人類學(xué)民族學(xué)所涵蓋的內(nèi)容非常豐富而廣泛，從文化的生物性基礎(chǔ)、人的演化歷程到文化的起源、往昔文化的遺存以及現(xiàn)代人類的種種文化實(shí)踐，到族群形成、發(fā)展、融和，民族文化的交流和社會(huì)變遷，等等問題，無所不包。這就決定了人類學(xué)民族學(xué)與多個(gè)學(xué)科交叉結(jié)合，從而形成了眾多人類學(xué)民族學(xué)分支學(xué)科，豐富和發(fā)展了人類學(xué)民族學(xué)的某一方面或某些方面。本教材就是向相關(guān)專業(yè)的碩士研究生系統(tǒng)介紹人類學(xué)民族學(xué)的分支學(xué)科的發(fā)展源流，主要理論和基本研究方法，使學(xué)生較為地認(rèn)識(shí)人類學(xué)民族學(xué)的各分支學(xué)科的基本理論體系，拓展學(xué)生學(xué)術(shù)視野，進(jìn)而引起學(xué)生對(duì)某一分支學(xué)科興趣和關(guān)注。本書為云南大學(xué)編寫出版“民族學(xué)與人類學(xué)研究生系列教材”之一，本系列共有17本，條件和這本書相同，具體書名如下：1.文化與社會(huì)的人類學(xué)研究2.田野調(diào)查方法與技術(shù)3.中國(guó)民族史學(xué)史研究4.西南民族宗教研究5.人類學(xué)與民族學(xué)分支學(xué)科6.民族學(xué)與人類學(xué)理論流派研究7.民族學(xué)與人類學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀8.生態(tài)人類學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀9.歷史人類學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀10.中國(guó)邊疆民族史料學(xué)11.中國(guó)西南跨境民族史研究12.西南民族關(guān)系史研究13.宗教人類學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀14.東南亞社會(huì)文化研究15.非文化遺產(chǎn)研究16.民族與民族關(guān)系研究17.民族政策與民族工作研究
本書的編寫背景：云南大學(xué)的民族學(xué)有深厚的學(xué)術(shù)積淀和的學(xué)術(shù)傳承。云南大學(xué)的民族學(xué)學(xué)科創(chuàng)建于20世紀(jì)30年代末，吳文藻、費(fèi)孝通、許烺光、田汝康、方國(guó)瑜、江應(yīng)樑、楊堃等享譽(yù)國(guó)內(nèi)外著名專家任教于云南大學(xué)，奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。自上世紀(jì)80年代以來，云南大學(xué)民族學(xué)學(xué)科不斷發(fā)展，逐步建立和完善了“本科—碩士—博士”一體化的民族學(xué)人才培養(yǎng)體系。云南大學(xué)民族學(xué)于2001年獲準(zhǔn)民族學(xué)一級(jí)學(xué)科博士授予權(quán)；2002年獲準(zhǔn)為重點(diǎn)學(xué)科并獲準(zhǔn)設(shè)立博士后科研流動(dòng)站；在教育部2009年的全國(guó)高校學(xué)科評(píng)估排名中，云南大學(xué)的民族學(xué)學(xué)科為名，是全省和西南地區(qū)排列全國(guó)的學(xué)科；2010年民族學(xué)正式獲批為云南省特色專業(yè)。云南大學(xué)民族學(xué)已擁有目前全國(guó)品質(zhì)學(xué)科所必需的重要平臺(tái)。但是作為研究生專業(yè)教育重要內(nèi)容的教材建設(shè)，云南大學(xué)民族學(xué)的建設(shè)相對(duì)滯后，需要加強(qiáng)教材的建設(shè)，促進(jìn)課程體系和教學(xué)體系的合理構(gòu)建，推動(dòng)辦學(xué)體制的改革，提高教育的整體發(fā)展水平，形成具有特色的民族學(xué)專業(yè)的教育體系，促進(jìn)研究生教育的可持續(xù)發(fā)展。為此，云南大學(xué)民族研究院組織師資力量，編撰深刻理解和把握普通民族學(xué)研究生教育內(nèi)涵特征、貼近教學(xué)需求的高質(zhì)量精品系列教材。
