一把鹽》是著名作家、美食家左壯的處女作,與其后來(lái)的作品寫(xiě)作風(fēng)格有很大不同。為了能讓讀者更好地體驗(yàn)作者初期的飲食思想和行文風(fēng)貌,我們對(duì)它的內(nèi)容和裝幀進(jìn)行了重新修訂。像其另一部獲得華文好書(shū)獎(jiǎng)的《入味》一樣,《一把鹽》行文流暢,自然親切,簡(jiǎn)單易懂,平實(shí)的語(yǔ)言里不斷發(fā)散出冷峻、宏大的異文化人思想,不媚俗,不布道,不下結(jié)論,從美學(xué)、哲學(xué)、歷史、科學(xué)、民俗等多角度討論了家庭飲食中的健康理念和歷史文化,并獻(xiàn)出了自己十?dāng)?shù)道拿手的私房菜譜?!兑话邀}》出版僅僅兩年,“霸王手撕雞腿”和“菜葉煎三文魚(yú)”已經(jīng)成為亞洲和北美華人的流行家常菜。
左壯先生獨(dú)到的調(diào)味法是只用天然調(diào)料,巧妙運(yùn)用多種食材混搭調(diào)味。他還在書(shū)中講述了如何吃應(yīng)季、品原味,積極地去認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)食材,好的廚師應(yīng)該同時(shí)是個(gè)好醫(yī)生,如何完善自家的廚房,均衡飲食以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)……
美食里的“斷舍離”,榮獲世界美食家大獎(jiǎng)的“一把鹽”調(diào)味法。
華裔美食家左壯的味道記憶,幾十道拿手的私房菜譜,手機(jī)一掃就能看視頻教學(xué),體驗(yàn)獨(dú)到的家庭健康飲食新理念:人間有真味,半酣意尤長(zhǎng)。知行合一,和諧有度。
關(guān)于“一把鹽”名字的來(lái)由,左壯說(shuō):“‘一把鹽’三個(gè)字多半是出于潛意識(shí)里對(duì)回歸自然愿望的吶喊:多么希望通過(guò)味道的回歸,可以讓鄉(xiāng)間多出一塊綠色的田地,讓闊別已久的傳統(tǒng)天然調(diào)味品重新找回自己的名字和芳香,讓餐桌上的選擇不再如此拘束與逼仄,讓我們和我們的孩子們不再受到看不見(jiàn)的威脅。”
左壯私房菜|[一條視頻 | 達(dá)人廚房系列]
(以下視頻版權(quán)歸屬于一條視頻,不經(jīng)授權(quán)任何公司不得轉(zhuǎn)載、用于商業(yè)用途)
一把鹽(修訂版):美食里的“斷舍離”,體驗(yàn)左壯獨(dú)到的家庭健康飲食新理念:人間有真味,半酣意尤長(zhǎng)。知行合一,和諧有度。
鐵鍋煎三文魚(yú)
一口鐵鍋,一塊黃油,一片大白菜葉,一塊三文魚(yú)腩,就可以做出一道美味。
v.qq.com/x/cover/jbj6gm6g6udaf9o.html?vid=a01433ohzn3
太平洋雞蛋羹
蒸一碗滑滑嫩嫩的雞蛋羹~~
v.youku.com/v_show/id_XODg4Mzg1NjIw.html?from=s1.8-1-1.2
一把鹽下飯菜:不使用雞精味精和非天然調(diào)味品,利用菜與菜的組合生味增香,尋求平常食材里的至美味道。
木樨肉
木樨就是桂花,炒雞蛋的黃色和桂花一樣,所以就用木樨代指雞蛋。
v.youku.com/v_show/id_XODY4NzIwNDcy.html?f=22797956
美食里的“斷舍離”,榮獲世界美食家大獎(jiǎng)的“一把鹽”調(diào)味法。
華裔美食家左壯的味道記憶,幾十道拿手的私房菜譜,手機(jī)一掃就能看視頻教學(xué),體驗(yàn)獨(dú)到的家庭健康飲食新理念:人間有真味,半酣意尤長(zhǎng)。知行合一,和諧有度。
