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在一起,不結婚·事實婚,愛的新形式圖書
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在一起,不結婚·事實婚,愛的新形式

(渡邊淳一 近期兩性隨筆力作事實婚,比同居更牢靠,比結婚更自由,為愛開出新的處方
  • 所屬分類:圖書 >兩性關系>婚姻  
  • 作者:(日)[渡邊淳一]
  • 產品參數:
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:9787533937072
  • 出版社:浙江文藝出版社
  • 出版時間:2013-06
  • 印刷時間:2013-07-01
  • 版次:1
  • 開本:12開
  • 頁數:--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內容簡介

渡邊淳一的兩性隨筆和社會隨筆《鈍感力》《欲情課》《幸福達人》《優雅地老去》等在日本乃至亞洲影響甚大。本書是其兩性隨筆力作。通過本書,渡邊剖析現行婚姻制度沉重落后的現狀,思考現代日本人的婚姻與幸福,探討真正能帶來平等、自由、幸福的男女情感新模式,為人們開出愛的新處方——比同居更牢靠,比結婚更自由的事實婚

編輯推薦

渡邊淳一作品引進,探討世界婚姻形式自由化潮流。

“情愛作家”證明自己存在的有力之作!

話題尖銳,多位當事人現身說法,引起婚姻制度改革討論熱潮,很有借鑒意義。

相關推薦:紅花(渡邊淳一女性療愈小說,講述身心俱傷的女子自我修復的情愛傳奇。 )

目錄

前 言 高度自由的制度孕育實質的愛情

及時章 事實婚,愛的新形式

第二章 年輕男女不結婚的六大原因

第三章 傳統的婚姻形態已經崩潰

第四章 事實婚的好處和弊端

第五章 事實婚是心與心的實質結合

——與社會主席福島瑞穗的對談

第六章 現身說法之一:平等獨立的事實婚

第七章 現身說法之二:自由的忘年事實婚

第八章 現身說法之三:解除事實婚

第九章 多一種選擇

——和五位女性的座談會

第十章 事實婚讓男女更平等

——和事實婚男性的對談

第十一章 和律師的對談

譯后記

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第二章年輕男女不結婚的六大原因

少子化的原因中,最近最受矚目的是適齡男女的不婚傾向。特別是“草食系”[與“肉食系”相對,指對戀愛不積極,缺乏欲望的男性。]男性,對結婚的消極態度超乎女性的想象。

基于以上情況,我們邊看數據邊來剖析年輕男性逃避婚姻的心理和行動。

生涯未婚率[指處于五十歲階段的人們的未婚率。]的增長

如今,年輕男女中,不愿結婚的男性越來越多,這成為一大問題。

特別是生涯未婚率,男性的比率壓倒性地高。

這里所說的生涯未婚率,是根據45歲到49歲、50歲到54歲的未婚率算出的,50歲時的未婚者的比率。

看看圖3就很清楚,1950年,男性的生涯未婚率是1.5%,女性的是1.4%。

之后,1960年、1970年、1980年,三十年間女性的生涯未婚率越來越高,特別是到1980年增長了近兩個百分點,男性則很低。然而,從1985年開始,男性的生涯未婚率急劇增長。從1985年的3.9%開始,5年后的1990年是5.5%,1995年是8.9%,2000年繼續增長到12.4%,2005年達到15.6%。

伴隨著單身男性的反常增多,獨身女性也日益增多。但到2005年女性的生涯未婚率也只有7.2%,增長速度和男性的相比是小巫見大巫。

雖然這些數字并非代表終身未婚人群的比率,不過如果到了50歲還沒結婚的話,不難想象,接下去結婚的可能性就更小了。

這對女性來說是一大難題,下面我們來分析一下原因。

P29圖3生涯未婚率的推移(根據總務省統計局《日本的長期統計系列》(1950-2005年)數據繪制)

20世紀80年代后半期以來男女的未婚率逆轉,差距日漸拉大。可以看出,以泡沫經濟為契機,本來的傳統婚姻觀發生了改變。

結婚的較大弊端:失去自由支配的時間

現在,適齡男女是怎么看待結婚的呢?

