日韩偷拍一区二区,国产香蕉久久精品综合网,亚洲激情五月婷婷,欧美日韩国产不卡

及時(shí)章 認(rèn)知傳統(tǒng)健身術(shù)領(lǐng)悟運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生之道

及時(shí)節(jié)

百姓日用而不知的導(dǎo)引術(shù)

健身氣功在古代被稱(chēng)為“導(dǎo)引術(shù)”。說(shuō)起淵源來(lái)十分久遠(yuǎn)，現(xiàn)代人大多已經(jīng)不知其名其意了，但實(shí)際上導(dǎo)引術(shù)就在我們身邊，因?yàn)樗鼇?lái)自于生活，歷經(jīng)千年仍然鮮活地存在著。

導(dǎo)引術(shù)的源起

宣導(dǎo)氣血的舞蹈

很難想象，看上去如此沉穩(wěn)安靜的導(dǎo)引術(shù)最初的發(fā)源竟是歡快的舞蹈。

馬王堆出土的導(dǎo)引圖

遠(yuǎn)古之時(shí)，人們模仿動(dòng)物飛行和跳躍的姿態(tài)，編排出了很多姿勢(shì)美妙、歡暢淋漓的舞蹈，每逢狩獵前后、勞動(dòng)收獲之余必要盡情歌舞一番，在唱唱跳跳之間，鼓舞士氣，分享歡樂(lè)。逐漸地，人們慢慢發(fā)現(xiàn)，這些舞蹈不僅可以使人快樂(lè)，振奮精神，還可以解除疲勞，強(qiáng)身健體，甚至連身上的很多病痛，經(jīng)過(guò)這番歌舞之后，癥狀也會(huì)有所減輕乃至消失。

《呂氏春秋 古樂(lè)》記載：堯舜時(shí)期，洪水泛濫成災(zāi)，陰雨連綿，空氣濕冷，沼澤遍地。這種氣候令人心情陰郁，而且，由于長(zhǎng)期生活在潮濕陰冷的環(huán)境中，人們體內(nèi)氣血淤滯、筋骨萎縮、腿腳發(fā)腫、行動(dòng)困難。為了緩解人們的病痛，堯帝便編排了一種舞蹈，教人們通過(guò)舞蹈來(lái)活動(dòng)全身的關(guān)節(jié)，疏通經(jīng)脈。

堯帝所創(chuàng)造的舞蹈宣導(dǎo)了人體的氣血，祛除了水濕之氣，從而根治了很多的病痛。其實(shí)這種方法就好比大禹治水采取疏導(dǎo)江河的方法一樣，有效控制住了洪水的泛濫。古人對(duì)待人體，就如同對(duì)待天地江河一般，可謂順應(yīng)生命的自然規(guī)律，非常智慧。

可以說(shuō)這種“舞”就是導(dǎo)引術(shù)的前身。后來(lái)，歷代養(yǎng)生家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鉆研，逐漸賦予了導(dǎo)引術(shù)更多的醫(yī)學(xué)內(nèi)容，使其更加完善、更加有效。

現(xiàn)代導(dǎo)引術(shù)(健身氣功)已經(jīng)和舞蹈截然不同了，我們很難再把公園里常見(jiàn)的太極拳、八段錦和舞臺(tái)上那些至情至性的舞蹈聯(lián)系在一起。如果說(shuō)現(xiàn)代舞蹈像是少女對(duì)天性的一種盡情表達(dá)，那么傳統(tǒng)健身則更像一位安詳?shù)睦先嗽趨⒍U悟道，冷靜、柔和、寫(xiě)意……

導(dǎo)引術(shù)曾是中原地區(qū)的主要祛病方法

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的《異法方宜論》也有關(guān)于導(dǎo)引術(shù)祛病的記載，它講述了東西南北中不同地域因生活環(huán)境的迥異，而出現(xiàn)的不同的鍛煉方法或治病方法。

《異法方宜論》談到，東方是“魚(yú)鹽之地”，食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值偏高，人們血?dú)夂苁ⅲ菀谆?ldquo;癰瘍”(類(lèi)似于我們今天說(shuō)的膿包)，要治癰瘍，只要用砭石把癰瘡劃開(kāi)，把膿擠出來(lái)就可以了；而西部地區(qū)以牛羊?yàn)橹魇常椭芏啵∩隗w內(nèi)，就需要用藥來(lái)祛除病痛；北方天氣寒冷，同時(shí)人們吃的牛乳、羊乳也都偏寒，在內(nèi)外寒涼的環(huán)境下，人們主要采用灸法(用燃燒的艾條、艾絨熏燒人身上的關(guān)節(jié)和穴位)來(lái)驅(qū)除寒邪，通經(jīng)活絡(luò)；南方氣候炎熱，水土的生機(jī)不強(qiáng)，人們的病多生在體表，所以主要用針具來(lái)祛病，即用九針之法來(lái)治療表層經(jīng)絡(luò)的病癥就可以了。

