李黎觀點：
1. 禪的精義從來不是勸人無所作為，而是該努力省悟自我，處理好自己的人生。
2. 如果我們能學會做一點減法，減去太多的煩惱和欲望，哪怕身處紅塵深處，依然可以身心清凈自在，安住當下。
3. 禪心并不是和稀泥，也不是膽怯無能。菩薩也有低眉和顯霹靂手段兩種面目。其實不分男女，能溫柔，能剛強，是大魅力，也是真禪意。不怕事，不膽怯，迎難而上，是真的強大。
4. 一個人越在乎別人的感受，就越卑微、越弱勢。其實，只要你想，你隨時都能回歸淡然，從黑暗中摸索到黎明的曙光，底氣十足地做真實的自己。
5. 當你改變了自己的思路，不為性別歧視、出身背景、人生起點的陰影所束縛，跳出觀念的牢籠，世界跟著你發生改變。
6. 一個人能夠妥善與孤獨和自己相處，不再取悅別人，也可以活得漂漂亮亮，也能妥善與他人相處。
7. 我們尋找一個伴侶，是為了得到愛，以及去愛對方，這才是本心。
8. 我們常常說要積福修行，其實，給家人做飯，就是好的修行，就是愛的供養。
9. 如果你不能得到預訂的房間，一定要想方設法讓對方把你排在候補名單的位；如果你的目的沒達到，也一定要想辦法做候補人。
10. 我們可以真心實意地尊重對方，溫和自然，既不必驕狂，也無須逢迎。當你溫和，自然擁有力量，如水般溫柔包容，滋養萬物。
沈嘉柯，著名作家。
其作品在中國重要的報刊《人民日報》《光明日報》《中國青年報》等發表，進入中國各大暢銷排行榜與好書榜。
禪宗在家弟子，于《正信》開辟問答專欄，新浪開有文化專欄，南方周末網開有電影評論專欄。
他的散文隨筆溫暖治愈，犀利卻不失溫厚，為千萬青年讀者所喜愛，被各大媒體廣泛轉載，伴隨無數年輕人成長。
李黎，作家、攝影家。
佛家三寶弟子、天生樂觀主義者，喜布衣素食，好蒔花弄草，熱愛簡單舒適的小日子。
走遍全國各地，留意人世間好風景，信仰生活需要一顆禪心去發現美好。
歷任旅游雜志主編、某省佛教協會會刊編輯主任，創辦過禪生活類雜志，在眾多畫報、雜志開有旅行專欄、素食藝文專欄。
序言 快樂聰明地修行
及時章 世界美好如初，就這樣妥善安放我們的心
退步原來是向前
禪心無計較
猴子煉成佛
別把生命浪費在安逸上
一碗濃湯的胸懷
照自己的方式生長
真正的內心強大
梁家輝的佛心
在對的時間遇到美好
獨自療傷
沒有一成不變的世界
樂觀的煉金術
第二章 念念不忘，生活總有溫熱的回響
離開錯的人
取悅是一種投機
兩次握手
拿走那根拐杖
一個人也要活得漂漂亮亮
你不是真的癡情
花未全開月未圓
總不至于活得還沒一個孩子明白
第三章 人生是一場盛宴，珍惜所有嘗過的好滋味
菜市場的學問
咸淡兩由之
何必怕被沾光
清湯面的滋味
吃飯留一點肚子，人生留一點白
送你一口開心鍋
貓走了
藕的圓滿
一蔬一飯總關情
愛的供養 36
第四章 看盡歲月喧囂，你的人生便不再迷茫 37
在大城市里安頓好自己的靈魂 37
以光明心處置 39
給一個人的較高獎賞 40
你的孤單，因為太自戀 41
在瀑布喧鬧的水邊，也能寂靜歡喜地飲茶 42
靠不住的直覺 43
知福惜福 43
隨喜生長 44
給他自由 45
好話是世上的珍寶 46
勇猛心，長久心 48
第五章 從容面對兵荒馬亂的日子 49
及時個候補 49
寺院里的音樂家 50
行動派 51
你本來就可以自在 52
長毛的茶葉 53
不為物奴 54
當你溫和 55
美麗的補償 57
先伸出手的人 57
你若不輕慢 58
第六章 世間的不離不棄，只因有你在身邊 60
恰同學少年 60
一個母親的快樂 61
不在人間說的話 62
侍弄花草的師父 63
如果你是我的女兒 64
做裁縫的理想 66