圖4詳細分別列出了男女不愿意結婚的理由。

P30圖4結婚的弊端(根據厚生勞動省《對“少子化”現象的公共意識調查》(2004年)數據繪制)

年輕單身男性

年輕單身女性

(從左到右)

自由支配的時間變少

行動受限制

自由支配的金錢變少

對方父母、親戚等社會關系變復雜

被家務束縛

壓力大

有了供養家庭的責任

工作無法繼續,只好辭職

交際圈變窄

無法自由戀愛

必須離開父母

生活水平下降

缺少知己

結婚的弊端中,在親戚往來等人際關系和家務這兩點上男女差別很大。對女性來說,關于“家庭”的瑣事如今也成了負擔。

首先,年輕的單身男性(20歲至32歲的未婚男性)中,選擇“自由支配的時間變少”這一理由的超過50%,占及時位。緊接下來依次是“自由支配的金錢變少”,“行動受限制”,“有了供養家庭的責任”,還有“對方父母、親戚等社會關系變復雜”,“壓力大”。

看到這些,我們這些上年紀的人想到的是,這些理由好幼稚。

自由支配的時間和金錢變少、供養家庭的責任,等等,這些理由還用特地列舉出來嗎?只要結婚,這些問題當然會產生,這是現實。討厭這些,就像是在供認自己根本就沒有結婚的資格。

“所以我們才不結婚啊!”年輕人會說。真是幼稚、不負責任的想法。沒辦法,現代社會這樣的年輕人越來越多,我們這些老人不得不頭疼這些問題。

另一方面,年輕單身女性舉出的結婚弊端中也有“自由支配的時間變少”,“行動受限制”等,和男性差不多。

但是,在“對方父母、親戚等社會關系變復雜”這一點上,女性相比男性比例更高,應該是陳舊的婚姻制度引起的問題。

不結婚的首要原因:沒有合適的結婚對象

那么,為什么不結婚保持單身呢?

P32

圖5結婚對象的條件(根據厚生勞動省《對“少子化”現象的公共意識調查》(2004年)數據繪制)

年輕單身男性:20~32歲

持續單身男性:33~49歲

年輕單身女性:20~30歲

持續單身女性:31~49歲

(從左到右)性格?人品

價值觀?脾氣

對方的收入?經濟能力

身材?容貌

對自己工作的理解和配合

共同的興趣

做家務?育兒的能力和態度

夫妻平等的意識

年齡

品位

職業

和自己的父母一起居住

和對方的父母分開居住

學歷

房子

財產?存款

一項一項看下去,男女在某些項目(身材容貌、收入、家務能力)上存在差異,年齡的影響很小。

向圖4、圖5中的調查對象——單身男女們詢問的結果,首要原因是“遇不到合適的結婚對象”。20多歲的不用說,30歲到40歲的單身男女中,這個答案更是占絕大多數,達到六成。

那么,什么樣的才是合適的對象呢?請看圖5。

最受重視的是“性格?人品”。這是很自然的。

接下來受重視的是“價值觀?脾氣”,“做家務?育兒的能力和態度”,“對自己工作的理解和配合”等。女性特別重視男方的“收入/經濟能力”,這一點也很引人注意。

相對地,男性則重視女方的“身材?容貌”。

生活越來越方便,不娶妻,男人照樣過得好

現今,年輕男女的未婚比例正急速攀升。首要原因是年輕男性沒有積極的結婚意愿。

男性的結婚意愿低,導致的結果就是女性的未婚比例升高。

那么,為什么年輕男性對結婚不熱心呢?