砭石、藥、灸法、針?lè)ǘ际窃谔囟ㄉ瞽h(huán)境里出現(xiàn)的祛病方法。那么導(dǎo)引術(shù)呢？其實(shí)道理也是一樣的，它主要來(lái)自于“雜食而不勞”的中原地區(qū)。

《異法方宜論》說(shuō)，中原地區(qū)的地勢(shì)低，生活環(huán)境潮濕，于是就容易生長(zhǎng)出很多東西，物產(chǎn)非常豐富。可是也正因?yàn)檫@里的物產(chǎn)太豐富了，人們就不必通過(guò)太多的勞動(dòng)來(lái)獲得食物，勞動(dòng)量很少，就很容易得“痿證”——肌肉萎軟無(wú)力。那么針對(duì)這種疾病，人們采用的不是吃藥、扎針，而是“導(dǎo)引按蹺”，即通過(guò)導(dǎo)引的方法來(lái)醫(yī)治疾病。

導(dǎo)引術(shù)在時(shí)時(shí)刻刻地幫助我們保健康

自古以來(lái)，我們生活中就有很多本能的下意識(shí)動(dòng)作，這些動(dòng)作可以讓我們的身體更舒服，對(duì)身體很有益處。而這些動(dòng)作，后來(lái)都成為了導(dǎo)引術(shù)的核心動(dòng)作。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)體育健身方法大多都來(lái)自于人的本能，我們每天都在用，只是我們不知其中的奧妙罷了。

人有很多無(wú)意識(shí)的動(dòng)作，這些動(dòng)作都是一種“自救”。

比如我們經(jīng)常會(huì)打哈欠、伸懶腰。《黃帝內(nèi)經(jīng)》把伸懶腰歸結(jié)為胃經(jīng)的問(wèn)題，認(rèn)為這是胃氣不足引起的。而伸懶腰這個(gè)動(dòng)作從醫(yī)理上來(lái)說(shuō)，兩臂上舉，掌根外撐時(shí)，人體的五臟六腑即三焦氣機(jī)就得到了舒張，胃氣得到了舒緩，這是非常神奇的。

又如，當(dāng)我們緊張的時(shí)候，常會(huì)不由自主地搓手，搓手的部位恰恰正是心包經(jīng)所在之處，而按摩心包經(jīng)可以緩解緊張、不安的情緒，起到定驚的作用。我們感覺(jué)寒冷之時(shí)，會(huì)蜷縮以御寒；感覺(jué)熱時(shí)，會(huì)伸展以散熱。其實(shí)就連我們平時(shí)生活中的很多發(fā)音，也是有醫(yī)理的。比如當(dāng)我們發(fā)力時(shí)，一定是發(fā)“嗨”的音，這是在泄腎氣，發(fā)腎氣之音；當(dāng)我們受到驚嚇之時(shí)，所發(fā)的聲音一定是“啊”的音，因?yàn)?ldquo;啊”是心音，當(dāng)心受到刺激的時(shí)候，我們就會(huì)不由自主地發(fā)“啊”音。我們想謳歌自己深?lèi)?ài)的祖國(guó)時(shí)，不會(huì)說(shuō)“祖國(guó)噓”、“祖國(guó)嗨”什么的，而是會(huì)說(shuō)“祖國(guó)啊，母親！”，因?yàn)檫@是發(fā)自于內(nèi)心的熱愛(ài)，而“噓”這個(gè)音是疏泄肝郁的聲音。

可以說(shuō)，我們平時(shí)無(wú)意識(shí)做出來(lái)的動(dòng)作和發(fā)出來(lái)的聲音，都是身體狀況的一個(gè)信號(hào)。我們平常多注意這些信號(hào)，就能對(duì)自己的身體狀況有一個(gè)大致的了解。

正是因?yàn)槲覀兩钪杏辛诉@么多對(duì)身體有益的動(dòng)作，所以經(jīng)過(guò)養(yǎng)生家們一代代的總結(jié)，這些動(dòng)作逐漸都成為中國(guó)傳統(tǒng)健身術(shù)的核心動(dòng)作。

