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漢語(yǔ)國(guó)際教育論文

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漢語(yǔ)國(guó)際教育論文

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:漢語(yǔ)國(guó)際教育中的拼音教學(xué)方法研究

摘要:本文將結(jié)合筆者在白俄羅斯一中學(xué)的漢語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐,初步探討漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)際教學(xué)中,筆者所理解的漢語(yǔ)拼音國(guó)際教學(xué)觀念和教學(xué)方法,并結(jié)合學(xué)習(xí)者的文化背景和學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步淺談漢語(yǔ)拼音在國(guó)際漢語(yǔ)教育中的教授和學(xué)習(xí)方法。

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)國(guó)際教育;漢語(yǔ)拼音教學(xué);教學(xué)方法

一、研究背景

在漢語(yǔ)國(guó)際教育相關(guān)領(lǐng)域,關(guān)于教學(xué)方法的研究已經(jīng)頗為成熟,不僅有國(guó)內(nèi)眾多教育、師范研究院所的專(zhuān)業(yè)性理論支持,更有國(guó)家漢辦孔子學(xué)院、孔子課堂以及各駐外使領(lǐng)館教育處所主持領(lǐng)導(dǎo)的海外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的豐富拓展。多年來(lái),漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)成長(zhǎng)、碩果顯著,不僅在世界教育領(lǐng)域獲得好評(píng)和人氣積累,更為提升中國(guó)形象做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),同時(shí)積累了非常多成功的漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐案例和教學(xué)方法,這其中,關(guān)于文字、語(yǔ)言、文化等方面教學(xué)方法的探討和研究已有很多著述,頗具規(guī)模,而在漢語(yǔ)拼音教學(xué)方法的研究上,筆者認(rèn)為仍有很大空間。漢語(yǔ)拼音,作為漢語(yǔ)言文化的一項(xiàng)重要的支撐性?xún)?nèi)容,在漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)實(shí)踐中,也是一項(xiàng)主要內(nèi)容,因此,對(duì)于國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)中拼音教學(xué)方法的研究是具有實(shí)際意義和研究?jī)r(jià)值的。近年來(lái),隨著越來(lái)越多的漢語(yǔ)教師志愿者奔赴世界各地的漢語(yǔ)課堂,這些年輕人所親身經(jīng)歷的異國(guó)教學(xué)日常和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累正是一筆寶貴的教育財(cái)富,因此,基于這樣的探索和初步研究態(tài)度,筆者決定及時(shí)記錄自己在漢語(yǔ)國(guó)際教育普通崗位上,對(duì)于一些教學(xué)方法的思考和探索。

二、教學(xué)實(shí)際及方法探索

國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外課堂的特殊性和挑戰(zhàn)性在于,面對(duì)的是來(lái)自不同語(yǔ)言、文化背景的學(xué)習(xí)者,他們是在自己本土接受漢語(yǔ)知識(shí),這一點(diǎn)與在中國(guó)留學(xué)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者不同,在自己本國(guó)本土的學(xué)習(xí)者需要更多在課堂有限的時(shí)間里,感受和認(rèn)知漢語(yǔ)這種新的語(yǔ)言文字的規(guī)律。以筆者所在的白俄羅斯中學(xué)為例,該中學(xué)本學(xué)期共有漢語(yǔ)學(xué)習(xí)班級(jí)五個(gè),每個(gè)班級(jí)平均每星期有兩節(jié)漢語(yǔ)課。時(shí)間是有限的,而且跨度很大,怎樣讓學(xué)生在有限的時(shí)間和較長(zhǎng)的周期內(nèi)保持漢語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣,并掌握學(xué)習(xí)方法,這就要求教學(xué)者具有相應(yīng)的教學(xué)策略創(chuàng)新與實(shí)驗(yàn)思維,勇于探索最適合本土的方式,讓學(xué)生能夠有效地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí),感受漢語(yǔ)文化。作為教學(xué)主體一方的學(xué)生,要理解漢語(yǔ)拼音———這種形似、但意義不同于西方拉丁字母的語(yǔ)言符號(hào),是具有挑戰(zhàn)性的,因?yàn)槿硕际且阅刚Z(yǔ)為及時(shí)語(yǔ)言和思維習(xí)慣寄托的,對(duì)于非母語(yǔ)的第二語(yǔ)言,具有先天的距離感,以白俄羅斯所使用的斯拉夫語(yǔ)言為例,其語(yǔ)言與漢語(yǔ)在諸多方面的差異性更大,如何能夠在一開(kāi)始就拉近這種差異,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),增加學(xué)習(xí)興趣,這需要教師在一開(kāi)始就找到適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),引入漢語(yǔ)拼音概念。作為教學(xué)主體另一方的教師,在非中國(guó)本土的異國(guó)課堂上,如何有效、正確地傳遞漢語(yǔ)的拼音識(shí)讀方法和拼寫(xiě)規(guī)律,也是具有挑戰(zhàn)性和需要認(rèn)真思考的。首先,作為跨文化語(yǔ)言傳播者,對(duì)于所在國(guó)文化,特別是所在國(guó)語(yǔ)言知識(shí)的掌握起到很大作用。以在白俄羅斯為例,在這樣一個(gè)以斯拉夫語(yǔ)言———俄語(yǔ)言體系為主的文化背景里,如果能夠有效結(jié)合俄語(yǔ)的發(fā)音技巧和語(yǔ)言規(guī)律,將其應(yīng)用到漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,在很大程度上是可以起到指導(dǎo)和輔助作用的。在發(fā)音方面,漢語(yǔ)的發(fā)音位置和發(fā)聲習(xí)慣顯然與俄語(yǔ)不同,但如果能找到俄語(yǔ)發(fā)言和漢語(yǔ)發(fā)音之間的一個(gè)平衡點(diǎn),就可以在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生避免彎路,開(kāi)始走上正確的漢語(yǔ)發(fā)聲之路,并且能夠因此而減少學(xué)生因?yàn)榘l(fā)生問(wèn)題而產(chǎn)生厭倦或畏難情緒的情況。比如,漢語(yǔ)拼音字母的c、e、j的發(fā)音對(duì)于白俄中學(xué)低年級(jí)的學(xué)生具有難度,筆者發(fā)現(xiàn)他們更習(xí)慣于在單詞或背字母順序時(shí)發(fā)音,而在單獨(dú)的字母發(fā)音時(shí)具有難度,于是筆者決定,結(jié)合俄語(yǔ)字母的ц、э、з進(jìn)行引導(dǎo)性的模仿練習(xí),然后在教授實(shí)際應(yīng)用意義的漢語(yǔ)詞匯“蔬菜”、“白俄”、“姐姐”的“菜”、“俄”、“姐”時(shí),引入字母c、e、j的單獨(dú)發(fā)音,并在此時(shí)著重練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用聯(lián)想的方法巧記發(fā)音,相比于枯燥的單獨(dú)記憶字母發(fā)音或許更加便于學(xué)習(xí)。同理,在使用俄語(yǔ)時(shí)也可以提醒學(xué)生注意,比如“идти”這個(gè)俄語(yǔ)單詞里有漢語(yǔ)拼音字母j的發(fā)音,引入本土語(yǔ)言類(lèi)似發(fā)聲,應(yīng)用聯(lián)系和關(guān)聯(lián)的方法,幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行識(shí)讀學(xué)習(xí)。相較于漢語(yǔ)文字象形性學(xué)習(xí)的趣味性,學(xué)習(xí)拼音的過(guò)程對(duì)于外國(guó)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是枯燥的,首先因其與拉丁文字形似音異、易于混淆的屬性,其次是由于拼音與漢語(yǔ)文字的一一對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)過(guò)程是相對(duì)困難的,不易于記憶。因此,學(xué)生常常喜歡直接用本國(guó)語(yǔ)言標(biāo)注文字發(fā)音,直接越過(guò)學(xué)習(xí)拼音標(biāo)注這一過(guò)程,這在筆者所在的白俄中學(xué)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)課堂初期非常普遍,雖然這樣“外國(guó)腔”的文字發(fā)聲可以勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn),但是這是不利于日后的學(xué)習(xí)的,因?yàn)闈h語(yǔ)所講究的“字正腔圓”在很大程度上就是由拼音的拼讀規(guī)律所貢獻(xiàn)的,如果初始學(xué)習(xí)階段就這樣跨過(guò)拼音標(biāo)注,對(duì)于日后重要的拼音學(xué)習(xí)是不利的,顯然是不提倡的。在漢語(yǔ)拼音的教學(xué)策略上,拼音教學(xué)是主要目標(biāo),但并不是內(nèi)容,可以加入其他語(yǔ)言或非語(yǔ)言手段的,以此減輕漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者啟蒙階段的困難。在課堂設(shè)計(jì)上,可以結(jié)合聲調(diào)以及手勢(shì)、拼讀趣味游戲等方式,讓學(xué)生了解拼音的多變性和規(guī)律性,提升學(xué)習(xí)信心。比如,分發(fā)寫(xiě)有聲母和韻母的字母卡片,多多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行拼讀嘗試,并告知其所拼讀出的發(fā)音對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)文字意思,學(xué)生會(huì)很有成就感,并且依據(jù)其發(fā)聲的不同音調(diào),代表不同意義,給學(xué)生樹(shù)立聲調(diào)的概念。

三、綜述

在國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,拼音教學(xué)是跨文化語(yǔ)言教學(xué)任務(wù)中的一項(xiàng)主要內(nèi)容,也是不可或缺的任務(wù),對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的興趣啟蒙和漢語(yǔ)水平根基奠定都起到很大的影響作用,因此,教學(xué)者應(yīng)不斷探索兩種不同文化背景之間語(yǔ)言教學(xué)方法的轉(zhuǎn)化過(guò)渡和創(chuàng)新整合,明確自身所肩負(fù)的責(zé)任,不斷學(xué)習(xí)和思考理論知識(shí)及他人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為國(guó)際漢語(yǔ)事業(yè)發(fā)展和漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的實(shí)際進(jìn)步做出更大的努力和貢獻(xiàn)。

作者:楊海博 單位:中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:漢語(yǔ)國(guó)際教育視角下的茶文化

摘要:隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷發(fā)展,加上溝通融合程度進(jìn)一步加深,如今語(yǔ)言的溝通與交往已經(jīng)進(jìn)入了“全球化”發(fā)展時(shí)代。可以說(shuō),漢語(yǔ)已經(jīng)進(jìn)入“國(guó)際化”發(fā)展新時(shí)期。越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)希望了解中國(guó),融入中國(guó)發(fā)展,這就使得以漢語(yǔ)為紐帶的國(guó)際教育成為現(xiàn)實(shí)發(fā)展的必然要求。茶文化是我國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化發(fā)展的精華和核心,也是對(duì)外交往過(guò)程中,重要的傳播內(nèi)容,如何在漢語(yǔ)國(guó)際教育時(shí)代背景下,實(shí)現(xiàn)茶文化的有效傳播至關(guān)重要。本文擬從漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展的背景和潮流出發(fā),結(jié)合茶文化發(fā)展的特點(diǎn)和要求,實(shí)現(xiàn)茶文化的有效傳播與推廣。

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ);國(guó)際教育;文化交往;茶文化

1引言

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提升,逐漸走向世界。一方面,以孔子學(xué)院、中外文化年等形式為基礎(chǔ)的溝通渠道進(jìn)一步完善,中國(guó)文化交往進(jìn)入空前發(fā)展時(shí)期。世界上越來(lái)越多的地區(qū)和國(guó)家知道中國(guó)文化,而中國(guó)文化的傳播途徑也進(jìn)一步豐富和完善。這為中國(guó)影響力的不斷提升提供了重要基礎(chǔ)。另一方面,中國(guó)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,政治文化等各項(xiàng)生活要素日趨完善,越來(lái)越多的國(guó)家和人們?cè)敢饬私庵袊?guó)文化。

2漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展的背景與方向分析

教育是育人的過(guò)程,也是文化傳播與知識(shí)掌握的重要階段。以往在接觸世界教育時(shí),更多的了解到的是以英語(yǔ)文化為核心歐美發(fā)達(dá)地區(qū)文化,中國(guó)的漢語(yǔ)文化事實(shí)上缺乏一定的影響力,屬于東亞地區(qū)的區(qū)域性語(yǔ)言。在以往,對(duì)漢語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),無(wú)論是其傳播地區(qū),還是掌握人群,實(shí)際上都較為有限。教育是一種以文化為核心的意識(shí)影響,了解文化的前提和基礎(chǔ)是語(yǔ)言,無(wú)論是聽(tīng),還是看,都需要用語(yǔ)言做保障。同時(shí)隨著語(yǔ)言交往范圍的逐漸擴(kuò)大和語(yǔ)言體系化的不斷成熟,文化的魅力和認(rèn)同感也進(jìn)一步明顯。事實(shí)上,文化在傳播過(guò)程中,語(yǔ)言是保障,但經(jīng)濟(jì)溝通才是重點(diǎn)。只有國(guó)家強(qiáng)大了,發(fā)展了,才會(huì)有地區(qū)和國(guó)家愿意去了解你的文化。如果你自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,基本沒(méi)有對(duì)外溝通和交往,那么文化交往基本上就沒(méi)有開(kāi)展的土壤和先天要素。正是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放程度日益提高,經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步加強(qiáng),社會(huì)發(fā)展不斷成熟,使得中國(guó)的吸引力逐漸增強(qiáng)。在這一背景下,漢語(yǔ)作為中國(guó)文化傳播的重要紐帶,作用更加明顯。隨著我國(guó)文化建設(shè)不斷完善,如今對(duì)外溝通、文化交往已經(jīng)成為國(guó)家軟實(shí)力的重要考量。我國(guó)逐漸完善對(duì)外文化交往的渠道和途徑,無(wú)論是文化年建設(shè),還是向全球多個(gè)國(guó)家開(kāi)設(shè)孔子學(xué)院,加大留學(xué)生選派及交往人數(shù),完善留學(xué)服務(wù)政策,豐富對(duì)外漢語(yǔ)人才培養(yǎng)等等,都是國(guó)家針對(duì)漢語(yǔ)教育發(fā)展趨勢(shì)所作出的重要舉措。從其發(fā)展方向來(lái)看,在未來(lái),漢語(yǔ)教育的國(guó)際化、復(fù)合化程度將進(jìn)一步明顯。而這一過(guò)程也將是讓世界各地區(qū)了解和熟知中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要過(guò)程。同樣正是漢語(yǔ)國(guó)際教育日益成熟,使得中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播更有保障和基礎(chǔ)。這就為我們豐富普及中國(guó)茶文化的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容、完善茶文化研究體系提供了重要幫助。

3以茶文化為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的可行性———基于二者融合點(diǎn)分析

茶文化并不是一種獨(dú)立于傳統(tǒng)文化的文化元素,其可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化中對(duì)做人、處事的相關(guān)要求和規(guī)范,對(duì)人們掌握道德、禮儀規(guī)范的客觀約束等等,實(shí)際上都在茶文化中有所涉及。對(duì)外文化傳播過(guò)程中,其落腳點(diǎn)只能是文化內(nèi)容的宣貫與傳播,通過(guò)充分發(fā)揮漢語(yǔ)的工具性指導(dǎo)作用,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳播。而在傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),選擇以茶文化為切入點(diǎn),實(shí)際上是可行。

3.1文化縮影———茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分

文化是人類(lèi)活動(dòng)的集中反映,也是一個(gè)地區(qū)幾千年傳承發(fā)展的寶貴繼承。我國(guó)是世界四大文明古國(guó),也是一個(gè)文化傳承未出現(xiàn)斷層的國(guó)家和地區(qū)。在今天,隨著文化傳播形式的不斷發(fā)展和變化,要想將我國(guó)傳統(tǒng)文化有效、體系化的成功推出,需要我們選擇有效的切入點(diǎn)進(jìn)行推廣和宣傳。而在這一背景下,茶文化就可以充分代表中國(guó)傳統(tǒng)文化被有效傳播。究其實(shí)質(zhì),則是因?yàn)椴栉幕侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的縮影。茶文化是幾千年傳統(tǒng)文化中的一部分,也是對(duì)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展過(guò)程中,必須要了解的內(nèi)容。茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,經(jīng)過(guò)幾千年成熟發(fā)展,如今通過(guò)茶文化,就能從客觀上清楚中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和整體內(nèi)容。

3.2核心涵蓋———茶文化有效融入了傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容

之所以說(shuō)茶文化可以代表傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播,其重要的原因之一就是,傳統(tǒng)文化的核心和要點(diǎn)都在茶文化中得到一一體現(xiàn)。我國(guó)是禮儀大國(guó),傳統(tǒng)文化中,所提倡的重要內(nèi)容之一就是我國(guó)是禮儀典范,無(wú)論是客人,還是親屬,以及各種事物的處理規(guī)范都做了相應(yīng)的要求。這就是傳統(tǒng)文化的核心和精髓。傳統(tǒng)文化所提倡的謙讓、靜心,也在茶文化中被良好繼承和成熟應(yīng)用。同時(shí)傳統(tǒng)文化更重要的是對(duì)個(gè)人的要求與約束,包括個(gè)人性格、喜好、正確的處事方式,如何做人與做事等等,這些都在茶文化中有具體的體現(xiàn)。茶文化所倡導(dǎo)的生活理念與我國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的理念,從本質(zhì)上看是一致的。正是茶文化對(duì)傳統(tǒng)文化的核心涵蓋,恰恰說(shuō)明了因?yàn)椴栉幕谌肓藗鹘y(tǒng)文化的核心內(nèi)容,因此通過(guò)推廣茶文化,可以很好闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化。

3.3實(shí)質(zhì)一致———兩者都是中國(guó)文明的集中反映

實(shí)質(zhì)一致,是評(píng)判兩個(gè)內(nèi)容是否一樣的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于茶文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),茶文化能否代替?zhèn)鹘y(tǒng)文化,其依據(jù)和前提就是兩者的實(shí)質(zhì)與根本是否一致。在文化交往高度開(kāi)放的今天,想要向全世界推廣傳統(tǒng)文化,就必須選擇能夠集中代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容來(lái)傳播。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明的集大成之反映,也是能夠代表中國(guó)精髓的重要元素。而茶文化也是如此,茶文化是我國(guó)幾千年文明的重要集合,是不斷發(fā)展的中國(guó)文化的見(jiàn)證。正是二者都是中國(guó)文明的集中反映,才使得在文化高度發(fā)達(dá)的今天,可以以茶文化為傳播的接入點(diǎn)。通過(guò)充分融入漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)和背景,在傳播茶文化的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效發(fā)展。

4結(jié)合漢語(yǔ)國(guó)際教育背景有效實(shí)施茶文化研究的思路分析

文化是其他地區(qū)和人們了解該地區(qū)風(fēng)俗、風(fēng)情面貌的基礎(chǔ),也是展示一個(gè)地區(qū)形象的窗口。通過(guò)文化展現(xiàn),能讓人們對(duì)該地區(qū)形成相應(yīng)的直觀了解。如今,隨著漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展不斷成熟,傳播茶文化,推廣傳統(tǒng)文化的機(jī)遇日趨完善,這也使得我們需要充分結(jié)合時(shí)展的客觀變化,調(diào)整傳播形式,豐富茶文化研究思路。通過(guò)變革茶文化的認(rèn)知方式、認(rèn)知思維,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化的深度研究。

4.1以更加開(kāi)放的思維———構(gòu)建茶文化傳播的新高度

所謂開(kāi)放的思維,實(shí)質(zhì)上講的就是任何文化都是可以相互融合、互相貫通的。要打破傳統(tǒng)的舊觀念和封閉思維。我們必須清楚隨著時(shí)代的發(fā)展,如今文化之間的隔閡與界限逐漸模糊,文化的融合與互通可能逐漸明顯。所謂開(kāi)放的思維,實(shí)際上是一種理論認(rèn)知基礎(chǔ)和前提,也是處理茶文化傳播的基本思維。隨著漢語(yǔ)國(guó)際教育日益成熟,如今世界上越來(lái)越多的人了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與核心,對(duì)中國(guó)文化的價(jià)值觀念也有了更為直觀的了解,這是時(shí)展的必然要求。茶文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和精髓實(shí)質(zhì),想要達(dá)到茶文化傳播的新高度,就必須以更加開(kāi)放的姿態(tài)和思維來(lái)看待這一文化傳播與溝通過(guò)程,實(shí)現(xiàn)文化的融合發(fā)展,通過(guò)漢語(yǔ)國(guó)際教育這一渠道,為茶文化的“國(guó)際化”打下堅(jiān)定基礎(chǔ)。

4.2以中外結(jié)合的方法———構(gòu)建茶文化研究的新渠道

事實(shí)上,中國(guó)的茶葉很早以前就已經(jīng)先于文化傳播到世界各個(gè)地區(qū),曾經(jīng)一度,茶葉是我國(guó)重要的出口產(chǎn)品,為我國(guó)貿(mào)易順差做出了重要貢獻(xiàn),而隨著茶葉出口數(shù)量的不斷增加,事實(shí)上,在國(guó)外,也形成了相應(yīng)的茶文化,而這也應(yīng)該屬于茶文化的一部分。此外,如今孔子學(xué)院這一漢語(yǔ)教學(xué)渠道的出現(xiàn),使得越來(lái)越多的外地人可以在本國(guó)家、本地區(qū)了解中國(guó)文化。而人們?cè)诮佑|中國(guó)茶文化的同時(shí),也必然會(huì)形成相應(yīng)的理論認(rèn)知和體系化感受。而這些認(rèn)知也屬于研究茶文化過(guò)程中的重要部分,因此在研究茶文化時(shí),必須融入這一新渠道,通過(guò)將中外研究思路相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化研究渠道的有效延展。

4.3以互動(dòng)、溝通的形式———構(gòu)建茶文化研究交往的新思維

任何文化都不是單純的講解,卻不接受反饋的過(guò)程。講解與反饋,互動(dòng)、溝通才是文化交往、溝通發(fā)展的重要橋梁。一直以來(lái),我們?cè)谶M(jìn)行文化傳播時(shí),由于語(yǔ)言溝通存在一定障礙和困難,使得整個(gè)交往過(guò)程并不徹底,但隨著文化溝通進(jìn)程不斷加快,想要發(fā)展自身文化,加深文化研究理解,就必須重視其他人和地區(qū)對(duì)該文化的理解和認(rèn)知,通過(guò)文化溝通的不斷深化,實(shí)現(xiàn)茶文化研究的升華與發(fā)展。

4.4以長(zhǎng)遠(yuǎn)、前瞻的戰(zhàn)略思維———構(gòu)建茶文化推廣的新格局

茶文化的研究與推廣要充分結(jié)合漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn),通過(guò)充分融合,實(shí)現(xiàn)茶文化的繼承與發(fā)展。而想要做好茶文化的推廣與發(fā)展,就需要我們樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展思維,超前布局。高速發(fā)展的時(shí)代背景,使得我們?cè)谶M(jìn)行文化繼承和推廣發(fā)展過(guò)程中,必須以“超前量”的思維來(lái)對(duì)外自身發(fā)展。只有超前布局、提前謀劃,才能為茶文化成功推廣奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而梳理長(zhǎng)遠(yuǎn)前瞻的戰(zhàn)略思維,也是在文化溝通交往程度不斷提升的基礎(chǔ)上所作出的客觀要求。而這正是時(shí)展的必然所在。

5結(jié)語(yǔ)

隨著文化溝通與交往形式的不斷發(fā)展與變化,我們可以充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入國(guó)際化文化溝通、交流時(shí)代,而漢語(yǔ)的國(guó)際教育也成為趨勢(shì)和方向。在這一大的背景下,如何進(jìn)行茶文化的傳播,就需要我們?cè)趯?duì)茶文化進(jìn)行深入了解的基礎(chǔ)上,結(jié)合漢語(yǔ)教育的發(fā)展方向和潮流,實(shí)現(xiàn)其傳播與推廣。而深度研究茶文化,也需要對(duì)國(guó)外茶文化的內(nèi)容進(jìn)行了解。正是語(yǔ)言溝通障礙的有效解決,實(shí)現(xiàn)了茶文化交往的創(chuàng)新與發(fā)展,成功推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的革新與推廣。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:漢語(yǔ)國(guó)際教育中現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用

摘要:

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,對(duì)于提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)成效而言,在對(duì)外漢語(yǔ)教育中現(xiàn)代技術(shù)教育的推廣與應(yīng)用成為最為關(guān)注的內(nèi)容,其作用不言而喻。在對(duì)外漢語(yǔ)教育中,多媒體教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用為代表。但是對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改變與調(diào)整還是沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的提高,應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義不凸顯等問(wèn)題還是很突出。[1]本文便針對(duì)現(xiàn)在對(duì)外漢語(yǔ)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn),從對(duì)外漢語(yǔ)教育中的應(yīng)用原則角度予以分析,并對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)作了詳細(xì)論述的基礎(chǔ)上,為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀中現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用提供探討與研究。

關(guān)鍵詞:對(duì)外漢語(yǔ)教育;現(xiàn)代教育技術(shù);應(yīng)用優(yōu)勢(shì);趨勢(shì)

一、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

(一)現(xiàn)代教育技術(shù)以其更加直觀地呈現(xiàn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)理念與教學(xué)內(nèi)容。

教師在現(xiàn)代的漢語(yǔ)國(guó)際教育中,在制作課件的過(guò)程中,運(yùn)用多媒體的課件通過(guò)圖像、聲音、視頻等多種形式將理論知識(shí)進(jìn)行直觀地傳遞給學(xué)生,這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教師對(duì)于現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握與運(yùn)用能力。刺激了學(xué)生的感官,多元化的教學(xué)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性并深化了對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)知識(shí)的記憶與更深刻地理解。

(二)現(xiàn)代教育技術(shù)可以在漢語(yǔ)教學(xué)中為教育提供更加良好的探究環(huán)境。

在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生在成就感中由“被動(dòng)”變得“主動(dòng)”,自己去“吸取”知識(shí)的目的。以往的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué),無(wú)論是數(shù)學(xué)還是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué),一般都是教師直接講詞匯與學(xué)生直接背漢語(yǔ)詞匯。如果有了成就感這一思維支配的前提,就會(huì)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)主動(dòng)有興趣去追求,即使是對(duì)外漢語(yǔ)成績(jī)不好或者基礎(chǔ)較差的學(xué)生,也要給予鼓勵(lì),并適時(shí)讓他感受到成功的一面,并且加以獎(jiǎng)賞,便是對(duì)某個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)獲得滿(mǎn)意解答的關(guān)鍵情感因素。。