關(guān)于“一把鹽”名字的來(lái)由,左壯說(shuō):“‘一把鹽’三個(gè)字多半是出于潛意識(shí)里對(duì)回歸自然愿望的吶喊:多么希望通過(guò)味道的回歸,可以讓鄉(xiāng)間多出一塊綠色的田地,讓闊別已久的傳統(tǒng)天然調(diào)味品重新找回自己的名字和芳香,讓餐桌上的選擇不再如此拘束與逼仄,讓我們和我們的孩子們不再受到看不見(jiàn)的威脅。”
左壯私房菜|[一條視頻 | 達(dá)人廚房系列]
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一把鹽(修訂版):美食里的“斷舍離”,體驗(yàn)左壯獨(dú)到的家庭健康飲食新理念:人間有真味,半酣意尤長(zhǎng)。知行合一,和諧有度。
鐵鍋煎三文魚(yú)
一口鐵鍋,一塊黃油,一片大白菜葉,一塊三文魚(yú)腩,就可以做出一道美味。
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太平洋雞蛋羹
蒸一碗滑滑嫩嫩的雞蛋羹~~
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一把鹽下飯菜:不使用雞精味精和非天然調(diào)味品,利用菜與菜的組合生味增香,尋求平常食材里的至美味道。
木樨肉
木樨就是桂花,炒雞蛋的黃色和桂花一樣,所以就用木樨代指雞蛋。
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入味:左壯用他那細(xì)膩的文筆、深邃的眼光,從跨文化的哲學(xué)和人文角度,奉獻(xiàn)給讀者一部波瀾壯闊而又簡(jiǎn)潔凝練的飲食文化史,讓人透過(guò)美食之小,看到世界、人生之大。
霸王雞腿
這樣做雞腿 99.9%的人都沒(méi)聽(tīng)過(guò):不是煎的,不是燒的,不是烤的,也基本不是煮的~~
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左壯
加拿大華裔作家,美食家。20世紀(jì)70年代年代生于中國(guó)遼寧喀喇沁左旗蒙古族自治縣的一個(gè)知青家庭,1996年民俗學(xué)碩士畢業(yè)后進(jìn)入新聞界。2001年移居北京,2005年移民加拿大,先后在多倫多、紐約、倫敦、西雅圖、洛杉磯等地生活,做過(guò)管道工、電影電視劇群眾演員、華人電視臺(tái)嘉賓主持人、送餐員、園藝工、業(yè)余按摩師、明報(bào)副刊記者、谷歌網(wǎng)頁(yè)檢測(cè)員、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化師等二十多種工作,2010-2012年在多倫多開(kāi)了一家小餐館并擔(dān)任主廚,因提倡“注重真味,和諧有度”的烹飪和飲食理念,被西方記者譽(yù)為“食圣”。
1 Tradition 尋找失蹤的味道
說(shuō)說(shuō)東北味兒
黏豆包
豬油拌飯
小雞燉蘑菇
醬小土豆
酸菜白肉
辣白菜
豆腐的幾種吃法
甜稈兒和烏米
餃子
桔梗
南果梨和凍秋梨
亂燉河魚(yú) 1 Tradition 尋找失蹤的味道
說(shuō)說(shuō)東北味兒
黏豆包
豬油拌飯
小雞燉蘑菇
醬小土豆
酸菜白肉
辣白菜
豆腐的幾種吃法
甜稈兒和烏米
餃子
桔梗
南果梨和凍秋梨
亂燉河魚(yú)
旅行中的味道
泉水、酸奶和花魚(yú)
自己釀酒
紅薯葉
百合子、枸杞頭、小野蔥、苦藥芹
霸王雞腿
臘肉青口白
剁椒魚(yú)頭
