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比較法總論圖書
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比較法總論

《比較法總論》內(nèi)容翔實(shí),邏輯嚴(yán)密,在結(jié)構(gòu)上采用了典型的總分模式,分為兩部分。*部分的內(nèi)容為比較法的“基礎(chǔ)”闡述,所探討的是比較法的概念、功能和目的、方法及歷史,然后描述世界各主要法系之輪廓...
  • 所屬分類:圖書 >法律>法律與綜合學(xué)科  
  • 作者:[茨威格特]、[克茨]
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書名:--
  • 國際刊號(hào):9787544809375
  • 出版社:中國法制出版社
  • 出版時(shí)間:2017-02
  • 印刷時(shí)間:2017-02-01
  • 版次:1
  • 開本:32開
  • 頁數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

內(nèi)容簡介

《比較法總論》內(nèi)容翔實(shí),邏輯嚴(yán)密,在結(jié)構(gòu)上采用了典型的總分模式,分為兩部分。部分的內(nèi)容為比較法的“基礎(chǔ)”闡述,所探討的是比較法的概念、功能和目的、方法及歷史,然后描述世界各主要法系之輪廓。第二部分在用專章論述了“法系的樣式”后,又分六編分別闡述了羅馬法系、德意志法系、英美法系、北歐法系、社會(huì)主義法系、其他法系(包括遠(yuǎn)東法系、伊斯蘭法系及印度教法系)。著者不限國界,探求真理,帶讀者運(yùn)用比較法原理觀察和分析世界法律文明之多種樣態(tài),是法律人基礎(chǔ)必讀之物!

作者簡介

茨威格特1911年生于波森,早年在法國格勒諾布爾,英國倫敦,西班牙巴塞羅那,德國柏林、哥廷根等大學(xué)學(xué)習(xí),獲法學(xué)博士學(xué)位。1937年在德國威廉外國私法和國際私法研究所任研究員(該所后改稱馬克斯、普郎克外國私法和國際私法研究所)。二戰(zhàn)末期,任蒂賓根大學(xué)法學(xué)教授,后兼任聯(lián)邦憲法法院法官(1951——1956),漢堡大學(xué)法學(xué)教授,馬普外國私法和國際私法研究所所長(1963—1979),還歷任比較法國際委員會(huì)理事,國際法律科學(xué)協(xié)會(huì)主席(1964),馬普科學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)副主席(L967—1978)。茨威格特畢生從事比較法的研究與教育,并在國際范圍組織東西方各國法學(xué)者從事比較法研究,擔(dān)任著名的(國際比較法百科全書》主編,此書17卷于1971年開始陸續(xù)出版。另一著者克茨教授,1935年生于施奈德米爾,法學(xué)博士。1963年美國密歇根大學(xué)比較法碩士。1960年即在上述馬普研究所從事工作研究,1970—1971年冬在漢堡大學(xué)取得教授資格,旋任康斯坦茲大學(xué)法學(xué)教授?,F(xiàn)任漢堡大學(xué)教授,繼茨威格特之后,是兼任馬普外國私法和國際私法研究所的所長之一。譯者潘漢典先生為著名法學(xué)家、翻譯家,曾被中國翻譯協(xié)會(huì)授予“翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱號(hào),其譯作《君主論》《博登海默法理學(xué)》在學(xué)界引起極大震動(dòng)。

目錄

凡例 / 001

中譯本第三版說明

中譯本再版說明

中譯者序

中譯本序

德文第二版序

及時(shí)部分 概說

第二部分 世界上的法系

及時(shí)編 羅馬法系

第 一 章 比較法的概念

第 二 章 比較法的功能和目的

第 三 章 比較法的方法

第 四 章 比較法的歷史

第 五 章 法系的樣式 顯示全部信息

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及時(shí)部分 概 說

及時(shí)章 比較法的概念

比較法(Rechtsvergleichung)[1]的本質(zhì)是什么?它的功能和目的是什么?為了回答這些問題,我們首先必須粗略地了解比較法這個(gè)用語的含義。比較法是指一方面以法律為其對象、另一方面以比較為其內(nèi)容的一種思維活動(dòng)。“比較”,可以在同一個(gè)國家的法律秩序(Rechtsordnung)之內(nèi)的不同的規(guī)則之間進(jìn)行,例如在德國民法典的不同的條款之間進(jìn)行比較。假如這就是比較法的含義,那么就很難看出,比較法應(yīng)當(dāng)超出通常的法學(xué)研究范圍到何種程度才成為某種特殊的東西。因?yàn)槊恳粋€(gè)國家的法律家的日常工作就是確定本國法律秩序中種種規(guī)范的相互關(guān)系并且加以協(xié)調(diào),并且為了具體的判決或者法律理論上的認(rèn)識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)備,必須對它們加以比較。由于這一“比較”是每一個(gè)國家運(yùn)用法律的本性,因此,比較法的意思當(dāng)然不是指它,而是指更深層的含義。這個(gè)更深層的含義是超國家的(das übernationale)。因此,比較法首先是世界上各種不同的法律秩序的相互比較。

關(guān)于比較法的本質(zhì)和任務(wù)是什么這個(gè)問題,我們認(rèn)識(shí)的發(fā)源地是在巴黎。當(dāng)1900年世界博覽會(huì)在巴黎舉行的時(shí)候,愛德華 朗貝爾(Edouard Lambert)和雷蒙 薩利伊(Raymond

Saleilles)這兩位法國學(xué)者,想到當(dāng)時(shí)打算抓住時(shí)機(jī)顯示輝煌的人類才能而舉行的無數(shù)會(huì)議,也主辦了一個(gè)比較法的國際會(huì)議[1]。這個(gè)會(huì)議的召開,給比較法這門科學(xué),或者至少給比較法的方法,帶來了很好的認(rèn)識(shí)和鼓勵(lì)。而這種認(rèn)識(shí)和鼓勵(lì),其后使這個(gè)比較年輕的法學(xué)分科部門獲得許多研究成果。

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