(三)現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)方面具有著明顯優(yōu)勢(shì),可以通過(guò)構(gòu)建教學(xué)情境進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境是一個(gè)必不可少的重要組成部分,關(guān)鍵是可以為教學(xué)起到事半功倍的幫助,把握好創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)這樣的核心與主線(xiàn),從而也能使得對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)邁上更高的臺(tái)階,學(xué)生有更大的興趣與熱情去探索對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí),用現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)科學(xué)知識(shí)教學(xué)的始終去學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí),并能在現(xiàn)代教育的運(yùn)用原則指導(dǎo)下去學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí),這樣在學(xué)好對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)對(duì)于現(xiàn)代教育技術(shù)作用的凸顯是巨大的,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的目的也就能真正的實(shí)現(xiàn)。

(四)現(xiàn)代教育技術(shù)在對(duì)外漢語(yǔ)教育中能夠刺激學(xué)生聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)提高漢語(yǔ)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在對(duì)外漢語(yǔ)教育中,可以利用動(dòng)畫(huà)、視頻使學(xué)生學(xué)習(xí)的激情增加,學(xué)習(xí)會(huì)變得積極而主動(dòng),這對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)的詞匯的理解與枯燥的學(xué)習(xí)是會(huì)起到事半功倍的效果的。要把握好直觀性的及時(shí)興奮中樞,編排系統(tǒng)的變更,讓學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)所學(xué)的知識(shí),現(xiàn)在的對(duì)外漢語(yǔ)教材,就很重視情感的教學(xué),例如,圖文并茂,增加直觀感.[1]用問(wèn)答的編排設(shè)計(jì)去激發(fā)同學(xué)的思考,每一章節(jié)會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)小問(wèn)題,這樣學(xué)習(xí)會(huì)自掘地帶著問(wèn)題去激發(fā)學(xué)生對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)的渴求,然后一章節(jié)的知識(shí)都是驗(yàn)證這個(gè)問(wèn)題,從而提出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用原則在漢語(yǔ)教學(xué)中指導(dǎo)作用

(一)實(shí)用性原則。

對(duì)外漢語(yǔ)不同于語(yǔ)文學(xué)科,對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科強(qiáng)調(diào)的是教好外國(guó)學(xué)生漢語(yǔ)的詞匯與不同文化語(yǔ)言的把握,但是無(wú)論哪種教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)于知識(shí)點(diǎn)的掌握,都要有實(shí)用性為原則,應(yīng)當(dāng)以提升學(xué)生的漢語(yǔ)素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)與所應(yīng)該遵循的原則,而且因?yàn)閷?shí)用性較強(qiáng),實(shí)用的運(yùn)用去驗(yàn)證知識(shí)的掌握程度,這期間就要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)的去進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),自覺(jué)的追求知識(shí)。教師在設(shè)計(jì)自己教學(xué)的課件中直觀與精美的呈現(xiàn)知識(shí),對(duì)于學(xué)生的掌握與理解知識(shí)幫助是及其大的,現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,整合與優(yōu)美,突出重點(diǎn)與難點(diǎn),知識(shí)雖然充滿(mǎn)了枯燥與乏味,但是成功的喜悅會(huì)將所以的疲憊感一掃而光”,避免過(guò)分追求華麗性而忽略了最為重要的教學(xué)質(zhì)量與效率,這句話(huà)正是對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)實(shí)用性的最為真實(shí)所在。

(二)科學(xué)性原則。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中因?qū)W科本身課件作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的載體、探究方法與態(tài)度的科學(xué)性、難度性很大,大多數(shù)學(xué)生就會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)起來(lái)很困難,因此產(chǎn)生為難情緒。同時(shí),教師在對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)中對(duì)于現(xiàn)代教育技術(shù)的把握不夠,包括對(duì)于了解學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)的科學(xué)態(tài)度、遵循的科學(xué)性原則把握不夠,自主探究的興趣等,教師只是側(cè)重對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)的教學(xué),現(xiàn)在的對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)教學(xué),脫離了情感教學(xué)的把握,對(duì)于學(xué)生,本來(lái)就對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)的興趣不強(qiáng),學(xué)生本身對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有一定的認(rèn)知,思維上也沒(méi)有一定形成如何去學(xué)習(xí)。都是學(xué)習(xí)對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)科中與教學(xué)目標(biāo)質(zhì)量要求下情感與態(tài)度價(jià)值觀真正實(shí)現(xiàn)與否的最關(guān)鍵的一個(gè)因素。因此,由于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的難度及其教學(xué)復(fù)雜性,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的的現(xiàn)代教育技術(shù)的科學(xué)性原則有必要有很大提升,在掌握漢語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上提升漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,對(duì)外漢語(yǔ)數(shù)學(xué)的教學(xué),一定要有所創(chuàng)新以及有所改革,并要提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,這是關(guān)系對(duì)外漢語(yǔ)生是否能學(xué)好對(duì)外漢語(yǔ)教育這門(mén)學(xué)科的關(guān)鍵之所在。因此作為教師應(yīng)該有足夠的耐心去將現(xiàn)代教育技范給對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)生,將現(xiàn)代教育技術(shù)原則滲透到學(xué)科的始終,并發(fā)揮好的作用,引導(dǎo)對(duì)外漢語(yǔ)教育的學(xué)生直觀形象地學(xué)好對(duì)外漢語(yǔ)教育這門(mén)學(xué)科,在教學(xué)課堂上創(chuàng)建教學(xué)的情境,讓每一次的課堂教學(xué)都能得到好的展示,增加教學(xué)探究性以及優(yōu)化,從而為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),提高教學(xué)內(nèi)容示范性,確保較大限度地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢(shì),并較大程度地提高對(duì)外漢語(yǔ)教育的質(zhì)量和效率。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)

隨著中外經(jīng)濟(jì)、文化交流程度的不斷深化,漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)為培養(yǎng)高層次對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)門(mén)性人才的作用日趨明顯。作為該專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程之一的中國(guó)古代文學(xué),由于受傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系設(shè)置影響,在教學(xué)上出現(xiàn)了一些難以適應(yīng)的新問(wèn)題。本文從教學(xué)內(nèi)容篩選、教法選擇與課后要求三方面呼吁漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程進(jìn)行一些探索,以期充分發(fā)揮該門(mén)課程在漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)體系中的作用。

一、注重教學(xué)內(nèi)容選點(diǎn),兼顧培養(yǎng)學(xué)生興趣

漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化及中外文化交往有較的了解,進(jìn)一步培養(yǎng)有潛能的對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)門(mén)人才。然而,許多學(xué)生將這個(gè)專(zhuān)業(yè)理解為教外國(guó)人說(shuō)漢語(yǔ),不可能再深入到教外國(guó)人學(xué)中國(guó)文學(xué)經(jīng)典。有相當(dāng)部分的學(xué)生忽略了漢語(yǔ)國(guó)際教育所承載的文化傳播與交流作用。在此錯(cuò)誤觀念基礎(chǔ)上,漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀從開(kāi)始就偏離了應(yīng)有的方向。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程設(shè)置僅有80學(xué)時(shí),時(shí)間短,任務(wù)重,老師縮減授課內(nèi)容,最終卻顧此失彼,無(wú)法形成完整的知識(shí)體系。學(xué)生聽(tīng)課猶如走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水,既領(lǐng)略不到文學(xué)瀚海的博大精深,也難以對(duì)課程知識(shí)留下深刻印象,更不用說(shuō)對(duì)中國(guó)古代的文學(xué)作品產(chǎn)生濃厚的興趣和喜好,古代文學(xué)課程在漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)中所發(fā)揮的作用明顯不足。因此,結(jié)合該專(zhuān)業(yè)需求,合理選擇教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生興趣,是漢語(yǔ)國(guó)際專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)值得思考的問(wèn)題。傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)重在文學(xué)史的構(gòu)建,以時(shí)段為界將古代文學(xué)劃分為幾個(gè)部分,同時(shí),對(duì)代表作家的生平、創(chuàng)作思想內(nèi)容、作品藝術(shù)特色加以介紹分析,重在知識(shí)的傳授,重結(jié)論,輕賞析,與培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)有一定距離。作為新興的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè),要想發(fā)揮古代文學(xué)課程應(yīng)有的作用,就要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力,注重人文精神的熏陶,使學(xué)生領(lǐng)略到古代文學(xué)經(jīng)典之美。以講授杜甫為例。學(xué)校課時(shí)差別大,選擇內(nèi)容不同,可以說(shuō)體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校古代文學(xué)教學(xué)改革的主觀傾向。筆者以古代文學(xué)史精品課程在網(wǎng)上搜索,從幾所高校公開(kāi)的精品課程設(shè)置的課時(shí)進(jìn)行比較:淄博師專(zhuān)3課時(shí),陜西師范大學(xué)8課時(shí),長(zhǎng)江大學(xué)4課時(shí),鄭州大學(xué)2課時(shí)。從課時(shí)數(shù)字比較可以看出,一個(gè)經(jīng)典作家的教學(xué)設(shè)計(jì),在課時(shí)設(shè)置差別較大。最多的8課時(shí),最少的只有2課時(shí)。在內(nèi)容選擇上,有的略去了生平。在創(chuàng)作方面,有的略去了古體詩(shī),較多學(xué)校只講律詩(shī)。可以說(shuō),內(nèi)容的選擇和處理,體現(xiàn)了教師的教學(xué)改革觀念,由此也決定了課時(shí)長(zhǎng)短。筆者認(rèn)為,漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué),應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生預(yù)習(xí)的空間。學(xué)生自己能讀懂的,可不講或少講。如杜甫的生平,可以教給學(xué)生去預(yù)習(xí),不必要占用課時(shí)來(lái)講述。對(duì)內(nèi)容的選擇從量的方面去考慮,可以先不講杜甫的古體詩(shī),課堂上集中時(shí)間和精力來(lái)講杜甫的律詩(shī),在講授律詩(shī)時(shí),也不必過(guò)分從詩(shī)歌史的方面去梳理,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌題材轉(zhuǎn)變、律詩(shī)形成過(guò)程和敘事技巧完備等,而應(yīng)結(jié)合具體作品來(lái)理解和感悟杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格。當(dāng)然,在內(nèi)容篩選方面不是越少越好,而是要在一定量的基礎(chǔ)上兼顧學(xué)生的興趣培養(yǎng)。也就是說(shuō),在教學(xué)內(nèi)容的選定方面,一個(gè)重要的思想就是必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們還以杜甫為例,由于時(shí)代原因,這些90后的學(xué)生很難理解杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民及其詩(shī)歌的精神內(nèi)蘊(yùn)。既要讓漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生走進(jìn)杜甫詩(shī)歌,又不至于感覺(jué)太枯燥,在授課時(shí)就要選擇合適的角度。筆者所從教的漢語(yǔ)國(guó)際教育班級(jí),學(xué)生大多為女生,她們對(duì)于古代女子的關(guān)注以及對(duì)愛(ài)情婚姻的關(guān)注會(huì)更多。經(jīng)典的《兵車(chē)行》《三吏》《北征》等,她們不太感興趣,而且中學(xué)階段大多了解。在這樣的基礎(chǔ)上,筆者轉(zhuǎn)換視角,結(jié)合杜甫其他作品來(lái)理解,如選講杜甫《即事》:“聞道花門(mén)破,和親事卻非。人憐漢公主,生得渡河歸。秋思拋云髻,腰支勝寶衣。群兇猶索戰(zhàn),回首意多違”[1]。這首詩(shī)是寫(xiě)唐代寧國(guó)公主慘淡回國(guó),途徑秦州(天水)的事情。安史之亂之后,肅宗為向回紇借兵,平息戰(zhàn)亂,把寧國(guó)公主嫁給回紇王,當(dāng)時(shí)才14歲,但回紇王第二年就去世。按風(fēng)俗寧國(guó)公主當(dāng)殉葬,據(jù)理力爭(zhēng)后達(dá)成妥協(xié)條件:寧國(guó)公主用割面毀容的方法來(lái)免于殉葬。寧國(guó)公主用刀子把面容劃破,放還唐朝。杜甫路過(guò)秦州,知此事后,把這段史實(shí)濃縮成五律《即事》。對(duì)于寧國(guó)公主的遭遇等,學(xué)生興趣非常高。這樣教師可以趁此講解當(dāng)時(shí)的歷史背景、杜甫敘事詩(shī)特點(diǎn)、“詩(shī)史”特點(diǎn),等等。又如杜甫《詠懷古跡五首》(其三)詠王昭君:“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”。筆者結(jié)合許多詠昭君的詩(shī)詞來(lái)幫助學(xué)生理解此詩(shī),同時(shí)也兼顧了學(xué)生的興趣。如聯(lián)系南朝江淹《恨賦》:“明妃去時(shí),仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn),關(guān)山無(wú)極。望君王兮何期,終蕪絕兮異域。”李白詠昭君詩(shī):“漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。燕支長(zhǎng)寒雪作花,蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。生乏黃金枉畫(huà)圖,死留青冢使人嗟。”王安石《明妃曲》有“明妃初出漢宮時(shí),淚濕春風(fēng)鬢角垂”,姜夔詞有《疏影》:“昭君不慣胡沙遠(yuǎn),但暗憶江南江北。想佩環(huán)月夜歸來(lái),化作此花幽獨(dú)。”塑造的昭君多是凄苦、憔悴的哀婦形象。吳瞻泰《杜詩(shī)提要》這樣評(píng)價(jià)杜甫的昭君詩(shī):“發(fā)端突兀,是七律中及時(shí)等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說(shuō)得窈窕紅顏,驚天動(dòng)地。”意思是說(shuō),杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫(xiě)得“驚天動(dòng)地”。在比較不同的詠昭君題材的作品后,觀看有關(guān)王昭君內(nèi)容的視頻,如“當(dāng)代梅蘭芳”李玉剛表演的《昭君出塞》、雜劇《漢宮秋》的片段等,詩(shī)樂(lè)舞一體,古代史實(shí)與當(dāng)代明星相結(jié)合,讓學(xué)生欣賞、沉浸在令人震撼的美感之中,真實(shí)感受古代文學(xué)作品之美。從而理解杜甫詩(shī)的“詩(shī)史”特點(diǎn),這樣的效果顯然能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,針對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)注重國(guó)際文化交流的特點(diǎn),講課時(shí)就要對(duì)于國(guó)際影響大的詩(shī)人多補(bǔ)充些資料。如李白與杜甫詩(shī)歌講授時(shí),除了傳統(tǒng)的古代文學(xué)內(nèi)容外,應(yīng)增加他們?cè)趪?guó)際交流方面的資料。如以故事的形式講日本著名學(xué)者吉川幸次郎對(duì)杜甫的崇拜、日本學(xué)者專(zhuān)門(mén)到南陽(yáng)白河岸邊尋找當(dāng)年李白的足跡,等等,這樣既可以加深學(xué)生對(duì)這些大家的印象,又和他們的專(zhuān)業(yè)密切相關(guān),他們的興趣點(diǎn)自然會(huì)有所提高。

二、注重學(xué)生參與,走出多媒體教學(xué)的誤區(qū)

長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)課堂形成了重講輕練、老師熱情講、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面。多媒體的使用,成了古代文學(xué)課堂授課必不可少的教學(xué)手段。據(jù)集美大學(xué)孫桂平在調(diào)查的基礎(chǔ)上指出:“多媒體教學(xué)在很大程度上消解了中國(guó)古代文學(xué)課堂類(lèi)似于‘漫隨天外云卷云舒’的可能性詩(shī)意,而傾向于使教師變成傳授古代文學(xué)知識(shí)的理性工具。”多媒體教學(xué)在古代文學(xué)課堂上所發(fā)揮的作用已超過(guò)了其應(yīng)有的作用而開(kāi)始走向反面。多媒體教學(xué)在形式上顯得過(guò)于張揚(yáng),而情感心靈等內(nèi)容實(shí)質(zhì)被光電環(huán)境擠壓,致使“中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)科特征和固有的人文精神正被不斷消解”。復(fù)旦大學(xué)駱玉明教授在講授古代文學(xué)課時(shí),就很少用或不用多媒體。即使用了多媒體,還是要在黑板上板書(shū),用他的話(huà)來(lái)說(shuō):“在黑板上寫(xiě)字,是當(dāng)老師的快感。”他講課時(shí),書(shū)上有的就不講,避免重復(fù)。南京大學(xué)莫礪鋒教授講課也很少或不用多媒體。他在講杜甫時(shí),也講作家生平,但他善于結(jié)合自己的情感和游歷的經(jīng)歷,使人感到不枯燥,效果要比用課件詳細(xì)展示杜甫生平卻印象深得多。當(dāng)前,漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的古代文學(xué)課,在教學(xué)方法上,就要努力學(xué)習(xí)著名學(xué)者們授課的精講的本領(lǐng),而不是把備課功夫都用如何使用多媒體上。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)該放手,充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)。從漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才將來(lái)要具備傳播中國(guó)文化的這一目標(biāo)出發(fā),在能力方面要有意識(shí)培養(yǎng)傳播文化知識(shí)的實(shí)際操作能力。這不但要求學(xué)生具備扎實(shí)的基本功,而且還要將掌握的知識(shí)傳遞給他人。因此,筆者曾嘗試發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集資料,結(jié)合中國(guó)文化交流的熱點(diǎn)問(wèn)題,在課堂上引入“唐文化的魅力———以XXX為例”微課試講活動(dòng)。在課堂上利用幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生試講,集體評(píng)論。具體步驟是:教師將一個(gè)班進(jìn)行分組,每組選定一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,集體備課,一人試講,全班師生進(jìn)行評(píng)議。每節(jié)課小組輪流,通過(guò)這樣的方式,深化對(duì)中國(guó)文學(xué)對(duì)中國(guó)文化傳播的重要性的認(rèn)識(shí),也鍛煉了學(xué)生傳播中國(guó)文化的操作能力。學(xué)生從學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)的被動(dòng)角色轉(zhuǎn)入傳播中國(guó)文化的主動(dòng)角色,這既提升了學(xué)生的參與度,又體現(xiàn)了本專(zhuān)業(yè)建設(shè)的特點(diǎn)。只要持之以恒地開(kāi)展類(lèi)似活動(dòng),總會(huì)顯現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)優(yōu)勢(shì),也有利用在教學(xué)中營(yíng)造互動(dòng)環(huán)境。當(dāng)然,漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課堂上還可讓學(xué)生吟詠背誦,可以就一個(gè)話(huà)題討論,可以讓交流自己的心得,等等。總之,老師的講授是在學(xué)生充分參與基礎(chǔ)之上才去進(jìn)行的教學(xué)方法。讓學(xué)生成為真正的參與者、實(shí)踐型的學(xué)習(xí)者。而不是一個(gè)可有可無(wú)、沒(méi)有任何壓力、領(lǐng)略多媒體的聽(tīng)眾。

三、注重課后管理,強(qiáng)化積累習(xí)慣的培養(yǎng)

漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)在能力方面要求掌握基本的人文知識(shí),熟悉中國(guó)國(guó)情和社會(huì)文化,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、法律等有較的了解。有人認(rèn)為,對(duì)該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,在古代文學(xué)作品背誦方面,不應(yīng)該像漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生一樣要求那么高。筆者卻不以為然。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生要實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo),將來(lái)勝任在國(guó)外傳播中國(guó)文化的工作,自己不能僅僅滿(mǎn)足于對(duì)中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化及中外文化交往有較了解,而是要有對(duì)此有很深的感情和強(qiáng)烈的愛(ài)。要達(dá)到此境界,對(duì)古代文學(xué)作品沒(méi)有扎實(shí)的背誦能力和積累習(xí)慣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要想影響身邊的人去構(gòu)建漢語(yǔ)語(yǔ)境,或者說(shuō)去構(gòu)建學(xué)習(xí)中國(guó)文化的語(yǔ)境,古代文學(xué)作品是取之不盡用之不竭的源泉,這就要求漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須在背誦、積累上下功夫。周紹賢在《道家與神仙》一書(shū)中說(shuō):“誦詩(shī)可使六腑安寧,穢氣消亡,可以啟智悟道,招吉納祥。”強(qiáng)化漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的背誦能力,對(duì)于陶冶他們的道德情操,輔助對(duì)古文名篇的理解,提高語(yǔ)言表達(dá)的能力都非常有益。漢語(yǔ)國(guó)際教育古代文學(xué)課后重視吟誦體悟,多讀多背,強(qiáng)化習(xí)慣培養(yǎng),應(yīng)該說(shuō)是與該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展利益相一致的。培養(yǎng)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的背誦積累習(xí)慣,剛開(kāi)始要求不要太高,設(shè)置目標(biāo)要讓他們覺(jué)得可以實(shí)現(xiàn)。如要求每天背誦一首詩(shī)。堅(jiān)持兩個(gè)月,如果真能做到,已經(jīng)很不容易了(據(jù)課堂提問(wèn),一周能背7首作品的學(xué)生很少)。在達(dá)到較低目標(biāo)之后再逐步提高要求,如一學(xué)期需達(dá)到多少的背誦量、積累量。我們要給每位學(xué)生以期望和鼓勵(lì),因?yàn)檎_的評(píng)價(jià)、適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心,提高他們的背誦、積累興趣。筆者在教課中,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)背誦的重要性,強(qiáng)調(diào)用零碎時(shí)間背誦,比如利用等車(chē),路上走路的空隙,兩三個(gè)同學(xué)就可以相互檢查督促等。課堂隨時(shí)花三五分鐘的時(shí)間檢查,雖然只是提問(wèn)幾個(gè)同學(xué)背一兩首詩(shī),但是效果還是很好的,培養(yǎng)了學(xué)生吟誦的習(xí)慣。福建師范大學(xué)李小榮教授曾在《旗山訪談錄之名師有約》節(jié)目中接受采訪時(shí)說(shuō):“我讓每人背一首唐詩(shī),有的學(xué)生就背李白的《靜夜思》這首小學(xué)的詩(shī)來(lái)應(yīng)付老師。”出現(xiàn)這樣的例子,李老師心里特感到悲涼。后來(lái)他嘗試一些抽背等強(qiáng)化背誦、積累的方法,所教年級(jí)背誦情況大有改觀。作為漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的古代文學(xué)課,在課后管理要求上,也要注重學(xué)生文學(xué)作品背誦積累習(xí)慣的培養(yǎng)。長(zhǎng)期堅(jiān)持,也能達(dá)到與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)一樣的基本功,也只有這樣,古代文學(xué)在該專(zhuān)業(yè)中的支撐作用才能得以彰顯。綜上所述,國(guó)際漢語(yǔ)教育古代文學(xué)課程教學(xué)在內(nèi)容選擇上,應(yīng)充分考慮學(xué)生心理承受和興趣,同時(shí)兼顧國(guó)際文化交流特點(diǎn)。在教學(xué)方法方面,應(yīng)該努力糾正以老師為本位,過(guò)多講座式的講授,走出過(guò)分依賴(lài)多媒體教學(xué)的誤區(qū),強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)和主體地位,探討注重學(xué)生操作能力培養(yǎng)的“微課試講”教學(xué)方法。在課后要求方面,強(qiáng)化督促檢查,注重背誦和積累習(xí)慣的培養(yǎng)。三方面齊抓共管,向有限的教學(xué)時(shí)間資源和空間要質(zhì)量,才能使該專(zhuān)業(yè)學(xué)生在文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備、作品審美鑒賞解讀能力、文化傳播能力等方面有所提高,只有這樣,漢語(yǔ)國(guó)際專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)課程的設(shè)置才能在本專(zhuān)業(yè)課程體系中發(fā)揮應(yīng)有作用。

作者:張艷 單位:南陽(yáng)師范學(xué)院

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化建設(shè)研究

【摘要】隨著中華文化的對(duì)外傳播,漢語(yǔ)在國(guó)際上掀起了一陣陣?yán)顺保S著越來(lái)越多的外國(guó)人加入了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)這一隊(duì)伍中,海內(nèi)外對(duì)于漢語(yǔ)教師的需求量也不斷增加。因此,在漢語(yǔ)熱不斷發(fā)展的背景下,促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化具有重要的意義。本文從分析漢語(yǔ)國(guó)際教育現(xiàn)狀入手,闡述了漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的意義,并在此基礎(chǔ)上探究了實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的途徑。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)國(guó)際教育;信息化;網(wǎng)絡(luò)教育

隨著中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升,中華文化在國(guó)際上的影響力也在不斷加深,而漢語(yǔ)作為世界了解中華文化的重要載體之一,在中華文化的傳播中發(fā)揮著不可替代的重要作用。隨著在全球漢語(yǔ)熱浪的掀起,國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)國(guó)際教育的師資需求量也越來(lái)越大,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育教師的要求也越來(lái)越高,因此在這種情況下,實(shí)現(xiàn)并發(fā)展?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育的信息化具有重要意義。

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育現(xiàn)狀

近年來(lái),在世界范圍內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮,至2013年底,全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的人已經(jīng)超過(guò)一億人。在國(guó)內(nèi),漢語(yǔ)國(guó)際教育的形式日趨多樣化;在海外,隨著漢語(yǔ)熱的推動(dòng),截止2015年,全球已有127個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)辦了476所孔子學(xué)院和851個(gè)中小學(xué)孔子課堂,目前仍有70多個(gè)國(guó)家200多所大學(xué)正在積極申辦孔子學(xué)院。同時(shí),法國(guó)有360所主流中小學(xué)開(kāi)設(shè)了中文課,截至2008年全法學(xué)習(xí)漢語(yǔ)人數(shù)達(dá)6萬(wàn)人;澳大利亞維多利亞州目前有2.7萬(wàn)多名漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者;西班牙學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)達(dá)5000人。然而,漢語(yǔ)熱的出現(xiàn)也導(dǎo)致了師資和品質(zhì)教材資源不足的現(xiàn)象。根據(jù)美國(guó)亞洲協(xié)會(huì)估計(jì),在2015年出現(xiàn)了約7000名中文教師的缺口。隨著英國(guó)、法國(guó)、印度尼西亞等過(guò)決定增開(kāi)漢語(yǔ)課程,漢語(yǔ)國(guó)際教育中的中文教師和品質(zhì)教材資源將會(huì)更加緊缺,因此,為了緩解漢語(yǔ)國(guó)際教育中的供需矛盾,應(yīng)該盡可能的為世界上各國(guó)提供優(yōu)勢(shì)的中文教師資源,并且結(jié)合當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)教學(xué)情況,編制相應(yīng)的品質(zhì)教材。同時(shí),從漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看,實(shí)現(xiàn)并加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化是滿(mǎn)足漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者需求和實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育進(jìn)一步發(fā)展的必然之舉,當(dāng)然這也是每一位漢語(yǔ)言文化推廣者義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的意義