武昌魚(yú)與紅菜薹
野芹菜
粽子與驢打滾
油茶面(炒麥粉)
說(shuō)說(shuō)擺盤(pán)
人參果蒸雜糧飯
雕胡飯
結(jié)語(yǔ):自然之手締造人間美味
2 Fusion 餐桌上的“聯(lián)合國(guó)”
“巨勝奴”小考
西域繁榮與蜂蜜紫薯片
麻辣味道和紅三剁
叉子和筷子
四海一家
不是蜂蜜的“蜜”
七顆咖啡豆與星巴克傳奇
楓糖
中西合璧——鐵鍋煎三文魚(yú)
鵝肝
米其林大廚和French Laundry
啤酒和冰酒
結(jié)語(yǔ):適者自珍
3 Adaptation 健康的秘密
野菜
毒藥
蟲(chóng)子
內(nèi)臟
絳蟲(chóng)
咸魚(yú)
隔夜菜
乳化劑
轉(zhuǎn)基因
反式脂肪酸
醬油和豆油
多巴胺、“雞尾酒”、太妃糖
剩飯碗
長(zhǎng)壽
山楂罐頭與鮮榨果汁
地中海飲食法與另一種健康理論
結(jié)語(yǔ):自己動(dòng)手,豐衣足食
4 Sanitation 鍋邊雜記
黃阿姨的“一把鹽”
繼承
蒸雞蛋羹
蛋黃醬
鐵鍋亂燉與Lentil Stew
混搭
價(jià)格定理
“土豆現(xiàn)象”與天象
鹽的故事
亂來(lái)的尷尬
用心
廚具
火工
香料戰(zhàn)爭(zhēng)與仁當(dāng)牛肉
結(jié)語(yǔ):頂廚大醫(yī)
一把鹽》結(jié)語(yǔ):
知行合一,和諧有度
不曰堅(jiān)乎惟曰白,勝他什錦佐羹湯
據(jù)說(shuō)大才子金圣嘆因?yàn)樵陧樦务{崩時(shí)聚眾大鬧蘇州孔廟,被處斬立決,死前給大兒子留下遺書(shū):“鹽菜與黃豆同吃,大有胡桃滋味。此法一傳,我死而無(wú)憾也。”如此絕筆,在中國(guó)歷史上堪稱首創(chuàng)。瞿秋白照貓畫(huà)虎,其絕命書(shū)《多余的話》一句:“……中國(guó)的豆腐也是很好吃的東西,世界及時(shí)。”金圣嘆直接吃,瞿秋白碾碎了吃。文化之于人,如食物之于人,一個(gè)先入眼,一個(gè)先入喉,再入血液,再入骨髓。正如西方那句名諺:You are what you eat。
總是忘不了那一口:地里拔出一顆大蔥,洗凈后用手一掰,隨著一聲聲脆響,一截截散落在大豆腐上,再澆上豆瓣醬,用筷子一拌,棕黃色的醬與散開(kāi)的豆腐參差交錯(cuò),不流口水算你定力好。旁邊還有一大盆湛涼的高粱米水飯,任你吃。
小蔥拌豆腐,如此簡(jiǎn)單的菜,也有更好的吃法。將豆腐先用溫水浸泡半小時(shí),令豆腐里外溫?zé)岷蟀枋常墙袀€(gè)驚艷。
大豆的原產(chǎn)地就是中國(guó)東北,距今已有萬(wàn)年歷史?!稜栄拧贩Q大豆為“戎菽”,戎指古代北方的山戎部落。史料記載,管仲曾率大軍討伐山戎,一直追到今天的錦州一代,才“斬孤竹而南歸”。披著兩條貂尾巴,大叫著“哇呀呀!小南蠻,拿命來(lái)!”的金兀術(shù),也是那片地方的人。
大豆應(yīng)該在先秦時(shí)代就是一種很普及的農(nóng)作物。古代的豆子叫菽(音同書(shū)),流沙河先生說(shuō)現(xiàn)在英文的Soy就是菽的音譯。宋代時(shí)期,日本的文獻(xiàn)里也出現(xiàn)了Suri dofu的詞語(yǔ),Suri音似Soy。