不懼衰老 67
1. 我們追求快樂，先要習得聰明。擦掉心上的塵埃，認識生活的本來面目。像她一樣，禪心禪意過一生。
2. 朝朝暮暮中，光陰是如此清涼。如果我們能學會做一點減法，減去太多的煩惱和欲望，哪怕身處紅塵深處，依然可以身心清凈自在，安住當下，浸潤在禪悅法喜中。
3. 我們觀察世間的真相，要看，不要被一時的不睦，所欺瞞了眼睛。
4. 人的相戀、結婚、過日子，有緣分，也有很深的禪意。此一時，彼一時也。人在不同的階段，用不同的心態相處。人，本來就不是一成不變的。
5. 娑婆世界，就是指人的世界，永遠存在缺憾而不得。“娑婆”的梵語之意，就是“堪忍”，總是處于忍受痛苦雜念之中。小事放大，無限上綱上線地計較，當然會有無窮煩惱。
如何出離煩惱？唯有在塵世間持有一顆禪心。
6. 小事小處理，不憋在心里膨脹發酵，且拿出來，晾曬一下，取笑一番，由著風吹散。禪心較真，追求辨明真切，搞清楚本質，但又不計較人，對人寬和。
7. 人生當中最重要的，無非是自律和他律。如果你不愿意選擇他律呢，那就只剩下自律。
8. 自在不成人，成人不自在，想有一番成就，就要受管束。
9. 禪法的奧妙處，必須不離日常生活。我們的起心動念，決定了我們的因緣際會。
10. 如同喝茶的人，要提醒自己照規矩，雙手奉茶給他人，久而久之，自然習慣了禮讓，懷有謙遜之心。與人親近，他人也愿意幫助你。
11. 向往安逸牢靠，不思進取，就會像那些青蛙，危機便已伏下，時代變遷，新的規劃到來，就會失去立身之本。
20多歲的你更加應該明白，別把生命浪費在安逸上。
12. 快馬一鞭，快人一言。”這是《景德傳燈錄》解釋過的故事：跑得快的駿馬只要抽上一鞭，就能遠行千里；有悟性的人只要對他說一句，就能融會貫通，馬上去行動。
13. 禪的精義從來不是勸人無所作為，而該努力省悟自我，處理好自己的人生。
14. 色相萬千，破除迷思，我們才能認識到生命是不斷變化的。
不能用一種生活模子，套用在千千萬萬不同的人身上。
15. 所以，別人眼里的荒廢，其實是你自己的蓄積時期。
堅持做喜歡的事情就好，不用想那么多，一直做下去就會有結果。按照自己的方式生長，會有屬于自己的風致與收獲。
16. 都說生活中該有一顆禪心，但禪心并不是和稀泥，也不是膽怯無能。菩薩也有低眉和顯霹靂手段兩種面目。
其實不分男女，能溫柔，能剛強，是大魅力，也是真禪意。不怕事，不膽怯，迎難而上，是真的強大。
17. 一個好的領頭，不是自己天天沖鋒在前，事事親力親為，忙得累死，而是要多為團隊成員創造機會，幫助他們成長。
18. 親密接近的人，可以直接教學；相隔較遠的人，就要考慮對方的處境。這體現的正是智慧佛心，幫別人解決問題之前，一定要考慮到他人真正的需求。
19. 日常生活的劈柴運水，喝茶吃飯，處處是禪機，事事有禪意。正如大珠慧海禪師所言，所謂修行，就是饑來吃飯，困來即眠，如此而已。
20. 在短暫的一生中，我們永遠不知道自己接下來會遇見怎樣的未來。專注當下，便不會錯過美好。
21. 人就是有這樣的特性，如果受傷了，一個人咬牙堅持，一口氣不泄，度過了痛苦哀傷，就挺過去，很快就站起來；如果說得到別人的很多關心，不斷地訴苦，求安慰，反而越來越軟弱無力。
22. 我們在脆弱的時候，心理上特別渴求同情，然而同情涌過來，來者不拒，就會吸走我們站起來的力量。
23. 漫漫人生路上，當我們遇到困難、挫折的時候，修正自己的心念，就能改變自己的命運。沒有一成不變的世界，只有一成不變的自己。
當你改變了自己的思路，不為性別歧視、出身背景、人生起點的陰影所束縛，跳出觀念的牢籠，世界跟著你發生改變。