前面的圖說明了一些問題,另外,這也和年輕男性所處的社會環境緊密相關。

如今,我們身邊有各種各樣的便利店,從便當到下酒菜,一應俱全,進去就能方便地買到。

先不說是否美味,要填飽肚子,再簡單不過了。

再說洗衣服,只要去自動投幣的洗衣房,設置一番,按下按鈕,剩下的就是等著取衣服了。

房間里只要有自動清掃器,也不用自己動手打掃。

曾幾何時,我們結婚娶妻,是為了得到一個獻身于自己的女人,同時也獲得了準備好的飯菜、清理好的房間。

可以說,男人是為了這些而結婚,然后把工資交給老婆。

然而,現在,飯菜和干凈的房間,沒有老婆也能獲得。

而且,也不必為了請老婆做這些事而對她低頭,討好她。

可以想吃就吃,想睡就睡,想起床就起床,沒有人會抱怨。自由自在,其樂無窮。

這種方便的全自動生活,大大削減了男性的結婚意愿。

受母親過度保護的男人更不愿結婚

少子化的同時,男性的數量當然也在減少。

孩子數量少了,母親就會對男孩進行過多的干涉。

像過去一樣,有四五個男孩,不可能每個都顧得上,只能讓“大郎、次郎、三郎”排排坐,喂他們吃飯。

但在如今少子化的情況下,只有一個男孩,往往母親就會溺愛孩子。

總之,在母親的過度保護下,男孩愛向母親撒嬌,一味依賴母親。

這樣,比起尋求平等關系的妻子,一味溺愛自己的母親更像天使,更加難以割舍。

我曾聽百貨商店一位賣領帶的小姐說,有一位男客總是和母親一起來。那位男客40歲上下,問母親:“這條領帶適合我嗎?”

身邊有這種溺愛自己的母親,難怪男人不愿意結婚。

靠自慰滿足的男人,不愿再去討女人歡心

那么,有性需求怎么辦呢?這一條沒有老婆是不行的吧?

不,這方面也有新動向。

首先,大家要理解,男性的性欲是靠射精來滿足的。陰莖勃起,射精,欲望就得到了滿足,內心就獲得了平靜。

而射精,通過自己的雙手就可以解決。

實際上,從初中二三年級,對性迅速覺醒的男孩,就會自己觸摸陰莖,自慰射精。

在這個年紀,看到女性的裸體、照片,甚至看到“子宮”“陰道”這樣的字眼就會興奮自慰。

有時,大人以為初中高中的男孩在自己房間乖乖學習,實際上他們是在自慰,然后腦子昏昏沉沉,開始打瞌睡。

老老實實待在房間是沒錯,不過不一定是在學習。

這種傾向,長大后上大學、進入社會后也不會變。

只要手淫,涌起的欲望就會得到滿足,身心舒暢。

這是男性特有的欲望處理法,是和女性截然不同的性習性。

當然,女性也會自慰,但不像男性那么頻繁,性滿足度也低很多。

女性的高潮,還是要靠和相愛的男性肌膚相親、溫柔愛撫才能獲得,很少能一個人獲得滿足,就算獲得了滿足也會感到空虛。

但是,男性就可以單靠自慰獲得充分的滿足。

而且,現在讓男性獲得性興奮的畫面、音像制品、錄像到處都是,還有形形色色的色情網站可供選擇。

如今,有很多男性會一邊安靜地看這些音像制品,一邊沉溺于手淫。

說到這些,也許有些人會覺得不可思議:“那女性怎么辦?男人不需要女人的身體了?”