不少歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn),淮南王劉安發(fā)明的豆腐與現(xiàn)在的豆腐有很大區(qū)別,應(yīng)該說(shuō)豆腐工藝成熟在宋代。大豆浸泡后,用磨碾碎,濾去豆渣,加水大火煮開(kāi),撇去浮沫,放入鹵水(又稱鹽鹵),就成了著名的豆腐腦。豆腐腦如果想加工成豆腐,就用木框墊上紗布,將豆腐腦一點(diǎn)點(diǎn)放進(jìn)木框內(nèi),上面也覆蓋上紗布,再用木板壓住成形。鹵水點(diǎn)豆腐,質(zhì)地略粗,又稱老豆腐、北豆腐。南方的豆腐多用石膏,點(diǎn)出來(lái)的豆腐很嫩,俗稱南豆腐。壓豆腐的工具越重,壓出來(lái)的豆腐越硬。如果用大石頭壓,出來(lái)的就是豆腐干。
清代詩(shī)人林蘭癡做過(guò)一首《豆腐詩(shī)》:“莫將菽乳等閑嘗,一片冰心六月涼。不曰堅(jiān)乎惟曰白,勝他什錦佐羹湯。”菽乳即豆腐,據(jù)明代王志堅(jiān)《表異錄》:元代司業(yè)孫大雅嫌“豆腐”一名不雅,改稱其為“菽乳”。
在集市上,你隨處可見(jiàn)琳瑯滿目的豆制品:豆油、醬油、豆豉、鹵水豆腐、凍豆腐、豆瓣醬、臭豆腐、腐乳、青方、豆腐泡、豆腐果、豆腐腦、豆?jié){、腐竹、豆芽、豆干、千張、豆皮、百葉(干豆腐)、豆奶、豆渣、豆面……用豆腐做主料或配料的名菜有:鯽魚(yú)燉豆腐、鍋塌豆腐、小蔥拌豆腐、皮蛋豆腐、水鹵豆腐、豆腐蘿卜丸子、雞刨豆腐、麻婆豆腐、菜豆腐、小豆腐、白菜燉豆腐、咸鹵豆腐腦、尖椒炒干豆腐、家常豆腐等。 不曰堅(jiān)乎惟曰白,勝他什錦佐羹湯
據(jù)說(shuō)大才子金圣嘆因?yàn)樵陧樦务{崩時(shí)聚眾大鬧蘇州孔廟,被處斬立決,死前給大兒子留下遺書(shū):“鹽菜與黃豆同吃,大有胡桃滋味。此法一傳,我死而無(wú)憾也。”如此絕筆,在中國(guó)歷史上堪稱首創(chuàng)。瞿秋白照貓畫(huà)虎,其絕命書(shū)《多余的話》一句:“……中國(guó)的豆腐也是很好吃的東西,世界及時(shí)。”金圣嘆直接吃,瞿秋白碾碎了吃。文化之于人,如食物之于人,一個(gè)先入眼,一個(gè)先入喉,再入血液,再入骨髓。正如西方那句名諺:You are what you eat。
總是忘不了那一口:地里拔出一顆大蔥,洗凈后用手一掰,隨著一聲聲脆響,一截截散落在大豆腐上,再澆上豆瓣醬,用筷子一拌,棕黃色的醬與散開(kāi)的豆腐參差交錯(cuò),不流口水算你定力好。旁邊還有一大盆湛涼的高粱米水飯,任你吃。
小蔥拌豆腐,如此簡(jiǎn)單的菜,也有更好的吃法。將豆腐先用溫水浸泡半小時(shí),令豆腐里外溫?zé)岷蟀枋?,那叫個(gè)驚艷。
大豆的原產(chǎn)地就是中國(guó)東北,距今已有萬(wàn)年歷史?!稜栄拧贩Q大豆為“戎菽”,戎指古代北方的山戎部落。史料記載,管仲曾率大軍討伐山戎,一直追到今天的錦州一代,才“斬孤竹而南歸”。披著兩條貂尾巴,大叫著“哇呀呀!小南蠻,拿命來(lái)!”的金兀術(shù),也是那片地方的人。
大豆應(yīng)該在先秦時(shí)代就是一種很普及的農(nóng)作物。古代的豆子叫菽(音同書(shū)),流沙河先生說(shuō)現(xiàn)在英文的Soy就是菽的音譯。宋代時(shí)期,日本的文獻(xiàn)里也出現(xiàn)了Suri dofu的詞語(yǔ),Suri音似Soy。
不少歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn),淮南王劉安發(fā)明的豆腐與現(xiàn)在的豆腐有很大區(qū)別,應(yīng)該說(shuō)豆腐工藝成熟在宋代。大豆浸泡后,用磨碾碎,濾去豆渣,加水大火煮開(kāi),撇去浮沫,放入鹵水(又稱鹽鹵),就成了著名的豆腐腦。豆腐腦如果想加工成豆腐,就用木框墊上紗布,將豆腐腦一點(diǎn)點(diǎn)放進(jìn)木框內(nèi),上面也覆蓋上紗布,再用木板壓住成形。鹵水點(diǎn)豆腐,質(zhì)地略粗,又稱老豆腐、北豆腐。南方的豆腐多用石膏,點(diǎn)出來(lái)的豆腐很嫩,俗稱南豆腐。壓豆腐的工具越重,壓出來(lái)的豆腐越硬。如果用大石頭壓,出來(lái)的就是豆腐干。
