鮑勃 迪倫被認(rèn)為是20世紀(jì)美國(guó)最重要、最有影響力的民謠、搖滾歌手,并被視為20世紀(jì)60年代美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的代言人。他直接影響了一大批同時(shí)代和后來(lái)的音樂(lè)人。他真正賦予了搖滾樂(lè)以靈魂。本書(shū)作者從另一個(gè)角度剖析鮑勃 迪倫的真實(shí)生活和內(nèi)心,讓你重新認(rèn)識(shí)一個(gè)“全新”的鮑勃 迪倫。
本書(shū)是對(duì)鮑勃 迪倫那不可思議的頭腦的瘋狂探索,從一個(gè)獨(dú)特的角度剖析鮑勃 迪倫的真實(shí)生活和內(nèi)心。著名文化歷史學(xué)家、記者、編劇和小說(shuō)家,《滾石》雜志的創(chuàng)刊人大衛(wèi) 道爾頓以他獨(dú)到的筆觸,帶領(lǐng)我們重新認(rèn)識(shí)這位20世紀(jì)美國(guó)重要、影響力的民謠、搖滾歌手,一個(gè)“全新”的鮑勃 迪倫。
大衛(wèi) 道爾頓,著名文化歷史學(xué)家、記者、編劇和小說(shuō)家。他是《滾石》雜志的創(chuàng)刊人,哥倫比亞大學(xué)新聞獎(jiǎng)的獲得者。他的著作曾獲年度搖滾類(lèi)書(shū)籍獎(jiǎng)。道爾頓著有12本著作,包括滾石、吉姆 莫里森等著名樂(lè)隊(duì)和歌手。
開(kāi)場(chǎng)白
引言1
1神話作品7
2早期民謠記憶23
3伍迪的學(xué)生37
4利奧 埃伯納在布里克大街45
5民謠彌賽亞57
6齊默爾曼的信67
7從一輛別克6上75
8引發(fā)幻覺(jué)的符號(hào)103
9鮑勃“接電”了113
10那會(huì)是什么感覺(jué)?每秒24幀的自畫(huà)像135
11瘦人之歌147
12哥斯拉對(duì)戰(zhàn)摩斯拉:兩個(gè)六十年代標(biāo)志人物爾虞我詐的會(huì)面163
13那狂野的精神之聲:175
莎士比亞、孟菲斯 明尼、杰姬 狄香儂、約翰 列儂、阿齊爾斯、拿破侖十四、萊斯莉 高爾,還有約翰 塞巴斯蒂安 巴赫,他們正在這張專輯里干什么?
14救護(hù)車(chē)走了以后187
15有人得了好運(yùn),不過(guò)那來(lái)自一次事故201
16鮑勃腦子里的五十四分鐘213
17泰尼 蒙哥馬利是誰(shuí)?227
18牛仔天使之行:約翰 韋斯利 哈丁239
19那位隱士去了納什維爾249
20失憶261
21迪倫是如何變成迪倫的,大概是……279
22在土星的光環(huán)下291
23鮑勃的第二次降臨303
24鮑勃的“西部荒原”演出315
25702房間里的頓悟327
26一路向前339
27當(dāng)我繪制自己的杰作時(shí)367
28迷之變遷383
參考文獻(xiàn)403
致謝411
圖片說(shuō)明414
那些絕妙的形象,全然在純粹的意念中生長(zhǎng),但它們真的源自那起點(diǎn)嗎?堆滿破爛的街道,舊水壺,舊瓶子,還有一只破罐子,廢鐵,殘骨,破布,那守著錢(qián)柜的瘋婦。如今我的階梯已消逝,我只有躺倒在污濁的廢品鋪中,那所有階梯起始的地方。
——WB葉芝,《馴獸的逃亡》
“我這兒有樣?xùn)|西,它將解決我們的麻煩。”
“哦?接著說(shuō),它是什么?”
“錄音帶。”
“哦,真好!我們所需要的就是又一卷錄音帶。這一卷是什么?哥本哈根,1966年4月30日,散失的第二卷?老兄,我們已經(jīng)有八千卷錄音帶了,我們這輩子都沒(méi)法聽(tīng)完它們。”
“它不一樣。”
“噢,那它是什么?”
“鮑勃的頭腦。”(不安地環(huán)顧四周。)
“那是什么?!”
“它是鮑勃的頭腦里僅有的三卷錄音帶之一,來(lái)自他1997年在醫(yī)院做CT掃描的時(shí)候,呃,因?yàn)榻M織胞漿菌病什么的……”
“有點(diǎn)兒嚇人。”
“但你聽(tīng)出這是什么意思了嗎?”
“聽(tīng)著……老兄……你沒(méi)事吧?”
