如何覓得意中人，并與之廝守終身？打開這部被雪藏了兩千多年的昔日禁書，詩(shī)人奧維德將引領(lǐng)你穿越到羅馬時(shí)代的生活場(chǎng)景，一個(gè)充滿美酒、輕佻、噴泉、調(diào)情、曖昧和世故的社交圈。在這里，神與凡人同樂，維納斯、海倫、美狄亞的愛情故事，在向你暗示愛的哲學(xué)。
迦太基女王狄多為什么會(huì)為拋棄自己的埃涅阿斯自殺呢？奧維德的答案是：因?yàn)樗欢脨鄣乃囆g(shù)。他明確地表示，這些讓人眼花繚亂的戀愛技巧不單單是寫給男人們的，女人更要學(xué)習(xí)如何經(jīng)營(yíng)愛情。如果這個(gè)世界能夠以?shī)W維德所列的方式相互愛戀，那么將不會(huì)有得不到愛的男子，也不會(huì)有那么多含恨而終的女子。
《羅馬愛經(jīng)》向世人傳達(dá)了一個(gè)永恒不變的真理：沒有技術(shù)含量的愛情是不的，愛情需要藝術(shù)。需要一些智慧的謊言、掩飾和矯情，需要經(jīng)營(yíng)、寬容與隱忍。當(dāng)愛情歸于平淡后，唯有懂得愛情保險(xiǎn)術(shù)，方能令它起死回生。
在本書中，詩(shī)人奧維德自稱為愛神丘比特的老師，以神的名義，向世人宣講愛的藝術(shù)。書中共分為三部分，前兩部分指導(dǎo)男子如何俘獲心上人，以及如何保鮮愛情，第三部分則從服飾打扮、內(nèi)涵修養(yǎng)到房中之術(shù)，指導(dǎo)女子如何吸引男子，長(zhǎng)久地鎖住一個(gè)男人的心。詩(shī)文里穿插著許多羅馬神話故事和典故，格調(diào)高雅，筆觸輕松自然，而又不流于淫穢。
被流放的情愛大師傳世兩性寶典,"雨巷"詩(shī)人戴望舒傾情打造的馨香譯本！
《羅馬愛經(jīng)》是古羅馬時(shí)代偉大的兩性作品，詩(shī)人奧維德以神的名義宣講愛的藝術(shù)，啟迪男子如何虜獲意中人，女子如何誘惑男子，譜寫一曲長(zhǎng)久的戀歌。在他的筆下，愛情是那么明媚可愛，雅致得無與倫比。
在這里，我們可以盡覽那個(gè)時(shí)代高超的男女交往藝術(shù)，一窺古羅馬奢糜的生活圖景。在這個(gè)神人同樂的時(shí)代，愛情沒有圍墻，只要略施技巧，無論你是男是女，都可以成功俘獲你的獵物！
奧維德(前43—公元18)，古羅馬影響力的詩(shī)人之一，年輕時(shí)在羅馬學(xué)習(xí)修辭，對(duì)詩(shī)歌充滿興趣。結(jié)婚三次，因第三個(gè)妻子出身名門，得以有機(jī)會(huì)進(jìn)入上層社會(huì)，結(jié)交皇家詩(shī)人。公元1年發(fā)表《愛的藝術(shù)》(即《羅馬愛經(jīng)》)，公元8年被流放到托彌，十年后，詩(shī)人憂郁而死。
戴望舒(1905—1950)，中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人，又稱"雨巷詩(shī)人"。曾赴法國(guó)留學(xué)，詩(shī)歌主要受中國(guó)古典詩(shī)歌和法國(guó)象征派詩(shī)人影響。作為現(xiàn)代派新詩(shī)的開拓者，他的詩(shī)歌對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了難以磨滅的影響。
前言 愛的藝術(shù)：給你愛的力量
及時(shí)卷 狩獵愛情的秘訣
愛神的旨意
尋找她的芳蹤
獵艷的場(chǎng)所
堅(jiān)定征服之心
從貼身侍女入手
掌握進(jìn)攻時(shí)機(jī)
情書與希望
俘獲她的芳心
宴會(huì)上主動(dòng)引誘
發(fā)誓與欺騙
溫柔與粗野的攻勢(shì)
當(dāng)心，情敵在身邊
第二卷 愛情的保鮮秘方
縛住愛神
內(nèi)涵的魅力
溫順的愛奴
送些小禮物
贊美與恭維
噓寒問暖
利用習(xí)慣的力量
出軌要當(dāng)心
激起她的醋意
自知與自重
容忍你的情敵
交歡需隱秘
戀愛中的禁忌
切忌魯莽
第三卷 誘惑與魅力之術(shù)
她的藝術(shù)
冶容之術(shù)
缺陷，不可外露
優(yōu)雅的儀態(tài)
氣質(zhì)與修養(yǎng)
招搖過市，賣弄風(fēng)情
抵擋虛偽的誘惑
寫一封好情書
收起惹人厭的丑態(tài)
矯飾你的貪婪之心
誘惑不同情人
刺激，讓愛火重燃
掩飾的招數(shù)
透視愛的心理戰(zhàn)術(shù)
赴宴與房中之術(shù)