首先,實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化,能夠滿(mǎn)足世界各國(guó)漢語(yǔ)教育對(duì)象的不同需求。隨著漢語(yǔ)走向世界,面對(duì)的是世界各國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)者,且這些漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的年齡、背景、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面千差萬(wàn)別。同時(shí),在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的不同階段,各漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、難度、深度及廣度也都有所不同,因此針對(duì)各自差異的學(xué)習(xí)情況,只有實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育的信息化,才能更好的滿(mǎn)足不同漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)要求。其次,實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化能夠在漢語(yǔ)國(guó)際教育課堂中為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)品質(zhì)的教學(xué)環(huán)境。信息化的漢語(yǔ)教學(xué)課堂表現(xiàn)出較強(qiáng)的靈活性、互動(dòng)性、趣味性、開(kāi)放性等特點(diǎn),能夠盡可能結(jié)合學(xué)生的性格及需求特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,選擇最為適宜的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式,并且在教學(xué)過(guò)程中能夠極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升整堂課的學(xué)習(xí)效果。因此總體來(lái)說(shuō),利用現(xiàn)代信息技術(shù),結(jié)合教育對(duì)象、課程內(nèi)容、培養(yǎng)目標(biāo)等方面,能夠?yàn)闈h語(yǔ)國(guó)際教育創(chuàng)建一個(gè)多元、共享、交互的網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)平臺(tái),讓世界各國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)自身的學(xué)習(xí)方式選擇相應(yīng)的內(nèi)容來(lái)更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化能夠在一定程度上解決漢語(yǔ)品質(zhì)教師和教材緊缺的現(xiàn)狀,這在推廣并發(fā)展?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育的進(jìn)程中具有重要實(shí)踐意義。

三、實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的途徑

1、制定并完善相關(guān)政策法規(guī)完善的政策法規(guī)是實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的制度保障,這不僅需要完善推廣漢語(yǔ)國(guó)際教育的政策法規(guī),還需要在政策的制定過(guò)程中給予漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化建設(shè)部門(mén)一定的政策傾斜,例如加大資金投入的優(yōu)惠政策等,讓這些具體而且明確的政策法規(guī)真正成為漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化建設(shè)的保障,以幫助打破現(xiàn)有的漢語(yǔ)國(guó)際教育機(jī)構(gòu)的限制,通過(guò)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)品質(zhì)教師與教材的共享。2、建立漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化管理中心建立漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化管理中心,能夠有效地幫助政府對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的教學(xué)、宣傳、推廣等方面進(jìn)行統(tǒng)籌的管理,同時(shí)能夠更具有針對(duì)性的對(duì)加盟漢語(yǔ)國(guó)際教育的高等院校提供服務(wù),并且能夠在結(jié)合該校及本土特點(diǎn)的基礎(chǔ)上為該校的漢語(yǔ)國(guó)際教育提供更品質(zhì)的師資和教材。3、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育資源的整合隨著漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展,在國(guó)內(nèi)外建設(shè)了許多漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的網(wǎng)站,且網(wǎng)站上的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)效果的有效性等方面都有待探討,針對(duì)此種情況,特別是在國(guó)內(nèi)有必要采取相關(guān)的管理監(jiān)察措施,對(duì)這些散落的教育機(jī)構(gòu)網(wǎng)站進(jìn)行整理,以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)資源共享,避免資源浪費(fèi)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,隨著漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的不斷推廣和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化可以有效緩解因漢語(yǔ)熱引起的品質(zhì)師資和教材緊缺的現(xiàn)象,同時(shí)便捷且安全的漢語(yǔ)國(guó)際教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),不僅能夠滿(mǎn)足不同漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的要求,也將成為促進(jìn)漢語(yǔ)對(duì)外傳播的重要手段。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)國(guó)際教育研究

摘要:本文首先闡述了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展歷史,然后對(duì)其重要性進(jìn)行了分析,總結(jié)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展展望,以供廣大讀者參考。

關(guān)鍵詞:對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué);漢語(yǔ)國(guó)際教育;國(guó)家戰(zhàn)略

一、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展歷史

我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)開(kāi)始于20世紀(jì)50年代,隨著新中國(guó)的成立而出現(xiàn),清華大學(xué)在1950年成立了及時(shí)屆東歐交換生中國(guó)語(yǔ)文專(zhuān)修班,標(biāo)志著新個(gè)專(zhuān)門(mén)從事來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)成立。為了迎接越南留學(xué)生,我國(guó)政府在廣西桂林也開(kāi)辦了越南留學(xué)生中國(guó)語(yǔ)文專(zhuān)修班。因此可以總結(jié)出,在新中國(guó)成立初期,來(lái)華留學(xué)生以非洲、東歐、亞洲等國(guó)為主,人數(shù)比較有限,發(fā)展極為緩慢,進(jìn)入到時(shí)期基本上處于停滯狀態(tài)。改革開(kāi)放后,我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教育事業(yè)也進(jìn)入了上升時(shí)期,來(lái)華留學(xué)生的生源地?cái)U(kuò)展到西方發(fā)達(dá)國(guó)家,開(kāi)展出現(xiàn)大批的自費(fèi)留學(xué)生。進(jìn)入到21世紀(jì)后,來(lái)華留學(xué)生數(shù)量快速增長(zhǎng),學(xué)習(xí)方式和目的日趨多樣化,學(xué)習(xí)者的層級(jí)從語(yǔ)言預(yù)科向碩士、博士層次發(fā)展,并擴(kuò)展到各個(gè)學(xué)科。來(lái)華留學(xué)生也為中外友好交流事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),積極從事與中國(guó)有關(guān)的活動(dòng),日益成為中國(guó)與世界各國(guó)溝通的重要橋梁。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,世界上越來(lái)越多國(guó)家開(kāi)始注重中國(guó),所以為了適應(yīng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展,漢語(yǔ)國(guó)際教育出現(xiàn),特別是一大批孔子學(xué)院的成立,成為漢辦在海外的知名品牌。另外一方面,有關(guān)組織還成立海外中小學(xué)夏令營(yíng),培訓(xùn)漢語(yǔ)教師,或者派遣志愿者遠(yuǎn)赴海外任教,研究教學(xué)方法,開(kāi)發(fā)新的漢語(yǔ)考試,這些活動(dòng)都得到了國(guó)家財(cái)政的大力支持。孔子學(xué)院在創(chuàng)辦過(guò)程中并沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)模式,而是采用因地制宜地方式,教學(xué)方式更為多樣,漢語(yǔ)教學(xué)與當(dāng)?shù)匚幕嗳诤稀?

二、漢語(yǔ)國(guó)際推廣的重要性分析

從宏觀的角度來(lái)分析,漢語(yǔ)國(guó)際教育事關(guān)中國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略。語(yǔ)言是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分,語(yǔ)言國(guó)際推廣程度也是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要因素,反映著這個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位,而一個(gè)國(guó)家能夠站在戰(zhàn)略的高度來(lái)推廣語(yǔ)言那么則反映這個(gè)國(guó)家的治理能力和民族智慧。隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的逐漸深入,漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入我國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略層面,黨和都給予了高度重視,這也是漢語(yǔ)國(guó)際推廣最為關(guān)鍵的一點(diǎn)。另外一方面,漢語(yǔ)國(guó)際推廣也與我國(guó)國(guó)家利益密切相連,每個(gè)國(guó)家都致力于本民族語(yǔ)言的國(guó)際推廣,這是獲得國(guó)際認(rèn)同感的重要工作。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入全球化時(shí)代,一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言在一定程度上代表著整個(gè)國(guó)家的文化,文化能夠反作用于經(jīng)濟(jì)和政治,所以語(yǔ)言國(guó)際推廣能力在一定程度上影響著這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。語(yǔ)言是國(guó)際交流的橋梁,加大漢語(yǔ)國(guó)際推廣力度,能夠讓更多人熟悉漢語(yǔ)的特色,從而熟悉中國(guó)文化和中國(guó)歷史,減少?lài)?guó)際交流中的摩擦,建立更為和諧的雙邊關(guān)系。

三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)發(fā)展展望

隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國(guó)際影響力不斷提高,世界上越來(lái)越多的外國(guó)人渴望來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)或者學(xué)習(xí)漢語(yǔ),漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)可以說(shuō)進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期。詳細(xì)來(lái)說(shuō),對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)發(fā)展展望應(yīng)該包括:及時(shí),漢語(yǔ)國(guó)際教育在未來(lái)的發(fā)展階段應(yīng)該將重點(diǎn)集中于內(nèi)涵建設(shè)方面,提高教育質(zhì)量和水平,解決教師、教材和教學(xué)法等問(wèn)題,能夠針對(duì)不同國(guó)家的學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)最為合理的教材,將漢語(yǔ)教學(xué)與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合,將漢語(yǔ)教學(xué)的趣味性和科學(xué)性相結(jié)合,建立更為規(guī)范的孔子學(xué)院。第二,各個(gè)國(guó)家都參入到本民族語(yǔ)言國(guó)際教育推廣中,各個(gè)國(guó)家必然會(huì)加大政府獎(jiǎng)學(xué)金的投入,從而吸引更多的留學(xué)生,這樣就會(huì)造成我國(guó)各高校之間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,教學(xué)水平、宣傳技巧、高校聲譽(yù)等都會(huì)成為高校之間競(jìng)爭(zhēng)的重要指標(biāo),這樣在一定程度上也有利于高校的發(fā)展。第三,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教材選擇等方面也會(huì)更為精細(xì)化,越來(lái)越多的高校會(huì)選擇個(gè)性化教學(xué),并且為一些來(lái)華留學(xué)生提供應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)。隨著大量高中層管理人才的融入,經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)一直是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的熱點(diǎn),并且隨著我國(guó)實(shí)力的強(qiáng)大,會(huì)有更多留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)歷史感興趣。第四,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和漢語(yǔ)國(guó)際教育之間會(huì)形成更為互動(dòng)的關(guān)系。通過(guò)以上分析可以總結(jié)出,漢語(yǔ)國(guó)際教育是隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展的,所以漢語(yǔ)國(guó)際教育應(yīng)該從對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中吸取更多經(jīng)驗(yàn),二者形成良好互動(dòng)局面,相互促進(jìn),共同致力于漢語(yǔ)教育發(fā)展。第五,教師、教材和教學(xué)法依然是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的主要問(wèn)題,并且教師是核心和基礎(chǔ),在一定程度上決定了教材和教學(xué)法的質(zhì)量,這樣就要求有關(guān)部門(mén)加大對(duì)漢語(yǔ)教師的培訓(xùn)力度,選拔更為的漢語(yǔ)教師,并努力漢語(yǔ)方面有天賦的人才做漢語(yǔ)教學(xué)的志愿者,致力于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中。教學(xué)法應(yīng)該與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的相結(jié)合,因地制宜,設(shè)計(jì)更為個(gè)性化的教學(xué)策略,在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,推動(dòng)教學(xué)法的與時(shí)俱進(jìn)。第六,應(yīng)該加大對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用實(shí)踐研究工作。從基礎(chǔ)理論方面來(lái)分析,應(yīng)該加大語(yǔ)音教學(xué)、詞匯教學(xué)的研究,找到漢語(yǔ)與其他語(yǔ)言之間的共性和個(gè)性。從應(yīng)用實(shí)踐角度來(lái)分析,應(yīng)該注重學(xué)習(xí)者的研究,對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)目的等方面進(jìn)行了解,設(shè)計(jì)更為合理的教學(xué)策略和目標(biāo),借鑒英語(yǔ)教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)漢語(yǔ)自身特色的開(kāi)發(fā)力度,設(shè)計(jì)更為合理、科學(xué)的教材。第七,教育教學(xué)理念也會(huì)發(fā)生一定的變化,通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn),單純的語(yǔ)言教育并不能適應(yīng)時(shí)展的需求,而是需要更為個(gè)性化、多樣化的教學(xué)選擇,比如博雅教育就是目前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)需要采用的教學(xué)方式。博雅教育起源于古希臘文化,目的在于培養(yǎng)有廣博知識(shí)的人,這也是我國(guó)的士大夫精神有著異曲同工之妙,未來(lái)會(huì)有更多學(xué)生癡迷于博雅文化教育理念,立志成為脫離低級(jí)趣味、追求高尚的現(xiàn)代人,因此對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該將博雅教育提上日程。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:漢語(yǔ)國(guó)際教育本科創(chuàng)新教育理念探索

【基金項(xiàng)目】本文為2014年度遼寧省普通高等教育本科教學(xué)改革研究一般項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):UPRP20140983)和大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校級(jí)教改立項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2013Z0204)的階段性成果。

【摘要】漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣的新需要而設(shè)立的新專(zhuān)業(yè),其人才培養(yǎng)的模式還不完善,有待于我們進(jìn)行不斷地探索。文章立足于漢語(yǔ)國(guó)際教育的新形勢(shì),探索高校漢語(yǔ)國(guó)際教育本科“一個(gè)核心,兩個(gè)輔助”的具有針對(duì)性、實(shí)用性和層級(jí)性的人才培養(yǎng)目標(biāo),希望能完善人才培養(yǎng)模式,為漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)培養(yǎng)更多的合格人才。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)國(guó)際教育;培養(yǎng)目標(biāo);“一個(gè)核心,兩個(gè)輔助”

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的發(fā)展及國(guó)際地位的提高,目前在全球興起了漢語(yǔ)熱。在漢語(yǔ)熱的新形勢(shì)下,國(guó)家漢辦提出了實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的六大轉(zhuǎn)變:(引自“新華網(wǎng)”2008年12月25日的相關(guān)報(bào)道)目前,漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)已從“對(duì)外漢語(yǔ)”進(jìn)入“漢語(yǔ)國(guó)際教育”時(shí)代,專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵豐富,專(zhuān)業(yè)概念的外延不斷拓展,漢語(yǔ)實(shí)現(xiàn)了從“教學(xué)”到“教育”,由“國(guó)內(nèi)”轉(zhuǎn)到“國(guó)際”的轉(zhuǎn)變。為了適應(yīng)國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的新發(fā)展,新形勢(shì),2012年國(guó)家教育部將“對(duì)外漢語(yǔ)”、“中國(guó)語(yǔ)言文化”和“中國(guó)學(xué)”三個(gè)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行了整合,設(shè)立了“漢語(yǔ)國(guó)際教育(本科)專(zhuān)業(yè)。與過(guò)去的對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)相比,目前漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)生了五個(gè)方面的變化,主要體現(xiàn)在:1.教學(xué)對(duì)象構(gòu)成的多元化。過(guò)去對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)主要教授的對(duì)象為沒(méi)有漢語(yǔ)背景和非漢語(yǔ)區(qū)的非華裔以及華裔。而現(xiàn)在漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)象的范圍正在逐步擴(kuò)大,教學(xué)對(duì)象的構(gòu)成更加豐富和多樣,除了過(guò)去的沒(méi)有漢語(yǔ)背景和非漢語(yǔ)區(qū)的非華裔以及華裔之外,現(xiàn)在又增加了很多漢語(yǔ)區(qū)接受過(guò)很少漢語(yǔ)的非華裔、非漢語(yǔ)區(qū)接受過(guò)很少漢語(yǔ)的華裔等。2.教學(xué)對(duì)象學(xué)習(xí)目的多元化。他們的學(xué)習(xí)目的都由以前的三大類(lèi):完成外語(yǔ)要求、尋根或?qū)h學(xué)感興趣,發(fā)展到現(xiàn)在的多種類(lèi)別,包括商務(wù)談判、法律研究、新聞、藝術(shù)、科學(xué)、工程、政府及公共事務(wù)等等。3.教學(xué)層次多元化。目前我們的教學(xué)機(jī)構(gòu)已經(jīng)由單純的大學(xué)本科教育逐漸轉(zhuǎn)向多層次教育。目前漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)機(jī)構(gòu)種類(lèi)逐漸增多,包括中文學(xué)校、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、孔子學(xué)院、私有教育企業(yè)等等。4.教學(xué)模式和方法多元化。漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)模式由以前的單一課堂講授向多樣化、媒體化教學(xué)發(fā)展,如海外學(xué)習(xí)與在華學(xué)習(xí)相結(jié)合、本校學(xué)習(xí)與跨校學(xué)習(xí)相結(jié)合、課堂學(xué)習(xí)與工作實(shí)習(xí)相結(jié)合、課堂學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)程教學(xué)相結(jié)合、傳統(tǒng)教學(xué)方法與新的科技手段相結(jié)合等等。5.教學(xué)內(nèi)容的多元化。目前的漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容除了基本的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)和掌握之外,專(zhuān)門(mén)用途的漢語(yǔ)課程內(nèi)容越來(lái)越豐富。如商務(wù)漢語(yǔ)、法律漢語(yǔ)、醫(yī)用漢語(yǔ)、旅游漢語(yǔ)等。(引自呂蘊(yùn)鴿,2010,“新時(shí)期對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)呈現(xiàn)的特點(diǎn)及本科教學(xué)的定位”)面對(duì)國(guó)家發(fā)展的新形勢(shì),新的學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的調(diào)整,高校必須改革過(guò)去對(duì)外漢語(yǔ)本科人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)模式,根據(jù)漢語(yǔ)推廣的新形式,新要求,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育本科人才的培養(yǎng)模式進(jìn)行新的思考和定位。因此,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育本科人才培養(yǎng)目標(biāo)和創(chuàng)新教育理念的研究和實(shí)踐勢(shì)在必行。

一、目前各高校漢語(yǔ)國(guó)際教育本科人才培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定情況

為了了解各高校漢語(yǔ)國(guó)際教育本科人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的情況,我們抽樣選取了一些學(xué)校,以下是幾所高校所設(shè)定的漢語(yǔ)國(guó)際教育本科人才培養(yǎng)目標(biāo):1.漢語(yǔ)國(guó)際教育本科專(zhuān)業(yè)學(xué)制四年,著力培養(yǎng)系統(tǒng)掌握漢語(yǔ)言與中國(guó)文學(xué)、文化的基本理論和基本知識(shí),系統(tǒng)掌握第二語(yǔ)言教學(xué)的基本理論和基本方法,熟練掌握一門(mén)外語(yǔ),具備國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)及應(yīng)用的基本能力和跨文化交際能力,能夠勝任國(guó)際漢語(yǔ)教育以及對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流等工作的國(guó)際化、復(fù)合型、應(yīng)用性高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。2.本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有較扎實(shí)的漢語(yǔ)和英語(yǔ)、法語(yǔ)基礎(chǔ),具備較好的語(yǔ)言應(yīng)用能力,對(duì)中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化及中外文化交往有較了解,能在國(guó)內(nèi)外從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的師資;以及從事對(duì)外文化交流工作,涉外企業(yè)、事業(yè)管理工作的應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才3.本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)的漢、英語(yǔ)言基礎(chǔ),具備較強(qiáng)的漢語(yǔ)言文字表達(dá)運(yùn)用能力和較流利的英語(yǔ)交際能力,能夠較地掌握中國(guó)語(yǔ)言、中國(guó)文化及跨文化交際等相關(guān)方面知識(shí)的復(fù)合型、應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。4.本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備漢語(yǔ)及語(yǔ)言學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)技能,能在高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)相關(guān)部門(mén)從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)、語(yǔ)言文字管理及語(yǔ)言應(yīng)用方面的語(yǔ)言學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。(引自李思源,2014,“黑遼兩省高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)(本科)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查與分析”)5.本專(zhuān)業(yè)主要研究針對(duì)母語(yǔ)非漢語(yǔ)者的語(yǔ)言教學(xué)與應(yīng)用的基礎(chǔ)知識(shí)和基本規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)及涉外語(yǔ)語(yǔ)言交際能力的復(fù)合型、應(yīng)用型人才。(引自李思源,2014,“黑遼兩省高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)(本科)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查與分析”)縱觀以上各高校的人才培養(yǎng)目標(biāo),我們上還存在一些不足之處,主要有:1.各高校目前的人才培養(yǎng)目標(biāo)還沒(méi)有能很好地突出漢語(yǔ)國(guó)際教育的專(zhuān)業(yè)性,還沒(méi)有將傳統(tǒng)的對(duì)外漢語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)和漢語(yǔ)國(guó)際教育本科專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)清楚地區(qū)分開(kāi)來(lái)。2.高校漢語(yǔ)國(guó)際教育本科人才的培養(yǎng)目標(biāo)的地區(qū)優(yōu)勢(shì)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)還不突出,存在趨同性。

二、高校漢語(yǔ)國(guó)際教育本科人才培養(yǎng)目標(biāo)和創(chuàng)新教育理念的探索

隨著漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的確立,過(guò)去的對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育理念已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣新形勢(shì)的發(fā)展,因此,立足漢語(yǔ)國(guó)際推廣,專(zhuān)業(yè)地定位漢語(yǔ)國(guó)際教育,創(chuàng)新教育理念是本專(zhuān)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的制定應(yīng)在教育部公布的人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,綜合考慮當(dāng)前的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)市場(chǎng)的需求,結(jié)合各學(xué)校的地區(qū)優(yōu)勢(shì)、學(xué)科及專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),同時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和未來(lái)發(fā)展方向,使培養(yǎng)目標(biāo)更具專(zhuān)業(yè)性、系統(tǒng)性、豐富性和實(shí)用性。人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是具有層級(jí)性的,我們可以將其概括為人才培養(yǎng)目標(biāo)的“一個(gè)核心,兩個(gè)輔助”。

(一)人才培養(yǎng)核心目標(biāo)——培養(yǎng)具有針對(duì)性和實(shí)用性的國(guó)際漢語(yǔ)教師

結(jié)合漢語(yǔ)國(guó)際推廣事業(yè)的發(fā)展和市場(chǎng)需求,漢語(yǔ)國(guó)際教育本科專(zhuān)業(yè)應(yīng)以培養(yǎng)國(guó)際漢語(yǔ)教師為主要培養(yǎng)目標(biāo)。漢語(yǔ)國(guó)際教育本科人才培養(yǎng)應(yīng)突出應(yīng)用性、復(fù)合性和國(guó)際化,注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力、國(guó)際化視野以及跨文化交際能力。同時(shí),漢語(yǔ)國(guó)際教育教師的培養(yǎng)應(yīng)充分考慮地區(qū)優(yōu)勢(shì)和學(xué)校的學(xué)科及專(zhuān)業(yè)資源優(yōu)勢(shì),制定具有自己學(xué)校特色的人才培養(yǎng)目標(biāo)。目前,漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)正在蓬勃發(fā)展,各個(gè)國(guó)家,各個(gè)地區(qū)的教學(xué)環(huán)境、文化習(xí)俗、學(xué)生等都方面都存在著很大的差異,因此,各高校應(yīng)結(jié)合自己的地區(qū)優(yōu)勢(shì)和專(zhuān)業(yè)特色,實(shí)施定向培養(yǎng),設(shè)置具有針對(duì)性和實(shí)用性的相關(guān)理論和實(shí)踐課程體系,培養(yǎng)具有強(qiáng)勝任力的國(guó)際漢語(yǔ)教師。

(二)人才培養(yǎng)的輔助目標(biāo)之一——培養(yǎng)能勝任國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)管理、涉外事務(wù)、對(duì)外文化交流等工作的人才

目前隨著漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的逐步深入,除了需要大量的合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師之外,與之相關(guān)的各種人才的需要也隨之增加。如:專(zhuān)業(yè)的教學(xué)管理人員、對(duì)外文化交流活動(dòng)的策劃和執(zhí)行人員、涉外事務(wù)工作人員。面對(duì)這些新的人才需求,各高校的人才培養(yǎng)的內(nèi)容需要不斷豐富和充實(shí),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和職業(yè)發(fā)展方向制定相關(guān)的培養(yǎng)方案。

(三)人才培養(yǎng)的輔助目標(biāo)之二——為漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士和對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)型碩士輸送合格的生源

漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)高水平的研究型人才的培養(yǎng),因此在人才培養(yǎng)目標(biāo)的制定中,學(xué)校應(yīng)設(shè)立研究型人才培養(yǎng)模塊,在本科階段要夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),突出研究型學(xué)習(xí)的特點(diǎn),為漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)研究生的報(bào)考和攻讀打好基礎(chǔ)。結(jié)語(yǔ)隨著漢語(yǔ)國(guó)際教育新形勢(shì)的發(fā)展,過(guò)去的對(duì)外漢語(yǔ)教育的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不能很好地滿(mǎn)足市場(chǎng)需要。因此,探索和改革人才培養(yǎng)目標(biāo)和創(chuàng)新教育理念具有重要的理論和實(shí)踐意義。漢語(yǔ)國(guó)際教育人才的培養(yǎng)必須加強(qiáng)地域針對(duì)性、專(zhuān)業(yè)實(shí)用性和未來(lái)發(fā)展方向的多樣性,實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:新時(shí)期背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的發(fā)展與展望

摘要:為適應(yīng)新時(shí)期漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展的需求,現(xiàn)代化、信息化對(duì)其發(fā)展的助推作用進(jìn)入了漢教工作者的視野。所謂信息化的發(fā)展不再是簡(jiǎn)單借助多媒體技術(shù)及計(jì)算機(jī)對(duì)教育工作進(jìn)行輔助,更需要人們對(duì)教育資源方面進(jìn)行更多的開(kāi)發(fā)和利用,完善漢語(yǔ)國(guó)際教育的教學(xué)平臺(tái)。筆者在總結(jié)教育領(lǐng)域信息化發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上,對(duì)新背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育的信息化發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了分析和展望,希望可以為漢語(yǔ)國(guó)際教育工作的開(kāi)展提供一些可供參考的建議。

