春秋戰國時期工藝造物和思想學術共同獲得繁榮發展:其時之國工已能制作出美不勝收的器物,且又編纂了一部流傳至今的工藝專書《考工記》。將兩手多年前那些美好技藝加以分門別類的記錄和闡述,使今人能據以探詢當時器物設計制作之實踐原則和工藝標準;其時之術更因私學之興盛而呈勃然奮發之勢,諸子之學多以關注現實應用為務,于論述各自之理想社會時兼及其成器理想與原則;遂成立先秦時代之器物設計思想。這兩類文本凝聚著先秦時代在工藝造物上通過實踐和思想兩條途徑所抵達的歷史經驗,嘗試從中整理和詮釋我國本源的造物思想正是本書的基本目標和內容。
本書原為作者博士學位論文,榮獲國家教育部第三屆全國百篇博士學位論文獎。
本文旨在對先秦時期在器物制造與設計方面所達到的歷史經驗作一番相對完整的整理與闡釋,達成對我國古代設計傳統的重新理解和認識,以便為我國當代設計藝術的理論與實踐引入一個底蘊深厚的史的維度,為疏通我國古代設計傳統與當代設計發展之間的源流關系做一個基礎的理論鋪墊與探索。
徐飚:博士,女,1968年2月生,浙江省金華市人。1998年以前,先后就學子浙江大學機械系、南京大學哲學系、東南大學藝術學系,取得工學學士、哲學碩士、藝術學博士學位。1998年以后,任教于南京師范大學美術系,主要從事設計史論的教學與研究,并先后獲省留學基金和校學術交流
及時章 本文的內容與方法
先秦時代堪稱我國歷史上的光輝歲月,它在我國學術發展史上尤其顯著地處于本源地位。由于這地位多半是由春秋戰國時期的諸子百家所奠定的,因此,當我們從思想學術的角度談論"先秦"時,它就不單單在一般意義上指涉某個歷史時期,而特別地意指思想史上的一個特殊時代、一個發源地帶。其歷史年代大約在公元前530年至前230年的300年間,它屬于我國歷史上的春秋戰國時期。另一方面,也因為先秦學術在我國學術史上具有此種特殊的本源地位,所以迄今研究先秦學術的專著和論述,比如先秦政治思想、哲學思想、邏輯思想、經濟思想、軍事思想、美學思想、科技思想等等,早已林林總總、汗牛充棟。
顯然,這些分門別類的研究領域是后世學者對先秦學術條分縷析的結果。換言之,就先秦文獻本身,關涉各學術領域的問題以及相關的思考往往混雜一體,籠統而不分家。實際上,各種問題以及相關見解并沒有完成脫離具體情境的抽象化過程,而是包含在思想家針對時弊及其他具體現實問題的批判和思索當中。空談玄理者少,而論實際問題者多,這正是我國古代思想區別于希臘、印度古代思想的顯著特征。這個特點既使得先秦學術有了多角度研究和闡釋的可能性,同時也給按照今天的學術門類標準進行研究增加了相應的難度。
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東西好,服務好,性價比高!
不錯的一本書,孩子還沒看,我先看一遍.
跟圖片一樣,描述一致,值得入手。
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不管是豆瓣還是當當、**對書籍都普遍采用5星評價,每個人都可以打分。可是我感覺這樣很混亂
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一本有思想的好書
買來還沒有讀呢
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此書還可以
很完美的一次購物,非常滿意,我很喜歡
好書。內容很好。
很好的書。
題目很有魅力,但使用的論證方法有些雜亂,但思考角度很新穎。
成器之道這本書的文筆不錯,讀起來不會讓人覺得頭大,能把博士論文寫成這樣的,還是較少的。值得一讀。
之前讀過 姊妹篇《兩宋物質文化引論》,很好~朋友又推薦了這本~
先秦工藝的製作,思想,各家的評價,對社會的意義,對現代的意義,講的很好很細
博士的論文噢 ~~~值得看值得看!!很嚴密的邏輯!很大量的歷史資料!!!!很豐富!!從另外的角度看到歷史資料上的很多很多細節!!!!
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非常不錯的博士論文,考工記這本書張道一先生研究的本已很透徹,再從考工記做切入點進行研究并不是易事,徐飚女士卻將文章寫得非常有深度。讀起來又不晦澀,是一本很值得一讀的好書。
成8器之道-先秦工藝造B物思想研究W成器之道-先秦工藝造物思想研究與原則