同類商品請點(diǎn)擊:[日]柳宗悅《工藝文化》
柳宗悅(1889―196/),日本著名民藝?yán)碚摷摇⒚缹W(xué)家:1913年畢業(yè)于日本東京帝國大學(xué)文科部哲學(xué)科,在研究宗教哲學(xué)、文學(xué)的同時(shí),對日本、朝鮮的民藝產(chǎn)生了深厚的興趣.并開始對之收集、整理、研究.于大正十五年(1926)與富本憲吉(1886―1963)、河井寬次郎(1890~1966)、浜田莊
叢書總序
新版序
書還沒有看多少,但是包裝什么的都非常好,講述器物精神,棒棒噠
書是好書,但是對工藝及其理論沒有多少興趣的別買,可能會(huì)覺得有些枯燥。
印刷很好,紙質(zhì)很好,包裝很好,文還未看,看過再評。
理想國的書,感覺很好,喜歡這個(gè)內(nèi)容,喜歡工藝的可以看看咯~
《工藝之道》這本書在排版上與其他書本不同,字體整體偏下,閱讀時(shí)有些不習(xí)慣。內(nèi)容還不錯(cuò)。圖片較少,為黑白色。
整體感覺還不錯(cuò),自己非常喜歡,值得一看的好書!
這本書真是等了好久,之前在天天向上看汪涵推薦,馬上就來訂購,缺貨,再到貨,沒搶到再缺貨,這次終于訂到了。剛買完,發(fā)現(xiàn)又已經(jīng)缺貨了,買到了非常開心,還沒看,插圖是黑白的!
包裝不錯(cuò),價(jià)格合理,印刷很正,紙質(zhì)好,排版不錯(cuò),非常滿意。
我們總是索取,得到他人的幫助、服務(wù)。從未把給予他人幫助,精心的服務(wù)以己任,逐漸認(rèn)知到,自己要做一個(gè)有用之人。對曾經(jīng)所擁有的器物,未盡其用而棄之,表示歉意!
柳宗悅表現(xiàn)出來回歸質(zhì)樸,回歸有用,回歸大眾真的是很感人
如果你是能靜心讀書之人,這書不錯(cuò),心浮躁之人,請遠(yuǎn)離之。
工藝之美需要我們細(xì)細(xì)感悟,需要我們好好保護(hù)
匠人精神是最近的一個(gè)熱詞,空談?wù)`國,實(shí)干興邦,讓我們看看工匠精神保存比較完好的日本是如何看待這一問題的,對個(gè)人又有何啟示。
商品非常好,包裝比以前好多了,還帶氣泡袋,不過,有一本書的一角還是有點(diǎn)破損,應(yīng)該是快遞 或者分揀書的時(shí)候沒注意,沒關(guān)系,書好看就行了。以后可以加個(gè)購物袋,也能做宣傳哈
這是看柳宗悅的第一本書,他的哲學(xué)思維與責(zé)任感,讓人欽佩。雖然有些地方反復(fù)贅述,仍可見其對民藝的熱愛至深。
這本書是《天天向上》節(jié)目中汪涵極力推薦的,書中所述的工藝之道,實(shí)乃中華文化遺失而被日本文化繼承的寶貴遺產(chǎn)之一。希望國人可以看一看。
紙質(zhì)很好,只不過我不是工藝行業(yè)的,不太能看懂
這書是給熱愛生活、崇尚工藝之美、具有工匠精神的人們看的。
最初我是看天天向上聽汪涵介紹才知道有這本工藝之道的,看過一點(diǎn)電子版之后欲罷不能,所以實(shí)體書來了。
顛覆我們以前對工藝的認(rèn)知,讓我們學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光看待工藝
工藝與美術(shù)的區(qū)別,工藝品與人的關(guān)系,以及工藝之美受社會(huì)制度的影響,都令人受教了。
看天天向上的時(shí)候提到的這本書,覺得不錯(cuò),就買了,翻了幾頁發(fā)現(xiàn)看不懂,就沒在往下看了,或許這種議論性質(zhì)的書確實(shí)不適合自己看,但是卻不影響它是一本好書,先收藏,哪天沒事的時(shí)候或許就看懂了
又是一本必讀書,日本在這方面研究的確實(shí)比較深,看過沈從文記的工藝之道,卻沒有這樣深和系統(tǒng)。
讀了一部分,作者心思細(xì)膩,對工藝有一種出自內(nèi)心的愛,愛到過分,但又讓我們靜下心來感受,體悟工藝的美。
發(fā)貨快捷,質(zhì)量可靠。學(xué)習(xí)工藝之道理論,探索研究工藝之美,掌握一點(diǎn)手工工藝技巧,增添業(yè)余生活的樂趣。
本書語言風(fēng)格,富有禪意,清新淡雅,仿佛在青山綠水旁自言自語,就著清風(fēng)明月,給人清爽的感覺,和心理享用。難得把工藝之道娓娓道來……不可多得的好書,作者即使寫任何東西,這樣的語言風(fēng)格都會(huì)得到讀者認(rèn)可,有種大家風(fēng)范,沒有深厚的底蘊(yùn)絕對寫不出來這樣的語言。極力推薦!!!
工藝被中國人重視,也就這么幾年的事情,但我們的欣賞中帶著許多推銷的意味,什么才是工藝之美,手工藝的價(jià)值究竟是什么,說起來,我們從來沒有深究,也沒有創(chuàng)造出具有足夠說服力的現(xiàn)代工藝產(chǎn)品,柳宗悅的整個(gè)體系都是值得我們學(xué)習(xí)的。