關(guān)鍵詞:新時(shí)期背景;漢語(yǔ)國(guó)際教育;信息化;發(fā)展與展望

過(guò)去漢語(yǔ)國(guó)際教育工作開(kāi)展過(guò)程中僅能簡(jiǎn)單的應(yīng)用信息技術(shù)對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行輔助,無(wú)法發(fā)揮信息技術(shù)的作用。在新時(shí)期背景下,這種現(xiàn)狀已經(jīng)發(fā)生了較大的變化,教師更多的利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行教學(xué),數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)工作也日趨完善,本文就漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化發(fā)展情況進(jìn)行分析,并對(duì)今后教育工作的開(kāi)展做出展望。

一、教育領(lǐng)域信息化發(fā)展歷程回顧

1.起步階段。上世紀(jì)中期,國(guó)外一些國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)語(yǔ)言教學(xué)工作進(jìn)行輔助。我國(guó)在上世紀(jì)80年代時(shí)提出了計(jì)算機(jī)輔助漢語(yǔ)教學(xué)的觀點(diǎn),下面對(duì)信息化發(fā)展起步階段的研究工作進(jìn)行分析:及時(shí),主要研究?jī)?nèi)容。在這一時(shí)期,我國(guó)研究人員及教育工作者提出了漢字處理題,然后對(duì)拼音輸入及相應(yīng)的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行分析;之后,人們對(duì)信息技術(shù)輔助教學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行分析,我國(guó)的學(xué)者專(zhuān)家已經(jīng)從可行性、必要性及必然性幾個(gè)角度對(duì)信息技術(shù)與漢語(yǔ)國(guó)際教育的融合情況進(jìn)行分析,并對(duì)相應(yīng)的教材編寫(xiě)、教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的工作進(jìn)行研究與完善,對(duì)信息技術(shù)輔助教學(xué)的模式方面進(jìn)行設(shè)計(jì);,對(duì)信息技術(shù)輔助漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)工作進(jìn)行實(shí)踐。第二,研究工作的不足。該時(shí)期計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面存在一定的缺陷。其一,未能實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)的廣泛普及,對(duì)外漢語(yǔ)教育也受到這方面條件的限制;其二,漢字輸入程序的設(shè)計(jì)及研發(fā)工作處于起步階段,“字處理”相關(guān)問(wèn)題未能得到更好的解決;其三,漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科的歷史較短,建設(shè)工作尚未完善,教育工作自身尚且存在一定的問(wèn)題,其信息化發(fā)展更是存在很多不足。此時(shí)期漢語(yǔ)國(guó)際教育的信息化程度較差,具體來(lái)講,在該時(shí)期人們未能對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化進(jìn)行更多的研究,信息化形式及內(nèi)容比較單調(diào),信息技術(shù)的整合工作也存在一定問(wèn)題,系統(tǒng)交互性較差、程序開(kāi)發(fā)人才較少等方面的原因均對(duì)研究工作產(chǎn)生一定的限制。

2.發(fā)展階段。自上世紀(jì)90年代中期開(kāi)始至2004年,漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了發(fā)展時(shí)期,向公眾提供網(wǎng)絡(luò)接入服務(wù)及中文電化教學(xué)會(huì)議的召開(kāi)為漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),下面對(duì)信息化發(fā)展的教學(xué)模式、教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)實(shí)踐等方面的內(nèi)容進(jìn)行分析:及時(shí),對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行分析。首先,在漢語(yǔ)國(guó)際教育工作中融合多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作中,教師需要重視語(yǔ)言要素、教學(xué)技能等方面。例如,日本學(xué)生的聽(tīng)力水平不高,教師在對(duì)其進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)時(shí),可以借助網(wǎng)絡(luò)手段或電子詞典等方法進(jìn)行教學(xué),學(xué)生便可以對(duì)自己的聽(tīng)力能力進(jìn)行鍛煉和提升。另外,在漢語(yǔ)口語(yǔ)交際方面,教師可以借助信息技術(shù)手段建立對(duì)應(yīng)的虛擬平臺(tái),學(xué)生可以在漢語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行更多的練習(xí),提高自身的漢語(yǔ)表達(dá)效力。其次,對(duì)信息技術(shù)遠(yuǎn)程教學(xué)及輔助教學(xué)工作進(jìn)行分析。該時(shí)期遠(yuǎn)程教學(xué)便是漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化發(fā)展的重要標(biāo)志,研究人員對(duì)教學(xué)平臺(tái)方面進(jìn)行建設(shè)和完善,對(duì)國(guó)外一些國(guó)家的遠(yuǎn)程教學(xué)成功案例進(jìn)行分析和研究。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)平臺(tái)方面的理論研究,人們已經(jīng)開(kāi)始著手于數(shù)字教學(xué)資源、教學(xué)網(wǎng)站等方面的開(kāi)發(fā)和建設(shè),為漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教學(xué)工作也取得了一些突破性的進(jìn)展。,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化發(fā)展及教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。第二,對(duì)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)及實(shí)踐工作進(jìn)行分析。多媒體課件及教材均是漢語(yǔ)國(guó)際教育工作中的重要教學(xué)資源,我國(guó)的學(xué)者、專(zhuān)家已經(jīng)對(duì)教學(xué)資源特點(diǎn)方面進(jìn)行了細(xì)致分析,對(duì)教材編寫(xiě)工作中的流程及原則方面進(jìn)行明確,最終結(jié)合軟件工程、教育方法及人機(jī)交互等方面的學(xué)科進(jìn)行教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)。我國(guó)的教育工作者及相關(guān)研究人員對(duì)多媒體教學(xué)資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí),結(jié)合了我國(guó)現(xiàn)有紙質(zhì)教材中的內(nèi)容,利用信息技術(shù)完成開(kāi)發(fā)工作。此外,研究人員又結(jié)合了跟讀、聽(tīng)音等功能對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行完善,將這些多媒體教學(xué)資源應(yīng)用到漢語(yǔ)國(guó)際教育工作中,促進(jìn)教學(xué)工作的信息化發(fā)展。第三,資源庫(kù)及語(yǔ)料庫(kù)的建立。我國(guó)技術(shù)人員及教育工作者進(jìn)行共同合作,設(shè)計(jì)出了一種網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用系統(tǒng),教師可以利用此類(lèi)系統(tǒng)中的教學(xué)素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。該時(shí)期信息技術(shù)水平有了較大程度的提高,因此漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化發(fā)展取得了較大的突破。在教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中,信息技術(shù)已經(jīng)滲透到各個(gè)細(xì)節(jié)工作中,教學(xué)管理、測(cè)試以及課堂教學(xué)等方面的工作信息化水平有所提升,為教師漢語(yǔ)國(guó)際教育工作的開(kāi)展提供了更多便利和支持。

3.國(guó)際傳播階段。在國(guó)際傳播階段,漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化進(jìn)程有了進(jìn)一步的深入發(fā)展,下面就教育工作幾方面信息化發(fā)展情況進(jìn)行分析:及時(shí),學(xué)科建設(shè)工作中取得的突破進(jìn)展。教師在進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作時(shí),信息技術(shù)水平在一定程度上已經(jīng)能夠滿(mǎn)足教學(xué)工作的需要,但仍然滿(mǎn)足不了現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,若想使對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)水平得到進(jìn)一步提升,需要從信息技術(shù)方面入手,進(jìn)行應(yīng)用方面的升級(jí)。我國(guó)眾多學(xué)者專(zhuān)家已經(jīng)就漢語(yǔ)國(guó)際教育及信息技術(shù)之間的關(guān)系進(jìn)行研究,對(duì)教學(xué)效果、注意事項(xiàng)等方面進(jìn)行了深入分析,促進(jìn)了漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化進(jìn)程的發(fā)展。如今,多媒體教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)及建設(shè)工作已經(jīng)取得一定成績(jī),紙質(zhì)教材通常情況下均會(huì)附帶多媒體教材,其比例已經(jīng)達(dá)到全部教材的6成以上。此外,語(yǔ)料庫(kù)方面的建設(shè)工作也日趨完善,相關(guān)軟件系統(tǒng)的研發(fā)工作也取得了更多進(jìn)展,現(xiàn)今人們已經(jīng)將字詞頻率統(tǒng)計(jì)等方面的功能融入軟件功能中,促進(jìn)了教育信息化的發(fā)展。第二,漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的發(fā)展。就漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)而言,信息化發(fā)展主要體現(xiàn)在兩方面:其一,將漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化發(fā)展上升至國(guó)家層面。我國(guó)已經(jīng)對(duì)教學(xué)資源的制作及教材的編寫(xiě)等方面的工作產(chǎn)生更多重視,促進(jìn)其信息化發(fā)展,提高網(wǎng)絡(luò)教材及多媒體教學(xué)資源的適應(yīng)性及針對(duì)性,在考試方面更是融合了網(wǎng)考、機(jī)考以及紙考多種形式;其二,對(duì)網(wǎng)絡(luò)漢語(yǔ)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)工作產(chǎn)生更多重視。就這方面工作而言,需要對(duì)教學(xué)資源平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)教材以及專(zhuān)題資源庫(kù)方面進(jìn)行建設(shè)和完善,促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化發(fā)展的同時(shí)提高教學(xué)效果。

二、展望

在未來(lái)的漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化發(fā)展過(guò)程中,人們需要將精力集中于對(duì)多媒體教學(xué)及學(xué)習(xí)方面的研究工作中,對(duì)相應(yīng)的認(rèn)知機(jī)制進(jìn)行完善,此外需要對(duì)各類(lèi)不同類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)工作及技能教學(xué)工作進(jìn)行區(qū)別對(duì)待,使用針對(duì)性及適應(yīng)性更強(qiáng)的信息技術(shù)及多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。多媒體教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)模式也需要進(jìn)一步地調(diào)整,教師需要對(duì)自身信息技術(shù)水平進(jìn)行提升,以便于更好地駕馭這種教學(xué)模式,促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的發(fā)展進(jìn)程。新載體信息技術(shù)方面的研究工作也需要繼續(xù)深入,人們需要對(duì)教學(xué)資源方面進(jìn)行進(jìn)一步地深入開(kāi)發(fā),促進(jìn)其信息化的發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,隨著信息技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,人們對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育及其信息化發(fā)展產(chǎn)生了足夠的重視,在教學(xué)過(guò)程中越來(lái)越多的利用網(wǎng)絡(luò)教育資源,并對(duì)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行完善。然而,漢語(yǔ)國(guó)際教育的信息化發(fā)展過(guò)程中也存在一些問(wèn)題。本文對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展全過(guò)程進(jìn)行分析,希望我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育工作者可以借鑒文中觀點(diǎn),并對(duì)自身工作進(jìn)行調(diào)整,促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的發(fā)展,最終通過(guò)逐漸完善和發(fā)展取得更多成績(jī)。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:基于應(yīng)用能力培養(yǎng)的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐

摘要:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是漢語(yǔ)國(guó)際教育本科專(zhuān)業(yè)的一門(mén)具有文化課特征的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)必修課,承擔(dān)著文學(xué)教育與跨文化交流的重任,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)文本細(xì)讀,改革教學(xué)方法將有助于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

關(guān)鍵詞:應(yīng)用能力;漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè);中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);教學(xué)改革

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010―2020年)中在談到教育改革和發(fā)展的“戰(zhàn)略主題”時(shí)指出:“優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富社會(huì)實(shí)踐,強(qiáng)化能力培養(yǎng)。著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力,教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能,學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦,學(xué)會(huì)生存生活,學(xué)會(huì)做人做事,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì),開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)”。這個(gè)規(guī)劃為本階段的高等教育教學(xué)的改革指明了方向:那就是教學(xué)改革必須以能力培養(yǎng)為核心。而其中提到的“學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”實(shí)質(zhì)上就是應(yīng)用能力。近年來(lái),隨著高等教育改革的不斷深入,應(yīng)用型人才培養(yǎng)已經(jīng)越來(lái)越引起國(guó)內(nèi)各高校,尤其是新建地方本科院校的關(guān)注,并且將應(yīng)用型人才培養(yǎng)作為學(xué)校的辦學(xué)定位。2015年隨著教育部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見(jiàn)》(教發(fā)[2015]7號(hào))的出臺(tái),不僅地方本科院校,部分重點(diǎn)高校的研究生教育也逐漸向應(yīng)用型教育轉(zhuǎn)型。這說(shuō)明為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才已在眾多高校中達(dá)成共識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力已經(jīng)成為高校課程教學(xué)改革的必然。

與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)相比,漢語(yǔ)國(guó)際教育是一個(gè)相對(duì)特殊的專(zhuān)業(yè),它以語(yǔ)言、文化和教育為學(xué)科中心,具有較強(qiáng)的綜合性、應(yīng)用性、實(shí)踐性特征,因而在課程設(shè)置上往往傾向于語(yǔ)言文字表達(dá)的訓(xùn)練。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)本科生的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)必修課,具有文化課的特征,在專(zhuān)業(yè)課程中占有重要位置,是其他課程所無(wú)法取代的。對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),開(kāi)設(shè)這門(mén)課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、語(yǔ)言能素養(yǎng)和講析文學(xué)作品的能力,了解中國(guó)文化與文學(xué),進(jìn)而承擔(dān)起跨文化交流的重任。因此在應(yīng)用能力的培養(yǎng)上,其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法上應(yīng)與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有所不同。

一、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,突出基礎(chǔ)性和實(shí)用性。

教育部高等教育司出版的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄和專(zhuān)業(yè)介紹(2012年)》對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)有著明確規(guī)定:掌握扎實(shí)的漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí),具有較高的人文素養(yǎng),具備中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化、跨文化交際等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力,能在國(guó)內(nèi)外各類(lèi)學(xué)校從事漢語(yǔ)教學(xué),在各職能部門(mén)、外貿(mào)機(jī)構(gòu)、新聞出版單位及企事業(yè)單位從事與語(yǔ)言文化傳播交流相關(guān)工作的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。這說(shuō)明基于基礎(chǔ)性、應(yīng)用型、國(guó)際化的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位,漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在語(yǔ)言素養(yǎng)方面的要求遠(yuǎn)高于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)和人文素養(yǎng)文學(xué)類(lèi)課程具有不可推卸的責(zé)任。在教學(xué)內(nèi)容上,不管是古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué),還是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)都應(yīng)根據(jù)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整,以實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。就中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門(mén)課程來(lái)說(shuō),其內(nèi)容一般包括1917到當(dāng)下的文學(xué)史和作家作品,非常繁雜,時(shí)間跨度也非常大。從學(xué)時(shí)上看,漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)時(shí)一般都少于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。以百色學(xué)院為例,該校是一所應(yīng)用型地方本科院校,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程被設(shè)置為文學(xué)史和系列作品賞析課,其中文學(xué)史為基礎(chǔ)必修課,作品賞析為選修課。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的學(xué)習(xí)時(shí)間為48學(xué)時(shí),作品賞析分為現(xiàn)代和當(dāng)代兩部分,按小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇分別設(shè)置36至16不同的學(xué)時(shí),這是面向漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的開(kāi)課情況,明顯是弱化了文學(xué)史,而加重了作品賞析。而漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)只開(kāi)設(shè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史48學(xué)時(shí),沒(méi)有系列作品賞析課。面對(duì)有限的學(xué)時(shí)和龐雜的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)時(shí)不可能面面俱到,只能按基礎(chǔ)性和實(shí)用性原則進(jìn)行篩選和調(diào)整。如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中出現(xiàn)眾多的文學(xué)社團(tuán)和文學(xué)現(xiàn)象,不可能全部講解,只能精選精講,即在整體梳理現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,弱化文學(xué)史知識(shí),將教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)放在中國(guó)文化的介紹和作家作品的閱讀與講析上,而一般的文學(xué)思潮、文學(xué)流派、文學(xué)論爭(zhēng)和作家作品這些內(nèi)容只能蜻蜓點(diǎn)水般介紹或布置學(xué)生課外自學(xué)和歸納。在作品選擇方面,也應(yīng)堅(jiān)持名家名篇原則,如魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈從文、張愛(ài)玲、趙樹(shù)理等作家的重要代表作品,而像老舍的《茶館》、莫言的《紅高粱》、王安憶的《小鮑莊》、韓少功的 《馬橋詞典》、阿城的《棋王》、汪曾祺的《胡同文化》、賈平凹的《秦腔》等這樣的當(dāng)代文學(xué)作品也應(yīng)該在入選之列。因?yàn)檫@些作品比較貼近當(dāng)代生活,文化底蘊(yùn)豐富,語(yǔ)言鮮活、實(shí)用,學(xué)生比較感興趣,容易接受。不管是選擇哪些教學(xué)內(nèi)容,在保障現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史課程性質(zhì)不變的前提下,在教學(xué)過(guò)程中都應(yīng)該重視語(yǔ)言和文化元素的融入,以突出學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。

二、加強(qiáng)文本細(xì)讀引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能

文本細(xì)讀是文學(xué)批評(píng)和文學(xué)研究的基本方法,也是文學(xué)作品的一種教學(xué)方式和閱讀文學(xué)作品的一種態(tài)度。從字面上看,文本細(xì)讀就是仔細(xì)地、認(rèn)真地、深入地閱讀文本,真切地感知和理解文本。對(duì)于一部文學(xué)作品來(lái)說(shuō),只有深入細(xì)讀,才能真正理解其中的思想內(nèi)涵,體味其魅力。正如霍松林所說(shuō):“文藝作品只有通過(guò)品鑒,才能使讀者沉浸于藝術(shù)享受之中。陶冶情操,開(kāi)拓視野,提高精神境界,文學(xué)作品潛在的智育、德育、美育作用,才能得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮”(霍松林《唐宋名篇品鑒前言》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1999年版)。然而隨著消費(fèi)主義思潮和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),部分學(xué)生的學(xué)習(xí)越來(lái)越功利化,他們寧愿把大把時(shí)間花在網(wǎng)絡(luò)游戲、刷朋友圈、兼職和考證上,而不肯花心思在作品閱讀上,在他們看來(lái),與其花兩個(gè)小時(shí)閱讀,還不如做兩個(gè)小時(shí)的兼職來(lái)得實(shí)惠。就中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō),盡管其內(nèi)容與當(dāng)下社會(huì)生活最貼近,但真正對(duì)本門(mén)課程感興趣的學(xué)生并不多,作品閱讀量明顯不足,閱讀技能明顯薄弱。

從教材與教學(xué)上看,開(kāi)設(shè)中現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的院系使用的教材大多為文學(xué)史和作品選相配套。但在實(shí)際教學(xué)中,由此學(xué)時(shí)的限制,教師們?cè)谥v授時(shí)往往偏重于有關(guān)文學(xué)史常識(shí)的講解,作品常常只是用來(lái)印證文學(xué)史的某個(gè)觀點(diǎn)而簡(jiǎn)單地提及或泛讀。這就造成了文學(xué)史與具體作品的相互脫離,學(xué)生因缺乏對(duì)作品的深入閱讀和品鑒,也就體會(huì)不到作品的藝術(shù)魅力,學(xué)到的知識(shí)更多的時(shí)候也只是抽象的條條框框,難以轉(zhuǎn)化為能力。這種現(xiàn)象不只存在于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué),其他如外國(guó)文學(xué)、古代文學(xué)等課程教學(xué)中也較為常見(jiàn)。事實(shí)上,大家都知道文學(xué)史的闡釋是建立在具體作品的分析和研究之上的,離開(kāi)對(duì)具體文學(xué)作品的細(xì)讀、研讀,而專(zhuān)注于對(duì)文學(xué)史知識(shí)的講授,無(wú)異于舍本逐末。所以,在教學(xué)時(shí),應(yīng)重視學(xué)生的作品閱讀,并在保障作品閱讀量的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文本細(xì)讀引導(dǎo),挖掘現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的精妙之處,以作品的魅力吸引學(xué)生,這是任何文學(xué)課程教學(xué)中都不可忽視的。

從提高學(xué)生的寫(xiě)作能力上看,細(xì)讀作品也是一種重要的方法。如果說(shuō)寫(xiě)作技能的提高有所謂秘訣的話(huà),這個(gè)秘訣無(wú)非就是多讀多寫(xiě),讀寫(xiě)結(jié)合。人們常說(shuō)的“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”就是這個(gè)道理。因此,在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中,除了理解作品的思想內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)魅力外,可以嘗試著進(jìn)行各種文體的模擬寫(xiě)作練習(xí),以寫(xiě)作帶動(dòng)閱讀,x寫(xiě)結(jié)合,更有利于學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)和提高。

為了保障學(xué)生的閱讀作品的效果,激發(fā)學(xué)生的積極閱讀狀態(tài)。教師應(yīng)該將學(xué)生的作品閱讀情況納入課程考核體系當(dāng)中,以考核促進(jìn)閱讀。當(dāng)然,在這過(guò)程中,教師的引導(dǎo)和幫助是不能少的,如列出具體閱讀書(shū)目,提出明確要求,讓學(xué)生有方向、有計(jì)劃、有目的地閱讀和筆記。對(duì)于學(xué)生在閱讀和研討中碰到的難題,教師要給予及時(shí)幫助和解答,并為學(xué)生提供必要的解決問(wèn)題的途徑,如網(wǎng)站推薦、資料查詢(xún)渠道、工具書(shū)等,做學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法,提升學(xué)生的實(shí)踐能力

實(shí)踐能力是創(chuàng)新人才必備的一種重要能力,其本質(zhì)就是一種應(yīng)用能力。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì),提供真實(shí)可行的學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用,并在實(shí)踐中加深對(duì)理論知識(shí)的理解。然而長(zhǎng)期以來(lái),高校文學(xué)課程教學(xué)基本上是采用作家介紹+作品評(píng)述的講授方式進(jìn)行,具體內(nèi)容大多為作家生平與創(chuàng)作,作品思想內(nèi)容和藝術(shù)成就(或特色), 教學(xué)程序簡(jiǎn)單僵化,教學(xué)方法單一乏味,實(shí)踐機(jī)會(huì)較少,學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng),缺乏思考和活力,在經(jīng)歷記筆記、背筆記、考筆記等流程后,對(duì)所學(xué)課程知識(shí)的記憶不多,甚至有的學(xué)生考完試后連自己是否上過(guò)這門(mén)課都說(shuō)不上來(lái),這是一種非常尷尬的局面。這樣的教學(xué)顯然不利學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高。當(dāng)然,講授法作為既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的基本教學(xué)方法,在教學(xué)中還是具有重要作用的,對(duì)于較難的知識(shí),教師不講授是不可能的,不管是文學(xué)史,還是作品賞析,教師必要的講解也有助于學(xué)生的理解和體會(huì)。但是教師講得太多,甚至從課程開(kāi)始到結(jié)束,從課堂的第1分鐘到一分鐘都是滿(mǎn)堂灌,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和主動(dòng)性的發(fā)揮。為改變這種現(xiàn)象,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010―2020年)中也明確指出:“要注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境。”根據(jù)這個(gè)要求,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)方法的改革,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)積極開(kāi)展啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,構(gòu)建知識(shí)學(xué)習(xí)與能力訓(xùn)練相結(jié)合的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

(一)討論式教學(xué)法

討論式教學(xué)是一種頭腦風(fēng)暴式的教學(xué),是國(guó)內(nèi)外都比較盛行的一種教學(xué)方法,這種教學(xué)方法能有效點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)他們參與課堂的欲望,也是辯證處理教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體關(guān)系,實(shí)現(xiàn)師生平等對(duì)話(huà)的有效方式。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中開(kāi)展討論式教學(xué),既有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、合作能力和解決問(wèn)題的能力,也為培養(yǎng)和提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力創(chuàng)造機(jī)會(huì)。因此,在教學(xué)中,可以將教師講授與學(xué)生討論相結(jié)合,也可以設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生分組研討。如講《妻妾成群》時(shí),可以啟發(fā)學(xué)生思考與討論:小說(shuō)講述了一個(gè)怎樣的故事?你認(rèn)為頌蓮是一個(gè)怎樣的形象?她是真瘋還是假瘋?小說(shuō)中是如何描寫(xiě)陳佐千這個(gè)形象的?他在小說(shuō)中的作用是什么?講《紅高粱》時(shí),可以讓學(xué)生討論:如何看待戴鳳蓮和余占鰲的愛(ài)情?紅高粱這個(gè)意象有什么象征意義?講《雷雨》可以提出問(wèn)題:繁漪到底有沒(méi)有病?引導(dǎo)學(xué)生閱讀與討論。 講《棋王》,可以讓學(xué)生想象并描述王一生在九局連環(huán)車(chē)輪大戰(zhàn)中的場(chǎng)面。通過(guò)這樣的問(wèn)題,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)他們深入閱讀和思考作品,并在不斷思考中體悟作品的人文內(nèi)涵,而且通過(guò)討論發(fā)言,也能有效培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)能力。

(二)探究式教學(xué)法

探究式教學(xué)是一種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué),是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生帶著任務(wù)自主學(xué)習(xí)、自主探究,自主發(fā)現(xiàn)知識(shí)和建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式能增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,適用于各類(lèi)課程教學(xué)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)需要學(xué)生深入閱讀具體作品或文學(xué)原典,以一個(gè)文學(xué)接受者的身份置身于閱讀活動(dòng)之中,才能感受和體會(huì)文學(xué)的情感和美感。因此,教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,布置相應(yīng)的任務(wù)讓學(xué)生自主探究。如學(xué)習(xí)《茶館》,課前可以布置學(xué)生自主閱讀作品,小組研討,梳理其中的人物關(guān)系,并根據(jù)作品繪制一張茶館場(chǎng)景圖。由于此劇中人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,學(xué)生要理清其中的人物關(guān)系,繪制茶館場(chǎng)景圖,必須細(xì)讀作品,發(fā)揮想象。課堂上,讓各小組展示自己的成果,進(jìn)行比對(duì),大家互評(píng);課外,還可以讓學(xué)生自由組合,自主選擇劇中片斷進(jìn)行閱讀和揣摩,然后角色表演。教學(xué)《妻妾成群》可以讓學(xué)生探究小說(shuō)與電影《大紅燈籠高高掛》的不同;講《金鎖記》,可以讓學(xué)生課后搜集、查閱關(guān)于該作品的研究成果,然后進(jìn)行整理和歸納,總結(jié)該作品的研究現(xiàn)狀,并提出自己的研究設(shè)想。這樣的探究式教學(xué),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),也教會(huì)了學(xué)生學(xué)習(xí)方法,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)更是一種促進(jìn)。