當然,能觸摸到女體是好的,享受女性肉體是無上的快樂。

但那僅限于和喜歡的女性心意相通、相互滿足的時候。

如果能順利到達這個階段是好的,但不一定萬事遂心,甚至還會合不來,不愉快地分手。

越是和女性接觸少的男性就越容易失敗。一次又一次,就會對女性失去信心。

這樣的男性,很多只能縮在自慰的世界里。

在自慰的世界里,不用討女人歡心,也不用使盡渾身解數。

可以沉浸在自己的世界里,達到的高潮。

而且,現在還有可愛的女孩模樣的充氣娃娃,可以用甜美的聲音說“你回來啦”,還會告訴你“好舒服”。有這樣的娃娃相伴,當然不需要又棘手又花錢的真實女性了。

如今不想結婚的男性中,恐怕有很多都沉溺于這樣的游戲。

看上去平淡無奇的數據里,隱藏著現代社會各種各樣的問題。

不結婚,輿論壓力也沒那么大

還有,大都市和小城鎮的年輕男女對結婚的看法不同,這一點也不能忽視。

現在,在東京等大都市里,三四十多歲的單身男人,并不會遭到眾人白眼。

豈止如此,有很多人還會被當成優雅的單身漢,享受羨慕的眼光。

事實上,當事人本人也在充分享受單身的樂趣。

相反,在小城鎮,過了30歲還單身,就會有很多人帶著異樣的眼光問你“為什么不結婚”。

過了40歲還不結婚,多半就會被懷疑“有身體缺陷”。

當然,這種異樣的眼光,對單身女性來說更難承受。

正是這種嚴厲的社會輿論,將年輕男女逼上了結婚這條路。

然而,在大都市,這種異樣的眼光幾乎看不到。有沒有結婚,大家都漠不關心,更別說因此責難別人。

這種社會環境的差異,可以說讓都市年輕人的未婚率進一步上升。

這樣看來,如果沒有社會對單身的異樣眼光,也許人類會是不婚的種族。

第三章傳統的婚姻形態已經崩潰

近來,大家雖然仍對結婚持肯定態度,但實際上不婚化的傾向在加劇,這是我們必須面對的現實。

為什么會產生這種現象?下面,我們邊看數據邊聽大家的心聲,來分析這個問題。

最近,經常能聽到“婚活”[是結婚活動的略語,即為了結婚之最終目的而進行的種種活動。]這個詞。

“婚活”是“結婚活動”的簡稱,例如,相同人數的男女聚在一起,一邊吃飯,一邊尋找結婚對象。

現在不像以前有那么多相親機會,這種方式能方便地找到結婚對象,在單身男女中很流行。

不過,這樣的“婚活”,似乎女性比男性更為積極。

現今的男性被稱作“草食系”“植物系[注釋]”,對女性不甚積極,反而有很多女性對結婚很積極。

圖6認為自己“遲早會結婚”的男女人數比較

(根據國立社會保障?人口問題研究所《第13次出生動向基本調查》數據繪制)

1982年,認為自己“遲早會結婚”的男性占95.9%,超過了女性的94.2%,之后男性的結婚意愿呈現顯著的衰退傾向。

“婚活”:女星比男性更積極

為什么呢?

首先,單純從對結婚的憧憬來看,可以說女性比男性對結婚抱有更多的夢想。

當然,男性也不是說對結婚毫無夢想,不過除了女性那樣的憧憬,同時還會對結婚后的生活和自己收入感到現實的不安和負擔。

這種恐懼的加深,導致逃婚的男性也不少見。

而女性則可能期待著“白馬王子”,對結婚懷著無限的夢想。

對女性來說,未來丈夫的收入和地位,可能會給自己今后的人生帶來很大變化。男性的生活水平則只能靠自己的地位和收入。因此,可以說,男性對結婚的期望必須是現實的。

現在,女性對“婚活”的態度比男性更積極,是因為女性對結婚懷有更多的夢想和期待。

女性的夢想和天賦特權離不開男人

另外,對女性來說,不能忽視的是性生活會帶來孩子。這正是女性的宿命,生理上的特性,女性專享的特權。

不管男性多么希望,多么努力,也沒法生孩子。

這項女性特有的能力是偉大的,但這種能力有年齡限制。

一般來說,女性從15歲到30多歲可以懷孕,但是35歲以后懷孕的概率會大幅下降。

正因為如此,女性要生孩子,好是在35歲前結婚。

當然,35歲后結婚,也可能懷孕,依靠人工受精,也不是不能懷孕。但考慮到懷孕和生產的安全性,包括育兒的辛苦,還是35歲前結婚好。

因此,為了不浪費女性獨有的能力,女性傾向于盡早結婚。

現在,女性比男性對“婚活”更積極,毫無疑問,男女身體上的差異也是一大原因。

理所當然地,幸福地結婚,早早生好孩子,在體力充足的時候把孩子養大,是很多女性的夢想。

自立的女性,需要更好的生活

雖然有很多女性期望著結婚,現實中,單身女性還是越來越多,這是什么原因呢?

