汪曾祺說自己“永遠是一個小品作家”。他的散文,無論記敘凡人小事,流連鄉風民俗,談論花鳥蟲魚,考證典故詞章,均順手拈來,如春雨潤物,寧靜,恬淡,自成含蓄淡遠的風格。
本書分為民俗風物、人生人物、屐痕、談藝錄四輯,收入散文八十余篇。
汪曾祺散文代表作全收錄
凡人小事,民風民俗,花鳥蟲魚,典故詞章,呈現汪老文筆精華
編校嚴謹,收藏佳作
汪曾祺(1920—1997),江蘇高郵人。1939年考入西南聯合大學中文系,從楊振聲、聞一多、朱自清諸先生學習,是沈從文先生的入室弟子。曾任中學國文教員、歷史博物館職員。新中國成立后曾在北京市文聯、中國民間文藝研究會工作,編有《北京文藝》《民間文學》等刊物。1958年被錯劃為“右派”。1962年調至北京京劇團(院)任編劇。曾任北京劇協理事、中國作協理事、中國作協顧問等。著有小說集、散文集多部,其代表作有小說《受戒》、《大淖記事》等,《汪曾祺全集》于1998年出版。
季紅真:論汪曾祺散文文體與文章學傳統 ( 1 )
民俗風物
故鄉的食物 ( 3 )
故鄉的元宵 (13)
歲朝清供 (16)
故鄉的野菜 (18)
花 園 (22)
午門憶舊 (28)
讀廉價書 (31)
字的災難 (37)
吳大和尚和七拳半 (39)
四方食事 (42)
鬧市閑民 (48)
我的家 (50)
一輩古人 (57)
歲交春 (62)
舊病雜憶 (64)
胡同文化 (69)
白馬廟 (72)
看 畫 (74)
貼秋膘 (77)
道士二題 ( 79 )
羅 漢 ( 83 )
三圣庵 ( 86 )
牌 坊 ( 88 )
我的家鄉 ( 89 )
人間草木 ( 94 )
五 味 ( 98 )
尋常茶話 (101)
煙 賦 (105)
食道舊尋 (108)
國子監 (112)
人生 人物
多年父子成兄弟 (119)
我的祖父祖母 (122)
我的父親 (127)
我的“解放” (132)
隨遇而安 (138)
關于《沙家浜》 (145)
沈從文先生在西南聯大 (149)
星斗其文,赤子其人 (155)
沈從文轉業之謎 (162)
聞一多先生上課 (167)
吳雨僧先生二三事 (169)
金岳霖先生 (171)
馬•譚•張•裘•趙 (174)
裘盛戎二三事 (183)
關于于會泳 (186)
林斤瀾!哈哈哈哈…… (188)
潘天壽的倔脾氣 (190)
譚富英逸事 (192)
才子趙樹理 (194)
鐵凝印象 (197)
徐文長的婚事 (200)
遙寄愛荷華 (205)
名優逸事 (210)
賈似道之死 (214)
建文帝的下落 (219)
屐 痕
湘行二記 (223)
天山行色 (229)
山和人 (244)
碧 霞 元 君 (246)
懸空的人 (249)
美國女生 (252)
美國短簡 (254)
林肯的鼻子 (260)
嚴子陵釣臺 (263)
露筋曉月 (265)
談藝錄