(三)形式多樣的文學(xué)活動(dòng)

任何一門(mén)課程的學(xué)習(xí),從來(lái)都不是僅靠課內(nèi)時(shí)間就可以實(shí)現(xiàn)的,必須由課內(nèi)到課外加強(qiáng)學(xué)習(xí),現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)更是如此。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的興趣,教師還應(yīng)充分利用課外時(shí)間組織形式多樣的文學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中提升自己的綜合應(yīng)用能力。如舉行現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)讀書(shū)筆記交流會(huì)、讀書(shū)報(bào)告會(huì),現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩(shī)文背誦與朗誦,現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩(shī)文書(shū)法展,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題辯論賽,主題演講比賽,征文比賽,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)影視改編作品鑒賞,話(huà)劇排演,小說(shuō)改編,微電影創(chuàng)作與演出,這樣的活動(dòng)學(xué)生樂(lè)于參與、樂(lè)于學(xué)習(xí)。還可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品編寫(xiě)流行歌詞,寫(xiě)廣告語(yǔ),激發(fā)學(xué)生閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的熱情,促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用。此外,還可以根據(jù)學(xué)生的就業(yè)特點(diǎn),開(kāi)展教案寫(xiě)作和教學(xué)演練,模仿經(jīng)典作品寫(xiě)作各種應(yīng)用文、美文、學(xué)術(shù)文等,使學(xué)生將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)化為己有,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種實(shí)用的技能。

以上教學(xué)改革是筆者在教學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的粗淺嘗試。常言道“教無(wú)定法”,“因材施教”。在課程教學(xué)中,不管是作何改革,以何種方法施教,都應(yīng)根據(jù)社會(huì)的需求和學(xué)生的實(shí)際情況而定。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:以應(yīng)用型為導(dǎo)向民辦高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的思考

摘要:本文以民辦大學(xué)為載體,通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)、剖析,為突出應(yīng)用型導(dǎo)向?yàn)橹鞯拿褶k高校對(duì)于該專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)辦與發(fā)展提出一些建設(shè)性的意見(jiàn),以求為民辦高校在漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)這一領(lǐng)域,發(fā)揮作用,找尋一條切實(shí)可行的出路。

關(guān)鍵詞:應(yīng)用型;民辦高校;漢語(yǔ)國(guó)際教育;專(zhuān)業(yè)碩士

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士

全國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會(huì)秘書(shū)處制定并頒布的《全日制漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案》規(guī)定:“漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)位是與國(guó)際漢語(yǔ)教師職業(yè)相銜接的專(zhuān)業(yè)學(xué)位,主要培養(yǎng)具有熟練的漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)技能和良好的文化傳播技能、跨文化交際能力,適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作、勝任多種教學(xué)任務(wù)的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型、國(guó)際化專(zhuān)門(mén)人才”(全國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會(huì),2010)

基于官方文件中給出的定義與描述,我們不難可以總結(jié)出專(zhuān)業(yè)碩士的一些特點(diǎn),例如:跨文化交際能力,實(shí)踐能力,應(yīng)用型人才。

提起專(zhuān)業(yè)碩士,很多人經(jīng)常與學(xué)術(shù)型碩士混淆,在此為了讓大家更清楚認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)碩士,我們有必要對(duì)專(zhuān)業(yè)碩士與學(xué)術(shù)型碩士加以區(qū)分,其實(shí)專(zhuān)業(yè)碩士與學(xué)術(shù)型碩士的區(qū)別是顯而易見(jiàn)的,主要表現(xiàn)為兩方面:

1.學(xué)制長(zhǎng)短不同,學(xué)術(shù)型碩士三年,專(zhuān)業(yè)碩士多為兩年;

2.培養(yǎng)目標(biāo)不同,專(zhuān)業(yè)碩士重視實(shí)踐,是以培養(yǎng)符合國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向,制定其教學(xué)大綱的。但學(xué)術(shù)型碩士以培養(yǎng)日后致力于本學(xué)科研究的偏理論性人才為導(dǎo)向。

二、應(yīng)用型為導(dǎo)向的民辦高校現(xiàn)存問(wèn)題

現(xiàn)下我國(guó)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的民辦高校趨勢(shì)有所攀升,民辦高校與公立型大學(xué)相比而言,若想要有所創(chuàng)新,突破,從而異軍突起,吸引學(xué)生報(bào)考的確面對(duì)很多問(wèn)題,以國(guó)內(nèi)排名前十位的幾所開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的高校為例,它們的學(xué)科負(fù)責(zé)人曾多次表示,民辦高校在生源方面很是擔(dān)憂(yōu),一方面,專(zhuān)業(yè)若想辦下去,招生是民辦高校要考慮的頭等大事,另外一方面,若對(duì)生源嚴(yán)格把關(guān),那么也許會(huì)面臨生源減少,某高校的負(fù)責(zé)人甚至說(shuō),報(bào)考其學(xué)校的學(xué)生都是調(diào)劑的,學(xué)生們往往把民辦高校作為退而求其次的保險(xiǎn)箱,這也在一定程度上讓民辦高校略顯尷尬。

基于民辦高校的辦學(xué)現(xiàn)實(shí),以及漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)日益火爆的局面,我們開(kāi)始思考如何結(jié)合民辦高校的特點(diǎn),突出民辦高校優(yōu)勢(shì),使考生們對(duì)民辦高校有所青睞,從根本上改變現(xiàn)存的尷尬局面。

三、應(yīng)用型為導(dǎo)向的民辦高校的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的幾點(diǎn)建議

1.重視理論與實(shí)踐相結(jié)合的辦學(xué)理念。很多人誤認(rèn)為專(zhuān)業(yè)型碩士就應(yīng)該以實(shí)踐為主,少講理論,甚至摒棄理論課,因此很多民辦高校為了突出實(shí)踐性,應(yīng)用型,不斷縮減與漢語(yǔ)本體相關(guān)的課程,筆者統(tǒng)計(jì)分析了目前國(guó)內(nèi)排名前十位的開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)高校的課程表,令人遺憾的是,這些課程中幾乎不見(jiàn)漢語(yǔ)知識(shí)研究,漢語(yǔ)本體理論研究等課程,大多是教學(xué)法,第二語(yǔ)言習(xí)得,跨文化交際等偏實(shí)踐類(lèi)課程。

這里我們并不是認(rèn)為開(kāi)設(shè)教學(xué)法,第二語(yǔ)言習(xí)得類(lèi)課程不好,畢竟我們培養(yǎng)的是面向國(guó)際市場(chǎng)的漢語(yǔ)教師,當(dāng)今的教師不僅應(yīng)該知道教什么,也應(yīng)該懂得怎樣教,更應(yīng)該明白站在學(xué)生的角度,怎樣學(xué),甚至如何學(xué),可以學(xué)得更好。但是不能為了實(shí)踐而實(shí)踐,為了突出實(shí)踐性,應(yīng)用型,拋棄了理論知識(shí),這是不正確的,也是極端的。我們需要的從來(lái)不是以實(shí)踐為導(dǎo)向的教學(xué),而是理論與實(shí)踐相結(jié)合的培養(yǎng)目標(biāo)。換言之,如果漢語(yǔ)教師連最基本的漢語(yǔ)本體知識(shí)都不懂,那么他們絕不可能勝任教師一職。

李泉曾經(jīng)對(duì)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)有過(guò)深刻的闡述,他提出不以理論為基礎(chǔ)的教學(xué)是沒(méi)有靈魂的,李泉(2010)。筆者十分認(rèn)同他的觀點(diǎn),結(jié)合近幾年的生源情況,我們也不難看出,加強(qiáng)漢語(yǔ)本體知識(shí)的學(xué)習(xí)是刻不容緩的。舉例來(lái)說(shuō),筆者調(diào)查了三所民辦高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士生源本科專(zhuān)業(yè),令人遺憾的是,其中高達(dá)60%的學(xué)生,其本科專(zhuān)業(yè)并非漢語(yǔ)國(guó)際教育,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),學(xué)生們都是跨專(zhuān)業(yè)考到了漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè),他們的理論基礎(chǔ)是十分薄弱的,幾個(gè)月的突擊復(fù)習(xí)是無(wú)法代替四年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)的。

2.多提供見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。民辦高校若想異軍突起,就要在實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行創(chuàng)新與突破。換言之,如果民辦高校可以與國(guó)外一些高校或國(guó)外初高中進(jìn)行合作,保障每年可以全數(shù)派出其碩士生出國(guó)任教,那么將會(huì)大大提升學(xué)校的知名度與認(rèn)可度。畢竟現(xiàn)今開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的公立高校有上百所,他們的知名度與吸引力大多高過(guò)民辦高校。民辦高校唯有靠“后天努力”來(lái)彌補(bǔ)一些“先天不足”。所謂努力就是創(chuàng)造多一些實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),盡量使每一位學(xué)生都可以在就讀期間,有學(xué)校公派出國(guó)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。其實(shí)除了國(guó)家漢辦外派志愿者外,很多國(guó)外高校十分愿意與國(guó)內(nèi)高校合作,現(xiàn)下也有很多人質(zhì)疑國(guó)家漢辦在一定程度上壟斷了外派漢語(yǔ)教師這條路,這是非常不健康的,呼吁外派教師權(quán)利應(yīng)該不斷下放,讓國(guó)內(nèi)外各高校可以自由結(jié)合,促進(jìn)漢語(yǔ)教師外派市場(chǎng)不斷發(fā)展。

3.導(dǎo)師指導(dǎo),生生互助。很多公立學(xué)校的導(dǎo)師,對(duì)學(xué)生不進(jìn)行指導(dǎo),很多學(xué)生指出,一年都見(jiàn)不到一次自己的導(dǎo)師。似乎導(dǎo)師制只是形同虛設(shè),在讀期間,沒(méi)有被教師指導(dǎo)過(guò)的現(xiàn)象已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。民辦高校若可以將導(dǎo)師制貫徹到底,使學(xué)生們真正意義上被指導(dǎo),被帶領(lǐng),將導(dǎo)師制落實(shí)到實(shí)處,則會(huì)對(duì)自己學(xué)校專(zhuān)業(yè)的口碑起到一定的積極作用。另外,學(xué)生之間的討論,互助,交流也十分重要。很多西方國(guó)家的著名高校特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生們之間的相互學(xué)習(xí),也就是說(shuō),老師與學(xué)生是平等的,甚至在一些方面,學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)更重要,更高效。

4.重視學(xué)生外語(yǔ)能力的培養(yǎng)。學(xué)生的外語(yǔ)能力大體分為兩類(lèi),一類(lèi)為英語(yǔ)能力,第二類(lèi)為小語(yǔ)種能力。我們建議國(guó)際漢語(yǔ)教師至少具備掌握一門(mén)外語(yǔ)的能力。民辦高校應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程與小語(yǔ)種課程,供學(xué)生選擇。特別是外語(yǔ)類(lèi)課程應(yīng)該與本科時(shí)期的課程有所區(qū)別,舉例來(lái)說(shuō),本科時(shí)期的英語(yǔ)類(lèi)課程大多與英語(yǔ)四、六級(jí)相關(guān),仍然離不開(kāi)應(yīng)試二字,進(jìn)入碩士階段,我們認(rèn)為,外語(yǔ)類(lèi)課程應(yīng)該與中文教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生們多接觸教師語(yǔ)言,特別是本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的英文表達(dá),如何用外語(yǔ)授課,如何用外語(yǔ)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),如何用外語(yǔ)回答專(zhuān)業(yè)問(wèn)題,如何運(yùn)用外語(yǔ)撰寫(xiě)郵件,與學(xué)生或家長(zhǎng),同事溝通等。

5.為學(xué)生建立學(xué)生一套檔案袋評(píng)價(jià)機(jī)制。檔案袋評(píng)價(jià)機(jī)制源于美國(guó),最被大家熟悉的是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生檔案袋評(píng)價(jià)機(jī)制,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是從學(xué)生入學(xué)起,到該生畢業(yè)。學(xué)校為其量身制作成長(zhǎng)評(píng)價(jià)檔案。檔案中詳細(xì)記錄學(xué)生的表現(xiàn),包括其課業(yè)表現(xiàn),每一次與導(dǎo)師交流提出的問(wèn)題,自我反思,學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)遇到的問(wèn)題,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),學(xué)生平時(shí)作業(yè)與重要考試的試卷等。筆者認(rèn)為這樣的評(píng)價(jià)機(jī)制有以下幾大優(yōu)勢(shì):(1)對(duì)學(xué)生而言,這樣的記錄無(wú)疑是自己在讀碩士期間好的證明,對(duì)于自己每一次犯下的錯(cuò)誤,自我反思,教師的指導(dǎo),包括每次作業(yè)與考試的表現(xiàn),相信學(xué)生可以通過(guò)不斷翻閱,從錯(cuò)誤中總結(jié)自己,不斷進(jìn)步。(2)對(duì)學(xué)校而言,可以更好地了解每位學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡,從而不斷調(diào)整與修訂人才培養(yǎng)方案,課程設(shè)計(jì)方案等,力求將本校的碩士專(zhuān)業(yè)辦得更好。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)民辦高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士特點(diǎn)的分析與總結(jié),筆者提出了以上幾點(diǎn)建議,以求使民辦高校在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中可以異軍突起,脫穎而出,吸引廣大考生報(bào)考。教育的本質(zhì)從來(lái)不是壟斷,極端,教育應(yīng)該是多元化的,兼容并包的,各取所長(zhǎng)的。民辦高校雖然在一些方面的確不如公立高校更有吸引力,更具優(yōu)勢(shì),但是這并不等于民辦高校永遠(yuǎn)在公立高校的“陰影下”發(fā)展,相反民辦高校可以利用自身的優(yōu)勢(shì),比如辦學(xué)的自由度,靈活度,多參考國(guó)外高校的先進(jìn)辦學(xué)理念,國(guó)內(nèi)高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),以學(xué)生為中心,為學(xué)生解決問(wèn)題。讓學(xué)生們了解到,讀書(shū)并不只是求得一紙文憑,而是真正學(xué)到更多更有用的知識(shí),用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),通過(guò)多樣的實(shí)習(xí)見(jiàn)習(xí)機(jī)會(huì),為社會(huì)服務(wù),體會(huì)到讀書(shū)的價(jià)值,與自我價(jià)值。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:漢語(yǔ)國(guó)際教育中的公共外交意識(shí)與培育研究

摘要:公共外交觀念是漢語(yǔ)國(guó)際教育工作實(shí)施的重點(diǎn),依據(jù)現(xiàn)階段漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作實(shí)施情況,結(jié)合近年來(lái)公共外交觀念的特點(diǎn),分析漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作中公共外交觀念的培養(yǎng),提出品質(zhì)的培養(yǎng)方案,以此提升漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ);國(guó)際教育;公共外交觀念;培育;研究

隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提升,文化交流的日益頻繁,漢語(yǔ)在國(guó)際文化中的地位和影響力也在不斷增強(qiáng),漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作也得到了有效的拓展。在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作中,不但要實(shí)施品質(zhì)的教學(xué)工作,還要提升公共外交觀念,以此拓展其國(guó)際文化發(fā)展中的地位和影響能力,培育出更為品質(zhì)的人才。本文分析漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中公共外交觀念的影響,明確其中存在的難題,提出品質(zhì)的解決方案,以此為其實(shí)際工作提供依據(jù)。

一、漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中公共外交觀念的重要性

公共外交理念是由美國(guó)埃德蒙?格里恩提出的,其并不是傳統(tǒng)意義上提出的外交,而是國(guó)家依據(jù)影響國(guó)際民眾行為的外交活動(dòng)提出來(lái)的。因此,漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作中的公共外交觀念具有一定的重要性,其中主要分為以下幾點(diǎn):及時(shí),漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作中的公共外交有利于提升國(guó)際的綜合能力。二十一世的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展主要是依據(jù)文化實(shí)施的,一個(gè)國(guó)家文化的發(fā)展展現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家的整體綜合能力。漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作增加了我國(guó)在國(guó)際文化舞臺(tái)中的展現(xiàn)和傳播,以此提升了我國(guó)的文化能力和綜合水平。第二,漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作中的公共外交是我國(guó)外交工作的重要組成部分。很多國(guó)家對(duì)中國(guó)了解的并不多,隨著我國(guó)綜合能力的不斷提升,很多國(guó)家對(duì)于我國(guó)的看法和觀點(diǎn)各不相同,甚至對(duì)我國(guó)還存在一定的偏見(jiàn),而漢語(yǔ)國(guó)家教學(xué)有助于其他國(guó)家的人民依據(jù)語(yǔ)言更好地了解中國(guó)文化,認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展方向,以此認(rèn)同和肯定中國(guó)的發(fā)展方向。第三,發(fā)展公共外交已經(jīng)成為提升外交能力的主要形式。現(xiàn)階段,多數(shù)國(guó)家都將公共外交放在發(fā)展的重要位置,而重點(diǎn)工作就是推廣本國(guó)的語(yǔ)言[1]。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育中公共外交觀念存在的問(wèn)題

雖然人們已經(jīng)明確漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作中公共外交觀念的影響力,但是受到制度、傳播系統(tǒng)等因素的影響,現(xiàn)階段外交公共觀念在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中依舊存在很多問(wèn)題,其中主要展現(xiàn)為以下幾點(diǎn):及時(shí),教學(xué)系統(tǒng)不。我國(guó)在高等教學(xué)系統(tǒng)中設(shè)定了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作的專(zhuān)業(yè)培育人才,但是這一方面的人才數(shù)量并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的需求,響應(yīng)的綜合素養(yǎng)和外語(yǔ)能力還要不斷的提升,從而為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作的實(shí)施提供有效的依據(jù)。第二,傳播系統(tǒng)不完善。漢語(yǔ)的發(fā)展和傳播工作需要依據(jù)有效傳播系統(tǒng),構(gòu)建品質(zhì)的傳播系統(tǒng),但是相關(guān)工作在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中還存在一定的問(wèn)題。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和平臺(tái)的不斷推廣和創(chuàng)新,現(xiàn)代傳媒技術(shù)在漢語(yǔ)教學(xué)工作中得到突顯。然而,因?yàn)楝F(xiàn)階段漢語(yǔ)傳播系統(tǒng)不完善,無(wú)法依據(jù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和技術(shù)等實(shí)施教學(xué)工作。第三,教學(xué)內(nèi)容和形式較為單一。漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作的知識(shí)需要不斷的完善,形式需要不斷的豐富。現(xiàn)階段的教學(xué)知識(shí)主要集中在我國(guó)文化理念中,學(xué)習(xí)其發(fā)展的歷史、宣傳的觀念以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展情況等,雖然具有一定的規(guī)范性,但是這些知識(shí)需要不斷的拓展,從而滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)工作的需求,促使?jié)h語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作在公共外交中更好的發(fā)展。第四,不關(guān)注教材的構(gòu)建。漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作的有效實(shí)施,有助于展現(xiàn)其具備的公共外交作用,構(gòu)建品質(zhì)的素材更是重要的教學(xué)工作。但是現(xiàn)階段素材的構(gòu)建和應(yīng)用明顯不足。沒(méi)有滿(mǎn)足時(shí)代的需求,教材知識(shí)也不,影響教學(xué)工作的實(shí)施。

三、構(gòu)建的漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)發(fā)展系統(tǒng)

其主要分為以下幾點(diǎn):及時(shí),國(guó)家各個(gè)部門(mén)自上而下,管理,一起努力,構(gòu)成專(zhuān)業(yè)性、完善性、系統(tǒng)性的漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展系統(tǒng)。語(yǔ)言的拓展需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持,不間斷的宣傳和學(xué)習(xí)。在長(zhǎng)時(shí)間中,全國(guó)上下要統(tǒng)一發(fā)展的步伐,實(shí)施有效的漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作。政府要提升資金的投資,為教學(xué)工作提供有效的人力、物力以及財(cái)力等,將漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作設(shè)為政府工作實(shí)施。第二,孔子學(xué)院的構(gòu)建已經(jīng)成為我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作實(shí)施的重要形式,更為其他國(guó)家了解中國(guó)提供了有效的平臺(tái);隨著漢語(yǔ)教學(xué)工作的實(shí)施,全世界已經(jīng)擁有六百多家孔子學(xué)院和課堂的構(gòu)建,并且受到了各個(gè)國(guó)家人民的歡迎和支持。同時(shí)國(guó)家應(yīng)該支持那些非政府機(jī)構(gòu)孔子學(xué)堂的構(gòu)建,從而降低政府的主導(dǎo)能力。第三,多樣化實(shí)施漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)工作。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,需要結(jié)合中國(guó)政治、社會(huì)以及文化等影響因素,促使其他國(guó)家的人民可以多方面地了解中國(guó),熟知中國(guó)的文化,從而與中國(guó)和諧發(fā)展[2]。

結(jié)束語(yǔ)

因此,漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中的公共外交觀念具備的現(xiàn)實(shí)意義是顯而易見(jiàn)的,這就需要對(duì)其增加關(guān)注和認(rèn)識(shí)。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,需要明確教學(xué)工作中存在的問(wèn)題,結(jié)合實(shí)際發(fā)展需求,設(shè)定品質(zhì)的解決方案,從而促使?jié)h語(yǔ)國(guó)家教學(xué)工作更好的實(shí)施,以此提升教學(xué)工作的質(zhì)量和效率。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:培養(yǎng)漢語(yǔ)國(guó)際教育師資在課堂教學(xué)中建立學(xué)生自我管理能力

摘 要:由于要面對(duì)各種年齡段的學(xué)習(xí)者,課堂管理問(wèn)題的重要性在漢語(yǔ)國(guó)際教育中顯得尤為突出。在漢語(yǔ)國(guó)際教育師資培訓(xùn)中應(yīng)注意使受訓(xùn)者有能力建立學(xué)生們的自我管理能力,這也是他們勝任漢語(yǔ)教學(xué)的能力的重要組成部分。建立學(xué)生自我管理能力可以從根本上解決課堂管理問(wèn)題的發(fā)生,這樣課堂管理的效果也更佳。

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)國(guó)際教育;師資培訓(xùn);課堂教學(xué);漢語(yǔ)學(xué)生;自我管理

漢語(yǔ)國(guó)際教育是面向全球各種年齡層次的學(xué)習(xí)者開(kāi)展?jié)h語(yǔ)和中華文化的教學(xué)。在對(duì)其中那些低齡的(經(jīng)常也包括青少年)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者進(jìn)行教學(xué)時(shí),課堂管理問(wèn)題也凸顯了出來(lái),問(wèn)題嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)绊懻n堂教學(xué)的正常進(jìn)行,使?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育教師掌握解決課堂管理問(wèn)題的能力不能不引起我們的重視。

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育師資在課堂上建立學(xué)生自我管理能力的重要性

漢語(yǔ)國(guó)際教育師資在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)時(shí),要面對(duì)千差萬(wàn)別的教學(xué)情境,所面臨的教學(xué)過(guò)程中的課堂管理問(wèn)題也是千差萬(wàn)別的,只讓受訓(xùn)者掌握一些簡(jiǎn)單的處理課堂管理問(wèn)題的方法,不足以使他們有能力解決將要面對(duì)的各種復(fù)雜的課堂管理問(wèn)題,所以在對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)必須使他們具備靈活處理課堂管理問(wèn)題的能力。對(duì)此有學(xué)者指出:“麥克卡斯林和古德證明說(shuō),教師對(duì)管理進(jìn)行多維度的思考會(huì)受益匪淺。他們注意到管理應(yīng)該定義為流動(dòng)的、過(guò)渡性的,總是用來(lái)調(diào)節(jié)課堂情形中的不可避免的變化的(比較重要的包括學(xué)生的不斷拓展的需要和能力)。”(Good & Brophy,2002:202)漢語(yǔ)國(guó)際教育中的教學(xué)過(guò)程是不斷變化的,漢語(yǔ)國(guó)際教育師資對(duì)課堂管理問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和對(duì)課堂管理能力的掌握,也同樣需要有動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光和積極主動(dòng)的操作。

漢語(yǔ)國(guó)際教育師資在面對(duì)非成年漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),必然要面臨解決課堂管理問(wèn)題的局面,而且課堂管理問(wèn)題是否能夠有效地解決,也會(huì)直接關(guān)系到教學(xué)活動(dòng)能否順利和有效地開(kāi)展。如果教師按照傳統(tǒng)的式的方式進(jìn)行課堂管理,可能會(huì)帶來(lái)適得其反的效果,不利于教學(xué)的順利開(kāi)展。課堂管理必須以有利于教學(xué)為目標(biāo),不能對(duì)學(xué)生采取壓制這種傳統(tǒng)的做法,對(duì)外國(guó)學(xué)生更是如此。“研究結(jié)果表明,教師把課堂管理作為建立和維持有效的學(xué)習(xí)氣氛的過(guò)程,比把重點(diǎn)放在強(qiáng)調(diào)自己是人物或嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律的教師更可能成功。教師作為人物,需要要求學(xué)生遵守一定規(guī)則和程序。但是,執(zhí)行規(guī)則和程序本身并不是目的,而是組織課堂支持教與學(xué)的手段。因此課堂管理應(yīng)該被設(shè)計(jì)來(lái)支持教學(xué)并幫助學(xué)生獲得自我控制的能力。”(Good & Brophy,2002:164-165)教師是否重視和如何看待課堂管理問(wèn)題對(duì)教學(xué)效果有著不可忽視的影響,課堂管理問(wèn)題處理得好可以有效地支持教學(xué)活動(dòng)的完成。