還拿伸懶腰這個(gè)動(dòng)作來(lái)說(shuō)，八段錦里的“兩手托天理三焦”、易筋經(jīng)中的“韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì)”、六字訣里的“嘻字訣”、五禽戲里的“虎舉”中都有所體現(xiàn)。這些動(dòng)作做起來(lái)都很簡(jiǎn)單，只要舒展雙臂，外撐掌根，就可以達(dá)到舒展三焦氣機(jī)的功效(本書(shū)的后半部分會(huì)對(duì)這些動(dòng)作進(jìn)行詳細(xì)講解)。

又如，我們平常無(wú)意中發(fā)出的“噓”、“呵”、“呼”等聲音，在傳統(tǒng)健身術(shù)六字訣中被編成了系統(tǒng)的養(yǎng)生術(shù)，“噓字訣”、“呵字訣”、“呼字訣”、“呬字訣”、“吹字訣”和“嘻字訣”，分別對(duì)應(yīng)肝、心、脾、肺、腎、三焦這幾個(gè)臟腑系統(tǒng)，通過(guò)發(fā)聲吐氣，再配上簡(jiǎn)單的導(dǎo)引動(dòng)作，就可以達(dá)到內(nèi)壯臟腑、外健筋骨的養(yǎng)生效果。

所以，中國(guó)傳統(tǒng)健身術(shù)其實(shí)離我們很近，它就是我們生活的一部分，就存在于我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中。練習(xí)傳統(tǒng)健身術(shù)，可以讓我們順應(yīng)生命的本能，順應(yīng)天地之氣，進(jìn)行一次次回歸自在自然生命狀態(tài)的神奇之旅。

傳統(tǒng)健身術(shù)的動(dòng)作簡(jiǎn)單易行，并不復(fù)雜難學(xué)。通過(guò)做這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，便能達(dá)到疏通經(jīng)脈、調(diào)和氣息、調(diào)和身心、強(qiáng)健體魄、延年益壽的作用，何樂(lè)而不為呢？

第二節(jié)

傳統(tǒng)健身的養(yǎng)生之妙——用生活來(lái)養(yǎng)生

筋長(zhǎng)一寸，壽延十年

導(dǎo)引，即“以形導(dǎo)氣”，通過(guò)肢體的各種動(dòng)作來(lái)引導(dǎo)氣的運(yùn)行。導(dǎo)引可以“導(dǎo)氣令和”，讓人體內(nèi)的氣機(jī)平穩(wěn)下來(lái)；也可“引體令柔”，通過(guò)抻拉人體的筋骨，從而鍛煉身體的柔韌性。

我們不要小看了身體的柔韌度，柔韌度是衡量身體好壞的一個(gè)標(biāo)志。老子就把“骨弱筋柔而握固”視為身體最健康的一種狀態(tài)。如果您現(xiàn)在身體柔軟，筋骨靈活，伸拉自如，而且握力很大的話(huà)，那說(shuō)明您的身體很健康。

圖中文字：

或問(wèn)：氣不能舒如何？曰：正立權(quán)謹(jǐn)，兩手擎止，徐行百步，閉息叩齒，以運(yùn)氣足，遂止其郁結(jié)之患而自釋矣。(意為：有人問(wèn)：如果人體氣機(jī)不得舒展怎么辦啊？回答：正立站定，兩手翻掌上撐，抻拉一下手臂上的三陰經(jīng)和后背的陽(yáng)經(jīng)，再慢慢行走百步，然后屏息叩齒，以使氣足，這樣就可以疏通郁結(jié)的疾病而使全身舒泰。)

值得注意的是，古人的導(dǎo)引圖往往把手勢(shì)畫(huà)得很模糊，只有用心練功的人才能得到其中的真意。

民間有一句有趣的俗語(yǔ)，叫“筋長(zhǎng)一寸，壽延十年”。這話(huà)是很有道理的。長(zhǎng)期的醫(yī)學(xué)觀察表明，身體的柔韌性越好，人就越長(zhǎng)壽。

那么，人的柔韌性可以鍛煉出來(lái)嗎？當(dāng)然可以，傳統(tǒng)體育健身術(shù)大都能對(duì)身體起到拉伸的效果，也就是在鍛煉人體的柔韌性。

傳統(tǒng)健身術(shù)的三大作用

傳統(tǒng)健身術(shù)可延緩衰老

首先，我們要了解人衰老的原因。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中談到了女七男八的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題我在《從頭到腳說(shuō)健康》一書(shū)中已經(jīng)多次說(shuō)過(guò)，這里不再贅述。元?dú)獾淖匀灰?guī)律是：女子在四七二十八歲時(shí)生命達(dá)到一個(gè)頂點(diǎn)；五七三十五歲的時(shí)候，陽(yáng)明脈衰，身體開(kāi)始走下坡路。而男子身體走下坡的開(kāi)始點(diǎn)在五八四十歲左右。人的生命有高峰有低潮，知道了這點(diǎn)，我們就要注意自己身體的變化，在某個(gè)階段做某個(gè)階段應(yīng)該做的事。

