冥想(meditation)是一種改變意識的形式，它通過嘗試獲得寧靜狀態(tài)而增強自我知識和良好狀態(tài)。冥想、參禪、凝神等已往被視為是神秘莫測的做法已漸被醫(yī)學(xué)界認可。大量的醫(yī)學(xué)調(diào)查和研究表明：冥想能緩解疼痛、集中注意力、增強免疫力、降低血壓、抑制焦慮、改善睡眠，甚至可以防止抑郁。但冥想是較高層次的瑜伽術(shù)，好在經(jīng)驗豐富的老師帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)。
著名大師克麗絲蒂 麥克奈麗從師于印度、中國西藏以及西方的許多佛教大師。她在書中運用細膩而清晰的語言，帶領(lǐng)讀者走過冥想的不同階段。她由淺入深，從慈悲心說起，進而講到空性，既講授了冥想的技巧，又不忘強調(diào)冥想的內(nèi)容。她把古典智慧與當(dāng)代教學(xué)方法結(jié)合，以鮮活的例子和深刻的洞察力帶領(lǐng)讀者走向更加豐富完善的生活，使得無論是初試冥想的同學(xué)，還是經(jīng)驗豐富的修行者，都能在書中找到心靈的答案。
獲得身、心、靈的健康，愛自己，就請開始享受冥想吧！
冥想是一種非常古老的健身方式，在中國古代表現(xiàn)為打坐與禪修。在國外，早的記錄是在古印度，現(xiàn)在冥想已經(jīng)被越來越多的人認可，成為都市人保持身心健康的絕佳方式。在當(dāng)今社會，不論是普通百姓還是身處鎂光燈下的明星，對于冥想這種梳理身心的時尚方式都推崇備至。
本書作者運用細膩而清晰的語言，帶領(lǐng)讀者走過冥想的不同階段。她由淺入深，從慈悲心說起，進而講到空性，既講授了冥想的技巧，又不忘強調(diào)冥想的內(nèi)容。
克麗絲蒂 麥克奈麗系哲學(xué)與宗教教授，從師于印度、中國西藏以及西方的許多佛教大師，是一位世界知名的精神導(dǎo)師、瑜伽大師，也是藏文和古梵文教授。她與麥克?羅區(qū)格西在美國亞利桑那州南部建立了世界上創(chuàng)新的教育機構(gòu)之一——鉆石山大學(xué)，并合著《當(dāng)和尚遇到鉆石：
禮敬
1.作者點滴
2.傳承
3.為何要冥想？
Ⅰ 出離的必要
4.破裂的
5.通向痛苦盡頭的道路
6.基本要點
冥想貼士：你的冥想坐姿
冥想：痛苦和痛苦的盡頭
7.假如我死于今天
冥想：走進死亡
冥想貼士：三種冥想
8.這個世界到底是如何運作的
Ⅱ 打開我們的心
9.大秘密
冥想貼士：在哪里做冥想
冥想：施與受的練習(xí)
10.在病中和死亡時
11.種子
冥想貼士：限制感官輸入
12.我們之間的界線
冥想：探索自我的界線
冥想貼士：什么時候冥想
13.培養(yǎng)神性的尊貴
冥想：孩子冥想
冥想貼士：縮小，放大
Ⅲ 業(yè)：意識銘印
14.就像地心引力
冥想：業(yè)的冥想———種下改變你生活的種子
15.事物為何死亡
16.無量心
冥想：無量冥想
17.四個力量
冥想：四個力量的冥想
冥想：圣火冥想
18.冥想的較大魔鬼
冥想：殺掉我們的憤怒
19.原型
冥想：停止戰(zhàn)爭的女神
Ⅳ 入定
20.單點
21.單一目標(biāo)
22.直接見到空性
23.入定
24.不冥想
25.丟失對象
冥想：呼吸冥想
冥想貼士：靜如磐石
26.昏沉
27.焦躁
28.專注于上師
冥想：上師冥想
29.何時行動
西藏冥想圖表：住九心法
冥想的九個階段
