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1.身體是心靈的鏡子

湖南某媒體曾報道過一個新聞，婁底有一位62歲的老人，冬天要穿38件上衣和11條褲子御寒，但還是冷得要生兩個爐子烤火。

怎么會這樣？這位叫王少光的退休教師說，他變得特別怕冷是從1992年開始的。那年妻子遭遇車禍去世，此后他的體質(zhì)開始變差，常感冒，衣服因此越穿越多。近兩年，夏天他都要穿10件衣服和多條褲子，而冬天更是要穿幾十件衣服，但還是冷。

很可能，這是心冷。最愛的妻子突然過世，丟下自己形單影只度日，這樣子心太冷了，任誰都不能替代那個人，令自己的心變暖。心靈的這種狀況映照在身體上，便出現(xiàn)了無論穿多少件衣服都不能變暖的怪現(xiàn)象。

對于這樣的冷，我也略有體會。

24小時，我穿得厚厚的出門，發(fā)現(xiàn)與天氣并不匹配，好像自己到哪里都是穿得最多的一個，但卻仍然覺得冷，忍不住發(fā)抖。

“你病了？”朋友問。“應該沒有！”我回答。

我猜我沒有病，我想身體的這種冷，源自心冷，源自那24小時籠罩在心頭的孤獨的冷。

意識上不能溝通，就用身體溝通

身體是心靈的鏡子。這個道理，我在太多故事中看到。

一個深圳的男孩，高考發(fā)揮失常，沒能如愿考上北大、清華這樣的名校。，他被父母送到了東北讀書。他想讀廣州的中山大學、暨南大學或華南理工大學，但父母不同意，他們的理由是：他從來沒離開過家，從來沒吃過苦，就去冰天雪地的東北鍛煉一下吧。

結果，他在東北那所大學嚴重不適應。短短的一學期，他瘦了幾十斤，經(jīng)常肚子疼，會疼得流下汗來，還莫名其妙地摔了腿，骨折了。媽媽心疼他，去東北帶他到當?shù)睾玫尼t(yī)院檢查，卻檢查不出肚子疼的緣由來。醫(yī)生還說，照他當時摔跤的程度，骨折按說也是不該發(fā)生的。

在我看來，瘦幾十斤、肚子疼和骨折，都是他心靈深處的反映。

因為在東北，不只是天冷，心也冷。

首先，他的好友差不多都在南方讀書，僅有幾個在北方的，也集中在北京，這讓他感到異常孤獨。

其次，他不能接受自己的“失敗”。他認為，自己應該去北大、清華的，東北的那所大學盡管也不錯，但比北大、清華差了兩個檔次，他認為配不上自己，所以他根本不愿意去適應這所學校的生活。

，他覺得自己被拋棄了。高考報志愿時，他的父母沒有征求他的意見，強行給他填報了這所大學，而且明確地對他說，以前他們對他太溺愛，他該去過一下獨立的、有挑戰(zhàn)的生活。這讓他覺得自己既被父母否定了，又被拋棄了。

這三個原因加在一起，令他在那所大學度日如年。他不能接受那所大學的一切，從老師到同學，從宿舍衛(wèi)生到食堂水平……

于是，他一到那所學校，便對父母說，他在那里待不下去，他想轉學，想回到南方去，不然復讀也可以。

但是，他的父母絲毫沒有理會他的這一呼聲，反而嘲諷他說：“這么一點苦都受不了，你就這么沒出息？”

