周夢編著的《黔東南苗族侗族女性服飾文化比較研究》結(jié)合民族學(xué)與服飾學(xué)的相關(guān)理論，以文化變遷與文化比較作為理論依據(jù)，對黔東南地區(qū)苗族、侗族女性的服飾實(shí)物、穿著者、制作者、穿著習(xí)俗、穿著狀態(tài)等方面進(jìn)行了較為細(xì)致的論述。無論是從民族學(xué)的學(xué)科視角還是從服飾學(xué)專業(yè)角度來看，都具有一定的學(xué)術(shù)意義。
周夢，女，漢族，1977年5月出生于河北省保定市。2005年畢業(yè)于北京服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)系服裝史專業(yè)，獲碩士學(xué)位。2005年至今為中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院服裝系教師，職稱為講師。2010年獲中央民族大學(xué)民族學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)榉椢幕Ｔ霭嫫胀ǜ叩冉逃?十一五"規(guī)劃教材《服裝概論》(第二作者)、《少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾文化與時尚服裝設(shè)計(jì)》等書。參與編著的《服裝史論系列教材建設(shè)》獲第六屆高等教育天津市級教學(xué)成果二等獎。在專業(yè)期刊、學(xué)術(shù)論文集十?dāng)?shù)篇。現(xiàn)為"中央民族大學(xué)211工程"三期重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目"中國少數(shù)民族藝術(shù)"子項(xiàng)目"中國少數(shù)民族服飾變遷、融合與創(chuàng)新研究"項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。
導(dǎo)論 一 研究的目的、對象和地點(diǎn)的選擇 二 相關(guān)概念的界定 三 相關(guān)文獻(xiàn)綜述 四 本書的寫作框架 及時章 黔東南苗族侗族女性服裝 及時節(jié) 黔東南苗族侗族女性主體服裝 一 上衣 二 下衣 第二節(jié) 黔東南苗族侗族女性輔助服裝 一 頭帕 二 鞋 三 胸兜 四 花帶 五 圍裙 六 背帶 七 條裙(飄帶裙)與腰背 八 綁腿和腿套 第二章 黔東南苗族侗族女性首飾與佩飾 及時節(jié) 黔東南苗族侗族女性首飾與佩飾綜述 一 黔東南苗族侗族女性首飾與佩飾概述 二 黔東南苗族侗族女性首飾與佩飾的作用 第二節(jié) 黔東南苗族侗族女性首飾與佩飾分類比較 一 黔東南苗族侗族女性首飾比較 二 黔東南苗族侗族女性佩飾比較 第三章 黔東南苗族侗族女性服飾技藝 及時節(jié) 刺繡技藝 一 黔東南苗族侗族女性刺繡紋樣 二 黔東南苗族侗族女性服飾刺繡針法 三 黔東南苗族侗族女性服飾刺繡圖案特點(diǎn)對比 第二節(jié) 染布、蠟染和百褶裙的制作技藝 一 染布 二 蠟染 三 百褶裙的制作 第四章 苗族侗族女性服飾文化與審美 及時節(jié) 苗族侗族女性服飾文化 一 苗族侗族女性文化與服飾 二 苗族侗族女性服飾背后的文化意蘊(yùn) 第二節(jié) 苗族侗族女性服飾的作用、風(fēng)俗、禁忌與穿著習(xí)慣 一 苗族侗族女性服飾的作用 二 苗族侗族女性服飾風(fēng)俗 三 苗族侗族女性服飾禁忌 四 苗族侗族女性服飾穿著習(xí)慣 第三節(jié) 苗族侗族女性服飾審美 一 造型之美——放與收 二 色彩之美——絢爛與淡雅 三 風(fēng)格之美——濃郁與秀美 四 意蘊(yùn)之美——自由與含蓄 第五章 黔東南苗族侗族女性服飾的傳承現(xiàn)狀 及時節(jié) 黔東南苗族侗族女性服飾傳承的影響因素與傳承現(xiàn)狀 一 黔東南苗族侗族女性服飾傳承的影響因素 二 黔東南苗族侗族女性服飾的傳承現(xiàn)狀 第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾的保護(hù)、發(fā)展與傳承 一 少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾的流失 二 關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾保護(hù)的設(shè)想 三 關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾發(fā)展的設(shè)想 四 關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾傳承的設(shè)想 五 少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾保護(hù)與發(fā)展的重要意義 結(jié)語 一 黔東南苗族侗族女性服飾相似性和差異性的成因分析 二 苗族侗族女性服飾傳承與保護(hù)的緊迫性與未來展望 附錄 參考文獻(xiàn) 后記
