引論：我們?yōu)槟砹?篇博物館社教活動推動公共文化服務建設范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

1公共文化服務定義

博物館作為建立和完善公共文化服務體系的重要角色，是提升我國公共文化服務水平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。唐山博物館作為唐山市僅有的國家二級博物館，文化基礎扎實，文化功能齊全，文化底蘊豐厚，在為民眾提供公共文化服務方面承載著至關(guān)重要的責任與使命。下面以唐山博物館為例，談一下博物館如何以舉辦社教活動為契機推進公共文化服務建設工作，從而提升公共文化服務效能，擴大公共文化服務覆蓋面，進而增加公共文化服務受益群體數(shù)量。

2做好社教活動，提升公共文化服務效能

博物館作為城市的文化窗口，不僅展示了一個地域的歷史與文化，更是城市為民眾提供文化生活的最直接途徑。博物館為社會提供文化服務的方式多種多樣，如觀眾走進來、公共文化服務走出去等。所謂觀眾走進來，就是觀眾根據(jù)自己的意愿和文化需求去博物館參觀學習。公共文化服務走出去，指的是博物館將文化服務送到有需要的地方，讓場地不局限于博物館內(nèi)。觀眾走進來，在博物館內(nèi)參與社教活動、參加文化沙龍學習講座等。公共文化服務走出去，博物館以特殊的方式將文化展示和弘揚出去，如傳統(tǒng)文化進校園活動、節(jié)假日特色活動、關(guān)愛特殊群體活動等。

3社教活動的內(nèi)容與意義

社教活動是博物館以寓教于樂的模式，使觀眾通過親身體驗來獲得文化知識的一種方式。豐富多彩的社教活動可以擴充弘揚優(yōu)秀歷史文化的途徑，特別是對于年齡偏小的孩子來說，比起書本上的知識，寓教于樂的形式讓傳統(tǒng)文化知識更容易學懂和接受。博物館可充分利用臨時展覽資源和館藏資源，對其進行挖掘和延伸，針對展覽內(nèi)容和典型館藏文物所蘊含的文化舉辦相應的社教活動，從而豐富社教互動內(nèi)容，提升博物館人氣。

4唐山博物館社教活動

2012年4月，唐山博物館整體改擴建工程完工，正式對外開放。同年，唐山博物館正式拉開舉辦社教活動的帷幕。至今，社教活動的模式和內(nèi)容已經(jīng)非常成熟，且在發(fā)展的過程中不斷創(chuàng)新。

4.1傳統(tǒng)文化進校園隨著我國經(jīng)濟的穩(wěn)步、持續(xù)發(fā)展，文化對經(jīng)濟的帶動和引領(lǐng)作用日益顯著。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提升社會文化質(zhì)量的重要著手點。將傳統(tǒng)文化以進校園的形式推送出去，不僅可以提升傳統(tǒng)文化在學生群體中的認知度和接受度，而且可以適當?shù)亟Y(jié)合當今時代發(fā)展的亮點將傳統(tǒng)文化展示和發(fā)揚出去。以嶄新的方式和方法，讓更多的學生了解傳統(tǒng)文化、感知傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化。作為省級愛國主義教育基地，如何讓數(shù)量眾多的傳統(tǒng)文化煥發(fā)活力，走入現(xiàn)代生活，一直是唐山博物館關(guān)注的重點。從2012年開始，唐山博物館已與100余所學校簽署館校共建協(xié)議，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容貫穿未成年人教育始終，開展了“傳統(tǒng)文化進校園”活動，讓傳統(tǒng)文化活起來、火起來，展現(xiàn)新活力（表1）?；顒觾?nèi)容以冀東三支花項目為主，其他活動項目作為輔助，從培養(yǎng)青少年興趣出發(fā)，形成展演教學一體化的學習模式（圖1）?！皞鹘y(tǒng)文化進校園”活動以同心圓式的推廣模式，從唐山本地輻射到京津冀地區(qū)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，在各大、中、小學校園開展傳統(tǒng)文化普及教育和技能傳習活動。唐山博物館每年進校園20余次，通過展示展演、講座手工活動等豐富、靈活、多樣的體驗形式，讓學生們了解家鄉(xiāng)文化，接受傳統(tǒng)文化熏陶，提升人文素養(yǎng)（圖2）。傳統(tǒng)文化并不是靜止不動的，它隨著社會的變遷、一代代人的實踐不斷被賦予新的創(chuàng)造。為了更好地開展“傳統(tǒng)文化進校園”活動，唐山博物館做了大量的前期準備工作，不僅遠赴外地考察學習，還邀請非遺傳承人現(xiàn)場教學剪紙（圖3）、年畫、手工抄紙、評劇、樂亭大鼓等，力求掌握更多的傳統(tǒng)技藝，以便更好地傳授給學生。唐山博物館一直致力于開展豐富多彩的社會教育活動，讓傳統(tǒng)文化活起來，讓沉睡在博物館中的文物活起來。通過開展多樣化的活動，不斷挖掘、傳承、保護傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，服務在校教育體系建設，構(gòu)建公共文化服務體系，打造大眾教育的第二課堂。

