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讓思維自由

未來是不確定的，預測未來的好方法就是創造未來。

創造力是絕大多數人天生就有的能力，我們所要做的，

就是為創造力的產生提供適宜的條件。教育、商業和文

化必須協調一致，才能造就出創造力無限的人才。想象，

是一切創造力產生的源頭。

每當有人對我說自己沒有創造力時，我都認為，他們并不明白創造力的內涵。

你的創造力如何？與你共事的人的創造力如何？你朋友的創造力是高還是低？下次，當你出席社交活動時，就可以問問他們。實不相瞞，你可能會對他們給出的答案感到驚訝。因為我曾跟世界上許多不同的組織和個人共事過，但不管我走到哪里，總會發現同樣的悖論：大多數孩子都覺得自己極富創造力，而大多數成年人卻不這么看自己。事實上，這個問題比表面上看起來要嚴重得多！

創造未來，預測未來的好方法

我們生活在一個變革正極速發生的世界，也因此面臨著前所未有的挑戰。對我們來說，復雜的未來將如何展現還是一個未知數。而文化變革也從來都是曲折的，很難被預測。如果它能夠被預測，也就不需要有那么多媒體專家和文化預測者了。或許是考慮到了這些紛繁的動蕩，經濟學家加爾布雷斯(J.K.Galbraith)才說：“經濟預測的主要目的，就是讓占星術顯得更。”

隨著世界的轉速變得越來越快，很多組織都認為，自己需要招聘到的是擁有創新思維以及與團隊溝通順暢、合作無間的員工——靈活、適應性強的人。很多時候，這些組織總是認為自己招聘不到類似的員工。為什么呢？本書的目的就是，向對創新能力和創造力投以嚴肅關注的所有人，或者希望理解自己創造潛力的人解答如下 3 個問題。

● 為什么提升創造力至關重要？商界領袖、政治家和教育家一直都在強調

提升創造力和創新能力的重要意義。為什么這件事這么重要？

● 問題出在哪里？為什么人們只有在幫助下才能發揮創造力？孩童時，我

們滿腦子的點子會咕嘟咕嘟地往外冒。但是長大以后，是什么讓我們覺

得自己沒有創造力了呢？

● 與哪些因素有關？什么是創造力？是人人都有，還是只有很少一部分人

才有？創造力能夠被培養、開發出來嗎？如果能，又該怎么做呢？

每個人偶爾都會想出一些新點子，但如何激發創造力，才能讓它穩定而地成為我們日常生活中的一部分？如果你正經營著公司、組織或學校，那么你能使創造力變得更有系統、更規律嗎？你該如何引領創新文化？

重新思考創造力

為了回答這些問題，剖析創造力的本質以及它在實踐中的運作方式就顯得很重要了。以下有 3 個相關的概念，我會在后文中逐一闡述，它們分別為：想象、創造力和創新。 想象指的是我們想到感官里并不存在的東西的能力；創造力指的是我們開發有價值的獨創見解的能力；而創新則指的是我們將新想法付諸實踐的能力。在這 3 種能力中，人們尤其對創造力存在著各種各樣的誤解。

創造力是特殊之人才擁有的嗎？

人們常常認為，只有特殊之人才擁有創造力：創造力是一種

罕見的才能。創意天才瑪莎 格萊姆(MarthaGraham， 美國舞蹈家)、畢加索、愛因斯坦和愛迪生等人的歷史故事更加強化了這一觀念。企業往往把員工分為兩類：“創意人”和“普通人”。你通常很容易就能分辨出誰是“創意人”，因為他們上班時不穿西裝。他們穿牛仔褲，而且可以遲到，因為他們正苦苦思索著好點子。當然，在這我并不是說“創意人”沒有創造力。他們很可能具有創造力，但只要有可供發揮能力的土壤，任何人都能做到，包括西裝革履的“普通人”。事實上，每個人都擁有巨大的創造力，但關鍵是，如何將其開發出來。創造性文化涉及每一個人，而不僅僅是少數幾個人。