首要原因是,這些女性大多都有工作。

現在,處于結婚適齡期的20歲以上的女性,大多都在工作。

當然,她們的工作種類和收入雖然千差萬別,但都從年輕時就在工作,努力養活自己。

因此,現在,大部分都市女性都有自己的收入,有自己養活自己的能力。

在這種狀態下,既然結婚,就希望生活上比現在更富有,精神上更滿足。

于是,就算結婚,她們大多也選擇雙方都上班。

當然,也有女性愿意接受當專職主婦,靠丈夫的收入生活。

但在這種情況下,就需要丈夫有足夠的收入,能保障比現在更好的生活。

另一方面,對被關在家里抱有不滿和不安的女性,也許一開始就不會進入家庭。

無論如何,在現在的都市女性中,專職主婦不像以前那么普及,現在“嫁人”的意義正在發生急劇變化。

獨立的女性,討厭“嫁人”

曾經,女性結婚,就意味著要嫁入男方家,侍奉對方雙親,服從家規。

“嫁”這個字如其字形所示,意味著成為夫家的女人。

然而,如今,這種觀念對年輕女性并不起作用。特別是大都市的女性,很難要求她們這樣。

只能要求她們非常形式化地叫丈夫的父母一聲“爸爸”“媽媽”。

她們也會認為,丈夫的父母和自己的父母一樣重要。

但是,這只是“必須”這么想,并非發自內心。

而且,雖然也想尊重夫家的習慣,但是否積極去適應,那就是另一回事了。

表面上看起來適應了,也不一定認同。

還有,過去嫁到夫家,妻子理所應當要葬在夫家的墓地。

已經成為這家的女人,早晚要和丈夫及公婆長眠在一起。

然而現在不少女性很難接受這樣的事情。

和老公兩個人在一起尚且可以,老公的父母就免了。死后至少能離夫家人遠遠的,好好休息。甚至有很多女性想和自己的父母安靜地長眠。

如此這般,對結婚的看法,特別是對“嫁人”的看法正在急速變化。

在這種情況下,人們不由長嘆“結婚好沉重”。

要跟對方的家庭、兄弟姐妹甚至親戚打成一片,真是一項高難度的任務。

還不如和自己喜歡的人開開心心地住在一起,有了孩子就生下來,一起養育。

沒有更輕松、快樂的婚姻形式嗎?現在,主要在大都市,很多年輕人正在思考、期待著精神負擔較輕的婚姻形式。

鄉下父母們的不滿與失落

然而,對這些年輕人的結婚觀,其留在小城市和鄉鎮的父母怎么看呢?

前幾天,我就當今大都市和鄉鎮的婚姻觀念的差別詢問了幾位年輕人的父母。

例如,住在熊本的58歲上班族K君。

他有一兒一女,兒子在學校時成績很好,一家人從清苦的生活中攢錢送他去了東京的大學,畢業后好不容易進了東京一家電力公司。

因此,周圍的人都羨慕他有福氣,有這樣的兒子,他自己也很得意。

不久,兒子在東京找到了女朋友結了婚。

理所當然,他去東京參加兒子的婚禮,見到了新娘的雙親、兒子公司的上司。他深信兒子一定會過得越來越好。

實際上,兒子工作也很順利,三年前生了個男孩。

孫子也有了,算是放下心了,可熊本距離東京路途遙遠,好不容易才能見上孫子一面。

這對老夫妻一起去東京見孫子,兒子住在公寓里,他們不得不住在賓館,在一起的時間很少。

之后,兒子和兒媳婦只有正月的時候才會回老家一趟,通常也是住一晚就走。

“跟兒媳婦沒說上什么話,也不能陪孫子玩,都不知道他們在想什么。”

“回家也不知道幫忙,那算什么兒媳婦,算是不能指望了。”

“辛辛苦苦送孩子去東京上了大學,這樣一來還有什么意義。”

K君這樣嘆息道。這可以說是留在老家的父母共同的不滿。

圖7父母和已婚子女的同居率變化(根據厚生勞動省《國民生活基礎調查》(2009年)數據繪制)

不想和父母一起居住的理由中,婆媳相處等人際關系的煩惱占很大比例。父母也擔心“和子女的生活習慣不同”,父母和婚后年輕人共同居住的比率持續下降。

傳統的婚姻形態崩潰

把兒子從地方送到東京,將來還會和自己一起住嗎?還能照顧自己嗎?

不僅如此,父母還要擔心兒媳婦。

當自己年紀越來越大,身體不方便的時候,東京長大的兒媳婦能靠得住嗎?