讀民歌札記 (269)
中國文學的語言問題 (278)
認識到的和沒有認識的自己 (283)
傳 神 (290)
談談風俗畫 (294)
聽遛鳥人談戲 (300)
宋士杰 (303)
筆下處處有人 (310)
又讀《邊城》 (321)
太監念京白 (327)
晚翠文談》自序 (329)
菰蒲深處》自序 (332)
關于《受戒》 (334)
大淖記事》是怎樣寫出來的 (338)
短篇小說的本質 (342)
張大千和畢加索 (352)
我的創作生涯 (354)
四 方 食 事
口 味
“口之于味,有同嗜焉。”好吃的東西大家都愛吃。宴會上有烹大蝦(得是極新鮮的),大都剩不下。但是也不盡然。羊肉是很好吃的。“羊大為美”,中國人吃羊肉的歷史大概和這個民族的歷史同樣久遠。中國羊肉的吃法很多,不能列舉。我以為好吃的是手把羊肉。維吾爾、哈薩克都有手把羊肉,但似以內蒙古為好。內蒙古很多盟旗都說他們那里的羊肉不膻,因為羊吃了草原上的野蔥,生前已經自己把膻味解了。我以為不膻固好,膻亦無妨。我曾在達茂旗吃過“羊貝子”,即白煮全羊。整只羊放在鍋里只煮四十五分鐘(為了照顧遠來的漢人客人,多煮了十五分鐘,他們自己吃,只煮半小時),各人用刀割取自己中意的部位,蘸一點作料(原來只備一碗鹽水,近年有了較多的作料)吃。羊肉帶生,一刀切下去,會汪出一點血,但是鮮嫩無比。內蒙古人說,羊肉越煮越老,半熟的,才易消化,也能多吃。我幾次到內蒙古,吃羊肉吃得非常過癮。同行有一位女同志,不但不吃,連聞都不能聞。一走進食堂,聞到羊肉氣味就想吐。她只好每頓用開水泡飯,吃咸菜,真是苦煞。全國不吃羊肉的人,不在少數。
“魚羊為鮮”,有一位老同志是獲鹿縣人,是回民,他倒是吃羊肉的,但是一生不解何所謂鮮。他的愛人是南京人,動輒說:“這個菜很鮮。”他說:“什么叫‘鮮’?我只知道什么東西吃著‘香’。”要解釋什么是“鮮”,是困難的。我的家鄉以為最能代表鮮味的是蝦子。蝦子冬筍、蝦子豆腐羹,都很鮮。蝦子放得太多,就會“鮮得連眉毛都掉了”的。我有個小孫女,很愛吃我配料煮的龍須掛面。有一次我放了蝦子,她嘗了一口,說:“有股什么味!”不吃。
中國不少省份的人都愛吃辣椒。云、貴、川、黔、湘、贛。延邊朝鮮族也極能吃辣。人說吃辣椒愛上火。井岡山人說:“辣子冇補(沒有營養),兩頭受苦。”我認識一個演員,他24小時不吃辣椒,就會便秘!我認識一個干部,他每天在機關吃午飯,什么菜也不吃,只帶了一小飯盒油炸辣椒來,吃辣椒下飯。頓頓如此。此人真是個吃辣椒專家,全國各地的辣椒,都設法弄了來吃。據他的品評,認為土家族的好。有一次他帶了一飯盒來,讓我嘗嘗,真是又辣又香。然而有人是不吃辣的。我曾隨劇團到重慶體驗生活。四川無菜不辣,有人實在受不了。有一個演員帶了幾個年輕的女演員去吃湯圓,一個唱老旦的演員進門就嚷嚷:“不要辣椒!”賣湯圓的白了她一眼:“湯圓沒有放辣椒的!”
