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寫在前面的話

在東北，有一個帶有巫性色彩的詞，叫"出馬"，很多地方有這樣的人，就是說她(他)因為某種原因一下子就有了"算命看病"的能力，可以給人治病了，很多人深信并且依賴這些"出馬"的人。老家一個 38歲的遠房女親，就是"出馬"的一員。她從農村出來，基本不識字。我問她這樣一個問題：在她給人"算卦"的過程中，人們最想求得什么？她告訴我說，雖然求什么的都有，但多數人是因為身體不健康來尋求幫助，其中又以女性居多。也就是說，在面對生活的艱辛，面對身體的困惑時，女人們更愿意相信自己得了"外病"，相信算卦。

也經常和三四女友聊天，難免聊到美麗、男人與婚姻的話題，女友們經常問我，什么樣的女人是好的女人，能把男人的心牢牢地守住？咱們女人這輩子要怎么個活法兒？我也難以給出的答案。

早在 2007年，我曾與婦科名家柴嵩巖教授探討關于女人的問題，寫作了《現在女人那些事兒》。值得敬重的是，柴老六十幾年的中醫生涯，治療過上百萬女性，并為她們解決了不同程度的問題，且帶來福音。談到現代女性的身心問題，她堅持認為：飲食習慣的改變，喜歡吃冷、辣食物，從閨房走向市場，和男人一樣稱雄……這些都是眾多女性疾病發生的根源。而在更早之前，我采訪了京城四大名醫肖龍友先生的孫女，中醫婦科專家肖承悰教授，她也感慨現代女性殫精竭慮，壓力過大，是婦科病種不斷增加、女性更年期早到的主要原因……

這些應該是基本的答案了，然而，似乎還不能夠解答女人之生命與疾病的全部問題。女人，女人的身體，女人的幸福，還有更隱秘的答案嗎？

2009年 4月份，在山西我們尋訪到道虎壁王氏女科第 28代傳人的其中一脈。這是一個以"團隊"治療婦科疾病而聞名當地的中醫世家，自及時代創立后，已行醫 800余年，其間第八代傳人與明末清初女科大醫傅山先生來往密切，后代傳人又秉承了傅青主女科的精華，對《傅青主女科》頗有深解，且融合自家經驗，使醫術更為。專治婦女胎前產后、崩漏帶下、月經不調、久婚不孕等病癥。在晉中地區，只要一說去"道虎壁"看病，幾乎人人都知道是去看王氏女科，就像一提杏花村，人們自然想到了汾酒一樣。

采訪這一脈王氏女科，他們從頭到尾一直說著這樣一句話：有個好子宮，才能做一個好女人。毫無疑問，女人的所有秘密來自子宮，女人是一個以子宮為內核的"性命"之體。

這一次采訪讓我感到收獲頗深，意義重大。

一周的時間里，我們奔波輾轉于古城平遙與介休之間，全部時間用于探討、交流。王氏女科這一脈的兄弟四人分別在這兩個城市里出診。這兄弟四人在山西有一個很好的外號：王三副。基本上三副中藥解決常見問題。這兄弟四人讓我們難忘。大哥沉著冷靜，坐在自己的診室里，穩如泰山，女人病到了他這里就無處逃遁，好似錦囊妙計在身，奪關斬將出奇兵；老四勤奮，中西醫學的明鑒不敢不學，是一個仁愛也博學的中醫人；老二帶著一身濃濃的草藥芳香，不言其他，但只要談到草藥，自有一番得意表情，辨識本草，加工炮制，假冒偽劣絕不過關；尤其老三王華，在中醫女科的天地里走得太遠，對于生命的前期，他思考了太多別人不曾思考的角度。所以生不了孩子的女人們愿意找他看病，因為有保障，更因為他總能安靜地聽她們哭訴，他說她們都是自己懵懂的姐妹，所以也跟著流淚。

還有王浩——老大王楷明之子，這位 80后、從小在父親身邊跟診、熱愛中醫、后畢業于中醫學院的小伙子，已經是山西省中西醫結合醫院的出診醫師，同樣把持著診治青春期女性痛經以及功能性子宮出血的獨家"絕技"……

采訪很辛苦，包括每天吃面食，我們還不太習慣 ——哥幾個卻是每頓必吃，無面不下箸，對面食的執著一如對待他們酷愛的中醫藥，超越了功能需求而具有了精神性……

回京后，我又持續電話采訪，跟蹤病例近兩年的時間，最終我將訪談和隨診錄音細細整理，加之隨機記錄的心得與感悟，作為這本書的藍本，針對當下女性諸多生理疾病與心理困惑，嘗試給出較為、具體的解答，并提供切實可行的科學方法。

還有一句話，送給姐妹們：女人所有的美麗都來自于我們身體深處的子宮。讓我們更加珍惜子宮，不離不棄，慢慢領會屬于我們的"身命"，我們生命的真正價值所在。

后記：2011年 4月中旬，本書初稿擬定，社里邀請王氏女科赴京審稿。大哥和三哥，于診務間抽出了兩天時間，風塵仆仆地趕到了北京。京城正值杏桃怒放的好時節，哥倆未曾歇息，便在旅館里開始了緊鑼密鼓的審稿工作。連夜將全稿通讀下來，哥倆很是高興："每一個章節，文題定位之，出乎意料！"他們細致地調整了書中附方的劑量，取了一個適中的量，供讀者參考。臨走，三哥懇切道："田老師，您很理解，咱們寫這本書，真不是為了增加多少病人，現在的門診已經看不過來了，還是那句話，要讓天下的女人啊，都知道自己，懂得怎么愛護自己！"

此書再版之際，作為書寫者，內心充滿欣慰：眾多姐妹寫來信件述說自己的經歷。遺憾的是我不能一一做答。敬請諒解的同時，更加希望這本書走進萬千女人手中，為美麗、為健康、為珍愛如花女人，多做一分貢獻吧。

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