二、培養(yǎng)漢語(yǔ)國(guó)際教育師資掌握解決課堂管理問(wèn)題的能力

盡量從根本上避免課堂管理問(wèn)題的發(fā)生,是最為高明的課堂管理手段。對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育師資進(jìn)行課堂管理能力的培養(yǎng),有多方面的能力需要他們?nèi)フ莆铡h語(yǔ)國(guó)際教育師資在開(kāi)展面對(duì)幼年或青少年學(xué)習(xí)者的教學(xué)時(shí),難免要遇到課堂管理的問(wèn)題,要有效地解決課堂管理問(wèn)題就必須事先有所準(zhǔn)備。有國(guó)外學(xué)者就提出:“特別是有效率的管理者,會(huì)首先盡可能多地把學(xué)生的時(shí)間投入有益的學(xué)術(shù)活動(dòng)中去,并把學(xué)生的開(kāi)小差之類(lèi)的小問(wèn)題解決在未發(fā)展成大麻煩之前,以此來(lái)減少學(xué)生在課堂里混亂不堪的頻率。”(Good & Brophy,2002:168)就漢語(yǔ)國(guó)際教育師資的培養(yǎng)而言,則必須在教學(xué)設(shè)計(jì)階段就使他們會(huì)運(yùn)用控制課堂管理問(wèn)題發(fā)生的能力,通過(guò)增強(qiáng)教學(xué)的趣味性等手段以吸引學(xué)生注意力從而遏制課堂管理問(wèn)題的出現(xiàn)。預(yù)防是最有效的解決課堂管理問(wèn)題的途徑。對(duì)于沒(méi)有課堂管理經(jīng)驗(yàn)的漢語(yǔ)國(guó)際教育師資,要使他們掌握運(yùn)用這里所提出的“充分的準(zhǔn)備”的能力,就必須在培訓(xùn)階段使之掌握它,這也是漢語(yǔ)國(guó)際教育師資培訓(xùn)者的重要責(zé)任。

在漢語(yǔ)國(guó)際教育師資所面臨的各種具體的課堂管理問(wèn)題中,不同的問(wèn)題影響課堂教學(xué)順利開(kāi)展的程度也是各不相同的,因此教師要有針對(duì)性地選擇對(duì)策,且必須有對(duì)所出現(xiàn)的課堂管理問(wèn)題嚴(yán)重程度的判斷能力。“他們對(duì)學(xué)生思想上不經(jīng)意的開(kāi)小差會(huì)忽略不計(jì),但對(duì)學(xué)生持續(xù)性的心不在焉會(huì)進(jìn)行處理。教師會(huì)在這種心不在焉導(dǎo)致學(xué)生‘土崩瓦解’前把問(wèn)題解決掉,但他們用的解決方法本身是不是破壞性的(如走近不專(zhuān)心的學(xué)生,如有可能用眼色示意學(xué)生等)。”(Good & Brophy,2002:169)掌握正確的解決問(wèn)題的方法與具備正確的課堂管理的意識(shí)是同等重要的。教師擁有了從容地解決課堂管理問(wèn)題的能力,也就擁有了勝任漢語(yǔ)國(guó)際教育的的能力。

三、在課堂上建立學(xué)生自我管理的能力是漢語(yǔ)師資最有效的課堂管理手段

在面對(duì)眾多學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)教學(xué)班級(jí)里,僅僅依靠教師來(lái)解決課堂管理的所有問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)的,只會(huì)讓教師疲于奔命,影響漢語(yǔ)教學(xué)的正常進(jìn)度和教學(xué)任務(wù)的完成。所以,解決課堂管理問(wèn)題的根本途徑是在課堂上建立學(xué)生自我管理的能力。“如果教師對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的解決、責(zé)任等都替學(xué)生考慮了,學(xué)生就學(xué)不會(huì)自我約束(self-regulation)和自我控制。學(xué)生需要學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間(我們完成任務(wù)有15分鐘)并界定自己的工作和程序(什么是批判性的問(wèn)題――問(wèn)題還可以怎樣進(jìn)行界定)。因此,恰當(dāng)?shù)墓芾硎沟靡?guī)章和組織很有必要,它們的出臺(tái)是循序漸進(jìn)地用來(lái)鼓勵(lì)更多的自我控制的責(zé)任的。”(Good & Brophy,2002:203)可見(jiàn),讓學(xué)生自己建立起自我管理的意識(shí)并且培養(yǎng)他們具備這方面的能力非常有必要,這樣做就可以避免教師的課堂管理流于表面和“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”式地解決層出不窮的課堂管理問(wèn)題。

學(xué)生掌握自我管理能力是要與他們的課堂學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)的,教師盡管要在課堂教學(xué)的起始點(diǎn)單獨(dú)抽出一些時(shí)間專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)他們這方面的能力,但是也要將學(xué)生作為管理能力的培訓(xùn)貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程和方方面面。對(duì)于學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備哪些方面的自我管理能力,有國(guó)外學(xué)者提出了具體的建議:“學(xué)生需要形成學(xué)習(xí)情形中的基本的自我控制力(判斷完成作業(yè)需要花的時(shí)間,決定是在家做某事有益處還是等到第二天的學(xué)習(xí)時(shí)間去做某事才有益處等),并擬訂一個(gè)有助于自己組織時(shí)間的條款(如我必須在下課前至少完成三道題,這樣如果我需要幫助就能得到)。學(xué)生也必須擁有自我評(píng)價(jià)的能力(知道自己什么時(shí)候?qū)ψ鳂I(yè)和要處理的問(wèn)題是理解的、什么時(shí)候是糊涂的),應(yīng)該能夠恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我報(bào)答(認(rèn)R到了什么時(shí)候完成了某事或大致完成了)。”(Good & Brophy,2002:204)學(xué)生有能力自己制訂適合自己特點(diǎn)的自我管理?xiàng)l款是非常重要的走向自我管理的一步,漢語(yǔ)教師在這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)有效地幫助班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生完成這項(xiàng)任務(wù),同時(shí)也要注意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自我控制力,有能力進(jìn)行自我評(píng)價(jià),使他們知道應(yīng)該如何完成自我管理,并且獲得鼓勵(lì)和成就感。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士實(shí)踐教學(xué)探索

漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位是與漢語(yǔ)國(guó)際漢語(yǔ)教師職業(yè)相銜接的專(zhuān)業(yè)學(xué)位,因而對(duì)其適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)家推廣和多種漢語(yǔ)教學(xué)任務(wù)等實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)就顯得尤為重要。那么,如何在兩年培養(yǎng)期限內(nèi)有效提升實(shí)際應(yīng)用能力?創(chuàng)新教育理念,重視實(shí)踐教學(xué),構(gòu)建科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)體系,才能真正實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目的。

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士實(shí)踐教學(xué)體系內(nèi)涵

實(shí)踐教學(xué),顧名思義是將實(shí)踐與教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法和教學(xué)手段。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士作為以實(shí)際應(yīng)用為導(dǎo)向、以國(guó)際漢語(yǔ)教師職業(yè)需求為目標(biāo)的專(zhuān)業(yè),其實(shí)踐教學(xué)體系的內(nèi)涵可從及時(shí)課堂教學(xué)、第二課堂教學(xué)和教學(xué)實(shí)習(xí)幾個(gè)方面來(lái)概括。

及時(shí)課堂即課堂教學(xué)。《全日制漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案》中明確指出:課程設(shè)置以實(shí)際應(yīng)用為導(dǎo)向,以國(guó)際漢語(yǔ)教師的職業(yè)需求為目標(biāo),圍繞漢語(yǔ)教學(xué)能力、中華文化傳播能力和跨文化交際能力的培養(yǎng),形成以核心課程為主導(dǎo)、模塊拓展為補(bǔ)充、實(shí)踐訓(xùn)練為重點(diǎn)的課程體系。可以說(shuō),實(shí)踐教學(xué)是及時(shí)課堂教學(xué)的重要方法,包括案例教學(xué)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)、觀摩教學(xué)等。

第二課堂是相對(duì)于課堂教學(xué)而言的,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士而言,第二課堂是開(kāi)展豐富實(shí)踐教學(xué)的重要途徑,包括文化體驗(yàn)與交流、社會(huì)實(shí)踐、教學(xué)見(jiàn)習(xí)等。通過(guò)這些實(shí)踐行動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)的了解與體驗(yàn),為教學(xué)實(shí)習(xí)和就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教學(xué)實(shí)習(xí)則是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士實(shí)踐教學(xué)的重要內(nèi)容。《全日制漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案》中指出,專(zhuān)業(yè)采用課程學(xué)習(xí)與漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐相結(jié)合的方式,學(xué)習(xí)年限一般為2年,其中課程學(xué)習(xí)1年,實(shí)習(xí)及畢業(yè)論文1年,可見(jiàn)教學(xué)實(shí)習(xí)作為實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵的重要性。

二、加強(qiáng)漢碩實(shí)踐教學(xué)的重要性

在濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代,漢語(yǔ)已經(jīng)逐漸深入到世界各國(guó)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中。據(jù)不統(tǒng)計(jì),2003年全球通過(guò)各類(lèi)方式學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)約3000萬(wàn)。而據(jù)2015年9月的人民日?qǐng)?bào)報(bào)道,最近10年來(lái),中國(guó)已在126個(gè)國(guó)家設(shè)立475所孔子學(xué)院和851個(gè)中小學(xué)孔子課堂,用于幫助外國(guó)朋友學(xué)習(xí)漢語(yǔ),累計(jì)注冊(cè)學(xué)員345萬(wàn)人。目前,已有60多個(gè)國(guó)家將漢語(yǔ)教學(xué)納入國(guó)民教育體系,全球漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者達(dá)1億人,比10年前增長(zhǎng)3.3倍。

全世界學(xué)習(xí)漢語(yǔ)人數(shù)直線(xiàn)上升,國(guó)家對(duì)漢語(yǔ)推廣的工作也逐年重視。國(guó)家漢辦從2004年開(kāi)始設(shè)立孔子學(xué)院,致力于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué),而以培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)門(mén)人才的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)校也由最初的20余所增加到目前的107所漢碩培養(yǎng)院校。然而,人才培養(yǎng)的增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)所需要的實(shí)際人才,漢語(yǔ)國(guó)際教育師資匱乏的問(wèn)題近年來(lái)越發(fā)突出。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),目前全球漢語(yǔ)教師缺口量超過(guò)500萬(wàn),許多國(guó)家因漢語(yǔ)發(fā)展速度太快,中文外教嚴(yán)重不足。

漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位是適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際化的需要而產(chǎn)生的,對(duì)于滿(mǎn)足海外漢語(yǔ)教師需求有著重要作用。加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng),提高其實(shí)際應(yīng)用能力,在當(dāng)前環(huán)境中尤為重要。

三、探索漢碩實(shí)踐教學(xué)體系的具體舉措

(一)建立符合實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)體系

實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建涵蓋了及時(shí)課堂、第二課堂和教學(xué)實(shí)習(xí)等整個(gè)人才培養(yǎng)過(guò)程。而建設(shè)實(shí)踐教學(xué)體系的前提,是既要符合國(guó)家總體培養(yǎng)方案和現(xiàn)實(shí)需求,也要結(jié)合本校辦學(xué)定位和教育教學(xué)、科學(xué)研究和人才培養(yǎng)的辦學(xué)特色,充分挖掘和利用高校自身辦學(xué)優(yōu)勢(shì)與資源,建立起差異化的發(fā)展道路。

符合當(dāng)前社會(huì)對(duì)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才的需求。在當(dāng)前漢語(yǔ)國(guó)際教師緊缺的背后,是教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)手段、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)等的諸多矛盾。要充分挖掘這些矛盾背后的原因,不斷改革教學(xué)理念,豐富實(shí)踐教學(xué)手段,才能真正實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士培養(yǎng)的目標(biāo)。

其次,漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的培養(yǎng)離不開(kāi)培養(yǎng)高校自身的實(shí)際。學(xué)校國(guó)際化辦學(xué)方向與思路將在很大程度上決定專(zhuān)業(yè)的發(fā)展空間與發(fā)展方式。以湖北大學(xué)為例,目前學(xué)校已在除非洲之外的世界五大洲近30個(gè)國(guó)家的100余所高校或科研機(jī)構(gòu)建立了人才培養(yǎng)、科學(xué)研究等合作關(guān)系,在美國(guó)、巴西、波蘭分別組建了海外孔子學(xué)院(課堂),中華合作辦學(xué)以本科為主。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士專(zhuān)業(yè)就立足學(xué)校的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)有的招生培養(yǎng)狀況,把針對(duì)巴西和東南亞國(guó)家的漢語(yǔ)國(guó)際教育作為專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向和重點(diǎn),開(kāi)設(shè)巴西葡萄牙語(yǔ)和東南亞國(guó)家語(yǔ)種的教學(xué)課程,建設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育文化體驗(yàn)與教學(xué)中心等,這些都是特色發(fā)展、差異發(fā)展的探索之舉。

(二)改革實(shí)踐教學(xué)課程體系

要構(gòu)建科學(xué)的課程教學(xué)體系,就要提高專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的設(shè)課比例。沒(méi)有足夠的教學(xué)實(shí)踐,重視專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)只是句空話(huà)。目前,全國(guó)各高校在漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)上存在的突出問(wèn)題之一就是學(xué)分低,教學(xué)時(shí)間少。要重視實(shí)踐教學(xué)在課程設(shè)置中的比例,除了設(shè)置專(zhuān)門(mén)的實(shí)踐教學(xué)課程外,在理論課教學(xué)中增加實(shí)踐教學(xué)的方式方法。例如,語(yǔ)言類(lèi)模塊培養(yǎng)內(nèi)容中,可以設(shè)置相應(yīng)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等方面的實(shí)踐課程;文化類(lèi)模塊中,可設(shè)置武術(shù)、舞蹈、音樂(lè)、剪紙、戲曲等方面的實(shí)踐課程;在教育教學(xué)類(lèi)模塊中,可設(shè)置教學(xué)實(shí)習(xí)和教育技術(shù)培訓(xùn)等實(shí)踐課程。通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程內(nèi)容,構(gòu)建專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系,提高漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐時(shí)間。

此外,案例教學(xué)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)、觀摩教學(xué)、模擬教學(xué)等,都是在課程中實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的有效方式。

(三)實(shí)踐課程與教學(xué)見(jiàn)習(xí)相結(jié)合

教學(xué)見(jiàn)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)價(jià)值的了解與認(rèn)同,并初步熟悉未來(lái)職業(yè)規(guī)范,加深對(duì)職業(yè)的認(rèn)知感與認(rèn)同感。通過(guò)觀摩對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂教學(xué)或視頻,獲得本專(zhuān)業(yè)的感性經(jīng)驗(yàn),為未來(lái)教育實(shí)習(xí)和教學(xué)打下基礎(chǔ)。

文化體驗(yàn)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生多參加各類(lèi)文化實(shí)踐,如自愿報(bào)名參加暑假泰國(guó)文化交流,協(xié)助學(xué)校留學(xué)生舉辦國(guó)外傳統(tǒng)節(jié)日慶祝等活動(dòng),參與到國(guó)外高校來(lái)我校的文化交流項(xiàng)目活動(dòng),參加中外禮儀、口語(yǔ)大賽等活動(dòng)等。通過(guò)這些平臺(tái),讓學(xué)生接受?chē)?guó)際化理念熏陶,熟悉教育管理模式、教學(xué)方法等,鍛煉英語(yǔ)等外語(yǔ)口語(yǔ),對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)及跨文化交際能力,了解外國(guó)學(xué)生的愛(ài)好興趣、思維方式和中外差異等。

此外,還可組織學(xué)生參加語(yǔ)言文化、外事禮儀等培訓(xùn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)其參與教學(xué)基地和社會(huì)相關(guān)行業(yè)的工作實(shí)踐,結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程的科研調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等。

(四)拓寬實(shí)習(xí)渠道,加強(qiáng)基地建設(shè)

漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)過(guò)程中,教學(xué)實(shí)習(xí)是學(xué)生從理論學(xué)習(xí)到教學(xué)工作的過(guò)渡階段,也是檢驗(yàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士是否達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的一個(gè)過(guò)程,是培養(yǎng)漢語(yǔ)國(guó)際教育人才的必要環(huán)節(jié)。學(xué)生只有通過(guò)教學(xué)實(shí)習(xí),才可能適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作,勝任多種教學(xué)任務(wù),最終成為高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型和國(guó)際化的專(zhuān)門(mén)人才。

重視實(shí)習(xí)前培訓(xùn)。在學(xué)生海外實(shí)習(xí)前,可加強(qiáng)對(duì)其出國(guó)前的專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn),包括外語(yǔ)能力強(qiáng)化、外事禮儀紀(jì)律培訓(xùn)和目的國(guó)文化風(fēng)俗講解等。

完善實(shí)習(xí)組織管理。形成一系列規(guī)范的管理制度,加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)每一環(huán)節(jié)的指導(dǎo)和管理,為實(shí)習(xí)有組織、有計(jì)劃的實(shí)施,為實(shí)習(xí)質(zhì)量的提高提供充分的制度保障。

加強(qiáng)基地建設(shè)。基地建設(shè)是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),建立穩(wěn)固的、真正能為學(xué)生提供實(shí)踐條件的實(shí)踐教學(xué)基地離不開(kāi)與國(guó)內(nèi)外高校和文化傳播機(jī)構(gòu)建立國(guó)際合作交流。

(五)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)效果評(píng)價(jià)

對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià),應(yīng)貫穿整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程,在教學(xué)、實(shí)習(xí)和實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)中制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),讓不同角色的教育者參與考核與評(píng)價(jià),并制定相應(yīng)的激勵(lì)與約束機(jī)制,不斷提高實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)的有效性和科學(xué)性。

例如,在學(xué)生海外實(shí)習(xí)過(guò)程中,可結(jié)合導(dǎo)師意見(jiàn)、實(shí)習(xí)所在學(xué)校教師與學(xué)生的考核與評(píng)價(jià)、學(xué)生實(shí)習(xí)報(bào)告、學(xué)生自評(píng)等形式,結(jié)合制定具體的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),最終對(duì)海外實(shí)習(xí)學(xué)生做出的評(píng)價(jià)。這個(gè)評(píng)價(jià)不僅能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的考核,還能不斷完善海外實(shí)習(xí)這種實(shí)踐教學(xué)方式。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展路徑與前景

摘 要:漢語(yǔ)國(guó)際教育是有效推進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際傳播的重要途徑。本文從漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展歷程入手,論述了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)從應(yīng)對(duì)之需到主動(dòng)出擊的漢語(yǔ)國(guó)際推廣途徑,指出漢語(yǔ)國(guó)際推廣是實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際傳播進(jìn)程中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。通過(guò)對(duì)比英語(yǔ)實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播的路徑與方式,提出漢語(yǔ)國(guó)際教育必須適時(shí)地做出調(diào)整,從現(xiàn)在的漢語(yǔ)國(guó)際教育主體地位轉(zhuǎn)向主導(dǎo)地位,使?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育由“撒種播種”轉(zhuǎn)變成“落地生根”,真正漢語(yǔ)言文化在國(guó)際上得到廣泛傳播,提高我國(guó)在國(guó)際上的大國(guó)地位和影響。

關(guān)鍵詞:對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué) 漢語(yǔ)國(guó)際推廣 漢語(yǔ)國(guó)際教育 漢語(yǔ)國(guó)際傳播

一、引言

漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,但卻不是具影響力的語(yǔ)言。事實(shí)上,漢語(yǔ)在世界上的影響力不要說(shuō)與英語(yǔ)比,就是和俄語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、日語(yǔ)等語(yǔ)言相比,也存在著一定的差距①。造成這一情形的原因是多方面的,但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及國(guó)際地位的不斷提升,這一情形正在逐漸發(fā)生改變,越來(lái)越多的外國(guó)人對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,開(kāi)始了一股學(xué)習(xí)和使用“漢語(yǔ)熱”。

本文從漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展歷程入手,指出我國(guó)的漢語(yǔ)國(guó)際教育,無(wú)論是早期為應(yīng)對(duì)來(lái)華外國(guó)人使用漢語(yǔ)之需開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)短期培訓(xùn)課程或項(xiàng)目,還是現(xiàn)在以在海外設(shè)立孔子學(xué)院或課堂為主的漢語(yǔ)言文化國(guó)際推廣行動(dòng),都還只是處于以“我”為中心或主體的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的“撒種播種”階段。我國(guó)在這方面的大量資金投入,只是在一定程度上促進(jìn)了漢語(yǔ)言文化國(guó)際傳播的進(jìn)程,遠(yuǎn)未達(dá)到一些學(xué)者所說(shuō)的漢語(yǔ)國(guó)際化(globalization of Chinese language)的層次或水平。漢語(yǔ)現(xiàn)在還不是一種世界通用語(yǔ),我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)是不可能實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際化的。加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際教育工作,其目的在于提高海外人士對(duì)漢語(yǔ)言文化的認(rèn)可度和認(rèn)知度,促進(jìn)漢語(yǔ)言文化的國(guó)際傳播,提升我國(guó)在國(guó)際上的大國(guó)地位和影響。顯然,漢語(yǔ)國(guó)際推廣是實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際傳播必須經(jīng)歷的一個(gè)“撒種播種”階段。接下來(lái),漢語(yǔ)國(guó)際教育必須適時(shí)地做出某種調(diào)整,要有意識(shí)地維護(hù)和創(chuàng)造良好的氛圍和環(huán)境,讓我們?cè)谑澜绺鞯厝鱿虏ハ碌臐h語(yǔ)“種子”得以落地生根,茁壯成長(zhǎng)。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展歷程

(一)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)

我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)由來(lái)已久,但有系統(tǒng)、有組織地進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué),主要是在新中國(guó)成立之后。1951年,清華大學(xué)及時(shí)次對(duì)東歐招生,標(biāo)志著真正意義上的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)始。于1983年成立的全國(guó)性學(xué)術(shù)團(tuán)體――“中國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)”,標(biāo)志著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科的正式誕生。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是指對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué),對(duì)象多半是成年人,是一種外語(yǔ)教學(xué),它的任務(wù)是訓(xùn)練、培養(yǎng)外國(guó)學(xué)生正確使用漢語(yǔ)進(jìn)行社會(huì)交際,培養(yǎng)跨文化交際能力,進(jìn)而理解中國(guó)文化。王樂(lè)(2010)指出,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)既是一種語(yǔ)言教學(xué),同時(shí)也是一種文化教學(xué),二者之間的統(tǒng)一性是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的最根本特性。在此過(guò)程中,如果僅將教授語(yǔ)言作為單一任務(wù),便失去了潛移默化傳播漢文化的機(jī)會(huì)。因而,如何成功地同步語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué),成為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究重點(diǎn)。

我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)發(fā)展過(guò)程是從應(yīng)對(duì)之需到主動(dòng)出擊的過(guò)程。起初,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是為來(lái)華的外國(guó)人提供漢語(yǔ)言的基本技能訓(xùn)練,在國(guó)內(nèi)成立專(zhuān)門(mén)的學(xué)校和機(jī)構(gòu),側(cè)重于“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,可以說(shuō)在這一時(shí)期我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)還處于被動(dòng)應(yīng)對(duì)的階段。來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)很少,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)尚未成規(guī)模、系統(tǒng)化,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論和方法也處于初始啟動(dòng)階段,很多想法和做法都不是很成熟。

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛,中國(guó)在世界上的大國(guó)地位日益彰顯,這自然在國(guó)際上引發(fā)了一股“中國(guó)熱”,“中國(guó)熱”又帶動(dòng)了“漢語(yǔ)熱”(唐智芳,2012)。根據(jù)教育部于2016年4月初的2015年全國(guó)來(lái)華留學(xué)生統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),共有來(lái)自202個(gè)國(guó)家和地區(qū)的397,635名外國(guó)留學(xué)人員來(lái)華學(xué)習(xí),這個(gè)數(shù)據(jù)比2014年的377,054人增加了20,581人,與2013年的20多萬(wàn)人相比翻了將近一番,并且還有持續(xù)快速增長(zhǎng)之勢(shì)。加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作,積極主動(dòng)地為國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供及時(shí)高效的漢語(yǔ)言文化教學(xué)服務(wù)工作,成為現(xiàn)實(shí)之需、當(dāng)務(wù)之急。中國(guó)的崛起是漢語(yǔ)走向世界的基礎(chǔ)和條件,隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也將迎來(lái)新的春天。

(二)孔子學(xué)院:漢語(yǔ)國(guó)際推廣的主動(dòng)之舉

2005年7月,中國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。首屆“世界漢語(yǔ)大會(huì)”的召開(kāi),標(biāo)志著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)將目光轉(zhuǎn)向漢語(yǔ)國(guó)際推廣。漢語(yǔ)國(guó)際推廣是漢語(yǔ)在國(guó)外有了一定基礎(chǔ)之后我國(guó)政府所采取的一種主動(dòng)行為。這主要是因?yàn)楦母镩_(kāi)放后,中國(guó)的國(guó)際影響逐漸增強(qiáng),作為交流的工具,漢語(yǔ)已成為一種工作需要。為滿(mǎn)足當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)多樣化的需求,在從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變中,孔子學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生。孔子學(xué)院(Confucius Institute),是中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在世界各地設(shè)立的推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化與國(guó)學(xué)的非營(yíng)利性教育和文化交流機(jī)構(gòu)。全球首家孔子學(xué)院于2004年11月21日在韓國(guó)首爾成立,截至2015年12月21日,全球134個(gè)國(guó)家(地區(qū))已建立500所孔子學(xué)院和1000個(gè)孔子課堂。孔子學(xué)院現(xiàn)成為推廣漢語(yǔ)教學(xué)、傳播中國(guó)文化及漢學(xué)的全球品牌和平臺(tái)。2007年,國(guó)家漢辦主任許琳在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》的記者采訪時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:孔子學(xué)院是應(yīng)世界各國(guó)人民對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求,增加各國(guó)人民對(duì)中國(guó)文化的了解,加強(qiáng)教育文化合作交流而建立,每所孔子學(xué)院都是國(guó)外大學(xué)爭(zhēng)相創(chuàng)辦,主動(dòng)向我們提出申請(qǐng),這種熱情擋也擋不住。

需要指出的是,我們的主動(dòng)作為并不一定都會(huì)換來(lái)積極的響應(yīng),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)負(fù)面的反彈。2012年5月,美國(guó)審查孔子學(xué)院學(xué)術(shù)資質(zhì),要求部分教師離境。2014年9月,美國(guó)芝加哥大學(xué)、賓夕法尼亞州立大學(xué)宣布,將與中國(guó)孔子學(xué)院停止合作。2015年6月30日,瑞典斯德哥爾摩大學(xué)孔子學(xué)院關(guān)閉。