圖8和異性的交往狀況對象是未婚者(18歲至34歲)

(根據國立社會保障?人口問題研究所《第13次出生動向基本調查》數據繪制)

有婚約和戀人交往和異性朋友交往沒有異性交往對象不詳

女性有交往對象、婚約者的比例較高。男性不光是結婚意愿低,對交際和戀愛也比女性呈現更消極的傾向。

父母們越想越不安,卻也無力改變現狀。

總之,現在就算結了婚,和以前的婚姻也不一樣了。

不是娶兒媳婦,而是兒子倒插門了。

而且,現在別說是親戚來往了,父母子女都沒什么來往。

可以說過去的婚姻形態崩潰,現在,結婚僅僅成為年輕人,也就是當事人之間的結合。

聽到K君的這些不安,更讓我注意到,他的兒子兒媳婦締結的,實際上就是事實婚。

雙方的家族就不用說了,雙親也幾乎不介入,當事人享受著自己的生活,自己養育孩子。

如果不締結法律上的婚姻關系,就是事實婚。

可以說,現在在大都市,不管當事人或是周圍是否主動接受,接近事實婚的婚姻形態正在迅速并確實地普及開來。

網友評論(不代表本站觀點)

來自小豆湯**的評論:

日本在婚姻狀態方面也比中國進步很多啊。。贊嘆

2015-04-26 21:09:45
來自無昵稱**的評論:

這種書沒必要買的,我是在機場看到了這本書,封起來的,只看到封面,感覺挺有意思。但是意義不大,對于日本文化愛好者來講可能更有趣,屬于在圖書館借來看看就完事的書,沒有看兩遍、三遍的沖動。

2014-09-16 20:43:12
來自無昵稱**的評論:

主要依附于日本現狀來談為什么事實婚存在是必要的。并訪談式的與多名進入事實婚和沒有進入事實婚人的看法進行了書寫。只能感慨,日本啊,思想固執,不能讓人理解的國家。

2013-08-27 15:47:02
來自伊娃033**的評論:

事實婚,與物質無關,只與兩個人有關。少了一些物質保障,多了一些精神自由。適合追求絕對精神自由的人。中國人還是比較適合法律婚的。

2013-08-04 15:35:27
來自無昵稱**的評論:

不是我想像的那種內容,主要是婚姻制度和觀念的問題。

2015-12-25 00:29:27
來自shadowp**的評論:

把渡邊老師的書當兩性教科書看——不過日本和中國的兩性價值觀仍有不小差異

2013-10-13 16:09:37
來自匿名用**的評論:

內容很一般,有些案例,沒什么結論,只是一種現象

2017-05-06 17:33:00
來自硯宣南**的評論:

在一起,為什么不結婚呢?看到渡邊大師的新作,就被名字吸引了。看過以后覺得,在一起不結婚可以,真的需要勇氣,更需要社會的認同。這個在中國絕對是行不通的,要不也出現不了“文佳佳”,對吧。這本書就當個消遣吧。

2013-09-08 21:25:42
來自hongyeh**的評論:

渡邊淳一以其八十高齡仍具探索精神,為現代日本人的婚姻與幸福模式開處方——事實婚。文中提到“事實婚”在法國和北歐已被普遍接受而在日本的認知度卻很低,且日本女性婚后還在隨夫姓,若女性婚后不改姓會有許多國民待遇不能享受,還會有許多其他麻煩事,在這點上還不如解放后的中國等等。渡邊認為“事實婚是心與心的實質結合”,應該作為可選的婚姻形式之一。我認為確實不無道理,多元的社會應該能容納多元的選擇。

2013-09-03 12:23:36
來自無昵稱**的評論:

事實婚——比同居更牢靠 比結婚更自由 這才是真正意義上的心與心的實質婚姻!時代的利刃早該劃開了!!