元?dú)庀亩嗌伲赜邪Y狀。比如，女人35歲開(kāi)始頭發(fā)斑白，膚色暗淡。一般來(lái)講，人元?dú)獾乃ヂ浒戳?jīng)走，但如果吸毒、吃激素也可能一下到底。

元?dú)夥e累多少，必有表現(xiàn)。比如《素問(wèn) 上古天真論》中的得道之人可以超越女七男八，所以有真人(呼吸精氣)、至人(積精全神)、圣人(外不勞形于事，內(nèi)無(wú)思想之患)和賢人之說(shuō)。總之，元?dú)怆y積而易散，關(guān)節(jié)易閉而難開(kāi)。所以養(yǎng)生的功夫就在于積精累氣，氣功的目的就在于開(kāi)關(guān)節(jié)，拉經(jīng)脈。

人衰老是由于元?dú)鈸p耗導(dǎo)致。中醫(yī)認(rèn)為：腎為先天之本。而元?dú)獠赜谀I。所以，元?dú)獾膿p耗主要是指腎氣衰敗。人的元?dú)馐莻€(gè)定數(shù)，無(wú)論你是貧窮還是富有，元?dú)獠⒉灰驗(yàn)槟阖?cái)富多而多賦予你一分，因你貧窮而少給你一分。生病和衰老都源于對(duì)生命的過(guò)分消耗，如果人能知道哪些事可做，哪些事不可做，懂得持戒和固守元?dú)猓湍苎泳徦ダ稀?/p>

其實(shí)，即便元?dú)馐且粋€(gè)定數(shù)，我們的人生仍然有“加減法”，即我們有些活動(dòng)是在增加能量，有些活動(dòng)是在耗損能量。我們要學(xué)會(huì)增加能量的方法。比如，快樂(lè)就是在做加法；可如果我們總生氣，經(jīng)脈被憋或被堵，就會(huì)損耗胃氣，直接影響造血功能，這就是在做減法。我們的飲食也好，鍛煉也好，都是一個(gè)給生命做加減法的問(wèn)題。多做運(yùn)動(dòng)，鍛煉身體，能量就能增加；整天好吃懶做，動(dòng)也不動(dòng)，就是在減少能量。

另一個(gè)導(dǎo)致人衰老的原因是識(shí)神過(guò)亢。就是七情六欲過(guò)盛，干擾了我們的元神。胃腸潰瘍、心梗、腦溢血、高血壓、失眠、頭痛、紅斑狼瘡、皮膚病等很多因精神因素而導(dǎo)致的疾病會(huì)由此產(chǎn)生。

中醫(yī)認(rèn)為：喜極損肺、怒極損肝、哀極損腸、懼極損膽、飽極損胃、餓極損脾、情極損腎、動(dòng)極損陰、靜極損陽(yáng)。所以，七情過(guò)盛會(huì)導(dǎo)致人衰老。

有人說(shuō)，我老做家務(wù)，出了不少汗，也挺累的，這不就等于是體育鍛煉了嗎？我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，做家務(wù)不是體育鍛煉。為什么？因?yàn)槿嗽谧黾覄?wù)的時(shí)候心中有怨氣，這就不是體育鍛煉。您辛辛苦苦地剛把地擦干凈了，兒子進(jìn)來(lái)就是一個(gè)大腳印，您的心情立馬就抑郁了，因?yàn)橛X(jué)得辛苦得不到起碼的認(rèn)可和保護(hù)。心中有怨，就是肌肉得到了再多的運(yùn)動(dòng)，也是沒(méi)有鍛煉效果的。

了解了人衰老的原因，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，健身氣功中有很多動(dòng)作(如“兩手攀足固腎腰”、“調(diào)理脾胃須單舉”)都是在鍛煉我們的腎經(jīng)、胃經(jīng)等，也就是在給生命的能量做加法。而健身氣功在修身的同時(shí)又在修心，使人平心靜氣，控制情感的能力得以提高。所以說(shuō)，修習(xí)健身氣功是一種非常好的延緩衰老的方法。

傳統(tǒng)健身術(shù)可開(kāi)發(fā)智力

傳統(tǒng)健身術(shù)可以開(kāi)發(fā)智力。這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)玄乎，其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單。

頭雖然為“諸陽(yáng)之會(huì)”，要多動(dòng)腦；但大腦在道教醫(yī)學(xué)里又被稱(chēng)為“泥丸夫人”，就是大腦要像夫人那樣端正嫻靜才好。練功注重靜，心靜，我們的思維得以安靜，這能增加氣血的運(yùn)行，使能量集中，記憶力得到提升。

