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孫子日："昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。"這說的是從前會打仗的人，先要造成不會被敵人打敗的條件，再等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會。

孫子的話揭示了這樣一個道理：不會被敵人戰(zhàn)勝，主動權(quán)握在自己手中；能不能戰(zhàn)勝敵人，卻在于敵人。縱觀古代的許多戰(zhàn)例，大凡軍隊出征之前，定當(dāng)部署守土之兵；軍隊行進(jìn)之時，必先安排斷后之將；兩軍交戰(zhàn)之后，均須防備對方晚上劫營。照此做法，兩軍對壘之時，有可勝之機(jī)則戰(zhàn)而勝之，無取勝之便也不會被敵人有機(jī)可乘而致落敗。

人生也是這個道理，你若想在政界脫穎而出，必須言不逾矩，行不忤法，否則就會授人以柄，前功盡棄，到時候縱有高才奇志也是枉然；你若想在商界嶄露頭角，便不能過度負(fù)債或違法經(jīng)營，否則就會在商戰(zhàn)之中落馬，或在法紀(jì)面前翻車；即使做個靠工資度日、憑手藝謀生的百姓，也要潔身自好，不給人以可乘之機(jī)，以免惹下麻煩。在學(xué)習(xí)上更是如此，如果你想經(jīng)驗豐富，就必須善于掌握學(xué)習(xí)方法，不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取，以免被人迎頭趕卜。

"先為不敗后求勝"不僅是兵家保存自己、奪取勝利的謀略，同時也對人們求生存、圖發(fā)展有著很好的指導(dǎo)意義。如果你想在學(xué)業(yè)上一帆風(fēng)順，便應(yīng)經(jīng)常尋找自己學(xué)習(xí)上容易出現(xiàn)失誤的地方，并預(yù)加防范或及時補(bǔ)救，這樣才能確保理想的實(shí)現(xiàn)。

但如果在經(jīng)過一番辛勤的努力之后，成功仍然無望，此時你就該進(jìn)行深刻的分析，看看是因為主觀原因的影響還是受客觀條件的制約，并采取相應(yīng)的對策擺脫困境。

"對癥下藥""另闖新路"，這是面對敗局兩種截然不同的思維方式，前者立足于解決戰(zhàn)術(shù)上的問題，后者著眼于糾正戰(zhàn)略上的錯誤。面對敗局究竟應(yīng)選擇哪條路，這就全靠你的分析與判斷了。

想和失敗過過招嗎?那就必須認(rèn)清失敗，然后積極地尋找出路，不妨按照以下三個步驟進(jìn)行： 1.超前思考。變不利為有利 大凡人們辦事，一般都會碰到一些有利條件，也會遇見一些不利因素。此時，當(dāng)事人便應(yīng)超前思考，力爭將不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件，為自己增添勝算。

例如《三國演義》里，諸葛亮與周瑜想火攻曹操水軍，但冬季只有西北風(fēng)而無東南風(fēng)，深知天文知識的諸葛亮正是利用這一點(diǎn)麻痹曹操，他算定甲子日開始將刮三天東南大風(fēng)。屆時依計而行，結(jié)果火憑風(fēng)勢，風(fēng)助火威，孫劉聯(lián)軍的一把大火便大破曹軍干赤壁。

2.穩(wěn)步推進(jìn)，積小勝為大勝 辦事應(yīng)循序漸進(jìn)，不可急于求成，只有穩(wěn)步推進(jìn)，積小勝為大勝，成功才能有一個堅實(shí)的基礎(chǔ)，才能避免傾覆之危險。

在曹、孫、劉三支力量的對比中，劉備雖處于劣勢，但劉備在諸葛亮的輔佐下，先取荊州以為事業(yè)的起點(diǎn)，后取益州作為事業(yè)的根本，進(jìn)而西攻孟獲等蠻荒之眾，北掠隴西等戰(zhàn)略要地，終于實(shí)力大增，在后來魏、蜀、吳三國鼎立之中，成為一支舉足輕重的力量。

3.精彩結(jié)尾，將理想變現(xiàn)實(shí) 千里行船，離碼頭雖僅一箭之遙，仍不算到達(dá)目的地；萬言雄文，在結(jié)尾若有一句冗詞，也稱不上精彩文章。辦事也是如此，如果前緊后松，草草收場，很可能勝券在握之事競流于失敗。我們辦事必須像飛行員遠(yuǎn)航歸來一樣，只有完成一個制動動作，將飛機(jī)安然停在停機(jī)坪的預(yù)定位置上，才能算是完成一個精彩的起落。人們只有精神飽滿、嚴(yán)肅認(rèn)真地使事情精彩結(jié)尾，才算是真正將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

失敗沒什么，要正確、積極地看待失敗，大方勇敢地與之過招。

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