每個男人都有自己不同的價值品位。那么，作為男人，你的品位是什么呢？你又該如何將自己打造成精品男人呢？
物以類聚，人以"層"分，從表面到靈魂，你的層次決定了你是什么樣的人，決定了你的社會地位與自我形象。層次決定了我們的行為和語言，層次決定了我們穿衣、吃飯和談話的方式，層次決定了我們該擁有什么。
層次用選擇說話，以行動上色。無論是挑選一件衣服的品牌，還是選擇一本書、一張唱片；無論是選擇一種職業，還是選擇一個伴侶，層次上的選擇都在影響和指導著人類行為的方方面面。層次是一張標簽。它會告訴人們你是誰，會告訴人們你是不是一個精品男人。
那么，何為"精品男人"呢？一個精品男人必須具備敏銳的洞察力，杰出的創造能力，對生存環境有一定的寬容能力。男人咀嚼生活，感悟人生，在嘗遍艱難困苦，歷盡滄桑之后，才有這樣的一種剛毅。精品男人帶有一種堅不可摧的勇氣，在面對得失時能付之一笑，在慘遭打擊時能堅強挺立。
精品男人自有一種高雅的情調。精品男人猶如一杯醇美的烈酒，細細品味，才能讓人讀懂其真正的內涵，才能回昧其沁人的芳香。做個精品男人，就要具有一種特有的氣質，這氣質是歲月留在男人身上不經意間流露出來的一種東西。
精品男人對事物有自己獨特的見解，他的一舉手一投足，都能體現出一種與眾不同、超凡脫俗的成熟品位。精品男人會為自己留下一點兒空閑時間去經營感情、培養愛好、放松身心。要知道，只知道奮斗不懈，不懂得休閑生活，只會使幸福漸行漸遠。
這是一部獻給高品位男士的生活百科全書，內容涵蓋男人生活的方方面面，對男人在生活中遇到的諸多困惑給予了實用性的指導，是高品位男人必備的生活指南和修煉圣經。倘若能按照書里面提示的內容去做，內外兼修，你便會脫胎換骨，從一個普通男性迅速變成周圍人眼中的新亮點——一個精品男人！
精品男人低調生活，高調做人。
他們具備敏銳的洞察力，杰出的創造能力，對生存環境有一定的寬容能力。精品男人咀嚼生活，感悟人生在嘗遍艱難困苦，歷盡滄桑之后，才有這樣的一種剛毅。做個精品男人，就要具有一種特有的氣質，這氣質是歲月留在男人身上不經意間流露出來的一種東西。
精品男人絕不會容忍細節的不，他們懂得隨場合變換調整自己的形象。他們還帶有一種堅不可摧的勇氣，在面對得失時能付之一笑，在慘遭打擊時能堅強挺立。
精品男人源于自身的修養——男人的品位源于男人自身的修養。有品位的男人，猶如一杯醇美的烈酒，細細品味，才能讓人讀懂其真正的內涵，才能回味其沁人的芳香。做個精品男人，就要具有一種特有的氣質。
精品男人是一種超凡脫俗的成熟變現——精品男人對事物有自己獨特的見解，他的一舉手一投足，都能體現出一種與眾不同、超凡脫俗的成熟品位。他能使平淡的生活充滿詩意，平凡的人生活得精彩。
精品男人需要一種高雅的情調——人的品位容不得半點兒的造作和虛假，男人的品位是歲月留在男人身上不經意間流露出來的一種東西。精品男人揮灑自如，他總在別人覺得不可思議之處大放髯彩。
精品男人必須具備大智若愚的境界——精品男人不大計較別人的態度，不會徘徊于一得一失之間。所以，他似乎總是風輕云淡，遠離諸多是非。糊涂一點幾，成了精品男人享受生活的途徑。
及時章 精品男人源于自身的修養
男人的品位源于男人自身的修養。有品位的男人，猶如一杯醇美的烈酒，細細品味，才能讓人讀懂其真正的內涵，才能回味其沁人的芳香。做個精品男人，就要具有一種特有的氣質。
良好的修養就是一筆人生財富
自身的缺憾就是奮斗的動力
沉靜內斂，是一種內在的力量
默默地儲備，就可能一鳴驚人
改掉一些小毛病，給自己的品位加分
用禮貌的話語裝點自己的品位
批評和指責時也要注意修養
有品位的人善于"請教"
文雅多一點，品位高一點
第二章 精品男人是一種超凡脫俗的成熟表現
精品男人對事物有自己獨特的見解，他的一舉手一投足，都能體現出一種與眾不同、超凡脫俗的成熟品位。他能使平淡的生活充滿詩意，平凡的人生活得精彩。
成熟的人是有責任感的人
會欣賞自己也是一種成熟
合群不等于隨波逐流
坦然面對塵世中的苦與樂
即使做個小人物也不必自卑
放下你的攀比之心
如果不能勇敢地面對不幸，就會被厄運帶走
擁有必勝的信念
擁有財富而不得意忘形
成熟的男人要能夠正視不
第三章 精品男人需要一種高雅的情調
第四章 精品男人對生活的自律
第五章 精品男人始終矢對人生磨難
第六章 精品男人淡洎欲望，看重內心富足
第七章 精品男人必須具備大智若愚的境界
第八章 精品男人低調生活，高調做人
第九章 精品男人盡情享受生命的每24小時
第十章 精品男人離不開健康的體魄
百貨店里，有個窮苦的婦人，帶著一個四五歲的男孩在轉悠。走到一架快照照相機旁，孩子拉著媽媽的手說："媽媽，讓我照一張相吧。"媽媽彎下腰，把孩子額前頭發攏在一旁，很慈祥地說："不要照了，你的衣服太舊了。"孩子沉默了片刻，抬起頭來說："可是媽媽，我仍會面帶微笑的。"
每當講起這則故事，聽過的人都會被那個小男孩所感動。
從某種意義上說，人不是活在物質里，而是活在自己的精神世界里，如果精神垮了，就沒有人救得了你。
約翰·內森堡是一名猶太籍的心理學博士。在第二次世界大戰期間，由于納粹的疏忽，使他幸免于難，然而他卻沒能擺脫納粹集中營里慘無人道的生活折磨。他曾經絕望過，這里只有屠殺和血腥，沒有人性、沒有尊嚴。那些持槍的人像野獸一樣瘋狂地屠戮著集中營里無幸的人，無論是懷孕的母親，剛剛會跑的兒童，還是年邁的老人。
他時刻生活在恐懼中，這種對死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。在集中營里，每天都有因此而發瘋的人。內森堡知道，如果自己不控制好自己的精神，他也難以逃脫精神失常的厄運。
有一次，內森堡隨著長長的隊伍到集中營的工地上去勞動。一路上，他產生一種幻覺，晚上能不能活著回來？是否能吃上晚餐？他的鞋帶斷了，能不能找到一根新的？這些幻覺讓他感到厭倦和不安。于是，他強迫自己不去想那些倒霉的事，而是刻意幻想自己是在前去演講的路上。他幻想著自己來到了一間寬敞明亮的教室里，正在精神飽滿地發表演講。
他的臉上慢慢浮現出了笑容。內森堡知道，這是久違的笑容。當他知道自己也會笑的時候，他也就知道了自己不會死在集中營里，他會活著走出去。當從集中營中被釋放出來時，內森堡顯得精神很好。他的朋友不相信在魔窟里，一個人仍能保持年輕。
……
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