人無法感知他的行為可能對他人有何種影響。記住,這不是道德問題,而是心理疾病。這樣的人,縱使燒千炷香于己于人又何益?拜佛的儀式對他來說過于高級了一點,他首先需要被精神分析治療,擴大覺知,然后才可以覺悟。
所以有人說,如果你要到佛陀那里去,必須先經過弗洛伊德。
第三,精神分析可以幫助每一個個體提升自我功能,這包括所有的能力,尤其是創造力。近二百年來,沒有一樣影響人類生活的重大發明是我們中國人發明的。以最長的文明史和較大的人口基數,卻做出幾乎為零的貢獻,實在愧對我們曾經較高貴的血統。當然我們也知道,導致這個狀況的不是智力因素;在一些多少有點小心眼兒的跟他人的比較中,我們的智力高得經常讓自己都有點不好意思。
不是因為智力,那就一定是因為人格了。所謂創造,就是一個人攜帶著童年時足夠好的父母給他的滋養,去行走陌生的路,彌補父母的不。換句話說,創新最深刻的動力,來自對父母和他們制造的世界的不滿;如果滿意,那就不需要去創造了。但是在我們的文化中,對父母的不滿是禁忌:語言上的不滿都不可以,何況用創造性的行為?
創造是一個民族站在它的傳統之上對遠方風景的關注和向往;創造是人類健康自戀的最美麗的表達,是每一代人給予上一代人的較大尊重、給予下一代人的雅的關愛。創造是對抗死亡焦慮的良藥,是活著的方式,同時也是生命的終極目標本身。精神分析的目標,就是從人格層面幫助每一個人每天都在創造性地活著。
還可以寫很多精神分析可以做什么,但這已經超出了一個序言的范圍了。
再次深情地推薦這本書。不只是向專業人員,而是向所有對人性、人生和人類好奇的人推薦。
曾奇峰
2014年正月初六于武漢
離給這本書的中文及時版寫序,已經將近10年了。
很欣喜地看到,第二版里增加了一些新的內容,這表明精神分析這門學科,一直都有來自腦科學和其他循證醫學的"源頭活水"注入,這確保了它與時俱進的科學性;那些幾百年甚至幾千年不變的觀點,不是科學,而是教義的教條。
更加欣喜地看到,這10年來精神分析在中國的迅速傳播,當然特指在心理咨詢和心理治療這樣的應用領域的傳播。統計學顯示,現在中國大多數從業者的理論取向,是心理動力學(即精神分析)的;一個被普遍接受的觀點是,作為一個好的咨詢師或治療師,你不必一定要用精神分析技術治療你的來訪者,但你必須有精神分析的頭腦或者理解,才能看到人內心更開闊深遠的風景,也才能在使用其他學派技術時更加得心應手。沒有精神分析的理解墊底,任何針對人心的工作,都可能是無效的甚至是有害的。
——曾奇峰
很好 快遞很快很給力
還不錯就是英文翻譯讀起來有點晦澀不通順
好書,學習中
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喜歡雜志之家的書
好書,學習之中
這些書,如果因為讀而讀,或是幾下就讀完,再不去關注,沒有任何意義。我的感受就是先讀一遍,然后隨時看看,翻到哪里是哪里,看一幾頁再去琢磨,就非常有收獲。
總的感覺還好
以前從不去評價,不知道浪費了多少積分,自從知道積分可以兌現的時候,才知道積分的重要。后來我就把這段話復制了,走到哪,復制到哪,既能賺積分又非常省事,健康快樂。
書還沒開始看,但書的質量看著還不錯
還沒來得及看,包裝不錯。
性價比超高,整體感覺不錯,非常喜歡
很好,老師推薦,學習用。
很不錯的心理學作品。很贊。
這個學精分必看書目,有案例,有概念,好書。
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本商品內容非常不錯 家長老師應該好好讀一讀看一看
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實用性強,可讀性高,無論是自我療傷還是治療別人可行性都很好!
對精神分析很感興趣,這是一本很不錯的入門書吧,而且很專業!
精神分析就像個水晶洞,令人目眩神迷,卻滑溜溜地找不到不住落腳之處
精神分析介紹性著作,可作為初學者的入門書籍
看過弗洛伊德的精神分析引論,買這本書對比著看
精神分析導論(第二版)(萬千心理)了豐碩的成果。本書初版一直是精神分析學習者的必讀書,是中挪、中I德精神分析培訓項目
這本書從理論基礎、簡史、跨文化精神分析、對精神分析的批判以及精神分析在咨詢中運用等幾個方面給我們提供了一個關于精神分析的完整的閱讀材料,很新穎,很值得想要了解精神分析全貌的讀者閱讀。需要說明的一點是,讀者看名字的時候,不要和弗洛伊德的《精神分析引論》弄混了??傮w來說,非常不錯的一本書!
此書作為精神分析入門讀物,對精神分析的理論基礎,簡史,批判和研究做了介紹,運用案例作為精神分析理論的切入點,簡單易讀,趣味性強,容易上手。彌爾頓是英國著名精神分析家,在圈內很有名,此書翻譯者也是深入學習精神分析的學者,基本可以作為精神分析入門的基本教材。