24. 錢鍾書在《論快樂》里也說：“洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或菜合你口味，主要因為你心無掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。因此，快樂是由精神決定，精神的煉金術能使肉體痛苦變成快樂的資料，人生雖有不快樂,而仍能樂觀。”
25. 如果沒有預期中想象的那么好，你要么利索地認虧出局，不再和過去較勁，給自己一條生路，要么困守在泥潭中，讓所有的尊嚴受到踐踏，然后窒息而亡，這就是生活。
26. 不管是自身修行，還是去幫助他人，都應當以倡導一個人自力更生為及時守則，這才是真正的大慈悲心。
27. 明朝石屋禪師有一首很有名的禪詩：“過去事已過去了，未來不必預思量。只今便道即今句，梅子熟時梔子香。”
28. 一個人能夠妥善與孤獨和自己相處，不再取悅別人，也可以活得漂漂亮亮，也能妥善與他人相處。
29. 我們尋找一個伴侶，是為了得到愛，以及去愛對方，這才是本心。
30. 唯有真實，可以化解執著。
我們要做內心的主人，修行的本身，也需要時間為我們澄清真相。
31. 人并不是長大就必然變得聰明，回到孩子的視角，再檢視人生，受傷的心，如小朋友摔跤，再站起來，就該忘記。
32. 其實真正的學問，正是從各種生活常見之處而來。真正的修行，也是從一簞食一瓢飲，愛惜一張紙，誦讀一頁經而來。
33. 隨遇而安是一種平和的人生態度，也是一劑樂觀的處世妙方。在弘一法師眼里，不管是咸味，還是淡味，是恭敬還是輕慢，一切都無二無別。面對任何一種生活處境，統統接納下來，就不會有任何分別之心。
34. 禪宗有個法師就說過：“吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。”
35. 這樣的愛情就像水，雖然平淡，卻持久。它是下大雨時，撐起的一把雨傘；是感冒時，遞過來的一杯熱開水；又或者，是早餐時候吃的一碗清湯面。
36. 給自己的肚子留一點空間，反而最舒坦。一頓飯吃撐了，胃怎么辦？
人生不也如此嗎？很多時候，需要留白。
37. 生活中難免存在爭執，難免遇到挑釁，幽默則是法寶，能夠“化戾氣為蜂蜜”。
38. “以爭止爭，終不能止；唯有能忍，方能止爭。”無休止的爭論只會徒增煩惱，卻于事無補，解決不了任何問題。這時，我們得用自己的慈悲和智慧巧妙化解對方的憤怒。
39.一個人要想和世界和平共處，和他人好好相處，唯有平和松弛，能夠自嘲，也能說說笑笑放輕松，才能把百煉鋼化作繞指柔。
40. 我們常常說要積福修行，其實，給家人做飯，就是好的修行，就是愛的供養。
41. 一個人越在乎別人的感受，就越卑微、越弱勢。其實，只要你想，你隨時都能回歸淡然，從黑暗中摸索到黎明的曙光，底氣十足地做真實的自己。
42. 我們在生活中和人相處，解決事情，切記要走正道，懷一顆光明之心，以良好的態度，轉化為妥善的力量。
運用糟糕的辦法去處理事情，發泄自己的氣惱怨恨，一時間可能非常爽快，非常解氣，但禍福相倚之，種下火源，就會難以收拾，甚至毀掉珍貴的事物。
43. 婚姻不同于愛情，不但要彼此愛慕，也要去包容他身上的缺點。
44. 對一個人較高的獎勵不是金錢，也不是桂冠。較高的獎勵是：給他或她一面鏡子，讓他或她看看自己是怎樣一個人。
45. 饑來食，困則眠，熱取涼，寒向火。平常心即是自自然然，一無造作，了無是非取舍。
46. 在佛家看來，不能光憑直覺判斷我們生活中遇到的人、事、物，否則會陷入困境。突破事情的表面，見識底下的內在，才不會陷入迷茫困境。我們的直覺常常是靠不住的。