2013-10-09 20:45:37
來自kaixinw**的評論:

在書中渡邊淳一舉了不少事實婚的好處,說白了,就是事實婚更忠于愛情,更傾向于個人的自由。

2013-07-22 13:47:00
來自匿名用**的評論:

一直活在自己的世界里,從書中看到了不一樣的真實世界,提升自我

2017-06-17 19:45:45
來自撒嬌開**的評論:

渡邊淳一說的事實婚是指在法國等國實行的合約制度,雙方不去登記,但簽訂條約規定,這個制度最初是為了同性戀而放開的口子,卻得到越來越多人的參與,逐漸形成潮流。

2013-07-23 10:25:01
來自無昵稱**的評論:

最近很喜歡看日本作家的書,總覺得寫起來更深刻,更一針見血,有一種痛快在里面。

2016-04-23 22:53:03
來自淡蘭的**的評論:

渡邊的文學風格滲透其中,有些寫實,更像是一部采訪錄,讓我們更了解了一種新的相處方式“事實婚”。

2014-12-24 13:44:38
來自aa8464**的評論:

在一起,不結婚——事實婚,愛的新形式使銷量8突破萬冊。平生獲得多種文學獎項

2015-12-18 18:45:11
來自喵喵323**的評論:

起形式上的夫妻,請考慮心與心結合的事實婚吧!《在一起,不結婚》向傳統婚姻的死水投

2015-12-20 23:50:46
來自飛天小**的評論:

主要寫事實婚姻,但思想太前衛,只是日本的婚姻制度,有點需要這種婚姻狀態,而在中國則相對自由,并沒有一定要冠夫姓。至于對事實婚的態度那就見仁見智。

2013-08-06 12:05:17
來自匿名用**的評論:

書小小的,挺薄。。。最重要的是通過此書看到日本的一角比如夫妻同姓制度。。

2017-10-07 09:53:33
來自情深那**的評論:

其實,我們每個人都是這樣走來的,即使在忘川水邊奈河橋下喝了孟婆湯,但在出生時仍然保有上輩子的記憶,只是在慢慢長大的過程中,受到所謂“教育”的侵入與污染,才逐漸遺忘了前世的一切,從悲歡離合到生老病死……

2013-08-05 11:51:50
來自無昵稱**的評論:

似乎現在這本書映襯了自己的心態,渡邊的粉絲

2017-10-31 15:59:39
來自無昵稱**的評論:

和我們思想深處的事實婚不同,責任同樣在,這很可貴!這本書不是告訴人們可以不負任何責任的胡來,而是告訴你可以怎么樣更好的去戀愛和相愛,讓愛情變得更加富有活力,是愛情的氧吧!

2015-01-12 22:45:07
來自lii玲**的評論:

覺得對于我這個年紀來看這部隨筆可能有點早,但是可以了解到老人們不服老所以呈現出的健康及幸福,覺得對于家中的長輩也可以去支持鼓勵他們,活到老不服老,正是享受的時間!

2014-11-05 12:54:57
來自無昵稱**的評論:

書名有點唬人吧,其實作者的觀點是不能為了結婚而結婚,因為愛情,婚姻更美。日本的社會制度和國內還是有差別的,國人大部分還是接受不了不結婚這個想法。強烈建議大家有時間可以看看,很不錯的書。

2013-09-18 13:27:30
來自kaoriyu**的評論:

還以為是一本小說,看了才知道是一本討論當今日本社會話題之一&;ldquo;事實婚&;rdquo;的書。長了點見識卻也覺得可能還符合日本國情,在中國可不行啊!&;ldquo;事實婚&;rdquo;在中國就是沒有保障的同居生活,一切的一切都像在鬧著玩。

2013-12-28 23:35:37
來自天繁地**的評論:

有這么多維持著無愛婚姻的夫妻,大概也只有日本了吧。在中國的時候,我看到有過兩次、三次婚姻的女性還在興致勃勃地工作。中國從很早以前就允許夫妻異姓了。現在日本還說自己是世界先進的國家,真是豈有此理。可以說,在婚姻方面,日本是世界上最落后的國家。

2013-07-25 18:01:33
來自噶發哈**的評論:

現代婚姻制度有很多問題,譬如若要雙方無過錯離婚就必須兩方同意,僅僅一方想要結束則很難達成,在渡邊淳一看來,這就達不到絕對意義上的自由婚姻了。事實婚則是情感至上,可以單方面終止婚姻,使彼此獲得解脫,這也是他支持事實婚的原因之一。

2013-07-23 10:33:37

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