清代詩(shī)人林蘭癡做過(guò)一首《豆腐詩(shī)》:“莫將菽乳等閑嘗,一片冰心六月涼。不曰堅(jiān)乎惟曰白,勝他什錦佐羹湯。”菽乳即豆腐,據(jù)明代王志堅(jiān)《表異錄》:元代司業(yè)孫大雅嫌“豆腐”一名不雅,改稱其為“菽乳”。
在集市上,你隨處可見(jiàn)琳瑯滿目的豆制品:豆油、醬油、豆豉、鹵水豆腐、凍豆腐、豆瓣醬、臭豆腐、腐乳、青方、豆腐泡、豆腐果、豆腐腦、豆?jié){、腐竹、豆芽、豆干、千張、豆皮、百葉(干豆腐)、豆奶、豆渣、豆面……用豆腐做主料或配料的名菜有:鯽魚(yú)燉豆腐、鍋塌豆腐、小蔥拌豆腐、皮蛋豆腐、水鹵豆腐、豆腐蘿卜丸子、雞刨豆腐、麻婆豆腐、菜豆腐、小豆腐、白菜燉豆腐、咸鹵豆腐腦、尖椒炒干豆腐、家常豆腐等。
北方的春天里,田間地頭,綠籬草坪上,到處可見(jiàn)生機(jī)勃勃的苦菜。老人們喜歡將苦菜連根挖出,拿回家洗凈,用水焯一下,切碎,與豆腐渣一起拌食。剛咽下去的時(shí)候微微發(fā)苦,仔細(xì)品味一下,卻有一種清爽的回甜。南方三四月里的樹(shù)上飄香的香椿,用手?jǐn)]下紫黃的嫩芽,切碎與豆腐一起拌食,更是回味無(wú)窮。
有時(shí)候念及“鍋塌豆腐”這道菜,爆鍋用的是豆油,主料用的是豆腐,調(diào)味用的是豆豉和醬油……任你千變?nèi)f化,改變的只有味道,吃到肚子里,還是那顆圓圓的豆子。
菜豆腐
Ground Vegetable with Tofu
豆腐渣全部用來(lái)喂豬實(shí)在有點(diǎn)可惜,它是一種富含粗纖維的美味,可以做蒜蓉雞刨豆腐、紅油菜豆腐。
材料:豆渣500克,大白菜300克,蔥花、姜末、蒜蓉、鹽、辣椒面、香菜末、大豆醬油各適量,油炸花生米、豬肉末各50克
做法:
1.先將大白菜掰開(kāi),洗凈并浸泡3小時(shí),沖洗后剁碎。
2.鐵鍋燒熱(不用放油),將豆渣、剁碎的大白菜、豬肉末、姜末、蔥花放入鍋中翻炒,炒至大白菜剛剛熟即可出鍋,裝盤(pán)備用。
3.鍋里放入豆油少許,將辣椒面用油爆煳,制成辣椒油。
4.將蒜蓉、大豆醬油、鹽、油炸花生米、香菜末和制好的辣椒油放入小碗調(diào)均,澆入炒好的菜豆腐上即可食用。
“巨勝奴”小考
中國(guó)古代神話傳說(shuō),動(dòng)物化形入人界,尾巴不能變,這種說(shuō)法最早應(yīng)該來(lái)自于某個(gè)從自然崇拜過(guò)渡到神靈崇拜時(shí)期的民間宗教。遺存下來(lái)最著名的傳說(shuō)就是狐貍的尾巴、鯉魚(yú)躍龍門(mén)和蛇尾巴的故事。民間俗話說(shuō)“狐貍的尾巴露出來(lái)了”,指經(jīng)過(guò)精心偽裝的騙局終于被看穿。民間傳說(shuō)《白蛇傳》的故事里,白娘子誤飲了許仙帶回家的雄黃酒,結(jié)果尾巴首先復(fù)原,被法海識(shí)破?!鄂庺~(yú)躍龍門(mén)》的故事里,鯉魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)之后,被天上雷電擊燒其尾,魚(yú)乃化龍。小時(shí)候聽(tīng)老人講,貓變成人,如尾巴不除,還會(huì)變回貓。
在學(xué)而優(yōu)則仕的唐代,有一段時(shí)間,每逢士子登科,官階顯升,定要大擺宴席,遍請(qǐng)皇室貴族,有門(mén)路的甚至?xí)?qǐng)來(lái)皇帝,名之為“燒尾宴”。