其次，中醫(yī)認(rèn)為“腦為精明之府”，不僅要精髓足，而且要昌明縝密。人聰明與否跟什么有關(guān)？和想象力、記憶力、意志力、定力都有關(guān)。人心血足，就有了思維的動(dòng)力和能量；而肝主生發(fā)，與人的想象力有直接關(guān)系；脾主運(yùn)化，與人思維的關(guān)聯(lián)性和廣度有關(guān)；腎主收納收藏，與人的定力有關(guān)。

健身氣功重點(diǎn)鍛煉的就是人的經(jīng)脈和五臟六腑，所以會(huì)直接提升心、肝、腎、脾等的功能，間接達(dá)到開(kāi)發(fā)智力的作用。

傳統(tǒng)健身術(shù)可預(yù)防和治療疾病

所謂預(yù)防和治療疾病到底是指什么呢？其實(shí)是指兩個(gè)方面：一為扶正，二為驅(qū)邪。

習(xí)練傳統(tǒng)健身術(shù)可以扶正，就是扶助正氣的問(wèn)題。只要我們堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)，首先可以起到的一個(gè)作用就是表不虛。所謂表不虛，就是皮膚不怕風(fēng)和寒，這樣一來(lái)，我們的經(jīng)絡(luò)就不容易受到外來(lái)的侵害，我們患感冒的機(jī)率就會(huì)大大降低。其次，外來(lái)的邪氣也不會(huì)傷到我們的臟腑，很多疾病都得以避免。

過(guò)去有個(gè)大家日用而不知的養(yǎng)生方法——搓澡。拿北京來(lái)說(shuō)，20年前誰(shuí)家有熱水器啊，都是去澡堂子里洗澡。澡堂子里洗澡的人很多，于是乎都互相搓澡。這其實(shí)是一種對(duì)肌膚體表很有好處的鍛煉法。肌膚腠理通過(guò)刺激得以強(qiáng)壯，抵御寒邪的能力大大增強(qiáng)。我們現(xiàn)在基本都是在家里自己洗澡了，我建議您買(mǎi)個(gè)天然纖維的毛刷子或搓澡巾，多刺激您的皮膚，這比拍拍打打的鍛煉法對(duì)肌膚更有益。用西醫(yī)的話(huà)來(lái)說(shuō)，會(huì)使我們的微循環(huán)系統(tǒng)好起來(lái)。

其次，習(xí)練傳統(tǒng)健身術(shù)可以增強(qiáng)我們呼吸系統(tǒng)的功能。練功當(dāng)中就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地老練呼吸吐納。尤其是六字訣，六字訣專(zhuān)門(mén)靠發(fā)聲、呼吸吐納來(lái)鍛煉五臟六腑。古語(yǔ)云：“納氣有一，吐氣有六，用心為之，無(wú)所不養(yǎng)，愈病長(zhǎng)生要術(shù)。”但同為心音，一定要懂“啊”是散法，“呵”為下法。由此可見(jiàn)古人對(duì)吐納呼吸作用的高度認(rèn)可。

鍛煉可防病治病，但有個(gè)要點(diǎn)，就是貴在堅(jiān)持。“久行之，百病不作”。所謂“久行之”就是說(shuō)要天天堅(jiān)持，不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。我們不要拿“工作太忙了，沒(méi)有時(shí)間”當(dāng)做借口，透支現(xiàn)在就是在透支未來(lái)，早晚你要后悔的。給自己規(guī)定一個(gè)每天鍛煉的計(jì)劃，完成它才可以睡覺(jué)。其實(shí)你堅(jiān)持一段時(shí)間就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每次習(xí)練完健身氣功這類(lèi)傳統(tǒng)健身術(shù)后，會(huì)感到全身通泰，神清氣爽，睡眠質(zhì)量都能大幅度地提高。

生活處處可健身

行走坐臥皆導(dǎo)引

葛洪像

現(xiàn)在一提起鍛煉，很多人就立刻會(huì)想到健身房，覺(jué)得既花時(shí)間又花錢(qián)。其實(shí)，我們不必把運(yùn)動(dòng)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，健身并不一定要抽出專(zhuān)門(mén)的時(shí)間來(lái)進(jìn)行，它可以在我們的生活當(dāng)中無(wú)時(shí)無(wú)刻地進(jìn)行。比如，在等公交車(chē)時(shí)，在超市買(mǎi)東西排隊(duì)結(jié)款時(shí)，坐在辦公桌前……我們都可以做一些簡(jiǎn)單的導(dǎo)引動(dòng)作，達(dá)到養(yǎng)生鍛煉的目的。