30.順其自然
31.入定
Ⅴ 空性
32.關(guān)于空性
33.空性空掉的是什么
冥想：克主杰的四步空性冥想
34.搞定空性
35.諸事變化
冥想：向門走去
冥想：你的身體是空性，空性是你的身體
36.我是誰？
冥想：尋找“我”
37.非二元
冥想：摩訶穆德拉———意識的金剛界
38.詞語的力量
冥想：詞語vs事物
39.原始數(shù)據(jù)
冥想：無限個部分
40.事物從不互相觸碰
41.投射
Ⅵ 秘密之法
42.密宗一窺
43.暫停懷疑
44.尋找天使
冥想：相信
45.天使的內(nèi)身
冥想：進入中央
46.結(jié)束，開始
回向
Ⅰ 出離的必要
5.通向痛苦盡頭的道路
要想到生活的負面很難。我們的意識就是不愿意往那里去想。但是當(dāng)我們在能夠改變生活或世界之前，我們必須首先認識到我們的生活和世界有一些錯誤的東西——有一些需要修繕的東西。因為假如我們以為一切都很美好，那我們就永遠不會想去經(jīng)歷解構(gòu)世界和自我的嚴(yán)峻進程。沒有哪位覺得世界盡如人意的人會去質(zhì)詢這個世界。質(zhì)詢是不舒服的。它向我們以為正確的一切發(fā)起挑戰(zhàn)。
我們需要回到孩童般的意識狀態(tài)，把世界看成是嶄新的。我們要再一次提出那些孩子們提出而大人們不再提出的問題，那些諸如“為什么會有痛苦”的問題。
如此簡單，卻又如此深奧。
我們的整個成人生活中，一直都在努力遮掩痛苦，假裝痛苦不存在。但是為了走上這條道路——通向痛苦盡頭的道路——我們必須首先直面生命中的痛苦。
我十分清晰地記得我什么時候及時次真正明白這一生的痛苦本質(zhì)。
我在十七歲的時候搬到紐約讀大學(xué)，一待就是十年。在東村，我和一個叫莉薩的女人以及她的兩只貓共享一套公寓。這個故事和莉薩的貓有關(guān)。如果你家里有過動物朋友，你就會知道它們會很快變得和你的家人一樣親。每天我下班回家的時候，兩只貓都會在門口迎候我。我就會撫摸它們，給它們喂點兒吃的，讓它們高興。為了表示它們有多么愛我，它們會蹭著我，發(fā)出呼嚕呼嚕的聲音。這樣真的很美好。
有24小時，我下班回來了，貓咪們和往常一樣在門口。可當(dāng)我進門和它們打招呼的時候，那只叫麥克斯的貓咪像是變成了石頭似的，動彈不得。它大叫一聲，隨即便側(cè)身倒在地上。我趕忙跑向它，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)停止了呼吸。我心里一慌，該怎么辦呢？
我把它抱在懷里，打了911。他們給了我最近的動物醫(yī)院的地址。那個醫(yī)院離我家有50個街區(qū)的距離。我嗚咽著抱著麥克斯沖出家門。
一個好心人幫我叫了一輛出租車。出租車司機也盡力以最快的速度趕往醫(yī)院，一邊還說著安慰的話。可是那時候正是曼哈頓的下班高峰，醫(yī)院又在50個街區(qū)以外，而小麥克斯還是沒有呼吸。我感到無助極了。
我沖進醫(yī)院，來到坐得滿滿的候診室里，所有人抱著的動物都顯得很健康。他們都看著我。后來有一位穿著白衣的人來帶走麥克斯，并把我?guī)У揭婚g安靜的房間，讓我在私下里哭泣。大約十五分鐘以后，醫(yī)生進來了，卻不見麥克斯的蹤影。“對不起，”他說道，“我們沒有辦法。”
我一片茫然地回到家里，感到極其失落。但真正讓我不安的并不是麥克斯的去世，而是我突然十分確定地意識到我根本無法控制這個局面。