舊唐書(shū).蘇傳》記載:“公卿大臣初拜官者,例許獻(xiàn)食,名曰燒尾。”燒尾,為的是徹底告別過(guò)去,圖個(gè)吉利,事實(shí)上,唐朝的“燒尾宴”不僅在士子首次拜官時(shí)才搞,韋巨源就是在唐中宗景龍三年(公元709年)“官拜尚書(shū)左仆射”的時(shí)候,為敬奉中宗李顯而舉辦的。韋巨源此前已經(jīng)擔(dān)任過(guò)宰相,此次晉升為尚書(shū)左仆射,已年近八十,等于被貶后復(fù)出,雖然復(fù)出后的第二年就被李隆基的手下誅殺,但這個(gè)不為人知的老頭可能做夢(mèng)也想不到,他能名垂青史,卻是因?yàn)闊o(wú)意間留下了一頁(yè)殘缺不全的“燒尾宴”食單,為研究中國(guó)古代宮廷美食的歷史留下了一筆寶貴的財(cái)富。該食單最初在民間流傳,后被五代人陶谷收輯在《清異錄》一書(shū)中,才得以保留至今。遺憾的是,食單中只留下了58種菜點(diǎn)的名稱及少量后人的注文。
燒尾宴五十八道食單殘譜:
“韋巨源拜尚書(shū)令,上燒尾食。其家故書(shū)中尚有食賬,今擇奇異者略記:?jiǎn)位\金乳酥(是餅但用獨(dú)隔通籠欲氣隔)。曼陀夾餅(公廳爐)。巨勝奴(酥蜜寒具)。婆羅門(mén)輕高面(籠蒸)。貴妃紅(加味紅酥)。七返膏(七卷作四花,恐是糕子)。金鈴炙(酥?jǐn)堄≈≌?。御黃王母飯(遍縷印脂),蓋飯(面裝雜味)。通花軟牛腸(胎用羊膏髓)。光明蝦炙(生蝦則可用)。生進(jìn)二十四氣餛飩(花形餡料各異凡二十四種)。生進(jìn)鴨花湯餅(廚典入內(nèi)下湯)。同心生結(jié)脯(先結(jié)后風(fēng)干)。見(jiàn)風(fēng)消(油浴餅)。金銀夾花(平截剔蟹細(xì)碎卷)?;鹧姹K口(上言花,下言體)。冷蟾兒羹(冷蛤蜊)。唐安(關(guān)花)。水晶龍鳳糕(棗米蒸破,見(jiàn)花乃進(jìn))。雙拌方破餅(餅料花角)。玉露團(tuán)(雕酥)。漢宮棋(錢(qián)能印花煮)。長(zhǎng)生粥(進(jìn)料)。天花(九煉香)。賜緋含香(粽子蜜淋)。甜雪(蜜餞太例面)。八方寒食(用木范)。餅素蒸音聲部(面蒸像蓬萊仙人,凡七十字)。白龍(治鱖肉)。金粟平(錘魚(yú)子)。鳳凰胎(雜治魚(yú)白)。羊皮花絲(長(zhǎng)及尺)。逡巡醬(魚(yú)羊體)。乳釀魚(yú)(完進(jìn))。丁子香淋膾(醋別)。蔥醋雞(入籠)。吳興連帶(不發(fā)缸)。西江料蒸彘肩(屑)。紅羊枝杖蹄(上裁一羊得四事)。升平炙(治羊鹿舌拌三百數(shù))。八仙盤(pán)(剔鵝作八副)。雪嬰兒(治蛙豆莢貼)。仙人臠(乳淪雞)。小天酥(鹿雞糝拌)。分裝蒸臘(熊存白)。卯(純兔)。青涼(碎封貍?cè)鈯A脂)。頭春炙(活鶉子)。暖寒花釀驢(蒸耿爛)。水煉犢炙(盡火力)。五生盤(pán)(羊豕牛熊鹿并細(xì)治)。格食羊肉腸(臟纏豆莢各別)。過(guò)門(mén)香(薄治群物入沸油烹)。纏花云夢(mèng)肉(卷鎮(zhèn))。紅羅(血)。遍地錦裝鱉(羊脂鴨卵脂副)。蕃體間縷(寶相肝盤(pán)七升)。湯浴繡丸肉(糜治隱卵花)。”
上文中括號(hào)內(nèi)文字為陶谷或后人添加的注解,如今,這五十八道菜譜多數(shù)已為后人破譯。
有一個(gè)不解之謎,就是食譜中第三道面點(diǎn)“巨勝奴”名字的由來(lái)。“巨勝奴”被陶谷解釋為四個(gè)字:“酥蜜寒具”,意即用酥蜜制成的寒食節(jié)食品。但為什么叫“巨勝奴”這樣一個(gè)聽(tīng)起來(lái)怪怪的名字,卻從來(lái)沒(méi)人研究。那么,巨勝奴到底是什么東西?為什么叫“巨勝奴”呢?
