埃里克森的《同一性：青少年與危機》出版于1968年，是其此前20年來有關同一性問題研究的整理總結和進一步思考。這本書以生動的語言，結合相關案例，介紹了同一性理論及其相關概念、以同一性概念為核心的個體人格發展的八階段學說，通過探究當時美國社會存在的青少年問題、婦女地位問題和種族問題產生的根源以及解決途徑，進一步闡釋了同一性理論。這是一本了解埃里克森精神分析理論的必讀書目。也是從事人格心理學、發展心理學、心理傳記學、精神分析學、歷史人物研究、社會問題研究以及認同研究和實踐的重要參考書籍。如果讀者能結合閱讀埃里克森本人的傳記文獻，相信更有助于對該書理論的理解和把握。
(以上是心理學教授鄭劍虹提供的介紹)
本書作者埃里克森(1902—1994)是美國著名精神分析理論家，也是青少年心理醫生。他提出了人格發展漸成理論，而“同一性”便是與此種理論相關的一種概念，大體是指，構成“人”的各種特質，如本能、情感、需要、能力等交纏在一起，在人生各階段遵循一定規律來發展，逐漸統合為一個統一的人格框架。在本書中這一人格發展過程被分為八個階段。 埃里克森的《同一性：青少年與危機》出版于1968年，是其此前20年來有關同一性問題研究的整理總結和進一步思考。這本書以生動的語言，結合相關案例，介紹了同一性理論及其相關概念、以同一性概念為核心的個體人格發展的八階段學說，通過探究當時美國社會存在的青少年問題、婦女地位問題和種族問題產生的根源以及解決途徑，進一步闡釋了同一性理論。這是一本了解埃里克森精神分析理論的必讀書目。也是從事人格心理學、發展心理學、心理傳記學、精神分析學、歷史人物研究、社會問題研究以及認同研究和實踐的重要參考書籍。如果讀者能結合閱讀埃里克森本人的傳記文獻，相信更有助于對該書理論的理解和把握。
(以上是心理學教授鄭劍虹提供的介紹)
本書作者埃里克森(1902—1994)是美國著名精神分析理論家，也是青少年心理醫生。他提出了人格發展漸成理論，而“同一性”便是與此種理論相關的一種概念，大體是指，構成“人”的各種特質，如本能、情感、需要、能力等交纏在一起，在人生各階段遵循一定規律來發展，逐漸統合為一個統一的人格框架。在本書中這一人格發展過程被分為八個階段。
“同一性”的另一個層面，是人和環境的統合，包括家庭、文化、國別、本人經歷、民族記憶、政治環境等因素，而這種外在于人的、對歷史和社會綜合性的關注，正是本書作者與弗洛伊德的精神分析理論的區別所在。(他們兩個都曾以精神分析法去研究歷史人物)
本書作為埃里克森的代表作，突出了他的精神分析理論的顯著特點，即，將心理過程的重心從弗洛伊德的“本我”轉向了“自我”，從而將人的發展動力從潛意識擴展至意識領域，從先天的本能欲望移到了現實的社會關系中。他認為人的發展是兼具生物的、心理的和社會的三方面因素的統一體。
本書雖題為“同一性”，實則研究“同一性危機”——二戰的創傷、種族問題、高度工業化的弊端、女權問題……種種因素造成青少年心理病態，人格破碎。但全書的整體基調是樂觀的，仿佛作者覺得從心理學上找到了解釋、治療這一切社會弊病的藥方。難怪譯者于90年代作序時給他扣上空想唯心主義的帽子。
(以上是責編的介紹，相對通俗些)
心理人格漸成說的開創者埃里克森的代表作，繼弗洛伊德之后，在精神分析領域溝通了人的潛意識與家庭、文化、國別、本人經歷、民族記憶、政治環境等因素之間的理論關系。
埃里克森(Erik H.Erikson, 1902—1994)
美國心理學家，精神分析學家，同一性危機(認同危機)概念的提出者，創立了以同一性概念為核心的心理社會發展學說。埃里克森于1958年出版的《青年路德》和1969年出版的《甘地的真理》這兩本書，用其創立的同一性理論來解釋宗教改革人物路德和印度國父甘地的生命故事與歷史事件的關系，使他成了心理歷史學和心理傳記學領域的重要人物。他提出的理論和他的生命故事有密切的關系，作為私生子，埃里克森至死未知生父是誰，其一生都在尋求身份認同(同一性)的問題。埃里克森逝世之后，有多篇文章采用心理傳記學的方法探究了他的生命故事。
中文版譯序1
序言1
及時章引論1
第二章觀察的基本原則25
第三章生命周期：同一性的漸成說62
第四章生命史和個案史中的同一性混亂101
第五章理論上的插曲157
第六章當代青少年問題176
第七章婦女氣質和內部空間201
第八章種族和更廣泛的同一性226
本書根據的著作248
索引250
Erik Erikson, who is chiefly responsible for the popularity of thewords“identity”and“identity crisis”incontemporary thought, scientific as well as popular, is only too aware of whathas happened to his concepts.
——Robert A.Nisbet，New York Times on March 31, 1968
在當代科學和大眾思想中，“同一性”與“同一性危機”術語的流行，應當歸功于埃里克 埃里克森，而他也尤為關注他提出的概念所發生的變化。
——羅伯特 A.尼斯貝特(美國社會學家)
Erik Erikson, who is chiefly responsible for the popularity of thewords“identity”and“identity crisis”incontemporary thought, scientific as well as popular, is only too aware of whathas happened to his concepts.
——Robert A.Nisbet，New York Times on March 31, 1968
在當代科學和大眾思想中，“同一性”與“同一性危機”術語的流行，應當歸功于埃里克 埃里克森，而他也尤為關注他提出的概念所發生的變化。
——羅伯特 A.尼斯貝特(美國社會學家)
Identity: Youthand Crisis is probably Erikson’smost important work; it gives us a sense not only of his range and originality,but of how much psychoanalytic theory has changed since Freud.
Kenneth Keniston
——Keniston,Kenneth， “Psychoanalysis and Theories of Man”，Science161.3838 (1968): 257–258.
同一性：青少年與危機》或許是埃里克森最為重要的著作；它不僅告訴了我們埃里克森的視野和原創性，也讓我們知道了弗洛伊德之后精神分析理論的變化。
——肯尼斯 凱尼斯頓(美國社會心理學家)
通過埃里克森的方法，我們可以從早期成長經歷中更充分地認識自己，認識自己的朋友，認識自己的群體，這是培養自尊、自重及自制所不可或缺，也是社會寬容與和諧的重要基礎。
——石之瑜(臺灣大學政治學系教授)
本書是精神分析知識系統中的重要一環，無論對于個體還是群體的認同分析而言，它都曾標識著一個原創的起點。
——蕭延中(華東師范大學政治學系教授)