這是個愛我、依賴我的生命，是我保障要照顧好的一個生命。可是當(dāng)關(guān)鍵時刻到來，他真的需要我?guī)椭臅r候，我卻無能為力。無能為力。
藏族人說這種生命充滿三種苦。及時種是顯而易見的苦，因為我們一般都會把它看成是苦的——那就是任何諸如頭痛和心碎的苦。這種苦既可以是身體的，也可以是心理的。
第二種苦挺有意思的，因為我們一般會把它看成是愉快的。一頓美餐、一份好工作、一位佳人伴侶——所有這一切都是給我們帶來痛苦的事物。為什么呢？因為它們終將結(jié)束。我們在內(nèi)心深處是知道這一點的。所以，我們即使在享受生活帶給我們的“愉快”的事物時，內(nèi)心某處我們有感覺，無論我們多么努力，都永遠抓不住我們喜歡的東兩。美餐要不是用盡了，就是不再那么美味了。生活中的每一點快樂無一例外。我們永不知足。這就是痛苦的。
第三種苦是最壞的。那就是無處不在的苦，是我在麥克斯死后瞥見的簡單的事實：我們對自己將會有的遭遇沒有任何控制力。
藏族人有句話：“到，這痛苦的一生總會顯露出它的真性：但是幸運的人在很久以前就會看到它的真性。”
我們可以視而不見地生活一段時間，假裝一切都很好。但是你遲早會被迫直面這一人生。沒人能幫你。我們是無助的。醫(yī)生遲早會對你說：“對不起，我們沒有辦法。”這時候你找誰幫你呢？沒有人能幫你。內(nèi)心深處，我們都知道這一點，害怕這一點。
也許描述第三種苦的好方式就是簡單地把它說成“你最深最黑暗的恐懼”。
這并非不可改變。你可以到達一個地方，一個超越所有三種苦的地方，一個平靜的地方，極樂的地方。
讓我們來冥想，一起來展望這個地方。
……
冥想法是一種現(xiàn)代冥想方法，練習(xí)者學(xué)會注意自己大腦中的萬千思緒和身體的感受。
——美國《新聞周刊》
美國的精神疾病治療醫(yī)師正向患者們推薦冥想法。與常規(guī)治療方法不同的是，患者受到鼓勵來“觀察他們自己的情緒何時開始激動”，并“讓自己感覺到風(fēng)暴加速”。
———美國《紐約時報》
冥想法不僅能用來治愈精神疾病，而且馬里蘭大學(xué)正在研究這種方法能否幫助緩解風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎患者減輕身體和心理上的癥狀。
——美國《匹茲堡新聞郵報》
美國的40多個企業(yè)員工在長達8個月的時間里每周集會一次，來練習(xí)冥想法課程。
——美國《商業(yè)周刊》
要練習(xí)冥想法也未必要正襟危坐、一本正經(jīng)。在洗衣服或者吃零食時都能進行這種現(xiàn)代冥想練習(xí)。
——美國《達拉斯晨報》
請幫忙加到書評中，謝謝
感覺進入了一個神秘的世界一樣，和瑜伽的冥想也不太一樣，但也有共同之處，是一本不錯的書，坐下來細細品味，好像進入了神圣的殿堂一般 。
我喜歡冥想是因為喜歡瑜珈，做瑜珈有六七年了，但感覺自己會其認識還很淺顯，一直在思考，一直在享受。我是一個喜靜厭動的人，但運動是必須的，所以選擇了瑜珈，也得以體會冥想的妙處。在家，在山間，在白晝，在夜晚，在每一次冥想的過程中，我覺得自己是自由的，心是自由的，身體也是自由的。默默地，感受著心靈和身體的奇跡。
通過冥想鍛煉 可以訓(xùn)練自己的意識 通過提升意念的力量 達到完美的境界
簡單翻了一下，也許是以前沒有讀過此類書籍，所以評價不高！國外人寫書，特別是美國人，真心廢話多！