遭遇挫折是難免的,但漢語(yǔ)國(guó)際推廣的總體發(fā)展趨勢(shì)是好的。需要明確的是,漢語(yǔ)國(guó)際推廣是漢語(yǔ)走向世界不可逾越的一個(gè)階段。可以說(shuō),只有經(jīng)歷漢語(yǔ)對(duì)外推廣的這一步,才有可能實(shí)現(xiàn)提高漢語(yǔ)的國(guó)際地位,推動(dòng)漢語(yǔ)言文化走向世界。

(三)漢語(yǔ)國(guó)際教育

在“漢語(yǔ)國(guó)際推廣”的影響下,漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)也在發(fā)生著變化。從漢語(yǔ)國(guó)際推廣到漢語(yǔ)國(guó)際教育,二者的不同之處在于“推廣”與“教育”:“推廣”是指擴(kuò)大施行或作用的范圍;而“教育”則是指培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程,主要是指學(xué)校對(duì)兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程。漢語(yǔ)國(guó)際教育較漢語(yǔ)國(guó)際推廣而言,更注重培養(yǎng)的過(guò)程。譬如我們的孔子W院,“孔子”只是一個(gè)符號(hào),并沒(méi)有真正進(jìn)入到孔子的思想,更談不上在國(guó)外產(chǎn)生持久深遠(yuǎn)的影響。趙金銘(2011)指出,漢語(yǔ)國(guó)際教育的學(xué)術(shù)定位屬于第二語(yǔ)言或外語(yǔ)教學(xué),學(xué)科定位屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué),下轄國(guó)內(nèi)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)(漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué))、海外的漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)。漢語(yǔ)國(guó)際教育的主旨是努力拓寬發(fā)展?jié)h語(yǔ)教學(xué),同時(shí)傳播中華文化。袁禮(2011)從狹義與廣義兩個(gè)層面界定了漢語(yǔ)國(guó)際教育:狹義的漢語(yǔ)國(guó)際教育是指對(duì)華僑華人進(jìn)行中華語(yǔ)言及中華傳統(tǒng)文化的教育;廣義的漢語(yǔ)國(guó)際教育是指對(duì)中國(guó)人與外國(guó)人進(jìn)行中華語(yǔ)言、文化、宗教、民俗、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、科技等直接或潛移默化的教育。不論是廣義還是狹義,漢語(yǔ)國(guó)際教育的框架都是在國(guó)際環(huán)境下的漢語(yǔ)教育。換言之,漢語(yǔ)國(guó)際教育不再是簡(jiǎn)單的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué),它是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物,視角要從最初的“國(guó)內(nèi)”環(huán)境切換到“國(guó)際”環(huán)境;此外,漢語(yǔ)國(guó)際教育還包括了傳播漢語(yǔ)言和漢文化的雙重使命,這對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)是質(zhì)的飛躍,也為日后的漢語(yǔ)教學(xué)確定了新的發(fā)展方向。

漢語(yǔ)國(guó)際教育不僅是一種教育行為、教學(xué)行為,也是一種國(guó)際傳播行為。與此相比,漢語(yǔ)國(guó)際推廣更強(qiáng)調(diào)傳播語(yǔ)言的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)國(guó)際傳播中的主動(dòng)性,容易造成誤解,引發(fā)接受?chē)?guó)的反感或抵觸,給捏造所謂“中國(guó)威脅論”的人落下口實(shí)。劉毓民(2012)對(duì)國(guó)內(nèi)外600名從事漢語(yǔ)國(guó)際教育的老師所做的調(diào)查表明,漢語(yǔ)國(guó)際教育比漢語(yǔ)國(guó)際推廣更能展現(xiàn)和平意圖。因而,在漢語(yǔ)國(guó)際的架構(gòu)下,如何克服謠傳的干擾,成功傳播漢語(yǔ)言文化,需要更多切實(shí)有效的策略與方案。

三、英語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展歷程

成功地推進(jìn)漢語(yǔ)言文化的國(guó)際傳播并非易事。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際上是一種外語(yǔ)教育教學(xué),它與其他針對(duì)非母語(yǔ)說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)言教育教學(xué)(如英語(yǔ)教育教學(xué))本質(zhì)是相同的。研究這方面現(xiàn)有的成功范例,借鑒已有的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們開(kāi)展和推進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育無(wú)疑有著重要的指導(dǎo)意義。

英語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展歷史約一千五百多年,英語(yǔ)現(xiàn)已成為世界上最為通用的語(yǔ)言之一。英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言被廣泛使用,可以說(shuō)與大英帝國(guó)的世界影響和美國(guó)二戰(zhàn)后占據(jù)世界霸主地位是密切相關(guān)的。現(xiàn)在全世界有10多個(gè)國(guó)家以英語(yǔ)為母語(yǔ),45個(gè)國(guó)家以英語(yǔ)為官方語(yǔ)言,世界三分之一的人口(20多億)講英語(yǔ),全世界75%的電視節(jié)目用語(yǔ)是英語(yǔ),四分之三的郵件是用英語(yǔ)寫(xiě)的。我國(guó)學(xué)過(guò)英語(yǔ)或正在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的總?cè)藬?shù)超過(guò)3.72億,差不多相當(dāng)于以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家人口總和(張勇先,2014:5)。對(duì)于母語(yǔ)非英語(yǔ)的群體來(lái)說(shuō),無(wú)論是要發(fā)表學(xué)術(shù)論文、闡述個(gè)人思想,還是要參加國(guó)際上的商業(yè)、學(xué)術(shù)等各類(lèi)活動(dòng),若要與其他英語(yǔ)非母語(yǔ)的群體進(jìn)行交流交往,就必須主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)今世界上與人交往最為重要的交際工具――英語(yǔ),即現(xiàn)今各領(lǐng)域所采用的國(guó)際通用語(yǔ)(Lingua Franca)。

英語(yǔ)現(xiàn)在所取得的國(guó)際地位和國(guó)際影響,當(dāng)然與英美兩國(guó)在世界歷史上所做出的貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的。19世紀(jì),英國(guó)作為日不落帝國(guó)為英語(yǔ)走向世界做出了很大貢獻(xiàn)。雖然兩次世界大戰(zhàn)之后,英國(guó)的世界影響力大不如前,但美國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)之后迅速崛起,取代英國(guó)有力地推動(dòng)英語(yǔ)成為世界強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言(徐波,2009)。當(dāng)然,光有強(qiáng)勁的綜合國(guó)力還不夠,就美國(guó)英語(yǔ)而言,無(wú)論是美國(guó)政府還是民間組織,都在美國(guó)英語(yǔ)的教育方面投入了大量的人力、物力和財(cái)力,不僅在官方層面,也在民間層面大力促進(jìn)了美國(guó)英語(yǔ)在全球的推廣與傳播,這才使得美國(guó)英語(yǔ)在全球范圍內(nèi)迅速發(fā)展(崔硯,2012)。風(fēng)靡海內(nèi)外的美國(guó)動(dòng)畫(huà)大片、好萊塢電影、音樂(lè)等作為美國(guó)元素,也為英語(yǔ)的國(guó)際傳播發(fā)揮了很大的作用。

此外,英美國(guó)家在引導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)方面的工作成效顯著,也是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的蓄勢(shì)才有的結(jié)果。例如,美國(guó)于1966年就成立了“世界英語(yǔ)教師協(xié)會(huì)”(Teaching English to Speakers of Other Languages,簡(jiǎn)稱(chēng)TESOL),其主要任務(wù)是:以培訓(xùn)對(duì)外英語(yǔ)教師為主,同時(shí)開(kāi)展對(duì)外英語(yǔ)教學(xué)研究,編寫(xiě)英語(yǔ)教材,開(kāi)展對(duì)外英語(yǔ)教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)議等。50年間,這一組織已然使美國(guó)英語(yǔ)風(fēng)靡全球,英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)也不再是輸出國(guó)的事情,而是輸入國(guó)積極要做的工作。也就是說(shuō),英語(yǔ)教學(xué)的主體不再是英美,但主導(dǎo)力量仍是英美,這樣的對(duì)外語(yǔ)言教育教學(xué)是非常成功的。比如在當(dāng)今中國(guó),英語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)相當(dāng)普遍,并且大部分教育教學(xué)工作者都是母語(yǔ)為漢語(yǔ)的中國(guó)人,其中只有少部分人員來(lái)自英美國(guó)家,但是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)研究做得好的仍是來(lái)自英美國(guó)家的學(xué)者。中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)在很大程度上也是參照英美國(guó)家的英語(yǔ)教學(xué)水平和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行的。這就形成了英美國(guó)家主導(dǎo)的、主要由母語(yǔ)非英語(yǔ)國(guó)家承擔(dān)的英語(yǔ)語(yǔ)言教育教學(xué)的格局。其根源已經(jīng)不是某種語(yǔ)言自身,而是一種文化影響力。

我國(guó)正在積極地開(kāi)展?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育工作,孔子學(xué)院在海外的漢語(yǔ)推廣工作也正如火如荼地進(jìn)行,但漢語(yǔ)國(guó)際教育還處于起步與探索階段,還存在著諸多問(wèn)題。我們只有在認(rèn)真分析、深入研究英美國(guó)家對(duì)外英語(yǔ)教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,結(jié)合漢語(yǔ)實(shí)際情況,才能有效地將漢語(yǔ)國(guó)際教育工作做深、做實(shí)、做到位。

四、漢語(yǔ)國(guó)際教育的路徑、方式與挑戰(zhàn)

漢語(yǔ)國(guó)際教育與其他語(yǔ)言的國(guó)際教育一樣,都要經(jīng)歷不同的發(fā)展階段和發(fā)展路徑。要使?jié)h語(yǔ)最終成為國(guó)際通用語(yǔ),還有許許多多的工作要做。當(dāng)然,為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),我們要從現(xiàn)在做起,采用靈活多樣、上下協(xié)作、行之有效的方式方法,一步一步地向前推進(jìn)。

(一)從應(yīng)對(duì)之需到主動(dòng)出擊再到主導(dǎo)方向的發(fā)展路徑

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的及時(shí)步是從應(yīng)對(duì)之需到主動(dòng)出擊。應(yīng)該說(shuō)新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái),我們很好地邁出了關(guān)鍵的這一步――漢語(yǔ)國(guó)際推廣。從應(yīng)對(duì)上百萬(wàn)的來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué),滿(mǎn)足他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、學(xué)習(xí)中國(guó)文化的迫切需要,到現(xiàn)在積極主動(dòng)走出國(guó)門(mén),走向海外,在上百個(gè)國(guó)家設(shè)立幾百所對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)的孔子學(xué)院和課堂,推廣漢語(yǔ)言文化走向世界,這顯然是漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展進(jìn)程上的一次重要轉(zhuǎn)向。它無(wú)疑將有助于促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際傳播,在短時(shí)間內(nèi)有效地大幅度提升中國(guó)的國(guó)際地位和影響力。

然而,需要指出的是,現(xiàn)在還不能說(shuō)我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)辦好、辦成功。事實(shí)上,我們現(xiàn)仍普遍使用的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”這一術(shù)語(yǔ),在某種程度上表明我們的漢語(yǔ)國(guó)際傳播工作尚處在初級(jí)階段。“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”中的“對(duì)外”二字說(shuō)明漢語(yǔ)教學(xué)的主體工作是由我們而不是漢語(yǔ)非母語(yǔ)的國(guó)家和人民承擔(dān)的。進(jìn)一步說(shuō),“對(duì)外”仍是以我一方向外輻射的思維模式,而“國(guó)際”則是一種互相作用、相互影響的思維模式,后者的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。因此當(dāng)務(wù)之急是在漢語(yǔ)教學(xué)中改變“對(duì)外”的傳統(tǒng)理念而突出“國(guó)際”的特色。在這一點(diǎn)上,英語(yǔ)國(guó)際教育為我們提供了成功的范例。在國(guó)際上,英語(yǔ)教育教學(xué)的主體工作,現(xiàn)在不是落在英美國(guó)家而是英語(yǔ)非母語(yǔ)的國(guó)家和人民身上。這也是英語(yǔ)國(guó)際傳播的成功之所在。當(dāng)然,主導(dǎo)英語(yǔ)國(guó)際教育方向的力量仍在英美,但英語(yǔ)國(guó)際教育的主體工作和責(zé)任則落在了我們這些非英語(yǔ)國(guó)家的身上。這說(shuō)明:英語(yǔ)教育已經(jīng)在許多非英語(yǔ)國(guó)家落地生根、枝繁葉茂。不可否認(rèn),英語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)已經(jīng)成為一大教育產(chǎn)業(yè)。在數(shù)千億的中國(guó)教育培訓(xùn)市場(chǎng)中,英語(yǔ)培訓(xùn)市場(chǎng)無(wú)疑占據(jù)了其中較大的份額。作為中國(guó)教育培訓(xùn)市場(chǎng)龍頭老大的“新東方教育科技集團(tuán)”,1993年11月16日成立,現(xiàn)已成為年產(chǎn)值近億元的美國(guó)紐約證券交易所的上市公司。反觀我們的漢語(yǔ)國(guó)際教育機(jī)構(gòu),不要說(shuō)贏利,每年還需要國(guó)家的大量資金投入。這充分說(shuō)明我們的漢語(yǔ)國(guó)際教育之路任重道遠(yuǎn),尚沒(méi)有“落地生根”,更不要說(shuō)“枝繁葉茂”了,只能說(shuō)僅僅處在“撒種播種”的初始階段而已。“漢語(yǔ)走向世界”與“漢語(yǔ)國(guó)際化”,現(xiàn)在也只是我們奮斗的一種遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)而已。眼下就說(shuō)“漢語(yǔ)已走向世界”“漢語(yǔ)國(guó)際化了”,還為時(shí)尚早。

判斷漢語(yǔ)國(guó)際教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單:就是看漢語(yǔ)教育的主體工作或責(zé)任是由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)的。如果是我們自己,即從我們角度出發(fā)的“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”,而非從學(xué)習(xí)者所在國(guó)的角度說(shuō)出的、沒(méi)有“對(duì)外”二字的“漢語(yǔ)教學(xué)”,那么我們的漢語(yǔ)國(guó)際教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有真正做到位,更沒(méi)有達(dá)到漢語(yǔ)在海外“落地生根”的程度;當(dāng)不是由我們而是由海外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者所在的國(guó)家和人民來(lái)承擔(dān)時(shí),才能證明漢語(yǔ)確實(shí)在國(guó)際上得到了廣泛傳播,并真正在海外“落地生根”了。

(二)方式方法

漢語(yǔ)國(guó)際教育是漢Z國(guó)際傳播的主渠道,要想做好漢語(yǔ)國(guó)際教育,實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文化在國(guó)際上得到廣泛傳播這一目標(biāo),需要我們采取靈活多樣、行之有效的方式方法。這其中需要我們處理好微觀與宏觀、內(nèi)部與外部、行政與學(xué)術(shù)、實(shí)踐與理論、主觀與客觀、上層與基層、官方與民間等之間的關(guān)系問(wèn)題。事實(shí)上,要做好漢語(yǔ)國(guó)際傳播工作,需要我們各個(gè)方面的通力協(xié)作。這樣才能有效地推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)的國(guó)際傳播。

微觀與宏觀:漢語(yǔ)國(guó)際教育是在國(guó)際環(huán)境下所實(shí)施的漢語(yǔ)教學(xué),它不僅要在國(guó)際環(huán)境下做好漢語(yǔ)的教學(xué)工作,更需要做好中國(guó)文化的傳播工作。既要在傳播中國(guó)文化的同時(shí),做好漢語(yǔ)言的推廣工作;也要在推廣漢語(yǔ)的同時(shí),做好中國(guó)文化的傳播工作。語(yǔ)言是基礎(chǔ),是文化的載體,文化需要借助語(yǔ)言這一載體得以推廣,為世界各國(guó)人民所接受。另一方面,文化的傳播也會(huì)提升語(yǔ)言在目的地國(guó)家的認(rèn)可度,從而提升語(yǔ)言的地位和影響,促進(jìn)國(guó)際語(yǔ)言教育事業(yè)的不斷發(fā)展。所以,我們不僅要關(guān)注和做好具體的漢語(yǔ)教學(xué)工作,還要有更遠(yuǎn)大的目標(biāo),知行合一,做好漢語(yǔ)言文化傳播這一整篇大文章。

內(nèi)部與外部:所謂內(nèi)部與外部,即國(guó)內(nèi)與國(guó)外。要促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展,不僅要看國(guó)內(nèi)的決策,也要看國(guó)外的意愿。只有雙方達(dá)成了一致,才能保障漢語(yǔ)國(guó)際教育道路暢通無(wú)阻。孔子學(xué)院在世界各地建校亦是如此,要在世界各地興辦孔子學(xué)院是國(guó)內(nèi)的決策,條件是其他國(guó)家自愿申報(bào)該項(xiàng)目。自興辦孔子學(xué)院10多年以來(lái),海內(nèi)外孔子學(xué)院已達(dá)500所之多,發(fā)展相當(dāng)迅速,這說(shuō)明,只有在內(nèi)外意見(jiàn)相一致、意愿與決策相契合時(shí),漢語(yǔ)國(guó)際教育才會(huì)實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展。

行政與學(xué)術(shù):漢語(yǔ)現(xiàn)在國(guó)際上尚未得到廣泛傳播的情況下,漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)無(wú)疑需要國(guó)家政府部門(mén)通過(guò)行政手段加以推動(dòng)和落實(shí)。另一方面,要想最為有效地實(shí)施這一教育計(jì)劃,就必須采取科學(xué)合理、適宜對(duì)路的方式方法,而這需要該領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者為我們這方面的教育主管部門(mén)撥云見(jiàn)日,指點(diǎn)迷津。顯然,在這一方面學(xué)術(shù)研究與行政工作是緊密相連、相輔相成的。行政主導(dǎo),學(xué)術(shù)跟進(jìn),雙方相互協(xié)調(diào),有效互動(dòng),是做好漢語(yǔ)國(guó)際教育工作必不可少的基礎(chǔ)和條件。

主觀與客觀:主觀上,我國(guó)為實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文化的國(guó)際傳播,在世界范圍內(nèi)實(shí)施漢語(yǔ)國(guó)際教育這一重要舉措,并希望收到良好成效。客觀上,雖然我國(guó)在漢語(yǔ)國(guó)際教育領(lǐng)域大有建樹(shù),但問(wèn)題還是層出不窮,如“中國(guó)威脅論”等謠傳無(wú)疑會(huì)對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)造成干擾,產(chǎn)生負(fù)面影響。因而在總體規(guī)劃與具體實(shí)施過(guò)程中兼顧主客觀兩方面的因素和問(wèn)題,就顯得格外重要。

上層與基層:漢語(yǔ)國(guó)際教育需要做好頂層設(shè)計(jì)工作。在頂層設(shè)計(jì)過(guò)程中,深入了解和體恤漢語(yǔ)國(guó)際教育一線(xiàn)工作人員所遇到的具體問(wèn)題和實(shí)際困難,這對(duì)推動(dòng)和落實(shí)漢語(yǔ)國(guó)際教育的目標(biāo)與任務(wù)無(wú)疑是非常重要的。另一方面,基層部門(mén)也應(yīng)將遇到的一些實(shí)際問(wèn)題和困難主動(dòng)及時(shí)地反映上去,讓頂層設(shè)計(jì)者了解實(shí)情,對(duì)各方面的問(wèn)題和困難了然于懷,從而制定出貼近實(shí)際、易于實(shí)施的頂層規(guī)劃。總而言之,只有上下聯(lián)動(dòng),形成合力,才能順利實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育的規(guī)劃與目標(biāo)。

官方與民間:美國(guó)英語(yǔ)的成功推行很大程度上是由于官方與民間的共同努力,官方是政策的規(guī)劃與制定者,決定了推廣方向,也對(duì)民間機(jī)構(gòu)的英語(yǔ)國(guó)際推廣行為進(jìn)行有效的監(jiān)督。而民間機(jī)構(gòu)則承擔(dān)了更多的實(shí)際性工作(張西平,2008)。倘若漢語(yǔ)國(guó)際教育只在官方層面上決定教育方向,但民間機(jī)構(gòu)卻不作任何反應(yīng),那么官方只是在做無(wú)用功,漢語(yǔ)國(guó)際教育便無(wú)法順利進(jìn)行;相同的道理,如若沒(méi)有官方的號(hào)召,只有民間機(jī)構(gòu)在想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育,沒(méi)有一個(gè)共同的目標(biāo)引領(lǐng),那么漢語(yǔ)國(guó)際教育同樣無(wú)法獲得真正的成功。只有官方與民間通力合作,才能做好漢語(yǔ)國(guó)際傳播這篇大文章。

(三)問(wèn)題與挑戰(zhàn)

漢語(yǔ)國(guó)際教育的核心是漢語(yǔ)教學(xué)。要搞好漢語(yǔ)教學(xué),首先要做好漢語(yǔ)本身研究。漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系,與印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言大不相同,這給漢語(yǔ)國(guó)際教育帶來(lái)一定的困難。正因?yàn)槿绱耍覀兊臐h語(yǔ)研究需要國(guó)際視野,不僅要注意漢語(yǔ)的獨(dú)有特征,也要關(guān)注與世界其他語(yǔ)言的共有屬性。研究并推出一套外國(guó)人易于接受、便于學(xué)會(huì)的語(yǔ)言形式與法則,這會(huì)對(duì)成功實(shí)施漢語(yǔ)國(guó)際教育起到?jīng)Q定性作用。

漢語(yǔ)國(guó)際教育要做好漢語(yǔ)教學(xué),更要做好中華文化的傳播。中華文化延綿千年,蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力與活力,是漢語(yǔ)國(guó)際教育可資利用的重要資源。需要指出的是:文化傳播不僅需要我們?cè)趦?nèi)容上多下苦功,也要在方式方法上有所創(chuàng)新。美國(guó)的好萊塢大片、日本的卡通動(dòng)漫,都潛移默化地起著傳播文化的作用。相比之下,我們對(duì)外傳播文化的方式就顯得簡(jiǎn)單膚淺、刻板單一、缺乏新意。

漢語(yǔ)國(guó)際教育現(xiàn)正處在以設(shè)立與發(fā)展孔子學(xué)院為龍頭的主動(dòng)出擊階段。雖然孔子學(xué)院開(kāi)設(shè)數(shù)量驕人,成效也十分顯著,但漢語(yǔ)尚未能在世界各地落地生根、生長(zhǎng)開(kāi)來(lái)。若要漢語(yǔ)在異國(guó)他鄉(xiāng)落地生根、枝繁葉茂,需要漢語(yǔ)教育本土化(亦稱(chēng)本地化),尤其是漢語(yǔ)教師資源需要本土化。但現(xiàn)實(shí)是絕大多數(shù)漢語(yǔ)教師都是中國(guó)政府外派出去的中國(guó)教師,本土教師所占比例很小,不足以成為漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的主角。以孔子學(xué)院為例,早期的教師是一些中國(guó)留學(xué)生或者孔子學(xué)院等機(jī)構(gòu)自身聘用的中國(guó)公民,人數(shù)十分有限,水平良莠不齊,這對(duì)于漢語(yǔ)教學(xué)是相當(dāng)不利的。對(duì)比中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué),就會(huì)發(fā)現(xiàn):國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)的英語(yǔ)老師是母語(yǔ)為漢語(yǔ)的中國(guó)教師,只有極少一部分是外聘的英美籍教師。由此可見(jiàn):如要做好漢語(yǔ)國(guó)際教育,使?jié)h語(yǔ)真正走向世界,就必須讓漢語(yǔ)教學(xué)在海外生根發(fā)芽,讓本土教師成為漢語(yǔ)教學(xué)的主體力量。漢語(yǔ)國(guó)際教育師資力量本土化,無(wú)疑是一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱辛的工作。對(duì)此我們不僅要有決心,也要有耐心和恒心,持之以恒、凝神聚力、專(zhuān)心致志地一步一步推動(dòng)這項(xiàng)工作的落實(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)

從對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)到漢語(yǔ)國(guó)際教育,重要的是我們改變了以往“對(duì)外”的視角,開(kāi)始從世界的角度看待我們的漢語(yǔ)教學(xué),這讓我們?cè)趆語(yǔ)國(guó)際教育上更有大局觀,更具國(guó)際視野,更有前瞻性。今后的漢語(yǔ)國(guó)際教育,更應(yīng)是走出國(guó)門(mén)在國(guó)際大環(huán)境下實(shí)施的一種漢語(yǔ)言教育教學(xué)。在不同的國(guó)際環(huán)境下,需要我們的漢語(yǔ)教育教學(xué)更多地將目的國(guó)的因素考慮進(jìn)去,有的放矢,從而取得事半功倍的效果。

另一方面,我們也要轉(zhuǎn)變思想、更新觀念,適時(shí)地做出調(diào)整,有意識(shí)地從現(xiàn)在的漢語(yǔ)國(guó)際教育主體地位轉(zhuǎn)向主導(dǎo)地位,使?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育由現(xiàn)在的“撒種播種”方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“落地生根”的結(jié)果。當(dāng)然,要讓我們?cè)谑澜绺鞯夭ハ碌臐h語(yǔ)“種子”得以落地生根、茁壯成長(zhǎng),需要我們倍加努力地維護(hù)和創(chuàng)造良好的氛圍和環(huán)境。

需要指出的是,漢語(yǔ)現(xiàn)在國(guó)際上的地位不高,影響不大。漢語(yǔ)走向世界,還有許多的工作要做。但只要方向明確,肯于投入、甘于奉獻(xiàn)、勇于探索,我們就一定能夠做好漢語(yǔ)國(guó)際教育工作,加速漢語(yǔ)言文化的國(guó)際傳播,為提高我國(guó)在國(guó)際上的大國(guó)地位和影響做出漢語(yǔ)言文化工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:廣西高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)模式探究

內(nèi)容摘要:新形勢(shì)下廣西高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)模式構(gòu)建應(yīng)分三步走:及時(shí)步“定位”,即根據(jù)本校的實(shí)際情況,給雙語(yǔ)教學(xué)定位;第二步“夯實(shí)基礎(chǔ)”,即通過(guò)組建較高水平的雙語(yǔ)教學(xué)師資隊(duì)伍、建立完善相關(guān)教學(xué)場(chǎng)所和教學(xué)設(shè)備、制定相關(guān)規(guī)章制度等措施建立和完善雙語(yǔ)辦學(xué)條件;第三步“穩(wěn)中求進(jìn)”,即在準(zhǔn)備定位、夯實(shí)基礎(chǔ)的前提下,通過(guò)把握教學(xué)機(jī)遇、S富教學(xué)方法等方略提高雙語(yǔ)教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞:新建地方本科院校 廣西 漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè) 雙語(yǔ)教學(xué)