北方人愛吃生蔥生蒜。山東人特愛吃蔥,吃煎餅、鍋盔,沒有蔥是不行的。有一個笑話:婆媳吵嘴,兒媳婦跳了井。兒子回來,婆婆說:“可了不得啦,你媳婦跳井啦!”兒子說:“不咋!”拿了一根蔥在井口逛了一下,媳婦就上來了。山東大蔥的確很好吃,蔥白長至半尺,是甜的。江浙人不吃生蔥蒜,做魚肉時放蔥,謂之“香蔥”,實即北方的小蔥,幾根小蔥,挽成一個疙瘩,叫做“蔥結”。他們把大蔥叫做“胡蔥”,即做菜時也不大用。有一個著名女演員,不吃蔥,她和大家一同去體驗生活,菜都得給她單做。“”斗她的時候,這成了一條罪狀。北方人吃炸醬面,必須有幾瓣蒜。在長影拍片時,有24小時我起晚了,早飯已經開過,我到廚房里和幾位炊事員一塊吃。那天吃的是炸油餅,他們吃油餅就蒜。我說:“吃油餅哪有就蒜的!”一個河南籍的炊事員說:“嘿!你試試!”果然,“另一個味兒”。我前幾年回家鄉,接連吃了幾天雞鴨魚蝦,吃膩了,我跟家里人說:“給我下一碗陽春面,弄一碟蔥,兩頭蒜來。”家里人看我生吃蔥蒜,大為驚駭。
有些東西,本來不吃,吃吃也就習慣了。我曾經夸口,說我什么都吃,為此挨了兩次捉弄。一次在家鄉。我原來不吃芫荽(香菜),以為有臭蟲味。一次,我家所開的中藥鋪請我去吃面——那天是藥王生日,鋪中管事弄了一大碗涼拌芫荽,說:“你不是什么都吃嗎?”我一咬牙吃了。從此,我就吃芫荽了。后來北地,每吃涮羊肉,調料里總要撒上大量芫荽。一次在昆明。苦瓜,我原來也是不吃的——沒有吃過。我們家鄉有苦瓜,叫做癩葡萄,是放在瓷盤里看著玩,不吃的。有一位詩人請我下小館子,他要了三個菜:涼拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜湯。他說:“你不是什么都吃嗎?”從此,我就吃苦瓜了。北京人原來是不吃苦瓜的,近年也學會吃了。不過他們用涼水連“拔”三次,基本上不苦了,那還有什么意思!
有些東西,自己盡可不吃,但不要反對旁人吃。不要以為自己不吃的東西,誰吃,就是豈有此理。比如廣東人吃蛇,吃龍虱;傣族人愛吃苦腸,即牛腸里沒有消化的糞汁,蘸肉吃。這在廣東人、傣族人,是沒有什么奇怪的。他們愛吃,你管得著嗎?不過有些東西,我也以為不吃為宜,比如炒肉芽——腐肉所生之蛆。
總之,一個人的口味要寬一點、雜一點,“南甜北咸東辣西酸”,都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應該這樣。
切 膾
論語 鄉黨》:“食不厭精,膾不厭細”,中國的切膾不知始于何時。孔子以“食”、“膾”對舉,可見當時是相當普遍的。北魏賈思勰《齊民要術》提到切膾。唐人特重切膾,杜甫詩累見。宋代切膾之風亦盛。《東京夢華錄 三月一日開金魚池瓊林苑》:“多垂釣之士,必于池苑所買牌子,方許捕魚。游人得魚,倍其價買之。臨水斫膾,以薦芳樽,乃一時佳味也。”元代,關漢卿曾寫過“望江樓中秋切膾”。明代切膾,也還是有的,但《金瓶梅》中未提及,很奇怪。《紅樓夢》也沒有提到。到了近代,很多人對切膾是怎么回事,都茫然了。
膾是什么?杜詩邵注:“鲙,即今之魚生、肉生。”更多指魚生,膾的繁體字是“鲙”,可知。
杜甫《閿鄉姜七少府設鲙戲贈長歌》對切膾有較詳細的描寫。膾要切得極細,“膾不厭細”,杜詩亦云:“無聲細下飛碎雪”。膾是切片還是切絲呢?段成式《酉陽雜俎 物革》云:“進士段碩常識南孝廉者,善斫膾,谷薄絲縷,輕可吹起。”看起來是片和絲都有的。切膾的魚不能洗。杜詩云:“落砧何曾白紙濕”,邵注:“凡作鲙,以灰去血水,用紙以隔之”,大概是隔著一層紙用灰吸去魚的血水。《齊民要術》:“切鲙不得洗,洗則鲙濕。”加什么作料?一般是加蔥的,杜詩:“有骨已剁觜春蔥”。《內則》:“鲙,春用蔥,夏用芥。”蔥是蔥花,不會是蔥段。至于下不下鹽或醬油,乃至酒、酢,則無從臆測,想來總得有點咸味,不會是淡吃。
切膾今無實物可驗。杭州樓外樓解放前有名菜醋魚帶靶。所謂“帶靶”,即將活草魚的脊背上的肉剔下,切成極薄的片,澆好醬油,生吃。我以為這很近乎切膾。我在一九四七年春天曾吃過,極鮮美。這道菜聽說現在已經沒有了,不知是因為有礙衛生,還是廚師無此手藝了。
日本魚生我未吃過。北京西四牌樓的朝鮮冷面館賣過魚生、肉生。北京乃切成一寸見方、厚約二分的魚片,蘸極辣的作料吃。這與“谷薄絲縷”的切膾似不是一回事。
與切膾有關聯的,是“生吃螃蟹活吃蝦”。生螃蟹我未吃過,想來一定非常好吃。活蝦我可吃得多了。前幾年回鄉,家鄉人知道我愛吃“熗蝦”,于是餐餐有熗蝦。我們家鄉的熗蝦是用酒把白蝦(青蝦不宜生吃)“醉”死了的。解放前杭州樓外樓熗蝦,是酒醉而不待其死,活蝦盛于大盤中,上覆大碗,上桌揭碗,蝦蹦得滿桌,客人捉而食之。用廣東話說,這才真是“生猛”。聽說樓外樓現在也不賣熗蝦了,惜哉!