毫無(wú)疑問(wèn),這樣的錄音帶應(yīng)該是有價(jià)值的,因?yàn)樗∏∈俏覀兿肓私獾模旱蟼惖念^腦在想些什么?他是如何思考的?他究竟要表達(dá)什么?“雨的答案”是什么?諸如此類(lèi)。但是,等一下,他頭腦里的頭腦思考了些什么呢?我們必須尋找其他方式,去探究難以捉摸的鮑勃。只有這樣才行,因?yàn)榈蟼愂且粋€(gè)垮掉派小說(shuō)家,他像杰克 凱魯亞克那樣寫(xiě)作。六十年代中期,迪倫杰出的專輯中那豐富多變的幻象,是他內(nèi)心騷動(dòng)的表達(dá),也映照著其時(shí)正在碎裂的文化。《席卷而歸》(BringingItAllBackHome),《重訪61號(hào)公路》(Highway61Revisited)還有《無(wú)數(shù)金發(fā)美女》(BlondeonBlonde)中的那些歌曲,是他內(nèi)心矛盾和街頭沖突的體現(xiàn),是關(guān)于他自己和那個(gè)時(shí)代的虛幻式自傳——六十年代混亂的標(biāo)志和精神狀態(tài)。
迪倫正好出現(xiàn)在對(duì)抗文化孵化的時(shí)刻,他的人生與大眾波西米亞運(yùn)動(dòng)緊密地聯(lián)系在了一起。迪倫內(nèi)心的狂熱恰好吻合當(dāng)時(shí)反主流修辭、、政治激進(jìn)、神秘主義以及被放大了的漂流情結(jié)。迪倫的個(gè)人故事——不管他喜不喜歡這故事——與六十年代及其影響力交織在了一起。
一個(gè)機(jī)敏、多變、不可捉摸的靈魂,以他驚人的性表現(xiàn)了美國(guó)的“第十九次神經(jīng)衰弱”(滾石樂(lè)隊(duì)歌曲名)。斷片式的形象和立體派立體派(cubist),視覺(jué)藝術(shù)概念,這里形容迪倫的歌曲具有某些抽象的、現(xiàn)代的表現(xiàn)手法。歌曲取代了民謠歌曲(folksong)folk和ballad兩個(gè)詞都有民謠的意思,為區(qū)分它們,本書(shū)將folk譯為民謠,ballad譯為歌謠。前者既可泛稱歐洲傳統(tǒng)民間歌曲,也指美國(guó)民謠運(yùn)動(dòng)中的當(dāng)代創(chuàng)作歌曲;ballad則主要指?jìng)鹘y(tǒng)民謠中的某一類(lèi)形式。中的故事講述和歌謠(ballad)形象,并且將抗議歌曲的宣傳口號(hào)轉(zhuǎn)變成一種煽動(dòng)性的、夢(mèng)魘般的視像,在其中你難以區(qū)分外界的混亂和內(nèi)心的不安。
不管迪倫逃離風(fēng)口多遠(yuǎn),他都無(wú)法擺脫自己與對(duì)抗文化間的聯(lián)系;他與他的時(shí)代有著猶如臍帶一般的牽連。他在七十年代初經(jīng)歷的創(chuàng)作困境正好與那時(shí)的文化危機(jī)對(duì)應(yīng)發(fā)生,也并不奇怪了。公眾面和私人面的迪倫——其音樂(lè)、其時(shí)代,以及我們對(duì)他的感知——是內(nèi)在交織的,一種時(shí)代精神的產(chǎn)物。
這正是為什么他變換了眾多角色出現(xiàn):風(fēng)塵仆仆的歌者、街頭頑童、“漫游的杰克”(RamblinJackElliott)的兒子、民謠救世主、霓虹燈蘭波、舊約先知、亞米西農(nóng)民、鄉(xiāng)村鄰家男孩、白面化妝劇演員、帽里藏花的什羅普郡少年、耶穌一般的鮑勃、哈西德派(猶太教)的鮑勃、纏著WWE腰帶的晚期貓王、不停巡演的迪倫、杰克 費(fèi)特、活著的美國(guó)國(guó)寶……
……
1.鮑勃 迪倫被認(rèn)為是20世紀(jì)美國(guó)最重要、最有影響力的民謠、搖滾歌手,并被視為20世紀(jì)60年代美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的代言人。他真正賦予了搖滾樂(lè)以靈魂。
2.本書(shū)從另一個(gè)角度剖析鮑勃 迪倫的真實(shí)生活和內(nèi)心,讓你重新認(rèn)識(shí)一個(gè)“全新”的鮑勃 迪倫。
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著名文化歷史學(xué)家、記者、編劇和小說(shuō)家戴維·道爾頓,長(zhǎng)期關(guān)注搖滾樂(lè)歌手,與他們保持著密切聯(lián)系。他在著作《他是誰(shuí)?:探尋真實(shí)的鮑勃·迪倫》一書(shū)中,從另一個(gè)角度剖析了鮑勃·迪倫的真實(shí)生活和內(nèi)心,讓你重新認(rèn)識(shí)一個(gè)“全新”的鮑勃·迪倫,同時(shí)交代了美國(guó)搖滾樂(lè)的代表性發(fā)展歷程。作為藝術(shù)家,鮑勃·迪倫是半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的領(lǐng)軍人物;作為音樂(lè)家,他的影響力無(wú)出其右。