2001年9月,國(guó)家教育部頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》(教高【2001】4號(hào))中明確指出“本科教育要?jiǎng)?chuàng)造條件使用英語(yǔ)等外語(yǔ)進(jìn)行公共課和專(zhuān)業(yè)課教學(xué),對(duì)高新技術(shù)領(lǐng)域的生物技術(shù)、信息技術(shù)等專(zhuān)業(yè),以及為適應(yīng)我國(guó)加入WTO后需要的金融、法律等專(zhuān)業(yè),更要先行一步,力爭(zhēng)三年內(nèi),外語(yǔ)教學(xué)課程達(dá)到所開(kāi)課程的5%-10%”。為貫徹落實(shí)教育部精神,我國(guó)各高校紛紛開(kāi)展了雙語(yǔ)教學(xué)的改革與實(shí)踐,在廣西這項(xiàng)工作尤顯迫切。近年來(lái),在中國(guó)加入WTO和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與完善的背景下,廣西迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好時(shí)機(jī),北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的開(kāi)放開(kāi)發(fā)、中國(guó)東盟自貿(mào)區(qū)的建成、“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的推進(jìn),使得廣西漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才的需求量不斷增長(zhǎng),相應(yīng)的,如何實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展也成為了廣西高等教育界專(zhuān)家學(xué)者所致力于探討的熱點(diǎn)。

本文,將以廣西具有發(fā)展?jié)摿Φ母咝H后w之一――新建地方本科院校為例,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)模式創(chuàng)新問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)探討。筆者認(rèn)為廣西高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)模式應(yīng)由以下三大部分內(nèi)容步驟組成。

一.準(zhǔn)備定位

廣西新建地方本科院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué),首要的及時(shí)步就是根據(jù)本校的實(shí)際情況,給“雙語(yǔ)教學(xué)”定位。這是雙語(yǔ)教學(xué)能否順利開(kāi)展并取得預(yù)期教學(xué)成果的重要前提。

根據(jù)《朗文語(yǔ)言教學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)詞典》的解釋?zhuān)半p語(yǔ)教學(xué)指用兩種語(yǔ)言,即母語(yǔ)和非母語(yǔ),進(jìn)行非語(yǔ)言學(xué)科教學(xué)。”目前國(guó)際上實(shí)踐成熟的雙語(yǔ)教學(xué)模式有三種:即浸沒(méi)式(immersion program)、過(guò)渡式(transition program)和保持式(maintenance program)。【1】浸沒(méi)式雙語(yǔ)教學(xué)是指學(xué)校使用第二語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),這是雙語(yǔ)教學(xué)的較高層次。采用這種雙語(yǔ)教學(xué)模式一般對(duì)教師和學(xué)生的外語(yǔ)水平都有較高的要求。過(guò)渡型雙語(yǔ)教學(xué)可從兩個(gè)層面去理解:一是語(yǔ)言的過(guò)渡,即在一門(mén)學(xué)科知識(shí)的教授中,在學(xué)生第二語(yǔ)言尚未達(dá)到一定程度時(shí),可以進(jìn)行從及時(shí)語(yǔ)言占主導(dǎo)到雙語(yǔ)并重再到第二語(yǔ)言占主導(dǎo)的過(guò)渡;二是課程的過(guò)渡,即在初級(jí)階段,在一些基礎(chǔ)性和技能性課程中使用雙語(yǔ)教學(xué),逐步擴(kuò)大到其他專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的課程。過(guò)度式雙語(yǔ)教學(xué)在對(duì)教師和學(xué)生外語(yǔ)水平的要求上雖沒(méi)有浸沒(méi)式雙語(yǔ)教學(xué)要求那么高,但此類(lèi)教學(xué)方式亦屬于較高水平的雙語(yǔ)教學(xué)層次。保持式雙語(yǔ)教學(xué)指初期從使用母語(yǔ)教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)移到使用第二語(yǔ)言進(jìn)行部分學(xué)科的教學(xué),其它學(xué)科仍使用母語(yǔ)教學(xué)。

廣西屬于少數(shù)民族地區(qū),眾所周知,受語(yǔ)言環(huán)境、師資力量、辦學(xué)條件、學(xué)生外語(yǔ)水平以及雙語(yǔ)教材情況等諸多要素的影響,少數(shù)民族地區(qū)外語(yǔ)教學(xué)向來(lái)都是當(dāng)?shù)馗咝=逃囊粋€(gè)弱項(xiàng)。廣西新建地方本科院校由于辦學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、辦學(xué)機(jī)制尚需完善,雙語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展面臨的困難更大。綜合各方面因素分析考慮,筆者認(rèn)為廣西新建地方本科院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)采用保持式雙語(yǔ)教學(xué)較為客觀實(shí)用。保持式雙語(yǔ)教學(xué)循序漸進(jìn),授課教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況選擇起始時(shí)的外語(yǔ)授課比例、合理地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,具有較大的靈活性。

二.夯實(shí)基礎(chǔ)

夯實(shí)基礎(chǔ)即建立和完善相關(guān)辦學(xué)條件,這是廣西新建地方本科院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)順利開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)的重要保障。建立和完善相關(guān)辦學(xué)條件,必須做到“師資――環(huán)境――制度”三者兼顧,既包括師資隊(duì)伍的充實(shí),即提高雙語(yǔ)教學(xué)教師隊(duì)伍的總體水平;也包括硬件設(shè)施的完善,即配置相關(guān)教學(xué)設(shè)備和開(kāi)設(shè)相關(guān)教學(xué)場(chǎng)所;還包括相應(yīng)機(jī)制的建立,即制定相關(guān)的教學(xué)管理制度。具體如下:

1.組建較高水平的雙語(yǔ)教學(xué)師資隊(duì)伍。教師是雙語(yǔ)教學(xué)的直接實(shí)施者,是開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)和保障雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的先決條件。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)教師外語(yǔ)綜合運(yùn)用能力,尤其是聽(tīng)、說(shuō)和寫(xiě)作的能力要求很高。目前廣西新建地方本科院校具有碩士學(xué)位的中青年教師很多,具有博士學(xué)位的教師也在逐年增長(zhǎng),但具有一年以上的出國(guó)經(jīng)歷和外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的卻很少,再加上外語(yǔ)水平較高的教師不具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)等實(shí)際情況,致使雙語(yǔ)教學(xué)師資嚴(yán)重不足。組建一支較高水平的雙語(yǔ)教學(xué)師資隊(duì)伍,是保障雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的首要條件。如何組建?一方面,學(xué)校可以聘請(qǐng)有厚實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)的外籍教師或有國(guó)外留學(xué)經(jīng)歷的碩士、博士生加入雙語(yǔ)教學(xué)隊(duì)伍;另一方面,學(xué)校可以在專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)、英語(yǔ)水平較高的教師中選拔人才作為雙語(yǔ)教學(xué)的師資儲(chǔ)備,并通過(guò)聘請(qǐng)知名學(xué)者定期培訓(xùn)、選派教師到國(guó)內(nèi)著名大學(xué)接受專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)或到到國(guó)外進(jìn)修學(xué)習(xí)、參加國(guó)內(nèi)外雙語(yǔ)教學(xué)研討會(huì)等方式,使其掌握雙語(yǔ)教學(xué)的方法、了解雙語(yǔ)教學(xué)的動(dòng)態(tài),進(jìn)而提高其雙語(yǔ)教學(xué)的水平,將其成功納入雙語(yǔ)教學(xué)教師隊(duì)伍中。

2.建立完善雙語(yǔ)教學(xué)的硬件設(shè)施。教研實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)實(shí)訓(xùn)室等的建設(shè)是雙語(yǔ)教學(xué)得以有效開(kāi)展的重要保障。針對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和雙語(yǔ)教學(xué)開(kāi)展的需要,筆者認(rèn)為學(xué)校在校內(nèi)設(shè)立雙語(yǔ)認(rèn)知與雙語(yǔ)教育實(shí)驗(yàn)室是非常有必要的。雙語(yǔ)認(rèn)知與雙語(yǔ)教育實(shí)驗(yàn)室的建立可以為漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)專(zhuān)任教師開(kāi)展語(yǔ)言及其他人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)研究提供了專(zhuān)業(yè)測(cè)試場(chǎng)所,結(jié)合心理語(yǔ)言學(xué)的傳統(tǒng)行為方法及神經(jīng)科學(xué)的先進(jìn)研究手段,探索語(yǔ)言理解、產(chǎn)出及習(xí)得等重要問(wèn)題,可以為語(yǔ)言學(xué)習(xí)和跨文化比較等的研究上提供了良好的平臺(tái)。同樣的,專(zhuān)業(yè)的漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)也極為重要。學(xué)校可以在實(shí)訓(xùn)室中建設(shè)互動(dòng)仿真平臺(tái),實(shí)時(shí)更新,使學(xué)生在模擬的環(huán)境中掌握實(shí)際工作中所需要的基本技能。在實(shí)訓(xùn)中不僅要技術(shù)仿真,而且要職業(yè)環(huán)境仿真,創(chuàng)造職業(yè)技能教育與職業(yè)素質(zhì)教育的雙重環(huán)境。實(shí)訓(xùn)室教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望和實(shí)踐興趣,可以使從事雙語(yǔ)教學(xué)的教師在各種模擬情境下輕松地開(kāi)展教學(xué),順利地取得預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

3.制定相關(guān)的規(guī)章制度。新建地方本科院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)在廣西正處于探索階段,完善教學(xué)管理機(jī)制,是規(guī)范雙語(yǔ)教學(xué)、推動(dòng)教學(xué)改革順利進(jìn)行的重要保障。這其中需要建立完善的基本規(guī)章制度主要包括:1.雙語(yǔ)教學(xué)激勵(lì)機(jī)制。“激勵(lì)(motivation)是指一個(gè)有機(jī)體在追求某些既定目標(biāo)時(shí)的愿意程度(degree of readiness),它含有激發(fā)動(dòng)機(jī)、鼓勵(lì)行為、形成動(dòng)力的意義。”【2】建立雙語(yǔ)教學(xué)激勵(lì)機(jī)制是激發(fā)教師工作積極性、提高雙語(yǔ)教學(xué)水平的有效做法。建立雙語(yǔ)教學(xué)激勵(lì)機(jī)制首先得將建立雙語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)提上日程,在此基礎(chǔ)上建立差異化的薪酬體系和福利體系,以因人而異為原則,努力實(shí)現(xiàn)激勵(lì)的差異化和激勵(lì)效用的較大化。2.雙語(yǔ)教學(xué)監(jiān)控評(píng)價(jià)機(jī)制。學(xué)校可成立雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量考核小組,定期聽(tīng)課,發(fā)放學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷,定期召開(kāi)雙語(yǔ)教學(xué)師生座談會(huì),了解雙語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,并進(jìn)行雙語(yǔ)課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)估。對(duì)教學(xué)效果較差的課程要及時(shí)提出整改意見(jiàn)或中斷建議,以保障專(zhuān)業(yè)教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)校應(yīng)充分運(yùn)用校內(nèi)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系,以激勵(lì)為主,科學(xué)評(píng)價(jià),推動(dòng)雙語(yǔ)教學(xué)工作的開(kāi)展。3.雙語(yǔ)教學(xué)師資資格認(rèn)定機(jī)制。學(xué)校主管部門(mén)應(yīng)該組織開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)師資資格認(rèn)定工作,這是保障雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的重要前提。雙語(yǔ)教學(xué)師資認(rèn)定可以通過(guò)外語(yǔ)口試(兼聽(tīng)力)、筆試、能力測(cè)試等方式進(jìn)行。只有通過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)能力測(cè)試并被授予雙語(yǔ)教師資格的教師,才允許走上雙語(yǔ)教學(xué)的講臺(tái)。

三.穩(wěn)中求進(jìn)

如果說(shuō)“定位”、“夯實(shí)基礎(chǔ)”是廣西新建地方本科院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)成功開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)的重要前提,那么“穩(wěn)中求進(jìn)”則是廣西新建地方本科院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)成功開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵因素。“穩(wěn)中求進(jìn)”即在“定位”和“夯實(shí)基礎(chǔ)”的前提下為提高雙語(yǔ)教學(xué)的效率而采取的相關(guān)舉措。根據(jù)廣西以及當(dāng)?shù)匦陆ǖ胤奖究圃盒5木唧w情況,筆者認(rèn)為廣西新建地方本科院校要提高漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的雙語(yǔ)教學(xué)效率,可以從“把握教學(xué)機(jī)遇”、“豐富教學(xué)方法”等兩個(gè)大方向著手進(jìn)行努力。

(一)把握教學(xué)機(jī)遇

“把握教學(xué)機(jī)遇”即根據(jù)教學(xué)開(kāi)展的需要將社會(huì)上的涉外性活動(dòng)與校內(nèi)教學(xué)活動(dòng)有效銜接的教學(xué)組織方式。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)掌握扎實(shí)的漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí),具有較高的人文素養(yǎng),具備中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化、跨文化交際等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力,能在國(guó)內(nèi)外各類(lèi)學(xué)校從事漢語(yǔ)教學(xué),在各職能部門(mén)、外貿(mào)機(jī)構(gòu)、新聞出版單位及企事業(yè)單位從事與語(yǔ)言文化傳播交流相關(guān)工作的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。廣西正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好時(shí)機(jī),這一情勢(shì)為新建地方本科院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)提供了良好的機(jī)遇:如中國(guó)東盟博覽會(huì)的舉辦、廣西環(huán)北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的開(kāi)放開(kāi)發(fā)、廣西新工業(yè)基地的建設(shè)等。特別值得一提的是中國(guó)-東盟博覽會(huì)(CHINA-ASEAN Exposition簡(jiǎn)稱(chēng)CAEXPO)的舉辦,中國(guó)-東盟博覽會(huì)由中國(guó)國(guó)務(wù)院總理倡議,由中國(guó)和東盟10國(guó)經(jīng)貿(mào)主管部門(mén)及東盟秘書(shū)處共同主辦,廣西壯族自治區(qū)人民政府承辦的部級(jí)、國(guó)際性經(jīng)貿(mào)交流盛會(huì),每年在廣西壯族自治區(qū)的首府南寧舉辦。博覽會(huì)以“促進(jìn)中國(guó)―東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)、共享合作與發(fā)展機(jī)遇”為宗旨,涵蓋商品貿(mào)易、投資合作、服務(wù)貿(mào)易、高層論壇、文化交流等五大內(nèi)容,是中國(guó)與東盟擴(kuò)大商貿(mào)合作的新平臺(tái)。廣西新建地方本科院校可以借助博覽會(huì)的舉辦時(shí)機(jī),以博覽會(huì)為教學(xué)實(shí)踐平臺(tái),挑選漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,以“志愿者”或“實(shí)習(xí)生”的身份進(jìn)入會(huì)場(chǎng),協(xié)助參與翻譯、務(wù)準(zhǔn)備、司儀等工作,以此增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)、拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

(二)豐富教學(xué)方法

教師使用一成不變的方法進(jìn)行教學(xué),不但難以達(dá)到預(yù)期的課堂教學(xué)目標(biāo),還會(huì)使學(xué)生對(duì)所學(xué)科目產(chǎn)生厭煩情緒,因此新建地方本科院校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)教師采用多樣化的方法進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)是非常必要的。豐富教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效率的有效手段,在雙語(yǔ)課堂上,漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)教師可以通過(guò)“創(chuàng)設(shè)情境”、“文化導(dǎo)入”、“交際應(yīng)用”等多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,具體如下:

1.“創(chuàng)設(shè)情境”

所謂情境教學(xué),是指在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,從教學(xué)需要出發(fā),制造和創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)合和氛圍,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生迅速地正確理解教材的內(nèi)容,促使他們和諧的發(fā)展。【3】漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)情境教學(xué)的主要教學(xué)任務(wù)即在教學(xué)過(guò)程中用雙語(yǔ)進(jìn)行一系列相關(guān)的語(yǔ)言文化交流活動(dòng),為學(xué)生提供生動(dòng)的模擬實(shí)訓(xùn)環(huán)境。根據(jù)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)要求與學(xué)科特點(diǎn),課堂中教師創(chuàng)設(shè)的情境可以為國(guó)內(nèi)外各類(lèi)學(xué)校的漢語(yǔ)教學(xué)課堂,也可以是在相關(guān)職能部門(mén)、外貿(mào)機(jī)構(gòu)、新聞出版單位及企事業(yè)單位所開(kāi)展的與語(yǔ)言文化傳播交流相關(guān)的工作情境。情境教學(xué)既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以讓學(xué)生在模擬的工作環(huán)境中鍛煉自我,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用,提高學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)能力和語(yǔ)言文化傳播交流能力。

2.“文化導(dǎo)入”

“文化導(dǎo)入”教學(xué)法是指漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)教師在雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生了解掌握對(duì)方國(guó)家的文化,以提高學(xué)生語(yǔ)言文化傳播交流能力的教學(xué)方法。“文化導(dǎo)入”教學(xué)法的使用不僅可以改變以往雙語(yǔ)教學(xué)中“重語(yǔ)言技能提升、輕跨文化交際能力培養(yǎng)”的狀況,還可以有效地吸引學(xué)生視聽(tīng)、激發(fā)學(xué)生興趣。由于各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及傳統(tǒng)習(xí)俗不同,人們的價(jià)值觀和生活習(xí)慣有很大的差異。在涉外活動(dòng)中,相關(guān)工作人員不僅面臨與本國(guó)不同的政治制度、法律體系及物質(zhì)環(huán)境,而且還要面臨著諸多文化的沖突。因此,是否具備良好的跨文化交際能力是衡量漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。而這也就是“文化導(dǎo)入”在漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)中的意義所在。教師所導(dǎo)入課堂的涉外文化應(yīng)包括:對(duì)方國(guó)家的交際禮儀、生活習(xí)俗、政治制度、法律體系、商務(wù)環(huán)境、管理理念、經(jīng)營(yíng)方式等內(nèi)容。“文化導(dǎo)入”必須遵循以下三個(gè)原則開(kāi)展:其一是“客觀性”,文化導(dǎo)入要避免主觀隨意,以偏概全,應(yīng)盡可能做到科學(xué)、、、客觀;其次是“關(guān)聯(lián)性”,教師在課堂上所講的文化內(nèi)容必須與課文內(nèi)容密切相關(guān);其三是“有效性”,文化導(dǎo)入應(yīng)注重方法與實(shí)效,“導(dǎo)入”不是“灌入”和“填入”,“灌輸式”教學(xué)往往使學(xué)生無(wú)法消化所學(xué)的知識(shí),而且還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的不良情緒。

3.“交際應(yīng)用”

交際教學(xué)法是指以語(yǔ)言功能項(xiàng)目為綱,著重培養(yǎng)交際能力的教學(xué)方法。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。交際教學(xué)法的使用可以克服了傳統(tǒng)教學(xué)法重形式輕內(nèi)容、重語(yǔ)言系統(tǒng)成分輕語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用等方面的局限性。在漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用各種教學(xué)手段,營(yíng)造一個(gè)能進(jìn)行交際實(shí)踐的學(xué)習(xí)環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生通過(guò)各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展以交際能力為核心的語(yǔ)言運(yùn)用素質(zhì)。在交際教學(xué)法組織課堂的過(guò)程中,教師必須要注意以下兩方面內(nèi)容。首先,課堂中“交際環(huán)節(jié)”的設(shè)置必須注重雙向互動(dòng)。基于生活中人們的交談方向均為雙向性的特點(diǎn),在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中教師應(yīng)注意互動(dòng)性原則,問(wèn)答對(duì)話(huà)、分組交流等都是很好的形式。另外,課堂中“交際活動(dòng)”的開(kāi)展還要注重融入趣味因素。從教育心理學(xué)的角度看,在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生影響的最主要因素是情感因素。【4】因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意任務(wù)中要包含與教材相關(guān)的新語(yǔ)言點(diǎn),設(shè)計(jì)各類(lèi)教學(xué)情境,以喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

漢語(yǔ)國(guó)際教育論文:淺析“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中的作用與影響

摘要:現(xiàn)代社會(huì),“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展迅速,科技已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一部分,為人們的生活帶來(lái)很多便利與變化。而漢語(yǔ)國(guó)際教育在這個(gè)時(shí)代背景下發(fā)展起來(lái),契合了時(shí)展的要求,它的各方面優(yōu)勢(shì)滿(mǎn)足了學(xué)習(xí)者各方面的要求,同時(shí)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中也起到了重要作用。本文就“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育的優(yōu)勢(shì)及不足、改進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育不足的方法、漢語(yǔ)國(guó)際教育在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中的作用和影響三個(gè)方面展開(kāi)論述。

關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+ 漢語(yǔ)國(guó)際教育 國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作 優(yōu)勢(shì)

漢語(yǔ)國(guó)際教育作為一個(gè)新興的領(lǐng)域,仍舊存在著許多不足,我們需要根據(jù)時(shí)代的現(xiàn)狀與發(fā)展,結(jié)合漢語(yǔ)言國(guó)際教育已經(jīng)取得的成果,進(jìn)一步摸索、拓展,更好地發(fā)展國(guó)際經(jīng)濟(jì),取得各方面的經(jīng)濟(jì)效益與成果。

一、 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育的優(yōu)勢(shì)及不足

近年來(lái),“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育崛起,在很大程度上對(duì)傳統(tǒng)教育的發(fā)展產(chǎn)生了影響,在帶來(lái)很多優(yōu)勢(shì)的同時(shí),也在傳統(tǒng)課堂上掀起了巨大的風(fēng)波。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育的優(yōu)勢(shì)及不足如下表所示:

二、改進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育不足的方法

“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分,我們要好好利用資源,改進(jìn)不足,使?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展取得更大的進(jìn)步。改進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育不足主要從三個(gè)方面進(jìn)行。1.興起公益事業(yè)。公益事業(yè)的興起不僅可以使得資金流入渠道變得更加廣泛,而且也能吸引更多的團(tuán)隊(duì)加入到漢語(yǔ)國(guó)際教育中來(lái)。這樣就能緩解資金和師資力量不足的問(wèn)題。2.改進(jìn)教學(xué)方法,增加吸引力。教育的重點(diǎn)就在于教育方法,但是因?yàn)椤盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下的教育大部分時(shí)間是面對(duì)冰冷的機(jī)器,雖然方便快捷,但是卻沒(méi)有人情味,這樣就減少了學(xué)習(xí)者的興趣,所以要想吸引更多的人加入,就要改進(jìn)教育方法。3.增加宣傳力度。因?yàn)楹芏嗳藢?duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育不夠了解,所以為了吸引這一部分人的目光,就要加大宣傳。

三、漢語(yǔ)國(guó)際教育在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中的作用和影響

(一)有利于培養(yǎng)人才,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才支持

國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中人力資源是相當(dāng)重要的一部分,特別是高層次的跨領(lǐng)域人才,他們不僅了解本國(guó)的文化,也熟悉外國(guó)文化和本國(guó)文化的差異,是特別富有國(guó)際視野的國(guó)際化人才。同時(shí)因?yàn)檫@類(lèi)人才的加入,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了人才的支持,更加有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的順利進(jìn)行。那么漢語(yǔ)國(guó)際教育就可以促進(jìn)這類(lèi)人才的培養(yǎng),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才。

(二)有利于引進(jìn)國(guó)外教育資源,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持

國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作離不開(kāi)文化的交流,而漢語(yǔ)國(guó)際教育就可以引進(jìn)國(guó)外各方面的資源。比如:文化資源、科學(xué)技術(shù)、教育方法等。首先是引進(jìn)國(guó)外文化資源。用引進(jìn)的文化資源與本國(guó)的文化進(jìn)行對(duì)比、整理、融合等,這樣就可以改進(jìn)本國(guó)文化的漏洞,同時(shí)也使外國(guó)引進(jìn)的文化發(fā)揮重大的作用。其次是科學(xué)技術(shù)的引入。大家都知道,科學(xué)技術(shù)是發(fā)展的及時(shí)生產(chǎn)力,只有重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,才能促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。比如在20世紀(jì)50年代,日本就引進(jìn)各國(guó)的資源,創(chuàng)造了日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中,教育方法很重要,如果采用錯(cuò)誤的教育方法,有時(shí)不但會(huì)取得不了相的成果,還會(huì)產(chǎn)生國(guó)際交流中的各方面阻礙。所以引進(jìn)的教育方法也相當(dāng)重要。而在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的漢語(yǔ)國(guó)際教育就可以促進(jìn)各方面力量的加入。

(三)有利于引進(jìn)國(guó)外資金,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)支持

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的漢語(yǔ)國(guó)際教育對(duì)資金的要求比較大,一旦資金缺乏,就會(huì)造成教育的中斷,對(duì)發(fā)展是很不利的。所以引進(jìn)國(guó)外資源對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有直接的影響。美國(guó)各種英語(yǔ)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的建立,就吸引了一大部分留學(xué)生的加入,這樣就會(huì)有一大部分資金的加入,特別有利于發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)。所以,我們創(chuàng)立漢語(yǔ)國(guó)際教育機(jī)構(gòu),讓更多的人加入,尤其是外國(guó)留學(xué)生的加入,這樣也會(huì)有一大部分資金流入到我們自己的國(guó)家,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)支持。

(四)有利于更好地融入國(guó)際,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供平臺(tái)支持

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的出現(xiàn),國(guó)與國(guó)之間的交流十分重要,那么為了保障交流的順利進(jìn)行,就要有良好的交流平臺(tái)。而平臺(tái)的建立,就要對(duì)外國(guó)進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)開(kāi)放,所以漢語(yǔ)國(guó)際教育就解決了這樣的問(wèn)題,可以建立良好的交流平臺(tái)。的作用就是促進(jìn)國(guó)際交流,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,我們要對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育進(jìn)行各方面的改進(jìn),分析其中存在的不足,并找到解決方法,同時(shí)對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育已經(jīng)存在的優(yōu)勢(shì)要繼續(xù)發(fā)揚(yáng),這樣就更有利于國(guó)際間經(jīng)濟(jì)的合作與交流。

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