4.2“我們的節(jié)日”特色活動博物館不僅要根據(jù)經(jīng)典館藏文物推出具有針對性的社教活動，還可以在重要的傳統(tǒng)節(jié)日舉辦社教活動，營造傳統(tǒng)佳節(jié)的文化氛圍。這些傳統(tǒng)節(jié)日不但有豐富的文化內(nèi)涵，更有讓人好奇的故事傳說，講好故事、講好文化、做好活動是博物館對傳統(tǒng)節(jié)日文化的一個有力回應（表2）。2013年以來，唐山博物館以中華民族傳統(tǒng)節(jié)日和重要紀念日為切入點，組織開展適合未成年人參與的、積極健康的節(jié)日活動，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)作用，突出“我們的節(jié)日”主題文化內(nèi)涵，弘揚和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。唐山博物館以“我們的節(jié)日”為載體，結(jié)合元旦、春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等節(jié)日特點，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的社會實踐活動。通過讓活動參與者體驗制作元宵和月餅、學習茶道藝術(shù)、中秋拜月、欣賞色空鼓等項目，為大家提供親子體驗的機會，引導未成年人認知、尊重、弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德。特別是2015年9月26日開展的“禮藝樂舞盡漢韻、服戲行飲皆漢家”中秋月夜文化活動，展示了中國的大雅文化?；顒觾?nèi)容包括影視欣賞、文化展示、趣味游戲、親身體驗四個環(huán)節(jié)?；顒右哉嫒搜菔镜男问脚渖洗笃聊徊シ诺臐h服、禮儀、歌舞的相關(guān)視頻，展示了多款現(xiàn)代已知漢服樣式。2015年中秋活動漢服展示，展示過程中解說人員對每款漢服的特點、細節(jié)和傳統(tǒng)禮儀進行介紹，演示結(jié)束以揖禮拜謝觀眾（圖4），使觀眾們在觀看中不僅有美的享受，更增長了自己的傳統(tǒng)文化知識，可謂一舉兩得。欣賞完節(jié)目就是游戲環(huán)節(jié)，投壺既是一種禮儀，又是一種游戲。投壺是在宴飲時所行禮儀，行禮者皆著漢服禮服（圖5）。這個游戲讓觀眾們親身感受這種從容安詳、講究禮節(jié)的活動?；顒幼詈笥^眾著漢服、行漢禮，體味屬于漢民族的大氣與莊重、清雅與靈動。2020年1月4日，唐山博物館、唐山市群藝館聯(lián)合唐山剪紙協(xié)會、路北區(qū)韓城中門莊小學共同舉辦元旦“小剪刀、大世界”動物專題剪紙活動（圖6）。一方面，此次活動為唐山博物館“文物動物園”展覽的展出加強與觀眾的互動；另一方面，拓展群藝館、圖書館、博物館的交流與合作模式，在我市公共文化服務體系示范區(qū)建設中，三館不僅要做好縱向館際交流，同時還要加強橫向合作。這是2020年三館橫向合作的第一次嘗試，下一步三館將推出更多合作項目。這些節(jié)日社教活動旨在展現(xiàn)我國博大精深的文化底蘊，同時也推動了中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。在確保參與者能收到良好的體驗感的前提下，唐山博物館進行總體部署，制定活動方案，特別是活動的安全保障方案和應急預案得到層層審核評估，確保參與者的安全。圍繞節(jié)日的由來、節(jié)日風俗習慣、節(jié)日風俗活動等研發(fā)社教活動項目。