47. 人生知福更要惜福。一個懂得幸福含義的人，會珍惜眼前擁有的一切，不僅讓細水長流，還要找到一個正確的方法開源節流，讓幸福可持續發展，變得更加長久，而不是一下子就把福氣用完了。
48. 如果能夠練就一顆隨遇而安、寵辱不驚的內心，懂得隨順因緣、順勢而為，也許，你就會變得輕松很多。
49. 古人云：“謀事在人，成事在天，不可強也。”當事與愿違的時候，既然急也急不來，那么，我們只能按老和尚說的那樣做：隨緣。
把最壞的日子耐心挨過去，等到條件成熟時，自然會水到渠成、瓜熟蒂落。
50. 正因為人身難得而易失，為人父母不僅要滿足子女物欲的需求，更有責任陪伴他們找到正確的人生方向。有些事情，孩子必須一個人去完成，陪同孩子發現自己的需求，讓孩子自己去追求、去實現就好。
51. 誰愿意天天聽到劈頭蓋臉的斥責呢？古人言：“利刃割體痕易合，惡語傷人恨難消。”當我們帶著怒火的時候，常常會口不擇言說一些傷害別人的話，以至于造成無法挽回的后果。
52. “以鼓勵代替責備，以贊美代替呵斥”。
星云法師認為，這不但是教育上好的方法，也是為人處世最妙的高招。
53. 作為職場人士，平時在工作中做多做少，干好干壞，的結果是不一樣的。一個人走到何種境地，取決于你自己，而不是你的老板。
被老板訓斥，被上司吼叫，其實都只是浮云，你現在要做的就是認準一個目標，腳踏實地，心無旁騖地堅持做下去，每天成長一點點，最終展現出自己的獨特價值。
54. 年輕人去大城市漂泊，懷抱理想，急于求成，連帶心也跟著飄忽不定。功成名就者，不只要有聰明過人的頭腦，還必須有堅守寂寞的耐心。
55. 如果你不能得到預訂的房間，一定要想方設法讓對方把你排在候補名單的及時位；如果你的目的沒達到，也一定要想辦法做及時候補人。
56. 把自己的負面情緒拋給別人，然后該怎么過還怎么過，那不叫傾訴，那叫逃避和推脫。
有一句話我很喜歡：“管好自己的心，守好自己的嘴，做好自己的事。”這樣的人，是行動派。
57. 無論身在何處，都不要先急著抱怨所面臨的困境，必須做個實實在在的行動派，先痛下決心改變自己，做好當下的每件事，才能“轉煩惱為菩提”。
抱怨派被生活壓倒，而行動派贏得生活。
58. 佛教提倡修行要奉行“中道”，一張一弛，剛柔相濟。其實，人與人之間的相處也是如此。
59. 一個人如果事事精明，以我為中心，對別人的小缺點和小錯誤揪住不放，很可能聰明反被聰明誤，弄巧成拙。我想，這也許就是人們為什么說“人生要看透，不要看破”。
60. 在生活和工作當中，我們需要推己及人的思維方式，遇到事情的時候，多冷靜地想一想：我站在對方的角度會怎么想，怎么做？
61. 衣服給不了穩固的愛和呵護，只有親人、伴侶才能給予。你，該給自己的生活做減法了。
62. 不懂得謙卑，不懂得尊重別人，到頭來傷害的還是自己。而那些真正做大事業的人，會像水一樣至柔至剛，不爭一時的長短，得理也會饒人。
63. 我們可以真心實意地尊重對方，溫和自然，既不必驕狂，也無須逢迎。當你溫和，自然擁有力量，如水般溫柔包容，滋養萬物。
64. 人生最美麗的補償之一，就是人們真誠地幫助別人之后，同時也幫助了自己。
65. 生活不是你死我活的戰爭，積極主動妥協，就能化解問題。那個先伸出手的人，擁有更多的幸福，掌握更多的主動權。
66. 你若不輕慢，待人接物滿足了別人的心理需要，自然也會贏得別人的尊重，做起事情功到自然成。
67. 同學少年多不賤，人生各有際遇，大家都需要對自己的生活負責，也許不一定會錦上添花，但一定會雪中送炭。