東晉道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家葛洪曾說(shuō)：“行走坐臥皆導(dǎo)引。”一語(yǔ)道破了養(yǎng)生的真諦。武術(shù)家的行話(huà)是“拳打臥牛之地”，就是一頭臥牛那么大的地方就可以練出花樣來(lái)。生活處處可健身，我們一定要深刻地認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，才會(huì)擠出更多的時(shí)間來(lái)鍛煉，而不再拿時(shí)間與金錢(qián)當(dāng)借口。

比如，就拿“五趾上昂”這個(gè)小動(dòng)作來(lái)說(shuō)，我們隨時(shí)都可以做。“五趾上昂”就是使勁地上抬我們的五個(gè)腳趾，讓它們都往上翹。注意，腳掌不動(dòng)，只是立五個(gè)腳趾。我們?cè)谵k公桌前、在看電腦時(shí)、看電視時(shí)、開(kāi)會(huì)時(shí)，都可以做這個(gè)動(dòng)作，既不耽誤時(shí)間，又能鍛煉身體。因?yàn)榇竽_趾走脾經(jīng)肝經(jīng)，二腳趾、三腳趾走肝經(jīng)胃經(jīng)，四腳趾走膽經(jīng)，小腳趾走膀胱經(jīng)，腳趾既是陰經(jīng)的起點(diǎn)，又是陽(yáng)經(jīng)的終點(diǎn)，所以這個(gè)動(dòng)作可聰耳寧神，舒筋活絡(luò)，對(duì)強(qiáng)健腰脊也有好處。

健身生活化

“健身生活化”是本書(shū)的一個(gè)核心理念。我舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有很多東西是非常有趣的。比如，人和人見(jiàn)面時(shí)的禮儀是什么？

現(xiàn)代人都是握手，見(jiàn)面先握手，再寒暄談事。要我說(shuō)，握手這種禮儀就不好，容易傳染疾病，現(xiàn)在正流行甲H1N1，病毒性傳染，所以總說(shuō)要勤洗手，因?yàn)槲覀兊氖值教巵y摸，容易沾染病毒。

那么，古代人見(jiàn)面時(shí)的禮儀是什么？——作揖，又稱(chēng)為“抱拳”。我們不要小瞧了“抱拳”這個(gè)動(dòng)作，它背后有很多道理。

抱拳這個(gè)動(dòng)作不僅僅是一種禮儀，還有養(yǎng)生保健的作用。

抱拳為左手攥拳，右手四指平伸，大拇指微屈，搭于左拳之上。

四指平伸的意思為“四海之內(nèi)皆兄弟”。

我們常會(huì)一攥拳，豎起大拇指，來(lái)指代“我”這個(gè)概念。從醫(yī)理上講，大拇指走肺經(jīng)，“肺主一身之氣”，豎起大拇指就隱含了自己有氣勢(shì)、了不起的意思。大拇指微屈就表達(dá)了“我不做老大”這層含義。

這個(gè)動(dòng)作就表達(dá)出我們中國(guó)人的一種謙恭的態(tài)度：首先，我拿你當(dāng)兄弟；其次，我不跟你稱(chēng)老大；，我不出拳，拳頭放在里面。這就叫“先禮后兵”，我首先要做的是禮貌及時(shí)，不出拳；我的拳頭雖然藏在里面，但也時(shí)刻準(zhǔn)備著，你別算計(jì)我、欺負(fù)我，你要敢欺負(fù)我，我再出拳，再跟你不客氣。

抱拳這個(gè)動(dòng)作不僅僅是一種禮儀，從中醫(yī)的角度來(lái)說(shuō)，也具有很好的養(yǎng)生保健作用。

抱拳這個(gè)動(dòng)作是雙手抱于胸前，也就是收于膻中穴處，一個(gè)小小的動(dòng)作就能起到收心的作用。我們知道出家人的見(jiàn)面動(dòng)作是雙掌合十。雙掌合十就是兩個(gè)掌心的勞宮穴相對(duì)，放于胸前，掌根對(duì)著兩乳正中線(xiàn)的膻中穴。膻中穴為心包經(jīng)上的大穴。雙掌合十也好，抱拳也好，都旨在收住心，同時(shí)又對(duì)對(duì)方表示恭敬。它們統(tǒng)統(tǒng)屬于小導(dǎo)引的動(dòng)作。現(xiàn)在常說(shuō)恢復(fù)中華傳統(tǒng)文化中的精華，我覺(jué)得抱拳這個(gè)禮儀就是精華，既禮貌，又得體，都自己人，我不打你，你也別欺負(fù)我，這動(dòng)作還能健身養(yǎng)生，多好啊！

