《湘城訪古錄》成書(shū)于光緒十九年(1893),含地圖13幅,圖表2幅,類述14卷,共17卷,約38萬(wàn)字。卷一為長(zhǎng)沙各朝疆域圖,卷二為沿革表,卷三為街巷表,卷四至十七分別載記城邑、坊市、門名、書(shū)院、祠廟、宮觀、寺院、山、水、往跡、第宅、園亭、冢墓和碑碣等。凡此種種,此前別無(wú)專載,有關(guān)方志也記載得十分簡(jiǎn)略,該書(shū)則于長(zhǎng)沙歷代關(guān)于建制沿革、政治風(fēng)云、軍事角逐、名流佚事,直至街衢間巷,樓臺(tái)亭榭,市廛苑囿,俚俗民風(fēng),無(wú)不"旁搜群籍,博采名家,窮厥源流,事俱典雅"。
該書(shū)對(duì)于湘城(長(zhǎng)沙)的歷史遺跡、名山大川均有翔實(shí)的記述。經(jīng)過(guò)縝密細(xì)致地爬梳考訂,共列616個(gè)條目,每個(gè)條目在概述之后則附錄古今名人的有關(guān)詩(shī)詞、游記和其他載記。有的條目后還附按語(yǔ),以糾古文獻(xiàn)中的訛誤。書(shū)中收錄的古詩(shī)文,有相當(dāng)部分曾散佚民間,幾至湮沒(méi),經(jīng)陳運(yùn)溶深人發(fā)掘,廣泛搜集,使其重見(jiàn)天日,為后人留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。
書(shū)中真實(shí)記錄了古城長(zhǎng)沙兩千多年的變遷和發(fā)展。長(zhǎng)沙西瀕湘江,東臨湘山,秦代長(zhǎng)沙始設(shè)郡時(shí),郡治即設(shè)于湘縣(今長(zhǎng)沙),漢代改臨湘縣,六朝時(shí)置湘州,長(zhǎng)沙為其州治。自宋元符元年(1098)直至清末,長(zhǎng)沙城分轄于長(zhǎng)沙、善化兩縣。自秦代以來(lái),長(zhǎng)沙一直為湖湘首邑,故長(zhǎng)沙又有湘城之稱。書(shū)中收錄了大量明代以前有關(guān)長(zhǎng)沙的原始資料,大多翔實(shí),可補(bǔ)縣府志之不載,亦足以糾明、清地方志之訛誤。如明嘉靖以來(lái)關(guān)于湘西縣的建制與演變,長(zhǎng)沙府縣志皆付闕如,而《湘誠(chéng)訪古錄》則予以詳細(xì)記載,填補(bǔ)了這一歷史空白。
《湘城遺事記》于光緒二十一年(1895)刊行,全書(shū)分為9卷,分別為人物、游宦、詩(shī)話、書(shū)畫(huà)、仙釋、鬼神、怪異、方物和故實(shí),共318個(gè)條目,約7萬(wàn)字,多從正史和各代名流筆記中輯出?!冻沁z事記》分別輯錄了祝良、劉壽、虞授、虞悝、鄧粲、歐陽(yáng)頒、歐陽(yáng)詢、羅弘信、劉蛻、易元吉、胥偃等44位宋代以前長(zhǎng)沙籍名流,以及明代以前101位流寓長(zhǎng)沙的外籍官宦與名人的生平事跡與有關(guān)著述,其中不乏可供研究者參考的珍貴資料。
湘城訪古錄
自敘
例言
引用書(shū)目
湘城訪古錄
湘城訪古錄卷一:疆域圖
長(zhǎng)沙疆域論
長(zhǎng)沙善化合圖
前漢臨湘縣圖
后漢臨湘縣圖
吳晉宋臨湘縣圖
吳晉宋湘西縣圖
齊梁陳臨湘縣圖
齊梁陳湘西縣圖
隋長(zhǎng)沙縣圖
隋衡山縣圖
唐長(zhǎng)沙縣圖
唐湘潭縣圖
故城圖
附錄
縮摹禹碑帖
湘城訪古錄卷二:表
沿革表
湘城訪古錄卷三:表
街巷表
湘城訪古錄卷四:城邑類
臨湘故城
湘西故城
故尉城
三山石下城
南津城
北津城
龍喜故城
常豐故城
陶關(guān)
龍回關(guān)
古城壕
鄉(xiāng)里
湘城訪古錄卷五:坊市類
濯錦坊
……
湘城遺事記
湘城訪古錄
湘城訪古錄卷一
長(zhǎng)沙疆域論
乾隆《長(zhǎng)沙府志》疆域論日:長(zhǎng)沙枕岡面山,襟江帶湖,此郡城之大勢(shì)也。統(tǒng)全郡而指之,東則由醴陵而度萍鄉(xiāng)抵袁州,由瀏陽(yáng)而越萬(wàn)載至吉安矣。西則左走滇、黔,右達(dá)荊襄者有益陽(yáng);鎮(zhèn)瑤民通新化者有安化,接邵陽(yáng)出武岡者有湘鄉(xiāng)矣。南則洣、攸二水合人于湘,而源發(fā)于江右之安福,則茶陵與攸亦與江右為唇齒也。日南桂嶺過(guò)斗飛瀧,日分水嶺以北,滔滔滾滾由全州達(dá)衡山,而湘潭實(shí)全匯之,則為交廣之門戶者,非湘潭耶。北則岳州之平江,崇山鳥(niǎo)道,石徑天梯,千嶂萬(wàn)疊,而長(zhǎng)沙實(shí)與接壤。洞庭八百,巨浪蹴天,順風(fēng)揚(yáng)帆,不日而萬(wàn)艘畢集,維湘陰獨(dú)障蔽焉。則北門鎖鑰,全在湘陰已。獨(dú)善化、寧鄉(xiāng)二邑包裹腹內(nèi),不與他省鉤聯(lián)。然于長(zhǎng)沙、湘潭、益陽(yáng)、安化諸邑固自犬牙相錯(cuò)。此又長(zhǎng)沙十二邑形勝之大概也。
……
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古之養(yǎng)士者,習(xí)之以《禮》《樂(lè)》《詩(shī)》《書(shū)》,而復(fù)嫻之于射、御、書(shū)、數(shù),蓋道德、才藝本末相須而不可以偏廢也。今世競(jìng)尚文藝,而于《少儀》《內(nèi)則》《弟子職》諸條,慢不加意,此人心所以日放,而人材所以日降歟!