68. 愛是一種選擇。別人覺得是莫大的犧牲，但其實當事人自己心滿意足。能夠付出愛心的人，內心很快樂。
69. 種瓜得瓜，種豆得豆。在一個人人趨名逐利、不擇手段、爾虞我詐的世界里，物質越富裕，人心就越不安寧。想辦法讓別人快樂，想辦法讓別人離苦，想辦法讓別人歡喜”，就可以積小善成大德，灑下一路慈悲喜舍的蓮香。
79. 即使目睹最黑暗最糟糕的時刻，你仍然能夠微笑著接受所有的不，做一個善良、寬容和正直的人。
以舍為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。 ——弘一大師
在這個世界上，沒有一勞永逸、無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因為，這就是人生。
——星云大師
這個最滿意了，特地去搜了心經，棒棒棒，很想知道小和尚哪位
精美的書 ，帶給我人生感受 ，內容豐富。典雅 下午喝茶 看書 真美好
紙質很好，摸起來很舒服，排版也不錯，看起來很舒服
一個人能夠妥善地與自己相處，那么就可以漂漂亮亮的活著。
辛苦大大啦！辛苦編輯啦！辛苦畫師啦！辛苦大家啦！書很棒！
治愈溫暖的一篇文，細細品味會收獲很多。、怕、、
是本比較輕松愉悅的休閑書籍,希望有更多的朋友們能夠從這本書中受益。
值得看的一本書，沒有繁雜的語言，直接點中本質，喧囂生活中的一片凈土。
不錯，覺得生活忙碌，浮躁的時候看了覺得很寧靜
現代版的禪經，作者用自己的經歷感悟呈現給讀者，讓讀者從中領悟人生哲理！
我們要學會去做減法,減去煩惱和欲望,不管身處在何處,都可以做到身心清靜自在。
自然的美好，禪心的妙用。枕邊書，慢慢讀，細細品味，也學著用在生活中。哈，會有更美好的樣子吧。
禮品很精致，排版讓人看了很舒服！文章貼近生活，很接地氣，作者潤物細無聲地引導讀者契入禪的智慧，感受佛法的溫暖。喜歡！
寶貝剛剛收到，內贈送小和尚圖片和般若波羅蜜多心經真心喜愛，雖然內容不知道是怎樣，但感覺應該會很好，接下來就是認真的看了。
歡喜寂靜。讀書清涼。禪是一種生活的智慧，通過禪，我們可以看清生命的意義，活出美滿幸福的人生。因此，生活中的每一個人都要有禪的智慧。禪是一劑解決痛苦煩惱，走向快樂成功的良藥，禪是現代人的必需品。參悟修禪，慎思做人。漸修頓悟，不得其法，不悟其要，不明其義。讓我們思悟人生真諦到達新的新境界。
作者懷著一顆禪心去感受生活的美好，充滿了正能量，讀后豁然開朗！
講述了對相遇、相知、珍惜、懂得等一些人生境遇的本真看法和思考。在書中，深情，細膩、動人地講述一個又一個人生故事。禪心禪意過一生。
說不完的禪，參透不了佛學，應該值得我們每個人多了解，畢竟它也有很深的精華，凈化我們的心靈。看透人生，人生就是放下。
特別好的書。明信片很漂亮 禪心禪意。第186頁，會不會為那句“我們可以真心實意的尊重對方，溫和自然，即不必驕狂，也無須逢迎。當你溫和，自然擁有力量，如水般溫柔的包容，滋養萬物。”
心懷禪意，不論是出世還是入世，都能做到平淡釋然。
活動時秒殺的書，平平淡淡中講述了很多人生的道理，物美價廉，值得推薦！
成為一種具有獨特美的人生境界，涵蓋著寧靜、悠遠、寂寞、美麗、崇敬、尊重、自由和智慧。像一抹清晨的陽光，清新的、淺淡的、特別柔軟 讓你想要放松身體、軟下身姿，想要躺在大地上彎曲手臂，溫暖地、自由地擁抱自己。
還是想評論幾句。生活中，我們每天需要面對的不外乎工作、情感、婚姻等等，人生啊，在這些方面總會有很多事情讓人摸不著頭腦，理不清頭緒，讓人手足無措，惶惶不安。這時才知道，能在生活中擁有禪心禪意是多么可貴。