還有鞠躬這個(gè)動(dòng)作。鞠躬是什么意思呢？就是把陽(yáng)氣降下來(lái)的意思。人的頭為諸陽(yáng)之會(huì)，彎腰低頭，陽(yáng)氣自然降了下來(lái)。彎腰低頭這個(gè)動(dòng)作的形狀像什么呢？像嬰兒在母腹里面的樣子。這個(gè)動(dòng)作表達(dá)的含義是：我對(duì)你的態(tài)度像一個(gè)“嬰兒”，即我對(duì)你不設(shè)防，我對(duì)你非常恭敬。人的陽(yáng)氣不能總在上面，要經(jīng)常降一降。我們天天見(jiàn)面都鞠個(gè)躬的話(huà)，也是一種很好的體育鍛煉。同時(shí)，彎腰也能活動(dòng)人體背部的很多經(jīng)脈。日本人至今還有見(jiàn)面鞠躬的傳統(tǒng)，我們老笑話(huà)人家，覺(jué)得人家挺傻的，但事實(shí)是，日本人得頸椎疾病和腰背部疾病的人比咱們少得多。

舉了幾個(gè)例子，無(wú)非在說(shuō)明健身生活化這個(gè)理念。我會(huì)在本書(shū)的后面講述大量日常生活中可隨時(shí)隨地進(jìn)行養(yǎng)生保健的小動(dòng)作，這些動(dòng)作大多很簡(jiǎn)單，但持之以恒地堅(jiān)持做，定會(huì)收到奇效。

我也真誠(chéng)地希望讀者朋友們?cè)诹私饬?ldquo;健身生活化”這個(gè)理念后，不再把體育鍛煉當(dāng)做既花錢(qián)又花時(shí)間的麻煩事，而是能無(wú)時(shí)無(wú)刻地將其融入到我們多姿多彩的生活中來(lái)。

把健身看做修理房屋

近年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越注重養(yǎng)生健身了。可是，很多人雖然經(jīng)常鍛煉，但身體狀況并沒(méi)有得到改善，離真正的健康依然很遠(yuǎn)。歸根到底，這是因?yàn)槿藗兊慕∩聿⒉坏梅ǎ瑢?duì)很多健身養(yǎng)生的醫(yī)學(xué)道理也并不了解。

面對(duì)人體這個(gè)小宇宙，我們要以順應(yīng)自然的態(tài)度來(lái)對(duì)待它。假設(shè)我們的身體就是一間需要修整完善的房屋，那么，在整修這間房屋之前，我們都要做什么呢？

首先，需要了解房屋的結(jié)構(gòu)，即要先了解人體的臟腑結(jié)構(gòu)、奇經(jīng)八脈的分布，以及經(jīng)脈和氣血循行的方向等。然后我們才能更好地理解導(dǎo)引健身的道理，明白為什么伸懶腰這個(gè)動(dòng)作就能舒暢胃經(jīng)，發(fā)“噓”這個(gè)音就能鍛煉肝氣，也才能更好地健身。

其次，了解了房屋的結(jié)構(gòu)之后，就要開(kāi)始查明房屋的問(wèn)題所在，從而有針對(duì)性地進(jìn)行體育鍛煉，運(yùn)用傳統(tǒng)健身方法和醫(yī)學(xué)原理，來(lái)疏導(dǎo)氣血，調(diào)養(yǎng)身心。從而最終達(dá)到修葺房屋、使之煥然一新的目的。

再次，剛剛開(kāi)始練功時(shí)常會(huì)有些不舒服的感覺(jué)，比如練“兩手托天理三焦”掌根上撐時(shí)，有的人會(huì)背部出現(xiàn)抽搐、抽筋等情況，其實(shí)這正是身體病灶所在的地方，這就像打掃房屋必先惹起塵埃一樣，但如果能堅(jiān)持每天打掃，就漸漸地窗明幾亮了。所以堅(jiān)持練下去，這種不舒服的感覺(jué)就會(huì)消失。這也能說(shuō)明吃中藥治病過(guò)程中的一些反應(yīng)，有些病灶好像加重了，其實(shí)是病灶被趕出的反應(yīng)，再繼續(xù)堅(jiān)持服藥，身體就會(huì)明顯見(jiàn)好。所以做任何事都不要草率地下結(jié)論，而要明理。這種不斷探索事實(shí)真相的精神，在佛學(xué)中稱(chēng)之為“究竟”，對(duì)我們而言，就是所謂的科學(xué)精神。

第三節(jié)

