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一、 教師要有一點自己的主張

有人曾經(jīng)把課外資源的引進，稱之為“插科打諢”，認為這脫離了文本，是不應(yīng)該的。其實這是一種誤解。穿插，是一種教學的藝術(shù)，是一種教學的境界，是一種教學中機智感的反應(yīng)，是一種靈活的運用。適切的臨時發(fā)揮，靈感閃現(xiàn)，是十分可貴的。這需要教師的積累，不是人人都能做到的。

今天從許多資料中，我們可以看到民國時許多大師是怎樣上課的。聞一多講唐詩，劉文典講莊子，魯迅講魏晉文學，都會運用很多課外的東西，或者照著自己的研究特長來講，或者結(jié)合時事，或者結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，旁征博引。現(xiàn)在很多健在的校友，回憶在西南聯(lián)大的學習生活說，教師照本宣科是很丟臉的事。有人問汪曾祺：“西南聯(lián)大條件那么苦，為什么還能培養(yǎng)出這么多人才？”汪想了想，回答：“自由。”所謂自由，不是說散漫無章，而是說對教師授課不加限制，不拘一格納資源。不少大學者，在回憶教師給他們的教益時，說教師就是海闊天空地扯，然后開一個書目，讓我們自己去看，自己去讀。有的甚至形象地說，我們的學問是讓教師的煙斗給熏出來的。這雖然是針對大學生，但對中學生來說，原則是一樣的。

我們上一堂課的目的，不僅僅是為了教好這一篇文章。好的課是能打通古今，打通物我，打通文史哲的。葉圣陶老先生說：“教材無非是一個例子，目的就是讓學生有所得，能在你的教學中得益。”既然課本教材是一個例子，那么我們引進另外一個例子，是可以的，有時也是非常必要的。教學的最終目的是要讓學生自主學習，這個理念我們要明確。有了這樣的思想，這樣的理念，我們才能夠理直氣壯地引進和運用品質(zhì)資源。

任何事都有一個根本。《論語》說：“君子務(wù)本，本立而道生。”這個“本”是個很有意思的字，用中國文字學專門的術(shù)語叫做“指事”字。“木”是一棵樹，本就是在這棵樹下面，做一個記號，指示著樹根的部分。“事有本末，物有終始”，抓住了本，才能抓住要害。對于一棵樹，我們不能光澆葉子，主要得培養(yǎng)好它的根，澆好了根，這棵樹才能長得豐茂。比如說我們要搞運動會，全民運動就是根，比賽只是末。提高了全民的身體素質(zhì)，都參與到運動中去，那么我們的競賽運動就搞得上去；如果光是抓競賽，即使獲得一塊或兩塊金牌，全民的身體素質(zhì)也很難得到提高。

那么，語文教學的“本”是什么呢？那就是課程標準和依照該標準制定的教材，廣義上來說，也就是我們展示給學生的材料。我一直認為，在積累到一定量的前提下，“教什么”要比“怎么教”更有長遠的意義。教學的內(nèi)容是滋養(yǎng)學生精神的糧食。食品，首先必須安全，其次要營養(yǎng)豐富，然后再講求烹飪技藝。養(yǎng)生學家常講一句話：You are what you eat，意思就是“你有什么樣的飲食，你就是個什么樣的人”，意在強調(diào)飲食的重要性。但是人的精神、思想、靈魂的材料，相當多地源自書中，尤其是年輕時在學校所讀的書。從這個意義上講，更應(yīng)該說：You are what you read，你讀什么樣的書， 就會成為什么樣的人。民國大學者劉文典常掛在口邊的一句話是： “寧吃仙桃一口，不吃爛杏一筐。”我們的學生，應(yīng)該讀好的書—— 那些人類文明發(fā)展到現(xiàn)在而積淀下來的智慧與精華。所以，我們的課堂需要品質(zhì)資源，就像品質(zhì)的油田、礦脈一樣等待著發(fā)掘，那礦藏就埋在語詞的密林當中。

上海自二期課改以來，在課程建設(shè)方面，有著很多的努力，不斷地在建設(shè)，不斷地在修訂，不斷地在完善，也確實取得了一定的成績。但是平心而論，教材無論怎么樣修訂，都不可能達到盡善盡美的程度， 而且由于教學對象、教學條件的不同，以及施教者的差異，標準化的“大鍋飯”只能使學生溫飽，難以達到精細滋養(yǎng)。

所以，教師在使用教材時，必須要有一點自己的主張。可以為我所用，作一定的調(diào)整，或刪，或換，或增，以便能夠適應(yīng)學生的實際，擴大學生的視野，提高學生的認識，積累更多的思想語言材料，這對于學生的精神成長是十分有利的。通過品質(zhì)課程的開發(fā)，提高學生學習的興趣，擴大課堂教學的容量，也就能大幅度地提高教育質(zhì)量，提高學生的人文素質(zhì)，歸根到底，有利于學生的成人。

我想傳達一種思想：提倡大量積累，以“量”取勝，而且把這放在所有教學方法、理論之首。我認為，課堂上的這種旁征博引，雖然看似是課文的附屬，但站在接受者的角度，卻可能是真正的“主角”。 愛因斯坦說，教育就是忘記了在學校所學的一切之后剩下的東西。多數(shù)人腦海最終剩下的多半不是教科書正本，而是教師的一段引人入勝的“插科打諢”。

這種做法至少有四大意義：①激起學生興趣；②加深對文本的自我理解；③擴大知識面；④有利于培養(yǎng)獨立人格。下面逐一細加闡釋。

現(xiàn)在人們在爭論的“真假語文”，有的說，要抓詞句，否則就不是語文；有的說，要抓對文本的理解。這都有一定的道理，但都沒有抓住語文教學的根本。一味抓詞語，很可能走上支離破碎、碎尸萬段的歪路；強調(diào)抓內(nèi)容的理解，很可能束縛人的思想，落入強加于人的圈套。只有強調(diào)激發(fā)學生對語文學習的興趣，在教師的引導(dǎo)督促下讓學生去積累、去感悟、去運用，才是語文教學的正道，才是真語文。

二、把培養(yǎng)興趣當成頭等大事

一般都強調(diào)課堂材料的組織要“突出重點，緊扣主題”，我的原則卻有別于此，我以為應(yīng)該“突出趣味，緊扣心弦”，不必太計較喧賓奪主，因為這個“主”往往有時候也沒那么重要。課本上的文章，有哪一篇真的是一字一句都必須奉若圣經(jīng)的？有時一篇文章，學生已經(jīng)理解了，根本不需要再喋喋不休地分析。但是，為了擴大知識面和閱讀面，教師可以把它作為一個由頭，再延伸出去，增加學生的閱讀量，開拓學生的眼界，打開學生的心胸，這不但是允許的，也是必要的。品質(zhì)資源的開發(fā)，除了輔佐講清課文之外，本身就有其教育價值所在，后者的意義甚至大于前者。