4.3“影動唐博”沉浸式系列社教活動館藏文物承載著的歷史記憶，記錄著中華文明的發(fā)展脈絡。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的根本在于堅持與時俱進，不斷地將創(chuàng)造性實踐和創(chuàng)新性思維相結(jié)合，從多方位、多角度、多途徑思考真正釋放出文物所承載的文化力量。而通過博物館的展覽展示與教育、媒體、旅游、文創(chuàng)等多方聯(lián)動，合理盤活資源，讓文物活起來，增強中華文化的生命力和影響力變得尤為重要。唐山博物館現(xiàn)為國家二級博物館、河北省省級愛國主義教育基地、河北省省級科普教育示范基地，是集歷史、藝術(shù)、人文于一體的綜合性、多功能、現(xiàn)代化地方博物館。唐山皮影相關(guān)的文物藏品是唐山博物館藏品序列中體量巨大、精品繁多、成體系規(guī)模的地方特色館藏，也是唐山博物館基本陳列的重要組成，以此衍生出的“影動唐博”皮影系列活動已成為唐山博物館主打品牌項目。十年來，我們開掘深挖“影動唐博”活動項目，逐漸發(fā)展形成了“知影、觀影、畫影、刻影、舞影、耍影、唱影”等多個專題性品牌供觀眾選擇，通過全方位、全流程式的互動體驗，展現(xiàn)唐山皮影的獨特魅力，把靜態(tài)平面化的皮影藏品展覽以動態(tài)立體化的多維形式呈現(xiàn)給社會公眾?！坝皠犹撇被顒硬邉澲塾谧屛幕z產(chǎn)真正活起來。每年的5·18國際博物館日，唐山博物館都會與美術(shù)培訓機構(gòu)聯(lián)合，組織孩子們到展廳進行皮影繪畫，生、小、髯、大、丑等各種皮影形象在孩子們的筆下栩栩如生，通過視覺、聽覺體驗使皮影與孩子們的精神世界得以對接。“影動唐博”活動訂單中還設計在展廳內(nèi)進行“畫影”體驗。為了把唐山皮影雕刻這項傳統(tǒng)手工技藝傳承下去，每年的“影動唐博”系列活動創(chuàng)設了以“制影”為主題的綜合課程，聘請皮影雕刻大師現(xiàn)場演示制作流程教授青少年皮影雕刻、上色、影人組裝等皮影制作項目，探尋皮影藝術(shù)的秘密，讓參與者掌握皮影的手工制作技能，還能通過參與演出（主要是配合）獲得體驗感、認同感和成就感（圖7），從而將唐山皮影藝術(shù)烙印于心形成終身記憶。通過沉浸式的教學體驗，喚起皮影制作工藝的傳承保護意識。皮影講座進校園利用館藏皮影資源開展大、中、小學傳統(tǒng)文化教育教學，也使唐山博物館從皮影戲的展示場所成為青少年皮影體驗基地和傳播基地。“影動唐博”系列活動經(jīng)常配合巡展及各類社教活動舉辦唐山皮影知識講座，讓觀眾了解皮影戲的發(fā)展歷史和風格特色。唐山博物館從皮影蘊含的優(yōu)秀文化元素出發(fā)，將唐山皮影陳列從平面展覽延伸活化為有光影、有聲響、有人氣的文化生活。通過“影動唐博”系列活動對博物館文化資源的整合，打造唐山博物館文化品牌，在全國范圍的交流傳播中，業(yè)內(nèi)和社會反響頗佳，成功入選2021年度全國十佳文博社教創(chuàng)新案例（圖8）。

5總結(jié)

隨著我國綜合國力的穩(wěn)步提升，中華民族傳統(tǒng)文化在世界的影響力也隨之上升，國學熱日漸興起，弘揚傳統(tǒng)文化已成為博物館義不容辭的責任。異彩紛呈的傳統(tǒng)佳節(jié)社教活動，不但豐富了人們的精神文化生活，同時也增加了人們對于傳統(tǒng)文化的認知和體驗。社教活動是博物館的重點工作之一，承載了博物館服務觀眾、服務社會、服務特殊群體的重任。博物館以社教活動為契機，通過在館內(nèi)、館外開展形式多樣、內(nèi)容豐富的社教活動，提升博物館公共文化服務的能力，可謂一舉多得，讓更多的人了解歷史文化，讓更多的人以寓教于樂的方式感知歷史文化，同時也使歷史文化得到了弘揚與傳承。

參考文獻

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[4]王藝璇.試論新時期博物館社教活動發(fā)展要點[J].文物鑒定與鑒賞，2021（23）：150-152.

作者:陳俏怡 單位:唐山博物館