傳統(tǒng)健身術(shù)是讓生命之花經(jīng)久不敗的源泉

潛伏在傳統(tǒng)健身術(shù)中的文化內(nèi)涵

總書(shū)記在非洲參觀中國(guó)文化中心時(shí)指出：學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)，一可以健身，二可以從中學(xué)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化。這實(shí)際也是健身氣功的兩大意義所在。中國(guó)的傳統(tǒng)健身術(shù)都與傳統(tǒng)文化有著很深的內(nèi)在聯(lián)系，具有深厚的理論背景。可以說(shuō)，什么樣的文化就產(chǎn)生了什么樣的鍛煉方式。

健身氣功為什么會(huì)在國(guó)內(nèi)外都有廣闊的市場(chǎng)？因?yàn)樗芎芎玫胤从持袊?guó)文化“知行合一”的特點(diǎn)，它既有理論知識(shí)系統(tǒng)，又有體悟，還有可操作系統(tǒng)。它的理論知識(shí)系統(tǒng)重點(diǎn)是“內(nèi)學(xué)”，比如說(shuō)佛教叫內(nèi)明之學(xué)，佛教要通五明；道家叫內(nèi)丹；儒家叫做內(nèi)業(yè)；醫(yī)家講內(nèi)景，就是經(jīng)絡(luò)、氣血、意念這些東西，統(tǒng)統(tǒng)是內(nèi)景，所以中醫(yī)的經(jīng)典叫做《內(nèi)經(jīng)》，其實(shí)當(dāng)時(shí)是有《外經(jīng)》的，但正因?yàn)橹袊?guó)文化更重視向內(nèi)求，所以，還是拋棄了《外經(jīng)》。

西方人眼中，人是機(jī)器；而在中國(guó)人眼里，人是內(nèi)景，就像風(fēng)景，是一種共時(shí)性的描述，沒(méi)風(fēng)沒(méi)山?jīng)]水都不是風(fēng)景，所以這就是中西醫(yī)的較大區(qū)別。就像檢測(cè)西瓜一樣，西方人要知道西瓜熟沒(méi)熟、好沒(méi)好，他一定要切開(kāi)，開(kāi)一刀，眼見(jiàn)為實(shí)；中國(guó)人不是這樣，中國(guó)人是拍一拍，捏一捏，聽(tīng)一聽(tīng)，就像中醫(yī)的望聞問(wèn)切，你切開(kāi)它就把它破壞了，這就是中國(guó)文化的特色。你取得大的成就，你要有大的功德，功夫?qū)嶋H上都源于內(nèi)，任何功夫都源于內(nèi)，甚至包括我們的健身氣功，所有的功力都應(yīng)該是從內(nèi)而發(fā)的，所以氣功、武術(shù)可以稱(chēng)之為“內(nèi)功”，叫做“內(nèi)煉一口氣，外練筋骨皮”。

生命之學(xué)是每一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的必修課，中國(guó)人講究氣質(zhì)風(fēng)范，而氣質(zhì)風(fēng)范恰恰是內(nèi)在的浩然之氣的體現(xiàn)。只要你練出浩然之氣，就可以超越別人。

氣和風(fēng)在古代是相通的，因?yàn)闅馐强床灰?jiàn)摸不著的，風(fēng)是能感覺(jué)到的，所以最初人們?cè)诮o“氣”打比方的時(shí)候都是用“風(fēng)”這個(gè)字。西方人形容人用的是handsome、beautiful這些詞，只是漂亮、美麗，但內(nèi)里都缺少一個(gè)“氣”字。中國(guó)人不看美丑，就看你這人“氣”足不足，看你是否氣壯山河，氣壯山河的話(huà)，什么災(zāi)難來(lái)了你都不害怕。所以說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)健身術(shù)是身、心、靈的高度統(tǒng)一體。

傳統(tǒng)健身術(shù)的道法自然

道家重自然。

何為人體的“自然”呢？要講清楚這問(wèn)題，首先要先知道人體是什么？

人的身體就是我們的天，我們不能把“天”弄亂了。我前面講過(guò)健身如同裝修房子的例子，我們先要懂房子的結(jié)構(gòu)，才能動(dòng)手裝修。人體的內(nèi)景結(jié)構(gòu)就是奇經(jīng)八脈和十二經(jīng)脈，所以我們首先要了解這些經(jīng)脈的循行路線(xiàn)，掌握它們的醫(yī)理。裝修完房子以后，還有一個(gè)要點(diǎn)，就是要天天打掃衛(wèi)生。我們不能光學(xué)了一堆理論，而不去應(yīng)用它。鍛煉貴在天天練習(xí)，貴在持之以恒。

人體的&l