本書是第三屆亞洲體育人類學(xué)會(huì)大會(huì)的論文集，收錄了31篇會(huì)議論文。 全書分為國內(nèi)學(xué)者篇和國外學(xué)者篇。國內(nèi)篇主要介紹了體育人類學(xué)研究的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢、我國古代體育項(xiàng)目的考究、少數(shù)民族體育的發(fā)展和傳承、城市化與體育發(fā)展的關(guān)系等；國外篇主要介紹了日本、埃塞俄比亞、韓國、墨西哥的民族體育的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀。作者分別來自中國、日本、韓國等，正文語種有中文、日文、英語三種。書中的研究主題廣泛、地域覆蓋面廣，探討了各個(gè)民族、地區(qū)的體育文化在社會(huì)環(huán)境變遷的背景下如何做出調(diào)整和應(yīng)對(duì)，以使體育活動(dòng)得到傳承和可持續(xù)性發(fā)展，是一本具有國際性學(xué)術(shù)交流價(jià)值的著作。
亞洲體育人類學(xué)會(huì)是在亞洲頗具影響力和quan威性的體育人類學(xué)研究協(xié)會(huì)，由日本著名體育學(xué)者、早稻田大學(xué)教授寒川恒夫先生主持。第三屆亞洲體育人類學(xué)大會(huì)由清華大學(xué)和新疆師范大學(xué)聯(lián)合舉辦，探討了頗具民族特色和地域特色的少數(shù)民族體育項(xiàng)目歷史和發(fā)展現(xiàn)狀，涵蓋我國大陸和臺(tái)灣地區(qū)，以及日本、韓國、墨西哥、埃塞俄比亞等地。書中討論的問題視角新穎，觀點(diǎn)獨(dú)到，運(yùn)用了先進(jìn)的體育人類學(xué)研究方法，許多論文尚未在國內(nèi)外期刊上公開發(fā)表，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。適合體育人類學(xué)者以及對(duì)古代體育和少數(shù)民族體育等感興趣的讀者閱讀。
寒川恒夫，日本體育學(xué)會(huì)副會(huì)長，早稻田大學(xué)教授，東京大學(xué)客座教授，亞洲體育人類學(xué)會(huì)會(huì)長。主要研究方向：體育人類學(xué)、體育史學(xué)；專著：《體育人類學(xué)研究》《21世紀(jì)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)》《相撲運(yùn)動(dòng)的人類學(xué)研究》和《體育人類學(xué)——教養(yǎng)的作用》等。1998年，及時(shí)部以“體育人類學(xué)”命名的翻譯著作由寒川恒夫翻譯面世，書名為《體育人類學(xué)入門》，原著者是肯達(dá)爾和阿里葉瑟。20世紀(jì)90年代初，寒川恒夫?qū)Ⅲw育人類學(xué)引介入中國。
仇軍，清華大學(xué)體育部教授，博士生導(dǎo)師，中國體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)科學(xué)分委員會(huì)常委，亞洲體育人類學(xué)會(huì)副主席，中國體育社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域的著名學(xué)者。主要研究方向：體育社會(huì)學(xué)、大學(xué)體育。出版專著《中國體育人口的理論探索與實(shí)證研究》《日本排球運(yùn)動(dòng)研究》2部，譯著《體育管理學(xué)入門》(合譯)、《排球練習(xí)法百科》2部；在《體育科學(xué)》《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)、《中國體育科技》等國內(nèi)核心學(xué)術(shù)期刊60多篇、學(xué)術(shù)譯文40多篇，在報(bào)刊發(fā)表文章20多篇。多篇被《新華文摘》、《人大報(bào)刊資料》轉(zhuǎn)載。曾獲北京體育大學(xué)首屆博士論文獎(jiǎng)(1999年)，北京市哲學(xué)社會(huì)學(xué)成果一等獎(jiǎng)(2004年)，江蘇省高校教學(xué)成果二等獎(jiǎng)(主要參與人，1998年)等。
