《〈易筋經〉四珍本校釋》校釋的來章氏本，采用的是浙江省圖書館藏本。但由于該本的"李靖序"已嚴重破損，故此部分內容用常熟市圖書館藏的來章氏本來替補；其內容校勘，主要以浙江省圖書館藏本和常熟市圖書館藏為主，個別地方則用天津大學出版社1991年影印的來章氏本參校。
緒論 《易筋經》的作者、主要版本及其內容流變
校釋敘例
西諦本《易筋經義》的介紹與評述
西諦本《易筋經義》校釋
述古堂本《易筋經》的介紹與評述
述古堂本《易筋經》校釋
浙圖本《易筋經》的介紹與評述
浙圖本《易筋經》校釋
來章氏本《易筋經》的介紹寫評述
來章氏本《易筋經》校釋
來章氏本《洗髓經》
后 記
校釋敘例
一、 賜筋勁自明代問世以降至清嘉、道，期間先有抄本，后有刻本。目前發現的此時期抄本有三份：一份是先由明末清初著名書畫鑒賞家梁清標收藏、后經鄭振鐸先生之手、今藏國家圖書館的"西諦本"；另一份是原出清初常熟著名藏書家錢遵王述古堂、今藏臺灣中央圖書館的"述古堂本"；還一份是始藏清嘉慶浙江蕭山王端履的"老當益壯齋"、今藏浙江省圖書館的"浙圖本"。刻本主要有道光三年(1823)的金銓本及稍后的來章氏本(本衙藏板)。由于被世人視為煽筋經》標志性功法的"易筋十二勢圖"，實始于來章氏本，故該刻本在社會上的影響也較大。可以說，此四個本子，集中代表了《易筋經》自問世以來一直至清嘉慶年間的文本傳刻情況。書中，對每一本子作了簡要的介紹與評述。
二、由于賜筋經》在歷史上是一個被不斷增演的文本，因此，在方法上無法用一個同書之祖本與他本對校，以顯現其祖本之原來內容。為了盡量保持《易筋經》早期的文本面貌，并反映其前后內容的增演變化，所以在方法上：一是對四個本子之間進行互校；二是對于文中所引用的相關典籍，則采用原著進行校勘。
三、本書校釋的來章氏本，采用的是浙江省圖書館藏本。但由于該本的"李靖序"已嚴重破損，故此部分內容用常熟市圖書館藏的來章氏本來替補；其內容校勘，主要以浙江省圖書館藏本和常熟市圖書館藏本為主，個別地方則用天津大學出版社1991年影印的來章氏本參校。
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這個書有點史學研究的性質，但僅從文字方面考證，并非對功法有深入研究和比較
該書在寫法上，有點類似于中學課本的古文文章的處理方法，對個別字句進行注釋和說明，過于簡單了
此書文獻功夫頗深，從版式到藏書印章，講得中規中矩，若對版本學感興趣的朋友，可以收藏。不過如果是要學練易筋經的朋友，不建議購買此書，因為校注者所做的工作（從學術來說是很可貴的）基本與實際練功無關，另外“四珍本”之說取其版本之“稀見”而非“精善”而言，事實上可以說四個本子都是在版本考據方面價值很大但就閱讀來說并非善本。
對易筋經的歷史作了評述，但具體的作法更讓人迷迷糊糊
收集的都是珍本，研究易筋經者可以對比分析，看此著名功法的發展演變痕跡！
排版不是很精美，但價格便宜，比唐山玉清觀系列的易筋經要實惠多了，比較了半天還是選擇了這本
這是我見到的易筋經各種版本里最為權威的版本，我非常喜歡！
周先生的考據在武術界是比較有說服力的。不從眾，實在，不嘩眾取寵。對于練功之人，此書可有可無，對于關注武術史與理論的研究者，此書或許值得認真研讀。馬明達周偉良程大力是我所喜愛的武術研究領域的專家，包括早期的康戈武（八卦史研究時期），都在自己的研究中展示出特立獨行唯史唯實的難得品質。
易筋經版本的考校，可以當版本學的書籍來讀，作者可能沒有易筋經的實修體驗，解釋相對比較空洞，對實修的人不具有參考價值，不過當做版本的收藏本也是不錯的。