下生蟹活蝦一等的,是將蝦蟹之屬稍加腌制。寧波的梭子蟹是用鹽腌過的,醉蟹、醉泥螺、醉蚶子、醉蟶鼻,都是用高粱酒“醉”過的。但這些都還是生的。因此,都很好吃。
我以為醉蟹是天下及時美味。家鄉人貽我醉蟹一小壇。有天津客人來,特地為他剁了幾只。他吃了一小塊,問:“是生的?”就不敢再吃。
“生的”,為什么就不敢吃呢?法國人、俄羅斯人,吃牡礪,都是生吃。我在紐約南海岸吃過鮮蚌,那是生的,剛打上來的,而且什么作料都不擱,經我要求,服務員才給了一點胡椒粉。好吃么?好吃極了!
為什么“切膾”生魚活蝦好吃?曰:存其本味。
我以為“切膾”之風,可以恢復。如果覺得這不衛生,可以仿照紐約南海岸的辦法:用“遠紅外”或什么東西處理一下,這樣既不失本味,又無致病之虞。如果這樣還覺得“膈應”,吞不下,吞下要反出來,那是觀念上的問題。當然,我也不主張普遍推廣,可以滿足少數老饕的欲望,“內部發行”。
河 豚
閱報,江陰有人食河豚中毒,經解救,幸得不死。楊花撲面,節近清明,這使我想起,正是吃河豚的時候了。蘇東坡詩:
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時。
梅圣俞詩:
河豚當此時,
貴不數魚蝦。
宋朝人是很愛吃河豚的,沒有真河豚,就用了不知什么東西做出河豚的樣子和味道,謂之“假河豚”,聊以過癮,《東京夢華錄》等書都有記載。
江陰當長江入海處不遠,產河豚最多,也好。每年春天,魚市上有很多河豚賣。河豚的脾氣很大,用小木棍捅捅它,它就把肚子鼓起來,再捅,再鼓,終至成了一個圓球。江陰河豚品種極多。我所就讀的南菁中學的生物實驗室里搜集了各種河豚,浸在裝了福爾馬林的玻璃器內。有的很大,有的小如金錢龜。顏色也各異,有帶青綠色的,有白的,還有紫紅的。這樣齊全的河豚標本,大概只有江陰的中學才能搜集得到。
河豚有劇毒。我在讀高中一年級時,江陰鄉下出了一件命案,“謀殺親夫”。“奸夫”、“淫婦”在游街示眾后,同時槍決。毒死親丈夫的東西,即是一條煮熟的河豚。因為是“花案”,那天街的兩旁有很多人鵠立佇觀。但是實在沒有什么好看,奸夫淫婦都蠢而且丑,奸夫還是個黑臉的麻子。這樣的命案,也只能出在江陰。
但是河豚很好吃,江南諺云:“拼死吃河豚”,豁出命去,也要吃,可見其味美。據說整治得法,是不會中毒的。我的幾個同學都曾約定請我上家里吃一次河豚,說是“保障不會出問題”。江陰正在街上有一飯館,是賣河豚的。這家飯館有一塊祖傳的木板,刷印保單,內容是如果在他家鋪里吃河豚中毒致死,主人可以償命。
河豚之毒在肝臟、生殖腺和血,這些可以小心地去掉。這種辦法有例可援,即“潔本金瓶梅”是。
我在江陰讀書兩年,竟未吃過河豚,至今引為憾事。
野 菜