從新疆且末扎滾魯克出土的唐代文物里面,考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)類似小麻花的食品。突厥高昌王國(guó)臣服于中原政權(quán)后,飲食習(xí)俗上已與中原雷同。有人猜測(cè),這就是傳說(shuō)中的“巨勝奴”。也有很多人說(shuō),這個(gè)小麻花不是麻花,而是古代的馓子。還有人認(rèn)為巨勝奴是一種芝麻小餅。
下面我們就“巨勝奴”逐字逐句來(lái)做一下分析。“巨勝”一詞最早見(jiàn)于《神農(nóng)本草經(jīng)》:“胡麻一名巨勝。”《神農(nóng)本草經(jīng)》雖最初成書(shū)較早,但后人不斷修繕,“胡麻一名巨勝”的注解,是何時(shí)加進(jìn)去的,難以考證。不過(guò),既稱胡麻,一定是產(chǎn)于胡地。晉人葛洪也沿用了這一說(shuō)法。明代李時(shí)珍《本草綱目》中記載最細(xì):“胡麻,八谷之中,惟此為良。純黑者名巨勝,巨者大也。本生大宛,故名胡麻。又以莖方者為巨勝,圓者為胡麻……”由此可以基本肯定:巨勝,就是原產(chǎn)于胡地的一種黑芝麻,這個(gè)品種的芝麻有可能已經(jīng)滅絕。
那么,胡麻的別名“巨勝”從何而來(lái)呢?
勝,可能最早源自祭祀或卜筮用語(yǔ),后引申為“好兆頭”、“勝利”、“好景致”、“神圣的東西”,也有“有吉祥寓意的飾物或造像”的意思。古代婦女的彩色頭飾就叫“勝”,如花勝、彩勝?!渡胶=?jīng)》中說(shuō)西王母“蓬發(fā)戴勝”,據(jù)說(shuō)是玉做的。《續(xù)漢書(shū)》:“皇太后入廟先為花勝,上為鳳凰,以翡翠為毛羽”,可見(jiàn),古時(shí)的花勝是帶羽毛的。巨勝,就是“特別大的花勝”。戴勝鳥(niǎo)頭上長(zhǎng)著類似花勝的冠。用“巨勝”來(lái)命名胡麻,應(yīng)該是說(shuō)胡麻開(kāi)花時(shí)的樣子像巨大的花勝。
最奇怪的是這個(gè)“奴”字。那么,“奴”到底是什么意思呢?奴的本意,就是被人心甘情愿驅(qū)使,沒(méi)有人身自由的小東西。唐明皇李隆基給柑起名叫“瑞圣奴”,古代湖南一帶稱經(jīng)冬不落之干癟小桃為“桃奴”。南唐《韓熙載夜宴圖》里的下人奴仆,都被畫(huà)得很小。小麥的黑色衍生物被稱作“麥奴”。唐初著名醫(yī)學(xué)家陳藏器《本草拾遺》(公元741年,唐開(kāi)元二十九年)記載:“(麥奴)即麥穗將熟時(shí),上有黑霉者也。”可以推測(cè),“奴”,還有“不重要的小東西”的含義。
綜上所述,我們可以猜測(cè),“巨勝奴”很可能就是“黑芝麻做的小東西”的意思。
再說(shuō)說(shuō)“酥蜜”是什么東西。佛教經(jīng)典《佛本行集經(jīng)卷十二》里面記載這樣一個(gè)故事:
“爾時(shí)太子生長(zhǎng)王宮……時(shí)有群雁,行飛虛空。是時(shí)童子提婆達(dá)多,彎弓而射,即著一雁。其雁被射,帶箭遂墮悉達(dá)園中。時(shí)太子見(jiàn)彼雁帶箭被傷墮地,見(jiàn)已兩手安徐捧取,安雁膝上,以妙滑澤柔潤(rùn)水波。左手擎持,右手拔箭,即以酥蜜,封于其瘡。”