創造力是一種特殊的活動嗎？

人們常常認為，創造力與特殊的活動有關，比如藝術、廣告、設計或營銷。不過，雖然這些活動可能都需要創造力，但很多其他事情——科學、數學、教育、醫學、與他人共事、管理運動隊、經營餐館，也一樣需要創造力。有些學校會設立藝術學院，這正好契合了我的一貫主張——學校應提供更好的藝術教育。稍后，我會解釋提出這一主張的原因。當然，創造力并不僅局限于藝術：學校開展藝術教育的原因有很多，其中就包括藝術教育在培養創造力的過程中所發揮的作用；但學校教授其他功課的原因同樣充分。同時，包括科學和數學在內的其他學科，恐怕與音樂和舞蹈一樣富有創造力。

所以，每當我們運用自己的智力時，就有可能會產生創造力。

商界也一樣，不同企業會在不同領域發揮著各自的創造力。比如，蘋果公司最擅長的是開發新產品；而其他企業，比如沃爾瑪，就不會創造任何產品，但它們會創新系統，比如革新供應鏈的管理和定價。咖啡連鎖店星巴克在提供服務方面也極有創造力：星巴克并不發明咖啡，而是圍繞咖啡創造了一種特別的文化。事實上，它創造出了價格高達 5 美元一杯的咖啡，我認為，這算得上是一種突破。可見，組織在任何一個環節的創新，都有可能會改變自身的命運。

我的出發點是，既然人天生就擁有巨大的創造力，那么就應該淋漓盡致地釋放它們。請記住：創造性文化涉及每一個人，而不僅僅是少數幾個人。

學會創造

人們往往認為創造力是天生的——要么天生就有，要么就沒有，就好像有人一生下來眼睛是藍色的，而有人的眼睛則是褐色的一樣——命中注定，人類根本沒有選擇的余地。但事實上，你有很多種辦法可以幫助人們變得更具有創造力。如果有人告訴你，他們不識字也不會寫，你不會認為他們不具備閱讀和寫作能力，相反，他們只是沒有接受過相關的教育而已。創造力也一樣。每當有人告訴我他沒有創造力時，我都會認為，他只是不了解創造力到底是怎么回事罷了。

松開韁繩？

創造力有時與自由表達相關，這也就是為什么有些人會對創造力教育表示擔憂的部分原因。

評論家認為，孩子們理應瘋狂打鬧、撞翻家具，而不應該老老實實地做功課。進行創意工作時，人們通常會玩味自己的點子；享受其中，讓想象力肆無忌憚地飛馳。但創造力同時也需要我們精神高度集中地琢磨自己的想法和項目，為之打磨出的表現形式，明智地判斷出最適合的實踐方法，并指出原因所在。在每一門學科中，創造力都要借鑒技能、知識和自制力方面的優勢。它不僅僅是要我們松開思想的韁繩，更需要我們將之操控得如魚得水。

那么，為什么這些問題很重要？

最重要的 3 大主題

以下 3 個基本主題將貫穿全書：

● 首先，我們生活在一個充滿變革的時代；

● 其次，為了生存和繁榮，我們必須利用不同的方式衡量自己的能力，并

將之付諸實踐；

● ，為了實現上述目標，我們必須以截然不同的方式來經營我們的組

織，尤其是我們的教育系統。

在后面的章節中，我將更詳盡地論述這些主題；但在這里，我想快速地總結一下自己的觀點。

直面革命

無論你身在何處，從事什么工作，只要你還活在這個地球上，就必然會被卷入一場全球性的變革中。我說的就是真正意義上的變革，可不只是比喻。

如今，一些前所未有的力量正在涌現。我知道這是一個大膽的觀點，但它的確很有道理。人類活動總是跌宕起伏，而現在其最獨特的地方在于驚人的變化速度和規模。技術創新和人口增長成了這一變化的兩大推動力：它們相互融合，改變了我們的生活和工作方式；它們對地球的自然資源施加了極大的壓力，更改變了政治和文化的性質。

新技術正徹底改變著人類工作的性質。在傳統的工業經濟中，那些勞動密集型產業因為技術發展而大規模地削減了人力，而新型的工作方式則越來越依賴于高度的專業知識、創造力和創新能力。新技術所要求的能力，與傳統工業經濟所要求的截然不同。制造業開始轉移到新興經濟體，尤其是亞洲和南美洲各個國家；而且，設計和信息技術行業里許多對高技能有著較高要求的新型工作也在轉移。由于變化的速度太快，世界各地的政府和企業都認識到，教育和培訓是未來的關鍵，并突顯了發展創造力和創新能力的關鍵需求。及時，推出新產品和新服務的觀點必不可少，維持競爭優勢是重中之重；第二，提高員工靈活性和適應性的教育和培訓必不可少，由此企業才能應對不斷變化的市場；第三，每一個人都得適應全新的世界，在這一世界里，大多數人一輩子只能做一份工作的現狀將成為歷史。