可以對讀者的閱讀進行指導(dǎo)；可以對作品的本身的得失從各個角度進行議論；可以結(jié)合作品的評論，探討各種美學(xué)問題等等。
冥想在現(xiàn)代社會，更需要！心靈的寧靜方能換來生活的寧靜。
需要慢慢走近冥想，一次冥想會大哭一場，不能進行下去
冥想可以帶來心靈的寧靜，你對冥想感興趣的話，還是可以看看，
質(zhì)量不錯，物流很快，媽媽說好。 質(zhì)量不錯，物流很快，媽媽說好。 質(zhì)量不錯，物流很快，媽媽說好。 質(zhì)量不錯，物流很快，媽媽說好。 質(zhì)量不錯，物流很快，媽媽說好。 質(zhì)量不錯，物流很快，媽媽說好。 質(zhì)量不錯，物流很快，媽媽說好。
書的前面關(guān)于冥想的部分非常實用。后面關(guān)于佛學(xué)的部分，對我用處不太大。
不管是與《能斷金剛》和《業(yè)力管理》搭配使用，還是單獨學(xué)習(xí)冥想，都是非常實用的冥想指導(dǎo)。
冥想的入門藝術(shù)，自己也試試吧，原來冥想還要注意態(tài)勢的
因為《當(dāng)和尚遇到鉆石》的讀書會認識了冥想也認識了這本書，很實在！有許多冥想的方法適合身在世俗喧囂中的我們，從意識入手，讓身心靜下來漸漸體悟生命。。。
很喜歡的一本書，快遞也很不錯，喜歡在當(dāng)當(dāng)買書。冥想的書。
這是一部很有印度教宗味道的冥想書，這是本書的亮點。和所有冥想書一樣，注重對本我的探索和了悟。本書可以作為初學(xué)者的引導(dǎo)書了。不過，不太適合對宗教比較敏感的讀者
冥想的最大魔鬼 冥想：殺掉我們的憤怒 原型 冥想：K停6止戰(zhàn)M爭的女神Ⅳ 入
書的印刷都很精美，內(nèi)容還沒看，學(xué)學(xué)冥想的方法。
到空性 入定 不冥想 丟失L對象 冥想：呼吸冥想 冥想貼士：靜如磐石 昏沉A 焦躁 專注于上師 冥冥想的
冥想的藝術(shù)：學(xué)會如何從中獲得身心健康（一部關(guān)于冥想的西藏之書）了世界上最具創(chuàng)新的H教育機構(gòu)之一——鉆石
的O4生活，使得無論是冥想的藝術(shù)：學(xué)會如何從中獲得身心健康（一部關(guān)于冥想的西藏之書）？Ⅰ 出離的必6
是瑜伽老師學(xué)習(xí)冥想的必備書籍，給館里一次買了很多本，對冥想的體會更加深刻，而且有很多案例，可以作為課程的實際參考。但是有很多藏傳的影子，不受影響。吸取精華，很好的一本書。
這是一本非常好的關(guān)于冥想的書，作者有進行為期3年的閉關(guān)（冥想）。
冥想的藝術(shù)：如何獲得深心的健康，學(xué)會愛自己，享受冥想（一部關(guān)于冥想的西藏之書） 冥想的藝術(shù)：如何獲得深心的健康，學(xué)會愛自己，享受冥想（一部關(guān)于冥想的西藏之書）
冥想的藝術(shù)：學(xué)會如何從中獲得身心健康（一部關(guān)于冥想的西藏之書）區(qū)格西在亞利桑那Z州南部建立了世界上最具創(chuàng)新的教育機構(gòu)之一——10鉆石山大學(xué)，并合著《當(dāng)和尚K遇到鉆石：C用來治愈精神疾病，而且馬里蘭大學(xué)正在研究這種方
剛開始學(xué)習(xí)冥想，可以說這是第一本指導(dǎo)書。書中詳細介紹了各個階段的冥想內(nèi)容，可是誰能告訴我，一個冥想內(nèi)容要練習(xí)多少次，或是要練習(xí)到什么樣的程度，才可以開始下一個冥想內(nèi)容？