張錦鵬，女，博士，教授，博士生導(dǎo)師，主要從事民族學(xué)研究。出版專著2部，在《光明日?qǐng)?bào)》理論版、《民族研究》等刊物80余篇，主持教育部人文社科重大項(xiàng)目、國(guó)家社科基金項(xiàng)目、浙江省重大項(xiàng)目、云南省教育廳項(xiàng)目等8項(xiàng)、省級(jí)課題，主持政府和企業(yè)委托課題4項(xiàng)，參與教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目、國(guó)家社科基金重項(xiàng)目、云南省院省校合作項(xiàng)目、云南省政府重大咨詢決策項(xiàng)目等多項(xiàng)重大課題的研究工作。2009年著作《南宋交通史》獲云南省第十三次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)；2010年獲云南大學(xué)第十四屆伍達(dá)觀教育基金教師杰出獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。本課題參編作者多是云南大學(xué)從事民族學(xué)研究的教授、副教授，有很強(qiáng)的理論研究實(shí)力，有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，各參編作者均為某一分支學(xué)科的專家。
?及時(shí)章 體質(zhì)人類學(xué)
一、體質(zhì)人類學(xué)的基本概念
二、當(dāng)代中國(guó)體質(zhì)人類學(xué)
三、體質(zhì)人類學(xué)學(xué)術(shù)體系
四、體質(zhì)人類學(xué)主要理論
五、體質(zhì)人類學(xué)基本研究方法
第二章 歷史人類學(xué)
一、歷史人類學(xué)的學(xué)術(shù)淵源
二、歷史人類學(xué)的屬性與研究取向
三、中國(guó)學(xué)術(shù)界的探索與實(shí)踐
四、歷史人類學(xué)研究個(gè)案——佤族《司崗里》神話的歷史人類學(xué)解讀
第三章 語(yǔ)言人類學(xué)
一、語(yǔ)言概念及其屬性
二、語(yǔ)言人類學(xué)的學(xué)科屬性和涵蓋范圍
三、語(yǔ)言人類學(xué)的研究?jī)?nèi)容
四、語(yǔ)言人類學(xué)研究實(shí)踐的主要路徑
五、語(yǔ)言人類學(xué)研究案例：關(guān)于白族語(yǔ)言觀念的探討
第四章 政治人類學(xué)
一、 總體概述
二、 學(xué)科發(fā)展沿革
三、 主要理論與觀點(diǎn)
四、 近期前沿與發(fā)展趨勢(shì)
第五章 宗教人類學(xué)
一、總體概述
二、學(xué)科發(fā)展沿革
三、反思宗教人類學(xué)——近期前沿與發(fā)展趨勢(shì)
第六章 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)
一、經(jīng)濟(jì)人類學(xué)概念與研究方法
二、經(jīng)濟(jì)人類學(xué)分支學(xué)科的形成
三、20世紀(jì)90年代以來經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的新發(fā)展
四、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)人類學(xué)發(fā)展
五、經(jīng)濟(jì)人類學(xué)研究的主要問題
第七章 旅游人類學(xué)
一、總體概述
二、學(xué)科發(fā)展沿革
三、理論體系與重要觀點(diǎn)
四、近期前沿與發(fā)展趨勢(shì)
第八章 生態(tài)人類學(xué)
一、總體概述
二、學(xué)科發(fā)展沿革
三、理論體系與重要觀點(diǎn)
四、近期前沿與發(fā)展趨勢(shì)
第九章 女性人類學(xué)
一、女性主義人類學(xué)研究的先驅(qū)們
二、發(fā)展脈絡(luò)和方法論
三、主要理論
四、對(duì)人類學(xué)研究的貢獻(xiàn)
五、對(duì)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)和思想理論的貢獻(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
第十章 媒體人類學(xué)
一、何謂媒體人類學(xué)？
二、西方媒體人類學(xué)發(fā)展概況
三、新領(lǐng)域，新問題：媒體人類學(xué)的研究問題
四、和媒體人類學(xué)研究相關(guān)的幾個(gè)重要概念
第十一章 影視人類學(xué)
一、總體概述
二、中外影視人類學(xué)的發(fā)展沿革
三、理論體系與重要觀點(diǎn)
四、近期前沿與發(fā)展趨勢(shì)
第十二章 都市人類學(xué)
一、總體概述與學(xué)科發(fā)展沿革
二、理論體系與重要觀點(diǎn)
三、近期前沿與發(fā)展趨勢(shì)
小結(jié)
第十三章 邊疆人類學(xué)
一、總體概述
二、邊疆人類學(xué)的理論溯源
三、邊疆人類學(xué)的中國(guó)學(xué)術(shù)土壤
四、邊疆人類學(xué)的理論工具和分析范疇
附錄：
邊疆考古的民族視角與范式思考
一、邊疆考古與民族的相關(guān)性
二、邊疆考古研究范式
余論