這些技術變革結合了人口和氣候的變化，影響著地球上的每一個人，其結果從本質上是無法預測的。但我們可以肯定的是，50~100 年后，我們的后代將面臨人類歷史上史無前例的挑戰。在本書的前幾章，我將概述這些力量以及它們所帶來的部分挑戰。

重塑潛力

1862 年 12 月，亞伯拉罕 林肯向美國國會發表了自己擔任總統以來的第二次年度演講。這時，離他簽署《解放宣言》還有一個月時間。他在演講中敦促國會，要以全新的眼光看待局勢。他這樣說：“那些屬于寧靜往日的教條，已不足以迎接今日的風雨。形勢日漸嚴峻，愈發困難。因為這是全新的情況，我們必須擁有新的思維、新的作為。我們必須掙脫自身的枷鎖，才能拯救我們的國家。”

我喜歡“掙脫枷鎖”這個說法。林肯的意思是，我們靠自己信奉的觀點指導生活，但這些觀點有可能不會再成立，很可能會與現實脫節。我們會受到它們的麻痹和束縛。要邁步前進，我們必須從舊有的觀點中掙脫出來。

鑒于現在我們所面臨的挑戰，最深刻的轉變必須來自我們對自身能力的認識以及我們對下一代能力的認識。以我的經驗來看，許多人甚至大多數人都不清楚自己的真實才能。很多人都覺得自己沒有什么特別的才干。但我認為，所有人天生就擁有極大的才能，可只有少數人才能發現自己的才能所在，而能對自己的才能給予適當開發的人就更少了。具有諷刺意味的是，白白浪費才能的一個主要原因，恰恰來自“教育”這一本該培養才能的領域。

在社交場合，“教育”可不是一個受歡迎的詞兒。如果我在聚會上對別人說自己是搞教育工作的，那我很可能就會看到對方大驚失色的臉。“我怎么這么不走運啊，”他們肯定會想，“一個星期就這么24小時時間出來放松，卻碰上個搞教育的！”但是如果我主動打聽他們受教育的狀況或者他們孩子的學業，那脫不了身的人可就是我了。他們很想與人交流自己的經歷。每個人都有非常鮮明的看法。教育與宗教、政治和金錢一樣，是藏在人們內心深處的一個話題。它理應如此。教育對我們事業生涯的成功、我們孩子的未來和全球的長期發展，都至關重要。不僅如此，它還給我們的個人形象烙上了難以磨滅的印跡。

世界上許多成功者在學校的表現都不盡如人意。不管他們變得多么成功，也往往會暗中焦慮，擔心自己其實不如表現得那么聰明。這些人可能是老師、大學教授、校長，也可能是商人、音樂家、作家、畫家、建筑師等。許多人是在從教育帶給自己的挫敗中痊愈之后才取得成功的。當然，也有很多人喜歡受教育的時光，而且日后也靠教育過得很好。那么，那些沒能做到的人該怎么辦呢？

人們對智力和創造力通常所持的假設，不僅會扼殺人才，還會摧毀無數人發揮創造力的信心。而目前的教育和培訓方法也受到了這種假設的桎梏。這種浪費一部分來自人們對某類學術能力的癡迷，他們誤以為標準化測試才是當務之急。另一部分的浪費則是人們的無心之失。大多數教育工作者都打心眼里想幫助學生做到好。政治家們也一樣，他們慷慨陳詞，希望讓每一個學生都能較大限度地發揮自己的才能。但盡管如此，浪費才能卻是一種系統性的整體現象。說它是系統性的是因為，公共教育是一個系統，而這套系統又建立在已經不再的固執假設上了。

19 世紀中葉以前，接受正規教育的人還比較少。受教育基本上是一種特權，只有少數人才能負擔得起。大規模的公共教育系統主要是為了迎合工業革命的需求，從很多方面來看，它們反映了工業生產的原則——強調線性度、一致性和標準化。之所以這些原則如今不再適用，原因之一在于：現實生活是有機體，它強調的是適應性和多樣化。

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