從那以后，他不再對父母講他想回去，甚至他可能都不再對自己這樣

講，他強迫自己在那所學校待下去，做一個父母眼中有出息的孩子。然而，這只是他意識上的努力，他的潛意識仍然執(zhí)著于回去，仍然拒絕融入那所學校。

于是，在潛意識的指揮下，他討厭那所學校的飲食，吃得很少，很快瘦了下去。同樣在潛意識的指揮下，他經(jīng)常肚子疼，他莫名其妙地把腿摔骨折了。

他不再和父母說回去的念頭，但他會和父母說這些明顯的事實：他瘦了，他肚子疼，他骨折了……

通過這些事實，他在表達一個信息：我都這么慘了，你們還不讓我回去，你們還愛不愛我，你們還是稱職的父母嗎？

本來，他想和父母溝通，用語言來表達這個信息，但父母不允許，無奈之下，他只好改用身體來傳遞這個信息。

癌細胞或是被壓抑的情緒

這種現(xiàn)象并不罕見，當我們心中升起某種情緒或某種念頭時，我們常不愿意接受它們，并試圖壓制它們，這種壓制常常成功，我們果真意識不到它們的存在了。

然而，它們并未消失，只是被壓制到潛意識中去了。并且，它們還一定會尋求自己獨特的表達方式。而通過身體來表達，是最常見的方式。

一個男孩，工作很不順利，常被人批評，他沒學會應對這種批評，也不愿意去直面自己的失敗，于是他想逃避，他把工作不順利的細節(jié)和別人批評他的刺耳語言全忘了。

但是，以前從不夢游的他開始了夢游。他睡著睡著會突然從床上坐起來，說一些發(fā)泄性的話，接著會在宿舍里晃悠，盯著宿舍里的工友看，把他們嚇得半死。

意識上，他努力忘記這些不愉快的事，努力壓制自己的憤怒，但夢游狀態(tài)表明，這些事他并未忘記，他的憤怒也并未消失。

一位成功人士，具有非凡的控制能力，他會把自己的每一分鐘都安排得合情合理、滿滿，每天像鐘表一樣控制著自己的節(jié)奏，但晚上，他也會夢游。

他以為，自己可以操控一切，而夢游這種失控狀態(tài)則告訴他，他其實做不到這一點，試圖操控一切只是妄想而已。

身體的健康，不是想追求就能追求到的，也不能僅在身體層面上追求，因為心靈和身體是相互呼應的，真正的健康應當做到心靈和身體的和諧。

據(jù)我的醫(yī)生朋友說，癌癥病人多有一個共同特點：特別壓抑自己某一方面的情緒。這種情緒可能是憤怒，可能是悲傷，可能是內(nèi)疚，也可能是其他情緒。

我想，這或許是這樣的道理：某種重要的情緒產(chǎn)生了，你拒絕接受，地拒絕接受，并把它極力壓制到潛意識中去，你成功了，你似乎不再受這一情緒的困擾。然而，這一被壓制的情緒通過身體表達了出來。或許，癌細胞便是身體對這一被徹底壓制的情緒的表達。

脊椎病或象征著過度的負擔

我認識的幾個心理醫(yī)生的身體有了問題，且都是脊椎的問題，有的是頸椎，有的是腰椎，并且其中兩名心理醫(yī)生很年輕，一名三十多歲，一名不到三十歲。脊椎問題有強烈的象征意義：他們幫來訪者承擔了太多的東西，這些東西壓垮了他們。

我把這個觀點說出來，他們都贊同。他們知道自己真的很累，因為身體無數(shù)次地傳遞過這種信號，但他們還是忍不住想為別人承擔，因為他們認為那是自己職業(yè)的使命。

這聽起來挺偉大，但這是意識與潛意識的分裂。潛意識一再表達對過度承擔別人問題的不滿，而他們在意識上拒絕重視這一信息，最終這一信息只好通過身體來表達。

其實，如果深入探討的話，這種替別人承擔問題的做法也稱不上偉大。

美國心理學家斯考特 派克說，我們不能剝奪別人從受苦中獲益的權利。這種想法的境界要更高。

派克的意思是，每個人都會在受挫中成長，這是極大的獲益，如果心理醫(yī)生替來訪者承擔問題，那就剝奪了來訪者通過自己解決這一問題而獲得成長的機會，所以這稱不上偉大。

甚至，這種做法可以說是一種自私。替別人承擔問題，這會令自己獲得一種價值感。若心理醫(yī)生在咨詢室中追求這種價值感，他便在一定程度上阻礙了病人的自我發(fā)展。

身與心的呼應，這一點在現(xiàn)代醫(yī)學上得到了充分重視?，F(xiàn)代醫(yī)學越來越強調(diào)心理、生理和社會的統(tǒng)一，強調(diào)不能只從生理的角度看身體健康，還要從心理和社會的角度去看身體健康。

譬如，我們都知道，各種各樣的潰瘍多和心理壓力有關，而心臟病也和多種心理因素密切相關。

對于怕冷的王少光老人，這一點也適用。婁底一家醫(yī)院的醫(yī)生說，他可能是血糖低或結核病，也可能是心理問題。

如果綜合地看，這自然首先是生理問題，因為他是實實在在地怕冷，他的身體有很真實的反映。但這也是心理問題，是心冷，是孤獨的冷。同時，這也是社會問題，他摯愛的妻子過世了，他的社會支持系統(tǒng)遭受了重創(chuàng)。

所以，我們不能單純從生理的角度追求健康，還必須學會聆聽并尊重心靈深處的聲音。