春天了,是挖野菜的時候了。踏青挑菜,是很好的風俗。人在屋里悶了一冬天,尤其是婦女,到野地里活動活動,呼吸一點新鮮空氣,看看新鮮的綠色,身心一快。
南方的野菜,有枸杞、薺菜、馬蘭頭……北方野菜則主要的是苣荬菜。枸杞、薺菜、馬蘭頭用開水焯過,加醬油、醋、香油涼拌。苣荬菜則是洗凈,去根,蘸甜面醬生吃。或曰吃野菜可以“清火”,有一定道理。野菜多半帶一點苦味,凡苦味菜,皆可清火。但是更重要的是吃個新鮮。有詩人說:“這是吃春天”,這話說得有點做作,但也還說得過去。
敦煌變文、《云謠集雜曲子》、打棗桿、掛枝兒、吳歌,乃至《白雪遺音》,等等,是野菜。因為它新鮮。
一九八九年四月十八日
經典散文,值得擁有!當當購書,最佳選擇!
書很好!就是物流有些慢!
曹文軒先生說,汪曾祺是名家不是大家,汪曾祺先生的作品都比較短,但給人感覺很清晰哦!
一直都非常喜歡。
汪曾祺的散文寫得挺厲害的
好好好好好
很滿意!!!
還沒開始的,讀書是一種享受,讓人沉醉其中。
凡人小事,民風民俗,花鳥蟲魚,典故詞章,全面呈現汪老文筆精華
汪曾祺的散文,篇篇精彩,越讀越有味道。
很好很好很好
散文,是汪曾祺是好的作品。
朋友推薦的好書,值得購買,全五分好評!
非常好的書,正在研讀中
寄件好快好快。跟我要的一樣,書的質量好好
應該不是盜版的
汪曾祺,大師,但我上學的時候怎么一點也沒聽說過呢?
給小盆友讀過汪先生寫的山丹丹花 很久后的一天聽到姥爺唱山丹丹花開紅艷艷 小盆友馬上說 山丹丹是一種很聰明的花 他記得自己的年齡 哈哈哈
這本書還不錯,平時有空可以看一看,覺得挺好的。
大師作品,不用多說,會好好拜讀,以后孩子還可以讀。
書的質量很好,20元比較劃算,正好支付寶免20,只要出運費
買來翻了翻,感覺內容不錯,不愧為大家的作品。對孩子很有啟發和幫助。好書!
很好,之前買了小說卷,現在為了拼一套買的,不錯
一下買太多還未看,每本都是精挑細選的,看后再說細評。
最最喜歡的作家,百看不厭的作品,讓你體會什么叫大家
汪老的作品讀過幾本,喜歡他文字的閑適清淡,這次推薦給了女兒!
汪老的文字樸實但耐人尋味,讀過電子版后買實體版再回味回味
汪曾祺從日常生活小事寫起,韻味悠長,耐讀,回味無窮,兒子喜歡讀。
滿分給作者。汪曾祺先生的散文沒有結構的苦心經營,也不追求題旨的玄奧深奇,平淡質樸,娓娓道來,如話家常。他以個人化的細小瑣屑的題材,使“日常生活審美化”,糾偏了那種集體的“宏大敘事”;以平實委婉而又有彈性的語言,反撥了籠罩一切的“毛話語”的僵硬;以平淡、含蓄節制的敘述,暴露了濫情的、夸飾的文風之矯情,讓人重溫曾經消逝的古典主義的名士風散文的魅力,從而折射出中國當代散文的空洞、浮夸
汪曾祺先生的文章可以說是非常動人了,適合學生。