及時(shí)篇國內(nèi)學(xué)者的視角
中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的民族傳統(tǒng)體育“內(nèi)卷化”問題 仇軍；張帆
新疆七民族成年人體育鍛煉與健康狀況研究; 武杰
體育民族志：應(yīng)用、反思與啟示; 田恩慶; 仇軍
體育人類學(xué)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)過程、特征及發(fā)展趨勢——以胡小明的研究為主題; 蔣德龍; 饒平; 李艷翎
狩獵、體育與社會(huì)問題——基于歷史人類學(xué)視角的考察; 趙犇
儀式體育：社會(huì)記憶的保存、傳承載體——讀保羅 康納頓的《社會(huì)如何記憶》; 郭軍; 仇軍
中國各地方民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)狀研究; 馮宏鵬
云南滄源巖畫中的體育因素研究; 陳靜靜; 周鳳祥; 李曉華
大理洱海周邊白族民間體育考察與研究和麗東; 張愛谷
傳統(tǒng)“達(dá)瓦孜”田野調(diào)查報(bào)告; 劉洋; 李夢(mèng)園; 高文瑞
城市化語境中的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究——以新疆地區(qū)為例; 馬業(yè)康; 杜衛(wèi)杰; 寧新輝
哈薩克民族圖騰崇拜中的體育及其生活意義; 祖菲婭 吐爾地; 仇軍
新疆羅布卓爾人后裔 9 項(xiàng)人類群體遺傳學(xué)指標(biāo)研究; 姜濤; 王萍; 康玲; 魏媛媛
維吾爾族斗石雞的文化人類學(xué)解讀; 錢建東
新疆巴扎民俗游藝體育活動(dòng)探究; 亞夏爾 阿布里米提; 索菲婭 賽甫里; 楊大海
達(dá)瓦孜運(yùn)動(dòng)起源的地域問題研究; 多里坤江 阿布里克木
新疆游牧民族部落戰(zhàn)爭與傳統(tǒng)體育文化互動(dòng)發(fā)展研究; 彭立群; 程帥
學(xué)校教育與圖瓦人傳統(tǒng)體育文化的耦合與斷裂——來自新疆喀納斯村小學(xué)的田野調(diào)查; 王萍; 姜濤
系在絲繩上的射文化——弋射; 羅永義; 仇軍
從新疆民間體育游戲“髀石”的消失看我國民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化的生存與發(fā)展; 楊濤; 官鐵宇
臺(tái)灣現(xiàn)代少數(shù)民族狩獵文化中的游戲性——從懷金格游戲理論的視角出發(fā); 徐元民; (日)達(dá)夫康力
臺(tái)灣少數(shù)民族節(jié)慶之異同探討; 陳金盈
城市休閑空間的社會(huì)生產(chǎn)——基于上海 SM 街道的個(gè)案分析; 陸小聰
馬拉松與社會(huì)空間：中國的馬拉松比賽; 張沖
第二篇; 國外學(xué)者的視角
動(dòng)物スポーツに見る民族文化と國際倫理の衝突; 寒川恒夫
明治期における元米國大統(tǒng)領(lǐng)グラントの演武鑑賞：柔術(shù) 西洋のまなざし 日本らしさ; 中嶋哲也
社會(huì)と舞踴：現(xiàn)在のエチオピアの舞踴を事例として; / 野田章子
エチオピアの舞踴と舞踴のデジタル記録 解析; 相原進(jìn); 遠(yuǎn)藤保子; 野田章子
The Presence of Ethnic Sports in Mexico / Kogiso Kohei
跆拳道全球化進(jìn)程及其特征研究; (韓)徐元植
關(guān)于貴州清水江流域苗族獨(dú)木龍舟歷史文獻(xiàn)記載之芻議; 孟蒙; (日)寒川恒夫