原來(lái),古印度的酥蜜,就是我們民間所說(shuō)的蘇蜜,是用蜂蜜和酥酪制成的藥膏。高級(jí)一些的酥酪又稱“醍”,本來(lái)也是胡人的食品,是古時(shí)僧人食用的糕點(diǎn)。酥油古稱酥,唐玄宗曾對(duì)安祿山說(shuō):“堪笑胡兒但識(shí)酥。”時(shí)至今日,藏民仍用酥油、杏仁、蕨麻和蜂蜜制作節(jié)慶小吃。“酥蜜寒具”的意思就是加了酥油和蜂蜜的寒食,應(yīng)該無(wú)誤。
那么,“寒具”一般都是什么樣子的呢?東晉檀道鸞《晉陽(yáng)秋》中曾記載:“桓靈寶好蓄書(shū)法名畫(huà),客至,常出而觀??褪澈?,油污其畫(huà),后遂不設(shè)寒具。”很清楚,寒具一定是油炸食品。李時(shí)珍的《本草綱目?谷部》對(duì)“寒具”的定義更加明確:“寒具即食馓也,以糯粉和面,入少鹽,牽索紐捻成環(huán)釧形,油煎食之。”環(huán)釧形是什么形狀?《通俗文》:環(huán)臂謂之釧。什么是“環(huán)臂”呢?無(wú)論在佛教繪畫(huà)和造像里,我們都可以看到面部表情端莊慈祥,衣飾華美莊嚴(yán),頭戴天冠,身披纓絡(luò),手貫環(huán)釧的菩薩形象。一串手鐲,就是釧。環(huán)釧,就是將一串手鐲擰成環(huán)狀,也就是麻花狀。
好了,眉目漸漸清晰。巨勝,就是大芝麻;既然是“奴”,就一定是小東西,不會(huì)像馓子一樣的細(xì)條;酥蜜,一定含有奶酪和蜂蜜;寒具,一定是環(huán)釧狀的油炸食品。大膽猜測(cè)一下,眾說(shuō)紛紜的“巨勝奴”,就是用黑芝麻、羊奶酪或者牛奶酪經(jīng)油炸附以蜂蜜做成的小甜麻花!
其做法和今天北京清真小吃里面的馓子麻花極其接近。寒食不僅在寒食節(jié)才有,重要宴會(huì)上,過(guò)春節(jié)無(wú)法采購(gòu)的那幾天,人們都要做寒食。寒食的做法多種多樣,但大都以油炸為主。目前民間普遍認(rèn)同的馓子,是長(zhǎng)條形狀的。如果將“馓子”定義為所有類似長(zhǎng)條馓子的油炸食品,那么,巨勝奴也可以認(rèn)為是馓子的一種,前提條件是,必須有黑芝麻。
新疆且末扎滾魯克墓地出土的“麻花”,就是傳說(shuō)中的正宗巨勝奴,只是上面的黑芝麻已經(jīng)看不見(jiàn)了。唐代把多種面食一律稱為“餅”,那時(shí)還沒(méi)有今天的“饅頭”、“麻花”、“餃子”之類的專用名詞。“燒尾宴”食單里不稱“胡麻餅”或“巨勝餅”,而叫“巨勝奴”,可能一語(yǔ)雙關(guān),暗取其“大勝匈奴”之意。
今天普通人家里的油炸小麻花制作偏于簡(jiǎn)易,巨勝奴的制作則相當(dāng)復(fù)雜。皇帝駕臨的前24小時(shí),廚子們就要用老肥(老面)發(fā)面,次日要準(zhǔn)備好自制的糖桂花、極品蜂蜜飴糖漿、研磨好的冰糖粉、新鮮的酥油、煮好的西域芝麻,還有將面搓條餳好,一大串繁復(fù)的工藝流程。
多巴胺在呼喚
將新鮮應(yīng)季的蔬菜取一種或兩三種,摘好洗凈,直接下鍋用清水煮熟,不放鹽不放油,便端上餐桌。非素食者一聽(tīng)說(shuō)如此吃法,無(wú)不瞠目結(jié)舌:這叫菜嗎?甚至對(duì)之生出鄙夷之色。
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