就像是古希臘神話中，皮格馬利翁愛上了他親手雕塑的加拉泰亞，每個人也在“創(chuàng)造”著生活中自我和他人的角色。雖然，他人在我們看來就是他們本來的樣子，是我們“發(fā)現(xiàn)”了他們，但是關(guān)系中包含著無意識的復(fù)雜心理過程，引導(dǎo)我們用自己構(gòu)建的方式去感受他人。
心理分析理論使得我們能夠很好地理解人們?nèi)绾螣o意識地創(chuàng)造其需要和恐懼，但大多數(shù)治療師對此沒有深刻的理解。治療師經(jīng)常變得和病人一樣，忽略了在人際關(guān)系中創(chuàng)造他人時自己所扮演的角色，使得病人好像只是不幸“有”個冷漠的母親，或者“找了”一個缺乏愛心的伴侶。
世界心理學(xué)大師歐文 亞隆鼎力推薦！
歐文 亞隆心理學(xué)院執(zhí)行院長朱瑟琳 喬塞爾森的又一力作！
到底是我發(fā)現(xiàn)了你，還是我創(chuàng)造了你？
朱瑟琳 喬塞爾森
著名心理學(xué)大師歐文 亞隆的得意門生，執(zhí)業(yè)心理治療師，密歇根大學(xué)臨床心理學(xué)博士，菲爾丁研究生院的心理學(xué)教授，由美國職業(yè)心理學(xué)委員會(ABPP)認(rèn)證，曾在耶路撒冷希伯來大學(xué)和哈佛大學(xué)任教，獲得美國心理學(xué)會頒發(fā)的亨利 A. 莫里獎和富步雷獎。
著有《我和你：人際關(guān)系的解析》《發(fā)現(xiàn)她自己：女性認(rèn)同發(fā)展之路》(1987)等，她還發(fā)表了很多關(guān)于青少年、女性和敘事的文章。
目錄
前言
章 彼此創(chuàng)造 / 1
愛麗絲是個成功的作家兼編輯，她25年的婚姻以離婚收場。一年后，她聽說前夫鮑勃剛從圣托馬斯回來，他現(xiàn)在算得上是紅酒專家，還開始慢跑和打網(wǎng)球。愛麗絲驚呆了
第二章 在記憶中重塑對方 / 36
西方文化的慣例是，把一個人的自傳寫成一本成就和影響的流水賬，即這人做了哪些事或者想要做成哪些事。而他跟別人的關(guān)系一般被擱置在了背景之上，或者只在有助于故事展開的時候才被提及
第三章 你是我不能忍受的自己：唐娜和洛玻塔 / 47
有些性格放在自己身上我們會受不了，會讓我們非常不安甚至有罪惡感，出于生存需要，我們通常把這樣的部分讓他人來體現(xiàn)。所以，我們很容易就把自己忍受不了的各種性情編排給我們親近的人
第四章 舞臺上不許有感情：馬克和瓊 / 80
對于馬克，若不是因為我后來采訪了他的女兒瓊，認(rèn)識到他們父女倆人生故事的關(guān)聯(lián)性，那么我對他不會有特別的興趣。他們彼此不知道，父女倆各自講述的人生故事好像空谷回音，驚人的相似
第五章 “女兒就是女兒”：瑪麗和拉維妮娜 / 108
當(dāng)我問瑪麗為什么生了拉維妮娜或者其他孩子時，瑪麗只是聳了聳肩說，“就是生了啊。”因此，瑪麗沒有意識到她對拉維妮娜抱有任何特別的希望或者期待，也沒有想要拉維妮娜為她而成就什么
第六章 安全結(jié)：湯姆和凱茜 / 142
湯姆和凱茜婚后也曾有過快樂時光，當(dāng)兩人各自追求人生中的其他興趣時，他們都指望對方為自己守候。兩人都想要一種“磐石”般的安全感，想要有個人永遠(yuǎn)給予他們愛并珍視自己，而他們自己可以對此安之若素
第七章 皮格馬利翁和加拉泰亞 / 170
凱茜和保羅的關(guān)系在一年后崩裂、完結(jié)了。12年后，現(xiàn)在已近中年的他們相遇了。兩人都各自有了婚姻和家庭。他們懷舊地回憶起兩人在關(guān)系中的強烈激情
注釋 / 198
致謝 / 205
參考文獻(xiàn) / 206
譯者后記 / 211
驚人的洞察力和同情心！這本見解深刻、引人入勝的書不可不讀，尤其是對于那些想要了解人如何在關(guān)系中創(chuàng)造出自己的現(xiàn)實的讀者。清晰的條理，令人回味的語言，細(xì)致的分析與案例研究，展示出人們彼此構(gòu)建的動態(tài)過程。讀完后，治療師對來訪者的看待，人們對自己的關(guān)系的看待，都會產(chǎn)生新的啟發(fā)。
歐文 亞隆
美國團(tuán)體心理治療的、精神醫(yī)學(xué)大師、存在主義治療三大代表人物之一
人類以心理活動構(gòu)建周遭的人際世界，作者無疑抓住了這些心理活動的瞬間。沒有哪位心理學(xué)家能夠這樣地描述出我們?nèi)绾卧谌穗H互動中認(rèn)識自我，又是如何在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程中扮演了自己的角色。無論愛人、女兒還是朋友，都是我們把自己和其他人帶進(jìn)了一種關(guān)系當(dāng)中。在本書中，作者將她的重要研究擴展到識別人際關(guān)系中未曾預(yù)期的層面。
特里 阿普特
劍橋大學(xué)社會心理學(xué)家，著有《妹妹結(jié)》(TheSister Knot) 驚人的洞察力和同情心！這本見解深刻、引人入勝的書不可不讀，尤其是對于那些想要了解人如何在關(guān)系中創(chuàng)造出自己的現(xiàn)實的讀者。清晰的條理，令人回味的語言，細(xì)致的分析與案例研究，展示出人們彼此構(gòu)建的動態(tài)過程。讀完后，治療師對來訪者的看待，人們對自己的關(guān)系的看待，都會產(chǎn)生新的啟發(fā)。
歐文 亞隆
美國團(tuán)體心理治療的、精神醫(yī)學(xué)大師、存在主義治療三大代表人物之一
人類以心理活動構(gòu)建周遭的人際世界，作者無疑抓住了這些心理活動的瞬間。沒有哪位心理學(xué)家能夠這樣地描述出我們?nèi)绾卧谌穗H互動中認(rèn)識自我，又是如何在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程中扮演了自己的角色。無論愛人、女兒還是朋友，都是我們把自己和其他人帶進(jìn)了一種關(guān)系當(dāng)中。在本書中，作者將她的重要研究擴展到識別人際關(guān)系中未曾預(yù)期的層面。
特里 阿普特
劍橋大學(xué)社會心理學(xué)家，著有《妹妹結(jié)》(The Sister Knot)
本書中關(guān)于人際關(guān)系中的無意識過程給予了清晰有力的描述，非常有價值，無論對于治療師、來訪者，還是對于任何熱衷于探究人類思維是怎樣在人際互動中彼此創(chuàng)造的心理學(xué)愛好者，都是這樣。作者向我們指出：我們的原生家庭、當(dāng)前的人際關(guān)系、他人留給自己的印象、自己留給他人的印象，是怎樣復(fù)雜地影響著我們的情緒反應(yīng)。
安妮 羅杰斯
